得失存心知優(yōu)秀作文素材七篇
得失存心知優(yōu)秀作文素材篇1
讓過一個(gè)摔落的蘋果,去摘下后面千萬個(gè)蘋果,這才是真正的得。
讓過一次錯(cuò)過的機(jī)遇,去抓住后面千萬次機(jī)遇,這才是真正的得。
讓過一段逝去的時(shí)光,去把握后面千萬段時(shí)光,這才是真正的得?!}記
文題中的作者的做法,不管別人如何評價(jià),但我認(rèn)為他做的是對的,我們永遠(yuǎn)沒有必要為一個(gè)摔落的蘋果哭泣,除非他把時(shí)間之神哭出來,那個(gè)已經(jīng)摔落于地的蘋果定是不能變回從前那個(gè)完整的蘋果,當(dāng)你大哭一場之后再次環(huán)顧四周,卻發(fā)現(xiàn)所有的蘋果都已摔落下來,你最終得到的只是更多的淚水;反之,去摘其他的蘋果,你總可以摘到一個(gè)。有一句話說的好:當(dāng)你為已經(jīng)消失的夕陽哭泣時(shí),你就會錯(cuò)過群星和月亮。
機(jī)遇時(shí)時(shí)在,就看你能不能抓住它,有些人抓住了它,但那些錯(cuò)過機(jī)遇的人大可不必悲傷,因?yàn)橄乱粋€(gè)機(jī)遇馬上就會來,你又有機(jī)會去抓住它了,就這樣一次次的試著抓住機(jī)遇,終有一次你會抓住它。然而總會有人為錯(cuò)過的機(jī)遇掩面嘆息,諸不知嘆息時(shí)便又錯(cuò)過了無數(shù)的機(jī)遇,如果一直如此的嘆息,怕是一輩子都要如此嘆息著過去了,一事無成的人生大多如此。
如何判斷一個(gè)人的老化程度呢?就看他是否每天都在回憶中度過——回憶青春、回憶童年……當(dāng)一個(gè)人停止前進(jìn)時(shí),他就失去了光陰、熱情和拼搏。不斷向上前進(jìn)的人是永遠(yuǎn)不會也不至于用回憶來打發(fā)時(shí)間的,如果一位老人每天活力四射、積極進(jìn)取,記敘文,他就永遠(yuǎn)充滿著向上心、好奇心和自信心,他將品味甘甜、得到快樂。
為摔落的蘋果哭泣,哭泣過后,你將發(fā)現(xiàn)所有的蘋果都已在你哭泣時(shí)摔落,那才是真正的失。
為錯(cuò)過的機(jī)遇嘆息,嘆息過后,你將發(fā)現(xiàn)所有的機(jī)遇都已在你嘆息時(shí)錯(cuò)過,那才是真正的失。
為逝去的時(shí)光回憶,回憶過后,你會發(fā)現(xiàn)所有的時(shí)光都已在你回憶時(shí)逝去,那才是真正的失。
把握現(xiàn)在,把握未來,把握得失!
得失存心知優(yōu)秀作文素材篇2
生活就是一門,平衡得與失的藝術(shù)。生活有得有失,本是自然。魚與熊掌不可兼得。但失去,并非無所有,并非無所得。泰戈?duì)栐?jīng)說過,如果你因?yàn)槭ヌ柖奁?,那么你也會錯(cuò)過群星。”不要因?yàn)槭ザ瘋?,而?yīng)看到所得到的。得與失讓我想到太極,無極而太極。太極動(dòng)而生陽,動(dòng)極而靜,靜而生陰,靜極復(fù)動(dòng)。一動(dòng)一靜,互為其根。到現(xiàn)在我只是懂。卻做不好平衡生活中的得與失。
在我很小的時(shí)候……我記得總是問父母要零用錢。當(dāng)時(shí)母親老是讓我干些,我覺得枯燥無味的事情來換取。我不明白就問。你問什么要我做這些你直接給我就行了啊。母親卻笑著說傻孩子想要得到,就會失去。先學(xué)會承擔(dān),你才會不失去,我不懂母親說什么。直到后來那讓我恨自己一輩子的事讓我體會到得與失的一點(diǎn)點(diǎn)含義。那時(shí)候我有一個(gè)很好關(guān)系的小伙伴。我們一起吃,一起上課,一起玩耍。我門經(jīng)過一家果園看見一顆很大的桃樹可是桃樹上只有一個(gè)果子。我門都想要。那我門就決定誰先趴上去摘到就是誰的。我門就開始像猴子一樣在樹上攀爬。他比我稍微爬的快一點(diǎn)。眼看他要摘到了,我也只是差那么一點(diǎn)。我急了一腳把他蹬下桃樹,結(jié)果他的腳骨折了。那時(shí)候我被父母關(guān)起來認(rèn)真的思過。我才明白母親說的,得到就會失去,我得到了桃子卻失去了兒時(shí)最親密的伙伴,在想如果我沒有和他去掙那顆桃子。也許現(xiàn)在我們,也不用像最熟悉的陌生人。
落花不是無情物,化作春泥更護(hù)花。雖然自然失去了紅花,但它會得到一個(gè)正在孕育中的花蕾。我們赤條條的來,也會條條的去。人生在世,得失之間。我們又收獲了什么呢?
其實(shí)不管選擇什么,你都會有所得有所失。因?yàn)榈门c失是并存的,只要你明白在這件事中你得到了什么,失去了什么就行了。而不是過分的糾結(jié)于自己得了多少,或者失去了多少,因?yàn)槟闶サ脑蕉嗄愕玫降木蜁蕉唷?/p>
得失存心知優(yōu)秀作文素材篇3
人生,總有許多選擇。得到與失去,更是我們生活中需要抉擇的。在得到與失去的同時(shí),我們必須遵循做人的基本準(zhǔn)則,要正確對待它。
朋友經(jīng)常說這樣一句話:舍得舍得,有舍才有得。說的不錯(cuò)!我們必須有付出才會有回報(bào),若是幻想不勞而獲,天上掉餡餅之類的事,是不可能的。有這樣一個(gè)故事,兩個(gè)人,家境都很一般,頂多養(yǎng)活自己。作為在同一個(gè)公司,同為竟?fàn)帉κ值耐瑫r(shí),他們都非常努力的在公司工作,絲毫不敢怠慢,生怕別人超過了自己。所以他們的業(yè)務(wù)水平也是不相上下的!只是有一點(diǎn)不同,其中一個(gè)人每當(dāng)發(fā)工資后都計(jì)劃好一個(gè)月的生活,而另外一個(gè)人呢?他卻從必要的開支中抽出來一部分,買些好東西“討好”上級。一次公司要提拔一個(gè)人,顯然后者晉升了。另一個(gè)人也十分的努力,但結(jié)果仍在原地踏步。我們不難看出,雖然失去了一些東西,但上天對每一個(gè)人都是公平的。失去過后,上天會用另外一種方式讓他加倍得到。因此,在生活中,不要對失去的東西太過于惦記與傷心,更不應(yīng)對得到的東西表現(xiàn)得過于激動(dòng)了!
得與失是一對相反意義的詞語,但只要我們正確看待,兩者就不會有太大的區(qū)別。人生中總會有失去的。縱觀古今,諸葛亮放棄享受安逸的生活,在亂世中,也許他的生命時(shí)刻受到威脅,但他若安于草廬之中,怎會為后人所稱頌?zāi)?項(xiàng)羽銳不可當(dāng),本可以在回江東重振旗鼓,在烏江自剖,也許失去了自己的一切,但他若茍且偷生,怎會有“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。
至今思項(xiàng)羽,不肯過江東”這樣的千古名句廣為流傳?相反,若我們不能承受失去的痛苦,則是大為不好的,劉備失去關(guān)羽,張飛兩位兄弟時(shí),他不能忍受痛苦,被火燒白里連營,幾十萬大軍被陸遜“這個(gè)毛頭小子”燒得片甲不留,被把自己燒回白帝城,從此一病不起,繼而才有了白帝托孤這一慘事;孫權(quán)害怕失去江東一地,從不敢向魏國進(jìn)軍,最后只能是自取滅亡。同為三國的一代君主曹操呢?這位魏丞相攻擊劉秀,遭宛城失子之痛,但他忍住傷心,最后大敗劉秀。這位大將軍興起百萬大軍南下欲統(tǒng)一全國,然而,墻櫓灰飛煙滅之痛并沒有打倒他,最后一統(tǒng)天下仍是大魏!由此,我們也可以看出,其實(shí)在選擇得與失時(shí),不要得失面前患得患失,要有足夠的勇氣與樂觀的態(tài)度對待得失。
有時(shí)舍亦是得,得也是舍,在我們以后漫長的人生路中,定會遇到此類訣擇,我們要正確選擇,保持樂觀的、積極的態(tài)度看待得與失。
得失存心知優(yōu)秀作文素材篇4
日子由得失的經(jīng)緯所編成。每個(gè)人都在得失中長大,每個(gè)人都在得到什么的同時(shí)失去了什么,在失去什么的同時(shí)得到了什么。世上沒有只得不失或只失不得這樣的事。
得有兩種形式:一是外界賜予的,一是自己爭取的。前者不足為怪,后者讓人自豪。失有兩種原因:要么是別人造成,要么是自己導(dǎo)致。對前者不應(yīng)怨天尤人,對后者則要盡力補(bǔ)救。
很多時(shí)候,失實(shí)為得,得卻是失。正所謂:塞翁失馬,安知非福;塞翁得馬,安知非禍。
如果你失去的比得到的有價(jià)值,那么你最終還是失去了;如果你得到的比失去的有價(jià)值,那么你依然得到了。魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,舍魚而取熊掌才是明智之舉。
若是為了整體,為了大局,失去的無論怎樣珍貴,都是值得的。一個(gè)愛國英雄失去了青春和生命,得到的是炎黃子孫的崇敬,世世代代的懷念,雖死猶生,永垂不朽,千古流芳;一個(gè)賣國賊,雖然茍全了生命,卻失去了人格和人性,雖生猶死,人人唾棄,遺臭萬年。
一個(gè)以為自己擁有一切的人,很容易失去謙遜的美德;同樣,一個(gè)以為自己一無所有的人,他早就失去了最重要的東西——自信。
一個(gè)在失去的痛苦中悲觀沉淪的人不但不可能失而復(fù)得,連他本來可以得到的也會失去;真正聰明的人,不會為失去而感到憂傷,而是通過行動(dòng)去補(bǔ)償。
每個(gè)人都不能保證他只得不失,但可以盡量都多得一點(diǎn),少失一點(diǎn),在失去太多的時(shí)候,用得到的來鼓勵(lì)自己,你才能多得一些,在得到很多的時(shí)候用失去的提醒自己,你才會少失一些。
一切無價(jià)的東西,諸如青春、生命、朋友,總有一天會舍我而去,但只要你無愧于擁有它的時(shí)候,又何必為了它的失去而痛苦呢?最可悲的是用尊嚴(yán)和生命換取銅臭和名利還沾沾自喜的人。
失是得的代價(jià)。要知道,成功與否已由你的汗水決定,而不是由命運(yùn)決定。付出了多少辛苦,才能收獲幾多喜悅。如果你想得到什么,你就必須做失去一些東西的準(zhǔn)備,因?yàn)樘焐鲜遣粫粝吗W餅的,
有時(shí)我們付出很多還沒有獲得什么效果,這是現(xiàn)實(shí)在暗示我們付出的還不夠多,而并不意味我們白費(fèi)力。甩開客觀原因的拐杖,在主觀上找問題。前進(jìn)的大道才能越走越寬廣。假如我們半途而廢,就真會前功盡棄,功敗垂成。
沒有誰能逃避得失,只要他還活著。失是泥潭,讓人難于自拔;得是包袱,會緩慢你的腳步?;嫉没际ё屓私K生負(fù)重,步履蹣跚。學(xué)學(xué)范仲淹的灑脫,不以物喜,不以己悲。我們就能擺脫的的桎梏,永遠(yuǎn)活得輕松,活得瀟灑。
得失存心知優(yōu)秀作文素材篇5
一粒種子之死,將會得到偌大田野的稻穗;如果一粒種子還是一粒種子,那么這一片的田野還是荒蕪。人的一生如果有舍,生命將要鏗鏘有聲,精采繽紛;人的一生如果都不想舍棄,全然只想到“獲得”,那生命將會平淡無奇,蝕鏽腐朽。其實(shí)人的一生就是“舍”與“得”的互蕩,因而編輯著“生命”這本大書。
有人說:“面對美麗的花,要舍得剪下去,雖然心中實(shí)在舍不得,但是我們必須學(xué)習(xí)“小舍”才能成就花的殊勝莊嚴(yán),就像為人處事有舍才有得。”是的,有了舍,才有得。舍棄心中的偏見,移除心中的傲慢,才能得到浩瀚的公理,改變自己的生活,美麗自己的人生;舍棄生命中的歡樂,咀嚼著哲學(xué)家皇帝的精髓:“從冷酷現(xiàn)實(shí)中,打斷足脛,再站起來;從高傲眉宇間,滴下汗水,賺取衣食?!辈拍車L到生命中的芬芳;舍棄幻華的空中樓閣,拋棄自己的象牙塔,走向現(xiàn)實(shí),融于現(xiàn)實(shí),于現(xiàn)實(shí)中離析結(jié)晶出自我,繼而推翻現(xiàn)實(shí),翱游于自我理想的天地里,才能得到真正的自我。
有空間;才能置放;有少,才有多;能舍,才有得。如果一個(gè)人驕傲地將自己的腦海里填滿了自私,再美好的知識也無法走進(jìn)他的心中,他的一生永遠(yuǎn)就停留于過去,當(dāng)世界的潮流澎湃洶涌,他內(nèi)心的世界還是如此的偌小且平淡。所以“少”非不足,而是另種型式的有余;而“多”往往也不是多余,而是另種型式的累贅。
在人的一生中,可以說是充滿了得與失之循環(huán)。失去不能喪志,得到也別忘了再努力。人生在這一世間只有短短的數(shù)十年,我們總是汲汲營營于“擁有”,而忘卻了精神的層面。有人家財(cái)萬貫,好像獲得整個(gè)世界似的,實(shí)際上他也許不幸福的,也許他失去了親子之間應(yīng)有的天倫,也許他失去人生應(yīng)有的喜樂,也許他失去人生應(yīng)有的人緣;有人家徒四壁,好像是失去全世界似的,實(shí)際上他也許怡然自得,快樂賽神仙呢!
“日盈昃,月滿虧蝕?!辈煌昝啦庞胁粩喑砷L與進(jìn)步的空間,有所得就有所失,而有所失就有所得。大千世界,萬種誘惑,如果你什么都想要,只會壓垮你,使你走向失敗的深淵。寬懷大度一些,機(jī)會便多了,世界也大了;狹隘小氣,機(jī)會便少了,世界也小了。要想征服世界,首先要征服自己的悲觀。和什么樣的人在一起,就會有什么樣的人生。松下幸之助說:“辦不到只是懶惰的借口而已?!敝灰悴环艞壟?,不絕望,就有獲得成功的希望。俗話說:“傲慢是失敗的種子。”越豐滿的稻穗,頭垂得越低。人也當(dāng)如此,越優(yōu)秀,越要學(xué)會彎腰。
得失存心知優(yōu)秀作文素材篇6
人生如月,得一寸圓滿便失一分風(fēng)情。
人生如花,得一分燦爛便失一寸生命。
人生如夢,得一份夢幻便失一分真實(shí)。
人生總在得得失失中徘徊。有得必有失,有失必有得。正如塞翁失馬,焉知非福。得不一定是福,失也不一定是禍。得與失兩者辯證統(tǒng)一,既無絕對意義上的對立,又無完全的統(tǒng)一。
我們只有善于把握好得與失的度,才能把握好人生。
有失必有得。
越王勾踐,堂堂一代君王,為了東山再起,他終日忍辱負(fù)重,臥薪藏膽,放下了君王的身份與權(quán)貴。他為此犧牲了很多,因而最終也獲得了命運(yùn)的眷顧。他如愿地登上了至高無上的權(quán)利的殿堂,完成了多年的復(fù)仇大計(jì),贏回了失去的一切一切。
使者張騫,乃是中國歷史上出使西域抗擊匈奴的偉大英雄。但在他忠于報(bào)國的路途上,卻是命運(yùn)坎坷。他為此默默忍受了長達(dá)十幾年的監(jiān)禁,經(jīng)受了不被他人理解的痛苦。他失去了十幾年的光陰﹑自由和尊嚴(yán),卻為中國歷史增添了不可或缺的一筆。正是他開辟的道路,才使得中原和匈奴在交流上邁出了大的步伐,促進(jìn)了歷史地向前發(fā)展。
有得必有失。
正如人中呂布,擁有著非凡的英雄才干。他贏得了美女貂蟬的“愛情”,卻為此掉進(jìn)了一去不返的深淵。為了貂蟬,他寧愿與董卓反目為仇也在所不惜。最終也不得善終。
南唐后主李煜,天生賦予了驚人的文學(xué)才華,不禁令人拍案叫絕。他擁有文學(xué)才華之余,還擁有著九五之尊的顯赫身份。他一人集令無數(shù)蕓蕓眾生向往追求的才華和權(quán)貴于一生,卻偏偏注定了悲哀的宿命。他必須要再詞人與政客兩者中選擇。誠然,他是位地位非凡的詞人但絕非一位明君。南唐在他的統(tǒng)治下風(fēng)雨飄搖而最終走向消亡。而他也在獄中郁郁不得志地過了最最痛苦的三年,最終被賜予毒藥,慘死在獄中。
我們不曾品嘗過苦茶的苦澀又怎知甜茶的甘醇?我們?nèi)舨皇嵌冗^炎熱的酷暑、嚴(yán)寒的臘冬又怎知金秋的迷人?人生也亦然,不失去又怎會懂得珍惜?
范仲淹曾以洞庭湖為證,在岳陽樓上吟誦出千古名句:“不以物喜,不以己悲?!边@正是一種對待得與失的正確態(tài)度。
月有盈虧,花有開合,人生也有得失。泰然處之,才能在得與失的洪流中經(jīng)得起歲月的考驗(yàn),才能在平靜的心態(tài)下,笑看月的陰晴圓缺,花的花開花落,這才是真正的人生。
得失存心知優(yōu)秀作文素材篇7
生命之旅就像一輛停停走走的列車。每停一站,總會有新的貨物被源源不斷地塞進(jìn)車廂,也總會有貨物忙不迭地被車站留下——于是乎,我們便有了得與失。然而,他們的界限卻如此模糊,因?yàn)槟阌肋h(yuǎn)不會知道車站里面的那些貨物將會被作何處置。
你得到的,不一定會永遠(yuǎn)擁有。而是,父母常帶著自己去各個(gè)好玩的地方,然而,如今的我們,還可以記住多少呢?記憶是個(gè)有趣的東西,它會把你所經(jīng)歷的事情挨個(gè)兒打包成箱,寄存在心中。他是那么的.仔細(xì),以至于每個(gè)極其微小的感觸都不會被落下絲毫;然而它又是那么的馬虎,以至于次次都被一個(gè)叫做時(shí)間的盜賊鉆了空子,回憶又便一次次被竊取。小的回憶時(shí)間會毫不留情地帶走,太大的,只好一塊一塊地切開,分次運(yùn)輸了。正因如此,我們才有了回憶時(shí)而稍縱即逝,時(shí)而又刻骨銘心的感覺了。你得到了這些,但日后又會失去那些,直至你的心不在運(yùn)動(dòng)。有得到,便有失去,它們又是互相依附、同生同滅的,不分先后。
得到的同時(shí),也在失去。當(dāng)你抱著兩個(gè)西瓜在路上走,突然看到了你想要的南瓜時(shí),本性會促使你舍棄西瓜而選取南瓜,因?yàn)槿绻簧釛壍脑挘憬K究會被它們活活累死。美人魚得到了自己渴望的雙腿,同時(shí)作為代價(jià),她也被剝奪了說話的權(quán)利;維多利亞女王放棄了掌控國家的權(quán)力,但是她得到了人們心中的傳世美名已經(jīng)至今仍在被人們津津樂道的“維多利亞時(shí)代”。你得到的同時(shí)也在失去,相反,你失去的同時(shí)也在得到。而往往有時(shí)候,當(dāng)你失去一些東西是,在某個(gè)不經(jīng)意的瞬間,它又會重返到你手里。
失者有時(shí)可以復(fù)得。不知道各位是否有過這樣的經(jīng)歷,當(dāng)你丟失一樣?xùn)|西后,你認(rèn)為它消失、不存在了,但往往會在你不察覺的時(shí)候被找回來。所謂觸景生情便是如此。當(dāng)你認(rèn)為一些人、一些事在你的腦海里漸漸淡化,不被提起,然而只要在某個(gè)特定的場合下,它們就會像海底幽靈般從你的記憶庫里躥出,令你防不勝防。所以,不要灰心,回憶有時(shí)可以與實(shí)踐抗衡,失去的也永遠(yuǎn)不會被判無期。
小舍小得,大舍大得,不舍不得。只有當(dāng)你失去時(shí),你才會得到,或許你所得到的恰恰是你想要的或是百般尋找的。得與失的界限永遠(yuǎn)都會是模糊不清的,你永遠(yuǎn)無法解釋其中的奧妙。但只要你擁有像古仁人一般的“不以物喜,不以己悲”的豁達(dá)胸襟來看待,得與失還會被如此看中嗎?