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子夜的感受

時間: 新華 讀后感

《子夜》是矛盾的代表作,初中時曾讀過他的作品《林家鋪子》,相比之下,《子夜》是更受我所歡迎的。

《子夜》標志著矛盾創(chuàng)作階段的成熟,是我國現(xiàn)代一部杰出的革命現(xiàn)實主義長篇著作。貫穿全書的線索是吳蓀蒲和趙伯韜之間的矛盾和戰(zhàn)爭,《子夜》反映了一九三零年左右革命深入發(fā)展、星火燎原的中國社會的面貌。

“1930年5月的一個夜晚,上海灘工業(yè)大亨吳蓀甫和吳二小姐芙芳、姑老爺金融財閥杜竹齋正在戴生昌輪船局迎候從老家雙橋鎮(zhèn)避亂而來的吳老太爺。吳老太爺實際上是一具僵尸,連續(xù)25年悶在書房里,不曾跨出書房一步。一到上海,好像世事同他隔絕一樣,一點也不適應,當晚暴斃。第二天,吳府大辦喪事,主人公吳蓀甫因投有巨大資產的家鄉(xiāng)雙橋鎮(zhèn)農民造反,城里的裕華絲廠工人怠工,顯得很是憂愁。但當他聽到杜竹齋講到金融買辦趙伯韜、尚仲禮要拉他們組織秘密“多頭”公司,搞公債投機時,眼里馬匕閃出興奮的光彩,丟下喪事立即找趙伯韜談判,心里構思著一個大計劃:吞下一切中小實業(yè)家,成為工業(yè)霸主。他和太平洋公司總經理孫吉人、大興煤礦公司總經理王和甫幾番籌劃終于成功,組成了實業(yè)界財團‘益中信托投資公司’。吳蓀蒲因此得手,吞并了8個廠,趙伯韜是上海公債市場里的魔王,有美國人撐腰,又和軍政界有聯(lián)絡,神通廣大。他要搞金融托拉斯來控制工業(yè)資本,并揚言要‘直逼到吳老三垮臺,益中公司倒閉!’不久,為了和趙伯韜爭到底,派人做了內線,但又因特殊情況,益中出現(xiàn)了金融危機......最后,吳蓀甫感到自己要山窮水盡了。但他還是孤注一擲,要和趙伯韜進行最后的較量,甚至把吳府住宅的地皮都押了出來?!岸囝^”與“空頭”決戰(zhàn)的時刻到了,趙伯韜掌握了吳蓀甫一伙的底細。吳最后拋出150萬“裁兵”公債,這時如果杜竹齋能加入吳的行列,吳就能取勝,但是杜竹齋趁他們壓價時站到了趙伯韜的一邊,大量扒進。吳蓀甫一敗涂地,準備用手槍自殺,但并未開槍。最后吳蓀甫與少奶奶在子夜的鐘聲里出碼頭避暑去了。

這些描寫都表現(xiàn)出了人物的性格,揭示了吳蓀蒲的兩面性:他和帝國主義及其卵翼下的買辦金融資本家之間存在著矛盾,和勞動人民,特別是工人之間也存在著矛盾。在帝國主義統(tǒng)治下,中國民族工業(yè)是永遠得不到發(fā)展的,半封建半殖民地的中國是永遠不可能走上資本主義道路的。除此以外矛盾還塑造了多個人物形象個個生動鮮明

《子夜》的語言具有簡潔、細膩、生動的特點。它沒有過度歐化的語言,偶爾運用古代成語,也是恰到好處的。

《子夜》是我國一部成功的長篇小說,它的成功取決于作者矛盾的功勞。

《子夜》的產生,顯示了左翼文學陣營的戰(zhàn)斗實績,從創(chuàng)作上證明了無產階級文學是一種不可戰(zhàn)勝的、最有發(fā)展前途的力量。

子夜的感受篇2

與《子夜》的第一次接觸是在母親的書架上,對名著并無多大興趣的我一下子就被它吸引了。

它以1930年的上海為背景,生動反映了20世紀30年代初中國各種尖銳復雜的社會矛盾。通過民族資本家吳蓀莆的遭遇,展現(xiàn)了那個時代“更加殖民化”的特征和急速變動的社會現(xiàn)實,使我們每個人都燃起強烈的愛國心,感受如此脆弱的祖國,作為學生的我們更應該“為中華之崛起而讀書”!

故事發(fā)生在二十世紀三十年代的中國,當時民生凋敝戰(zhàn)亂不止,但在都市化的大上海卻另有一番景象。這里有著紙醉金迷的的生活,有著明爭暗斗的算計,有著趨炎附勢的各色人物。

它是一部描寫中國近代民族工業(yè)資本的社會命運的悲劇。其中包括民族資產階級與工人之間的矛盾斗爭;民族資產階級和帝國主義勢力及其走狗買辦資產階級之間的矛盾;農民階級與地主階級的矛盾以及農村經濟破產是怎樣危及民族工業(yè)的,這些矛盾使我們得以全貌地了解當時的社會現(xiàn)實,強烈地喚醒了我們的報國熱情。

小說驚心動魄地描寫了一個剛強有為的民族剛也巨頭吳蓀莆,在帝國主義和軍閥政治雙重壓迫下,在工農革命的夾擊中,一敗涂地的悲慘命運。

吳蓀莆的斗爭雖然以失敗告終,但他并非一個束手待斃的人。他憑著自己的財力,游歷過歐美的見識,以及在同行中過人的智謀和手段,既獲得同業(yè)的重視也頗自大自是,具有狂妄的野心。他向往的理想境界是操縱中國的經濟命脈,戴上二十世紀中國“工業(yè)王子”的桂冠,他為了實現(xiàn)自己的理想,猶如一只正要攝食的獅子。一心發(fā)展。

雖然片面地說是為了自己的理想,但還是會為了中國的經濟發(fā)展作出貢獻。我們也該像他一般為了自己的目標不懈奮斗,造福國家,造福人民。

不幸從農歷端午節(jié)后,省政府傳來了命令:為了支撐雙橋鎮(zhèn)市面,吳府在那里經營的工廠、商店不得關閉,抽回資金的計劃落空了,吳蓀莆勃然大怒。但轉念一想“益中”即將吞進七八個小廠,又不由的回嗔作喜,爽快地表示順從省政府的命令??墒?,新的矛盾又使他陷入窘境;要擴充、整頓那些虧本的小廠,要資金;要搞公債投機,謀取暴利也要資金。吳蓀莆日益感到資金周轉不靈,在這種關鍵時刻,交易所的斗爭也日益激烈。趙伯韜盯上吳蓀莆這塊肥肉,想乘吳蓀莆資金短缺之時吞掉他的企業(yè)。隨后工廠舉行了罷工,市局發(fā)展對吳蓀莆十分不利。

吳蓀莆陷入內外交迫的困境。前程暗淡,事業(yè)的危機,咬嚙著吳蓀莆的心。為了排除心頭煩悶,他瘋狂地帶著情婦尋歡作樂求刺激。突然,不速之客趙伯韜來訪,他要用吳蓀莆吞并小廠的辦法來吞并“益中”公司了。趙伯韜向吳蓀莆的銀行投資投股。吳蓀莆當然不會善罷甘休,他決心拼一次,與趙伯韜作最后的決斗,然而內線和趙伯韜的情婦劉玉英竟是兩頭作內線;連忠于“友情”的韓孟翔也臨陣倒戈……益中公司全軍覆沒。吳蓀莆傾家蕩產,徹底失敗了。

雖然曾顯赫一時的工業(yè)巨頭成了喪家之犬,但從他失敗的經歷來看證明了一個不變的真理:強者生存。

子夜的感受篇3

《子夜》標志著茅盾的創(chuàng)作開始進入了一個新的成熟階段,是我國現(xiàn)代文學一部杰出的革命現(xiàn)實主義的長篇。它從一九三一年十月寫起,至一九三二年十二月完稿。在動筆以前,還經歷了一個較長的準備和構思的過程。

茅盾對于三十年代初期的中國社會有比較深刻的研究和了解。在他的朋友中有做實際工作的革命者,有自由主義者,同鄉(xiāng)故舊中有企業(yè)家、公務員、商人、銀行家,并且常和他們來往。他很熟悉上海工商業(yè)的情況,有一段時間把“看人家在交易所里發(fā)狂地做空頭,看人家奔走拉股子,想辦什么廠”當做是“日常課程”。當時學術界正在展開關于中國社會性質的論戰(zhàn),茅盾將親自看到的社會現(xiàn)象同論戰(zhàn)中一些理論對照,這就增加了他寫作《子夜》的興趣,決定通過生動具體的藝術形象,回答托派散播的中國已是資本主義社會的謬論。在寫作《子夜》的時候,作家又充分地運用了他在第一次國內革命戰(zhàn)爭時期獲得的社會經驗。他說:“當時在上海的實際工作者,正為了大規(guī)模的革命運動而很忙,在各條戰(zhàn)線上展開了激烈的斗爭。

民族工業(yè)資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜之間的的矛盾和斗爭,是貫串《子夜》全書的主線。環(huán)繞這條主線,《子夜》反映了一九三年左右革命深入發(fā)展、星火燎原的中國社會的面貌。

《子夜》從多方面的錯綜復雜的社會關系中來突出吳蓀甫的性格特征。作為半封建半殖民地中國的民族資產階級的典型人物,吳蓀甫的性格是一個鮮明的矛盾的統(tǒng)一體。他一方面有“站在民族工業(yè)立場的義憤”,但另一方面,壓倒他的一切的卻是“個人利害的籌慮”。他是“辦實業(yè)”的,他以發(fā)展民族工業(yè)為己任,他向來反對擁有大資本的杜竹齋一類人專做地皮、金子、公債的買賣;但是他也不能不鉆在瘋狂的公債投機活動里。

他希望實現(xiàn)他的資產階級“民主政治”理想,盼望國民黨反蔣派與地方軍閥的聯(lián)盟“北方擴大會議”的軍事行動趕快成功,然而當北方的軍事進展不利于他的公債活動的時候,他又“惟恐北方的軍事勢力發(fā)展得太快了”。他精明強悍,但又不能不表現(xiàn)出中國民族資產階級先天的軟弱性。他有時果決專斷,有時狐疑惶惑,有時滿懷信心,有時又垂頭喪氣;表面上好象是遇事成竹在胸,而實質上則是舉措乖張。這一切,都是如此矛盾而又很自然地統(tǒng)一在吳蓀甫的性格里。

子夜的感受篇4

他也是一個有抵抗帝國主義、買辦階級、發(fā)展民族工業(yè)愿望的民族資本家。在故事中,他不光是一個普通的“在商言商”的民族資本家,且經常是用了“一只眼望著政治的”民族資本家。通過他與周圍人物和種.種關系,采用對比、襯托的手法,凸顯他與一般的民族資本家間的截然不同。其中,我們會發(fā)現(xiàn)吳蓀甫的性格是剛愎自信、深謀遠慮、富有宏大的魄力,且具膽識,強硬的手腕。但是在那個時候,想要靠自己的力量來實現(xiàn)夢想,是件十分艱難的事情,因為各方的勢力都不容小覷。

對于生不逢時的他來說,想要在中國半殖民地這種現(xiàn)實環(huán)境中雄心勃勃地企圖發(fā)展民族工業(yè)是個悲劇。沒有強硬的實力作為后盾,夢終將會破滅。就如唐〃李頻《春日思歸》云:“壯志未酬三尺劍,故鄉(xiāng)空隔萬重山?!?/p>

吳蓀甫,其實是一個既讓人又愛又恨的矛盾體。他既有自己的復雜性格,同時又概括了民族資產階級兩面性的特點,并打上了時代烙印的三十年代的民族資本家的典型。它形象化地說明了在半殖民地半封建的時代,在帝國主義和蔣介石新軍閥的統(tǒng)治下,獨立自主振興民族工業(yè)只不過是一個夢想;他形象地回答了托派,中國并沒有走資本主義發(fā)展的道路,中國在帝國主義壓迫下,是更加殖民地化了。

如果說吳蓀甫是屬于光明的、正義的一方,那么趙伯韜則是屬于黑暗、邪惡的那方。

趙伯韜利用美國金融資本和蔣介石反動政權的力量,操縱了交易市場。他仗勢后臺強硬,表現(xiàn)出目空一切、不可一世。他施展種.種狡詐、毒辣的手段對民族工業(yè)進行排斥、打擊和控制,迫使民族資產階級投降帝國主義,走向買辦化,從而使中國的經濟變?yōu)橹趁竦亟洕?/p>

趙伯韜的形象在我們眼里就是一個十惡不赦的人。他就是一個驕橫奸詐、兇狠殘酷、荒淫腐朽的買辦資本家。我覺得在《子夜》中,他的形象、性格特點是最明顯的,不像吳蓀甫那樣使人難以捉摸。作者對趙伯韜的種.種罪惡描繪地淋漓精致。就像1919年在巴黎和會上,顧維鈞對日本就中國山東問題無理要求的控訴,真切的將敵人的罪行擺到臺面,讓大家看得明白透徹。

這兩個主要人物的矛盾,是貫串全書的中心線索。

吳蓀甫同趙伯韜的斗爭反映中國民族資產階級和買辦資產階級及其主子帝國主義的矛盾。作者通過吳、趙斗爭過程的具體描寫,既刻畫了吳蓀甫剛愎而虛弱的個性特征,又提示了中國民族資本家必然失敗的悲劇根源。在吳、趙斗爭中,吳雖然處在被動地位,但是他還是同趙斗爭到底,這又在一定程度上表現(xiàn)了中國民族資產階級的愛國心和民族感。

由此可見,作者對人物塑造中,關注的不是人物的性格、命運、精神狀態(tài)等,而是他們所體現(xiàn)的時代特色,是時代、階級和政治思想斗爭在人物身上所銘刻的烙印,是他們所具有的社會意識形態(tài)性。

《子夜》的故事情節(jié)是各條線索齊頭并進,中心突出,既相對獨立,又縱橫交織,使生活內容和眾多的人物、事件,有機地結合在一起,成為一個藝術的整體,像一座縱橫交錯又渾然一體的建筑群。它絕對是一部值得讓你去欣賞的著作。

子夜的感受篇5

子夜,原意是已到半夜,即將迎來黎明,暗指發(fā)生在黎明前最黑暗的就中國社會,同時也表達了作者對中國人民即將沖破黑暗,迎接黎明的堅定信念。而這本書就是講述在黑夜中的民族資本家吳蓀蒲與買辦資本家趙伯韜的較量和斗爭。而最后的勝利者是有美國資本勢力做后背的趙伯韜大獲全勝。

在帝國主義經濟侵略下,源源不斷地洋貨從海外運來,物美價廉的優(yōu)勢使它們很快地占有了中國市場,又因為中國缺乏專業(yè)人才,在有雄厚實力的外國企業(yè)的壓迫下,被打得節(jié)節(jié)敗退。而吳蓀蒲的裕華絲廠也沒逃過這劫難——物價上漲、原料不足、存貨賣不出去……種.種的不利因素逼迫著他不得不削減工人們的工資來維持工廠那奄奄一息的生命,決心與外企干到底。可矛盾就在老板與工人之間展開——吳蓀蒲老板:我們的成本太重,就要破產了。減成本,就要減工錢,為了民族的利益,你們只好忍痛一時,少拿點兒工錢。工人們:物價上漲,本來就吃不飽,再減工資,那是要我們的命,你們有錢不愁溫飽,你們也要顧全民族的利益,忍痛一時,少賺一點。民族利益和階級利益碰撞在一起,復雜的階級矛盾就這樣在不斷地沖突、斗爭中升級,一切都顯得恐怖又紛雜,百姓整天都生活在恐慌、壓迫的環(huán)境中,與戰(zhàn)爭無異。那些有著民族正義感的資本家們在與外企的斗爭中也傷痕累累,波及到那些無辜可憐的工人們奮起反抗,惡性循環(huán)般持續(xù)到“子夜”。

隨著斗爭的持續(xù),工人們終于爆發(fā)出積蓄已久的憤怒,紛紛用游行和沖廠來發(fā)泄內心抑制的憤懣,想干掉那些資本家,而資本家們也漸漸陷入了錢的泥潭,為了賺錢,他們不惜鎮(zhèn)壓、圍剿、槍擊這些被剝削、被欺壓、被踐踏的工人百姓,露出了資本家們剝削工人的獠牙,工人的反抗、資本家的鎮(zhèn)壓、外國的經濟封鎖……在這混沌的黑暗之中,工人們排山倒海的反抗,正是這沖出黑暗的一束希望之光,代價雖大,卻能迎來苦難后的溫暖燦爛的黎明。

后來以吳蓀蒲為首和孫吉人、王和甫聯(lián)合成立了一種信托公司想打造自己的民族工業(yè),與外國資本的走狗趙伯韜大干一場,投身于公債之中,而狡猾奸詐又資本雄厚的趙伯韜暗中掌握著公債的走勢,后因杜竹齋的臨時叛變讓吳蓀蒲等人破產。書中展現(xiàn)了一位經驗豐富、果斷老練但對工人殘暴的資本家,通過不斷的努力和計謀去打造一個資產階級王國,可最后卻以失敗告終,揭示了半殖民地半封建社會的中國不可能走資本主義道路的歷史法則。

民族資本家吳蓀蒲等人雖然竭盡全力發(fā)展和振興中國的民族工業(yè),但是,他的“竭盡全力”都是為了自己的利益,而不是為了廣大勞動人民的利益而奮斗。沒有了工人的支持,無論你多么足智多謀,就如同只有矛,沒有盾的戰(zhàn)士,無論攻擊力多么強大,終究會被敵人看出破綻,一擊致命。我覺得吳蓀蒲們只是靠壓榨和剝削工人來獲得更多的利益,那么無論在哪個國家,有怎樣的政府,沒有了工人們凝聚成的堅實保護盾,都無法建立起自己強大、穩(wěn)固的資本王國。

《子夜》向我講述了在中國舊社會最黑暗的時候老百姓的生活和民族企業(yè)的掙扎,說明了舊中國不能走資本道路的歷史法則,只有通過工人們的覺醒、反抗、革命,才能帶來沖破這子夜黑暗的新生力量,吳蓀蒲們才能和人民一起建立真正強大的民族工業(yè)。

子夜的感受篇6

《子夜》是我國現(xiàn)代文學一部杰出的革命現(xiàn)實主義的長篇。描述的是民族工業(yè)資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜之間的的矛盾和斗爭,是貫串《子夜》全書的主線。環(huán)繞這條主線,《子夜》反映了一九三零年左右革命深入發(fā)展、星火燎原的中國社會的面貌。

《子夜》以上海為中心,反映了中國社會的全貌;寫的是一九三?年兩個月(五月至七月)中的事件,而這些事件里又隱伏著中國社會過去和未來的脈絡。將紛紜復雜而具有重大歷史社會意義的生活現(xiàn)象通過謹嚴宏大的藝術結構表現(xiàn)出來,這是茅盾作為我國現(xiàn)代杰出的現(xiàn)實主義作家最值得重視和學習的地方。在吳蓀甫這個典型人物的塑造上,作家縝密的藝術構思和卓越的創(chuàng)作才能得到了充分的體現(xiàn)。作家筆下的工業(yè)資本家吳蓀甫,不是庸碌卑瑣的人物。他曾經熱心于發(fā)展故鄉(xiāng)雙橋鎮(zhèn)的實業(yè),打算以一個發(fā)電廠為基礎建筑起他的“雙橋王國”來。但是僅僅十萬人口的雙橋鎮(zhèn)不是“英雄用武”的地方,他要發(fā)展中國的民族工業(yè)。他的“目的是發(fā)展企業(yè),增加煙囪的數(shù)目,擴大銷售的市場”。他有這樣的野心,把一些“半死不活的所謂企業(yè)家”全部打倒,“把企業(yè)拿到他的鐵腕里來”。不僅這樣,他還知道如果要發(fā)展民族工業(yè),首先需要“國家象個國家,政府象個政府”。因此他除了永不倦怠地注視著企業(yè)上的利害關系而外,還“用一只眼睛望著政治”。他具有游歷歐美得來的管理現(xiàn)代工業(yè)的知識,有魄力,有手腕,炯炯有神的眼光常常能夠煽起別人勃勃的事業(yè)雄心,愿意和他合作。但是吳蓀甫這個工業(yè)界的騎士卻是生不逢辰的。他不是生活在十八、九世紀的歐美,而是生活在半封建半殖民地的中國,帝國主義侵略的魔手緊緊扼住了中國民族工業(yè)的咽喉,因而他的發(fā)展民族工業(yè)的雄心不能不成為一個無法實現(xiàn)的幻想。他不能不過一種“簡直是打仗的生活”,而且是在幾條戰(zhàn)線上同時作戰(zhàn):他要與美帝國主義的掮客——金融資本家趙伯韜進行勾心斗角的斗爭;他熄滅不了工廠里風起云涌的罷工運動;他用盡心機收買過來的許多小廠都成了自己脫不下的“濕布衫”,他和孫吉人、王和甫所苦心經營的益中信托公司不能不在軍閥混戰(zhàn)、農村破產、工廠生產過剩、趙伯韜的大規(guī)模經濟封鎖之下一敗涂地。他們發(fā)起組織益中信托公司,時未兩月,“雄圖”已成為泡影。野心勃勃、剛愎自信的吳蓀甫,也只剩下了一條“投降的出路”。通過上述這些描寫,《子夜》揭示出了作為民族工業(yè)資本家的吳蓀甫的兩面的性質:他和帝國主義及其卵翼下的買辦金融資本家之間存在著矛盾,和勞動人民,特別是工人之間也存在著矛盾。在帝國主義統(tǒng)治下,中國民族工業(yè)是永遠得不到發(fā)展的,半封建半殖民地的中國是永遠不可能走上資本主義道路的。這是歷史的必然的法則,誰也不能夠改變或者動搖它。當時在有關中國社會性質的論戰(zhàn)中,托派分子曾竭力散播帝國主義的入侵推動了中國資本主義的發(fā)展,中國社會經濟是資本主義經濟占優(yōu)勢,中國社會性質已是資本主義的反動論調。他們抹煞華洋資本之間的差別,掩蓋帝國主義扼殺中國民族工業(yè)這樣一個鐵的事實,企圖用“左”的詞句來反對中國人民正在進行的反帝反封建的民主革命,以達到他們的不可告人的目的。

《子夜》關于吳蓀甫這個典型人物的性格和命運的刻劃,給了托派這種謬論以有力的回答。

子夜的感受篇7

《子夜》揭示出了作為民族工業(yè)資本家的吳蓀甫的兩面的性質:他和帝國主義及其卵翼下的買辦金融資本家之間存在著矛盾,和勞動人民,特別是工人之間也存在著矛盾。在帝國主義統(tǒng)治下,中國民族工業(yè)是永遠得不到發(fā)展的,半封建半殖民地的中國是永遠不可能走上資本主義道路的。這是歷史的必然的法則,誰也不能夠改變或者動搖它。當時在有關中國社會性質的論戰(zhàn)中,托派分子曾竭力散播帝國主義的入侵推動了中國資本主義的發(fā)展,中國社會經濟是資本主義經濟占優(yōu)勢,中國社會性質已是資本主義的反動論調。他們抹煞華洋資本之間的差別,掩蓋帝國主義扼殺中國民族工業(yè)這樣一個鐵的事實,企圖用“左”的詞句來反對中國人民正在進行的反帝反封建的民主革命,以達到他們的不可告人的目的?!蹲右埂逢P于吳蓀甫這個典型人物的性格和命運的刻劃,給了托派這種謬論以有力的回答。

《子夜》不僅從吳蓀甫同趙伯韜在益中信托公司和公債投機市場上的矛盾和斗爭來描寫他的性格和命運,它還寫出了吳蓀甫同農村封建經濟之間的密切聯(lián)系和他對農民武裝起義的勢不兩立的態(tài)度,而在對待工人運動的態(tài)度上,更顯露了他拚命壓榨工人、仇視革命的反動面貌。當他從報紙上知道雙橋鎮(zhèn)被起義農民占領的時候,“他獰起眼睛望著天空,忽然轉為貧怒:‘我恨極了,那班混帳東西!他們干什么的?有一營人呢,兩架機關槍!他們都是不開殺戒的嗎?嘿!……’”字里行間仿佛傳出了他的咬牙切齒的聲音。他也有時不滿意國民黨反動政府,那是因為它不能有效地鎮(zhèn)壓革命,“因為他的權力的鐵腕不能直接達到那負責者”。他企圖從工人身上挽回因外貨傾銷和軍閥混戰(zhàn)所造成的企業(yè)的不振,想吸盡工人血汗彌補他在投機市場上所受到的損失,他利用工賊、特務和反動軍警破壞工人罷工運動。這些地方,作品成功地揭示了一個仇視勞動人民、喝血自肥的反動工業(yè)資本家的形象。作品還從吳蓀甫的家庭生活和周圍人物的描寫烘托出了資產階級由貪心和利欲所形成的冷酷無情的靈魂。他無法抗拒歷史的必然法則為他安排下的失敗的命運。他只能用偽裝的鎮(zhèn)靜來掩飾內心的惶懼和不安,從來不讓人家看見他也有苦悶沮喪的時候,即使是他的妻子林佩瑤。他依靠強烈的刺激來暫忘“那叫他們抖到骨髓里的時局前途的暗淡和私人事業(yè)的危機”,只能用“死的跳舞”來排遣失敗時的苦痛,并幾乎用自殺來結束自己悲劇性的命運。吳蓀甫是我國第二次國內革命戰(zhàn)爭時期民族資產階級的典型形象。

子夜的感受篇8

《子夜》這部小說是茅盾為了駁斥當時社會上出現(xiàn)的三種觀點,他運用科學的理論對社會現(xiàn)象進行理解與分析,駁斥了托派認為中國已經走上了資本主義道路,反帝反封建的任務應由資產階級來擔任的觀點。

《子夜》是從吳老太爺進上海就開始寫了,是以主人公吳蓀甫,這樣一個剛毅、頑強、果斷,有魄力,有手腕的人才,但是卻遇上了帝國主義、軍閥政治和工農革命運動的多重浪潮的圍擊中。再加上,他的家里內部有許多的矛盾,他和他的妻子一直都是貌合神離,并且他也知道自己的妻子其實是有情人的,但是他卻沒有反對妻子與情人的往來,他的弟弟又是一個在大城市這種燈紅酒綠下,慢慢墮落的人物,他的妹妹被大上海這個生活嚇得拿起了《太上感應篇》。吳蓀甫這樣一個在家庭與社會沖擊下得人才,他的性格中因為這些家庭因素,便產生了軟弱、空虛惶惑、悲觀失望,因為他的家庭里沒有人支持的的工作,他也不信任除自己家庭以外的人,更準確的說,他連自己的家人也沒有真正的信任過,這些就造成了他在自己的事業(yè)上得不到任何人的支持。最后導致他精神上的崩潰。最后他的工廠也失敗了。

《子夜》這部現(xiàn)代長篇小說是當時社會上成功的一部小說。矛盾利用了許多人物來反襯主人公吳蓀甫,并且也利用了很多的矛盾,使這部小說更加的精彩,如:借雷鳴的出場引出吳蓀甫家庭的內部矛盾,借徐曼麗的出場陰齒吳蓀甫與趙伯韜的矛盾等。在空間是也十分廣大,如:城市與鄉(xiāng)村,商場與戰(zhàn)場等。這些情節(jié)的安排與描寫,都無不反映了茅盾在對人物心理性格描寫方面的能力。

《子夜》這部小說,是一部宏大且復雜,嚴謹且松弛有度、主次分明。茅盾運用多種藝術手法,揭示了封建地主階級最終是會退出歷史的舞臺了,并且也揭示了民族資產階級在這個時代的悲哀。茅盾運用杰出的寫實能力,科學的反駁了社會上當初錯誤的觀點。給在迷茫中的中國人民指明了一條新的道路。也給無產階級文化運動指明了正確的道路。

子夜的感受篇9

作品《子夜》標志著茅盾的創(chuàng)作開始進入了一個新的成熟階段,是我國現(xiàn)代文學一部杰出的革命現(xiàn)實主義的長篇。它從一九三一年十月寫起,至一九三二年十二月完稿。在動筆以前,還經歷了一個較長的準備和構思的過程。

茅盾對于三十年代初期的中國社會有比較深刻的研究和了解。在他的朋友中有做實際工作的革命者,有自由主義者,同鄉(xiāng)故舊中有企業(yè)家、公務員、商人、銀行家,并且常和他們來往。他很熟悉上海工商業(yè)的情況,有一段時間把“看人家在交易所里發(fā)狂地做空頭,看人家奔走拉股子,想辦什么廠”當做是“日常課程”。

當時學術界正在展開關于中國社會性質的論戰(zhàn),茅盾將親自看到的社會現(xiàn)象同論戰(zhàn)中一些理論對照,這就增加了他寫作作品《子夜》的興趣,決定通過生動具體的藝術形象,回答托派散播的中國已是資本主義社會的謬論。

在寫作作品《子夜》的時候,作家又充分地運用了他在第一次國內革命戰(zhàn)爭時期獲得的社會經驗。他說:“當時在上海的實際工作者,正為了大規(guī)模的革命運動而很忙,在各條戰(zhàn)線上展開了激烈的斗爭。

民族工業(yè)資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜之間的的矛盾和斗爭,是貫串作品《子夜》全書的主線。環(huán)繞這條主線,作品《子夜》反映了一九三年左右革命深入發(fā)展、星火燎原的中國社會的面貌。

作品《子夜》從多方面的錯綜復雜的社會關系中來突出吳蓀甫的性格特征。作為半封建半殖民地中國的民族資產階級的典型人物,吳蓀甫的性格是一個鮮明的矛盾的統(tǒng)一體。他一方面有“站在民族工業(yè)立場的義憤”,但另一方面,壓倒他的一切的卻是“個人利害的籌慮”。他是“辦實業(yè)”的,他以發(fā)展民族工業(yè)為己任,他向來反對擁有大資本的杜竹齋一類人專做地皮、金子、公債的買賣;但是他也不能不鉆在瘋狂的公債投機活動里。

他希望實現(xiàn)他的資產階級“民主政治”理想,盼望__反蔣派與地方軍閥的聯(lián)盟“北方擴大會議”的軍事行動趕快成功,然而當北方的軍事進展不利于他的公債活動的時候,他又“惟恐北方的軍事勢力發(fā)展得太快了”。他精明強悍,但又不能不表現(xiàn)出中國民族資產階級先天的軟弱性。他有時果決專斷,有時狐疑惶惑,有時滿懷信心,有時又垂頭喪氣;表面上好象是遇事成竹在胸,而實質上則是舉措乖張。這一切,都是如此矛盾而又很自然地統(tǒng)一在吳蓀甫的性格里。

子夜的感受篇10

在《子夜》中,茅盾先生自覺地展開了對于自己所處時代的“全方位”的正面描繪,向 世人展示了 30 年代初中國社會生活的廣闊畫面:在帝國主義侵略下和經濟大崩潰中的買辦 資產階級與民族資產階級之間的殊死搏斗,農民的破產與暴動,中小城鎮(zhèn)商業(yè)的凋敝,市民 階層的破產, 知識分子的苦悶與毫無出路, 以及面臨日本帝國主義侵略所造成的民族意識的 逐漸覺醒與愛國抗日運動的最初發(fā)動。吳蓀甫作為一個生活在 30 年代的上海以經營產絲業(yè) 為主的民族資本家,他無法擺脫內外交困的險惡環(huán)境。第一,他無法改變中國絲在國際市場 上受日本絲排擠打壓的被動局面, 而當他把損失轉嫁給工人時, 必然引起工人的不滿和反抗。 這對于 30 年代上海急于恢復的工人運動來說,無異于火上澆油; 第二, 1929 年底資本主義世 界的經濟危機對中國經濟產生了嚴重的影響, 農村的破產促使了農民運動的興起, 吳蓀甫與 雙橋鎮(zhèn)農民矛盾的激化,宣告了他的“雙橋王國”理想破滅,這又使他失去了一個重要的經 濟來源;第三,1930 年 4 月爆發(fā)的南北軍閥間的中原大混戰(zhàn)以及紅軍和蘇維埃運動的迅速 發(fā)展,加劇了上海工業(yè)和金融界的波動,使買辦資本家與民族資本家的斗爭愈發(fā)白熾化。

吳蓀甫所處的社會環(huán)境造就了他性格上的兩重性,引起了廣泛的爭議性。一方面,吳蓀 甫年輕時曾去過歐美, 他的留洋經歷使他積累了管理現(xiàn)代工業(yè)的知識, 掌握了一套剝削工人、 經營企業(yè)、與同行競爭的經驗和手腕。吳蓀甫有著遠大的抱負,他熱心于發(fā)展家鄉(xiāng)雙橋鎮(zhèn)的 實業(yè)并打算以擁有十萬人口的雙橋鎮(zhèn)為基地構筑起他的“國家像個國家,政府像個政府”的 “雙橋王國”來。這種強烈的事業(yè)心正是吳蓀甫個人獨特的魅力之所在,也是我們容易對其 萌生同情感的原因之一。

另一方面, 吳蓀甫又因其階級局限而無法擺脫中國民族資產階級所 共有的先天性缺陷。

他必須面對兩組矛盾, 一是與帝國主義走狗——金融買辦資本家趙伯韜 的生死角逐; 二是他雖精明能干, 但其法蘭西式的資產階級性格使得他與工人的對立日益尖 銳。

他拼命地榨取工人的血汗, 尤其是當他受到趙伯韜不斷升級的威脅, 感到資金捉襟見肘、 生存近乎危險的時候,更是從工人身上蠶食資本。他置身于沖突的中心,事件的進程使他性 格的各個側面暴露無遺:他時而果敢專斷,時而猶疑惶惑;時而信心堅定,時而頹廢恐懼; 遇事好像胸有成竹,實則往往舉措乖張。吳蓀甫性格的豐富性、復雜性,正是中國民族資產 階級兩面性的真實寫照。

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