人教版初二第四單元作文答案是豐富多彩的
人教版初二第四單元作文答案是豐富多彩的篇1
有人說，牛頓是偉大的科學(xué)家，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)了萬有引力;有人說。牛頓是偉大的神學(xué)家，因?yàn)樗谏駥W(xué)領(lǐng)域苦心研究了二十余年;還有人說，牛頓是墮落的科學(xué)家，因?yàn)樗砟瓯撑蚜丝茖W(xué);也有人說，牛頓是不虔誠的神學(xué)家，因?yàn)樗麑ι竦男叛霾皇菑某錾饺氲亍?/p>
對“牛頓是什么”這樣一個(gè)簡單的問題，由于標(biāo)準(zhǔn)和角度的不同，竟能得到這般多彩的答案!很難說他們誰對誰錯(cuò)，甚至根本沒辦法說清。
這使我不禁想起了發(fā)生在小學(xué)校園里的一件事。在一堂自然課上，老師問孩子們：“春天是什么?”同學(xué)們個(gè)個(gè)胸有成竹地舉起了小手，躍躍欲試。
“春天是一年四季中的一個(gè)季節(jié)。”
“春天是花開鳥鳴的季節(jié)。”
“春天是冰雪融化后的美麗。“
“春天是春姑娘的媽媽。”
答案真是豐富多彩!
可是，老師又說了些什么么呢?“只有一位同學(xué)回答正確。其余的，把‘春天是一年四季中的第一個(gè)節(jié)氣’抄二十遍!”
是的，老師是這樣回答的。這是一場激烈的爭辯后的唯一的總結(jié)語。孩子們按照他的話抄了，記了，而且以后再不敢“亂說話”了。難道那些天真可愛的孩子真的錯(cuò)了?不!那么錯(cuò)的是誰，該罰的又是誰呢?相信那位老師一定無法斷定牛頓是什么，那他又是如何斷定春天是“一年四季的第一個(gè)季節(jié)呢”?是誰定的“標(biāo)準(zhǔn)答案”呢?我想肯定是教科書。我又想：教育的目的到底是什么?是制造只會(huì)寫“標(biāo)準(zhǔn)答案”的“機(jī)器”嗎?
我們都明白，看問題的角度，對問題的理解，解決問題的方法以及答案不止一個(gè)，也不會(huì)拘泥于一個(gè)?？墒俏覀兊撵`魂工程師們?yōu)槭裁雌圃斐鲆粋€(gè)個(gè)神圣不可改變的“標(biāo)準(zhǔn)答案”呢?
讓我們接受那豐富多彩的答案吧!讓我們?yōu)槟切┯掠谒伎?、勇于?chuàng)新的人喝彩吧!讓我們?yōu)榻ㄒ粋€(gè)豐富多彩的世界而努力吧!讓我們?nèi)ジ淖冞@潭靜寂的死水，讓它也產(chǎn)生漣漪吧!
人教版初二第四單元作文答案是豐富多彩的篇2
上帝在唐古拉山栽下一棵樹。數(shù)千年后，這棵樹枝繁葉茂，參天而立。繁花錦簇，散發(fā)著淡淡清香;葉綠枝長，遮蔽起千里陰涼。世人莫知此樹為何物，于是，召喚古今人物共睹之。
第一個(gè)來的是屈原。峨冠博帶，幾紹飄渺。風(fēng)度不俗。
屈原看到這棵樹，仍是滿臉的愁容，不屈的神態(tài)，渭嘆一聲，提筆寫道：“樹參天兮干云雷，坐樹端兮我逍遙，與云共語，與鶴同宵。”
世人看罷多時(shí)，搖頭嘆息為屈原鳴不平。
屈原剛走，孔子帶著子路、顏回同經(jīng)樹下。孔子喜好研究學(xué)問，先站在樹下觀賞一番，與兩個(gè)徒弟探討一通，然后拿出紙筆細(xì)細(xì)研究。子路湊上前來觀瞧，見孔子正側(cè)目凝視著“本”“末”兩字。
世renda悟：圣人看樹，不忘造字啊。
第三個(gè)來的是唐太宗。平時(shí)萬人跟隨的唐太宗現(xiàn)在是“孤家寡人”而來，卻也龍袍威嚴(yán)，威風(fēng)不減。卻見唐太宗自言自語道：
“欲使天下興盛，還須深根抱土哉!”
世人知道，這是一代明君。
魯班背著錘鑿斧鋸驚喜而來。心里盤算著這樣一棵參天大樹，若采伐下來建筑樓臺(tái)館閣定是上好的材料。
魯班正欲動(dòng)手，沈括忽匆匆而至，搖頭擺手萬般阻攔，說這棵樹至今還無記載，定是一個(gè)新品種，具有重大的研究價(jià)值，魯班兄，你可千萬別砍。
魯班掃興而走，沈括拿出放大鏡，這瞧那看，細(xì)細(xì)鉆研。
詩仙李白飄然而至，看到那滿樹繁花，頓生詩興，飲酒潑墨，成詩一首：，‘天下奇花天上開，備宴啟酒邀友來。共隱花間避濁世，友人與我自開懷。”
世人看著他放蕩不羈的傲岸氣度，不禁感古傷懷。
一陣清風(fēng)吹過，時(shí)間轉(zhuǎn)至今日，一群環(huán)保專家來到這棵樹下，研究著樹下的螞蟻，葉上的小蟲，枝間的飛鳥，花心的青嶺……
世人看完這些名人賞樹，悟出一個(gè)道理：
同樣的一棵樹，不同的人看它，態(tài)度是多么不同;若問他們各自的感受，答案肯定是豐富多彩的。
人教版初二第四單元作文答案是豐富多彩的篇3
世界無限廣闊，萬物繁復(fù)多變。無限廣闊中產(chǎn)生多樣標(biāo)準(zhǔn);繁復(fù)多變中產(chǎn)生不同角度。啊，無限的世界充滿無限的神奇?zhèn)チΓ闶侨绱说亩嘟嵌取?/p>
生活中角度繁復(fù)多樣。你要摘吃樹上的蘋果，你就必須先放棄手中的紅櫻桃;你要將玉液瓊漿注入杯中，你也必須先潑去杯中已有的牛奶或咖啡……可是這樣的生活不是到處充滿失去了嗎?是的，生活充滿了失去與付出。然而生活又是如此奇妙，角度不同，標(biāo)準(zhǔn)不同，你對生活的看法也會(huì)大相徑庭。放棄了紅櫻桃，可你得到了鮮美的青蘋果;放棄杯中的牛奶或咖啡，可你畢竟將玉液瓊漿注滿杯中……真是絕妙!這個(gè)世界又充滿了獲得。
綿綿歷史畫卷也無不多角度而存在。羅馬鮮花廣場上焚死了一位世紀(jì)天才——布魯諾。他的遺言：“火并不能把我征服，未來的世界會(huì)了解我，懂得我的價(jià)值!”天才被教庭扼殺了，我們都厭惡羅馬教皇，認(rèn)為它阻撓了歷史的進(jìn)步。是的，歷史也曾為此付出過沉重代價(jià)?？墒菤v史也是如此多角度。如果從歷史整個(gè)發(fā)展過程來看，布魯諾的死并非只意味著歷史遭到扼殺。
布魯諾去了，培根又勇敢地站了起來，高舉唯物主義旗幟，搖醒了整個(gè)處于酣眠的歐羅巴!“知識(shí)就是力量”一經(jīng)提出就傳遍了歐洲乃至全世界。培根曾說：“有些人的死亡，并非一切的終結(jié)，相反，這也許是新生。”啊，布魯諾先生，是你的死亡鼓舞了無數(shù)勇敢者的精神，你的死亡推動(dòng)了歷史!
生命的存在與延續(xù)也充滿了不同角度。人的生命伴隨著赤裸裸的人體而降臨世間;人的生命又伴隨著人赤裸裸地離開世間。生命如此往復(fù)不也是枯燥與乏味的嗎?對于一些人確實(shí)如此，他們的生命充滿悲觀與沮喪。可臧克家說，有的人死了，他還活著;有的人活著，他已經(jīng)死了。原來生命也如此不同。保爾•柯察金，消瘦的臉龐，眼睛卻如此有神。他的整個(gè)生命都獻(xiàn)給了自己熱愛的事業(yè)，他的生命也因此而熠熠生輝，轟轟烈烈。
釣者對魚說：“我釣走了你的生命。”
魚對釣者說：“我釣走了你的光陰。”
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