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個(gè)人誠(chéng)信教育心得

時(shí)間: 新華 心得體會(huì)

心得是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字,好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大。怎么寫出優(yōu)秀的個(gè)人誠(chéng)信教育心得?這里給大家分享個(gè)人誠(chéng)信教育心得,方便大家學(xué)習(xí)。

個(gè)人誠(chéng)信教育心得篇1

有感于近日的很多的人事煩擾,深感誠(chéng)信二字重要!

許諾一定要承擔(dān)兌現(xiàn),守信是取信于人的第一要素,是立身處世之道,是一種高尚的品質(zhì)和情操,它既體現(xiàn)了對(duì)他人的尊敬,也表現(xiàn)了對(duì)自己的尊重。講信用是忠誠(chéng)的外在表現(xiàn),具有魅力的人,首先應(yīng)該是守信的人,誠(chéng)實(shí)的人,靠得住的人。

"無(wú)誠(chéng)則無(wú)德,無(wú)信事難成"。在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見(jiàn)真情的.今天,誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要!

"小信成則大信立",治國(guó)也好,理家也好,做生意也好,都需要講信用。我國(guó)古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世:"人而無(wú)信,不知其可也。"明代學(xué)者也有這樣的表述:"身不正,不足以服;言不誠(chéng),不足以動(dòng)。"就是說(shuō),行為不正的人,不被人信服;言語(yǔ)不誠(chéng)實(shí)的人,不必與他人共事。一個(gè)講信用的人,能夠?qū)嵺`他們的說(shuō)教,人們可以根據(jù)他的言論去判斷他的行為,進(jìn)行正常的交往。如果一個(gè)人不講信用,說(shuō)話前后矛盾,做一件事,我們不能確定他的行為的趨勢(shì),對(duì)于這種人是無(wú)法進(jìn)行正常交往的,更沒(méi)有什么魅力而言。

"人不信于一時(shí),則不信于一世"。誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人而言,有時(shí)候與眼前利益相斥,很多人缺失一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看待誠(chéng)信,實(shí)際上,誠(chéng)信只有一次,只要你有一次喪失了誠(chéng)信,你的信任度就會(huì)下降,甚至還會(huì)出現(xiàn)信任危機(jī)。答應(yīng)了別人什么事情,對(duì)方自然會(huì)指望著你,一旦別人發(fā)現(xiàn)你開(kāi)的是"空頭支票",對(duì)方將強(qiáng)烈反感。"空頭支票"會(huì)給人添麻煩,也會(huì)使自己名譽(yù)受損。在古人眼里的"一諾千金"可以說(shuō)價(jià)值連城。缺少了誠(chéng)信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護(hù),這個(gè)社會(huì),這個(gè)人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。

"重諾守信,人必近之;狡詐欺蒙,人必遠(yuǎn)之"。我們應(yīng)該遠(yuǎn)離而虞我詐,圓滑世故,多一份真誠(chéng),多一點(diǎn)信任,腳踏一方誠(chéng)信的凈土,澆灌出人生最美麗的花朵。

愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上,讓誠(chéng)信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒,夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁!

個(gè)人誠(chéng)信教育心得篇2

誠(chéng)實(shí)守信是我們民族的傳統(tǒng)美德。敬愛(ài)的周恩來(lái)一貫提倡,"說(shuō)老實(shí)話,辦老實(shí)事,做老實(shí)人",并身體力行,把此提到為人處世的一個(gè)規(guī)范和準(zhǔn)則。一代哲人陶行知先生,曾稱贊"傻瓜種瓜,種出傻瓜,惟有傻瓜,救得中華"。當(dāng)今,在這個(gè)充滿金錢物質(zhì)誘惑的世界面前,有部分原本坦誠(chéng)純凈的目光開(kāi)始變異,或迷惘、或貪婪、或狡詐虛偽。在這些人眼里,"誠(chéng)實(shí)"只是窩囊的別名,"正派"只是無(wú)能的表現(xiàn),而"奉獻(xiàn)"則是傻瓜的事情。于是,追名逐利取代了廉潔奉公,不勞而獲,坐享其成取代了艱苦奮斗,弄虛作假取代了坦誠(chéng)老實(shí);真誠(chéng)待人,實(shí)在做人。

誠(chéng)實(shí),就是忠誠(chéng)正直,言行一致,表里如一。守信,就是遵守諾言、不虛偽欺詐。"言必信,行必果"、"一言既出,駟馬難追"這些流傳了千百年的古話,都形象地表達(dá)了中華民族誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)。

在中國(guó)幾千年的文明史中,人們不但為誠(chéng)實(shí)守信的美德大唱頌歌,而古時(shí)候的中國(guó)就有許多誠(chéng)實(shí)守信的例子:曾子就是個(gè)非常誠(chéng)實(shí)守信的人。有一次,曾子的`妻子要去趕集,孩子哭鬧著也要去。妻子哄孩子說(shuō),你不要去了,我回來(lái)殺豬給你吃。她趕集回來(lái)后,看見(jiàn)曾子真要?dú)⒇i,妻子連忙上前阻止。曾子說(shuō),你欺騙了孩子,孩子就會(huì)不信任你。說(shuō)著,就把豬殺了。曾子不欺騙孩子,也培養(yǎng)了孩子講信用的品德。且努力地身體力行。

今日我們是校園的學(xué)生,明日就是國(guó)家的棟梁,做人是學(xué)習(xí)之根本,而誠(chéng)信則是做人之根本。誠(chéng),就是要誠(chéng)實(shí)待人,以真誠(chéng)的言行對(duì)待他人,關(guān)心他人,對(duì)他人富有同情之心,嚴(yán)格要求自己,言行一致,不說(shuō)謊,不抄襲,不作弊;信,就是講信用重承諾,一諾千斤,言必行,行必果,遇到錯(cuò)誤要勇于承擔(dān)。有誠(chéng)信的人面子上有自尊,目光里有自信,行動(dòng)中有把握,生活中有朋友。誠(chéng)信對(duì)我們一生的成長(zhǎng)都有著舉足輕重的作用,它是我們健康成長(zhǎng)的守護(hù)神。

個(gè)人誠(chéng)信教育心得篇3

誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí),信用.始終用善感的心靈去認(rèn)真對(duì)待生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié)!

我們需要誠(chéng)信,我們呼喚誠(chéng)信,誠(chéng)信是美麗的,因?yàn)樗o世界帶來(lái)了溫暖的陽(yáng)光;誠(chéng)信是微小的,它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落,就溫暖了人們整個(gè)人生;誠(chéng)信是脆弱的,只要一場(chǎng)暴雨,就足可使它香消玉殞。

然而,在我們的生活中有許多讓我們?yōu)橹畵?dān)憂的事情,因?yàn)樗麄兪チ苏\(chéng)信,甚至為我們?nèi)祟悗?lái)災(zāi)難.納米技術(shù),克隆基因,導(dǎo)彈防御……這些人類引以為豪的高科技結(jié)晶為我們帶來(lái)福祉的同時(shí),又危害著我們?nèi)祟?因?yàn)槟承┤诵闹械?信念變了質(zhì),變?cè)旄S谌祟愑讵M義的民族甚至個(gè)人.

每個(gè)人都會(huì)面對(duì)利益的誘惑,在這個(gè)時(shí)候,有些人迫不及待地牟取蠅頭小利,而有些人卻把眼光放得非常長(zhǎng)遠(yuǎn),追求未來(lái)更大的發(fā)展.名人掌上電腦等近10個(gè)品牌在重慶的總代理劉惠民在北京一家公司就職,踏實(shí)勤奮的他深受公司董事長(zhǎng)的信任,年紀(jì)輕輕就被委以副總的重任,手上掌管著幾千萬(wàn)元的資金和上千萬(wàn)元的貨物.當(dāng)時(shí),公司剛成立不久,規(guī)模不大,管理上漏洞很多,"只要稍微動(dòng)動(dòng)手腳,幾百萬(wàn)就有了."就是在這樣的背景下,劉惠民兢兢業(yè)業(yè)地工作,除了期望自己的工資和獎(jiǎng)金會(huì)更高之外,根本沒(méi)有別的雜念,把公司上上下下管理得毫無(wú)紕漏.如今的劉惠民已經(jīng)是這個(gè)市場(chǎng)的大贏家.今天,我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)展到了一個(gè)講規(guī)則的時(shí)代,誠(chéng)信無(wú)疑是這個(gè)社會(huì)游戲的基本規(guī)則.新的商場(chǎng)流行一句話:"信用破產(chǎn),你就什么都破產(chǎn)了。"

古人云:誠(chéng)信于君為忠,誠(chéng)信于父為孝,誠(chéng)信于友為義,誠(chéng)信于民為仁,誠(chéng)信于交為智.誠(chéng)信滲透到各個(gè)方面,面對(duì)歷史和社會(huì),人們對(duì)誠(chéng)信的選擇有多大的保留啊.道德教育遠(yuǎn)離歷史社會(huì),讓人們的選擇是多么蒼白無(wú)力啊。

對(duì)于誠(chéng)信,社會(huì)上有太多的爭(zhēng)議,我認(rèn)為不是不要誠(chéng)信,而且誠(chéng)信是中國(guó)社會(huì)的稀缺資源,猶如萬(wàn)古沙漠,早該綠化了.問(wèn)題是在一個(gè)有著幾千年下信上不信,卑信尊不信,賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會(huì)里,道學(xué)家式的空洞的誠(chéng)信說(shuō)教即使是沒(méi)有愚民之嫌,也必然流于形式.真誠(chéng)的誠(chéng)信教育,就不應(yīng)該把起點(diǎn)放在要不要誠(chéng)信,而應(yīng)該放在怎樣建立誠(chéng)信,使社會(huì)多點(diǎn)誠(chéng)信.因此對(duì)于誠(chéng)信的建立不僅是每一個(gè)家庭,學(xué)校的責(zé)任,更是全社會(huì)全人類的責(zé)任。

誠(chéng)信是最寶貴的美德,是我們?nèi)⌒庞谌说母?沒(méi)有比信任危機(jī)更可怕的了.信任危機(jī)是社會(huì)的毒素,是我們蔑視誠(chéng)信所付出的代價(jià),它無(wú)聲無(wú)息卻充滿負(fù)面的能量,足以銷蝕人的勇氣和良善,更會(huì)使一個(gè)國(guó)家,民族喪失最后的團(tuán)結(jié)精神。

個(gè)人誠(chéng)信教育心得篇4

當(dāng)今社會(huì),隨著科學(xué)技術(shù)、物質(zhì)條件不斷進(jìn)步,的自身道德和職業(yè)道德都在經(jīng)歷著前所未有的考驗(yàn),各行各業(yè)也在提倡“誠(chéng)信”,“誠(chéng)信”已經(jīng)顯而易見(jiàn)是一種“行規(guī)”,它成為全社會(huì)、全人類都在呼喚的一種密序道德的正本清源,一種生存的法則,一種對(duì)人的品質(zhì)的既定要求,教育更是如此,誠(chéng)信教育已深入研究學(xué)生圓筆成長(zhǎng)的各個(gè)方面、各個(gè)階段。

的的特殊性要求教師必須以自己模范教師職業(yè)行為去影響學(xué)生,以自己高尚的道德情操去熏陶學(xué)生,以自己完美的人格力量去人性感化學(xué)生。一個(gè)人從幼兒長(zhǎng)大成人,教師對(duì)獨(dú)特性其的商業(yè)價(jià)值是最重要的,教師的氣質(zhì)性格、行為習(xí)慣、處世方法、人生態(tài)度、精神追求等等都或多或少對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。從幼兒園的兒童到大學(xué)生,都有模仿教師的行為取向,這就是學(xué)生的“向師性”。要使“對(duì)自己誠(chéng)信、對(duì)他人誠(chéng)信、對(duì)家庭誠(chéng)信、對(duì)社會(huì)誠(chéng)信、對(duì)國(guó)家誠(chéng)信”成為學(xué)生的內(nèi)在其要求,樹(shù)立教師的公德誠(chéng)信形象變得薩萊縣。

當(dāng)今社會(huì)在各種利益驅(qū)動(dòng)下的道德缺失問(wèn)題越來(lái)越引起缺少社會(huì)的關(guān)注,而道德缺失主要表現(xiàn)為誠(chéng)信的缺失。受此影響,教育缺位行為中曾也或多或少存在誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象。因此,我們更應(yīng)講究“誠(chéng)信”。

做一名誠(chéng)信的學(xué)生,一是對(duì)學(xué)生和家長(zhǎng)道德教育,在師生的教與學(xué)的交往和活動(dòng)中認(rèn)真負(fù)責(zé),在與家長(zhǎng)積極主動(dòng)的溝通孩子培養(yǎng)的教育工作和培養(yǎng);二是對(duì)職業(yè)誠(chéng)信,既然我們已經(jīng)選擇了這一技術(shù)型,而且也沒(méi)有打算或者沒(méi)有能力急著戰(zhàn)斗能力改變,那與其每天在抱怨郁悶中度過(guò),不如換再加一個(gè)角度重新去審視我們的其他工作。認(rèn)真教師履行數(shù)名教師應(yīng)該履行的職責(zé),熱愛(ài)學(xué)生,熱愛(ài)教育事業(yè),以高度的事業(yè)心、責(zé)任感真正肩負(fù)起培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的下一代的神圣使命,將其自覺(jué)體現(xiàn)和落實(shí)十天到自己每一天的教育教學(xué)工作中去。同時(shí)作為補(bǔ)習(xí)學(xué)校的一份子,不管出于什么原因,我們都希望學(xué)校越發(fā)的轉(zhuǎn)型越來(lái)越好,因此我想每個(gè)人都應(yīng)該積極維護(hù)學(xué)校的各項(xiàng)管理制度,參與幼兒園的教育改革活動(dòng),為學(xué)校的發(fā)展出謀劃策,不管在什么地方,小到一言一行,我想我們都應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到我是北小的一名老師。只不過(guò)其實(shí)愛(ài)我們的公立學(xué)校也就是愛(ài)自己,一個(gè)連自己都不愛(ài)的人,我們依然能奢望他會(huì)做些什么呢?我說(shuō)這些急著并不是想表明自己有多么崇高,而是我覺(jué)得這是單單一個(gè)人做人的根本、做人的`底線。教員誠(chéng)信構(gòu)成了教師個(gè)體道德的新內(nèi)涵,而極為重要教師之間的業(yè)務(wù)合作精神對(duì)于教師隊(duì)伍的群體道德也極為重要。教師的文化不僅包括教師相互之間的加強(qiáng)合作,還包括教師與學(xué)生的合作、教師與家長(zhǎng)的項(xiàng)目合作、教師領(lǐng)導(dǎo)與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和管理者的加強(qiáng)合作等等,這些因素從不同的方面教育工作著教師教育教學(xué)影響的質(zhì)量和效果。

教師的師德規(guī)范要求作為職業(yè)道德要求,明顯地具有外在的約束力,但是,停留在他律階段的師德規(guī)范,畢竟是一種外在于主體的區(qū)外要求,只有在教育行為中內(nèi)化為教師的觀念和行為,實(shí)現(xiàn)由他律向自律的轉(zhuǎn)化時(shí),這種規(guī)范對(duì)于教師主體才有價(jià)值,才能成改變一些,加強(qiáng)自己改造、自己鍛煉、自己陶冶、自己培養(yǎng)的積極性,并在自己學(xué)習(xí)、體驗(yàn)、對(duì)照、檢查、反省的過(guò)程中急劇加深對(duì)“教師”這一職業(yè)的認(rèn)識(shí)。做一個(gè)真正的麥田里的守衛(wèi)者,這個(gè)世界的守望者,人類心靈的守護(hù)神。讓我們共同努力!讓平庸的生命,因?yàn)榕Χ剩?/p>

個(gè)人誠(chéng)信教育心得篇5

孔子說(shuō):“民無(wú)信不立”。意思是說(shuō)一個(gè)國(guó)家得不到老百姓的信任就會(huì)垮掉。引申的意思是說(shuō)沒(méi)有信用就沒(méi)有立足之地。翻閱古籍,“烽火戲諸侯”使得國(guó)破家亡;“立木為信”使得秦國(guó)變法成功,國(guó)強(qiáng)民安;“一諾千金”保全了自己;“狼孩子”害了自己。大量事實(shí)說(shuō)明誠(chéng)信的重要性。

誠(chéng)信要從小事做起。“不以惡小而為之”,誠(chéng)信反映一個(gè)國(guó)家的精神,反映一個(gè)家族的風(fēng)氣,反映一個(gè)家庭的門面,一個(gè)人的風(fēng)貌。要時(shí)時(shí)刻刻不要忘記,從身邊做起,從小事做起。

誠(chéng)信要從娃娃抓起。改革開(kāi)放以來(lái),隨著“拜金主義”、“金錢至上論”等與誠(chéng)信相悖的流入,使得有少部分人把誠(chéng)信甩到腦背后,這部分人可能有短暫的利益,但結(jié)果無(wú)不是竹籃打水一場(chǎng)空。我們通過(guò)從娃娃抓起,從小就養(yǎng)成誠(chéng)信的習(xí)慣,防患于未然使人少走彎路。

誠(chéng)信要加強(qiáng)教育。強(qiáng)化國(guó)家、社會(huì)誠(chéng)信教育,強(qiáng)化“信用污點(diǎn)”的震懾作用,對(duì)誠(chéng)信好的人要在政策上給予支持,對(duì)誠(chéng)信不好的要加強(qiáng)教育,不能讓他破罐子破摔,要叫他明白“亡羊補(bǔ)牢”為時(shí)不晚。

誠(chéng)信要有大局觀。誠(chéng)信不是哥們義氣,我們要分清事實(shí)。對(duì)于好的、正確的我們要支持,對(duì)于不好的要堅(jiān)決打擊。

是否誠(chéng)信,不僅反映一個(gè)人的思想品德的道德修養(yǎng),也反映一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的前途和發(fā)展。我們?cè)谡\(chéng)信的路上要做的表里如一,發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良美德。

個(gè)人誠(chéng)信教育心得篇6

元月5日我園組織全體教師進(jìn)行了一次立高上師德,做誠(chéng)信教師的教育學(xué)習(xí)活動(dòng),通過(guò)此次的學(xué)習(xí),讓我很深。

這讓我想起了我們現(xiàn)在社會(huì)曾在的誠(chéng)信問(wèn)題。誠(chéng)信是什么?農(nóng)民說(shuō):誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐收果實(shí)。老師說(shuō):誠(chéng)信是師生之間玉般純潔的感情。工人說(shuō),誠(chéng)信是辛苦勤勞作后生產(chǎn)出質(zhì)高加優(yōu)的`產(chǎn)品。總而言之,誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,作為現(xiàn)在的我們一定要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人,不能言而無(wú)信。

誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)很重要,但對(duì)于一個(gè)國(guó)家,一個(gè)社會(huì),一個(gè)單位則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的人是國(guó)家社會(huì)單位的危險(xiǎn)品,而一個(gè)不講誠(chéng)信的人是國(guó)家社會(huì)單位莫大的悲哀。因此,我們作為教師的更應(yīng)身體力行,讓我們從身邊的小事做起,不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上,成為我們的口頭禪,要讓他活躍在我們的生活當(dāng)中,讓誠(chéng)信無(wú)出不在,只要我們都行動(dòng)起來(lái),我們的祖國(guó),我們的社會(huì)即將如日中天,欣欣向榮,讓誠(chéng)信與我們同行吧!

個(gè)人誠(chéng)信教育心得篇7

最近,全國(guó)律師行業(yè)全面展開(kāi)了“誠(chéng)信執(zhí)業(yè)樹(shù)形象”的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。重慶益安律師事務(wù)所也組織了全所律師學(xué)習(xí)了“誠(chéng)信執(zhí)業(yè)樹(shù)形象”的動(dòng)員報(bào)告以及有關(guān)文件,開(kāi)展了誠(chéng)信執(zhí)業(yè)的上大討論,并進(jìn)行了自己對(duì)照檢查。作為一名執(zhí)業(yè)檢察官,作為益安律師事務(wù)所的一員,本人對(duì)此次學(xué)習(xí)教育活動(dòng)簡(jiǎn)要論及一下自己的心得體會(huì):

一、誠(chéng)信乃律師執(zhí)業(yè)之本

誠(chéng)信,簡(jiǎn)而言之,是誠(chéng)實(shí)信用的英文縮寫。誠(chéng)信是一種個(gè)人美德,更是一些則為人處事的基本原則。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,誠(chéng)信是人們行為準(zhǔn)則社會(huì)交往和經(jīng)濟(jì)交往中應(yīng)遵守的基本進(jìn)行。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,誠(chéng)信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基石。我國(guó)合同法第五條規(guī)定:“當(dāng)事人行使權(quán)利、履行義務(wù)應(yīng)當(dāng)遵循誠(chéng)實(shí)信用法則?!爆F(xiàn)今,我國(guó)不少學(xué)者稱之為帝王原則。不難看出,誠(chéng)實(shí)信用在中均的作用是相當(dāng)重要的。而今,各行各業(yè)就在加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè),信用已作為一種制度普遍建立,而律師作為社會(huì)法律工作者,誠(chéng)信建設(shè)尤為重要。因?yàn)槁蓭煹膶I(yè)了和教育工作方式?jīng)Q定性質(zhì)律師行業(yè)是全社會(huì)對(duì)誠(chéng)信要求最高的行業(yè)之一。誠(chéng)信是律師紀(jì)律嚴(yán)明、道德修養(yǎng)、文化素養(yǎng)和中華文化職業(yè)紀(jì)律的綜合體現(xiàn)。一方面,律師要宣傳貫徹國(guó)家的法律法規(guī),維護(hù)法律的尊嚴(yán);另一方面又要切實(shí)維護(hù)受害人當(dāng)事人的合法權(quán)益。同時(shí),大多數(shù)人則人則認(rèn)為律師代表社會(huì)正義,如果代表正義的行業(yè)都有不會(huì)談講誠(chéng)信,社會(huì)還有什么誠(chéng)信而已?因此,公德是律師的形象,是律師行醫(yī)的立足之本。律師必須以誠(chéng)信為本,堅(jiān)持誠(chéng)信執(zhí)業(yè)。

二、誠(chéng)信要立足于素質(zhì)教育

誠(chéng)信作為行為準(zhǔn)則,還只是一種經(jīng)營(yíng)理念上的東西。如果說(shuō)每一位執(zhí)業(yè)代理人委托人不自學(xué)地遵守,并付諸于實(shí)際,從我做起,從點(diǎn)滴做起,誠(chéng)信將是一句空洞的口號(hào),沒(méi)有任何實(shí)際價(jià)值。而誠(chéng)信建設(shè)是這項(xiàng)系統(tǒng)工程,需要有每一個(gè)人積極努力。作為執(zhí)業(yè)法律顧問(wèn)個(gè)人,如何才能做到廉潔?本人認(rèn)為:一是要加強(qiáng)精神政治思想的學(xué)習(xí)。也許并非有不少認(rèn)為律師不是政府官員,學(xué)什么政治,而律師是社會(huì)的法律工作者,具有貫徹法律法規(guī)的神圣職責(zé),在一定程度上領(lǐng)頭著社會(huì)很大正義,如果不關(guān)心政治,執(zhí)業(yè)活動(dòng)將會(huì)背離黨和國(guó)家的方針政策。如此這般,還有談?wù)\信的必要嗎?二是要加強(qiáng)人生觀、價(jià)值觀的改造。律師又是自由職業(yè)者,要講求經(jīng)濟(jì)效益,但在金錢和形形色色非常多的人則交往當(dāng)中,不能為了金錢和享樂(lè),喪失了誠(chéng)信,應(yīng)當(dāng)樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。三是在具體的執(zhí)業(yè)活動(dòng)中,誠(chéng)信要把職業(yè)道德貫穿于一切工作的始終,轉(zhuǎn)變執(zhí)業(yè)觀念,增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)。按照律師職業(yè)道德和執(zhí)業(yè)紀(jì)律的要求規(guī)范自己的行為,牢固努力創(chuàng)造誠(chéng)信為本,操守為重的觀念,維護(hù)正義,勤勉盡職,維護(hù)委托人的合法權(quán)益。保守國(guó)家秘密,保守委托人的.商業(yè)秘密和受益人個(gè)人隱私。積極為社會(huì)弱勢(shì)群體提供法律援助。尊重同行,公平競(jìng)爭(zhēng),同業(yè)互助??炭嚆@研認(rèn)真學(xué)習(xí),不斷提高執(zhí)業(yè)水平。增加產(chǎn)品服務(wù)的透明度,公開(kāi)、文明服務(wù),自覺(jué)接受社會(huì)各方面的監(jiān)督。珍視和維護(hù)律師職業(yè)信譽(yù),自覺(jué)維護(hù)行業(yè)形象。

傳承中華文明,享譽(yù)四海內(nèi)外——誠(chéng)信,是巍然屹立世界民族之林的堅(jiān)實(shí)支柱。泱泱大國(guó),無(wú)時(shí)不在以“無(wú)塵而不達(dá),無(wú)心則不立“的準(zhǔn)則規(guī)范自己。我說(shuō)誠(chéng)信,猶如高空明月,潔人魂、凈其身、空其心、亮其志!

誠(chéng)信是驛站,給勞頓的身心以補(bǔ)給。有誠(chéng)信相隨,花兒更紅,草兒更綠,蒼穹更明朗。古往,“商鞅立木樹(shù)信”“曾子殺豬教子”的誠(chéng)信小說(shuō)家喻戶曉,令人深省,經(jīng)過(guò)三百多年的沉淀,在炎黃子孫心中,熠熠生輝,傳神動(dòng)聽(tīng)。今來(lái),施法社會(huì)召喚誠(chéng)信的呼聲此起彼伏,誠(chéng)信,卻是更慢做為一種快流失的美德。究其原因,在達(dá)維季夫卡的物質(zhì)世界中,金錢是多數(shù)人追求的谷倉(cāng),而一直追隨著的誠(chéng)信,以向隅而泣了。歷史也在吟唱庫(kù)夫!歷史朗朗上口不僅僅述說(shuō)動(dòng)聽(tīng)的故事,而且會(huì)聲淚俱下的控訴!周有望“烽火戲諸侯”為搏妃一笑,這一做法招來(lái)千古罵名。失誠(chéng)信終失己!

經(jīng)過(guò)誠(chéng)信四月,讓我收獲了許多。誠(chéng)信之于人、之于事,如同陽(yáng)光雨露之于山川、之于萬(wàn)物。人與人之間需要以誠(chéng)相待、以信相遇,若把人生比作樹(shù),誠(chéng)信就是其賴以生存的根,滋潤(rùn)和庇護(hù)著它。失去這根,它就無(wú)以立足,淪為一根不靈魂、腐朽墮落的木頭,活在世人鄙夷的目光中。

超級(jí)市場(chǎng)里的爾虞我詐早已是誠(chéng)信埋沒(méi),殊不知,作為被忽視的美德,無(wú)知人的做法無(wú)疑更為重要于買櫝還珠,擁有誠(chéng)心,只會(huì)使利潤(rùn)滾滾而來(lái)。

閑暇時(shí)常想,在從沒(méi)的那種路不拾遺、夜不閉戶的社會(huì)背景下,人們無(wú)憂無(wú)慮的日常生活肯定是非常快樂(lè),令人羨慕的。那感覺(jué),就像裝滿月光的壇子,被誰(shuí)失手碰翻了,溫柔的月光傾瀉而下才,呵,一片祥和!醒過(guò)來(lái)的時(shí)候,自己仍靜謐喧囂的市井,還是習(xí)慣于在人因狡蛛屬多的地方把背包放在胸前,習(xí)慣于當(dāng)別人對(duì)你微笑使行動(dòng)者自己卻暗自嘀咕微笑下面潛藏的動(dòng)機(jī)……

呼喚誠(chéng)信,熱情的口號(hào)喊出來(lái)卻有點(diǎn)冷冷冰冰、蒼白無(wú)力。

曾看到這么一句話,讓我讀后深深地感動(dòng):有時(shí)候可以這么想用,在爸爸為我席子蓋嚴(yán)被子的時(shí)候,老鼠爸爸也在為他的孩子蓋嚴(yán)蝎子被子,用一塊舊而粗糙紙片。我們可以這么理解誠(chéng)信:我們可以和家人以誠(chéng)相待、以禮相遇,家人是我們信賴的,讓我們依靠的。普及開(kāi)來(lái),數(shù)人每個(gè)人因都不是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,在我們做每件事,行每步路的時(shí)候,家人都會(huì)靜靜地站在身邊,或攙或扶,直到旅程的盡頭。原來(lái)一家嗬,五湖四海皆兄弟、皆姐妹,誠(chéng)信,使我們信守的準(zhǔn)則,只有共同堅(jiān)守這份如金般情誼,誠(chéng)信,才會(huì)得以延續(xù)。其實(shí)我們的感情都裝備著堅(jiān)硬外殼,不愿表明,唯一能使它消融的就是信任,也為誠(chéng)信。

個(gè)人誠(chéng)信教育心得篇8

我們?nèi)撕腿酥g最應(yīng)該擁有的就是信任,但是我有一次經(jīng)歷卻是一個(gè)讓人很寒心的故事,這個(gè)故事的主角是一個(gè)沒(méi)有誠(chéng)信的老奶奶。

有一次我和哥哥出去買菜,買完菜要付錢的時(shí)候,老奶奶說(shuō):“你們一共花了20元,付錢吧”,她說(shuō)話的語(yǔ)氣中夾雜著很詭異的語(yǔ)氣,并且我看她的時(shí)候,她的眼神躲躲閃閃,我心想:“會(huì)不會(huì)有什么不好的事情要發(fā)生呢?”

我和哥哥也沒(méi)管那么多,拿著菜就往家走,我在路上問(wèn)哥哥:“西紅柿一共多少錢?黃瓜一共多少錢?秋葵呢?”然后我心里認(rèn)真的算了一遍又一遍,12.5元。再算一遍還是12.5元,我心里咯噔一下,于是我向哥哥說(shuō)了情況,哥哥拿出手機(jī)用計(jì)算器算了一遍,終于鎖定了正確的錢數(shù),就是12.5元,老奶奶騙了我們,多收了我們錢。

于是我和哥哥重新回到了那個(gè)老奶奶的攤位說(shuō)明了情況,誰(shuí)成想,她不但不承認(rèn)帳,還理直氣壯的說(shuō):“你們說(shuō)12.5就12.5啊,你那計(jì)算機(jī)準(zhǔn)嗎啊?你們這些孩子真是沒(méi)有禮貌,我這么老了能騙你們嗎?”老奶奶不問(wèn)她還好,反而惡人先告狀,我心里的怒火馬上就上來(lái)了,指著她說(shuō):“你說(shuō)我們這兒計(jì)算機(jī)不準(zhǔn)就不準(zhǔn),那你的秤準(zhǔn)嗎?誰(shuí)知道還騙了多少人?!彼D時(shí)啞口無(wú)言,路邊的人越聚越多,大家議論紛紛,你嘴我一言,然后整個(gè)地區(qū)圍得水泄不通,老奶奶撐不下去了,她說(shuō),走了,走了,散了,散了。她頂不住輿論的壓力,把那多收的7.5元給了我們,我和哥哥開(kāi)心的回家了。

這個(gè)世界為什么和我想象中的不一樣呢?人和人之間不應(yīng)該有誠(chéng)信嗎?誠(chéng)信讓生活變得更美好,但是不誠(chéng)信卻讓生活變得越來(lái)越糟糕,我們都應(yīng)該誠(chéng)信對(duì)待他人。

個(gè)人誠(chéng)信教育心得篇9

當(dāng)今社會(huì),隨著科學(xué)技術(shù)、物質(zhì)條件不斷進(jìn)步,人類的自身道德和職業(yè)道德都在經(jīng)歷著前所未有的考驗(yàn),各行各業(yè)都在提倡“誠(chéng)信”,“誠(chéng)信”已經(jīng)不僅僅是一種“行規(guī)”,它成為全社會(huì)、全人類都在呼喚的一種道德的回歸,一種生存的法則,一種對(duì)人的品質(zhì)的基本要求,誠(chéng)信教育心得體會(huì)。教育更是如此,誠(chéng)信教育已深入學(xué)生成長(zhǎng)的各個(gè)方面、各個(gè)階段。

教師職業(yè)的特殊性要求教師必須以自己模范的行為去影響學(xué)生,以自己高尚的道德情操去熏陶學(xué)生,以自己完美的人格力量去感化學(xué)生。一個(gè)人從幼兒長(zhǎng)大成人,教師對(duì)其的`影響力是最重要的,教師的氣質(zhì)性格、行為習(xí)慣、處世方法、人生態(tài)度、精神追求等等都或多或少對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。從幼兒園的兒童到大學(xué)生,都有模仿教師的行為傾向,這就是學(xué)生的“向師性”。要使“對(duì)自己誠(chéng)信、對(duì)他人誠(chéng)信、對(duì)家庭誠(chéng)信、對(duì)社會(huì)誠(chéng)信、對(duì)國(guó)家誠(chéng)信”成為學(xué)生的內(nèi)在要求,樹(shù)立教師的誠(chéng)信形象變得刻不容緩。

當(dāng)今社會(huì)在各種利益驅(qū)動(dòng)下的道德缺失問(wèn)題越來(lái)越引起社會(huì)的關(guān)注,而道德缺失主要表現(xiàn)為誠(chéng)信的缺失。受此影響,教育行為中也或多或少存在誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象。因此,我們更應(yīng)講究“誠(chéng)信”。

做一名誠(chéng)信的教師,一是對(duì)學(xué)生和家長(zhǎng)誠(chéng)信,在師生的教與學(xué)的交往和活動(dòng)中認(rèn)真負(fù)責(zé),在與家長(zhǎng)積極主動(dòng)的溝通交流中國(guó)共產(chǎn)黨同完成對(duì)孩子的教育和培養(yǎng);二是對(duì)職業(yè)誠(chéng)信,既然我們已經(jīng)選擇了這一職業(yè),而且也沒(méi)有打算或者沒(méi)有能力去改變,那與其每天在抱怨郁悶中度過(guò),不如換一個(gè)角度重新去審視我們的工作。認(rèn)真履行一名教師應(yīng)該履行的職責(zé),熱愛(ài)學(xué)生,熱愛(ài)教育事業(yè),以高度的事業(yè)心、責(zé)任感真正肩負(fù)起培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的下一代的神圣使命,將其自覺(jué)體現(xiàn)和落實(shí)到自己每一天的教育教學(xué)工作中去。同時(shí)作為學(xué)校的一份子,不管出于什么原因,我們都希望學(xué)校的發(fā)展越來(lái)越好,因此我想每個(gè)人都應(yīng)該積極維護(hù)學(xué)校的各項(xiàng)管理制度,參與學(xué)校的教育改革活動(dòng),為學(xué)校的發(fā)展出謀劃策,不管在什么地方,小到一言一行,我想我們都應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到我是北小的一名老師。其實(shí)愛(ài)我們的學(xué)校也就是愛(ài)自己,一個(gè)連自己都不愛(ài)的人,我們還能奢望他會(huì)做些什么呢?我說(shuō)這些并不是想表明自己有多么崇高,而是我覺(jué)得這是一個(gè)人做人的根本、做人的底線。誠(chéng)信構(gòu)成了教師個(gè)體道德的新內(nèi)涵,而教師之間的合作精神對(duì)于教師隊(duì)伍的群體道德也極為重要。教師的合作文化不僅包括教師相互之間的合作,還包括教師與學(xué)生的合作、教師與家長(zhǎng)的合作、教師與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和管理者的合作等等,這些因素從不同的方面影響著教師教育教學(xué)工作的質(zhì)量和效果。

教師的師德規(guī)范要求作為一種職業(yè)道德要求,明顯地具有外在的約束力,但是,停留在他律階段的師德規(guī)范,畢竟是一種外在于主體的要求,只有在教育行為中內(nèi)化為教師的觀念和行為,實(shí)現(xiàn)由他律向自律的轉(zhuǎn)化時(shí),這種規(guī)范對(duì)于教師主體才有價(jià)值,才能成為教師的內(nèi)在追求,真正指導(dǎo)教師的整個(gè)職業(yè)生涯。

個(gè)人誠(chéng)信教育心得篇10

元月5日我園組織全體教師進(jìn)行了一次立高上師德,做誠(chéng)信教師的教育學(xué)習(xí)活動(dòng),通過(guò)此次的學(xué)習(xí),讓我感受很深.

這讓我想起了我們現(xiàn)在社會(huì)曾在的誠(chéng)信問(wèn)題.誠(chéng)信是什么?農(nóng)民說(shuō):誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的.豐收果實(shí).老師說(shuō):誠(chéng)信是師生之間玉般純潔的感情.工人說(shuō),誠(chéng)信是辛苦勤勞作后生產(chǎn)出質(zhì)高加優(yōu)的產(chǎn)品.總而言之,誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,作為現(xiàn)在的我們一定要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人,不能言而無(wú)信。

誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)很重要,但對(duì)于一個(gè)國(guó)家,一個(gè)社會(huì),一個(gè)單位則更為重要.一個(gè)不講誠(chéng)信的人是國(guó)家社會(huì)單位的危險(xiǎn)品,而一個(gè)不講誠(chéng)信的人是國(guó)家社會(huì)單位莫大的悲哀.因此,我們作為教師的更應(yīng)身體力行,讓我們從身邊的小事做起,不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上,成為我們的口頭禪,要讓他活躍在我們的生活當(dāng)中,讓誠(chéng)信無(wú)出不在,只要我們都行動(dòng)起來(lái),我們的祖國(guó),我們的社會(huì)即將如日中天,欣欣向榮,讓誠(chéng)信與我們同行吧!

個(gè)人誠(chéng)信教育心得篇11

信任是雙方溝通的基礎(chǔ),是人與人之間最美的語(yǔ)言。信任的眼神能化解矛盾的堅(jiān)冰,信任的語(yǔ)氣能讓人刻骨銘心,念念不忘。同學(xué)們,你們被信任過(guò)嗎?被信任的感覺(jué)真好。

有一年夏天,我在家又渴又喘。我媽給了我5塊錢,讓我去樓下水果店買個(gè)西瓜。我拿著錢飛下樓。我讓阿姨給我挑了一個(gè)又大又好的西瓜。姨媽稱了一下,說(shuō):“六塊五毛?!蔽衣?tīng)了很震驚,因?yàn)槲抑粠Я?塊錢的錢,不敢告訴阿姨。這時(shí)我想起前幾天去文具店買筆記本,因?yàn)橼s時(shí)間,忘記帶錢了。我跟業(yè)務(wù)員說(shuō)明情況的時(shí)候,能不能先寫作業(yè),然后給他寄錢,但是她不相信我,反而罵我。

阿姨看到我的猶豫,好像明白了。她說(shuō):“你帶的錢不夠!”我臉紅了,說(shuō)“是”。大媽笑著說(shuō):“這么熱的天帶回去吃!剩下的錢明天還給我,阿姨信任你?!蔽艺f(shuō)謝謝阿姨,一會(huì)兒就給你寄錢。

回到家,我把發(fā)生的事情告訴了媽媽。我媽說(shuō):“別人信任你的時(shí)候,你要誠(chéng)實(shí)。信任是一種美,誠(chéng)實(shí)是一種美德?!甭?tīng)了媽媽的話,我感受到了一種被信任的喜悅。我拿著錢,飛快地向水果店跑去。姑姑看到我說(shuō):“這么快,你就是個(gè)守信用的好孩子!”聽(tīng)到阿姨這樣夸我,心里甜滋滋的。

一個(gè)缺乏信任的民族是沒(méi)有希望的,一個(gè)缺乏信任的國(guó)家是沒(méi)有未來(lái)的。有一種美麗叫信任,它美麗著人們的心靈,美麗著每個(gè)不起眼的角落,美麗著這個(gè)大千世界。

個(gè)人誠(chéng)信教育心得篇12

一、活動(dòng)背景:

1、社會(huì)背景

進(jìn)入21世紀(jì),我國(guó)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨著新的前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。隨著我國(guó)加入WTO和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷完善以及社會(huì)文化的多元化發(fā)展,對(duì)社會(huì)道德環(huán)境和公民基礎(chǔ)道德素質(zhì)也提出了更高的要求。為此,20__年中共中央頒發(fā)了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,在全社會(huì)倡導(dǎo)“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范。但是,在一些領(lǐng)域和地方不守承諾、欺騙欺詐的失信現(xiàn)象屢見(jiàn)不止,不良現(xiàn)象也侵蝕著校園,給學(xué)生健康成長(zhǎng)帶來(lái)了不利影響,如:學(xué)生考試作弊現(xiàn)象越演越烈,言行不一、欺騙他人等情況時(shí)有發(fā)生。

2、實(shí)際背景

我校把育人作為一切教育工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。我們認(rèn)為誠(chéng)信教育應(yīng)從小抓起,從小學(xué)生做起。強(qiáng)化學(xué)生誠(chéng)信學(xué)習(xí)、誠(chéng)信做事、誠(chéng)信做人、誠(chéng)信生活的教育,培育德育工作的新特色。

二、主要做法和策略

啟動(dòng)。

1、在校園操場(chǎng)上舉行“誠(chéng)信,從我做起”的國(guó)旗下講話,向全校的師生發(fā)c誠(chéng)實(shí)守信倡議,舉行“與誠(chéng)信攜手做誠(chéng)信的人”宣誓活動(dòng)。

2、成立學(xué)校、社會(huì)、家庭三結(jié)合教育領(lǐng)導(dǎo)小組。

2、開(kāi)展誠(chéng)實(shí)守信征文活動(dòng),評(píng)比優(yōu)秀征文。

行動(dòng)。

1、學(xué)生觀看“3.15消費(fèi)者權(quán)益日”晚會(huì),宣傳消費(fèi)常識(shí),如:買真貨、賣真貨,辨認(rèn)和使用真幣,維權(quán)知識(shí)等。

2、開(kāi)展全校性的“誠(chéng)信試場(chǎng)”活動(dòng),制訂活動(dòng)計(jì)劃,讓學(xué)生爭(zhēng)做一個(gè)感動(dòng)他人首先感動(dòng)自己的“實(shí)踐者”,擁有一種真實(shí)的體驗(yàn)使學(xué)生情感能夠“增值”。引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,在班級(jí)、年段中經(jīng)常性開(kāi)設(shè)“誠(chéng)信試場(chǎng)”,發(fā)動(dòng)學(xué)生爭(zhēng)創(chuàng)“誠(chéng)信試場(chǎng)”的示范班級(jí)。對(duì)精心組織,效果明顯的班級(jí),學(xué)校經(jīng)過(guò)考核,授予他們“誠(chéng)信班級(jí)”的榮譽(yù)稱號(hào),并在教室里掛上“誠(chéng)信班級(jí)”的牌子。

校生”評(píng)比系列活動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)。

[發(fā)揮競(jìng)賽激勵(lì)作用,使學(xué)生明確一個(gè)好學(xué)生不光是同伴學(xué)習(xí)的表率,更是行為的楷模,樹(shù)立誠(chéng)信的正氣。]

三、基本成效

開(kāi)展誠(chéng)信教育,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師是重要的教育對(duì)象,也是教育的主體,教育者自身的教育行為是開(kāi)展誠(chéng)信教育的關(guān)鍵。所以學(xué)校德育領(lǐng)導(dǎo)小組對(duì)自己崗位職責(zé)態(tài)度更為清晰嚴(yán)明,幫助廣大教師樹(shù)立起誠(chéng)信立教意識(shí)。全方位的優(yōu)化育人環(huán)境,使校園的環(huán)境充滿人文氣息,很好地發(fā)揮環(huán)境熏陶感染的作用。同時(shí),學(xué)校、政府部門、農(nóng)村德育領(lǐng)導(dǎo)組織形成的齊抓共管的良好局面,推進(jìn)了公民道德建設(shè)的步伐,誠(chéng)實(shí)守信的外部教育環(huán)境也得到了優(yōu)化,教育合力進(jìn)一步顯現(xiàn)。消除學(xué)生、教師、家長(zhǎng)心中“分?jǐn)?shù)就是名利不抄白不抄”、“現(xiàn)代社會(huì)講誠(chéng)信吃虧”不良思想,樹(shù)立自強(qiáng)自立、勤奮學(xué)習(xí)、勤奮勞動(dòng)的正氣。

特別是“誠(chéng)信試場(chǎng)”的實(shí)施,有效的改變了學(xué)生作業(yè)、考試作弊越演越烈的現(xiàn)象,學(xué)習(xí)風(fēng)氣在一段時(shí)間里明顯好轉(zhuǎn),受到表?yè)P(yáng)的學(xué)生就會(huì)被公認(rèn)為是學(xué)習(xí)榜樣,不僅自我得到了莫大的鼓舞,而且會(huì)像無(wú)形的手,牽著其他同學(xué)邁出堅(jiān)實(shí)的腳步。

孩子們誠(chéng)信之心猶如一顆顆閃爍的星,照亮了自己,照亮了別人;誠(chéng)信活動(dòng)猶如一條牽動(dòng)風(fēng)箏的線,牽引著孩子正確的人生觀。

個(gè)人誠(chéng)信教育心得篇13

為了迎接期末考試,營(yíng)造良好的誠(chéng)信考試氛圍,金融1003班與投資1002班團(tuán)支部積極響應(yīng)學(xué)院號(hào)召,12月11日星期日晚齊聚電教102共同開(kāi)展以“誠(chéng)信考試,學(xué)以載道”為主題的團(tuán)日活動(dòng)。

此次團(tuán)日活動(dòng)圍繞誠(chéng)信考試,通過(guò)新穎的活動(dòng)形式,將誠(chéng)信為榮、失信為恥的思想精神傳達(dá)給每一位同學(xué),引導(dǎo)大家樹(shù)立

正確的考試態(tài)度和目標(biāo),嚴(yán)肅了全班的考風(fēng)考紀(jì)?;顒?dòng)剛開(kāi)始,一個(gè)以“傳話游戲”為載體的方式調(diào)動(dòng)了全體同學(xué)的參與熱情和積極性,帶來(lái)了陣陣笑聲。接著的環(huán)節(jié)是由邀請(qǐng)到的兩位重量級(jí)師兄為我們作關(guān)于工作、保研、考研、出國(guó)等相關(guān)經(jīng)驗(yàn)的.介紹。在他們?cè)敱M幽默的描述下,大家拿著筆認(rèn)真地記錄著每一個(gè)有用的信息,希望得到指導(dǎo)。在與同學(xué)的交流中了解到師兄的經(jīng)驗(yàn)對(duì)于我們進(jìn)一步樹(shù)立目標(biāo)有很大的作用。再接下來(lái)是由兩個(gè)班班長(zhǎng)宣讀違紀(jì)處罰條例和誠(chéng)信宣誓的環(huán)節(jié),大家堅(jiān)定的語(yǔ)氣和表情透露出這次堅(jiān)守誠(chéng)信考試的決心。最后,在一個(gè)具有戲劇性和諷刺性的小品中,我們愉快地結(jié)束了此次精彩的團(tuán)日活動(dòng)。

通過(guò)這次團(tuán)日活動(dòng),對(duì)于引導(dǎo)了我班團(tuán)員青年樹(shù)立正確的道德觀和價(jià)值觀,嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì),形成良好的學(xué)習(xí)氛圍有極大的幫助;另外,兩班共同舉辦團(tuán)日活動(dòng)極大地增強(qiáng)了班級(jí)間的溝通與學(xué)習(xí),達(dá)到了雙贏的效果。

個(gè)人誠(chéng)信教育心得篇14

我國(guó)企業(yè)正面臨著一場(chǎng)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)-誠(chéng)信貶值,也正在對(duì)我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立和完善造成極大的沖擊和影響。因此,基于道德層面與信任關(guān)系的企業(yè)誠(chéng)信文化建設(shè)已成為全社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題。

在如今處處講求競(jìng)爭(zhēng),事事講求效率的現(xiàn)代商業(yè)社會(huì)中,誠(chéng)信也許并不能為企業(yè)贏得眼前一些唾手可得的利益,于是一些目光短淺的企業(yè)便丟棄誠(chéng)信去追求所謂的豐厚利潤(rùn)。然而他們得到了些什么呢?從中國(guó)的銀廣廈事件到能源巨人安然一夜之間轟然倒地,到如今安達(dá)信面臨被美國(guó)聯(lián)邦法院起訴的厄運(yùn),再到現(xiàn)在的三鹿問(wèn)題奶粉事件,所有一切發(fā)生在人們眼前活生生的事例給人們敲響了一次又一次的警鐘。前車可鑒!他們可以在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中戰(zhàn)勝對(duì)手,卻倒在了自己的利刃之下!在失去了誠(chéng)信的競(jìng)爭(zhēng)中,每當(dāng)他們戰(zhàn)勝一個(gè)對(duì)手時(shí),就會(huì)在自己身上留下一道深深的疤痕。也許,依靠著欺騙,他們?nèi)〉昧四撤N程度上的成功。但那僅僅是曇花一現(xiàn),不可能會(huì)有長(zhǎng)久的美麗;僅僅是劃過(guò)天際的流星,不久便隕落在無(wú)人知曉的地方;僅僅是漂浮在歷史長(zhǎng)河中的一些泡沫,終將淹沒(méi)在滾滾河流之中。

而那些始終堅(jiān)持誠(chéng)信的企業(yè)呢?誠(chéng)信為他們贏得了更長(zhǎng)久,更豐厚的利益。在一切經(jīng)受住時(shí)間考驗(yàn)并取得成功的企業(yè)身上,我們都能看到誠(chéng)信的影子,它是一切企業(yè)文化的基礎(chǔ)和精髓。甚至在企業(yè)遇到困難的時(shí)候成為企業(yè)的救生圈,救企業(yè)于危難之中。諾基亞能從一個(gè)小小的木材加工廠發(fā)展到如今全球知名的電子通訊企業(yè),芬蘭人的誠(chéng)信可謂起了舉足輕重的作用。它伴隨著企業(yè)的一路成長(zhǎng),在困境中給企業(yè)以重新振作的力量,直至今天的輝煌。

“人無(wú)信不立,企無(wú)信難存”,無(wú)數(shù)事實(shí)表明,誠(chéng)信不可拋。誠(chéng)實(shí)守信,才有收獲豐厚的回報(bào)和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的希望,利欲熏心,欺詐行事,只能使企業(yè)走向衰敗和消亡。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)日益完善化,市場(chǎng)規(guī)則日益神圣化的今天,必將會(huì)有越來(lái)越多的有識(shí)之士認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信對(duì)企業(yè)的重要性,誠(chéng)信是企業(yè)賴以生存和發(fā)展壯大的基石,更是時(shí)代發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的永恒主題。

個(gè)人誠(chéng)信教育心得篇15

質(zhì)量是企業(yè)的信譽(yù)和生命,是生產(chǎn)力水平的綜合反映,是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的集中體現(xiàn)。黨中央、國(guó)務(wù)院高度重視產(chǎn)品質(zhì)量工作。去年11月以來(lái),中央領(lǐng)導(dǎo)多次作出重要批示和指示,強(qiáng)調(diào)要大力加強(qiáng)產(chǎn)品質(zhì)量建設(shè),認(rèn)真落實(shí)有關(guān)法律法規(guī),科學(xué)實(shí)施,常抓不懈,努力把我國(guó)產(chǎn)品質(zhì)量提高到新水平。今年黨中央、國(guó)務(wù)院又作出了開(kāi)展“質(zhì)量和安全年”活動(dòng)的重大部署。質(zhì)量誠(chéng)信是產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量的重要保障。質(zhì)量誠(chéng)信建設(shè)是產(chǎn)品質(zhì)量建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。在當(dāng)前嚴(yán)峻經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下,加強(qiáng)質(zhì)量誠(chéng)信建設(shè),意義尤其重大。

第一、加強(qiáng)質(zhì)量誠(chéng)信建設(shè),是應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī),落實(shí)擴(kuò)內(nèi)需、保增長(zhǎng)、調(diào)結(jié)構(gòu)的政策措施,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展的重要舉措。當(dāng)前,我國(guó)工業(yè)產(chǎn)業(yè)質(zhì)量存在的問(wèn)題,與質(zhì)量誠(chéng)信體系不健全、企業(yè)產(chǎn)品質(zhì)量責(zé)任不落實(shí)密切相關(guān)。質(zhì)量誠(chéng)信是企業(yè)贏得消費(fèi)者、贏得市場(chǎng)的關(guān)鍵要素。面對(duì)外需萎縮、內(nèi)需不足等嚴(yán)峻形勢(shì),必須把質(zhì)量誠(chéng)信建設(shè)放在突出位置,重信譽(yù)、守承諾,開(kāi)發(fā)品種、提高質(zhì)量、創(chuàng)建品牌、改善服務(wù),提振投資者和消費(fèi)者信心,增強(qiáng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,穩(wěn)出口、擴(kuò)內(nèi)需,度過(guò)難關(guān),促進(jìn)發(fā)展。

第二、加強(qiáng)質(zhì)量誠(chéng)信建設(shè),是推進(jìn)社會(huì)信用體系建設(shè)、健全和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的重要內(nèi)容。信用是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基石。質(zhì)量信用缺失不僅嚴(yán)重?fù)p害消費(fèi)者利益,危害企業(yè)自身發(fā)展,而且擾亂市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序,敗壞國(guó)家聲譽(yù)。完善我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制資源配置基礎(chǔ)性作用,提高市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行效率,必須以質(zhì)量誠(chéng)信為重點(diǎn),大力加強(qiáng)社會(huì)信用體系建設(shè),從根本上規(guī)范和維護(hù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序。

第三、加強(qiáng)質(zhì)量誠(chéng)信建設(shè),是堅(jiān)持以人為本、維護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益、促進(jìn)民生改善與和諧社會(huì)的重要保障。工業(yè)產(chǎn)品質(zhì)量關(guān)系人民群眾的生活質(zhì)量、身體健康和生命安全。企業(yè)如果缺乏質(zhì)量誠(chéng)信,產(chǎn)品粗制濫造、假冒偽劣,坑騙消費(fèi)者,后果極為嚴(yán)重。去年發(fā)生的“三鹿”嬰幼兒奶粉事件就是深刻教訓(xùn)。堅(jiān)持以人為本,保障和改善民生,構(gòu)建和諧社會(huì),必須牢固樹(shù)立質(zhì)量意識(shí)、誠(chéng)信意識(shí),切實(shí)維護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益,滿足人民群眾物質(zhì)和精神生活需要。

第四、加強(qiáng)質(zhì)量誠(chéng)信建設(shè),是企業(yè)強(qiáng)化內(nèi)部管理、增強(qiáng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力、實(shí)現(xiàn)持續(xù)健康發(fā)展的應(yīng)有之義。質(zhì)量誠(chéng)信是企業(yè)合法參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、樹(shù)立企業(yè)和產(chǎn)品形象的基本要求,是決定企業(yè)生死存亡的.重要條件。一個(gè)缺乏質(zhì)量誠(chéng)信的企業(yè),無(wú)法立足于市場(chǎng),更談不上健康發(fā)展。隨著市場(chǎng)規(guī)則逐步完善、社會(huì)輿論監(jiān)督不斷加強(qiáng),企業(yè)必須把質(zhì)量誠(chéng)信建設(shè)貫穿到發(fā)展戰(zhàn)略、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、市場(chǎng)營(yíng)銷、內(nèi)部管理等各個(gè)方面,誠(chéng)信為本,精益求精,打造品牌,樹(shù)立形象,謀求發(fā)展。

質(zhì)量誠(chéng)信既是道德問(wèn)題,又是法律問(wèn)題;既是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,又是社會(huì)問(wèn)題。加強(qiáng)質(zhì)量誠(chéng)信建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,需要充分發(fā)揮政府、協(xié)會(huì)、企業(yè)、消費(fèi)者和社會(huì)各界的作用,大力協(xié)同,形成合力。在這里本人有以下五點(diǎn)體會(huì)。

一是加強(qiáng)法制建設(shè),完善制度環(huán)境。制度是質(zhì)量誠(chéng)信建設(shè)的依據(jù)和基礎(chǔ)。政府部門要針對(duì)當(dāng)前質(zhì)量管理工作規(guī)劃、政策、標(biāo)準(zhǔn)滯后和缺失的突出問(wèn)題,加強(qiáng)溝通協(xié)作,深入調(diào)查研究,大力推進(jìn)規(guī)劃、政策、標(biāo)準(zhǔn)的完善和落實(shí),把誠(chéng)信原則落實(shí)到具體法律法規(guī)中。要充分發(fā)揮各類協(xié)會(huì)等中介組織的作用和優(yōu)勢(shì),加快建立健全質(zhì)量誠(chéng)信等級(jí)評(píng)價(jià)制度和機(jī)制,不斷完善質(zhì)量誠(chéng)信建設(shè)的制度環(huán)境。

二是提升產(chǎn)品質(zhì)量,強(qiáng)化誠(chéng)信基礎(chǔ)。產(chǎn)品質(zhì)量是企業(yè)質(zhì)量誠(chéng)信建設(shè)的基礎(chǔ)。企業(yè)要適應(yīng)市場(chǎng)需求,加大自主創(chuàng)新,加強(qiáng)內(nèi)部管理,加快更新品種、提高質(zhì)量、創(chuàng)建品牌、改善服務(wù),向社會(huì)提供優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品和服務(wù)。政府部門要綜合運(yùn)用質(zhì)量規(guī)劃、產(chǎn)業(yè)政策、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、技術(shù)改造、企業(yè)管理、行規(guī)行約等手段,指導(dǎo)支持企業(yè)加強(qiáng)質(zhì)量工作??偨Y(jié)交流和推廣應(yīng)用先進(jìn)質(zhì)量管理方法,建立支撐行業(yè)發(fā)展的質(zhì)量服務(wù)體系。

三是引導(dǎo)企業(yè)自律,發(fā)揮主體作用。企業(yè)是質(zhì)量誠(chéng)信體系建設(shè)的主體。企業(yè)要增強(qiáng)質(zhì)量誠(chéng)信意識(shí)、自律意識(shí),建立健全從技術(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)品研發(fā)、生產(chǎn)制造、儲(chǔ)運(yùn)銷售、技術(shù)服務(wù)等全員、全過(guò)程、全方位的質(zhì)量管理體系;加強(qiáng)售后服務(wù)、質(zhì)量追溯和質(zhì)量誠(chéng)信管理,嚴(yán)格落實(shí)產(chǎn)品質(zhì)量責(zé)任。企業(yè)講誠(chéng)信歸根到底是企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理者和員工有沒(méi)有誠(chéng)信意識(shí)。要加強(qiáng)誠(chéng)信規(guī)范道德宣傳教育,建設(shè)誠(chéng)實(shí)守信的企業(yè)文化,使誠(chéng)信變成員工自覺(jué)行為,融入企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)全過(guò)程,為持續(xù)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的思想道德基礎(chǔ)。

四是加強(qiáng)質(zhì)量監(jiān)管,規(guī)范企業(yè)行為。政府部門要依法加強(qiáng)質(zhì)量監(jiān)管,加大對(duì)企業(yè)誠(chéng)實(shí)守信行為的監(jiān)督和檢查,嚴(yán)厲打擊質(zhì)量失信、假冒偽劣、坑蒙欺詐等不良和違法行為,規(guī)范企業(yè)市場(chǎng)行為。加強(qiáng)對(duì)重點(diǎn)行業(yè)工業(yè)產(chǎn)品質(zhì)量的跟蹤監(jiān)測(cè)預(yù)警,建立工業(yè)產(chǎn)品質(zhì)量評(píng)價(jià)報(bào)告發(fā)布制度。督促企業(yè)認(rèn)真履行產(chǎn)品“三包”和缺陷產(chǎn)品召回等質(zhì)量責(zé)任,兌現(xiàn)承諾、承擔(dān)責(zé)任。

五是加強(qiáng)宣傳教育,營(yíng)造良好氛圍。要大力開(kāi)展形式多樣、內(nèi)容豐富、通俗易懂的質(zhì)量誠(chéng)信宣傳教育活動(dòng),宣傳質(zhì)量管理法律法規(guī)、標(biāo)準(zhǔn),普及質(zhì)量知識(shí)。發(fā)揮質(zhì)量協(xié)會(huì)、行業(yè)協(xié)會(huì)、消費(fèi)者協(xié)會(huì)、新聞媒體、其他中介組織和廣大消費(fèi)者的社會(huì)監(jiān)督作用,開(kāi)展質(zhì)量誠(chéng)信評(píng)價(jià)活動(dòng),表彰和宣傳質(zhì)量守信企業(yè),加大對(duì)誠(chéng)信缺失行為和企業(yè)的道德譴責(zé),引導(dǎo)形成全社會(huì)誠(chéng)實(shí)守信、重視質(zhì)量的良好氛圍。

加強(qiáng)質(zhì)量誠(chéng)信建設(shè),是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)。讓我們團(tuán)結(jié)協(xié)作,開(kāi)拓進(jìn)取,扎實(shí)工作,不斷提升質(zhì)量誠(chéng)信水平,為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展,做出新的貢獻(xiàn)。

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