團(tuán)結(jié)協(xié)作共建人類命運共同體話題作文素材篇1

“各美其美，美人之美;美美與共，天下大同。”這是哲人雋語，更是時代風(fēng)尚。

“共生共存，和而不同;和實生物，同則不繼?！边@是中華文化，更是人類智慧。

兩河流域的輝煌化作一抹煙云，在歷史的天空留下遙遠(yuǎn)而又凝重的一筆;古埃及文明早已隨時光化鉛，成為一段飽含滄桑的回憶;古印度文明也像是被蒙上歷史的風(fēng)塵，暗淡了昔日的光芒。唯有華夏文明，與時俱進(jìn)，歷久彌新，不斷書寫著屬于自己的燦爛輝煌。為什么上下五千年的風(fēng)霜不但沒有侵蝕它、湮沒它，卻為它添磚加瓦、增光溢彩了呢?

一個重要原因在于它所特有的包容性，也就是能做到“美美與共”。

中華文明能夠一面繼承傳統(tǒng)，一面推陳出新。它面向世界博采眾長，在求同存異、兼收并蓄中不斷發(fā)展壯大。北魏時孝文帝改革，鮮卑族在華夏文明前選擇了交匯融合。蒙古人放棄了中原牧馬，卻也沿襲了漢人“勤農(nóng)桑，務(wù)耕織”的制度優(yōu)勢。八旗子弟踏破天門豪情萬丈，在入主中原后“興科舉，禮孔孟”，儼然已是中華文化的繼承者與光大者。中華文化總是能以其兼容并包的頑強生命力走過歷史的風(fēng)雨，如大江大河滔滔不絕，漸行漸遠(yuǎn)漸無窮。

“各美其美，美美與共”，是中華文明在中外文化交流中不斷進(jìn)步的一個重要條件，也是推動文化多樣性的內(nèi)在要求。這種交流從古至今都存在著。

鑒真大師東渡，馬可波羅來華，玄奘西天取經(jīng)，鄭和西洋送寶，民族文化的交流與匯合是歷史的經(jīng)驗，也是世界的大勢。佛教起源于古印度，西漢末年開始傳入中國。那時的神州大地，是儒家和道教的天下，可是佛教并沒有因此就被排擠出去，而是在潛移默化中對中華文化起了深遠(yuǎn)持久的影響。自隋唐開始，佛教經(jīng)由中國義理的逐步改造，使中國化了的佛教教義，頗有青出于藍(lán)而勝于藍(lán)之勢，佛、道、儒在碰撞中交融，三教合一，在中華文化不斷發(fā)展壯大的歷史進(jìn)程中留下了非常深刻的烙印。

絲綢之路，是古代東西方文明溝通的橋梁，促進(jìn)了不同文明之間的相互滲透。如今，“一帶一路”倡議為東西方文化的交流搭建了一個更加巨大的平臺，既有利于各國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也有利于各族文明在交流中共存，在交流中壯大。2015年9月，新時代領(lǐng)路人在聯(lián)合國成立70周年系列峰會上明確提出打造人類命運共同體的革命性理念，倡導(dǎo)建立平等相待、互商互諒的伙伴關(guān)系，營造公道正義、共建共享的安全格局，謀求開放創(chuàng)新、包容互惠的發(fā)展前景，促進(jìn)和而不同、兼收并蓄的文明交流，構(gòu)筑尊崇自然、綠色發(fā)展的生態(tài)體系。2017年3月23日，聯(lián)合國人權(quán)理事會通過決議，載入了新時代領(lǐng)路人關(guān)于人類命運共同體的理念。

“各美其美，美美與共”，這一人類命運共同體理念正式成為國際人權(quán)話語體系的一個重要組成部分。

縱觀當(dāng)今時代，多極化趨勢日益深化，單一的文化無法滿足人們?nèi)找嬖鲩L的文化需求，無法匹配精彩紛呈的世界，唯有文化共存オ是出路。不同文化類型應(yīng)作為平等的對話伙伴相互尊重、相互學(xué)習(xí)，并在一種友好氛圍中逐步消除誤解、摒棄成見?！绊n流”也好，日流也罷，“西流”亦可。如果兼容并蓄、運用得當(dāng)，就一定能夠不斷提升中華民族自身的文化創(chuàng)新能力，一定能夠助力社會主義祖國的現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。

各美其美，美人之美，“萬物并育而不相害，道并行而不相悖”。共生共存，和而不同，傾力打造“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”與“21世紀(jì)海上絲綢之路”，深化全球治理，共建美好未來，這是中華文化新的智慧與更大創(chuàng)造。

團(tuán)結(jié)協(xié)作共建人類命運共同體話題作文素材篇2

兩人過獨木橋運動項目預(yù)賽中，有二學(xué)生分別同時從兩邊上橋，相向而行，中間相遇，擁抱轉(zhuǎn)身，平安而過，雙雙成功。我不禁為他們的聰明智慧、配合默契而折服喝彩。過橋，共同目的，兩人過了，就是成功;裁判持爭議，大可不必。材料啟示我們，人類社會生活中，唯有合作才可能共贏;否則排斥搏擊，兩敗俱傷，遺憾終生。

合作是共贏的前提，共贏是合作的目的。

合作，必須理解對方的需求，原則底線，優(yōu)勢劣勢，知彼知己，求得共同利益上的契合點，達(dá)成行動上的一致性，才能為共贏提供可靠保證。材料中兩學(xué)生彼此都想平安過橋，取得成功。而囿于獨木所限，只有心照不宣，手腳并用，擁抱轉(zhuǎn)體，才有可能。否則怒目相向，拳腳相加，或趁其不備，突然偷襲，都不會有如此圓滿結(jié)果。

合作共贏，是熱愛生活，積極向上，擁抱人生，創(chuàng)建和諧社會、和諧世界的正能量。合作雙贏要有高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略眼光，求同存異、海納百川的廣闊胸懷，實事求是、求真務(wù)實，與人為善、濟(jì)人之困，成人之美、積極用世的生活態(tài)度。抗戰(zhàn)時期的國共合作，前時江蘇女三耀熒屏的故事，就是最有說服力的明證。那種口是心非、欺世盜名的偽君子、蠻霸頭，那種凌駕公法、原則之上的野心家、黑老大、獨行俠、霸權(quán)梟雄，向來老子天下第一，唯我獨尊，唯我獨榮，我行我素。有的是利益誘惑，圈套絞索，你死我活。有的是蔑視、劫掠、虐殺、宰割，根本不可能施以善意、真誠合作，追求多方共贏、文明進(jìn)步成果。

當(dāng)前，社會轉(zhuǎn)型，生活多元化，經(jīng)濟(jì)一體化，交流全球化，矛盾百出，糾紛迭呈，但五大洲、各地區(qū)，和平發(fā)展，科學(xué)進(jìn)步，延續(xù)文明，乃全人類走向民主平等、繁榮富強利益訴求、共同主題。唯有倡導(dǎo)合作、堅持合作，才能促成雙贏、多贏。我們生活的世界才會越來越美好!

愿愛好和平、追求文明進(jìn)步的人們，張開廣泛合作的雙臂，擁抱自然、擁抱社會、擁抱人生事業(yè)中的你我他，迎接光輝燦爛的明天吧!

團(tuán)結(jié)協(xié)作共建人類命運共同體話題作文素材篇3

當(dāng)今社會是一個充滿競爭與題挑戰(zhàn)的社會，但這并不意味著凡事都要爭個你死我活，學(xué)會合作才能共贏。

合作的首要前提是有一個共贏的心態(tài)，即我們合作是為了共同的目標(biāo)，共同的利益。犀牛和犀牛鳥是一對不錯的搭檔。犀牛雖然個體龐大，皮糙肉厚，但皮膚皺褶之間卻又嫩又薄，長受一些寄生蟲的困擾。而犀牛鳥卻能很好的解決這一難題，同時自己也獲得了食物的來源，有了生存的能力。通過合作，他們各取所需，互幫互助實現(xiàn)了共贏，也成了自然界懂得合作的范例。

“君子性非異也，善假于物也?！蔽覀兠總€人都有不足。那么，合作便是借鑒別人來彌補自己，而這個過程別人往往也會受益。這便是共贏的意義，而它需要以合作作為基礎(chǔ)。

在一條人來人往的馬路旁，一位盲人正在等待某位好心人的攙扶，等待一雙厚實的大手將他扶過馬路。而不遠(yuǎn)處，有位瘸子也在等待，等待著有好心人將他背過馬路。瘸子看到了盲人，艱難地走上前，俯在他的耳旁，輕聲道：“如若可以，我便是你的眼，你便是我的腿?！?/p>

在夕陽的籠罩下，一切都似乎變成了紫紅色，那抹修長的身影里，燃起了兩個生命的光芒!

為了雙贏才有合作，有了合作才有雙贏。雙贏與合作，相依相存，互為表里。以合作求雙贏，不僅僅是大自然延續(xù)傳承的法則，也是人類社會發(fā)展前進(jìn)的時代主題。

“一枝獨秀不是春，百花齊放春滿園?！睆墓胖两瘢覀儫o時不刻不在享受著合作帶給我們的碩果和成就。合作并不是成功的代名詞，但個人的力量畢竟是有限的。

在不大的螞蟻家族中，有著復(fù)雜卻又嚴(yán)格的分工。工蟻負(fù)責(zé)探路和尋找食物，兵蟻肩負(fù)著蟻巢的安全保障，蟻后則生育后代，哺養(yǎng)后代。每一個成員既不多做也不少做，缺了其中任何一個環(huán)節(jié)都不行。螞蟻家族正是憑借每一個成員的合作精神，才能生存下去、

大海因為有了浪花的涌動而更顯波瀾壯闊，浪花因為有了大海而變化多姿，航海因為有了燈塔的照耀而不會迷失方向，燈塔因為有了航海而至關(guān)重要。

在合作中他們?nèi)￠L補短，因為有了合作，共贏便不再遙不可及，因為合作是共贏的基礎(chǔ)。

團(tuán)結(jié)協(xié)作共建人類命運共同體話題作文素材篇4

當(dāng)今社會是一個充滿競爭與挑戰(zhàn)的社會，但這并不意味著凡事都要爭個你死我活，學(xué)會合作才能共贏。

現(xiàn)代社會中，心理學(xué)從以前的冷門變成一個熱點，究其內(nèi)因，是由于現(xiàn)代社會快速發(fā)展，許多人都生活在快節(jié)奏的進(jìn)程中，人與人之間充滿競爭意識，因此，造成了很大的心理壓力，所以使心理學(xué)備受關(guān)注。

競爭固然是好事，可以激發(fā)人的潛能，但競爭中也要有合作，這樣的競爭才是良性的。然而，現(xiàn)在許多人之間的“畸形競爭”造成了一幕幕“杯具”。日本目前的自殺率很高，每年因心理壓力自殺的人不在少數(shù);美國硅谷同樣如此，許多人為高薪采取一切競爭手段，導(dǎo)致每年失業(yè)率很高，同樣也提高了自殺率。

可見，沒有合作的競爭是不可取的。合作的首要前提是有一個共贏的心態(tài)，即我們合作是為了共同的目標(biāo)，共同的利益，我們參與競爭是為了提升自己，激勵自己，而不是想辦法去打敗別人。每一個參與競爭的人都是一個具有雙重身份的人，即“征服者”與“被征服者”。正如一位名人所說：“我們最大的敵人是自己。”參與競爭是在競爭中合作，在合作中競爭，最終戰(zhàn)勝自己，提升自己。

擁有這樣的心態(tài)，我們才能在競爭中立于不敗之地，才能“不以物喜，不以己悲”，同時，才能共贏。

諾貝爾獎獲得者居里夫人和她的丈夫皮埃共同合作提取出了鐳元素，并將這一成果獻(xiàn)給世界，與此同時，也有許多科學(xué)家與居里夫人研究同樣的課題，但居里夫人沖開“畸形競爭”的束縛，將他們夫妻二人的研究成果寫成報告，并寫明了提取方法，研究過程，等等。他們的目的是與其他科學(xué)家合作，提取更多有益于世界的鐳元素，他們拒絕申請專利，他們想讓全世界分享他們的成果，并與全世界的科學(xué)家合作共贏。

居里夫人取得的成就令我們感嘆，但與此同時，我們有懾服于她不被競爭沖昏頭腦，積極參與競爭，同時又合作共贏的心態(tài)。由此可見競爭與合作并非水火不容，它們是一個統(tǒng)一的整體，他們同為提升自己，推動社會進(jìn)步發(fā)展的強大動力，缺一不可。

處于學(xué)習(xí)競爭激烈的時代的我們一定要擺正心態(tài)，不要只為競爭而學(xué)習(xí)，而要明確學(xué)習(xí)的目的是為充實自己，競爭的目的是提升自己，一定要在競爭中學(xué)會共贏。合作共贏，積極競爭，始得和諧。

團(tuán)結(jié)協(xié)作共建人類命運共同體話題作文素材篇5

有兩個饑餓的人有幸得到了一位長者的恩賜：一根魚竿與一簍鮮魚。其中，一個人要了魚，吃完后便餓死了;另一個要了魚竿，走向大海，但路途遙遠(yuǎn)，他走了好幾天才到海邊，還沒來得及去釣魚也餓得一命嗚呼了。

魚可以暫時充饑，但解決不了長遠(yuǎn)的生計問題;魚竿可以用來解決未來的生計問題，但對眼前的饑餓卻無能為力。

由此看來，只有將二者合起來，才能徹底解決眼前與長遠(yuǎn)的生計問題，只有兩個人合作，一起享用這簍鮮魚，一起走向海邊，才有可能同時獲救。但可惜得很，他倆拒絕合作，最終落了個雙雙命赴黃泉的悲慘結(jié)局。

這個故事生動地印證了巴爾扎克的一句名言：單獨一個人可能滅亡，兩個人在一起可能獲救。當(dāng)然，是指兩個人合作起來共同創(chuàng)造生命的奇跡，但如果像上面那兩個人一樣你敲你的鑼，我唱我的戲，最終也只能落個雙敗的結(jié)局。

日本松下公司董事長松下幸之助常說：“每個人都擁有不同的智慧及無可限量的潛能，當(dāng)大家對此有所了解，并同心協(xié)力開發(fā)時，就能為社會帶來繁榮。”他的創(chuàng)業(yè)是從對電燈泡的研究開始的。

當(dāng)時，日本正處于經(jīng)濟(jì)危機時期，為擺脫困境，他親自拜訪了岡田電池公司董事長。二人商定，雙方免費給顧客贈送一萬只電燈泡與一萬對干電池，聯(lián)合進(jìn)行產(chǎn)品宣傳。此舉廣告效應(yīng)極佳，無論是電燈泡也好，干電池也罷，兩家公司都接到了大量訂單，從而使兩家公司都重振起了昔日的雄風(fēng)。這一商戰(zhàn)的勝利不正說明：只有合作，才能雙贏嗎?

當(dāng)今世界，科技高速發(fā)展，社會分工越來越細(xì)，而人的智力、知識卻總是有限的.，這就更需要人們有強烈的合作意識與合作習(xí)慣。

作為新世紀(jì)的中學(xué)生，更應(yīng)該善于合作。與老師合作，聆聽老師的教誨，你將迅速成長;與同學(xué)合作，在知識的海洋里去探索，你將獲得無窮的智慧;與父母合作，善于傾聽父母的嘮叨，你將感受到無邊的幸福。

同學(xué)們，讓我們永遠(yuǎn)記住這句人生箴言吧：只有合作，才能雙贏!