高二語文作文訓(xùn)練及范文
高二語文作文訓(xùn)練及范文
閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇不少與800字的文章。(60分)一只老鷹從鷲峰頂上俯沖下來,將一只小羊抓走了。一只烏鴉看見了,非常羨慕,心想:要是我也有這樣的本領(lǐng)該多好啊!于是烏鴉模仿老鷹的俯沖姿勢拼命練習(xí)。
一天,烏鴉覺得自己練得很棒了,便哇哇地從樹上猛沖下來,撲到一只山羊的背上,想抓住山羊往上飛,可是它的身子太輕,爪子被羊毛纏住,無論怎樣拍打翅膀也飛不起來,結(jié)果被牧羊人抓住了。
牧羊人的孩子見了,問這是一只什么鳥,牧羊人說:"這是一只忘記自己叫什么的鳥。"孩子摸著烏鴉的羽毛說:"它也很可愛啊!"
要求全面理解材料,但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意,確定問題,確定標(biāo)題;不要脫離材料的含意作文,不要套作,不得抄襲。(全國卷一作文題)
范文一:人啊,你當(dāng)自知(二三班侯亮亮)
自知之明,這是每個人都應(yīng)具備的基本素質(zhì)。你應(yīng)該知道你是怎么樣一個人,你的能力有多大,你能辦怎樣的事?
曾經(jīng)讀過一篇寓言故事:一只母蛙看見牛的高大,就往肚子里鼓氣,企圖使自己脹起來。而且問小蛙:“我有牛那么高大魁梧嗎?”小蛙漫不經(jīng)心的說:“你別撐了,小心把肚皮脹破了。”也許每個人看了這個故事都會笑,但現(xiàn)實(shí)生活中也有像母蛙這樣的人。他們沒有自知之明,愛拿雞蛋碰石頭,結(jié)果鬧出很大的笑話。
在我們的學(xué)習(xí)中,常常有許多同學(xué),看見別的同學(xué)的成績很好,就拼命的學(xué)。終于取得了一點(diǎn)小成就,但他們并不是繼續(xù)奮斗,繼續(xù)前進(jìn),而是被勝利沖昏了頭腦,失去了自知之明,將自己的“小尾巴”翹到了天上,目中無人,終于在接下來的考試中失敗。那成功后的得意忘形與失敗后的失魂落魄比起來,難道不會淪為別人的笑柄嗎?
在歷代王朝的統(tǒng)治中,自知者成就一番大事業(yè),不自知的人亡國喪命留臭名。吳王夫差貪圖享樂,在打敗了越王勾踐后,不思上進(jìn),不再進(jìn)取,而是迷戀西施的美色,不理朝政,忘記了自己的使命和力量,忘記了那越王勾踐的忍辱負(fù)重,結(jié)果國破人亡,淪為勾踐的刀下鬼。不自知是紂王的沉溺酒色,不理朝政;不自知是秦始皇的焚書坑儒,殘暴統(tǒng)治。不自知,多少英雄因此喪命,多少君王因此亡國!
自知之明是唐太宗的“以人為鏡”,發(fā)奮圖強(qiáng),善于聽取別人的意見,從而戰(zhàn)勝李建成,繼承大統(tǒng),開創(chuàng)盛世!
自知之明是越王勾踐的忍辱負(fù)重,苦心人天不負(fù),三千越甲可吞吳。一雪恥辱,名垂青史!
自知之明是劉備的三顧茅廬,猥自枉屈,請諸葛亮出山,雖然最終未完成復(fù)國大業(yè),但也使蜀國政權(quán)發(fā)展壯大,取得一定勝利。
這樣的例子古今中外數(shù)不勝數(shù),但對人們的告誡也只有四個字:自知之明!
自知之明,很簡單,就是勝不驕,敗不餒。朋友,你做得到嗎?
范文二:走出自己(二六班宋利飛)
烏鴉看到了鷹的威猛,拼命模仿,忘記了自己是只烏鴉的事實(shí),結(jié)果它被自己送上了一條不可預(yù)知的坎坷之路。我們應(yīng)該吸取烏鴉的教訓(xùn),走出自己,活得自信,活得瀟灑。
晉代的陶淵明,在當(dāng)時眾人趨之若鶩的仕途之前,沒有隨波逐流,毅然決然地放棄了仕途。從此他走進(jìn)了自然,走進(jìn)了田園。而他的理智,成就了中國的第一位田園詩人。他沒有忘記自己是誰,所以才有了“采菊落東籬下,悠然見南山”的那份淡泊悠閑;他沒有忘記自己是誰,都有了“晨興理荒穢,戴月荷鋤歸”的那份充實(shí);他沒有忘記自己是誰,才有了《桃花源記》的理想世界的出現(xiàn)。試問,如果當(dāng)初他了隨波逐流,那么今天是否會有這無數(shù)佳作流傳后世,是否會有他的美名萬古流芳?
陶淵明走出了自己,所以他活得自信,活得瀟灑,活出了屬于自己的風(fēng)采。
唐代的李白,面對貴妃捧酒,力士脫靴的那份榮耀。在榮華寶貴面前,沒有忘記自己當(dāng)初為國為民的初衷。面對黑暗的現(xiàn)實(shí),他選擇了走出自己,所以才有了他筆下“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的雄壯,才有了“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開盡顏”的那份豪邁,才有了“俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月”那份瀟灑。
有了他的選擇,才有了他的快意、灑脫,才有了中國歷史上偉大的富有浪漫主義氣息的詩人。走出自己,不為世俗所局限;走出自己,不被現(xiàn)實(shí)所逼迫;走出自己,不為外物所左右。走出自己,才能活得瀟灑,活得自信,活出屬于自己的人生,展現(xiàn)出屬于自己的獨(dú)特風(fēng)采。
也許現(xiàn)實(shí)對你來說很殘酷,也許你被世俗所拋棄,也許你被強(qiáng)權(quán)所左右,但應(yīng)該記住人活著是為了自己,應(yīng)該記住“老當(dāng)益壯,寧移白首之心?窮且益堅,不墜青云之志”,堅定有力地走出自己的人生。
走出自己,活得自信,活得瀟灑。
范文三:雖敗猶榮(二七班閆二妞)
失敗并不總是壞事,因?yàn)?ldquo;雖敗猶榮”。——題記
在學(xué)習(xí)老鷹捉山羊的過程中,烏鴉失敗了,前途未卜,但它敗得有氣勢,雖敗猶榮。
畢竟它曾經(jīng)奮斗過,曾經(jīng)敢于挑戰(zhàn)自我,曾經(jīng)有過的“一沖”,曾經(jīng)„„
相比之下,其他烏鴉真的很安全,但縱然它們能夠在溫暖的巢中壽終正寢,當(dāng)它們回首往事時發(fā)現(xiàn)自己單調(diào)的乞食生活,又會作何感想呢?它們是否會遺憾自己沒有向世俗的眼光挑戰(zhàn)過呢?
人類社會亦是如此。
布魯諾,一個敢于向教會的“地心說”提出質(zhì)疑的偉大科學(xué)家,在他與教會作斗爭的過程中,他失敗了,在受盡教會的百般折磨后被處以火刑,一顆即將升起的新星就這樣被專制的教會統(tǒng)治擊落了。
但隨著時代的發(fā)展,就連教皇也不得不承認(rèn)布魯諾的觀點(diǎn)是正確的。
這遲到的醒悟使失敗的布魯諾成為了一個流芳千古的人物。他敢于向世俗挑戰(zhàn)的精神震撼了所有的人。
他雖敗猶榮。
西楚霸王項(xiàng)羽,一個“力拔山兮氣蓋世”的好漢。他那報答江東父老的赤子之心,對愛人的眷戀之情以及失敗后“不肯過江東”的固執(zhí)„„這些都不被世人所理解,但是摒棄世俗的眼光,我們看到了他的英雄之心„„
他的太多太多都與世俗不協(xié)調(diào),太多太多的時候他都想去挑戰(zhàn)世俗,想憑借自己的強(qiáng)悍力量奪得天下。
與世俗格格不入的他最終失敗了,但他仍是一個為人稱頌的大英雄;痞子劉邦勝了,但他從不被稱作英雄。
項(xiàng)羽雖敗猶榮。
讓我們?yōu)闉貘f,為布魯諾,為項(xiàng)羽,為一切敢于向世俗挑戰(zhàn),向自我挑戰(zhàn)的先驅(qū)們喝彩!他們的一生抑或短暫,但很精彩!他們雖敗猶榮!
范文四:找準(zhǔn)位置綻放光彩(二(8)班薛曉)
找準(zhǔn)位置,是昭君出塞的黃沙漫漫;找準(zhǔn)位置,是張騫出行的陣陣駝鈴;找準(zhǔn)位置,是蘇武牧羊的旌旗獵獵。認(rèn)清自己的特點(diǎn),找出適合自己的位置,使自己的人生更加絢麗奪目、燦爛耀眼。
諸葛亮找準(zhǔn)了自己的位置,成為劉備的軍師,蜀國的丞相,造就了“鞠躬盡瘁,死而后已”的美名,也成為后世人心目中智慧的化身、民族的英雄。
試想,若諸葛亮冥頑不靈,仍“臥居隆中”,那又會是怎樣呢?我想充其量也就是披戴上一頂所謂“清高”的帽子,不是嗎?
鄧小平照準(zhǔn)了自己的位置,駕著裝滿中國千千萬萬人民夢想的巨輪,揚(yáng)帆遠(yuǎn)航,終于,有了改革開放的好日子和中國的騰飛。
由此可見,找準(zhǔn)位置,于己、與人、于國家,均有利而無一害,同時,他們也在歷史畫卷上涂上了濃重的一筆。
世界著名作家馬克•土溫早年曾經(jīng)商、辦出版社,但皆因各種原因而被迫破產(chǎn),似乎命運(yùn)對他沒有絲毫的眷顧,讓他屢遭打擊,心情和事業(yè)一樣處于低谷,后來,其妻子發(fā)現(xiàn)他極有文學(xué)天賦,便鼓勵他寫作,于是,文壇上又多了一顆巨星。
古今中外,曾有多少人曾迷失人生的方向,又有多少人又重新認(rèn)識自己,找準(zhǔn)位置,開創(chuàng)了人生的輝煌。失誤并不可怕,可怕的是失誤后仍不能找準(zhǔn)自己的位置。
劉翔找準(zhǔn)了自己的位置,跨越了東方人不可跨越的障礙,締造了又一個“東方神話”。
李春燕找準(zhǔn)了自己的位置,履行了自己神圣的職責(zé),成為大山兒女們心中永遠(yuǎn)美麗的“女神”。
邰麗華找準(zhǔn)了自己的位置,引領(lǐng)一群身殘志不殘的姑娘們,登上了藝術(shù)的顛峰,演繹了中國人民永遠(yuǎn)的感動。„„
暗淡了刀光劍影,遠(yuǎn)離了黃沙滾滾,當(dāng)西行的駝鈴已不在耳旁響起,當(dāng)漫天的黃沙已不再打痛我們的雙眼,我們更要選擇,更要無悔的選擇,找準(zhǔn)自己的位置,綻放人生的光彩。
范文五:認(rèn)清自己的高度(二十班張咪)
人貴有自知之明。——題記
認(rèn)清自己的高度,是愚人的遙不可及,是智者的利箭法害。
認(rèn)清自己的高度,是認(rèn)清自己,是善待自己,是貴有自知,辨識時務(wù)。
一位在商業(yè)上屢屢失意的商人,經(jīng)妻子的勸說,走上自己擅長的文學(xué)道路,留給了后人一筆可貴的精神財富,終成為家喻戶曉的人物。
他便是美國作家馬克吐溫。在人生的岔口上,他辨識時務(wù),走向了屬于自己的道路,終功成名就。
認(rèn)清自我,善待自己,才能“既遵道而得路”。
烏鴉的下場是可悲的,只因?yàn)樗つ颗时?,忽視自身特點(diǎn),而留下遺憾。
中國解放戰(zhàn)爭后,面臨走什么道路的問題。在復(fù)雜的形勢下,共產(chǎn)黨人認(rèn)識國情,分析現(xiàn)狀,從而確立了社會主義制度,使中國走上了日益富強(qiáng)繁榮的道路。
這便是認(rèn)清自我,方可既遵道而得路的最好證明!
人世繁華,千羅百象,要想在競爭中立于不敗之地,首先便是認(rèn)清自己的高度。
認(rèn)清自己的高度,才可以“一覽眾山小”,識廬山真面目。
認(rèn)清自己的高度,才不會惟捷徑以窘步,貽笑大方。
哥白尼挑戰(zhàn)“地心說”,創(chuàng)建“日心說”,是他不盲目相信別人,堅信自己的結(jié)果。
認(rèn)清自己的高度,是不盲從,有主見,堅信自己能行。
面對逆境,貴在自知,才能揚(yáng)長避短。
鄧亞萍在乒乓球的排練中,深知個子低是她的不足,他便有意識地注重這一點(diǎn),終于把缺點(diǎn)發(fā)展為優(yōu)勢,屢奪奧運(yùn)冠軍。
相反有些人盲目攀比,以卵擊石,落得個賠了夫人又折兵的下場。
愚者以自我為中心,仁者以犧牲我見為寬厚,智者以認(rèn)清自我為法寶。
在茫茫人海中,你愿意做愚人還是智者呢?