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描寫(xiě)人的散文3篇

時(shí)間: 小蘭2 散文
  描寫(xiě)人的散文1:

  她有著絕代姿容,曠世才情,鼎盛事業(yè),她溫和素雅,明澈純凈如圣潔的白蓮。她讓徐志摩懷想了一生,讓梁思成寵愛(ài)了一生,讓金岳霖默默守望了一生。她的美一經(jīng)窺見(jiàn)便會(huì)讓世人為之動(dòng)容。林徽因---她是怎樣的女子,她又是誰(shuí)的人間四月天?

  世人都知道那首《再別康橋》是詩(shī)人寫(xiě)給她的,是那段家喻戶曉的浪漫愛(ài)情留在人間的永久的痕跡。這是當(dāng)時(shí)京城的美談:“林小姐人艷如花,和老詩(shī)人(泰戈?duì)?挾臂而行,加上長(zhǎng)袍白面,郊荒島瘦的徐志摩,猶如蒼松竹梅的一幅三友圖?!痹谑廊搜壑辛只找蚝托熘灸φ驹谝黄鹁褪且坏蕾p心悅目的風(fēng)景,天造地設(shè)的一對(duì)玉人。所以就一廂情愿地將徐志摩看作了她的至愛(ài),甚至猜測(cè)她一生所有的詩(shī)詞都是寫(xiě)給詩(shī)人的,直至紅顏老去的那一刻,她心中始終懷想的應(yīng)是倫敦迷離雨霧中的康橋。

  然而林徽因卻是在康橋情深意濃時(shí)毅然選擇轉(zhuǎn)身,即使后來(lái)徐志摩離婚恢復(fù)了單身的自由,仍沒(méi)有選擇與詩(shī)人共赴一生的紅塵,顯然這都是世人為滿足自己對(duì)才子佳人浪漫情結(jié)的一種美好假想。在我看來(lái),徐志摩是林徽因夢(mèng)中一切美好的想象,浪漫飄渺,是她的琴棋書(shū)畫(huà)酒花茶,而現(xiàn)實(shí)中的徐志摩定是少了一份持重和淳厚,少了林徽因身上的那份從容淡定,少了她在塵世生活的一份溫良,而那正是梁思成身上所具備的,梁思成給她的踏實(shí)自在,溫暖和安定,是詩(shī)人永遠(yuǎn)都給不到的。世間多數(shù)的女子,但凡還算清醒,選擇托付現(xiàn)世終身的,一定是后者,更何況林徽因如此聰慧的女子。所以詩(shī)人僅僅是她的一段青春過(guò)往,和有所辜負(fù)的愧疚。她在臨終前唯一要見(jiàn)的是徐志摩的前妻張幼儀,不是因?yàn)檫€深愛(ài)著詩(shī)人,而是了卻凡間唯一曾經(jīng)的過(guò)錯(cuò)。如此善良的女子,無(wú)論之前有何過(guò)錯(cuò),都當(dāng)為世人諒解。

  梁思成是林徽因柴米油鹽醬醋茶的煙火幸福。林徽因是璀璨的星子,她的光芒令許多男子仰望,梁思成便是其中之一。能夠娶到這樣一位絕代紅顏,才情尚不及詩(shī)人的他內(nèi)心一直都是不真實(shí)而惴惴的,直到婚前還會(huì)問(wèn)一句:“為什么是我?”與梁思成咸淡恰好,冷暖相宜的婚姻生活,正是這位曠世佳人想要的人間生活。然而梁思成對(duì)林徽因的美始終也只是仰望,欣賞,他不是懂她的那個(gè)人,他們之間缺少的是靈魂之間的靈犀和綢繆,執(zhí)子之手,與之偕老的林徽因于他也僅僅是那句唱詞:則為你如花美眷,似水流年……

  世間如林徽因這般清澈純正,才情絕世的女子,造物主必會(huì)賜一個(gè)既給的了她夢(mèng)中美好,又給得起她現(xiàn)世安穩(wěn)和幸福的男子。他們一經(jīng)遇見(jiàn),便會(huì)認(rèn)出,兩個(gè)靈魂便會(huì)締結(jié)永遠(yuǎn)的繾綣,那才是真正的愛(ài)情。像林徽因這樣的女子是配得上擁有這人間極致的,能與這位曠世才女擁有人間極致情感的,是那個(gè)不動(dòng)聲色地愛(ài)了她一生,終生與她比鄰而居,終身不娶,連她死后亦守著她的魂魄,令所有看客都為之涕零的學(xué)界才子---金岳霖。

  “一身詩(shī)意千尋瀑,萬(wàn)古人間四月天?!敝挥卸盟?shī)意美麗的人才會(huì)寫(xiě)出這樣的文字。他的愛(ài)冷靜理性而高貴,在佳人為愛(ài)苦惱時(shí),他選擇了“我不能傷害一個(gè)真正愛(ài)你的人,我應(yīng)該退出。”這是與人間四月天的女子多么地相似的靈魂。他自知給不了她更多的好,所以選擇了默默陪伴,不驚擾她安好的歲月。而遇到自己另一個(gè)靈魂的林徽因又怎會(huì)不心生愛(ài)戀,只是即便風(fēng)華絕世如她,也未曾得到與靈魂伴侶共結(jié)連理的幸運(yùn),他們的相知錯(cuò)過(guò)了時(shí)空。已有的過(guò)往無(wú)法抹去,這位清醒的女子選擇了將愛(ài)的苦惱變成理智。然而有了伴的靈魂,又何需相伴朝夕,即便終生不見(jiàn),內(nèi)心也會(huì)永存溫暖,歲月也無(wú)耐那份情懷的鮮妍。也正是這份情懷,才使得林徽因即便是漂泊奔走于坊間,行走在硝煙彌漫的風(fēng)塵路上,抑或病臥在川南的小鎮(zhèn),永遠(yuǎn)都不失生命蒼翠蔥蘢的美好。

  有時(shí)候愛(ài)一個(gè)人可以做到勝過(guò)自己,在我看來(lái)只有一個(gè)原因,那是你的另一個(gè)靈魂。俗世的愛(ài)無(wú)論多么浪漫,刻骨或濃烈,終究是某些情感的滿足或被滿足,欲望的失去或占有,傾其所有也只能做到部分的填補(bǔ),所以徐志摩后來(lái)會(huì)愛(ài)上陸小曼,梁思成多年后會(huì)另娶學(xué)生林洙,而只有這靈魂之間的繾綣,一經(jīng)遇見(jiàn),便斷了俗世一切與愛(ài)情有關(guān)的雜念,所以只有金岳霖可以做到終身不娶。世人皆為這樣悲情的摯愛(ài)動(dòng)容,感嘆他的默默陪伴,孤獨(dú)守候,不曾想有了伴侶的靈魂何曾會(huì)有孤獨(dú),滄海桑田的豐饒又豈是吾輩俗人可以體會(huì)的。

  我說(shuō)你是人間的四月天;

  笑響點(diǎn)亮了四面風(fēng);輕靈

  在春的光艷中交舞著變。

  這是三十歲的林徽因?qū)懴碌脑?shī)句,一如二十歲少女般明麗光艷。這文字定是寫(xiě)給美麗的自己,也定是寫(xiě)給與她有著一樣純粹,良善,優(yōu)雅而高貴的靈魂。

  描寫(xiě)人的散文2:

  題目:品讀男人

  男人,需要品讀,不但女人要品讀男人,男人也要品讀男人,能慢慢的把男人品讀出味的人,才是一個(gè)大氣而渾圓的人生境界。

  二十歲的男人如朝陽(yáng),充滿朝氣和活力;三十歲的男人如奔騰的江水,充滿拼搏的動(dòng)力;四十歲的男人如郁郁蔥蔥的高山,深邃而沉穩(wěn);五十歲的男人知天命,但意向上,是飽經(jīng)風(fēng)霜的戰(zhàn)士,氣質(zhì)深沉,舉止優(yōu)雅,儀態(tài)大方,成熟穩(wěn)重,英明而果斷。

  男人有庸俗的,這種庸俗的男人即便看上去魁偉高大,卻不會(huì)給人以安全感。庸俗的男人如故事會(huì),泛泛讀即可,大體就知道其內(nèi)容了,他們沒(méi)有多少空間的想象,但庸俗的男人很能得到同樣庸俗女人的贊賞。

  男人有憨厚 的,憨厚的男人能給人以安全感,這樣的男人需細(xì)細(xì)欣賞,反復(fù)讀其重點(diǎn)精彩部分,讀到了他的憨厚,就讀到了他的沉穩(wěn)、勤勞、勇敢、和大山一樣的胸懷、蒼松一樣挺拔的堅(jiān)韌。

  有男人味的男人是標(biāo)準(zhǔn)型的男人,這種男人不人云亦云,不一定口若懸河滔滔不絕;有男人味的男人是成熟了的男人,他處變不驚,舉重若輕,不世故、不拘謹(jǐn),在任何情況下泰然自若,張弛有度; 有男人味的男人有尊嚴(yán),沒(méi)有什么可以讓他屈膝低頭,一身錚錚鐵骨;有男人味的男人有血性,有勇氣,有果敢,有正直,有永不氣餒,有絕不服輸?shù)木?有男人味的男人有智慧,有思想,有閱歷,有大度的胸懷。

  愛(ài)讀書(shū),愛(ài)讀好書(shū)的男人有智慧有知識(shí),這種男人是女人的靈魂,這種男人有讓女人心動(dòng)的魅力,因?yàn)樗麄兊恼勍屡c修養(yǎng)最能征服 女人。

  男人是狼,這是男人的天之獸性,沒(méi)有狼性的男人不能算是真正的男人,狼群是一個(gè)弱肉強(qiáng)食的群體,狼性不只表現(xiàn)在征服女人后的快感,而是在對(duì)待人生執(zhí)著的追求,對(duì)待困難要迎刃而上的勇氣,對(duì)待事業(yè)有鍥而不舍的精神,讓家人有歸屬感,對(duì)待朋友有狼的攜作意識(shí),對(duì)待敵人要有狼一樣的野性,要像狼一樣讓自己永遠(yuǎn)充滿野性,也會(huì)像狼一樣去拼搏與探索。

  男人是一本書(shū),但書(shū)海無(wú)邊,學(xué)海無(wú)涯,每個(gè)男人都是不一樣的書(shū)類,有些是精裝書(shū),有些是平裝書(shū),有些是盜版書(shū)。書(shū)的質(zhì)地是各異,有些只需淺讀,有些要深度,有些要鉆研。書(shū)的內(nèi)容也紛繁,有小說(shuō),有散文,有雜文,有短篇,有長(zhǎng)篇。一本書(shū)的價(jià)值在于你是否用心去翻閱,不在于他的泛眾,而在于你獲得一本喜愛(ài)的書(shū),你是否愿意通透讀懂他與理解他,這才是最重要的。

  男人是茶,這茶要沖泡后才可以細(xì)品之感滋,女人似水泡茶就成了她們的必經(jīng)之選,男人的一生就像茶一樣干澀,需經(jīng)歷無(wú)數(shù)次洗禮和蹂躪、最后還得進(jìn)入生活的大鍋里去煎熬。 茶的工藝決定了茶的品質(zhì),人生也就像這三道茶一樣不可復(fù)制,第一道苦澀不堪,第二道甘甜淳美,大三道淡如和風(fēng),男人也如茶類分三六九等,有些是上品的鐵觀音,有些是上好的龍井,有些似味淳的碧螺春,有些似黃山毛峰,更甚者像茶葉渣,雖但有這些也阻止不了茶對(duì)于女人的萬(wàn)用引力與回味的感懷。

  男人如酒,需要品,而且是慢慢的品,好酒只有慢慢品才會(huì)有滋味,慢慢品才不會(huì)輕易醉,當(dāng)然男人不能耐得住品的就如一杯飲料,雖然好喝,但時(shí)間久了就會(huì)變質(zhì)變味。有的男人如紅酒,浪漫細(xì)膩;有的如烈酒,烈性而熱情;有的如陳年佳釀,越久遠(yuǎn)越香醇。

  一個(gè)優(yōu)秀的男人有不怒而威的氣魄,有虛懷若谷的胸襟,在他雄才大略的眼神中流露的喜悅也是深情的。

  一個(gè)好男人,他的女人像花朵,永葆鮮艷永葆幸福;一個(gè)好男人,他的朋友就像琳瑯滿目的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品,無(wú)論擺在哪里哪里就是一個(gè)和諧的繁榮世界!相反,一個(gè)壞男人,他的女人像下賤的野草,卑微而痛苦;一個(gè)壞男人,他的朋友就像不合格的產(chǎn)品,無(wú)論擺放在哪里,哪里就有一股刺鼻的怪味,引發(fā)了無(wú)盡的騷動(dòng)和恐怖!

  品讀男人,就是品讀社會(huì)的靈魂;品讀男人,就是品讀歷史的風(fēng)流……我們品讀男人,就是為了愛(ài)護(hù)男人,讓男人龍騰虎躍 ,讓男人愛(ài)護(hù)女人,讓男人一個(gè)個(gè)都成為好男人!

  描寫(xiě)人的散文3:

  題目:理發(fā)師

  我坐在椅子上對(duì)著鏡子,望著年輕的理發(fā)師手持著剪刀在我頭上剪來(lái)減去。他動(dòng)作利落,一副專注的神情。一根根頭發(fā)從我頭上飄落而下,散了一地。我注視著鏡子,視線似乎聚焦成了一個(gè)點(diǎn)透過(guò)了鏡子,穿越二十多年歲月的煙塵,遙望到了逝去的童年。

  那時(shí)候我的故鄉(xiāng)魯灣還沒(méi)有理發(fā)店。每當(dāng)天氣晴好的日子,老刁騎著破舊的自行車從賈魯河西岸的一個(gè)村子里來(lái)到魯灣,車身上橫綁豎掛著很多物件。遠(yuǎn)望去洗臉盤(pán)、小火爐、椅子、木支架等在車上搖搖晃晃,磕磕碰碰。一路上叮呤咣啷響個(gè)不停。到了街口,老刁將車子挨著老槐樹(shù)停下,然后張羅著理發(fā)攤子。不久三三兩兩的村民圍了上來(lái),按照先來(lái)后到的次序上前理發(fā)。為了打發(fā)等待的時(shí)間,村民們一個(gè)個(gè)蹲在攤子旁邊閑話桑麻。有人問(wèn)起老刁的過(guò)去,他便一邊理發(fā),一邊絮叨著過(guò)去的故事。

  老刁十幾歲跟著師傅學(xué)剃頭,吃了不少苦。年輕的時(shí)候他靠著剃頭的手藝走南闖北。上至,下至乞丐,都是他的坐上客。到了三十多歲的時(shí)候,他回到了家鄉(xiāng),還帶回一個(gè)跛腳女人。后來(lái)到了__時(shí)代,他因?yàn)樵?jīng)為理過(guò)發(fā)成為批斗的對(duì)象。他白天被游街示眾,夜里被吊在屋梁上鞭打。他的跛腳老婆不堪折磨,在一個(gè)雨夜跳進(jìn)了賈魯河里,尸體被撈出來(lái)的時(shí)候已經(jīng)腐爛了。十年之后,時(shí)過(guò)境遷,老刁的命運(yùn)有了轉(zhuǎn)機(jī)。他成為一個(gè)無(wú)罪的人,重獲了自由。那天他悲喜交聚,淚水滂沱,沿著曾經(jīng)游街的道路一步一下跪磕頭。當(dāng)?shù)劫Z魯河畔的時(shí)候他跪在河岸大聲呼喚著跛腳老婆的名字。河水冷漠無(wú)情地遠(yuǎn)去,絲毫沒(méi)有回音。

  人們聽(tīng)了老刁的故事之后深表同情。當(dāng)理完發(fā)后,都會(huì)在他的帆布錢(qián)袋里分文不少地塞錢(qián)。村里人還輪流招待老刁午飯。那天輪到了我家,母親在廚房炒了兩道菜,還用沾著香油的手遞給我?guī)讖埩沐X(qián),讓我到村頭的小賣鋪買瓶白酒。我踮著腳從小賣鋪的柜臺(tái)上拿走那瓶酒,然后走到老槐樹(shù)下,只見(jiàn)老刁脊背微駝,禿頂?shù)念^上露出光亮的頭皮。他正忙著給村民理發(fā)。我走到他跟前說(shuō):“我媽媽說(shuō)今天你該到我家吃飯了,讓你和我一塊回家?!彼](méi)有停下手中的剃刀,只是側(cè)身看了我一眼。當(dāng)他理完發(fā)之后,對(duì)我笑著說(shuō):“你這個(gè)長(zhǎng)毛鬼,也該理發(fā)了。”說(shuō)著便將我按在椅子上,給我圍上灰斑點(diǎn)點(diǎn)的圍布,然后拿起推子在我頭上推。

  后來(lái)村里開(kāi)了一家理發(fā)店。理發(fā)師才二十多歲,曾在城里的理發(fā)培訓(xùn)學(xué)校學(xué)習(xí)。理發(fā)店的墻壁上貼滿了美女俊男的圖片。理發(fā)師不僅用上了電推子、電吹風(fēng),還會(huì)焗油染發(fā)。村里的很多人到新開(kāi)業(yè)的理發(fā)店理發(fā),追逐著新潮的發(fā)型。從這以后,村里僅有一些老年人眷顧老刁的生意。老刁一如既往在老槐樹(shù)下擺攤理發(fā)。有時(shí)候沒(méi)有一位顧客,他也照常燒好洗發(fā)的熱水,準(zhǔn)備好理發(fā)的工具。也許,他堅(jiān)持的是一種存在的狀態(tài),這種狀態(tài)最終在時(shí)代的潮流里被湮沒(méi)得毫無(wú)痕跡。

  我也不知道什么時(shí)候老刁不再出現(xiàn)在魯灣了,也再?zèng)]聽(tīng)說(shuō)過(guò)他的消息。他似乎和很多舊面孔一同在世界上突然消失了。人們也漸漸忘記了這位獨(dú)特的理發(fā)師。

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