全國(guó)一卷高考作文【篇1】

有人認(rèn)為，英雄應(yīng)是站在榮耀之巔，享受無(wú)上的榮光和贊美。但我認(rèn)為真正的英雄應(yīng)是這樣的。

春秋戰(zhàn)國(guó)，硝煙彌漫，中原各國(guó)自相殘殺。國(guó)內(nèi)明爭(zhēng)暗斗，北狄、南蠻、東戎、西夷大舉侵犯中國(guó)。舉世皆濁有一人獨(dú)清;眾人皆醉，有一人獨(dú)醒。

“微管仲，吾將被發(fā)左衽乎!”

管仲，于戰(zhàn)火紛爭(zhēng)中崛起，九合諸侯，一匡天下!

他先前侍奉于公子糾，面對(duì)公子糾的敗落，他面臨一個(gè)問(wèn)題：死或不死。是用死亡來(lái)表達(dá)自己的忠心赤膽，亦或是保全姓名于亂世，完成自己治世之理想?他的同僚選擇了死亡：召乎死之。而管仲則選擇了后者：管仲請(qǐng)囚。他深知，他不能死，他要為更偉大的事業(yè)而奮斗，他不拘于此小節(jié)。“管夷吾治于高傒，使相可也?！彼A了，他贏得了齊桓公的信任，任卿相。助小白完成了北杏之盟、荊之盟，齊侯會(huì)宋公、衛(wèi)候，會(huì)陳人、蔡人等一霸春秋，使齊桓公成為春秋第一霸主。這才是真正的英雄，不拘于小節(jié)，有偉大的抱負(fù)和理想，并有與之匹配的才華。

管仲，于民族大義中抉擇，以仁為本，解救中原!

狄人伐邢，救亦或是不救?救，對(duì)齊有何益處?邢國(guó)遠(yuǎn)于千里之外，路途遙遠(yuǎn)，風(fēng)餐露宿，將士疲敝，能不能贏先不說(shuō)，光是外出花銷便會(huì)拖垮齊國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。不救，狄人距齊甚是遙遠(yuǎn)，一年兩年似乎也打不到這里來(lái)。救還是不救?管仲給出的回答是“救”“夷狄豺狼不可厭也，諸夏親昵不可棄也，宴安酖毒，不可懷也?！痹?shī)曰：“‘畏此簡(jiǎn)書，且不懷歸’請(qǐng)救邢以從簡(jiǎn)書。齊人遂救邢?！闭驹诒緡?guó)的立場(chǎng)考慮，自然不救為好，可是站在仁義、站在中原文化的角度來(lái)看，救，必須救，現(xiàn)如今禮崩樂(lè)壞，中原文化處于千鈞一發(fā)之際。若不救，將使千古仁義毀于一旦，使千年的文明消失殆盡。他深諳此理，所以“縱千萬(wàn)人，吾往矣”。這才是真正的英雄，在大局面前，不顧及小家的利益。在歷史興衰面前，能敏銳察覺(jué)出時(shí)局的變化，做出有利于天下的決定，是的，是天下，不在一人，一家、一國(guó)，而是全天下。

真正的英雄就是像管仲一般，能于亂世之中崛起，不拘小節(jié)，真正的英雄應(yīng)以仁義為本，以天下為己任，這才是真正的英雄。

全國(guó)一卷高考作文【篇2】

一張考卷，幾分浮動(dòng)，換得巴掌與吻。是耶?非耶?報(bào)以無(wú)奈苦笑。

僅從表面上看，母親對(duì)從滿分降為98分的退步的孩子求全責(zé)備，而對(duì)雖然一開始不及格、但后來(lái)進(jìn)步的孩子不吝愛(ài)吻，是不是僅說(shuō)明這位母親鼓勵(lì)進(jìn)步之可取與苛責(zé)退步之不妥呢?并非如此，撥開表面的巴掌與吻之別，在這幅漫畫中，我們應(yīng)看到僅僅是分?jǐn)?shù)上的一點(diǎn)變化，都足以使家長(zhǎng)做出截然不同的反應(yīng)，其背后折射出的無(wú)數(shù)個(gè)家庭相似的情景，不免令人深思。

緊緊盯著分?jǐn)?shù)，視分?jǐn)?shù)進(jìn)與退為獎(jiǎng)罰標(biāo)準(zhǔn)，與其產(chǎn)生的求全責(zé)備之態(tài)，并非是個(gè)別家長(zhǎng)所為。滿分得吻、98分得巴掌這一荒謬現(xiàn)象，正是被詬病許久的唯分?jǐn)?shù)論的體現(xiàn)，當(dāng)家長(zhǎng)并不在乎分?jǐn)?shù)背后反映的知識(shí)掌握情況，指導(dǎo)學(xué)習(xí)作用時(shí)，也就不再在意“98分已經(jīng)很接近滿分”這一事實(shí)，而是只看見比上次退步了2分的情況，辨不清“無(wú)論55分還是61分都說(shuō)明孩子學(xué)習(xí)狀況不佳，”而只關(guān)注比上次進(jìn)步了6分。在啼笑皆非之余，我們不免要發(fā)出這樣的疑問(wèn)：這樣粗暴的分?jǐn)?shù)對(duì)待，對(duì)分?jǐn)?shù)的執(zhí)著，到底因何而來(lái)?

固然，激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境與中國(guó)向來(lái)重視考試的傳統(tǒng)都在一定程度上導(dǎo)致了對(duì)考試分?jǐn)?shù)的普遍關(guān)注，但有沒(méi)有更深層、更本質(zhì)的原因呢?將分?jǐn)?shù)進(jìn)退當(dāng)作唯一依據(jù)的背后，不正是我們?nèi)狈?duì)孩子成長(zhǎng)客觀全面的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)、對(duì)除學(xué)習(xí)外其他方面忽視遺忘嗎?古代便有“為己之學(xué)”，以修養(yǎng)完滿人格而非取得外界認(rèn)可的官位為目標(biāo)，而今，社會(huì)也更需要綜合素質(zhì)優(yōu)秀、人格健全的人才，而非巴掌與吻滋養(yǎng)出的分?jǐn)?shù)型人才。君不見今年校園投毒案中，犯罪的青年雖分?jǐn)?shù)耀眼，但人格上有著致命缺陷，如若僅憑巴掌與吻一味注目分?jǐn)?shù)浮動(dòng)，還能說(shuō)是“育人”嗎?培育的到底是棟梁還是外表光鮮，內(nèi)里朽爛的速生木?

所謂求全責(zé)備與寬容鼓勵(lì)之異，在向教育敲響警鐘，內(nèi)里顯現(xiàn)的教育觀念之弊，正中痛點(diǎn)。我們不能僅停留在“知道”，“改變”的背后正需“痛定思痛”作引擎，重新審視日常中我們?cè)缫咽煜さ那榫埃源藶槠鯔C(jī)，給孩子的成長(zhǎng)路上正確的引導(dǎo)與培育，幫助他們獲得除了分?jǐn)?shù)的其他優(yōu)良品質(zhì)與綜合能力，以真正的吻報(bào)以最大的鼓勵(lì)，以真正的吻對(duì)待他們的教育報(bào)以決心與堅(jiān)守。

巴掌與吻，是耶非耶?唯有痛定思痛，對(duì)未來(lái)的教育報(bào)之以歌。

全國(guó)一卷高考作文【篇3】

人生如棋，有人總能出人意料，在普通的軌道上宕開一筆，精妙至極;有人規(guī)規(guī)矩矩地按著棋理走，走出了本分人生;但也有人，往往只看眼前的利益行棋，給人生留下滿盤遺憾。人生如何走?本手，妙手，還是俗手?個(gè)人認(rèn)為，本手開新路，妙手達(dá)通途，二者缺一不可。

本手是妙手的前提。何謂本手?“本”為木之根，是一件事情得以成就的基礎(chǔ)。按著本手下棋，我們棋出有數(shù)，穩(wěn)扎穩(wěn)打，路出有招，如水入萬(wàn)渠，各成世界。它是路遙在動(dòng)筆寫《平凡的世界》前認(rèn)認(rèn)真真在陜北窯洞整理十年報(bào)紙的無(wú)限耐心。沒(méi)有老老實(shí)實(shí)做學(xué)問(wèn)的笨功夫，錢鐘書怎能寫出《圍城》里的許多妙語(yǔ)?沒(méi)有規(guī)規(guī)矩矩按著前人的路子在實(shí)驗(yàn)室里搞程序、跑數(shù)據(jù)，申怡飛怎能開創(chuàng)震驚中國(guó)的極化碼平臺(tái)，成為中國(guó)5G技術(shù)的開創(chuàng)者。千里之行，始于足下。只有走過(guò)本手的路，才能為“扶搖而上”的妙手打下堅(jiān)固扎實(shí)的基礎(chǔ)。

妙手是本手的進(jìn)階，是一種升華。妙手并不是走捷徑，而是起于壘土的飛躍。它不是歪門邪道者投機(jī)取巧的坦途，而是厚積薄發(fā)、量變而成質(zhì)變的結(jié)果。奧運(yùn)會(huì)開幕式之所以能光彩奪目，驚艷世界，那是因?yàn)橛袕埶囍\團(tuán)隊(duì)博學(xué)廣智的積累，背后默默地努力付出，嘗試過(guò)了各種的失敗。川渝妹子劉明偵之所以能在23歲便開創(chuàng)鈣鈦太陽(yáng)電池新方向，那是她每天扎根在實(shí)驗(yàn)室十幾個(gè)小時(shí)，日復(fù)一日地努力結(jié)果。所有出人意料的精妙下法，并不是三朝兩日就能達(dá)成的，這都來(lái)自下棋人一點(diǎn)一滴苦心孤詣的積累和創(chuàng)新。當(dāng)一個(gè)人走過(guò)前人走過(guò)的所有路，他開始不甘心于無(wú)新路可走。于是，風(fēng)雨俱備，百川歸海，眾妙之門，自然開啟，讓自己的努力付出得到回報(bào)。

然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，很多初學(xué)者卻為一個(gè)“妙”字，失了本心，鄙棄前人修來(lái)的路，沒(méi)有持之以恒的堅(jiān)持，忘記了自己的初衷，把本分當(dāng)作蠢笨，把劍走偏鋒當(dāng)妙手，這是對(duì)妙手的誤解。他們努力鉆研規(guī)則，不肯老實(shí)努力，總想投機(jī)取巧，苦心經(jīng)營(yíng)其他小道，偶然可以得到曇花一現(xiàn)的結(jié)果，卻總是花開不久，經(jīng)歷不起風(fēng)雨，很快就會(huì)凋謝。也有一些人，一味地守著規(guī)矩，不懂變通，凡事只說(shuō)“從來(lái)如此”，沒(méi)有“妙”手思維，最終落得俗手的困局，甚至于傷害了長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益，令人悲嘆，著實(shí)可惜。

因此，本手為妙手的前提，妙手是本手的進(jìn)階。一味固守本手，難免落于“俗手”的窠臼。只有打好本手的基礎(chǔ)，勇敢創(chuàng)新，方能開新路，達(dá)通途，過(guò)好落棋無(wú)悔的一生。

全國(guó)一卷高考作文【篇4】

“千里之行，始于足下”;“千里之堤，毀于蟻穴”。此古人之所謂“乾坤之大，鑒于微小”也，此言甚善，吾深然之。古來(lái)成大事者，未有不拘小節(jié)者也。

小節(jié)，形小而義大矣。事無(wú)巨細(xì)，皆在人為。失卻小節(jié)，流毒之禍亦無(wú)窮矣。千日之功，日夜勞苦，毀于旦夕之間者，不可勝計(jì)。唐有貴妃，喜食荔枝，日啖三百，漢皇寵之。于是驃騎寶馬，星馳夜行，翻山越嶺，塵土飛揚(yáng)，皆為博紅顏一笑!紅顏笑，小之又小，小節(jié)之失，終招滔天長(zhǎng)恨。古亦有殷紂王，不拘一小象牙箸，賢臣箕子預(yù)言國(guó)之將亡。其后果然。何哉?象牙箸當(dāng)配犀角之碗，白玉之杯;白玉之杯當(dāng)配山珍海味;食山珍海味者當(dāng)衣錦繡，乘華車，居危樓……奢靡之風(fēng)，由此始也。卒致百姓怨而諸侯反，其國(guó)亡，理固宜然也。不拘一小之象牙箸，不拘一紅顏之淺笑，遂令天下亡，其為小乎?商紂唐皇，千古罵名，未能絕也。豈不痛哉!

小節(jié)，功業(yè)之始也。李聃言：“天下難事，必做于易;天下大事，必做于細(xì)”。小節(jié)尚且不拘，何以擔(dān)天下興亡之責(zé)?謹(jǐn)于小節(jié)，非庸人之姿，乃智者之態(tài)也。今之眾人，居則曰：“吾有鯤鵬之志，男兒志在四方，不可拘泥于小節(jié)也?！庇^其行，空言也?！耙晃莶粧撸我話咛煜隆?小而不為，大又何能為?故多一事無(wú)成矣。子曰：“安見方六七十，如五六十而非邦也者?宗廟會(huì)同，非諸侯而何?”然也，若此為之小，孰能為之大。嗚呼，古人所言“合抱之木生于毫末，九層之臺(tái)起于壘土”，其理正在此。君子謹(jǐn)言慎行，以小為大，故能成其谷懷，就其鴻志。愚公移山，今日一鋤，明日一鏟，于山曰小也。然其日繼以夜，夜繼以日，今至于明，子至于孫，生生世世無(wú)窮矣，巍峨之山終移矣。積小成大，則足以撼山，君子善拘小節(jié)也。

小節(jié)，小而見大也。佛曰：一花一世界，一葉一菩提。一花一葉，方寸之間，見乎真理。昔有王守仁，格物致知，觀庭中之竹七日，會(huì)意而言曰：心外無(wú)物。觀丈長(zhǎng)之竹而得乎理，謂以小觀大也。王陽(yáng)明不耽于小處，少立大志，小學(xué)而積于理，以至于禮，故成其大——哲學(xué)、政治、軍事、教育無(wú)所不精;“陸王心學(xué)”延惠至今;立德、立功、立言皆居絕頂……子曰：君子無(wú)理不動(dòng)，無(wú)節(jié)不作。君子行事，一言一行，皆重禮守節(jié)也。君子不讓細(xì)行，終累大德。而小節(jié)一失，禮盡毀焉。以君之一言，觀君之修養(yǎng)，君子修身齊家，由小為之也;以君之修養(yǎng)，觀君之才德，君子治國(guó)平天下，亦由小而為之也。

有逸事言：民國(guó)元老于右任，善書，有“不可隨處小便”字條貼于墻角，為人剪裁為“小處不可隨便”，遂登大雅之堂。于老聞知此事，亦拍案叫絕，稱頌不已。

故曰：成大事者，亦拘小節(jié)也。

全國(guó)一卷高考作文【篇5】

人生如棋，落子無(wú)悔，棋中妙理，理中得解。

圍棋中有三個(gè)術(shù)語(yǔ)，分別為“本手”、“妙手”、“俗手”。

本手是遵循學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的規(guī)律，步步為營(yíng)，夯實(shí)基礎(chǔ);妙手是豐厚積淀和無(wú)數(shù)次歷練后的敏銳創(chuàng)新和突破;而俗手則是忽視根基，急功近利的狹隘短視。

人們大多驚羨于大師的妙手，卻對(duì)平淡無(wú)奇的本手視而不見。但其實(shí)，我們大多數(shù)人都處于初學(xué)階段，甚至還不及本手。因此，我認(rèn)為，只有打牢基礎(chǔ)，成為本手，深刻理解通法、常理，才有妙手生輝的可能。

達(dá)芬奇在成為畫家之前，花了三年的雞蛋。他的老師要求他從不同角度畫雞蛋，達(dá)芬奇開始很不耐煩，敷衍了事，但老師嚴(yán)肅地告訴他，一千個(gè)雞蛋里，沒(méi)有兩個(gè)雞蛋是完全一樣的，你要注意觀察，找出它們細(xì)微的差別，雞蛋畫好了，你離名畫家也就快了!正是三年如一日，認(rèn)真地畫了上萬(wàn)個(gè)雞蛋，才有了讓后世驚嘆的《蒙娜麗莎》那神秘的微笑!

大家都知道空中樓閣漂亮，但是如果沒(méi)有下面的樓層做基礎(chǔ)，那也是豎不起來(lái)的。就好像互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，大家都覺(jué)得成功好像變得容易了。甚至有些自媒體人認(rèn)為，隨便花幾分鐘時(shí)間拍個(gè)視頻，只要運(yùn)氣好就能成功。為了追求所謂的一夜成名，他們劍走偏鋒，忽視腳踏實(shí)地，結(jié)果，即使成為網(wǎng)紅，也不過(guò)是曇花一現(xiàn)。而李子柒之所以能夠擁有億萬(wàn)粉絲，得到眾口稱贊，是因?yàn)樗囊曨l總是精益求精，為了拍好文房四寶的視頻，她整整花了兩年時(shí)間。所以堅(jiān)持夯實(shí)基礎(chǔ)，苦練本手非常重要。

但我們也不能拘泥于本手。要有一定的創(chuàng)新意識(shí)，敢于去打破常規(guī)。適當(dāng)?shù)貙⒆约旱乃季S放開，跳脫，有新的靈感不必馬上否定，盡管去天馬行空，盡管去嘗試。靈感落地，或許真正的妙手就出來(lái)了。

如果在踏實(shí)探索更進(jìn)一步的過(guò)程中出了俗手，也未必是壞事。出了俗手或許還是一次難能可貴的機(jī)會(huì)。及時(shí)反思，縱覽全局，尋找故障所在，填補(bǔ)上這個(gè)缺口，也是在進(jìn)一步完善，將錯(cuò)誤化為己用，為以后的棋局多了一種可規(guī)避可提升的可能。

妙手是創(chuàng)造，本手是基礎(chǔ)。

妙手是生成，本手是預(yù)設(shè)。

妙手顯智慧，本手見功力。

只有穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)刈吆妹恳徊奖臼?，行穩(wěn)致遠(yuǎn)，進(jìn)而有為，守正創(chuàng)新，立破并舉，才會(huì)收獲到不期而至的妙手。

無(wú)論為學(xué)還是為人，都宜腳踏實(shí)地，一絲不茍，戒驕戒躁，遠(yuǎn)離速成，惟精惟一做人，至真至誠(chéng)處事，以“正手”呼喚“妙手”，由小成而至大成，盡精微而致廣大。

全國(guó)一卷高考作文【篇6】

最近有一句網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)叫“別人家……”，意思是羨慕別人家的__X，而自己卻沒(méi)那么命好，沒(méi)能碰上。同樣一張?jiān)嚲?，小明考?8分，結(jié)果得到的“獎(jiǎng)賞”是一個(gè)耳光，小王考了61分，就得到了一個(gè)鼓勵(lì)的親吻。哎，又是一個(gè)“別人家”的家長(zhǎng)，同樣一張?jiān)嚲?，?jiǎng)勵(lì)和懲罰的命運(yùn)卻千差萬(wàn)別。

理解潤(rùn)親情，鼓勵(lì)成遠(yuǎn)方。成功沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案，勝利不一定就是滿分，只不過(guò)期望值不同而已。有些時(shí)候，我們習(xí)慣于成功，習(xí)慣于完滿，把標(biāo)準(zhǔn)定得太高，把腳步邁的太大，可能落差也會(huì)更大，還不如春風(fēng)化雨，腳踏實(shí)地，讓成就一步一步積累，讓喜悅一點(diǎn)點(diǎn)綻放。

北風(fēng)與南風(fēng)打賭，看誰(shuí)的力量更強(qiáng)大，他們決定比誰(shuí)能把行人的大衣脫掉。北風(fēng)無(wú)論怎樣強(qiáng)烈，行人只是將衣服越裹越緊;而南風(fēng)只是輕輕拂動(dòng)，人們就熱得敞開大衣?！澳巷L(fēng)效應(yīng)”告訴我們一個(gè)道理，強(qiáng)扭的瓜不甜，早熟的柿子生澀，早拔的育苗根兒松，漫灌的鮮花會(huì)被淹死，關(guān)鍵看你如何把控尺度，如何設(shè)置期望值。

20世紀(jì)英國(guó)著名心理學(xué)大師唐納德·溫尼科特曾提出“足夠好的媽媽”的概念，具體含義是媽媽做到60分，滿足孩子的基本生活需要，給孩子足夠的安全感，把剩下40分的愛(ài)以“特別狠心”的方式隱藏起來(lái)，留給孩子足夠的空間，讓他自己努力學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。相反，六一兒童節(jié)之際，湖北武漢一“著急媽媽”火了。從半歲到5歲，她為自己的小孩累計(jì)投入近12萬(wàn)元，報(bào)了英語(yǔ)、數(shù)學(xué)、聲樂(lè)、表演等17項(xiàng)培優(yōu)班，結(jié)果沒(méi)想到兒子竟然由“學(xué)霸”變成了“學(xué)渣”。對(duì)比觸目驚心，做“60分媽媽”總比做“著急媽媽”更令孩子接受。

教育是一塊橡皮泥，可以任人隨意捏造出各種形狀。那么反向推演，一件成功的雕塑與一件破摔的雕塑，他們的最初狀態(tài)都是陶泥，無(wú)所謂孰輕孰重熟好熟壞。我們都羨慕別人家的孩子學(xué)藝雙全，各方面都很優(yōu)秀，但在平凡世界里，我們不甘于平凡但應(yīng)習(xí)慣于平凡。每個(gè)人都想成為鶴立雞群的那只“鶴”，那么誰(shuí)來(lái)成為那大多數(shù)的“雞群”呢?

上善若水任方圓。98分的“學(xué)渣”與61分的“學(xué)霸”，獎(jiǎng)懲分明、區(qū)別對(duì)待背后是一種焦慮，中間隔著習(xí)慣性與偶然性的轉(zhuǎn)換差，而這個(gè)差值正是中國(guó)應(yīng)試教育下的一種常態(tài)。在此呼吁別讓“中國(guó)式焦慮”毀了“中國(guó)式教育”，因?yàn)榉綀A即乾坤。

全國(guó)一卷高考作文【篇7】

古人云“成大事者，當(dāng)不拘小節(jié)?！笔裁唇小安痪行」?jié)”呢?現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典中的解釋是：不為無(wú)關(guān)原則的瑣事所約束。人生就像一次旅行，沿途要經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)風(fēng)景名勝區(qū)，而我們的旅行時(shí)間有限，因此，我們不應(yīng)因小小的美麗花朵而駐足不前，耽誤我們大好的青春年華，我們要做的是快馬加鞭，趕在別人的前面，而非處處流連忘返，我們要果斷地舍棄一些不該投入精力的事情。

美麗的小水珠，如果你不能成就那一瀉千里的瀑布，就匯入優(yōu)美的小溪中去吧，那兒也能展現(xiàn)你的晶瑩;耀眼的小星星，如果你不能享受那流星劃落的快感，就留在靜謐的夜空中吧，那兒也能展示你的光彩;可愛(ài)的人們啊，如果你不能被允許去做你想做的事，就痛快地舍棄它們吧，給我們的人生儲(chǔ)存更多的精力，好讓我們放飛心中的夢(mèng)想，大膽追求更高更遠(yuǎn)的目標(biāo)。

古時(shí)候，人們都說(shuō)：“人生七十古來(lái)稀?！毕胂耄诓坏狡呤甑臅r(shí)光中，有多少韶光供人們?nèi)ダ速M(fèi)呢?西漢末年，劉秀起兵，大敗王莽，攻入邯鄲。在邯鄲，人們從前朝的奏折中發(fā)現(xiàn)許多奉承王莽、辱罵劉秀的，大家都勸劉秀把這些人一一逮捕，而劉秀卻把這些奏折全部燒光。他知道，這些東西是應(yīng)該舍棄的，如果他將精力分散到這上面，那么他投入到鞏固政權(quán)、安定百姓生活、穩(wěn)定人心上的精力會(huì)大大減少，那么他一手打下的江山，他辛苦奮斗的半輩子將全部被毀。因此他舍棄了那些奏折，用全部精力成就一代帝業(yè)!此乃“成大事者，不拘小節(jié)”之舉。

這個(gè)世界，花花綠綠、五顏六色、七彩繽紛，有太多太多吸引我們眼球的東西，隨著網(wǎng)絡(luò)的盛行，面對(duì)層出不窮的種種誘惑，我們要“出淤泥而不染”，不能將精力投入到這些無(wú)謂的事物上去，不拘小節(jié)，快馬加鞭，告訴人們：“山高我為峰”，用這有限的光陰創(chuàng)造無(wú)限的輝煌!