2023高考語文作文（篇1）

圍棋中，弈者往往求勝心切，不知“以正合”的兵家正道，莫不想著“以奇勝”的詭道，希冀一招致勝，畢其功于一役。殊不知，妙手不可偶得，本手游刃有余，妙手才可練就。

無論學問、事業(yè)，莫不經歷這兩重境界。如果說練就本手，需要“為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔”的癡狂執(zhí)著的話，那么妙手偶得，則是“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的不期而遇的驚喜。

其實不惟圍棋，技藝、學問、事業(yè)、人生何嘗不是如此?

游泳的“水性”，閱讀的“語感”，工匠的“手感”，樂人的“樂感”……這些妙手，無不來自單調刻苦的訓練，和“人間萬事出艱辛”的本手。

莊子筆下的庖丁，其“以神遇而不以目視“的絕技背后，是十九年、“所解數千?！钡脑鷮嵒竟?達芬奇驚世名畫蒙娜麗莎的微笑，其神韻或許從畫蛋練功中繪就;蘇軾的意到筆隨，常有神來之筆，其才情在“立志讀盡人間書”的苦讀中醞釀;錢鐘書的博學洽聞，妙語解頤，其器識早已在“橫掃清華讀書館”中涵養(yǎng)。而冬奧會上，天才少女谷愛凌凌空飛躍的驚鴻一瞥，敢于挑戰(zhàn)世界的轉體1420度的高難度妙手，其實從洛杉磯凌晨五點半的反復訓練中練就?！?/p>

守拙以守正，苦練基本功，練就本手;創(chuàng)新兼創(chuàng)意，熟能生巧，才能妙手偶得。

本手和妙手，如辯證法中守正和創(chuàng)新，如書法中的臨帖和破帖，如舞臺上的“臺下十年功，臺上三分鐘”，如為文的“勤于讀書，易于作文”，如學問的“厚積才能薄發(fā)”。本手和妙手，亦如靜水和瀑布的關系：靜水深流，默默蘊蓄水位，然后縱身一躍，方成為凌空飛瀉的壯觀瀑布。

循序漸進，拾級而上，登堂入室……大道至簡，可在現實生活中，我們往往忽略了這些不易之道。

嚴歌苓說“我們都想著拯救世界，卻忘了幫媽媽洗碗”。我們不屑于久久為功的基本功，我們往往浮躁功利，不惜“背繩墨以工巧”，志大心高而又疏于深厚的基本功，又怎能行穩(wěn)致遠?這讓我想起了威斯敏斯特教堂無人墓碑上那段震驚世人的懺悔文字： 當我年輕的時候，我的想像力沒有任何局限，我夢想改變這個世界……只到暮年，我才突然意識到：如果起初我只改變自己，接著我就可以改變我的家人;然后，我也許就能改變我的國家，也許我連整個世界都可以改變。

這段真誠的醒悟，或許道盡了大多數人的人生體驗的“通感”，如一柄利劍，刺痛了我們每一個人;如一顆巨大的苦膽，需要我們時時去苦嘗明志。我們往往不屑于平淡無奇的本手，覺得凡拙平庸;人人都想做萬里挑一的妙手，結果最后只能淪為俗手，用敗筆涂鴉不堪卒讀的人生。

倘若如果我們一開始，就選擇做踏踏實實做本手，登高自卑，行遠自邇，“其進愈深，而其見愈奇”，功夫到處，靈犀一點，或許會不期而遇的成為妙手，人生或許又是一番光景。就像那些功勛、英雄，他們永遠立足本職工作，絕不見異思遷，甘做“隱姓埋名人”，卻干成了“驚天動地事”。

一粒棋子喻人生，方寸棋局有乾坤。但愿我們執(zhí)好人生的棋子，以守正守拙為正道，練就出本手;以創(chuàng)新出巧為蹊徑，幻化出妙手，經營好出彩人生。

2023高考語文作文（篇2）

在給大觀園題匾名、做對聯時，寶玉大顯文采，博得眾人贊賞，也給賈政得意了一番。若觀在座賓客，均為素習文章之人，寶玉一后生為何有資格奢談筆墨呢?除了如賈政所稱，賓客們出于謙虛禮讓，也有寶玉跳出俗套，自有文思出性靈的原因。

想那些賓客借用歐陽文公的醉翁之典，雖然貌和，究竟神離。豈言放逐邊地的游樂，契合皇妃省親之氣派?于是，賈政便另辟蹊徑，從另一句中挑出來“瀉”字，其意境稍顯靈活，但終究沒有跳出古人的框框。

而寶玉的“沁芳”之妙，妙在貼合情境，更妙在獨抒己見，彰顯性靈?！靶造`”一說似乎高深，其實也就是跳出俗套窠臼，表現真情實感。“沁”字乃水從心，還觀者神思清水之凈，并附水善利萬物而不爭的自然之意，“芳”字則一方面稱合園中奇木異花生長之容，一面又契合元妃高貴的身份。美景佳人，兩者結合，有渾然天成之氣質躍然心間。

古來文章千萬，典故浩如煙海。到清代曹公所生時，遠觀傳統(tǒng)之樹枝繁葉茂，近看來卻垂垂老矣已無生氣——文章承載了了太多附屬功用，八股取士便是人盡皆知的明證。賈政的賓客們確屬籠中之鳥，其羽翼也負了不能承受之重。這樣一來，寶玉的雛鳳之聲就更顯清靈可貴了。

有一段時間，我初入文學之門，也為眾多巨擘文章所震撼，又遵照老師所指，沉溺于摘抄句段。然則發(fā)現，用于自己文章之時，則少有助益——或于文章之情不合，或與文章之事有隙，稍作修裁，則全失其原本精巧幽微之滋味，宏展慨然之氣魄。每每提筆，總苦于文思匱乏時，便又求路于尋章摘句之功。

直到生活變故的發(fā)生，直到少年傾頹的開始，直到經歷很多觀照出為文本來的意義，直到明了事之所致，情之所問，直到遠遠望去一渡為賦新詞強說愁的幸福，二渡獨上高樓望盡天涯路的苦悶，才將將看到“清水出芙蓉，天然去雕飾”和“獨抒性靈，不拘格套”的原意。

好文藝以源自心靈為真，是人的主體性在對象世界的高揚，它的力量不來自于對象世界的矯飾，而是還原對象世界之后，留存生活世界與其中人之處境的本來樣貌，定格于主體審視對象的尺度，豐富于人在尺度之下多彩繽紛，五味雜陳的人生體驗。

寶玉之癡，癡于眾濁我清，癡于不通世務，癡于赤心不染。他睜眼看時，唯有一生追求之物，竟似空中樓閣，愈追愈遠，落得樓下呆望之人，還在穿鑿文字，附會詩意。今者讀之，誰能知其間

滿是個人孤腸的扭結，空是性靈之音的回響啊!

2023高考語文作文（篇3）

《紅樓夢》大觀園試才取名的情節(jié)，向我們展示了，無論家國，面對未來的三種選擇：“直接移用”、“借鑒化用”、“根據情境獨創(chuàng)”，那么站在百年中國發(fā)展的關鍵節(jié)點，作為青年的一員，我愿意守住文化底蘊，創(chuàng)新時代發(fā)展。

如果說，繼承是一個文明社會不斷進步的源泉，那么創(chuàng)新就是這個社會走向未來的鑰匙。如今，繼承與創(chuàng)新的任務已逐漸轉移到年輕的我們的肩上，我們誰也不愿缺席，更不輕言放棄。

追溯往昔，從革命先賢們身上繼承下來的思想，無疑不體現出中國傳統(tǒng)文化的之下的智慧與品質，正是這些在不斷推動社會進步發(fā)展，也影響了一代又一代人。試看商鞅變法，正因繼承了法家思想的精華，恰逢及時創(chuàng)新，才使得身處地圖西陲的秦國變得強盛。因此，我們要堅定信念，繼承先輩們的優(yōu)秀品質與精神，共同促進社會發(fā)展。在前人的精神遺產中創(chuàng)新，繼承與創(chuàng)新共同作用，使中華民族在世界民族之林中屹立不倒。

繼承與創(chuàng)新是每一個中華兒女必不可少的品質。如果說，創(chuàng)新是船帆，那么駕著小船前往夢想的彼岸必不可缺的風，就是繼承。202x年的冬奧會的成功舉辦，處處充滿著中國風的元素，極好地把中國文化最閃亮的元素與奧林匹克賽事完美融合在一起，這就是繼承與創(chuàng)新緊密融合共創(chuàng)新世界征途中一個有力的證明。馬克思主義的中國化與現代化也體現了繼承與創(chuàng)新，中國共產黨們學習繼承馬列主義來拯救中國并加以創(chuàng)新運用，才有了如今造福中國與中國人民的中國化的馬克思主義這一先進思想。因此，在開創(chuàng)新世界的征途中，繼承和發(fā)揚尤為重要，創(chuàng)新亦必不可少。

繼承與創(chuàng)新見證了一個民族的興起。二十世紀五六十年代祖國科技發(fā)展處于低谷，一大批科研工作者積極響應，依靠繼承而來的愛國情懷和堅韌不拔的品質，用其所具有的創(chuàng)新精神，為祖國的科技事業(yè)，添磚加瓦。繼承是一個民族進步的承載，是創(chuàng)新的基礎，是創(chuàng)新意識的未來。倘若沒有了繼承與創(chuàng)新，整個民族步履維艱，難以前行，整個民族也會被世界歷史拋棄。

看今朝，創(chuàng)新時代的大門已然開啟，集結的號角激蕩著我們的心靈，未知的未來等帶我們去探索，帶著繼承，帶著創(chuàng)新，讓我們青年人團結一心，一起去實現我們的中國夢，去實現中華民族的偉大復興!

2023高考語文作文（篇4）

高明棋手，必然拋棄俗手，重視本手與妙手。青年成長民族復興猶如棋局，當重視本手與妙手。本手是基礎，沒有牢固的基礎，就沒有青年成長，就沒有國家快速發(fā)展;妙手是創(chuàng)造，沒有創(chuàng)造，就沒有青年創(chuàng)新，就沒有民族創(chuàng)新。所以吾輩青年當本手與妙手齊飛。

青年當執(zhí)本手，需要我們努力奮斗，打好人生基礎?！扒竽局L者，必固其根本;欲流之遠者，必浚其泉源?！鼻嗄暌L成參天大樹，報效國家，需固其根本，重視基礎。當執(zhí)本手，袁隆平院士，努力學習外語，學習雜交水稻知識，堅持不懈，最后成為偉大農學家，造福蒼生;當執(zhí)本手，青年蘇翊鳴，刻苦訓練，持之以恒，最后成為冬奧會上耀眼明星，為國爭光;當執(zhí)本手，導演郭凡，研究劇本，學習電影制作，最后才有《流浪地球》的火爆。俗語說：“根基不牢，地動山搖?！鼻嗄瓿撩杂谒资?，怎么能行?青年選擇躺平，怎能成功。無奮斗，不青春;執(zhí)本手，才成長。

青年當執(zhí)妙手，需要我們持續(xù)創(chuàng)新，奮發(fā)有為?！捌埲招?，日日新，又日新?！睜幾鰟?chuàng)新青年，需要我們有扎實的基本功;爭做創(chuàng)新青年，需要我們有不怕困難的挑戰(zhàn)精神。不走尋常路，美國在探火技術方面對中國封鎖，中國青年堅持創(chuàng)新，執(zhí)妙手，繞火落火一步完成;不走尋常路，馬偉明院士堅持創(chuàng)新，執(zhí)妙手，不懼挑戰(zhàn)，最終實現航母從滑躍起飛到電磁彈射跨越;不走尋常路，華為公司堅持創(chuàng)新，執(zhí)妙手，無懼制裁，最終實現中國移動通訊5G技術跨越。沒有本手，就沒有量的積累，就沒有扎實基礎;沒有妙手，就沒有另辟蹊徑，實現質的突破。青春氣貫長虹，勇銳蓋過怯弱，進取壓倒茍安。青年要勇銳進取，創(chuàng)新進取，奮發(fā)有為。

青年當為國，無私奉獻，實現本手與妙手齊飛。國家，不可一日無青年;青年，不可一日無創(chuàng)新。國家強大，需青年奉獻;國家發(fā)展，需要青年創(chuàng)新。青年當執(zhí)本手，默默無聞，長年累月，打好基礎，不做躺平青年，不做內卷青年，當作奮斗青年，為創(chuàng)妙手打好基礎;青年當執(zhí)妙手，敢于打破常規(guī)，敢于創(chuàng)新創(chuàng)造，為國家強大奉獻青春力量。彭士祿院士執(zhí)本手，成為杰出科學家，執(zhí)奇妙手，為軍事強國貢獻青春力量;中國執(zhí)本手，發(fā)展科技，增強綜合國力;中國執(zhí)妙手，推廣世界命運共同體，中國青年為人類發(fā)展做貢獻。反觀一些國家執(zhí)俗手，一國優(yōu)先，反而損害本國利益。俗手輸掉未來，所以中國青年要攜本手與妙手，共同發(fā)展。

“生逢其時，責任在肩;不忘初心，砥礪前行。”處在這大有可為的時代，需要我們執(zhí)本手，固本培元;需要我們執(zhí)妙手，實現民族復興。

2023高考語文作文（篇5）

三毛說：“如果有來生，要做一棵樹，站成永恒，沒有悲傷的姿勢?！碑斘覀兂两谇斑M路上的瑣碎而無暇他顧、疲憊不堪時，有沒有靜下來想一想，忽略了什么，或是值不值得?我們往往努力做自己認為重要的事，自己認為值得的事，并為此揮霍大把的光陰，到最后，當遇到下一件事時，猶豫的我們才會清醒，奈何難以回頭。

不如安靜下來，聽一聽內心的呢喃——那些蟄伏在角落里的聲音，或許才是靈魂的梵音，讓你看淡很多悲傷，給予你更從容的力量。

如果你斤斤計較于一時的得失，那么他便真正的“失”了;如果你耿耿于懷于外在的成敗，那么你離內心會愈來愈遠;如果你甘于低頭盲目追求當下，那么你會錯過更多。春花秋月何時了。吟詩作賦，對酒當歌，誰不希望沉浸在詩意般的人生里?可是，執(zhí)著的追求過后，恐怕只剩凄美的喟嘆：“問君能有幾多愁，恰似一講春水向東流!”在低頭盲目求索時，怎不抬頭望一眼?望一眼遼闊的國土，天下的子民——那些生命中無法忘懷之輕，究竟辛酸了多少人的眼淚!

“如果有來生，要做一只鳥，飛越永恒，沒有迷途的苦惱?！蔽覀兌伎释幸活w忘憂草。希冀自己會更無悔地跋涉在人生的旅途上，遇到冰心所寫的旖旎風景，可是我們如此的浮躁，去哪里能瞥到一路花開?那穿枝拂葉的人們，有淚可落，而我們卻只有感傷。

其實塵世中并沒有諸多沉重的桎梏，所謂的疲憊，不過是我們太過執(zhí)念于那些本來無需掛懷的世事，而真正的輕盈，則被我們棄于腦后，被封存被遺忘。塵世的喧囂與明亮，世俗的快樂與幸福，在沙漏中，汩汩流過。我們無法奢望太多，也無需牽強，只要快樂、安寧、沒有悲傷就好;而這，不過是重新對話我們的生活而已，讓眼淚打碎荒蕪，濡濕遺忘的角落，去做我們本來“必修”的事情，重新參與生活。

2023高考語文作文（篇6）

人們總以為，科學的目的是追求真理?？茖W家們、各專業(yè)研究者們孜孜不倦所追求的，僅是板上釘釘的律條、堅硬如石的真理。殊不知，世間除了堅硬的科學理性，還有一些東西不可缺失。老子所說的人生“大成”與“大盈”，還有些“缺”和“沖”需要填補。

愛因斯坦曾說：“僅憑知識和技巧并不能給人類的生活帶來尊嚴與幸福?！濒斞敢喾Q“若舉世唯科學是從，則人生將歸于枯寂?！眱H僅追求科學、追求知識、追求理性，人類社會終將如同冬日樹木，僅?？蓍碌闹l;人生的滋味也將蒼白如紙，無甚色彩。那么，究竟添些什么能使世間枯木再逢春、紙上空白再生色呢?

就像一具剛強的軀殼，科學將人們引入真理與思辨的殿堂后，就正襟危坐，雍容弘大卻又冰冷艱澀。而人文情感，則是一股股暖流，穿透了寒冷徹骨的深潭，到達塵世撫慰人心;又是一枝枝藤蔓，縈繞著科學殿堂的冰冷墻板，生出綠色的希望之花。它使人生瞬息間活色生香，也給人們帶來暖意。人終其一生不懈地追求的，應是堅硬的知識理性與柔軟的人文情感之兼容并濟，達到人生的“大成”與“大盈”。

所以哲學家羅素會說，對愛情的渴望、對知識的追求、對人類苦難不可遏制的深情，是支配他一生單純而強烈的情感。人生中，既應追求堅硬的知識理性，亦不可放棄柔軟的人文情感。古今中外之大成者，概莫能外。假若張衡一生專注地震儀而無暇他顧，那么《二京賦》的華篇便永寂太古;假若錢鐘書僅埋首浩瀚書堆專研學問，那么《圍城》之嬉笑怒罵趣味橫生便不為我輩所識。達芬奇的奇妙畫筆下，除了精細的人體解剖圖，還有神秘的蒙娜麗莎;愛因斯坦的超人大腦中，除了枯燥的物理公式，還有美妙的樂譜。在他們的眼中，世界不只是單調無味的科學知識拼湊體，而是充滿了豐富多姿的色彩。

我們夜觀天象，看到的不應只是五行北斗等天體的運轉，還可體會老杜發(fā)自肺腑的“每依北斗望京華”的感喟。我們仰望星空，除了探索霍金“多重宇宙”的可能性，仍可想象繆塞眼中的星星是如何為夜的外套懸上“一滴銀色的傷心淚珠”。

身披科學理性的堅銳，心持人文情感的柔軟，人生之路，既漫且長。

2023高考語文作文（篇7）

心靈很小，世界很大，或者，心靈很大，世界很小。宇宙的距離，也許用感恩可以到達。

如果世界黑暗陰霾，人就是不透明的。我們不懈努力的方向，就是讓自己透明。感恩，讓人寬容，讓人成熟。

英國作家戴頓寫過一部名為《舍己樹》的作品。說的是一顆樹愛上了一個男人。年輕時男人想賺錢，舍己樹讓他采下自己的果實，中年時他想冒險，舍己樹讓他砍下自己的樹干造成一艘船。當他年老倦怠，舍己樹所剩無多，卻仍說：“朋友，我有一個不錯的樹樁，坐下來休息吧。”舍己樹一直很快樂，即使貌似卑微，但它確實真誠的訴說著因付出而享受的快樂，因快樂而心懷感恩。

世上有天生的樂觀者和悲觀者。而感恩，常為樂觀者所選擇。在他們看來，一片沐浴和煦微風的草原讓人感恩，草原上潔白悠哉的羊群讓人感恩，溫暖草地羊群的太陽讓人感恩。因此，樂觀者更加樂觀。

雨果寫過一篇名為《我們都是瞎子》的文章。他在結尾處寫道：“我也是瞎子，我只知道說啊說啊，沒有看見你們是聾子。”這是多么深沉壓抑的一種情感，我仿佛能聽見他深邃的悲痛和絕望。他難以懷抱感恩之心，卻讓自己更加身陷痛苦而不可自拔。

批判世界，是將眾人的悲集合在自己身上，而感恩世界，是匯聚每個人微薄的樂趣，再平分給眾人。

北極星是晦暗夜空的感恩，含羞草是苦澀草叢的感恩，比塞爾是撒哈拉沙漠的感恩。

感恩著，我們歌唱生活，當有人哭泣，惆悵，悲傷，沮喪，他們都犯了一樣的錯，就是讓別人掌控了他的情緒。而感恩，是有一個跳躍的靈魂，在逆境中駕御生活。

我們感恩青春，而并非年華，我們感恩智慧，而并非桃面，丹唇，柔膝，我們感恩自由，而并非名望，財富。我們感恩，如同年老的駱駝在旅行的前夜咀嚼干草，它即將踏入沙漠，卻依然心懷感恩。