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格列佛游記故事梗概優(yōu)秀范文

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  格列佛游記故事梗概優(yōu)秀范文篇1

  第二卷描述格列佛在大人國(guó)的遭遇。在這一卷里,格列佛又一次出海時(shí),遭遇風(fēng)暴,船被刮至一片陌生的陸地。這陸地佛一到這里,由“巨人山”一下子變成了侏儒,置身大人國(guó),自己仿佛變成了一個(gè)利立普特(小人國(guó))人,比例倒了過(guò)來(lái),成了一比十二。在大人國(guó)的農(nóng)夫面前,格列佛像鼴鼠般大小,被農(nóng)夫當(dāng)作玩物帶回家。為了賺錢(qián),農(nóng)夫竟把他帶到市鎮(zhèn),讓他耍把戲,供人觀賞。后來(lái)他被王后買(mǎi)去,得以與大人國(guó)的國(guó)王相處。逐漸地,格列佛思鄉(xiāng)之情日益濃烈,在一次隨國(guó)王巡視邊境時(shí)佯稱有病,去海邊呼吸新鮮空氣叫布羅卜丁奈格(大人國(guó))。那里的居民身高有如鐵塔。格列當(dāng)他在岸邊鉆進(jìn)小木箱睡覺(jué)時(shí),一只大鷹將木箱叼走。后來(lái)木箱落入大海,被路過(guò)的船只發(fā)現(xiàn),里面的格列佛獲救,終于又回到英國(guó)。

  第三卷寫(xiě)的是飛島國(guó)。這一卷比較松散,鋪得較開(kāi),寫(xiě)格列佛以勒皮他(飛島)游歷為中心,兼及巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐和日本四個(gè)地方的游記。

  第四卷描述了格列佛在賢馬國(guó)(“慧骃國(guó)”)的所見(jiàn)所聞。這是歷來(lái)最為爭(zhēng)議的部分。在那里,格列佛遭到智慧而理性的慧骃的放逐,滿心悵惘地回到那塊生他養(yǎng)他如今卻叫他厭惡的故土,憤怒而又無(wú)可奈何地與一幫“野胡”在一起度過(guò)自己的余生。

  格列佛游記故事梗概優(yōu)秀范文篇2

  格列佛游記》是一部奇書(shū),它不是單純的少兒讀物,而是飽寓諷刺和批判的文學(xué)杰作,英國(guó)著名作家喬治·奧威爾一生中讀了不下六次,他說(shuō):“如果要我開(kāi)一份書(shū)目,列出哪怕其他書(shū)都被毀壞時(shí)也要保留的六本書(shū),我一定會(huì)把《格列佛游記》列入其中。”在這本書(shū)中,斯威夫特的敘事技巧和諷刺才能得到了淋漓盡致的反映。

  作品的主人公里梅爾·格列佛是個(gè)英國(guó)外科醫(yī)生,后升任船長(zhǎng);他受過(guò)良好教育,為祖國(guó)而自豪,在職業(yè)和政治兩方面似乎都頗有見(jiàn)識(shí),可是他本質(zhì)上卻是一個(gè)平庸的人,而斯威夫特正是利用了主人公的這種局限達(dá)到了最充分的諷刺效果。 全書(shū)由四卷組成,在每一卷中格列佛都要面臨常人難以想象的特殊情況。

  第二卷描述格列佛在大人國(guó)的遭遇。在這一卷里,格列佛又一次出海時(shí),遭遇風(fēng)暴,船被刮至一片陌生的陸地。這陸地叫布羅卜丁奈格(大人國(guó))。那里的居民身高有如鐵塔。格列佛一到這里,由“巨人山”一下子變成了侏儒,置身大人國(guó),自己仿佛變成了一個(gè)利立普特(小人國(guó))人,比例倒了過(guò)來(lái),成了一比十二。在大人國(guó)的農(nóng)夫面前,格列佛像鼴鼠般大小,被農(nóng)夫當(dāng)作玩物帶回家。為了賺錢(qián),農(nóng)夫竟把他帶到市鎮(zhèn),讓他耍把戲,供人觀賞。后來(lái)他被王后買(mǎi)去,得以與大人國(guó)的國(guó)王相處。逐漸地,格列佛思鄉(xiāng)之情日益濃烈,在一次隨國(guó)王巡視邊境時(shí)佯稱有病,去海邊呼吸新鮮空氣。當(dāng)他在岸邊鉆進(jìn)小木箱睡覺(jué)時(shí),一只大鷹將木箱叼走。后來(lái)木箱落入大海,被路過(guò)的船只發(fā)現(xiàn),里面的格列佛獲救,終于又回到英國(guó)。

  第三卷寫(xiě)的是飛島國(guó)。這一卷比較松散,鋪得較開(kāi),寫(xiě)格列佛以勒皮他(飛島)游歷為中心,兼及巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐和日本四個(gè)地方的游記。

  第四卷描述了格列佛在賢馬國(guó)(“慧骃國(guó)”)的所見(jiàn)所聞。這是歷來(lái)最為爭(zhēng)議的部分。在那里,格列佛遭到智慧而理性的慧骃的放逐,滿心悵惘地回到那塊生他養(yǎng)他如今卻叫他厭惡的故土,憤怒而又無(wú)可奈何地與一幫“野胡”在一起度過(guò)自己的余生。

  在這些虛構(gòu)的國(guó)度里可以找到當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的痕跡。作品集中反映了18世紀(jì)前半期英國(guó)社會(huì)的種種矛盾,對(duì)英國(guó)政治制度作了辛辣的諷刺。如小人國(guó)里的高跟鞋代表的是當(dāng)時(shí)的輝格黨,而低跟鞋代表的是托利黨,關(guān)于打破雞蛋是從大的一頭打還是從小的一頭打的爭(zhēng)論反映了宗教戰(zhàn)爭(zhēng)。主人公格列佛勤勞、勇敢、機(jī)智、善良。作品想象豐富,構(gòu)思

  格列佛游記故事梗概優(yōu)秀范文篇3

  第一卷利立浦特(小人國(guó))

  外科醫(yī)生格列佛隨航程途遇險(xiǎn),死里逃生,漂到利立浦特(小人國(guó)),被小人捆住獻(xiàn)給國(guó)王。格列佛溫順的表現(xiàn)逐漸贏得了國(guó)王和人民對(duì)他的好感,他也漸漸熟悉了小人國(guó)的風(fēng)俗習(xí)慣。在格列佛的幫助下,利立浦特國(guó)打敗了同樣是小人國(guó)的“不來(lái)夫斯古”帝國(guó),但是格列佛不愿滅掉不來(lái)夫斯古帝國(guó),使皇帝很不高興。這時(shí),皇后寢宮失火,格列佛情急生智,撒了一泡尿把火撲滅,誰(shuí)知卻讓皇后大為惱火。于是,小人國(guó)君臣沆瀣一氣準(zhǔn)備除掉格列佛。格列佛聽(tīng)到風(fēng)聲,趕快逃出利立浦特,后來(lái)來(lái)到不來(lái)夫斯古帝國(guó),最后平安回到英國(guó)。

  第二卷:布羅卜丁奈格(大人國(guó),作者原稿中為布羅卜丁賴格)游記

  格列佛在利立浦特人的心目中是個(gè)龐然大物,但一到布羅卜丁奈格,他就像田間的鼬鼠一般小了。格列佛又一次出海時(shí),遭遇風(fēng)暴,被刮到了一個(gè)陌生的陸地,那里的居民身高猶如鐵塔,他被大人國(guó)的一位農(nóng)夫當(dāng)做玩物帶回。為了賺錢(qián),農(nóng)夫把格列佛當(dāng)作小玩藝裝入手提箱里,帶到各城鎮(zhèn)表演展覽,讓他耍把戲,供人觀賞。后來(lái),他被皇后買(mǎi)去,得以與國(guó)王相助。國(guó)王召見(jiàn)他,他慷慨陳詞,夸耀自己的祖國(guó)的偉大,政治的賢明,法律的公正,然而均一一遭到國(guó)王的抨擊與駁斥。

  格列佛在該國(guó)的第三年,陪同國(guó)王巡視邊疆。由于思鄉(xiāng)心切,他假裝生病,來(lái)到海邊呼吸新鮮空氣。天空中的鷹錯(cuò)把他住的箱子當(dāng)成烏龜?shù)鹆似饋?lái)。幾只鷹在空中爭(zhēng)奪,箱子掉進(jìn)海里,被路過(guò)的一艘船發(fā)現(xiàn),格列佛獲救后,乘船回到英國(guó)。

  第三卷:勒皮他、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本(飛島國(guó))游記。

  在家呆了一段時(shí)間,格列佛又隨"好望號(hào)"出海。這一次,格列佛所乘的船遭賊船劫持,格列佛僥幸逃脫,被一座叫"勒皮他"的飛島救起。這些人的相貌異常,衣飾古怪,整天沉思默想。國(guó)王和貴族都住在飛島上,老百姓則住在巴爾尼巴比等三座海島上。格列佛離開(kāi)飛島后,來(lái)到巴爾尼巴比進(jìn)行訪問(wèn),并參觀了島上的"拉格多科學(xué)院".這所科學(xué)院研究的都是些荒誕不經(jīng)的課題,結(jié)果造成全國(guó)遍地荒涼,房屋坍塌,人民無(wú)衣無(wú)食。

  接著,格列佛來(lái)到巫人島。島上的總督精通魔法,能隨意召喚任何鬼魂,格列佛因此會(huì)見(jiàn)了古代的許多名人,結(jié)果發(fā)現(xiàn)史書(shū)上的記載很多不符合史實(shí),甚至是非顛倒。而后,格列佛又游覽了拉格耐格王國(guó),見(jiàn)到一種長(zhǎng)生不老人"斯特魯布魯格".離開(kāi)該國(guó)后,格列佛來(lái)到日本,然后乘船回到英國(guó)。

  第四卷:慧骃國(guó)游記。(馬國(guó))

  格列佛被放逐到"慧骃國(guó)"。這兒馬是該國(guó)有理性的居民和統(tǒng)治者。而"列胡"(雅胡、野胡、耶胡、野猢等多種名稱是翻譯的問(wèn)題)則是馬所豢養(yǎng)和役使的畜生。格列佛的舉止言談在"慧骃國(guó)"的馬民看來(lái)是一只有理性的"列胡"。在"慧骃"各種美德的感化下,格列佛一心想留在"慧骃"國(guó)。然而"慧骃"國(guó)決議要消滅那里的列胡。所以格列佛的愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)。無(wú)奈之下,格列佛只好乘小船離開(kāi)該國(guó)打道回府。格列佛懷著對(duì)"慧骃國(guó)"的向往,一輩子與馬為友。并且厭棄了世俗,決心不與他人同流合污。將慧骃與列胡作對(duì)比,凸顯了理智、仁慈、友誼的人性的可貴和貪婪、無(wú)信,嫉妒的丑陋。

  
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