高三優(yōu)秀作文:論知足
摘要:生命豈能無(wú)止境地追求,它應(yīng)在生命的驛站停留片刻,享受生命的愜意。
常言道,知足常樂(lè),有如智者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。這是一種看似平常卻又是一般人難以企及的達(dá)觀。又有人說(shuō),男兒當(dāng)自強(qiáng),應(yīng)如大鵬扶搖直上九萬(wàn)里,這似乎又是說(shuō)人應(yīng)當(dāng)不知足。其實(shí),知足與不知足都是一種生存的智慧,孰是孰非,不能一概而論。
人們都不愿意一生如草芥般沉寂,都希望自己能長(zhǎng)成參天大樹(shù),這便是與生俱來(lái)的不知足。拿破侖有一句流傳頗廣的名言:“不想當(dāng)?shù)氖勘皇呛檬勘?rdquo;這句話的核心就是要不斷進(jìn)取。一代名流征服歐洲的事跡至今仍鐫刻在法蘭西的凱旋門(mén)上。的確,人生不當(dāng)輕易言知足,進(jìn)取和一往無(wú)前永遠(yuǎn)是浩如煙海的世界中生命奔騰的主旋律。不知足,才有了輝煌的人生:知足,人類(lèi)也許至今還停留在洪荒時(shí)代。文學(xué)家們追求“語(yǔ)不驚人死不休”,這是不知足;體育健兒追求“更快、更高、更強(qiáng)”,同樣是不知足;科學(xué)家不斷地探究世界的奧秘,更是不知足……
生命豈能悄然流逝,它應(yīng)似奔騰的野馬,在馳騁中留下一串清晰的足跡。
人們都渴望生如夏花之絢麗,這份渴望就源自生命進(jìn)化中的不知足。但更多的時(shí)候更多的人卻是行走在生命的蜀道上,步步如上青天之難。君不見(jiàn)孔丘遍訪諸國(guó)求政而不得的難堪,孟軻遭遇被君王接見(jiàn)而意見(jiàn)不被采納的尷尬;君不聞陶潛“誤落塵網(wǎng)中,一去叁十年”的憤懣,潯陽(yáng)樓上的白居易淚濕青衫時(shí)的抽泣聲。自古以來(lái),多少人生不逢時(shí),比干、屈子、陸贄……但我們更知道李太白之“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”的決絕,莊周之“往矣,吾將曳尾于涂中”的幽默,蒙田之飲酒不為博一醉的清醒。所謂君子見(jiàn)機(jī),達(dá)人知命,當(dāng)我們力所不及時(shí),當(dāng)我們無(wú)路可走時(shí),不妨知足,不妨去嘗試享受已有的生活。“春服既成,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸”的愜意,“滟滟隨波千萬(wàn)里,何處春江無(wú)月明”的豁達(dá),“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的灑脫,“世間絕品人難識(shí),閑對(duì)茶經(jīng)憶古人”的閑適……凡此種種,雖無(wú)生如夏花之絢麗,卻也可死如秋葉之靜美。
生命豈能無(wú)止境地追求,它應(yīng)在生命的驛站停留片刻,享受生命的愜意。