關(guān)于新高考I卷作文范文
關(guān)于新高考I卷作文范文(篇1)
古往今來(lái)仁人志士為尋求人生的目標(biāo)可謂窮盡心思,磨穿鐵鞋,最終歸于史家“不以成敗論英雄”之總評(píng)。彪炳史冊(cè)之人被稱作“千古英雄”,可千千萬(wàn)萬(wàn)的有尊嚴(yán)的普通人不僅被歷史湮沒(méi)而無(wú)聞,而且由于歷史的局限許多人在他們有生之年歷盡悲辛而一事無(wú)成,這無(wú)疑是生命的缺憾。今天每個(gè)人都能面臨更為廣闊的人生舞臺(tái),每個(gè)人都有機(jī)會(huì)贏得生命的尊嚴(yán)。所以我們要仰望星空樹(shù)立遠(yuǎn)大理想并腳踏實(shí)地勤懇耕耘才能無(wú)愧于這個(gè)時(shí)代,無(wú)愧于我們的生命。
樹(shù)立理想,我們的生命將不再盲目,即使是忙忙碌碌,而絕非庸庸碌碌。“有志者,事竟成,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人,天不負(fù),三千越甲可吞吳?!睙o(wú)論是楚還是越,經(jīng)受的失敗、侮辱、糾結(jié)都不可勝數(shù),但“滅秦”“吞吳”之志時(shí)時(shí)激勵(lì)他們?nèi)ル[忍,去謀劃,去克服。古語(yǔ)有言:“志不立,則如無(wú)舵之舟,脫韁之馬。”沒(méi)有追求的生命將會(huì)在碌碌無(wú)為中迷失自我。后唐莊宗勵(lì)精圖治消滅燕打敗梁,之后,再也沒(méi)有從前的志向,轉(zhuǎn)而馬放南山,人入梨園,寵愛(ài)伶人,最終身死國(guó)滅為天下笑。真正提精挈神的不是靚妝錦衣,而是理想志向。
新時(shí)代已經(jīng)讓許多理想不再是空想,仰望星空,群星浩瀚無(wú)垠,恰似今天全球通,東西南北任君行,有志還可探太空。我們不再拘泥于那“萬(wàn)般皆下品,惟有讀書高”的獨(dú)木橋連接著的相府王宮。我們可以確立真正屬于自己的理想,理想就是方向,就是力量。當(dāng)然理想可選擇范圍的擴(kuò)大并不意味著我們可以把很多精力放在對(duì)理想的空想和輕率地取舍上,我們更需要認(rèn)真選擇并扎實(shí)努力,既要仰望星空又要腳踏實(shí)地。
疏于行動(dòng)的理想是空想。丹麥王子哈姆萊特為父報(bào)仇的過(guò)程讓人動(dòng)容,他將“宇宙的精華,萬(wàn)物的靈長(zhǎng)”樹(shù)立為人之為人的標(biāo)桿。其思想之卓異令人贊嘆,但最終玉石俱焚的悲劇令人嘆惋,雖為“思想的巨人”實(shí)是“行動(dòng)的矮子”,他憂郁延宕錯(cuò)過(guò)了很多機(jī)會(huì)。當(dāng)然時(shí)代的全部重任讓這樣一副單薄的肩膀來(lái)?yè)?dān),有點(diǎn)勉為其難,歷史與思想的價(jià)值全在于啟蒙。教訓(xùn)是慘痛而深刻的,今天的我們應(yīng)力避“行動(dòng)的矮子”之嫌,選擇了理想的同時(shí)也就選擇了行動(dòng)。
當(dāng)然,成功沒(méi)有固定的模式可照抄,也并不是理想與行動(dòng)的簡(jiǎn)單結(jié)合,理想要在行動(dòng)實(shí)踐中不斷得到調(diào)整,行動(dòng)也受到了理想和現(xiàn)實(shí)的影響,這就需要我們既有老黃牛的實(shí)干也要用智慧與變通來(lái)做出調(diào)整,需要不斷努力來(lái)練就“洞察幽微”的本領(lǐng),才能真正用理想和行動(dòng)兩條腿走路而走向成功。
仰望星空與腳踏實(shí)地,仰望星空,這是一個(gè)新時(shí)代甚至一個(gè)新世界為所有人的夢(mèng)想提供的星空,任爾飛躍摘星,何其浪漫!何其壯偉!腳踏實(shí)地這是自古以來(lái)對(duì)做人做事的要求。只有用我們的扎實(shí)努力去追夢(mèng),才無(wú)愧于這個(gè)時(shí)代,無(wú)愧于我們寶貴的生命。
關(guān)于新高考I卷作文范文(篇2)
記得著名作家司湯達(dá)說(shuō)過(guò):“一個(gè)人只要強(qiáng)烈地堅(jiān)持不懈地追求,他就能達(dá)到目的。”很明顯,章禮金爺爺做到了這點(diǎn),他夜以繼日地搬石條,終于鋪設(shè)出了一道通往永康烏巖山的“天堂之路”。
來(lái)到烏巖山腳下,隱約可以看到在如同面紗的薄霧里,有一級(jí)級(jí)蜿蜒上升的林間石階,既寬敞又整齊,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,就像一條巨龍盤旋在山間。誰(shuí)也沒(méi)有想到,這是一位年長(zhǎng)82歲的老人憑著自己的力量用了三年時(shí)間把重達(dá)120公斤的石條一級(jí)一級(jí)的抬上去的。
章禮金爺爺剛剛開(kāi)始搭石階時(shí)找了許多村民幫忙,花錢雇人一起抬條石,隨著高度增加,村民都紛紛放棄。這時(shí)候,章禮金爺爺選擇堅(jiān)持自己的夢(mèng)想,舍己為人,咬咬牙說(shuō):“好,我自己來(lái)!”
別看只是一塊石頭,要抬到山上可不是件簡(jiǎn)單的事。章禮金爺爺經(jīng)常回家時(shí)連腰都伸不直,腿也麻木了,明天一早還要拖著疲憊的身子去抬條石。日復(fù)一日,細(xì)心觀察且善于動(dòng)腦的章禮金爺爺研究出一套抬石條的好工具――“木頭人”。有了“木頭人”的幫助,章禮金爺爺工作得更賣力了,每天風(fēng)雨無(wú)阻地去砌石階。經(jīng)過(guò)三年努力,最終把石階砌好了。
讀了這篇作文,我們從章禮金爺爺身上要學(xué)習(xí)兩點(diǎn),一是應(yīng)該做什么事情都要做到底,不要半途而廢,在困難前面退縮了,要腳踏實(shí)地,規(guī)規(guī)矩矩、認(rèn)認(rèn)真真地做好每一件小事。二是要學(xué)會(huì)在生活中學(xué)習(xí)、尋找一些好的方法,有助于自己做事或幫助別人;還要?jiǎng)邮謱?shí)踐,像章禮金爺爺一樣做一做。
想著想著,我覺(jué)得自己在學(xué)習(xí)上有許多要改進(jìn)的地方,比如做很多份考卷時(shí)不應(yīng)該做一份就休息一段時(shí)間,并且又不愿意做了;有些題目我不敢于嘗試,也不去請(qǐng)教父母,從而流失了很多寶貴的知識(shí);有時(shí)候遇到很難的題目不會(huì)做,就不愿思考,直接問(wèn)爸爸媽媽,到后來(lái)全神貫注一想,其實(shí)并不難。
閱讀了章禮金爺爺挪石的故事,使我深刻的明白一個(gè)道理:腳踏實(shí)地,就能成功。
關(guān)于新高考I卷作文范文(篇3)
有人問(wèn):“幸福是什么?”馬克·吐溫說(shuō):“幸福就像夕陽(yáng),人人都可以看見(jiàn),但多數(shù)人的眼睛卻望向別的地方,因而錯(cuò)過(guò)了機(jī)會(huì)?!狈吨傺驼f(shuō):“向天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)?!瘪R克思說(shuō):“那些為最大多數(shù)人們帶來(lái)幸福的人,經(jīng)驗(yàn)贊揚(yáng)他們?yōu)樽钚腋5娜?。”而我則認(rèn)為,一個(gè)人或是想要獲得幸福,便需要腳踏實(shí)地,一步步去獲得幸福。
幸福就像夕陽(yáng),人人都可以看見(jiàn)。當(dāng)人們攜著愛(ài)人走在倫敦的大街上,看著黃昏將至,車水馬龍,城市的熱鬧卻是顯得光滑的路面格外寂寞,人們或許都會(huì)油然而生一種淡淡的幸福,一種能與愛(ài)人相伴同行在街上,可是誰(shuí)曾想到他——富林克林。他通過(guò)自己的細(xì)心觀察,對(duì)路面的修整,才會(huì)讓人們走得更平穩(wěn),走得更幸福;他通過(guò)自己的努力,細(xì)小的修整,造就了人類的幸福。因此,平凡的幸福是需要腳踏實(shí)地來(lái)實(shí)現(xiàn)的。
路面的修整,街面的清掃,路燈的改良。一件又一件微不足道的小事,卻又是如此令人感動(dòng)。因?yàn)?,?1世紀(jì)的中國(guó),社會(huì)風(fēng)氣真心不太好,也許路面的修整只是城市管理路面人的工作,街上的清掃也許只是掃地工人的工作……現(xiàn)在,每個(gè)人都似乎給自己安定一個(gè)特定的職位,學(xué)生就該讀書,清潔工就該打掃衛(wèi)生等等。讓每個(gè)人都各司其職,以致于每個(gè)人都把自己構(gòu)成一個(gè)小小的個(gè)體。不管路燈是否壞掉,老人摔倒要不要去扶……其實(shí),我們應(yīng)放下身份,從自己的個(gè)人出發(fā),腳踏實(shí)地,用自己的微薄之力幫助別人,也許你的能力有限,但只要你有心,肯去做,你定能收獲屬于你的幸福種子。我曾看到一句話寫的是:“幸福絕大多數(shù)人是樸素的,它披著本色的外表,親切溫暖包裹起我們?!彼哉f(shuō),幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單,只需要我們能腳踏實(shí)地努力工作,定能收獲幸福。
幸福很簡(jiǎn)單,便是學(xué)會(huì)腳踏實(shí)地,實(shí)實(shí)在在,積極承擔(dān)自己的人生責(zé)任。
關(guān)于新高考I卷作文范文(篇4)
沒(méi)有可以輕松通往成功的道路,只有一步一個(gè)腳印走出來(lái)的泥濘小路。仰望星空,想要摘取那顆屬于自己的星星,就需要我們腳踏實(shí)地。
魯迅說(shuō)過(guò):“哪里有什么天才,我只是把別人喝咖啡的功夫都用到了工作中?!睕](méi)有人的成功是輕而易舉的,背后付出的是別人數(shù)十倍的努力。想要圓夢(mèng),就必須先付出努力。魯迅先生,那么偉大的人,也為他現(xiàn)在享有的一切做出了比尋常人多出幾倍或幾十倍的努力,他所擁有的成功是名副其實(shí),更是理所應(yīng)當(dāng)。因?yàn)?,在他通向成功的道路上,有著他一步一步的艱辛的腳印和那努力的汗水。所以努力吧!每一步都走的踏實(shí),為自己的成功打下堅(jiān)定的基礎(chǔ)。
好高騖遠(yuǎn)則一事無(wú)成。好高騖遠(yuǎn)就是一個(gè)人追求不切實(shí)際的目標(biāo),就好比一個(gè)人仰望星空,卻不看腳下的路,最后掉進(jìn)深淵。一個(gè)人有遠(yuǎn)大的目標(biāo)很重要,但要在完成目標(biāo)的過(guò)程中不斷進(jìn)步,不投機(jī)取巧,否則一事無(wú)成。
你付出了多少努力,你獲得的回報(bào)就有多少,你沒(méi)有付出腳踏實(shí)地的努力。你就會(huì)與成功失之交臂。
趙麗穎在演藝圈摸爬滾打好幾年,才有了今天的成功,我們身邊這樣的人也更是數(shù)不勝數(shù),他們依靠自己的努力,站在了他們?nèi)松捻敺濉?/p>
還記得,因?yàn)榈谝淮卧驴嫉氖Ю?,我第二次月考拼盡全力去努力,每天晚上熬夜學(xué)習(xí),上課認(rèn)真聽(tīng)講,最后努力得到了回報(bào),成績(jī)才回到了原有的高度。
一分耕耘一分收獲,沒(méi)有人在追夢(mèng)的道路上可以一帆風(fēng)順,不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見(jiàn)彩虹?
我們抬頭仰望星空,想要摘得屬于自己的那顆星星,就要腳踏實(shí)地。換句話說(shuō)腳踏實(shí)地才能仰望星空,當(dāng)你付出了比平常人多出幾倍的努力時(shí),成功就一定會(huì)向你招手,而那時(shí),也就可以摘得屬于自己那顆耀眼而燦爛的星星。
仰望星空,腳踏實(shí)地,負(fù)重前行,終獲成功!
關(guān)于新高考I卷作文范文(篇5)
腳踏實(shí)地即做事認(rèn)真不浮躁。浮躁是種壞習(xí)慣,它會(huì)讓能完美解決的問(wèn)題變得一塌糊涂,簡(jiǎn)單問(wèn)題變得復(fù)雜;認(rèn)真則與之相反,做事認(rèn)真,困難問(wèn)題也會(huì)迎刃而解。
因?yàn)槟_下有地。史泰龍經(jīng)歷過(guò)1274次的失敗沒(méi)有放下,苦練演技,付出的是比別人多幾倍甚至是幾十倍的努力。最后,他的付出感動(dòng)了上帝,那個(gè)街頭流浪、四處碰壁的小子最終拒絕平庸,忍受著孤獨(dú)與嘲弄,憑借著讓人沸騰的演繹,怒放在70年代好萊塢電影神話里。達(dá)爾文,歷時(shí)五年環(huán)球陸行,幾乎走遍世界,收集動(dòng)物標(biāo)本,仔細(xì)觀察,認(rèn)真記錄?!段锓N起源》的出世為人類解讀自我指明了方向。
因?yàn)槟_踏實(shí)地。小時(shí)天天畫蛋的達(dá)芬奇,憑著那扎實(shí)的基本功和自成一格的繪畫技巧,畫出了栩栩如生的《蒙娜麗莎》和極具人文主義的《最后的晚餐》,這兩幅化成為歐洲畫廊的拱頂之石,這也是人們對(duì)他的努力的肯定。無(wú)臂鋼琴師劉偉,在人生路上走得更加堅(jiān)辛,腳步卻更加清晰。失去雙臂令他有股短暫的頹廢,恢復(fù)之后他以手代腳繼續(xù)譜寫他的鋼琴夢(mèng)。身雖殘,志仍堅(jiān),腳踏實(shí)地,一步一步走向成功的彼岸,生命的昂揚(yáng)沖破軀體的拘泥,殘奧沖冠、吉尼斯刷新紀(jì)錄、登上金色大廳的舞臺(tái)……這些都是他腳踏實(shí)地的成果。
因?yàn)槟_踏實(shí)地,李時(shí)珍游歷大江南北,遍嘗百草,歷經(jīng)艱辛著成《本草綱目》;因?yàn)槟_踏實(shí)地,越王勾踐留意謹(jǐn)慎,臥薪嘗膽二十年“苦心人”最終"三千越甲可吞吳";因?yàn)槟_踏實(shí)地,沈從文與故紙堆和銅錢為伴二十八年,歷時(shí)十五年的研究,終憑自我一人之力,彌補(bǔ)了中國(guó)古代服飾史上的一項(xiàng)空白;因?yàn)槟_踏實(shí)地,拜倫從“把感情抒發(fā)在一片死氣沉沉的沼澤上”的文筆一步步磨礪成浪漫主義文學(xué)的代名詞。
做人要做最真實(shí)的自我,做事要腳踏實(shí)地。
關(guān)于新高考I卷作文范文(篇6)
《磨礪真功夫,立志做棟梁》
“本手,妙手,俗手”是圍棋的三個(gè)術(shù)語(yǔ)。初學(xué)者,應(yīng)該從本手開(kāi)始,本手的功夫扎實(shí)了,棋力才會(huì)提高。若好高騖遠(yuǎn),功夫沒(méi)有練扎實(shí),就熱衷于追求“神乎其技”的妙手,可能會(huì)下成俗手。透過(guò)圍棋之道,我們可以窺探到做人做事的道理:磨礪真功夫,方能做棟梁才。
穩(wěn)扎穩(wěn)打,循序漸進(jìn),于“本”中扎實(shí)耕耘,孕育花蕾?!氨尽?,即根本。荀子有言:不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。跬步不有,焉有千里之遠(yuǎn)?小流不棄,才能成大海。一切成就背后,必有“本”的基礎(chǔ)支持。若孔子沒(méi)有反復(fù)練習(xí),哪會(huì)悟得《文王操》之精髓;若扎克·霍斯金沒(méi)有不斷加練,何來(lái)今日新一代的勵(lì)志偶像;若徐夢(mèng)桃沒(méi)有不分晝夜勤學(xué)苦練,怎會(huì)成奧運(yùn)賽場(chǎng)上的冠軍……“本”是成事立業(yè)之基,是不容忽視的決定性力量。積累技能之跬步,夯實(shí)扎實(shí)之基礎(chǔ),穩(wěn)扎穩(wěn)打,重視“本手”的功夫積累與磨礪,方能成棟梁之才。
“本手”是成“妙手”的必要條件,“本手”不精,“妙手”難成,反下出“俗手”??鬃釉f(shuō):無(wú)欲速,無(wú)見(jiàn)小利。欲速,則不達(dá);見(jiàn)小利,則大事不成。孔子之言是在提醒我們要想成就大事,不應(yīng)為速度而速度,在盡全力創(chuàng)造奇跡時(shí)還要打好基礎(chǔ)。正如我們年輕教師教學(xué),從大咖名師處援疑質(zhì)理是為“本”,而精進(jìn)技術(shù)、提升自我、創(chuàng)新創(chuàng)造,是為“妙”。成“妙”之教師,既是精妙精進(jìn)的思考,更在于“本”中頓悟、創(chuàng)造、拔高。而成為一位真正的“妙手”,所需的正是于“本”中不斷內(nèi)化于心的專注專一與深刻理解。袁隆平“一生耕耘忙,萬(wàn)畝稻花香”;巴菲特“專注就是投資的秘笈”;樊錦詩(shī)擇一事、終一生……不急于求成,也不張狂自傲,豐富自我,于萬(wàn)千變化中定“本”致“妙”,不落“俗手”。
做好“本手”并不滿足于只做“本手”,成“妙手”是“本手”的追求,“妙手”之成,盡顯“本手”之功。義務(wù)教育新課程方案的成功頒布,體現(xiàn)的是國(guó)家對(duì)基礎(chǔ)教育的重視;雙減政策的落地實(shí)施,是事關(guān)立德樹(shù)人的根本任務(wù);強(qiáng)基計(jì)劃的改革試點(diǎn),是國(guó)家重視基礎(chǔ)科研、人才強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略部署。“操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器”,國(guó)家的一系列重大舉措之“妙手”,不正盡顯“本手”之功嗎?
國(guó)家如此,個(gè)人亦然,作為新時(shí)代的青年,我們正當(dāng)時(shí)。然而,當(dāng)下,有不少人只求“妙手”而忽視“本手”,最后落入“俗手”。這些恰是當(dāng)今社會(huì)急于速成、不愿沉潛心理的寫照。因?yàn)閻?ài)“速成”,所以靜不下心來(lái)深入理解;因?yàn)椴辉赋翝摳冻鼍Γ越Y(jié)果與自己渴望“妙手”之境相差甚遠(yuǎn),而落入“俗手”后干脆躺平,再反過(guò)來(lái)嘲諷勤練“本手”之人。殊不知,磨礪“本手”的真功夫,方能成“妙手”之棟梁才。
小小圍棋,蘊(yùn)含著做人做事的真理,我們既要有磨礪真功夫的沉潛,又要有立志做棟梁的大格局,“本手”掌握了方能一顯“妙手”,“本手”練就了方能不落“俗手”。
關(guān)于新高考I卷作文范文(篇7)
《本妙相融守正創(chuàng)新》
“蒼天如蓋,大地如棋?!比松?,亦在棋子起落之間。本手是基礎(chǔ),妙手是創(chuàng)新。漫行天地棋盤之間,你我皆是執(zhí)子者,不失其本手,不忘其妙手,方能不落俗手,行步端正,穩(wěn)操全局;本妙相融,守正創(chuàng)新。
古人言:求木之長(zhǎng)者,必固其根本?!氨臼帧笔呛虾跗謇淼恼?guī)下法,是扎實(shí)基礎(chǔ),是固其根本,是守正行事。蓋房子需先打地基,學(xué)游泳需先練憋氣。法國(guó)文豪福樓拜將每日可用的時(shí)間均投入寫作,一部《包法利夫人》驚艷四座;歷史大家嚴(yán)耕望焚膏繼晷,將歷史細(xì)節(jié)從塵灰中修繕復(fù)原。本手不僅扎實(shí)初學(xué)者的基本功,更揭開(kāi)棋局風(fēng)云激變奧秘的一角,磨煉了棋手潛心鉆研的心性,而這正是推陳出新的關(guān)鍵素質(zhì),創(chuàng)新涌流的源頭活水。古典主義繪畫技法爐火純青的畢加索,才得以解構(gòu)傳統(tǒng),開(kāi)創(chuàng)嶄新的現(xiàn)代美術(shù)語(yǔ)言;有了基礎(chǔ)科學(xué)細(xì)致入微的理論研究,才有了應(yīng)用前沿的技術(shù)騰飛。先人的智慧悄然應(yīng)驗(yàn):創(chuàng)新沒(méi)有捷徑,扎實(shí)基礎(chǔ)方是活水源頭。
本手落定,妙手方能偶得?!皠?chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂?!泵钍钟谐龊跻饬系木?,充滿創(chuàng)造,追求創(chuàng)新。當(dāng)孤獨(dú)的勇士從臥薪嘗膽的積淀中蛻變,當(dāng)鳳凰在歷經(jīng)風(fēng)雨中勇敢涅槃,當(dāng)新冠疫苗從實(shí)驗(yàn)室研究最終大批生產(chǎn)走向千家萬(wàn)戶,當(dāng)中國(guó)制造的品質(zhì)要求最終走向引領(lǐng)世界創(chuàng)造的嶄新理念.....我們不難看到妙手的意義。如果說(shuō)本手是積蓄力量,妙手則是厚積薄發(fā)的質(zhì)變之聲。妙手是拔地而起的萬(wàn)丈高樓,是畫龍點(diǎn)睛的神來(lái)之筆,是雕梁畫棟上栩栩如生的飛龍。
本手與妙手,充滿量變與質(zhì)變的辯證,是守正與創(chuàng)新的變更?!氨臼帧睘榛椤懊钍帧敝兟裣路P。一個(gè)人的潛心鉆研終將點(diǎn)亮創(chuàng)造之火,而一群人的默默耕耘也必將實(shí)現(xiàn)一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家的創(chuàng)新騰飛。從基建的一磚一瓦到摩天大樓的拔地而起,從點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的深入扶持到脫貧攻堅(jiān)的決勝戰(zhàn)役,從星火燎原的基礎(chǔ)教育普及到屠呦呦走向科技發(fā)明最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)……以本手穩(wěn)扎穩(wěn)打,苦心經(jīng)營(yíng),方能成就妙手更迭涌流的創(chuàng)新。
從守正中可以窺見(jiàn)長(zhǎng)路漫浩浩,從創(chuàng)新中可以聽(tīng)見(jiàn)江海萬(wàn)里潮。
圍棋之道中,先有“本手”合乎棋理之正規(guī),才有“妙手”出人意料之精妙;建筑之理中,先有地基堅(jiān)如磐石之牢固,才有大廈高聳入云之震撼;人生之路上,先有基礎(chǔ)夯實(shí)之穩(wěn)固,才有前途扶搖之錦繡。新時(shí)代的新青年,身處兩個(gè)百年交匯的時(shí)代節(jié)點(diǎn),應(yīng)不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),打好人生之基;勇于擔(dān)當(dāng),創(chuàng)造輝煌。讓我們學(xué)好“本手”,用好“妙手”,不出“俗手”,乘中華民族偉大復(fù)興之船,守正創(chuàng)新,笑迎未來(lái)!
關(guān)于新高考I卷作文范文(篇8)
《把握本妙之辯,筑牢動(dòng)力之源》
沒(méi)有人不為柯潔與阿爾法狗的人機(jī)對(duì)決拍手稱絕,但鮮有人了解圍棋運(yùn)行的邏輯。欲將黑白形意玩轉(zhuǎn)于股掌之間,其根基卻在每一位初學(xué)者都應(yīng)爛熟于心的經(jīng)典棋譜。正是從棋譜出發(fā),棋手下好“本手”,靜水流深,靜止的棋譜在對(duì)弈中轉(zhuǎn)化為得心應(yīng)手的韌勁,讓“本手”精進(jìn)為“妙手”,最終迸發(fā)出自然辯證與人類理性的能量;而倘若未能扎牢本手之根基,則“妙手”難免變?yōu)椤八资帧保陲L(fēng)平浪靜中埋下深海魚雷。
倘若拋卻黑白對(duì)弈的語(yǔ)境,本妙之辯則在更廣闊的視域下,昭示著行事成事的方法論。所謂“本手”,是固本夯基,是臺(tái)下苦功;所謂“妙手”,是靈光乍現(xiàn),是獨(dú)家首創(chuàng)。“求木之長(zhǎng)者,必固其根本”,在“本手”的單調(diào)重復(fù)中,我們深化對(duì)基本點(diǎn)的理解,抽象出獨(dú)到的體悟,從而在無(wú)限的舞臺(tái)上,實(shí)踐日新又新的想象,促成延綿不絕的升華。
下好“本手”,夯奮斗之本,葆前進(jìn)初心??鬃颖恢S“累累若喪家之犬”“知其不可為而為之”,仍于亂世中講授儒學(xué),君子執(zhí)著“本手”,守護(hù)文化傳承的枝蔓,彰顯憂國(guó)憂民的擔(dān)當(dāng);逆行者以生命赴使命,用摯愛(ài)護(hù)蒼生,涓滴之力匯聚成磅礴偉力,凡人執(zhí)著“本手”,筑牢國(guó)家安全的鐵壁,定義踔厲奮發(fā)的堅(jiān)毅?!俺晒Φ幕▋?,人們只驚羨于她現(xiàn)時(shí)的明艷!然而當(dāng)初她的花兒,浸潤(rùn)了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨!”花朵尚以抽枝發(fā)芽而明艷,流水尚以綿綿不絕而爭(zhēng)先,而吾青年,倘無(wú)會(huì)得“本手”之意,未走先飛、好高騖遠(yuǎn),又何能覓得生命真意,去往下一站的錦繡綺麗、夢(mèng)幻多姿?
“本手”促成“妙手”,添錦上之花,求萬(wàn)象更新。社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益白熱,過(guò)度內(nèi)卷漸成風(fēng)氣,個(gè)人努力通貨膨脹,固守“本手”,難免淪于同質(zhì)化的下場(chǎng)。纖云弄巧,繡花功夫,乃是雕琢特色、鶴立雞群的要領(lǐng)。翩若驚鴻、婉若游龍的舞蹈《祈》,發(fā)端于對(duì)華夏春秋的深刻洞察,以現(xiàn)代科技之“妙手”,讓歷史走出深閨,延伸至更遠(yuǎn)的未來(lái);扶貧防疫、深化改革,千家萬(wàn)戶的千頭萬(wàn)緒,質(zhì)量之勝在于精準(zhǔn),成效之著在于巧思?!扒筛赡懿缎郦{,蠻干難捉蟋蟀”?!懊钍帧蹦堋盎卮骸?,我們得以于變局中開(kāi)新局,于危機(jī)中育先機(jī),獲得時(shí)代之復(fù)議與延續(xù)。
把握本妙之辯,其肯綮在于把握本妙之度。然揆諸現(xiàn)實(shí),“本手”積淀的深度,與“妙手”奇思的誕生,由于偶然性的疊加,其規(guī)律愈發(fā)難以諦聽(tīng)。有的人因此消解奮斗的基本路徑,有的人因此自我懷疑、“躺平任嘲”。如此,非但“本手”不能精通,“妙手”也將墮為“俗手”,成為旁觀者嗤笑的素材。竊以為,本妙之度誠(chéng)因人而異,然若起而行之,窮且益堅(jiān),不墜青云之志,于日拱一卒的努力中將“本手”之法聚沙成塔、集腋成裘,自當(dāng)見(jiàn)證由靜及動(dòng)的質(zhì)變,規(guī)避“俗手”的荊棘叢林,揭開(kāi)“妙手”神秘面紗。這誠(chéng)然是一種如墮煙海的尋尋覓覓,但也必將見(jiàn)證我們的精進(jìn)與凱歌。
使命在肩,永不止步。百年變局,青年啟赴。把握本妙之辯,筑牢動(dòng)力之源,吾輩青年定當(dāng)自信滿滿,接榫民族強(qiáng)盛的肇興!
關(guān)于新高考I卷作文范文(篇9)
《以本為本,方得其妙》
圍棋是源于中國(guó)的一項(xiàng)高智商活動(dòng),在四千多年的悠久歷史上,涌現(xiàn)過(guò)諸多名手。在現(xiàn)實(shí)的高水平圍棋賽事中,最后摘得桂冠的一般是那些基礎(chǔ)扎實(shí)、功力深厚,下棋堂堂正正,不會(huì)出昏招、緩手,而能在關(guān)鍵時(shí)刻弈出妙手的棋手。然而為了這一招妙手,棋手往往需要付出十年以上的努力。因?yàn)?,妙手是一種創(chuàng)造,一步妙手,可能需要千萬(wàn)步正手的訓(xùn)練作為鋪墊,同時(shí)需要規(guī)避成千上萬(wàn)次的俗手。
事實(shí)上,不僅是圍棋的初學(xué)者需要從本手開(kāi)始入門,將“本手”視為學(xué)習(xí)的基本和根本,那些叱咤一時(shí)的名手乃至世界冠軍,同樣需要以本為本,不間斷地勤加練習(xí),夯實(shí)基礎(chǔ),這樣才可能使自己的棋藝得到升華,最終得到“妙手”的青睞。反之,往往妙手不可得,正手會(huì)出錯(cuò),俗手隨時(shí)有,從而一敗涂地。近兩年國(guó)際棋戰(zhàn),中國(guó)的國(guó)手們面對(duì)韓國(guó)頂尖棋士申真谞?wèi)?zhàn)績(jī)不佳,一冠難求,平心論之,世界冠軍柯潔們上大學(xué)后熱衷一些文娛活動(dòng)而荒廢棋藝,難辭其咎。
不止棋也。一切需要?jiǎng)?chuàng)造力的活動(dòng)莫不如此。以文學(xué)創(chuàng)作言,一首好詩(shī)、一篇好文乃至一個(gè)好句,都來(lái)自經(jīng)年累月的寫作實(shí)踐。賈島自述“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù),僧敲月下門”實(shí)乃“兩句三年得”,曹雪芹自言《紅樓夢(mèng)》的寫作是“十年辛苦不尋?!?,杜甫追求“語(yǔ)不驚人死不休”,要達(dá)到出語(yǔ)驚人的效果,沒(méi)有十年之功恐非易事。魯迅一生常寫舊體詩(shī)自?shī)剩栽u(píng)早年所寫的“華顛萎寥落,白眼看雞蟲(chóng)”“奇絕妙絕”,晚年所寫“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛”則是“偷得半聯(lián),湊成一律”,如此妙句的得來(lái),當(dāng)然和他自幼熟讀舊詩(shī)并持續(xù)創(chuàng)作密不可分?!拔恼卤咎斐桑钍峙嫉弥?,這是名家陸游的“凡爾賽”,實(shí)際上,在“天成”“偶得”之前,有多少人想過(guò)他曾有巨大的付出?
不止此也。以翰墨丹青言,“我家洗硯池頭樹(shù),朵朵花開(kāi)淡墨痕”,洗黑一池碧水,方得幾個(gè)好字。以學(xué)術(shù)研究言,“讀書破萬(wàn)卷”是學(xué)者的基本功,清代國(guó)學(xué)大家俞樾遍讀群書,才能寫出《古書疑義舉例》,解決了許多千百年來(lái)的書中難題。以中華武術(shù)言,歷來(lái)門派林立,然而功夫精湛、屹立不倒、引人膜拜者,非武當(dāng)、少林這樣的名門正派莫屬。有些習(xí)武者追求速成,劍走偏鋒,投入邪派,甚至苦練“葵花寶典”這樣的邪術(shù),最終卻落得個(gè)“雖已自宮,不能成功”的悲慘結(jié)局……
“妙手”的本質(zhì),是長(zhǎng)年累月堅(jiān)持“本手”練習(xí)后靈感的迸發(fā),是量變后的質(zhì)變,是必然中的偶然,是超出常規(guī)而仍不離規(guī)則的創(chuàng)新。堅(jiān)持以本為本,表面看見(jiàn)效慢,進(jìn)展緩,長(zhǎng)遠(yuǎn)看則似緩實(shí)速,因?yàn)樗裣铝藙?chuàng)造的因子,暗含了“妙手”的萌芽。無(wú)論為學(xué)還是為人,都宜腳踏實(shí)地,一絲不茍,戒除浮躁,遠(yuǎn)離速成,以“正手”呼喚“妙手”,由小成而至大成。
關(guān)于新高考I卷作文范文(篇10)
《人生如弈,當(dāng)固本逐妙》
“本”如大樹(shù)茁壯之根,唯根實(shí)而深扎于土,方可有枝繁葉茂之勢(shì);“本”如筑基夯實(shí)之土,唯土厚而基底牢固,方可現(xiàn)九臺(tái)雄姿之妙;“本”如合道對(duì)弈之術(shù),唯術(shù)熟而了然于心,方可呈玲瓏精彩之變……
人生如一棋局,我們皆是落子無(wú)悔的棋手。“本手”“妙手”“俗手”之喻,看似是在為大家講棋弈之理,實(shí)則是在揭示不俗的人生之論——唯有一開(kāi)始時(shí)就培元固“本”,方可在奮進(jìn)逐“妙”的人生旅途中有所感、有所悟、有所得、有所成!
本手是妙手的“跬步”,妙手是本手的“千里”。北宋文學(xué)家蘇軾在《稼說(shuō)送張琥》中寫道:“博觀而約取,厚積而薄發(fā)?!惫磐駚?lái),多少仁人志士為達(dá)千里,便于一開(kāi)始就堅(jiān)定步伐,腳踏實(shí)地前進(jìn):曹雪芹焚膏繼晷、筆耕不輟,十年如一日地增刪評(píng)閱,才有了《紅樓夢(mèng)》在小說(shuō)史上的經(jīng)典傳頌、名揚(yáng)中外之妙;袁隆平堅(jiān)持投身水稻事業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn),才有了雜交水稻的出現(xiàn),國(guó)民得到溫飽和禾下乘涼夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)之妙;科學(xué)家們?nèi)諒?fù)一日地鉆研,廢寢忘食,才有了磁懸浮列車、載人航天飛船、抗癌藥物、新冠疫苗等科研新品的問(wèn)世,為廣大人民的生活帶來(lái)不可思議的便利之妙……出發(fā)皆為夢(mèng)想,歸來(lái)都有壯志,每個(gè)人都在歲月長(zhǎng)河里踏實(shí)固“本”,攜夢(mèng)奔跑在新的人生旅程。人生如弈,若能重視基本,方能厚積薄發(fā),勝天半子。
本手是妙手的“小流”,妙手是本手的“江?!?。俗語(yǔ)有云:“煙火成燎原之勢(shì),涓流兆江河之行?!比魶](méi)有一步一個(gè)腳印的腳踏實(shí)地,便很難會(huì)有功成名就的光彩絢麗。仲永對(duì)自己的天賦盲目自負(fù),不思進(jìn)取,荒廢學(xué)業(yè),導(dǎo)致了自己止步不前、淪為笑柄之哀殤;翟某某不注重日常過(guò)程的知識(shí)知識(shí)積累,臨近畢業(yè)抱佛腳抄襲他人論文著作,導(dǎo)致自己臭名遠(yuǎn)播,受萬(wàn)千人民唾罵;高考考生沒(méi)有三年腳踏實(shí)地的付出與積累,在考場(chǎng)上便很難吹響勝利的號(hào)角,步入理想的未來(lái)……人生如弈,若不能厚培根本,再好的“妙手”也終會(huì)是竹籃打水,南柯一夢(mèng)罷了。
揆諸當(dāng)下,“躺平”“內(nèi)卷”之風(fēng)盛行,作為新時(shí)代長(zhǎng)征路上的中堅(jiān)力量,身為當(dāng)代青年的我們當(dāng)身懷“為天地立心、為生民立命、為往圣繼絕學(xué)、為萬(wàn)世開(kāi)太平”的雄心壯志,珍惜平常生活中踏下的的每一步“腳印”,重視“妙手”前的“本手”,立志書寫有為的人生華章,讓青春在奮斗中留下最絢麗的色彩!
大樹(shù)的美麗,展現(xiàn)在它高聳入云、積極向上的勃勃生機(jī)中;雄鷹的美麗,展現(xiàn)在它搏風(fēng)擊雨、如蒼天之魂的翱翔中;江河的美麗,展現(xiàn)在它波濤洶涌、一瀉千里的奔流中……本手是妙手的“基礎(chǔ)”,妙手是本手的“創(chuàng)造”。在人生這局對(duì)弈里,充分理解本手的深刻內(nèi)涵,再行落子,向前奮進(jìn)。
唯有布局好“本手”這步棋,方能落好有著奇效的“妙手”這顆子。人生如棋,在棋局中深刻領(lǐng)悟和理解這“三手”——“本手”“妙手”“俗手”的真諦,我們終將贏得勝利,脫穎而出,笑傲江湖!