案例學(xué)習(xí)心得體會(huì)有哪些
寫心得可以很好地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),避免再犯同樣的錯(cuò)誤,同時(shí)也可以借鑒別人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),讓自己更好地成長。想知道如何寫出優(yōu)秀的案例學(xué)習(xí)心得體會(huì)有哪些嗎?這里為大家分享案例學(xué)習(xí)心得體會(huì)有哪些,快來學(xué)習(xí)吧!
案例學(xué)習(xí)心得體會(huì)有哪些篇1
20__年7月10日-__年7月20日,在這短短的10天日子里,我參加了__年在廣州舉行的廣東法官學(xué)院初任法官培訓(xùn)班。這次培訓(xùn)預(yù)示著我即將踏上法官職業(yè)生涯的開始。也預(yù)示著自己從今天開始有了一份責(zé)任。不知道是歷史的選擇,還是……
開學(xué)的第一天,王副院長就給我們做了對(duì)這次培訓(xùn)的初步課程計(jì)劃及學(xué)院的教學(xué)安排,第一次見面的講述就給我留下了深刻的印象,留個(gè)我最寶貴的一句話大概意思就是“知識(shí)和技能是能夠?qū)W到的,然而人品是你一輩子都要做的修養(yǎng)。人與人之間成功與否的差距很大的關(guān)鍵不是取決于你跟別人之間在知識(shí)和技能層面的差距,更多時(shí)候是你為人的素養(yǎng)和人品”。在后來的學(xué)習(xí)中,接觸了很多的老師,他們也在不同的層面教我們業(yè)務(wù)操作技能的同時(shí)給我們做人、做事方面一些忠告和建議。
這次培訓(xùn)用四個(gè)詞總結(jié)概括心得體會(huì):素養(yǎng)、責(zé)任、價(jià)值、智慧
一、素養(yǎng)。
這次培訓(xùn)好幾節(jié)課都圍繞關(guān)于法官職業(yè)道德、司法核心價(jià)值觀、司法的價(jià)值體系的問題。老師的教學(xué)內(nèi)容中都涉及法官這一個(gè)職業(yè)所需要的操守?!霸谖鞣?,如果一個(gè)人是法官,就根本不用考慮這個(gè)人的道德,法官和道德高尚的人之間是可以劃上等號(hào)的,而在我們這個(gè)國度里,恐怕不能,所以我們具備更多的或許不是我們單純的法律知識(shí)和法律技能,而是一個(gè)高出于常人所應(yīng)該具有的素養(yǎng)(寬容、仁厚、博愛、正直等等),這些也是其他技能的基石”。正所謂“正人用邪法,其法也正,邪人用正法,其法也邪”!法官需要有厚德載物的品質(zhì)!
二、責(zé)任
法官需要承擔(dān)的主持社會(huì)公平正義責(zé)任,每當(dāng)我們說到西方正義女神的形象時(shí)候,我們都內(nèi)心澎湃,但是有很多同事將來所擁有的就是生殺予奪的權(quán)利,為什么我們崇尚法治的同時(shí),自己不敢去追求,不追求也就算了!但為啥還有那么的同事還要去褻瀆法律的尊嚴(yán)和法官職業(yè)的威信呢?在這幾節(jié)課中,同學(xué)們最不愿意上的課就是這些純粹法學(xué)理念而不是實(shí)際操作的課程,然而,卻讓我感覺有些不解的'是雖然這些同學(xué)都希望自己在行業(yè)里面得到社會(huì)的尊重和認(rèn)可,他們卻經(jīng)常在別人面前詆毀法官這一行業(yè)的公眾形象,經(jīng)過這次培訓(xùn)我也從中理解公眾為什么對(duì)我們這一行業(yè)的偏見和不解,更多的時(shí)候是我們自己把自己說成這樣的形象,能怪誰?“如果你自己都不維護(hù)你自己的尊嚴(yán),沒有人會(huì)幫你維護(hù)”。這些話從他們口中說法院這里沒有了公平正義,有些時(shí)候我真的感覺很可怕,如果是從老百姓口中說出來的時(shí)候我還能理解,但這話從自己人口中說出來我卻怎么都不敢憧憬法治的未來。
三、價(jià)值
法官需要有自己的一個(gè)價(jià)值判斷,這個(gè)判斷首先就需要的是法律,更多的時(shí)候不僅僅是體現(xiàn)在你對(duì)法律,還有對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)形勢(shì)的整體判斷。僅僅追求一個(gè)法律效果,那種機(jī)械的裁斷案件的法官只是一個(gè)法律的工具。是不懂法律藝術(shù)的法官。以前我也一直理解法律要獨(dú)立,那天起我終于理解為啥法院的裁判不能脫離政治,脫離社會(huì),脫離民眾的法感?!胺杀緛砭褪钦蔚囊粋€(gè)衍生物,怎么可能脫離政治呢?法律就是為執(zhí)政者所服務(wù)的”。法律更多時(shí)候是需要維護(hù)一個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定和秩序,沒有穩(wěn)定,就沒有發(fā)展,最后受害的也是蕓蕓眾生。一個(gè)判決下去,會(huì)導(dǎo)致多少人為此付出代價(jià),社會(huì)會(huì)因此產(chǎn)生怎樣的價(jià)值導(dǎo)向。這是我們法官需要考慮的不單單是法律效果,更加要考慮的是政治效果。戴海老師說的沒錯(cuò):法官不僅僅是法學(xué)家,更應(yīng)該是一個(gè)政治家。
四、智慧
法官需要有智慧、需要法律智慧、需要政治智慧、還更需要一個(gè)智慧,那就是民間智慧。案件都是發(fā)生了以后才起訴到法院的,法官需要的就是用證據(jù)還原客觀的真實(shí)事實(shí),客觀的真實(shí)事實(shí)與法律事實(shí)之間的差距就需要我們運(yùn)用生活的經(jīng)驗(yàn)法則去推理,這就是我們?cè)谌粘I钪蟹e累的智慧。排除合理懷疑。還原事實(shí)真相。
案例學(xué)習(xí)心得體會(huì)有哪些篇2
新《安全生產(chǎn)法》已于20__年12月1日頒布并實(shí)施了,這是我們國家安全生產(chǎn)法制建設(shè)的一件喜事。為推進(jìn)安全生產(chǎn)依法管理,規(guī)范安全生產(chǎn)法制秩序提供了強(qiáng)大的法律武器,也為我們運(yùn)輸企業(yè)的安全生產(chǎn)管理工作提供了法律支持。從強(qiáng)化安全生產(chǎn)工作的位置到進(jìn)一步落實(shí)企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營主體責(zé)任,政府安全監(jiān)管和執(zhí)法力量、強(qiáng)化安全生產(chǎn)責(zé)任追究等方面入手,著眼于安全生產(chǎn)現(xiàn)實(shí)問題和發(fā)展要求,補(bǔ)充完善了相關(guān)法律法規(guī),具有很多亮點(diǎn)和新意。作為一個(gè)汽車運(yùn)輸企業(yè),結(jié)合大理西電實(shí)業(yè)有限責(zé)任公司汽車運(yùn)輸分公司工作實(shí)際,談幾點(diǎn)淺薄體會(huì)。
一、新《安全生產(chǎn)法》把加強(qiáng)事故應(yīng)急救援作為一項(xiàng)重要內(nèi)容,要求企業(yè)建立應(yīng)急救援制度和演練。
1、公司根據(jù)地方政府安監(jiān)、消防部門的要求,編制完善了道路運(yùn)輸生產(chǎn)安全事故專項(xiàng)應(yīng)急救援預(yù)案報(bào)備案處理,以應(yīng)對(duì)突發(fā)事件時(shí)相關(guān)信息系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)互聯(lián)互通、信息共享,以適應(yīng)快速響應(yīng)、減少損失。
2、公司安生部組織并制定了應(yīng)急預(yù)案和年度不少于2次的員工消防滅火、緊急疏散演習(xí)演練。開展倉庫火災(zāi)、車輛自燃、人員觸電受傷、場內(nèi)叉車事故、貨架坍塌等意外傷害生產(chǎn)安全事故應(yīng)急救援專項(xiàng)預(yù)案,并有條件地報(bào)安全生產(chǎn)監(jiān)督管理部門和消防部門備案。
3、在應(yīng)急救援時(shí)服從統(tǒng)一指揮,加強(qiáng)協(xié)同聯(lián)動(dòng),采取有效地應(yīng)急救援措施,并根據(jù)事故救援的組織需要采取警戒、疏散等措施,防止事故擴(kuò)大和次生災(zāi)害的發(fā)生,減少負(fù)面影響。
二、貫徹新《安全生產(chǎn)法》,做好應(yīng)急管理工作。新安全法確立了“安全第一,預(yù)防為主、綜合治理”的方針,明確“以人為本、安全發(fā)展”的安全理念,表明了政府對(duì)人民生命財(cái)產(chǎn)安全和健康的高度關(guān)注,對(duì)企業(yè)安全生產(chǎn)工作的.重視有加,同時(shí)也給安全生產(chǎn)工作提出了新的要求,為企業(yè)安全生產(chǎn)應(yīng)急管理工作指明了方向。
1、推進(jìn)安全生產(chǎn)應(yīng)急預(yù)案全覆蓋。應(yīng)急預(yù)案制度的修訂,結(jié)合公司的實(shí)際情況和應(yīng)急演練中暴露出來的問題,突出企業(yè)預(yù)案與所在政府預(yù)案的銜接,讓預(yù)案更加簡明化、程序化、圖表化,有針對(duì)性和可操作性。
2、健全完善安全生產(chǎn)應(yīng)急協(xié)作機(jī)制。加強(qiáng)協(xié)調(diào)與溝通,有效發(fā)揮各部門間應(yīng)急處置分工配合作用,提高處置安全生產(chǎn)事故快速響應(yīng)能力,最大限度地減少事故災(zāi)難造成的人員傷亡和財(cái)產(chǎn)損失。
3、積極開展安全生產(chǎn)應(yīng)急處置培訓(xùn)演練。演練的重點(diǎn)是全體員工的逃生疏散演練和重點(diǎn)部位、崗位的災(zāi)害初期應(yīng)急處置演練。充分利用各種信息平臺(tái),面向全體員工開展安全生產(chǎn)急管理宣傳教育,普及應(yīng)急救援消防知識(shí),提高員工應(yīng)急救援意識(shí)和能力,建設(shè)梯次配備、靈敏響應(yīng)、高效運(yùn)作的應(yīng)急救援力量。
4、強(qiáng)化應(yīng)急義務(wù)救援隊(duì)伍建設(shè)工作。保障安全生產(chǎn)應(yīng)急管理工作有人干、有人會(huì)干,而且能夠干好。加強(qiáng)重大節(jié)日期間值班、自查力度,保證責(zé)任區(qū)內(nèi)消防安全通道暢通、不被擠占,確保消防設(shè)施、器材在位且完好有效,消防各庫區(qū)安全標(biāo)示清晰。
新《安全生產(chǎn)法》體現(xiàn)了在安全生產(chǎn)管理上要強(qiáng)化“超前意識(shí)、預(yù)防為主”的安全理念,進(jìn)一步明確了只有有效地預(yù)防生產(chǎn)安全事故的發(fā)生,才能使安全管理工作達(dá)到最高的境界。
案例學(xué)習(xí)心得體會(huì)有哪些篇3
黃大年祖國至上、忠于人民的熾熱情懷,他創(chuàng)新創(chuàng)造、趕超一流的可貴擔(dān)當(dāng),他以德施教、甘為人梯的高尚風(fēng)范,他無私忘我、鞠躬盡瘁的崇高精神,讓社會(huì)各界為之動(dòng)容、為之鼓舞、為之敬仰。
他是一個(gè)具有極其強(qiáng)烈的報(bào)國理想和報(bào)國沖動(dòng)的人,他恨不得國家在軍工、在一些敏感的戰(zhàn)略學(xué)科晝夜間就趕上西方發(fā)達(dá)國家。我都能夠很深刻地感受到他這種迫切的心情,他是我所見過的對(duì)國家科學(xué)事業(yè)、對(duì)國家繁榮富強(qiáng)最衷心的科學(xué)家。
作為戰(zhàn)略科學(xué)家,黃大年教授以國家需求為己任,爭分奪秒,搶占技術(shù)高地。他將身軀鋪架在我國從科技大國向科技強(qiáng)國邁進(jìn)的道路上,是新時(shí)期歸國留學(xué)人員科技報(bào)國的典范。
黃老師始終精心守護(hù)著矢志報(bào)國的純粹之情,把個(gè)人的生命和所熱愛的科研事業(yè)、所熱愛的吉大母校、所熱愛的中華故土緊密相連,他的至誠至愛之心、至純至粹之情令人欽佩。我為國家有這樣的老師感到驕傲和振奮。
大年所做的一切都永遠(yuǎn)不會(huì)被忘記,他的理想和精神,包括他已經(jīng)開創(chuàng)的事業(yè)都會(huì)后繼有人。在大年精神的激勵(lì)之下,我一定要努力工作,把最好的青春獻(xiàn)給黨和人民,把畢生所學(xué)都教授給我的學(xué)生。
黃大年為祖國奉獻(xiàn)終生的熾熱情懷,像一顆種子,播撒在無數(shù)人身邊;他勇于探索的`科研精神,像一把火炬,傳遞在科研工作者實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的征途上;他為人師表、立德樹人的高尚情操,像一支蠟燭,照亮了青年學(xué)子的心。他一生的追求,將是我們所有人畢生的夙愿。要以他的精神為鞭策,努力學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)黨的知識(shí),鉆研業(yè)務(wù),成為一名優(yōu)秀的教師。
黃大年對(duì)國家的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),對(duì)祖國的忠誠與感恩是他精神價(jià)值的核心。這種使命與擔(dān)當(dāng)精神和拳拳愛國之情將激勵(lì)和鼓舞更多人砥礪前行。作為高校教師,我要將他的精神傳播出去,引領(lǐng)更多青年學(xué)子,也要學(xué)習(xí)大年教授的為師風(fēng)范,不但授之以道,育之以德,還要甘為人梯,愛生如子,為國家為社會(huì)培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞臈澚褐??!?/p>
黃大年的先進(jìn)事跡宛若一部有血有肉且酣暢淋漓的教科書,每一頁都寫滿了愛國之情,每一篇都抒發(fā)了強(qiáng)國之志,每一章都印證了報(bào)國之行。作為高校老師,我要號(hào)召全校學(xué)生向黃大年同志學(xué)習(xí),傳承其澎湃的愛國情感,賡續(xù)其堅(jiān)定的理想信念。
案例學(xué)習(xí)心得體會(huì)有哪些篇4
少年強(qiáng)則國強(qiáng)。古往今來,少年總是擔(dān)著國強(qiáng)的責(zé)任,遙遠(yuǎn)的秦王朝,小小少年要為祖國擔(dān)憂,為丞相解難,為秦國統(tǒng)一六國成就霸業(yè)除去了心腹大患。
現(xiàn)在的少年,似乎還是溫室中的花朵,作為獨(dú)生子女的我們,家長舍不得讓我們吃苦受罪,但這樣下去,我們?cè)趺茨鼙池?fù)起讓中華民族復(fù)興的責(zé)任?
百年的梁啟超先生,在中華近代探索之路上,提出了少年復(fù)興的中國想法,寫下了不朽著作《少年中國說》,影響了少年毛澤東,最終成就復(fù)興偉業(yè)。
俗話說的好,自古英雄出少年。回眸歷史,少年岳飛從小就有遠(yuǎn)大志向,每天刻苦練功讀書,成為一代名將,千古流芳:少年于謙,以文天祥為榜樣,每天告誡自己將來一定要忠于祖國,給世人留下了“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”的形象。所以從小嚴(yán)格要求自己,長大才能擔(dān)當(dāng)復(fù)興祖國的重任。
如果我們生在古代,我們就應(yīng)該像岳飛、于謙那樣嚴(yán)格要求自己。然而,中國近代屈辱的歷史告訴我們:落后就要挨打,發(fā)展才能自強(qiáng)。我們不能在想古人那樣只學(xué)習(xí)自己的文化,還要學(xué)習(xí)外來的先進(jìn)技術(shù)。我們要正視自己的缺點(diǎn),看到別人的長處,努力發(fā)展壯大自己。
少年智則國智,我作為一名中學(xué)生,現(xiàn)在能做的就是好好學(xué)習(xí),努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),將來為祖國復(fù)興獻(xiàn)出自己的一份力量。我的理想是做一名航空航天方面的專家,去探索宇宙的奧秘?,F(xiàn)在,各種未開發(fā)的太空資源都成了各大國爭搶的對(duì)象,掌握外太空主動(dòng)權(quán),是成為一個(gè)大國強(qiáng)國的標(biāo)志,我希望我將來能夠?qū)崿F(xiàn)我的理想,為復(fù)興祖國獻(xiàn)出自己的一份力。
少年中國夢(mèng),一個(gè)多么美麗的夢(mèng),一個(gè)中國人做了很長時(shí)間的夢(mèng)。我堅(jiān)信,這個(gè)夢(mèng)枉不久的將來一定會(huì)在我們身上實(shí)現(xiàn)。
空談?wù)`國,實(shí)干興邦!乳虎嘯谷、百獸震惶。是時(shí)候了,為了中華之崛起,中國少年,請(qǐng)拿出你們的豪情,展現(xiàn)你們的風(fēng)采吧!
案例學(xué)習(xí)心得體會(huì)有哪些篇5
今天,農(nóng)業(yè)局組織全體干部認(rèn)真學(xué)習(xí)了市委書記鄧保生同志在近期全市縣級(jí)以上主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹__專題研討班上的重要講話,金霄局長圍繞鄧保生的講話結(jié)合我局干部當(dāng)前的思想動(dòng)態(tài)作了深透分析,要求全體干部認(rèn)真學(xué)習(xí)講話全文,用心體會(huì)和思想,并運(yùn)用到工作實(shí)際中去。以下是我的幾點(diǎn)體會(huì):
一、弘揚(yáng)井岡山精神,堅(jiān)定追求理想的步伐
實(shí)事求是、敢闖新路是興業(yè)之本。事實(shí)證明,一切從實(shí)際出發(fā),解放思想、開拓進(jìn)取,事業(yè)發(fā)展才會(huì)有活力、有動(dòng)力。只有把思想認(rèn)識(shí)統(tǒng)一到五大發(fā)展理念上來,自覺把新發(fā)展理念作為指揮棒用好,才能變中求新、變中求進(jìn)、變中突破,奮力闖出新常態(tài)下的發(fā)展新路。
艱苦奮斗是成事之基,依靠群眾是力量之源。領(lǐng)導(dǎo)干部作為人民勤務(wù)員,更要尚儉戒奢、廉潔奉公,逢事想在前面、干在實(shí)處,才能在關(guān)鍵時(shí)刻沖得出、頂?shù)蒙?、?dān)得起,帶領(lǐng)群眾干一番事業(yè)。新形勢(shì)下,廣大干部認(rèn)真踐行黨的宗旨,努力提高宣傳群眾、組織群眾、服務(wù)群眾的能力和水平,實(shí)實(shí)在在幫群眾解難題、為群眾增福祉、讓群眾享公平,就能進(jìn)一步贏得群眾信任,匯聚起改革發(fā)展的強(qiáng)大力量。
因此,作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,必須牢記井岡山精神,聚篤行之力、盡為民之責(zé),無愧歷史、無愧人民,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)一己之力。
二、創(chuàng)新農(nóng)業(yè)發(fā)展理念,加快農(nóng)業(yè)供給側(cè)改革
創(chuàng)新發(fā)展是第一動(dòng)力,只有依靠體制創(chuàng)新,才能解決誰來種地、地怎么種、新農(nóng)村誰來建的現(xiàn)實(shí)難題,激活農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展活力。
過去五年,農(nóng)村改革發(fā)展的取得了成績,為我們戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)增添了底氣,為“”規(guī)劃圓滿收官作出重要貢獻(xiàn),也為“十三五”時(shí)期順利開局奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。但形勢(shì)向好,尤需謹(jǐn)慎。必須清醒看到,農(nóng)業(yè)還是國民經(jīng)濟(jì)改革發(fā)展的短腿,農(nóng)村還是全面建成小康社會(huì)的短板,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)下,農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展正面臨一系列新挑戰(zhàn)。在農(nóng)業(yè)穩(wěn)定發(fā)展背后,資源和環(huán)境雙重約束趨緊;在農(nóng)民持續(xù)增收背后,外出就業(yè)壓力增大,務(wù)工收入增長放緩。解決發(fā)展中的難題,必須牢固樹立短板意識(shí),堅(jiān)持問題導(dǎo)向,按照創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念,大力推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化。
推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,出路在深化改革。當(dāng)前農(nóng)業(yè)面臨的諸多矛盾和難題,突出表現(xiàn)在結(jié)構(gòu)方面,主要是在供給側(cè)。加強(qiáng)農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,是今后一個(gè)時(shí)期的重要任務(wù)。推進(jìn)農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)性改革,必須守住國家糧食安全底線,樹立大農(nóng)業(yè)、大食物觀念,著力去庫存、降成本、補(bǔ)短板,優(yōu)化農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),真正形成結(jié)構(gòu)更合理、保障更有力的農(nóng)產(chǎn)品有效供給,實(shí)現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品供需平衡由低水平向高水平躍升。
今年是“十三五”時(shí)期開局之年,我們要把思想認(rèn)識(shí)統(tǒng)一到中央的決策部署上來,埋頭苦干,奮發(fā)有為,用發(fā)展新理念引領(lǐng)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,爭取農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)性改革取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展,續(xù)寫“三農(nóng)”發(fā)展新輝煌,為奪取全面小康社會(huì)決勝階段的偉大勝利作出新貢獻(xiàn)。
三、加強(qiáng)學(xué)習(xí),提升境界,做好本職工作
作為一名農(nóng)業(yè)執(zhí)法工作者,我始終把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任,一種精神追求,一種思想境界,不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺性、主動(dòng)性。積極參加各種政治理論學(xué)習(xí),通過不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高自己的政治敏銳性和政治鑒別力,進(jìn)一步堅(jiān)定信仰,樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。工作中,牢固樹立服務(wù)三農(nóng)意識(shí),認(rèn)真學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)和技能,努力通過學(xué)習(xí)來指導(dǎo)工作;加強(qiáng)對(duì)有關(guān)法律法規(guī)的學(xué)習(xí),努力提高自身的執(zhí)法水平,真正做到有法可依,有法必依,執(zhí)法必嚴(yán),違法必究,文明執(zhí)法,樹立農(nóng)業(yè)執(zhí)法人員的良好形象。
必須認(rèn)識(shí)到,農(nóng)業(yè)是基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè),農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化關(guān)系全面建成小康社會(huì)的實(shí)現(xiàn)。要從生態(tài)等多個(gè)環(huán)節(jié)著手,促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展方式轉(zhuǎn)型、推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化?,F(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展是一個(gè)整體,一個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈,不是一句話、一個(gè)措施就能解決的,需要在各個(gè)環(huán)節(jié)上予以設(shè)計(jì)。農(nóng)資供應(yīng)、生產(chǎn)指導(dǎo)、產(chǎn)后農(nóng)產(chǎn)品加工和市場服務(wù)等環(huán)節(jié)必須環(huán)環(huán)相扣。農(nóng)業(yè)發(fā)展要實(shí)現(xiàn)全面轉(zhuǎn)型,應(yīng)該從各個(gè)環(huán)節(jié)來入手求突破、抓成效。我縣農(nóng)業(yè)改革與發(fā)展應(yīng)首先解決以下難題:一是以經(jīng)濟(jì)發(fā)展理念為引領(lǐng),以農(nóng)產(chǎn)品精深加工和休閑旅游農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展為載體,尋求新型農(nóng)業(yè)發(fā)展的突破口。構(gòu)筑開放型農(nóng)業(yè)發(fā)展平臺(tái),建立農(nóng)產(chǎn)品加工園區(qū),發(fā)展農(nóng)業(yè)休閑園區(qū)。圍繞立足于農(nóng)業(yè)、服務(wù)于城市和生產(chǎn)、生態(tài)、觀賞、品嘗、休閑、養(yǎng)老、養(yǎng)生、文化等功能相結(jié)合的要求,建立一批功能全、檔次高、設(shè)施齊、內(nèi)容多的農(nóng)業(yè)休閑園,不斷提升園區(qū)的水平和檔次。既讓市民在周末體驗(yàn)農(nóng)耕文化,有休閑娛樂的好去處,成為旅游的亮點(diǎn),又增加了農(nóng)民的收入。二是發(fā)展“六次產(chǎn)業(yè)”,構(gòu)建新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)生態(tài)發(fā)展理念。銅鼓縣休閑旅游農(nóng)業(yè)的發(fā)展應(yīng)緊緊圍繞縣委、縣政府提出的“生態(tài)立縣,旅游興縣”的戰(zhàn)略目標(biāo),進(jìn)一步健全休閑旅游農(nóng)業(yè)發(fā)展支撐體系,優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),完善要素配置,提升服務(wù)質(zhì)量,增強(qiáng)休閑旅游核心競爭力。三是積極創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型。農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化不僅關(guān)系到農(nóng)民的生活,而且與每個(gè)人的生活息息相關(guān),是全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵一環(huán),相信在“十三五”規(guī)劃的指導(dǎo)下我縣農(nóng)業(yè)能夠保持可持續(xù)發(fā)展,農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化能夠取得明顯進(jìn)展。
身為一名農(nóng)業(yè)工作者,我應(yīng)該立足崗位實(shí)際,認(rèn)真履行崗位職責(zé),扎實(shí)開展工作。執(zhí)法為民,服務(wù)三農(nóng),創(chuàng)新理念,解決難題,抓好分管的農(nóng)業(yè)執(zhí)法、安全生產(chǎn)和農(nóng)業(yè)開放型經(jīng)濟(jì)工作。
案例學(xué)習(xí)心得體會(huì)有哪些篇6
這個(gè)世界上,有一個(gè)“白色惡魔”,你們知道它是誰嗎?其實(shí),這個(gè)“白色惡魔”就是給社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和治安帶來嚴(yán)重危害的毒·品。那你們知道毒·品是什么嗎?告訴你們,《中華人民共和國刑法》第357條規(guī)定:“毒·品是指鴉·片、?!ぢ逡?、甲基苯·丙胺(冰·毒)、嗎·啡、大·麻、可·卡因以及國家規(guī)定管制的其他能夠使人形成癮癖的麻·醉藥品和精神·藥品?!甭爧寢屨f,她曾經(jīng)看過一部反映我國禁毒的電視片――《中華之劍》。這部電視片一開始就展現(xiàn)了一幅一望無垠、姹紫嫣紅的罌·粟花畫面。
而這有著艷麗花朵的果實(shí)――罌·粟,正是“白色惡魔”的主原料,多少人因?yàn)楸蝗苏T惑、趕時(shí)髦或逞能而去嘗試吸毒,沒想到吸完一次后就像魔鬼附身一樣,沾上了以后就難以甩掉。就這樣,這些人染上了毒癮,成了不折不扣的“癮君子”,那些被利欲熏心的不法分子(販賣毒·品的)的陰謀就得逞了。記得有一次,我就在報(bào)紙上看到了活生生的因吸毒而引起的悲?。阂粋€(gè)年僅15歲的小女孩,因吸毒而三次進(jìn)入戒毒所。每當(dāng)毒癮發(fā)作時(shí),她渾身顫抖,涕淚橫流,痛苦不堪,用手使勁扯頭發(fā),用頭猛烈撞墻,吃不下飯,喝不進(jìn)水。結(jié)果骨瘦如柴,失去了上學(xué)的大好時(shí)光;還有一個(gè)18歲的.小姑娘為了戒毒,用手銬把自己的左手銬在鐵床上。僅過了一天,她就忍受不了毒癮的折磨,用菜刀剁下自己的左手,不過一切地跳下樓去尋找毒品。結(jié)果,這一條結(jié)束了她年輕的生命;更有一位30歲的男子為了滿足毒癮,變賣了家里所有值錢的東西。后來,早已家徒四壁的他開始四處坑蒙拐騙,最后等待他的只能是鐵窗生涯。
看啊,這幾個(gè)例子還不足以表達(dá)毒·品的危害嗎?毒·品使原本幸福美滿的家庭破裂了,使許多善良的人因沒錢購買毒·品而走上犯罪的道路,使多少花季的少男少女錯(cuò)過了上學(xué)的大好時(shí)光!我想對(duì)制作和販賣毒·品的人說:“停手吧!有這么多人因?yàn)槟銈兌纻?,難道還不夠嗎?你們這樣做是為了什么呢?為了謀取利潤?為了錢?“錢不是萬能的,但沒有錢是萬萬不能的”。錢雖然很重要,但錢比人的生命更重要嗎?不要再為了自己而害人。生命經(jīng)不起這樣的考驗(yàn)。為了你的良心,為了大家的健康,為了美好的世界,停手吧!”
案例學(xué)習(xí)心得體會(huì)有哪些篇7
通過學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》使我感到教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范,甚至一言一行,對(duì)學(xué)生都會(huì)起典范作用,將直接影響到學(xué)生的健康成長。在不平凡的20_年,突如其來的一場地震,讓我們深刻領(lǐng)會(huì)到了“教師的職業(yè)道德規(guī)范”內(nèi)涵,它不光要求教師“學(xué)正為師,身正為范”,在危險(xiǎn)時(shí)刻要保護(hù)學(xué)生的生命安全。
“教書育人”是教師的天職。我們必須遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。我們要面對(duì)全體學(xué)生,不能歧視、放棄任何一個(gè)學(xué)生,我們教育的目的是讓每一個(gè)學(xué)生將來成為祖國建設(shè)的有用之才。
“為人師表”是教師職業(yè)的內(nèi)在要求。我們要堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則,在各個(gè)方面率先垂范,做學(xué)生的榜樣,以自己的人格魅力和學(xué)識(shí)魅力教育影響學(xué)生。要關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長。作風(fēng)正派,廉潔奉公。我們要用模范的言行去熏陶、感染學(xué)生,時(shí)時(shí)處處做學(xué)生的表率,為學(xué)生的良好思想品德的形成做出榜樣。
“終身學(xué)習(xí)”是我們教師專業(yè)發(fā)展不竭的動(dòng)力。終身學(xué)習(xí)是時(shí)代發(fā)展的要求,也是教師職業(yè)特點(diǎn)所決定的。在21世紀(jì)的今天,科學(xué)技術(shù)日新月異,知識(shí)更新層出不窮,我們必須樹立終身學(xué)習(xí)理念,拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平,這樣才能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,才能滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的需求。
其中我我最大的體會(huì)是,教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師不僅要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí),更要有深深的愛的情感。教師在工作中,要把這種愛的情感轉(zhuǎn)化成職業(yè)自律,轉(zhuǎn)化成專業(yè)能力,更要轉(zhuǎn)化成因材施教、循循善誘的教育態(tài)度,轉(zhuǎn)化成不斷汲取、不斷學(xué)習(xí)的動(dòng)力。新的《規(guī)范》從“愛國守法”、“愛崗敬業(yè)”、“關(guān)愛學(xué)生”三個(gè)方面,對(duì)教師的“愛”作了科學(xué)而全面的解讀。其核心指向和落腳點(diǎn),與第四條“教書育人”的實(shí)踐活動(dòng)緊緊相連,明確要求我們做到“循循善誘,誨人不倦,因材施教”。
兩年前,我班上有一個(gè)孩子性格孤僻,不善交往,行為散漫,對(duì)學(xué)習(xí)毫無興趣,正常的教育幾乎對(duì)他不起作用。這個(gè)孩子幾乎耗費(fèi)了我60%的精力,自己心里有說不出的苦惱和壓抑。我終于發(fā)現(xiàn)了他的興趣和智慧,因勢(shì)利導(dǎo),鼓勵(lì)他發(fā)展自己的美術(shù)興趣與特長。后來,這個(gè)孩子考取了中央美術(shù)學(xué)院。每個(gè)教師節(jié),他都會(huì)回校來看我。其實(shí),我更感謝他,是他讓我感受到“因材施教”是如此美麗。奧運(yùn)會(huì)上美國選手菲爾普斯八次奪金、七破世界紀(jì)錄,讓我時(shí)時(shí)反思,有沒有天才苗苗被我錯(cuò)過了?我時(shí)時(shí)要求自己作這樣的反思。
這就是教師將愛的情感詮釋到職業(yè)中,也是《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的期望所在。回顧多年的教育生涯,我留下最多的是感動(dòng)。感動(dòng)于學(xué)生純真的目光,感動(dòng)于學(xué)校的關(guān)懷,更感動(dòng)于國家對(duì)我們的期盼。作為老教師,我對(duì)新頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都深有體會(huì),更深感它的必要和中肯。
我會(huì)始終不渝地學(xué)習(xí)它、貫徹它,也真心地期盼新一代的教師們能謹(jǐn)記《規(guī)范》中的每一條要求,理解《規(guī)范》的思想、宗旨,更重要的是在工作中自律。因?yàn)?,教師這個(gè)職業(yè)真是一個(gè)“了不得”又“了不起”的職業(yè)!
案例學(xué)習(xí)心得體會(huì)有哪些篇8
夏老師自2009年從教以來,一直在校任教物理學(xué)科,教學(xué)成績優(yōu)異,撰寫的論文多篇榮獲市級(jí)獎(jiǎng)并發(fā)表于省、市級(jí)期刊上。2013年5月起,她開始任學(xué)??萍冀M組長一職,帶領(lǐng)全校科技輔導(dǎo)員開展科技創(chuàng)新、科普活動(dòng)工作,其帶隊(duì)負(fù)責(zé)的多項(xiàng)科技創(chuàng)新比賽,如發(fā)明創(chuàng)造、科技論文、電子技術(shù)比賽等多次獲得國家級(jí)榮譽(yù),其個(gè)人也多次被評(píng)為“全國優(yōu)秀科技教師”、獲首屆昆山市中小學(xué)科技教師教科研論壇活動(dòng)三等獎(jiǎng)、昆山市首屆科技輔導(dǎo)員老師基本功比賽獲一等獎(jiǎng)和2012—2016年度江蘇省青少年科技教育工作“先進(jìn)個(gè)人”等榮譽(yù)稱號(hào)。
近年來,夏老師把科技創(chuàng)新教育作為學(xué)校教育的重要載體,以科技創(chuàng)新教育為重點(diǎn),與??萍紙F(tuán)隊(duì)一起積極探索未來創(chuàng)新人才在中學(xué)科技教育活動(dòng)中的成長實(shí)踐,構(gòu)建出了靈活多樣的學(xué)??萍冀逃齽?chuàng)新模式。
1、堅(jiān)持學(xué)生為本,突出科教實(shí)踐
一直以來,夏老師致力于提高學(xué)生的綜合能力,在培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)中,與科技團(tuán)隊(duì)在多方調(diào)研的基礎(chǔ)上,根據(jù)青少年活動(dòng)特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“加一加”“減一減”“擴(kuò)一擴(kuò)”“縮一縮”“聯(lián)一聯(lián)”“代一代”“搬一搬”等思維方法進(jìn)行知識(shí)學(xué)習(xí)和創(chuàng)造發(fā)明,比如鼓勵(lì)學(xué)生參加師生科技創(chuàng)新教育的課題研究,編寫屬于自己的科技教育校本教材,開展學(xué)??萍冀逃厣杏憰?huì),組織富有樂趣的社團(tuán)小組活動(dòng),參加豐富多彩的科技普及活動(dòng)等等,逐步培訓(xùn)學(xué)生“思考—設(shè)計(jì)—操作—實(shí)踐”的科技創(chuàng)新“閉環(huán)鏈條”,普及科技創(chuàng)新精神的同時(shí)不斷提高學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)。
近年來,指導(dǎo)的學(xué)生先后獲得宋慶齡少年兒童發(fā)明獎(jiǎng)2項(xiàng),國際發(fā)明展覽會(huì)獎(jiǎng)6項(xiàng),全國青少年創(chuàng)新大賽大獎(jiǎng)1項(xiàng),省級(jí)大獎(jiǎng)十多項(xiàng),5人獲評(píng)“中國少年科學(xué)院小院士”、2人獲評(píng)預(yù)備小院士,3人獲江蘇省青少年發(fā)明獎(jiǎng),2人獲蘇州市市長獎(jiǎng)提名獎(jiǎng),2人獲昆山市市長獎(jiǎng)。
2、堅(jiān)持學(xué)校為基,聚焦科教育人
夏老師始終堅(jiān)持“有教無類”的勵(lì)志教育理念,結(jié)合生源實(shí)際,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為教學(xué)重點(diǎn),分批分級(jí)定制“科學(xué)教育”計(jì)劃,并在每學(xué)年初及時(shí)上報(bào)學(xué)校將其納入全年教學(xué)規(guī)劃中,確保科技創(chuàng)新教育“行有安排、做有規(guī)范”,從根本上保障了全??茖W(xué)創(chuàng)新教育工作的順利開展。在具體實(shí)踐中,夏老師采取“內(nèi)外援”相結(jié)合的方式,在日常授課中積極創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)演示方式和內(nèi)容,讓“眼前一亮”成為學(xué)生實(shí)踐的動(dòng)力;在重點(diǎn)教授時(shí)適時(shí)引入“專家講座”、“校外參觀”等寓教于樂的方式,讓科技“高手”成為學(xué)生再創(chuàng)新的目標(biāo)。
隨著學(xué)??茖W(xué)創(chuàng)新教育的深入廣泛開展,石浦中學(xué)先后被評(píng)為“江蘇省科學(xué)教育特色學(xué)?!薄爸袊倌昕茖W(xué)院科普教育示范基地”、“江蘇省青少年電子技師導(dǎo)師培訓(xùn)基地”、“蘇州市青少年發(fā)明搖籃”,連續(xù)多年在昆山市青少年科技教育年度考核中獲得最高等級(jí)的“四星級(jí)先進(jìn)集體”榮譽(yù)稱號(hào)。
3、堅(jiān)持躬身力行,踐行立人塑魂
“教師重要,就在于教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn),一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮,一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。”作為一名好老師除了教書育人,自身素質(zhì)的提高必不可少。夏老師在完成個(gè)人本職教學(xué)工作的基礎(chǔ)上,完成額外的科技教育工作等于增加了課時(shí),但她從來沒有怨沒有惱,將這視為自己的一項(xiàng)本職工作??萍急荣惗鄶?shù)放在周末,占用了她很多周末的休息時(shí)間,但她從來沒有推卸自己的工作,也正是這份對(duì)科技教育工作的熱情,讓她執(zhí)著地堅(jiān)持了下來,也因此取得了累累碩果。
科技創(chuàng)新之路是一條漫長而艱辛的路,只有正視了態(tài)度才能有勇氣堅(jiān)持下去,從夏老師身上,我們學(xué)到了那份堅(jiān)韌。
案例學(xué)習(xí)心得體會(huì)有哪些篇9
新疆這一名稱自漢代出現(xiàn)于我國史籍,一直沿用到清朝統(tǒng)一新疆,之后改稱新疆。新疆位居?xùn)|西交通孔道,歷史上十分頻繁的民族遷徒和交往,導(dǎo)致了新疆古代居民錯(cuò)綜復(fù)雜的種系族屬和民族關(guān)系。
我們都知道,歷史是一個(gè)民族、一個(gè)國家、一個(gè)地區(qū)形成、發(fā)展及其盛衰興亡的真實(shí)記錄,是前人各種知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和智慧的總匯。中華民族歷來有尊史、治史、學(xué)史、用史的優(yōu)良傳統(tǒng)。而重視對(duì)歷史的學(xué)習(xí)和對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)與運(yùn)用,善于從歷史中汲取開拓前進(jìn)的智慧和力量,更是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì),也是我們黨之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)、改革不斷取得勝利的一個(gè)重要原因。建立平等、團(tuán)結(jié)、互助的新型民族關(guān)系一直是中國共產(chǎn)黨解決國內(nèi)民族問題的奮斗目標(biāo),新中國成立以后確立的民族區(qū)域自治制度為這種新型民族關(guān)系的建立打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),在世紀(jì)之交,我國政府又作出了西部大開發(fā)的戰(zhàn)略決策,包括新疆在內(nèi)的西部民族地區(qū)迎來了千載難逢的發(fā)展機(jī)遇。經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展自然會(huì)徹底改變新疆落后的社會(huì)狀況,新型的各民族之間的關(guān)系也將不斷發(fā)展,但經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展需要新疆有一個(gè)穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境,因而堅(jiān)定不移地與分裂主義勢(shì)力進(jìn)行斗爭是新疆面臨的首要問題之一。
通過學(xué)習(xí)“新疆三史”,使我們進(jìn)一步理清了歷史發(fā)展脈絡(luò),從史實(shí)的角度印證了新疆是偉大祖國不可分割的組成部分,新疆自古以來就是我國多民族共同生活的家園,在漫長的歷史長河中,各族群眾密切交往、相互依存、休戚與共,新疆的歷史就是各族人民共同抵御外侮、共同艱苦奮斗、共同開發(fā)建設(shè)的歷史,新疆各族人民的團(tuán)結(jié)具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ);通過學(xué)習(xí),進(jìn)一步了解到多種宗教并存是新疆宗教歷史的基本特點(diǎn),多種宗教和諧共存是新疆宗教歷史的主流,同時(shí)宗教也必須和其所處的時(shí)代以及人文地理環(huán)境相適應(yīng);通過學(xué)習(xí),進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到新疆分裂與反分裂的斗爭是長期的、復(fù)雜的、尖銳的,有時(shí)甚至是十分激烈的,是不以我們的意志為轉(zhuǎn)移的。我們必須保持清醒的頭腦,嚴(yán)密防范和嚴(yán)厲打擊“三股勢(shì)力”的各種分裂破壞活動(dòng),堅(jiān)持發(fā)展和穩(wěn)定兩手抓、兩手都要硬,堅(jiān)持“反暴力、講法制、講秩序”,堅(jiān)定不移地維護(hù)新疆社會(huì)政治大局穩(wěn)定。
由此可見,今天是昨天的延續(xù),一個(gè)人,一個(gè)民族、一個(gè)國家、一個(gè)地區(qū)不懂得自己的歷史,就必然會(huì)影響繼承和在繼承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新。學(xué)習(xí)“新疆三史”的目的在于運(yùn)用,在于以史為鏡,鑒往知來,做好今天的事,開創(chuàng)美好的未來。實(shí)現(xiàn)新疆的跨越式發(fā)展和長治久安,是一項(xiàng)前無古人的偉大事業(yè),沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)和方法。從新的起點(diǎn)出發(fā),從“新疆三史”中汲取智慧,從“新疆三史”中獲得動(dòng)力,進(jìn)一步增強(qiáng)國家認(rèn)同和中華民族的認(rèn)同,把愛黨愛國愛新疆熱情化為實(shí)際行動(dòng),奏響新疆旋律,樹立新疆理念,創(chuàng)造“新疆效率”,弘揚(yáng)“新疆精神”,以今天的奮斗鑄就未來的光榮,讓新疆走向新的輝煌。
只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,才有可能一步步走向富強(qiáng)。我們生活在新疆的每一個(gè)人,都有義務(wù)營造平等和諧團(tuán)結(jié)的民族氛圍,相互尊重,共同發(fā)展,和平共處,維護(hù)穩(wěn)定,用熱情建設(shè)我們共有的家園,用信心守衛(wèi)祖國邊防的鋼鐵長城。
案例學(xué)習(xí)心得體會(huì)有哪些篇10
醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)一的Pbl學(xué)習(xí)在兩周的緊張忙碌中跨年而過。借pbl的契機(jī),我想一點(diǎn)點(diǎn)回眸這一年的種種,關(guān)于醫(yī)學(xué)的,自己的,還有,未來的。
如果說我的20__年是關(guān)于奮斗,夢(mèng)想,憧憬的,那么,20__年,無疑是必以疑惑,迷茫和掙扎的雜糅。
這一年,真真接觸醫(yī)學(xué)。冗雜,晦澀的知識(shí),佶屈聱牙的術(shù)語,還有令人不寒而栗的考試,像怪獸一樣啾啾地追趕著,趕入燈火通明的自習(xí)室,逼入這條被抱怨過無數(shù)的為醫(yī)消得人憔悴的漫漫長途。
怎會(huì)沒有埋怨?枯燥繁雜的知識(shí),沒有一點(diǎn)活性的答案,整日記憶不得放松的大腦,都是那么和初愿那么的格格不入。記憶力上的不自信,成績上的不如意,生活上的屢番不順,一度讓我全然喪失自我的存在感,迷失在在對(duì)自己,專業(yè),前途的懷疑之中??墒沁@不就宿命嗎?是的呢,越是現(xiàn)實(shí)的人,現(xiàn)實(shí)偏偏用現(xiàn)實(shí)回應(yīng)你。
也許有些偏題了呢,其實(shí)極少有這樣堆積文字的機(jī)會(huì),因?yàn)槲页兄Z過或者不得不一直在努力,嘗試。也許并不是每個(gè)人都適合學(xué)醫(yī)的,從知識(shí),年限或是其他的諸多要求,只能說當(dāng)初忽略了一切,或者跟現(xiàn)實(shí)地說,是現(xiàn)實(shí)使然罷了。
還是回到pbl吧。當(dāng)我了解到其意思是problembasedlearning時(shí),當(dāng)我曉得它是以病人案例為中心,以臨床病癥為基礎(chǔ)時(shí),我有種想法,我不就是一個(gè)現(xiàn)成的案例嗎。也許,這個(gè)案例是略微怪異的。在pbl學(xué)習(xí)中,我的這些應(yīng)該叫做癥狀吧:頭發(fā)灰白,有過自發(fā)性骨折史(初中時(shí)體育測(cè)試時(shí)髂骨在跑步過程中骨折),天還未稱之為冷時(shí)已然手足不溫,而面部卻在午后潮熱難耐。經(jīng)年求醫(yī)未果。略有諷刺的是,在經(jīng)受年幼嘲笑歧視和多年無器治性病變卻生活質(zhì)量不高的日子后,在幻想著一探究竟自己的身體癥結(jié)走進(jìn)醫(yī)學(xué)院后,還是現(xiàn)實(shí),給了我如此的現(xiàn)實(shí)。說真的,這種無法解釋的痛苦,延續(xù)著,甚至,伴著年歲的增長,像草一樣瘋長著。
Pbl在準(zhǔn)備時(shí),已經(jīng)是有了答案的,就像寫一本小說,喜劇的結(jié)局已經(jīng)寫好,只要鋪填進(jìn)去一些曲折的情節(jié)吸引人罷了??墒?,現(xiàn)實(shí)并非如此,對(duì)于我自身,我一直追溯的答案,始終未曾出現(xiàn),許多年了。強(qiáng)子的身體終究是檢查出來了,我倒是微微地羨慕他的,至少,他是有答案的。
20__年了,當(dāng)明年此時(shí),大概是第三次pbl結(jié)束的時(shí)候吧,我會(huì)用什么去描述這一年呢。這就是未來的魔力吧,總是能讓人有些希望的,嗯,但愿我能找到我的答案。
心得:資料浩如煙海,我們也要有大浪淘沙的慧眼。我們會(huì)發(fā)現(xiàn),在搜索臨床檢查的意義時(shí),往往一種指標(biāo)的異常對(duì)應(yīng)諸多的疾病,而且大多繁復(fù)陌生。這時(shí),我們不能只是簡單的眉毛胡子一把抓,不分主次,而是要設(shè)法弄清每個(gè)體征,疾病的具體病因,這樣也能幫助我們更好地理解疾病的發(fā)病機(jī)制,更好地去記憶。記得在暑期見習(xí)時(shí),門診的大夫說,其實(shí)門診看病就是流水賬,這當(dāng)然是因?yàn)殚T診人多,但往往只是根據(jù)所謂的疾病和數(shù)據(jù)診斷一一對(duì)應(yīng)的簡單記憶,是無法真正成為一個(gè)出色的醫(yī)生的。我們有時(shí)要多問一個(gè)為什么(可是有時(shí)候并不那么好解釋),就像之前有老師說醫(yī)學(xué)本身有時(shí)就是迷迷糊糊的,唉,不想扯了,好好學(xué)吧,多看書記憶吧,其實(shí)這就是所有的心得吧。
案例學(xué)習(xí)心得體會(huì)有哪些篇11
新時(shí)代下如何成為一名優(yōu)秀的教師,是一個(gè)值得深刻思考的問題。做老師一定要有與時(shí)俱進(jìn)的思想,一切從實(shí)際出發(fā)。不僅要重視自身的知識(shí)和品德的發(fā)展更重視學(xué)生,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育理念,打破傳統(tǒng)思維禁錮。
“十年樹木,百年樹人”教育具有長期性,教育需要我們持續(xù)不斷永保激情的付出。需要全體教育者的共同努力,“一個(gè)好的老師可以成就一個(gè)學(xué)生,一個(gè)壞老師可以毀掉一個(gè)學(xué)生”,在平常的.教學(xué)中,一句溫暖的話,一個(gè)肯定的眼神,一次感同身受的談話,可能就會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生學(xué)習(xí)欲望的激發(fā)。所以要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,積極開發(fā)引導(dǎo)學(xué)生的智力與思維,做一名符合新時(shí)代需要的“新”老師。
案例學(xué)習(xí)心得體會(huì)有哪些篇12
振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。教師隊(duì)伍是我國教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定因素。要辦好教育,要穩(wěn)步推進(jìn)素質(zhì)教育和新課程改革,必須堅(jiān)定不移地建設(shè)和造就一支師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正、能夠讓人民群眾滿意的高素質(zhì)教師隊(duì)伍。
通過這次參加一個(gè)多月的師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),我認(rèn)為:要使教師轉(zhuǎn)變教育觀念,重德為師,愛崗敬業(yè),依法治學(xué),忠誠于黨和人民的教育事業(yè),為人師表,要在加強(qiáng)和改進(jìn)教師思想政治教育、職業(yè)理想教育、職業(yè)道德教育的同時(shí),重視法制教育和心理健康教育;要加強(qiáng)師德的制度建設(shè)和教師的師德、業(yè)務(wù)考核管理;要大力弘揚(yáng)尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng),千方百計(jì)地為教師辦實(shí)事、辦好事,不斷改善教師的工作、學(xué)習(xí)和生活條件,為教師教書育人創(chuàng)造更為良好的社會(huì)環(huán)境;要引導(dǎo)教師向重慶市開縣搶險(xiǎn)救災(zāi)、保護(hù)學(xué)生的優(yōu)秀教師群體學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們站在時(shí)代前列、踐履篤行,為人民服務(wù)的精神。學(xué)習(xí)他們愛祖國、愛人民、忠于人民的教育事業(yè)的崇高思想。學(xué)習(xí)他們關(guān)愛學(xué)生、臨危不懼、舍生忘死、奮不顧身、無私奉獻(xiàn)的高尚師德。向霍懋征、鄒有云、黃靜華、盤振玉、林崇德五位全國模范教師學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生,以愛執(zhí)教,刻苦鉆研教學(xué)業(yè)務(wù),不畏艱難,積極進(jìn)取,勇于創(chuàng)新的高尚師德。學(xué)習(xí)他們幾十年如一日,扎根邊遠(yuǎn)貧困山區(qū),安貧樂教,艱苦創(chuàng)業(yè),為農(nóng)村教育事業(yè)默默耕耘,嘔心瀝血,無私奉獻(xiàn),愛生如子,為照顧、幫助貧困學(xué)生,節(jié)衣縮食,任勞任怨的敬業(yè)精神。象他們那樣用心去愛每一個(gè)學(xué)生,想學(xué)生所想,憂學(xué)生所憂,象他們那樣嚴(yán)慈相濟(jì),甘為人梯,嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)處,愛在細(xì)微中。在鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想指導(dǎo)下,堅(jiān)持以人為本、以德立教、愛崗敬業(yè)、為人師表,不斷提高思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì),以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。做為人民服務(wù)的教師,做讓人民滿意的教師。
通過師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí),我對(duì)開展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)重要意義有了較明確的認(rèn)識(shí)。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗,也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教育部長周濟(jì)指出:教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛和對(duì)事業(yè)的忠誠,決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響著學(xué)生們的成長,教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書,就是一股強(qiáng)大的精神力量,對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此,針對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強(qiáng)烈的熱點(diǎn)或突出問題,開展師德師風(fēng)教育活動(dòng)是極有必要的,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施新課程改革的必然要求。
地方教師多次調(diào)資而我們八年如一日工資不變的條件下,堅(jiān)守崗位,勤奮工作,扎實(shí)完成教學(xué)任務(wù),保證我校教育教學(xué)健康有序的發(fā)展。應(yīng)該說我校教師隊(duì)伍是一支忠誠于黨和人民教育事業(yè)的隊(duì)伍,是一支熱愛學(xué)生、言傳身教、為人師表、教書育人,注意引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展的隊(duì)伍,是一支敬業(yè)和樂于奉獻(xiàn)的隊(duì)伍,但與先進(jìn)教師比較,離教師職業(yè)道德規(guī)范的要求還有一定的距離。對(duì)照教師法等法規(guī)和教師職業(yè)道德規(guī)范,我認(rèn)為教師應(yīng)注意從下面四個(gè)方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng),才能更好地?fù)?dān)負(fù)起培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律”的中國特色社會(huì)注意事業(yè)接班人和建設(shè)者的重任。
案例學(xué)習(xí)心得體會(huì)有哪些篇13
11月20日,我開始了在新東方的日語學(xué)習(xí)生活。當(dāng)時(shí)對(duì)于日語完全沒有任何了解,只是出于對(duì)動(dòng)漫的興趣而打算學(xué)習(xí)的我根本沒有想過從那以后,日語對(duì)我產(chǎn)生了如此巨大的影響。
在開始學(xué)習(xí)日語以前,我并沒有對(duì)日語學(xué)習(xí)抱有太高的期望。當(dāng)時(shí)認(rèn)為在新東方學(xué)習(xí)日語,在條件、時(shí)間、環(huán)境上都無法和大學(xué)日語專業(yè)相比。只是帶著走一步看一步的心態(tài)開始了N5的學(xué)習(xí)。但在課程開始后,學(xué)習(xí)的效果卻比我預(yù)想中的要好得多。
首先是課堂氣氛輕松自在,不像在大學(xué)上課那樣沉悶枯燥。在學(xué)N5的時(shí)候,陳極璐老師在每節(jié)課堂中都會(huì)根據(jù)課本上課文的內(nèi)容讓同學(xué)們用日語對(duì)話,這對(duì)于剛開始學(xué)習(xí)日語的同學(xué)們來說,敢于開口是十分重要的。并且通過這種方式既鍛煉了口語能力,又增進(jìn)了同學(xué)之間、同學(xué)和老師之間的交流。此外在N3N2課時(shí),代紅光老師還會(huì)讓同學(xué)們做發(fā)表,比如自我介紹,或者是關(guān)于自己興趣愛好的某一個(gè)話題進(jìn)行介紹。老師通過修改同學(xué)們的發(fā)表演講稿來指出日語在書面用語和口頭用語中的不同之處,并培養(yǎng)我們?cè)诓煌瑘龊舷碌恼Z感。由于日語能力考試中沒有關(guān)于口語和寫作的內(nèi)容,但通過老師布置的這些作業(yè)可以讓我們?cè)趥淇紩r(shí)忽略的地方得到鍛煉。
其次,雖然上課時(shí)間受到客觀上的約束,但是在這有限的時(shí)間里,我的任課老師們都能在把課本知識(shí)充分講解透徹的同時(shí)補(bǔ)充大量的關(guān)于日本文化習(xí)俗的知識(shí)。比如安寧老師在授課時(shí),既教我們一些日語里地道的表達(dá)方式,還會(huì)由課堂內(nèi)容引申到如關(guān)于日本人過年時(shí)的習(xí)俗、日本的軌道交通、日本的風(fēng)景名勝等各方面的知識(shí)上。這些補(bǔ)充的背景知識(shí)對(duì)于我以后的留學(xué)生活都非常重要。
自20__年11月20日開始,我在新東方一直從N5課程學(xué)到了N3課程。2011年春季N3周末班結(jié)課后,我在7月份的N3考試得到了145分的成績。這個(gè)成績給了我很大的自信心,堅(jiān)定了繼續(xù)把日語學(xué)習(xí)下去的想法。隨后我繼續(xù)選擇在新東方上日語班,完成了N2課程的學(xué)習(xí),并在11年12月的N2考試中得到了169分。這個(gè)成績是我利用業(yè)余時(shí)間從零基礎(chǔ)開始,學(xué)習(xí)日語一年后取得的。我感到驕傲,同時(shí)也真心感謝我的各位老師。
日語學(xué)習(xí)感受
今年夏天大學(xué)畢業(yè)后,我將前往日本留學(xué)。每想起在新東方學(xué)習(xí)日語的日子都感到十分懷念。特別是在這期間結(jié)識(shí)到了很多志趣相投的同學(xué)和老師。我不僅收獲到了知識(shí),還得到了十分寶貴的友誼。
案例學(xué)習(xí)心得體會(huì)有哪些篇14
責(zé)任源自愛,沒有愛就沒有責(zé)任。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來說,這個(gè)愛,就是對(duì)老百姓的深厚感情。愛父母、愛妻子、愛孩子,這是“常人之愛”;熱愛祖國、熱愛人民、熱愛黨,這是“大愛”??追鄙?、鄭培民、任長霞等一大批黨的優(yōu)秀干部,之所以取得巨大成績,深受群眾愛戴,關(guān)鍵就在于他們把常人之愛轉(zhuǎn)化為對(duì)老百姓的大愛。這個(gè)愛的轉(zhuǎn)化,就是以常人之愛為發(fā)端,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,推己及人,將心比心,從而衍生大愛。當(dāng)對(duì)群眾的疾苦感同身受,對(duì)百姓的難事深有體諒,則他們的安危冷暖怎能不時(shí)刻記掛在心,怎能不想方設(shè)法為他們排憂解難?
最近發(fā)表的任仲平文章《論責(zé)任》對(duì)此有更深刻的詮釋:對(duì)工作極端負(fù)責(zé),來自于對(duì)人民極端熱忱;對(duì)人民極端熱忱,體現(xiàn)為對(duì)工作極端負(fù)責(zé)。只有對(duì)人民有了真感情,深刻體認(rèn)到自己的工作對(duì)于群眾生產(chǎn)生活的重要性,對(duì)工作才會(huì)有認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度。而衡量干部對(duì)老百姓是否有真感情,一個(gè)重要標(biāo)尺就是看干工作有沒有責(zé)任心。對(duì)群眾虛情假意,就會(huì)搞花架子,做表面文章,作風(fēng)飄浮。對(duì)群眾真心實(shí)意,就會(huì)想群眾所想,急群眾所急,腳踏實(shí)地,埋頭苦干。
領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)百姓應(yīng)有深厚感情,也應(yīng)自覺培養(yǎng)這種深厚感情。遇到矛盾多從老百姓的角度考慮,遇到問題多想想老百姓的難處。多捫心自問,反躬自省,心里有沒有老百姓,為老百姓做了些什么,還有些什么事情沒有做。有了這種自覺意識(shí),我們的心就會(huì)逐漸與老百姓貼近,再貼近,最終心貼著心,心連著心。
前不久,安徽省一位領(lǐng)導(dǎo)同志提出,領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有“兩情”:對(duì)人民要有感情,對(duì)工作要有激情;要通過“兩情”轉(zhuǎn)變“兩風(fēng)”:領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、部門行風(fēng)。培養(yǎng)起對(duì)人民的感情和對(duì)工作的激情,把責(zé)任心落實(shí)到具體崗位上,體現(xiàn)到每一個(gè)工作環(huán)節(jié)和細(xì)節(jié)中,領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)、機(jī)關(guān)部門的行風(fēng)就不僅會(huì)好起來,更以其表率作用,帶動(dòng)廣大干部轉(zhuǎn)變作風(fēng),轉(zhuǎn)變到對(duì)群眾極端負(fù)責(zé)、為群眾熱忱服務(wù)上來。
“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關(guān)情。”這是清代畫家鄭板橋當(dāng)知縣時(shí)的感懷。關(guān)切之情中,透著的是沉甸甸的責(zé)任?!盀槭裁次业难劾锍:瑴I水,因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛得深沉……”這是當(dāng)代詩人艾青的心聲。他把這深沉的愛化作巨大的責(zé)任,寫出了許多膾炙人口的詩歌。愿我們的領(lǐng)導(dǎo)干部,常察社情,常慮民憂,常思己責(zé),不遺余力地把工作做到人民群眾的心坎上。
案例學(xué)習(xí)心得體會(huì)有哪些篇15
通過近段時(shí)間認(rèn)真系統(tǒng)地學(xué)習(xí)國家《安全生產(chǎn)法》,進(jìn)一步使我認(rèn)識(shí)到安全生產(chǎn)的重大意義?!栋踩a(chǎn)法》最重要的特點(diǎn)之一,就是更加明確了生產(chǎn)安全事故的責(zé)任追究和在生產(chǎn)安全管理工作中要始終堅(jiān)持“安全第一,預(yù)防為主”的指導(dǎo)方針。現(xiàn)我淺談幾點(diǎn)體會(huì)。
眾所周知,在傳統(tǒng)的安全管理工作中,始終貫穿著“三不放過”的原則,經(jīng)過一段時(shí)期的運(yùn)行之后,體會(huì)到追究事故責(zé)任者的責(zé)任不夠明確。因此,現(xiàn)在又將“三不放過”改為了“四不放過”,加大了發(fā)生事故后的處理力度。這不失為一種“前事不忘,后事之師”的好做法,有新意。但生產(chǎn)安全事故一旦發(fā)生,將會(huì)帶來一系列的社會(huì)問題和不可挽回的經(jīng)濟(jì)損失,即使再加多幾個(gè)“不放過”也為時(shí)晚矣。新出臺(tái)的《安全生產(chǎn)法》則體現(xiàn)了在安全生產(chǎn)管理上要強(qiáng)化“超前意識(shí)”、“預(yù)防為主”的理念,進(jìn)一步明確了只有有效地預(yù)防生產(chǎn)安全事故的發(fā)生,才能使安全管理工作達(dá)到最好的效果。
安全管理工作的“超前意識(shí)”,強(qiáng)調(diào)把安全工作的重點(diǎn)從事后處理轉(zhuǎn)移到事前監(jiān)督上來。要建立完善的事前監(jiān)督管理體系,在貫徹“安全第一”工作中必須遵循“預(yù)防為主”的原則和“防范勝于救災(zāi)”的內(nèi)涵。同時(shí),也要形成建立積極向上的“安全文化”氛圍,這是安全管理工作事前監(jiān)督體系的重要環(huán)節(jié)。
《安全生產(chǎn)法》共七章九十七條,立法的目的是“為了加強(qiáng)安全生產(chǎn)監(jiān)督管理、防止和減少生產(chǎn)安全事故、保障人民群眾生命和財(cái)產(chǎn)安全,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。”第三條明確規(guī)定了“安全生產(chǎn)管理,堅(jiān)持安全第一、預(yù)防為主的方針”。
目前在社會(huì)各行各業(yè),對(duì)照安全生產(chǎn)的規(guī)定普遍還存在著差距,主要表現(xiàn)在:企業(yè)的法人對(duì)《安全生產(chǎn)法》的學(xué)習(xí)不夠,不懂法、不守法的現(xiàn)象在民營、私營企業(yè)中普遍存在;企業(yè)的安全投入不夠,設(shè)備、電路老化、安全隱患隨處可見;新建企業(yè)安全管理機(jī)構(gòu)不健全、安全管理人員配備不符合規(guī)定、規(guī)章制度不健全;還有極個(gè)別企業(yè)出現(xiàn)過安全事故隱瞞不報(bào),在私了過程中因經(jīng)濟(jì)糾紛才暴露出來的行為;從業(yè)人員安全意識(shí)不強(qiáng),特種作業(yè)人員不持證上崗、從業(yè)人員違規(guī)違章、企業(yè)私招亂雇,不對(duì)從業(yè)人員進(jìn)行安全教育;項(xiàng)目違規(guī)承包發(fā)包也是造成生產(chǎn)安全事故多發(fā)的重要原因。
案例學(xué)習(xí)心得體會(huì)有哪些篇16
在上一周我們公司組織了實(shí)戰(zhàn)營銷技能與技巧提升培訓(xùn),主講老師譚曉斌老師給我們進(jìn)行了為期一天的培訓(xùn),雖然只是短短的一天時(shí)間,但是對(duì)于我們對(duì)銷售技能和技巧了解更進(jìn)一步。十分有幸參加公司組織的銷售培訓(xùn)活動(dòng),參加這次銷售培訓(xùn)心得是,要做好銷售工作,銷售員必須要認(rèn)真、堅(jiān)持、用心、自信,并要不斷學(xué)習(xí),以下是我對(duì)這次銷售培訓(xùn)心得體會(huì)。
首先是培訓(xùn)目標(biāo)是熟練掌握銷售流程各環(huán)節(jié)規(guī)范行為標(biāo)準(zhǔn),能靈活運(yùn)用,提高成交率;透過銷售技巧和服務(wù)細(xì)節(jié)的把握與實(shí)踐,提升品牌形象與銷售服務(wù)水平,提高顧客滿意度。之后譚老師開始講了銷售理念和信念,計(jì)劃和信息分析,人脈等于錢脈,還講到了如何維護(hù)客情,如何幫忙經(jīng)銷商銷售到終端客戶才是真正的銷售出自己的產(chǎn)品,而不是庫存的轉(zhuǎn)移。其中營銷是信息的傳遞與情緒的轉(zhuǎn)移,見客戶之前把自己的狀態(tài)調(diào)整好,一個(gè)好的業(yè)務(wù)員務(wù)必要修煉自己,有用心的心態(tài),有自己的理想和目標(biāo),讓客戶愿意跟我們做業(yè)務(wù)。
再次,詳細(xì)講解了傳統(tǒng)式銷售與顧問式銷售的區(qū)別,并且要從傳統(tǒng)式銷售向顧問式銷售轉(zhuǎn)變。提出正確的問題,大多數(shù)銷售人員沒有問正確類型的問題,即使他們?cè)诖蛲其N電話之前就事先準(zhǔn)備好了問題,但大多數(shù)人沒有事先準(zhǔn)備。提問技巧很糟糕的影響是巨大的。這會(huì)導(dǎo)致拖延和反對(duì),帶給不正確解決方案的糟糕演示,沒有區(qū)別于競爭對(duì)手,以及錯(cuò)失銷售機(jī)會(huì)等形式的阻力。
還有是對(duì)于專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),就像譚老師講到的“客戶花錢買的不是價(jià)格而是價(jià)值”,我們有時(shí)遇到專業(yè)點(diǎn)的知識(shí),無法應(yīng)答。這樣顧客在心理上就感覺到了――“不專業(yè)”銷售員,真正讓自己成為一名專業(yè)的銷售員,提高我們定單的概率,就要多學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),要做到平時(shí)不懂的問題要多問多記,勤學(xué)好問。還有儀表形象我們就應(yīng)注意的細(xì)節(jié)問題,從著裝到坐姿,眼神等方面進(jìn)行了詳細(xì)的介紹。
另外用心傾聽很重要,專業(yè)人士常因一向?qū)ψ约杭捌洚a(chǎn)品喋喋不休,而錯(cuò)過了重要的線索和信息。更為重要的是閉上你的嘴,讓客戶說話。你就應(yīng)引導(dǎo)談話,然后傾聽和正確的消化吸收,我們了解到很多客戶真正需要什么,以使你能正確定位你的產(chǎn)品。
以上就是我參加完這次的培訓(xùn)體會(huì),以后的工作中我們要努力的從這些方面去提升自己的技能和技巧,時(shí)時(shí)刻刻的學(xué)習(xí),積累一次次成功的銷售經(jīng)驗(yàn),只有這樣我們自身才能和江鎢合金公司一齊成長,并且在激烈的合金市場上占有一席之地。
案例學(xué)習(xí)心得體會(huì)有哪些篇17
“后來我總算學(xué)會(huì)了如何去愛,可惜你早已遠(yuǎn)去消失在人海。后來終于在眼淚中明白:有些人一旦錯(cuò)過就不再?!泵看温牭竭@兩句歌詞,一種感動(dòng)就在我心里悄悄蔓延,緩緩鋪展,并不是對(duì)愛情的懷念和感傷,而是不由自主地想起一群人,一句話;那一張張并不帥氣美麗但絕對(duì)真誠甚至虔誠的臉,那一句句沒有經(jīng)過排練但只字不差的樸實(shí)甚至笨拙的話;同時(shí)記起自己與他們相隨的心路歷程,憶起自己的求學(xué)的成長經(jīng)歷……往事歷歷在目,是啊,是他們把我這顆向往轟烈的浮躁的心感化成對(duì)學(xué)生平實(shí)柔軟的愛,是他們讓我把師德的真意深深領(lǐng)會(huì)和欣然踐行……
后來……
在教育工作的十幾年中,我聽到家長說的頻率最高的一句話是:“老師,伢個(gè)小孩不聽話,你就敲(打)他好了,敲得重點(diǎn),伢也不會(huì)說(埋怨)的。”家長的表情一律是鄭重其事的,眼神一律是充滿信任的,然后把孩子推進(jìn)你的視線,再看看那些孩子的頑皮或漠然樣,相信確實(shí)可以讓人“大有作為”。剛畢業(yè)走上工作崗位那時(shí),我聽了很感動(dòng),一種職業(yè)自豪感油然而生。比我年長那么多的家長這么毫不猶豫地“授權(quán)”給我這個(gè)初出茅廬的小姑娘,使我真正理解了“孩子王”的封號(hào)原來是家長這么慷慨給予的,呵呵!但竊喜的同時(shí)更覺得自己稚嫩的肩膀上挑著的是一種責(zé)任,更是一種希望。我充滿激情地、快樂地、忘我地工作,希翼這些孩子在我的耐心教導(dǎo)下,能“化腐朽為神奇”。結(jié)果,窮盡我所掌握的教學(xué)藝術(shù),這些孩子中的大部分,表現(xiàn)仍反反復(fù)復(fù)。黔驢技窮的我,真想用家長口允過的“尚方寶劍”———敲!但這有悖教師職業(yè)道德,我只好叫來家長,家長明白情況后一律的如夢(mèng)初醒、痛心疾首樣:“他天天說作業(yè)做好了……”、“他說表現(xiàn)不錯(cuò)呢……”、“真格是現(xiàn)生現(xiàn)世……”隨后,家長們有的黯然神傷;有的傷心落淚;有的勃然大怒,大打出手……他們的言語,讓我明白他們平時(shí)常被并不出色的孩子蒙騙;他們的神情,令我不安,是我有負(fù)重望……
后來,隨著教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的豐富,我知道了有些家長尤其是農(nóng)村家長普遍認(rèn)為把孩子送進(jìn)學(xué)校后,教育――那是老師的事,家長只要管住孩子、叮囑孩子聽老師的話――這就是對(duì)學(xué)校教育的配合,這就是對(duì)孩子的教育。之后,我再聽到這句話,我的內(nèi)心感覺已經(jīng)是第二重境界了———反感!覺得這簡直是家長推卸教育責(zé)任的廣告吆喝語。所以,每每聽到,我都會(huì)鄭重而老練地告訴家長:“教育不只是學(xué)校的事,家長也要付出一定的精力,密切配合學(xué)校教育,這樣才能取得良好的教育效果,如果你的孩子特別聽話,那倒可以除外。”心中暗暗地想:要敲也你們自己去敲!我可不想碰“體罰”這根高壓線。之后,只要這些孩子一有風(fēng)吹草動(dòng),我就告知家長:回家好好教育。如果家長仍不配合,不關(guān)注孩子的教育,我就毫不留情地告誡家長:既生之,則教之。對(duì)開學(xué)后跟我交代那句話后就“不見影兒”的家長,那就電話“騷擾”――把自己的不滿通過電話源源不斷地輸送。這就是我最初體會(huì)到的家校聯(lián)系了,雖然有些“痛苦”,但比以前“剃頭擔(dān)子——一頭熱”的效果要好多了。我暗自慶幸找到對(duì)付這些家長的好辦法了。
后來,我不但為人師,而且為人母了,在家訪中、家長會(huì)上、街頭巷尾的偶爾照面中,與這些家長溝通的話題也越來越廣,漸漸地了解了他們所處的環(huán)境、所接受的教育、所承受的生活重壓和心理負(fù)擔(dān)。他們能提供給孩子的東西是貧乏的,就是讓他們騰出時(shí)間思考關(guān)注孩子的教育大事,那也是勉為其難;由于缺少與孩子的交流與溝通,解決起孩子的各種問題來那更是事倍功半??鬃拥?quot;富而后教"在這里是有現(xiàn)實(shí)意義的,對(duì)他們來說,養(yǎng)家糊口是頭等大事,也是除了非常有限的休息以外的所有生命內(nèi)容。
后來,我再聽到這句話,我一定會(huì)仔細(xì)看看他們———他們累,比大多數(shù)人累;他們苦———比大多數(shù)人苦;他們痛———比大多數(shù)人痛;他們希望孩子通過讀書改變命運(yùn),今后生活得比他們好————這愿望比大多數(shù)人強(qiáng)烈!但……他們的千言萬語都只會(huì)匯成一句話——“老師,伢個(gè)小孩不聽話,你就敲他好了,敲得重點(diǎn),伢也不會(huì)說的?!边@樣托付,理由只有一個(gè)——因?yàn)槟闶呛⒆拥睦蠋?,是他們值得信賴的人。寫到這里,淚水悄悄滑落,也許,二十多年前,我的父母也曾對(duì)老師說過這句話,雖然,我從未被老師敲過一次。我不知道,我的老師聽到這句話的感想是怎樣的……但我知道他們是如何做的……
現(xiàn)在,“老師,伢個(gè)小孩不聽話,你就敲(打)他好了,敲得重點(diǎn),伢也不會(huì)說的?!薄呀?jīng)是我最喜歡聽的一句話,它讓我感動(dòng)、自豪依舊;不同的是,我會(huì)懷著一份感恩的情、一顆博愛的心去教育這些孩子。我林林總總的所謂對(duì)事業(yè)的追求便也都聚成了一個(gè)清晰的愿望:做個(gè)學(xué)生喜歡,家長滿意的教師!
“后來我總算學(xué)會(huì)了如何去愛,可惜你早已遠(yuǎn)去消失在人海。后來終于在眼淚中明白:有些人一旦錯(cuò)過就不再?!泵棵繙\唱低吟中,回首自己的心路歷程,對(duì)自己說:不要錯(cuò)過,錯(cuò)過對(duì)學(xué)生的教育;不要錯(cuò)過,錯(cuò)過對(duì)家長的深深理解和全力支持;不要錯(cuò)過,錯(cuò)過一個(gè)做人民滿意的教師的每一個(gè)機(jī)會(huì)。也暗自欣慰:后來,一直都沒有錯(cuò)過,并且從來,都不缺這樣的人民教師。
案例學(xué)習(xí)心得體會(huì)有哪些篇18
中華傳統(tǒng)文化是指以華夏民族為主流的多元文化,在長期的歷史發(fā)展過程中融合、形成、發(fā)展起來的,具有穩(wěn)定形態(tài)的中國文化。他包括思想觀念、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、教育科技等諸多層面的內(nèi)容。改革開放以來,我們黨在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,不斷發(fā)展、創(chuàng)新自己的理論體系,從建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論的誕生,到堅(jiān)持“以人為本”的科學(xué)發(fā)展,再到建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的理論基礎(chǔ)。黨在堅(jiān)持根本理論陣地的同時(shí),對(duì)傳統(tǒng)文化的發(fā)展和繼承,也給予了更多的關(guān)注。通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》、《道德經(jīng)》等中華傳統(tǒng)文化,感想、體會(huì)頗深。學(xué)國學(xué)是當(dāng)今很熱門的一個(gè)詞兒,是人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的反思和正視。其概念廣泛、內(nèi)涵豐富、分類多樣,把我們祖輩們的經(jīng)歷、體驗(yàn)、方法以及感悟都融入在這些文字中,為我們后人所一一品讀,并領(lǐng)悟其中的奧妙。他們把這些經(jīng)典留給我們,自然是希望我們代代相傳,修身、齊家、治國、平天下,真正做到學(xué)以致用。
二是學(xué)習(xí)的重要。人的一生是從學(xué)習(xí)開始的,子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?開篇即提出了以學(xué)習(xí)為樂事,反映了孔子一生學(xué)而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己的主張。一個(gè)人在生命的歷程中,有很多不可知的部分,但是知識(shí)可以增長才干,知識(shí)可以改變命運(yùn)。因此,我感到愛學(xué)習(xí)是一種快樂,想學(xué)習(xí)是一種幸福,求知若渴是一種喜悅。學(xué)習(xí)新知識(shí),溫習(xí)舊知識(shí)是一件讓我們感覺愉悅的事情,學(xué)習(xí)能使我們提高素質(zhì)、增長才干。所以我們要樹立終身學(xué)習(xí)的思想。
三是努力踐行。“弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝弟,次謹(jǐn)信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng),只要我們認(rèn)真去學(xué)習(xí)、去思考、去感悟,就會(huì)明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做,哪些不可以做,就有了做人的準(zhǔn)則,在生活、工作中,就會(huì)有正確的判斷和及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。凡出言,信為先;詐與妄,奚可焉?說話多,不如少,惟其是,勿佞巧。就是指凡事說出去的話,首先要講信用,不可以欺詐別人或者胡言亂語,話說得多,不如說得少,說話只要恰當(dāng),切題就行,不要花言巧語。尤其是我們面對(duì)學(xué)生,要為自己說過的話負(fù)責(zé),所謂“君子一言,駟馬難追”,說的就是這個(gè)道理。言既出,行必果,說出去的話就像潑出去的水,不可收回,不可反悔。對(duì)學(xué)生們提出的意見建議要認(rèn)真研究解決,要敢于承擔(dān)責(zé)任。
在兩天的學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化過程中,使我受益良多,也有一些感想體會(huì)。首先家和萬事興,富而不樂,貴而不安。人生最難的不是奮斗,而是抉擇。這些都在于我們每一個(gè)人的判斷力、智慧以及不斷的學(xué)習(xí),所以人要時(shí)時(shí)地停下腳步來思考,方向是不是正確,不能在“忙、盲、茫”中度過。在我們的人生中,處處都充滿了抉擇,從擇食、擇言、擇業(yè)、擇偶、擇友等各方面,都需要我們要有判斷力,要有智慧,而這些都?xì)w于我們是否學(xué)明白了,不能因?yàn)槲覀冏约和藚s的心,消極的心,壞習(xí)氣而打敗自己,福田靠心耕,量大才能福大,大舍才會(huì)有大得。中國傳統(tǒng)文化的核心就是道德。五倫八德:夫義婦德、父慈子孝、兄友弟恭、君仁臣忠、朋友有信。而其中,百善孝為首,我們就應(yīng)該以身作則,養(yǎng)父母之身、養(yǎng)父母之心、養(yǎng)父母之志,養(yǎng)父母之慧。人生當(dāng)中有很多挑戰(zhàn),改壞習(xí)慣的過程是不斷上進(jìn)的,但不是直線上升,而是總會(huì)有很多波折的曲線上升。另外“行有不得,反求諸己”這句話很有道理,當(dāng)我們遇到了挫折或困難,要在自己身上找原因,不要總是怪別人,怨天尤人。在我們平常處事行事的過程中,別人對(duì)不對(duì)不是最重要的,首先要看看自己做的是否正確。“各自擇,天心地寧;各相擇,天翻地覆”,所以在生活中我們應(yīng)該少說抱怨的話,多說寬容的話;少說諷刺的話,多說真誠的話;少說命令的話,多說尊重的話;少說批評(píng)的話多說鼓勵(lì)的話。家里的每個(gè)人,都做好了,那這個(gè)家自然興盛,自然和諧。其次百善孝為先,什么是孝?如何行孝有父母去奉養(yǎng),有親爹、親娘可以叫,是一種人生的幸福,不能做“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”的后悔事。夫孝,德之本也,教之所由生也。
夫孝,天之經(jīng)也,地之義也,民之行也,故天經(jīng)地義乃為孝。并且我們中國人的孝并非愚孝,舜的故事告訴我們孝敬父母,不能讓父母難受,傷心,“大杖則走,小杖則受”的心靈才是對(duì)父母真正的孝順。
居則致其敬,養(yǎng)則致其樂,病則致其憂,喪則致其哀,祭則致其嚴(yán)。今之孝者,立身行道,而揚(yáng)名于后世。
還有禮在人際關(guān)系中的運(yùn)用“鞠躬”之禮,并非在于形式,而真正的是關(guān)乎行禮之人的內(nèi)心是否恭謙,鞠躬之禮就是要告訴自己應(yīng)該常處下,用來降服自己的傲慢之心。有禮之人,禮可以成為他生命中的助力,而無禮的人,則是阻力?!岸Y者,敬而已矣”,有禮之人,為人真誠,可以得到長輩的幫助和提攜,因?yàn)槿穗H關(guān)系就像一面鏡子,你對(duì)他笑,他就對(duì)你笑,你對(duì)他不友善,他也不會(huì)對(duì)你好,“而凡人之所以為人也,禮儀也”。弟子規(guī)就是人生的交通規(guī)則,學(xué)弟子規(guī)的每一句,是學(xué)它每一句話后面的存心。
在今后的生活和工作中,我更需要努力逐步改掉壞習(xí)氣,培養(yǎng)好習(xí)慣。學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化的心得體會(huì)文化是一種社會(huì)現(xiàn)象,是人們長期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物。同時(shí)又是一種歷史現(xiàn)象,是社會(huì)歷史的積淀物。確切地說,文化是指一個(gè)國家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念等?!暗茏右?guī),圣人訓(xùn),首孝弟,次謹(jǐn)信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng),只要我們認(rèn)真去學(xué)習(xí)、去思考、去感悟,就會(huì)明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做,哪些不可以做,就有了做人的準(zhǔn)則,在生活、工作中,就會(huì)有正確的判斷和及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。凡出言,信為先;詐與妄,奚可焉?說話多,不如少,惟其是,勿佞巧。就是指凡事說出去的話,首先要講信用,不可以欺詐別人或者胡言亂語,話說得多,不如說得少,說話只要恰當(dāng),切題就行,不要花言巧語。尤其是作為職場中的我們。做人要懂得感恩。
對(duì)一個(gè)人而言,應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩,所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上,“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責(zé)須順承”,想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求,但我卻有很多沒有做到:經(jīng)常會(huì)把工作中的不良情緒帶回家,面對(duì)父母的嘮叨,覺得很煩;有時(shí)對(duì)父母的牢騷,不能很好的給予勸慰,置之不理想想自己平日對(duì)父母的關(guān)心太少了。
從校園已經(jīng)走出來一段日子了,剛開始的時(shí)候,總是懷念象牙塔里的單純的美好,懷念坐在課堂上聽老師講課的那種如沐春風(fēng)的感受,懷念著以前的一切,總是不想告訴自己要向前看,總是把自己蒙蔽在過去的生活中,不去想迎接新的生活;總是抱怨周邊的環(huán)境太過復(fù)雜,抱怨這個(gè)社會(huì)是多么的世俗,忘了繼續(xù)追尋生活的美好。生活在回憶里,痛苦在現(xiàn)實(shí)中。在不遇到問題的時(shí)候,充滿自信的對(duì)待一切,而在遇到真正挑戰(zhàn)的時(shí)候,既沒有小隱于野的氣魄,更沒有大隱于市的心境,也只不過是俗人一個(gè)。所以非常感謝領(lǐng)導(dǎo)們?cè)谖裔葆宓臅r(shí)候給了我機(jī)會(huì)參加傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),提醒自己應(yīng)該如何繼續(xù)以后的人生。自從我自己學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化以后,就越來越感覺到這條路越走越寬廣,也希望有更多人受益。并介紹自己周圍的朋友和一些素不相識(shí)的有緣人來到國學(xué)班學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的道路還很漫長,希望大家都能夠踐行圣。
中國傳統(tǒng)文化給后人留下了浩如煙海的古籍,光輝燦爛的思想,綿亙不絕的歷史,深邃玄奧的智慧。在這個(gè)被西方的風(fēng)俗習(xí)慣及思潮日日侵?jǐn)_的今天,在這個(gè)人人拜金的物欲橫流的今天,在這個(gè)良心大大地被撕咬的今天,中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)對(duì)于我,是一次很大的心靈震撼。
任何一個(gè)民族、一個(gè)國家,不管是對(duì)歷史負(fù)責(zé),還是對(duì)未來負(fù)責(zé),都應(yīng)保有自己的文化特色,保護(hù)自己的文化遺產(chǎn)。中國傳統(tǒng)文化是中國的特色,是中國寶貴的物質(zhì)和精神財(cái)富,是五千年文化的積累,是中國文化保持長久生命力的重要因素。因此,我要加強(qiáng)中國傳統(tǒng)文化的研究、整理,從中吸取精髓,使之發(fā)揚(yáng)光大。我覺得優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)會(huì)讓人受到很好的熏陶,三字經(jīng)、弟子規(guī)、論語和四書五經(jīng)等等,這些古人給后人傳承下來的優(yōu)秀文化遺產(chǎn),特別值得我們深入的學(xué)習(xí)和思考,那些文人墨客的為人之道也早已給我們以證實(shí)。人的道德必然與他的成功與否有著密切的關(guān)系,客觀事實(shí)的規(guī)律是不能人為的改變它的運(yùn)作。我們作為教師,教書育人的前提,就要讓孩子先學(xué)會(huì)做人,然后再做事,萬事德為先,一個(gè)人有了良好的品德,才會(huì)在學(xué)習(xí)和工作中得到大家的肯定和認(rèn)可。因此,我覺得:現(xiàn)在的中小學(xué)幼兒園也應(yīng)該把這些傳統(tǒng)文化載入課程,不只是停留在表面,而是深入學(xué)習(xí),真正讓下一代從中悟出些做人做事的道理。同時(shí)作為一名人民教師,一定要以身作則,作為傳道授業(yè)解惑的育人者,承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模。
因此在日常生活中,我們要注意自己的一言一行,因?yàn)槟菚?huì)影響到學(xué)生。通過學(xué)習(xí),我對(duì)中國傳統(tǒng)文化有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),我要把中國傳統(tǒng)文化中的有價(jià)值的內(nèi)容,用來把今天的工作做得更好,實(shí)現(xiàn)它的現(xiàn)代價(jià)值。又如,在我們平時(shí)的工作和生活中,難免有不同的沖突,但是對(duì)任何事情,我們要有這樣的心態(tài),“退一步海闊天空。”也許事情就會(huì)是另一種結(jié)果,無論在家中還是在單位,只要我們每個(gè)人都做到:各自責(zé),天清地寧。各自從自己身上找到不足,那我們將生活在一片寬闊寧靜的天空下,何樂而不為?因此,我將從已做起,發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化美德!
中國傳統(tǒng)文化與教育學(xué)習(xí)心得中華傳統(tǒng)文化包羅十分廣泛,內(nèi)涵極其豐富,特別是蘊(yùn)含了豐富傳統(tǒng)哲學(xué),那些簡短精悍的名言警句是古人的人生智慧總結(jié),這些有助于我們走好人生的路途,有助提高個(gè)人思想道德修養(yǎng)。現(xiàn)在很努力的在學(xué)校里學(xué)習(xí)這類的東西,傳統(tǒng)文化好像沒有必要學(xué)習(xí)。但是,傳統(tǒng)文化會(huì)讓你有一種有根的感覺,特別是在我自己漸漸的明白了一些話的道理明白了那些東西的真正道理。例如老子和孔子做人的道理與為人處事的原則給了我一個(gè)很好的思考空間。同時(shí)我回過頭去看自己走過來的腳步,自己的幼稚可笑的思想。
每每讀到那些話又聯(lián)想到自己的過去,心便有戚戚然,想想自己的思想與行為,更是唏噓不已。自己原來一直錯(cuò)得那么的厲害。像我們大多數(shù)人每天追逐個(gè)性潮流,沉迷電腦網(wǎng)絡(luò),缺少思考,缺少生活考驗(yàn),碌碌無為的一群人才真正是不會(huì)做人!以自我為中心,對(duì)社會(huì),對(duì)學(xué)校,對(duì)他人稍有不滿就大呼天理何在!粗俗的詛咒與漫罵使得我們?cè)缇褪チ艘粋€(gè)人應(yīng)該有的涵養(yǎng)。
古人沒有現(xiàn)代人的忙碌節(jié)奏,他們有更多的時(shí)間去思考人生思考未來思考那些我們現(xiàn)在可能覺得是瘋子似的問題,他們之所以睿智,是因?yàn)樗麄儽任覀兏眯牡娜ビ^察了這個(gè)社會(huì),我們被更多世俗的東西蒙住了眼睛,我們被局限到了一個(gè)自己的小世界里,我們無法認(rèn)識(shí)更廣闊的天地。沒有了以和為貴的思想,更多的是人類的自大,覺得自己比他人重要的人也不大可能很好提高自身的素養(yǎng)與水平。這樣我們談何以更高的角度去看待人生,實(shí)現(xiàn)我們每一個(gè)作為社會(huì)人所應(yīng)具備的價(jià)值。假如我們思考問題只從自己出發(fā),那么看到的都是很短期,膚淺的利益。那么為社會(huì)為他人犧牲更是無從說起。但是,如果把我們置于一個(gè)群體中,置身于我們大社會(huì),更甚讓我們置于宇宙,我們會(huì)發(fā)覺自己是多么的卑微。那么,我們就不會(huì)過多的注重自我的感受和個(gè)人的得失了。因?yàn)槲覀兊臒o知,所以我們必須要學(xué)習(xí)前人的知識(shí)與智慧。
那么我們學(xué)習(xí)的目的又是什么呢學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化讓我的心開朗了許多,就像突然遇見了太陽。能夠提高自己的理論水平和道德修養(yǎng),有助于提高自己的教育教學(xué)水平。儒家學(xué)問里有說:修身齊家治國平天下。一個(gè)人要想成才,那么首要的是修身——修身養(yǎng)性!讀書可以修身,但是讀些怎樣的書怎樣才算修身養(yǎng)性呢對(duì)于這個(gè)問題,我自己懂的也不很多。但是學(xué)習(xí)了中國的傳統(tǒng)文化,我們首先要把人做好了,才有資格談能力。
一個(gè)品德低下的人即使學(xué)富五車也是徒勞。這樣的人于社會(huì)于他人也將是無所益處的。我們必須不斷學(xué)習(xí),以一顆真誠虔誠謙虛的心努力學(xué)習(xí)好我們炎黃子孫的文化精華,豐富自己,充實(shí)自己。將信息化為知識(shí)最終成為自己的智慧!我的心里漸漸有了一個(gè)較為清晰的方向,我知道自己以后應(yīng)該怎么更好地去學(xué)習(xí),來提高自己的教育教學(xué)水平,更好地位教育教學(xué)服務(wù)。特別喜歡《易經(jīng)》中的那句話,“天行健,君子以自強(qiáng)不息”、“地勢(shì)坤,君子以厚德載物”。
經(jīng)常用這句話去勉勵(lì)自己,交給我們?cè)鯓尤プ鲆粋€(gè)人,做好一個(gè)強(qiáng)者、智者。我經(jīng)常在想如果一個(gè)人能做到這兩句就會(huì)是一個(gè)圣人,又想起溫總理在上任時(shí)說的那兩句話來勉勵(lì)自己:“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越”“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而摸索”。古有半部《論語》治天下,那么精深的文化隨便精研點(diǎn)就受用終生了?,F(xiàn)代的人多是浮躁的,甚至是一些研究古典文化的人也是如此。
案例學(xué)習(xí)心得體會(huì)有哪些篇19
苦旅:一個(gè)有進(jìn)取心的人堅(jiān)持不懈地追求自己的新目標(biāo),乘長風(fēng)破浪行、嘗試新知、突破自己,過程中的酸甜苦辣成就了“苦旅”。
舉個(gè)例子:每輛新型汽車的研發(fā),都離不開成千上萬的.零部件,高精度要求對(duì)我們提出了更為苛刻的要求。零件的工裝夾具是否可省去多道工序?能否減少因安裝次數(shù)導(dǎo)致的定位誤差?刀具結(jié)構(gòu)效率低這一問題能否得到改善?諸如此類,不勝枚舉!創(chuàng)新意識(shí)和推陳出新的思維是苦旅的源頭。經(jīng)濟(jì)發(fā)展日新月異的時(shí)代,落后就得挨打成為苦旅的旗幟。當(dāng)你在面對(duì)困難時(shí),能解決問題再另辟蹊徑并舉一反三,恰似“酒逢知已又棋逢對(duì)手可謂是天作之合”,這就是在苦旅中成就自我。
晚清著名學(xué)者鄭觀應(yīng)在《盛世危言-技藝》中寫道:“泰西人士,往往專心致志,慘淡經(jīng)營,自少而壯而老,窮畢生之材力心思,以制造一物?!笨梢娺@苦旅是不見異思遷、安心恬靜、一心一意、心無旁騖地去做事。古人云:“蚓無爪牙之力,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也?!闭f的就是這個(gè)道理??!
心旅:心旅也可以叫新旅,緣由是思想上有新認(rèn)識(shí)、新覺悟。在風(fēng)雨中走過了20多年,如今終于立足于行業(yè)的前端。我深深地明白這背后是前輩們團(tuán)結(jié)一致、嘔心瀝血的結(jié)果;是篳路藍(lán)縷、置之死地而后生絕境中的歷練。
太史公寫道:“蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而做《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》、《孤憤》;《詩》三百篇,大抵圣賢發(fā)憤之所為作也。”
我想就是這種永不磨滅、永不放棄的閃耀光輝照耀著一輩又一輩__人,并流轉(zhuǎn)至今。作為年輕一輩,我們要學(xué)習(xí)前輩們勇敢無畏的拼搏精神,傳承前輩們精益求精的鉆研精神,以螻蟻之力共筑之夢(mèng)!
先心旅后苦旅,認(rèn)識(shí)世界則從容不迫,游刃有余!
先苦旅后心旅,改變自己則豁然開朗,得心應(yīng)手!
縱筆狂書,不知所云,想必有志者覽之,亦將有感于斯文!
案例學(xué)習(xí)心得體會(huì)有哪些篇20
我在學(xué)習(xí)了模塊1—義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)、實(shí)施與修訂后,感觸頗多。數(shù)學(xué)課程改革勢(shì)在必得,它使得教師在各方面有了很大提高。我作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師確實(shí)心存感激。下面簡單談一下我的學(xué)習(xí)心得。
一、數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)教會(huì)我把課堂還給學(xué)生,學(xué)生是課堂的主體。
就像模塊中讓學(xué)生自己動(dòng)手探求平行四邊形的面積,讓學(xué)生在玩中學(xué)會(huì)知識(shí),得到愉悅感。還有在上課時(shí),多講一些跟實(shí)際生活相聯(lián)系的知識(shí),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
二、教師應(yīng)豐富自己的知識(shí)體系,多學(xué)習(xí)其它各方面東西。
比如在課堂多使用多媒體教學(xué),讓課堂變得豐富多彩,吸引學(xué)生的.注意力。教師還可以把知識(shí)穿插在故事或游戲中,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,讓枯燥的知識(shí)比較容易讓學(xué)生接受。
三、教師要多聽其它優(yōu)秀教師的課,提高自己的課堂效率。至于作業(yè),也要適量,不要搞題海大戰(zhàn)。
總之,我們?cè)谡n堂與學(xué)生有效交流,提高自身綜合素質(zhì),不斷充實(shí)自己,努力為學(xué)生提供更好的教學(xué)與輔導(dǎo)!