歷年高考作文主題
作文是以記敘、描寫為主要表達(dá)方式,以記人、敘事、寫景、狀物為主要內(nèi)容的一種文體。歷年高考作文主題怎么寫才規(guī)范?下面給大家分享歷年高考作文主題,希望對(duì)大家有所幫助。
歷年高考作文主題篇1
“大漠邊上有一個(gè)小花園,里面栽了一株玫瑰,玫瑰的周圍長(zhǎng)滿了駱駝刺,但是玫瑰卻遲遲不開花,主任焦急的問;“你為什么不開花呢?”玫瑰答道;“你看周圍那些駱駝刺也沒有開花啊!”主人說;“你又不是駱駝刺啊!”玫瑰說;“我是啊,因?yàn)槲液退鼈円粯佑写?。”主人只好又栽了一株玫瑰,春天到了,新的那株玫瑰開出了鮮艷的花朵,原來那株玫瑰十分震驚,終于明白了自己本是一株玫瑰,不久后,它也鮮花滿枝了?!甭犕赀@個(gè)故事后我笑了,因玫瑰的傻而笑了。之后,我又開始了沉思,這不正是一個(gè)形象的社會(huì)與個(gè)人的比喻圖嗎?社會(huì)可以改變一個(gè)人。這很像我看過的一部小說《駱駝祥子》,這本書出自作家老舍之手,講的是主人公祥子是一個(gè)農(nóng)民,他決定去城里打工;一開始的他善良、樸實(shí)、樂觀,但是他發(fā)現(xiàn)城中并沒有他想象中的那么好,有的只是腐敗和貪污,后來,他經(jīng)歷了人生的三起三落后,變得自我墮落,麻木不仁了,這不正是被當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣所改變的嗎?
但是,直到那一條新聞的出現(xiàn),我才明白,不是社會(huì)能改變個(gè)人,個(gè)人也能改變社會(huì),這條新聞寫的是;在上海,有一個(gè)人正在跑步鍛煉,她跑著的時(shí)候看見了路上有很多垃圾,她決心要為環(huán)保做些什么,第二天,她帶著垃圾袋出去了,她跑步時(shí),看見垃圾就隨手拾起來放入帶的垃圾袋里,久而久之,有些人和她一樣帶著垃圾袋去跑步,后來越來越多的人和她一起邊跑邊拾垃圾,他們不分國(guó)籍,不分人種,只是一群為環(huán)保做貢獻(xiàn)的人,后來記者采訪她時(shí),她說;“我只是要為環(huán)保做一些努力所能及的事而已?!彼恢雷约涸跓o意間已改變了社會(huì)。
這些故事告訴我們,如果遇到好的集體或社會(huì),就去融入它們。如果遇到不好的集體或社會(huì),就努力去改變它吧!
歷年高考作文主題篇2
下午六點(diǎn),我們充滿期待地來到空地上坐下來,圍成一圈,架上照相機(jī),每個(gè)人都希望那夕陽余暉早點(diǎn)消失,讓美妙的星空閃現(xiàn)在天邊的一瞬間快點(diǎn)到來。
可一個(gè)小時(shí)后,天空還是那么亮,那么平淡無奇。人群開始躁動(dòng),每個(gè)人都不耐煩地東張西望,“天怎么還不暗下來?”嘿嘿,美麗景色的出現(xiàn)總是突然的,猛一瞬間,紅彤彤的大太陽落在天邊,散布出金粉色的光芒,穿透了離它最近的云彩,沉浸在這如夢(mèng)如幻的光芒中,變幻莫測(cè)!
正當(dāng)大家沉迷在這片粉色之中,它卻消失了,太陽打了最后一聲招呼,最終淹沒在天邊,那粉色光芒也隨它隱沒。天空緊接著又被一層紫色的畫布蓋住了,單單紫,純紫。
天空的畫家麻利地用畫筆刷上了一層黑顏色,四周漆黑一片,幾十只明亮的眼睛,眨巴著,等待著新的光彩。
細(xì)看天空,你會(huì)發(fā)現(xiàn)一件神奇的事,在這黑中帶紫的天之幕上,一眨眼,出現(xiàn)幾顆淡淡的若隱若現(xiàn)的星星,再一眨眼,會(huì)出現(xiàn)一條銀河,它又寬又長(zhǎng),仿佛在流動(dòng)著……
這時(shí),天是七彩的,有星星發(fā)出的銀光,天牛織女的深藍(lán),銀河的紫,橙,白,紅……
一片寧?kù)o,大家沒了往日的吵鬧。全在偉大的宇宙之王面前失去聲音,這一刻,時(shí)間“靜止”,我的心卻是洶涌澎湃,宇宙才是真正的“王”,它蘊(yùn)含著如此巨大的奧秘,蒙上一副神奇的面紗。平日,它竟沒有“王”的威風(fēng),如此的寬容人類的污染,與動(dòng)物之間的殺虐,它都沒有發(fā)怒,只是默默注視,你說它是見怪不怪,不,我覺得它無所不容,正因?yàn)樗摹皩捜荨?,我們的世界才這么多姿多彩。在這時(shí),我覺得人是渺小,山是渺小的,地是渺小的,只有天是多么偉大。
歷年高考作文主題篇3
我們,生活在陽光地帶,生活在這個(gè)溫暖的陽光世界.我知道,我們都是生命的使者,也是生命的匆匆過客.生命是一個(gè)過程,生命是歲月的一個(gè)章節(jié),生命對(duì)于我們只有一次。生命在給我們幸福時(shí)刻的同時(shí),也給我們悲哀的時(shí)刻,正如冰心所說:"生命中不是只有快樂,也不是只有痛苦,快樂和痛苦是相聲相成相互襯托的。"
生命不會(huì)給我們?nèi)魏蔚某兄Z,生命只給我們一次機(jī)會(huì)。那就是創(chuàng)造與開拓,或者是渾渾噩噩.關(guān)鍵是看我們?cè)趺慈セ钪?,怎么去把生命去好好把握?/p>
也許父母在給了我們生命之后,沒有更多地給予我們們什么;也許生活并不像人們期望的那樣沒有坎坷只擁有快樂.但是,只要我們一息尚存,就毫無理由讓自己身后只播種悲傷而沒有收獲.盡管有父母的扶持,也有朋友的幫助,但路還得我們自己去走,沒有誰能夠自始至終地陪我們走過人生的風(fēng)雨和沖破世事的阻隔,我們要用自己的靈魂去支撐生命,我們要用自己的目光去發(fā)現(xiàn)我們的前方。
活著,是生命的一種形式,創(chuàng)造是對(duì)生命的一種詮釋,因?yàn)樯鼰o法承受至輕,因?yàn)樯芙^接受墮落。
人生短暫,瞬間即過,擁有生命是最大的幸福,是最大的快樂!那么,就讓我們帶著生命上路吧,讓自己去擦亮別人目光的同時(shí),也活出一個(gè)最好的自我!
歷年高考作文主題篇4
殊途同歸
青瓷缸中戎戎水影,養(yǎng)的是水仙清麗;污泥塘里深深沼洼,養(yǎng)的是白蓮潔凈。倘若人品是哺育藝術(shù)的土壤,為何白蓮見不到泥土色,聞不見土壤氣?性情急徐固然可從字里行間略窺幾許,而人品一說,實(shí)難揣測(cè)。然而我們欣賞藝術(shù),并非一定要讀作者生年,只要骨子里渴望開出一朵好花。
“詩(shī)歌只與詩(shī)人有關(guān)的想法是反詩(shī)歌的。”馬爾克斯如是說。尤其到了革命時(shí),藝術(shù)的種子似乎滿戰(zhàn)場(chǎng)撒播。猶記得鏗鏘的《馬賽曲》響徹巴黎,《自由引導(dǎo)人民》的畫作擎起戰(zhàn)旗,然而法國(guó)國(guó)歌作曲詞者魯熱,不過是個(gè)上尉,甚至在戰(zhàn)爭(zhēng)的后程抵觸革命,像個(gè)懦夫一樣度完余生;畫家德拉克洛瓦倒是“法國(guó)革命的種子”,自信勇敢,連素描的筆觸都不愿收斂,作品的格調(diào)趣味驚人地一致,可性情人品確是云泥之別,可見藝術(shù),從不是人品忠實(shí)的鏡子。然而我想,作品之所以得以流傳,必有其的批判標(biāo)準(zhǔn)。肥沃的黑土,美麗的紅壤乃至貧瘠的黃泥,因?yàn)橐恢碌淖非螅寄苌L(zhǎng)出哺育人性的大麥、稻谷與青稞。
作品的格調(diào)趣味未必與人品一致,卻一定與內(nèi)心的追求吻合,國(guó)家危亡之時(shí),懦夫魯熱的筆下也流淌出了“向前,向前,祖國(guó)的兒子!”這般的字眼,而在浩瀚的宇宙真理面前,好與人計(jì)較、抬杠的牛頓才俯首為真理海邊拾貝的孩子;法律的殿堂前,口吃敏感的毛姆滔滔不絕,語帶機(jī)鋒;書法的恣意中,好順手_畫的米芾瀟灑揮毫,盡是大家之風(fēng)。
因?yàn)樽非罅斯餐淖杂?、真理與美,作品才被稱為藝術(shù),而追求,從來不由人品決定,忠實(shí)于內(nèi)心的藝術(shù)家當(dāng)然可以字如其人,言為心聲,而被生活的茍且壓彎了腰,被人性的陰暗絆住了腳,依然追求著正直與光明,不正是藝術(shù)烈痛苦的詩(shī)意嗎?
北大教授孔慶東近日發(fā)微博稱莫言常說的家境沒落、常日饑寒全是謊言,還附圖一張,上頭的小莫言穿著棉襖,_腦,很是可愛。所以我們?cè)撘笏囆g(shù)家什么呢?村上春樹說:“我們是一群日復(fù)一日真誠(chéng)地制造虛構(gòu)的人?!弊髌返母裾{(diào)趣味與人品很難達(dá)到一致,但我們可以在虛構(gòu)中要求真誠(chéng),那是一顆熱忱地為人類共同的光明掙扎的心。莫言的村莊充滿了人性的殘酷與溫暖,既然有所收獲,便不必苛責(zé)作者的童年是否充滿謊言。誠(chéng)如不必勸凡·高戒酒,讓魯迅戒煙,要知道他們都是腳踩在污泥之中,而把手伸向滿天星辰的人啊!我們自己都是這般口是心非,便只顧欣賞藝術(shù),何苦糾纏于多變的人品。
藝術(shù)家一生都在難以實(shí)現(xiàn)的格調(diào)與人品的一致中掙扎,而他們因?yàn)橥瑯痈呱械淖非笠挼靡恢碌臍w途。
我雖然知道這條路難找也難走,但也愿南轅北轍。我希望有追求引路,讓我的文字、我的人品攜手并肩,一同前行。
那是不同人品,一致而永恒的歸途。
歷年高考作文主題篇5
《唯愿書香滿人間》
如果有天堂,那一定是圖書館的模樣?!柡账?/p>
不分晝夜,無論貴賤,只要是愿與書為鄰、以墨為伴者,書店皆“蓬門今始為君開”,奉上豐盛的精神大餐。小門小店,大義大愛,我要點(diǎn)贊。
心無分別,即是佛心?!墩撜Z》有言,“四海之內(nèi)皆兄弟”;陶潛云,“落地為兄弟,何必骨肉親”;盧梭說,“人人生而平等”……一顆平等心,一顆無分別心,古今中外的賢士仁人們傾情呼喚了千年,而世道難免“人敬有錢人,狗咬穿破衣”。書店既沒有以世俗之眼觀人——或戴有色眼鏡看人,或從門縫瞧人,也沒有以世俗之心待世——計(jì)成本,衡得失,而一視同仁,不論童叟賢愚,抑或膏粱白屋?!拔〞猩G于西子;唯文有華,秀于百卉”,在超塵脫俗的詩(shī)書面前,眾生平等。商賈逐利,天經(jīng)地義,趨利而不忘義,實(shí)乃大商風(fēng)范。
“一個(gè)愛書的人,不會(huì)壞到哪里去?!薄叭巳私钥蔀閳蛩?。”涵養(yǎng)圣人之行、君子之品更需圣人之言的教誨,而“國(guó)之基在民眾”,唯有最廣大、最基層的民眾成為“與書為鄰”的君子,國(guó)家方能成為“君子國(guó)”。
曾國(guó)藩曾云:“人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,惟讀書可以改矣?!彼自捯嘤性?,“江山易改,本性難移”,“難于上青天”,而讀書可“以學(xué)問自斂抑”,涵養(yǎng)性情,近可“修身”,遠(yuǎn)可“齊家”。想當(dāng)今社會(huì)?!奥放濉保┡皻?、唳氣沖天干云,加塞、別車不一而足,偶生摩擦,動(dòng)輒老拳相加,甚至刀兵相向。唯有讀書方知什么是“謙謙君子,溫潤(rùn)如玉”?!氨┐肿濉?,整天出口成“臟”,臭氣熏天,自以為灑脫,接地氣,卻不知早已成了別人內(nèi)心的粗鄙之輩、不屑之徒。唯有讀書,才會(huì)讓你“錦心繡口”,才知道什么是“腹有詩(shī)書氣自華”。“陀螺人”步履匆慌,心忙意亂,為了“生存”丟了“生活”,忘了還有詩(shī)和遠(yuǎn)方……唯有詩(shī)書,才會(huì)讓自己“心歸空山”,才明白“此心安處是吾鄉(xiāng)”。
普渡眾生,澤被千秋,知行合一,書店,早已在路上……
學(xué)之厚者,家國(guó)天下;商之大者,為國(guó)為民。一個(gè)書香迷漫的社會(huì),不會(huì)差到哪里去。書店,是社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的一部分,也是文化大廈的一部分,肩負(fù)著文化、文明的傳播重任。以星星之火,點(diǎn)燃全社會(huì)的燎原烈焰。還是社會(huì)文明的一個(gè)窗口,社會(huì)良心的一面鏡子。不僅顯貴達(dá)官,布衣裙釵,可到此一游,享受那“坐擁書城”的愜意,那些村氓野老、販夫走卒,抑或是流民乞兒,亦可到此,享受那片刻的溫存。對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)注,從來都折射著一個(gè)社會(huì)的良心。“山藏千秋不語,水潤(rùn)萬物無聲?!焙椭C社會(huì)、幸福國(guó)度,從這里啟程……
心無分別堪作佛,播散火種功德圓。
歷年高考作文主題篇6
《給感情一把尺》
無論何時(shí),月光都會(huì)將皎潔的亮色灑向大地,不管它是高是低;無論何地,蒲公英都會(huì)把種子撒向大地,不管它是貧瘠還是肥沃;身處“非典”病房的白衣天使們,更是在每個(gè)人心里種上了一棵“愛心”樹,不管他是敵是友;那么,我們是不是也該給心靈、給情感一把尺,別讓感情的親疏迷亂了你我的良知。
(一)給感情一把尺,給理智一條路;
生活給了我們無數(shù)路口,讓我們用心去選擇,當(dāng)面臨親與疏的判斷之時(shí),該給心靈一把尺,去警示自己憑正義作出選擇;該給感情一把尺,別讓親切阻斷了我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的長(zhǎng)途,讓理智的感情伴你人生長(zhǎng)途,才會(huì)使心更輕松,才會(huì)使世界更加美好。
是什么讓唐太宗不認(rèn)親疏讓洱海的風(fēng),回紇的幔帳,?砣的大風(fēng)雪吹成民族的團(tuán)結(jié)!
是什么讓伽利略不以舊的理論為綱,讓真理之步邁進(jìn)了人類文明的史冊(cè)!
是什么讓貝多芬不成為傳統(tǒng)者的奴隸,開創(chuàng)了充滿生命豪情的《第九交響樂》!
是感情這把尺,是它讓人們不以感情的親疏,讓人類向著邁進(jìn);是它讓人們不以感情的遠(yuǎn)近,讓人類向著認(rèn)識(shí)真理奔跑;是它讓我們給理智一條路,給智慧一條路,給文明一個(gè)永恒!
(二)給感情一把尺,給民族一個(gè)振興;
林則徐給感情一把尺,在“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的思想背景下,發(fā)起了愛國(guó)思想運(yùn)動(dòng),使中華民族的認(rèn)知向世界邁進(jìn);_給感情一把尺,在“一國(guó)兩制”的偉大構(gòu)想中,提出了祖國(guó)統(tǒng)一的新思路,讓中國(guó)社會(huì)的發(fā)展選擇了理智;戰(zhàn)爭(zhēng)中一位位母親給感情一把尺,為了全民族的勝利,毅然獻(xiàn)出了孩兒們的生命,讓苦難的民族在鮮血的力量下奮起!
而今啊!戰(zhàn)斗在抗“非典”一線的白衣天使們也給心靈一把尺,這把尺需要的不僅僅是奉獻(xiàn)與理智,更需要英明果敢的大智,生死相許的大勇,勇于奉獻(xiàn)的大義和這悲天憫人的大愛,他們不僅給理智一條路,更給民族精神一個(gè)完美的展現(xiàn),他們無論感情的親疏,為每一個(gè)病人送去了同樣的愛!
目光可以忘卻感情之尺
蒲公英也可以忘卻這把尺
但你千萬別忘了用感情之尺去衡量你的心,因?yàn)橹袊?guó)民族的振興需要你用理智思維開辟一條成功之路!
歷年高考作文主題篇7
經(jīng)歷了很多事情之后,我們會(huì)有所感悟,就像眼前的糖果。只有當(dāng)我們品嘗它時(shí),我們才會(huì)有甜味?,F(xiàn)在時(shí)間已經(jīng)過去了,距離高考還有五天,不禁暗暗傷懷。
你說成功是留給有準(zhǔn)備的人的,沒錯(cuò)?,F(xiàn)在終于意識(shí)到了。我們身邊的學(xué)生就是最好的見證人。有些死記硬背考試的同學(xué),總會(huì)因?yàn)榉稿e(cuò)而沾沾自喜,但現(xiàn)在會(huì)覺得很惶恐,因?yàn)榇蠹叶贾栏呖嫉膲毫椭贫取J聦?shí)擺在我們面前,有能力的人就退休。很簡(jiǎn)單明了。
當(dāng)我慢慢回憶起我走過的路時(shí),我很難過。我不止一次想放棄,但是因?yàn)楦鞣N原因堅(jiān)持。我承認(rèn)我做的不夠好,但背后的苦澀只是我自己的味道。我在不斷的學(xué)習(xí)的路上,馬上就要面臨高考了。記得前幾天我說我高考不害怕,但那只是給別人聽的。其實(shí)任何人心里都有或大或小的恐懼,因?yàn)槭歉呖?,不是兒戲?/p>
高三快結(jié)束了,以后踏入社會(huì)會(huì)是什么樣的場(chǎng)景,是選擇去高職學(xué)技術(shù),還是和三個(gè)普通學(xué)生一起讀完本科,困惑和未知不斷圍繞著我。
我想哭又想笑。但世界就是這樣。不管你哭還是笑,他看的是你付出了多少,而不是你哭了多少。作為一個(gè)高中生,我還是不能嚴(yán)格要求自己。我對(duì)自己感到慚愧和失望。當(dāng)試卷擺在我面前的時(shí)候,我想到的不是方法,而是要多久才能完成學(xué)業(yè)。我為我的錯(cuò)誤感到抱歉。時(shí)間不等人,馬上就要高考了。
心有多大,舞臺(tái)就有多大。其實(shí)重要的不是你的心有多大,而是你有多大。不管未來,為自己加油,為高考加油。
歷年高考作文主題篇8
坦然面對(duì)得失,走好每個(gè)第一步
“得失”二字有時(shí)輕如鴻毛,譬如贈(zèng)人以玫瑰,手留有余香;有時(shí)卻力重千鈞,害了許多固執(zhí)人的性命。得失是起點(diǎn),只有掂量清楚得失的分量,才能坦然處之,打造新生。
得失是轉(zhuǎn)折的開端。劉備、關(guān)羽、張飛三顧茅廬,帶著謙遜請(qǐng)諸葛亮出山,這一舉措看似失了身段,實(shí)則得了千古一遇的天才軍師,后來也才創(chuàng)造出火燒赤壁、草船借箭、空城退敵等蜀漢傳奇;毛澤東在青年時(shí)代,立志出鄉(xiāng)關(guān),學(xué)不成名誓不還,從此告別安穩(wěn)的生活,得到了自己想得到的志氣與知識(shí);錢學(xué)森放棄在美國(guó)的優(yōu)厚待遇,突破重重阻礙回到百?gòu)U待興的祖國(guó),雖失去了豐衣足食的安逸,卻得到了報(bào)效祖國(guó)夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn);王繼才守島三十余年,風(fēng)雨不撼,失去的是悠閑,得到的是他所期盼的國(guó)土安寧。他們都在人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)經(jīng)歷了得失。他們都選擇了堅(jiān)守初心,拋開得失的束縛,灑脫前行,最終改變了自己的命運(yùn)。由此看來,得失就是起點(diǎn)。
得失可以為我們指明方向。從古至今,人們常說:“前事不忘,后事之師?!蔽覀兓赝麃頃r(shí)的路,就是為了看清楚這一路的得失,在歡笑和淚水中汲取力量,進(jìn)而重整旗鼓,調(diào)整前行的方向,繼續(xù)勇往直前。西漢初期,張良因日睹同為開國(guó)功臣的彭越、韓信等人的悲慘結(jié)局,又聯(lián)想到范蠡、文種助越國(guó)復(fù)興后的或逃或死,深懼自己繼續(xù)留在朝廷會(huì)得了權(quán)勢(shì)而失了性命,甚至禍及家人,于是自請(qǐng)告退,遠(yuǎn)離朝堂糾紛。他人的得失也好,自己的得失也罷,都讓張良更加堅(jiān)定自己的內(nèi)心,為他指出了前行的路。由此看來,得失就是起點(diǎn)。
好的開始是成功的一半。既然得失是起點(diǎn),那我們更要認(rèn)真對(duì)待、正確對(duì)待。初心堅(jiān)定如磐石,我們才能不被一時(shí)的得失所迷惑,一直奔著自己真正想要的東西而去;而失去初心,則無法辨析得失的分量,導(dǎo)致瞻前顧后,無法輕裝上陣。你看,鄰里間為了雞毛蒜皮的事而鬧得雞飛狗跳,得了便宜,失了安寧,他們真正想要的不該是和睦的鄰里關(guān)系嗎?有的商家為了盈利而使用過量的添加劑或地溝油,得了金錢,失了信譽(yù),他們真正想要的不該是消費(fèi)者的熱烈支持嗎?……類似的事例數(shù)不勝數(shù),結(jié)果都是得不償失。
我們并非不計(jì)得失,而是要明得失,坦然面對(duì)得失,走好每個(gè)第一步。懷著初心,方能見寬廣之世界、寬廣之未來。
佳作點(diǎn)評(píng)
1、處處點(diǎn)題,觀點(diǎn)鮮明突出。考生在文章開篇就提出了自己的觀點(diǎn)——得失是起點(diǎn),隨后對(duì)其進(jìn)行闡釋??忌诘诙?、第三段的最后寫了“由此看來,得失就是起點(diǎn)”,在第四段開頭寫“既然得失是起點(diǎn)”,這是點(diǎn)主題;在文末寫了“坦然面對(duì)得失,走好每個(gè)第一步”,這是點(diǎn)文章標(biāo)題。這種處處點(diǎn)題的寫法,使得文章觀點(diǎn)給人留有深刻印象。
2、論述層次分明,言之有序??忌捎昧恕翱傄环帧偂苯Y(jié)構(gòu)行文,開頭亮明觀點(diǎn);然后從兩個(gè)方面進(jìn)行分析,從“為什么”的角度論述觀點(diǎn);接著以“好的開始是成功的一半”巧妙過渡,既扣合了“得失是起點(diǎn)”,又引出了怎么做才能正確看待得失——堅(jiān)守初心;結(jié)尾收束觀點(diǎn)。全文一氣呵成,順暢自然。
歷年高考作文主題篇9
在幼兒時(shí)期,我就對(duì)書充滿了好奇,覺得大人們看的這個(gè)東西是不是非常有趣???要不然怎么會(huì)有吃飯時(shí)忘記吃飯,睡覺時(shí)忘記睡覺,通宵達(dá)旦就為看一本自己喜歡看的書?
后來我上學(xué)了,漸漸地喜歡上了看書,媽媽就給我買了各種雜志,從幽默與笑話(兒童版),科學(xué)畫報(bào)等等,到后來的注音版的各種故事書,如名人故事,十萬個(gè)為什么……漸漸家里的書越來越不能滿足我了。
到了有一天,媽媽笑著拉著我的手,帶我到少兒圖書館辦了一張屬于自己圖書證,上面貼著我的照片,寫著我的名字,我終于有了第一張屬于自己的借書證啦!
來到了少兒圖書館,當(dāng)時(shí)的我就立即被震撼住了,那么多品種的書,一排排、整整齊齊的按類別排列在那里,里面看書的小朋友都拿著自己喜歡的書安靜的坐在那里看書。
看到他們時(shí)而安靜的思考,時(shí)而不由地偷偷地看著書笑,他們一定是被里面的故事情節(jié)所打動(dòng)了吧?我不由的被這種氛圍所感染,拿了一本自己喜歡的書,找了個(gè)空位就坐了下來,津津有味地看起書來。
以后只要是周末有空閑時(shí)間我就會(huì)到圖書館看書,到走的時(shí)候再借一本自己喜歡看的書帶回去好好“品味”。
在我看書的過程中,印象最深的一次,自然是五年級(jí)的那一次:當(dāng)時(shí)學(xué)校的跳蚤書場(chǎng)正熱鬧非凡。于是我用我原來的舊書換來了一本我做夢(mèng)都想看的書——《哈利·波特》。
我一直聽說這本書很火,唉,可惜五年級(jí)了,空閑時(shí)間變得越來越少,看書買書的時(shí)間自然也就少了,換來了這本書后,我心想:可惜啊可惜,這本好書恐怕只能留到暑假里看了,可是我轉(zhuǎn)念一想:時(shí)間是擠出來的,我為何不抽空看呢?于是,這本書就成了我的睡前讀物,一個(gè)星期不到就讀完了。
后來我讓媽媽幫我又買了剩余的六本,只要哪天不看書,渾身就沒有哪塊地方是舒服的。終于在二個(gè)月不到的時(shí)間里全部看完了這部巨著。
當(dāng)然,這樣的讀書的例子數(shù)不勝數(shù),我也就不詳細(xì)說明了,但是我要告訴同學(xué)們,讀書并不是一件苦差事!難道不是嗎?
讀書的感覺真好!
歷年高考作文主題篇10
浴火于跌宕的煙霞
“跌宕風(fēng)流,煙霞筆端?!闭咕矶?,千年前的歡與悲歷經(jīng)歷史湍流,流瀉于筆端,凝聚為《浮生六記》的素紙黑字,喃喃囈語著人生的得與失?;蛟S,人生的得與失不應(yīng)僅僅被框定為終點(diǎn)標(biāo)志,其以過程的形態(tài),為新的起點(diǎn)奠基。
世殊事異,得與失常常被認(rèn)為是一種結(jié)果與定論,但其本質(zhì)上是現(xiàn)實(shí)因素與個(gè)體力量相互碰撞與滲透而產(chǎn)生的階段性彌合與落差。誠(chéng)然,將其視作終點(diǎn)的積極意義不可否認(rèn)。正如露易絲的低調(diào)而頑強(qiáng)的希望詩(shī)學(xué),站在終點(diǎn)的視角,以鉛華洗盡水落石出的言語總結(jié)人生的得與失。誠(chéng)然,這是對(duì)世界悲劇性的一種紓解,也是一種對(duì)人生得失的豁達(dá)胸襟。同時(shí),“得與失”揚(yáng)起風(fēng)帆,扎入時(shí)代的大海,在內(nèi)在結(jié)構(gòu)上它越發(fā)玲瓏而幽微,將其僅僅作為“終點(diǎn)”是否顯得粗野而暴戾?倘若如此,那么加繆筆下的“荒誕”是否便淪為僅剩消極意義的說辭?
然而,屠格涅夫曾言:“生命的洪流在我們身外,同在我們內(nèi)心,綿綿不息地泛濫?!痹诘门c失交錯(cuò)中,自我的主觀能動(dòng)性不容忽視。援引悲劇式英雄的內(nèi)涵:“吾魂兮無求乎永生,竭盡兮人事之所能?!奔で榕c困苦并存的荒誕英雄歷經(jīng)登頂之得墜石之失,而攀緣山頂?shù)钠床^程本身足以充實(shí)一顆人心。假如他每走一步都有成功的希望支持著,那他的苦難又從何談起呢?以得失視作過程,所以,巖石照舊滾動(dòng);所以,西西弗斯不再是徹底的悲劇英雄;所以,“我們孤立無援”的悲歌終將轉(zhuǎn)化為“我反抗,故我們存在”的前進(jìn)號(hào)角。
陳平原先生曾言:“所謂‘韌性’,就是在升降起落時(shí)能夠從容應(yīng)對(duì)?!倍瘟x孚認(rèn)為:“沒有經(jīng)驗(yàn)是人類的普遍狀態(tài)。”由是觀之,得與失具有延長(zhǎng)性與普世性特征,穿梭于漫漫人生征途。而馬爾克斯筆下“亙古的旅途”更印證著人生的得與失以過程的形態(tài)伴隨著生命的旅途。
掬水月在手,臨淵回眸。忽憶及擁有弱德之美的垂暮美人葉嘉瑩懷著一代人的樸素與誠(chéng)摯,以體認(rèn)生命的方式書下《哭女詩(shī)》,站在人生全新的視角上,坦然地重新面對(duì)人生得失,折射出生命質(zhì)地的強(qiáng)韌與深微。而吾輩青年芝蘭秀發(fā),或許沒有豐功偉績(jī)之得,沒有墜入低谷之失,但應(yīng)持有葉嘉瑩先生的坦然與從容,將“得失”沉淀。
所以我不愿將人生的得與失僅僅視作終點(diǎn)的意象標(biāo)志,我愿以木心式“生命不安現(xiàn)狀”的沖動(dòng),賦予其新起點(diǎn)的內(nèi)涵。愿我們能秉持臨淵回眸的生命意識(shí)懷著那份坦然與從容,接下得與失留給我們的這份沉重,走在得與失的歷史延長(zhǎng)線上,站在歷經(jīng)得與失的新起點(diǎn)上,從浴火于跌宕的煙霞中走出,與時(shí)代進(jìn)行不帶自憐的抗?fàn)帲匦戮喸鞂儆谧约旱慈松臒熛?。于是乎,我們便能閑看庭前花開花落,漫隨天外云卷云舒。
再出發(fā)。
佳作點(diǎn)評(píng)
層次清晰,觀點(diǎn)鮮明。文章開篇簡(jiǎn)潔明了,由“跌宕風(fēng)流,煙霞筆端”直接引出自己的觀點(diǎn)。緊接著駁斥了把“得與失”看作是一種“結(jié)果與定論”的傳統(tǒng)觀點(diǎn)。然后引用屠格涅夫、陳平原、段義孚、馬爾克斯等人的名言,從正面論證“得與失”是“以過程的形態(tài),為新的起點(diǎn)奠基”。說理由淺入深,層層推進(jìn)。最后,以葉嘉瑩的事例來回答面對(duì)人生的“得與失”,我們應(yīng)該“怎么做”的問題。論證多樣,語言嚴(yán)謹(jǐn)。文章正反對(duì)比論證,凸顯論證力度。多處運(yùn)用反問句式,使得說理力度加強(qiáng)。大量引用名人名言,不僅讓說理深刻,富有論證力度,更體現(xiàn)了文章的文學(xué)美、藝術(shù)美。多處比喻手法的運(yùn)用,也增添了說理的形象性、生動(dòng)性。
歷年高考作文主題篇11
我們走在人生的路上,歡笑著,成長(zhǎng)著,進(jìn)步著。在你迷茫時(shí),父親的大手會(huì)牽著你的小手,走向光明之路;在你驕傲?xí)r,朋友的虛心使你走向進(jìn)步之路;在你犯錯(cuò)時(shí),母親的寬容教會(huì)了你“原諒”兩字,走向成功之路……
走在路上,我理解了父愛。
不懂事的我,經(jīng)常埋怨在外工作的爸爸不喜歡我。一年中,幾乎就沒待在一起過??墒且淮蔚穆眯校瑓s改變了我的想法。旅行中的那幾日,是我一年中最快樂的日子。爸爸和妹妹陪伴著我見了許多新鮮的玩意,可是這期間父親的手機(jī)不停地震動(dòng)著。一個(gè)又一個(gè)的電話將這美好打破了,我終于讓爸爸去接電話??墒撬麉s說,“在重要的事也沒有我家兩個(gè)小寶貝重要。”說完,就將手機(jī)關(guān)了機(jī)。那一剎那,我看見父親的白發(fā)又增多了,臉上的皺紋已讓我忘卻了那個(gè)英俊的小伙子抱著我入睡。我終于理解了,父愛是無聲的。眼淚在我的眼眶中打著轉(zhuǎn),熱乎乎的,卻始終沒有掉下來。
走在路上我學(xué)會(huì)了欣賞。
在一次比賽中,我獲得了二等獎(jiǎng),我的好朋友羨慕著我,而我也是驕傲的過了天。我的自滿使我的朋友漸漸地離去了。但是好朋友的一句話,終于拉回了現(xiàn)實(shí)?!澳銊e理她們,她們看不見你的優(yōu)點(diǎn),你不必難過”。望著我的好朋友,我突然發(fā)現(xiàn)好朋友的優(yōu)點(diǎn)比我多了一百倍,可是仍然謙虛著。而我呢?只是僥幸得了獎(jiǎng)而已。從那以后,我再也沒有驕傲自滿過了。人外有人,天外有天。我學(xué)會(huì)了欣賞。
走在路上,我學(xué)會(huì)了寬容。
我在與玩伴打鬧時(shí),不小心摔碎了母親的陪嫁陶瓷。那是逝去的姥姥留給媽媽的,我害怕媽媽傷心,變藏了起來。過了些天,媽媽終于發(fā)現(xiàn)了一堆陶瓷片,便問我是怎么回事。我支支吾吾的,終于道出了真相。我頭也不敢抬的望著地板,小心翼翼的飛到了臥室,害怕被打??墒沁€沒到,就被抓住了。在意料之外的是,母親竟然原諒了我,并告訴我有什么困難和麻煩要去解決,不能逃避。我學(xué)會(huì)了寬容。
走在路上,曾經(jīng)走路不穩(wěn)的我也長(zhǎng)大了,學(xué)到了許許多多。我也在不斷的進(jìn)步,不斷的成長(zhǎng)。在學(xué)習(xí)中進(jìn)步,在進(jìn)步中學(xué)習(xí)!
歷年高考作文主題篇12
水,純靜的世界,淙淙流淌,是它的一切.白開水,淡淡的,無味的.可偏偏有人鐘愛天這淡而無味的液體,因?yàn)橛腥苏f:活得如白開水一般,是人生的最高境界!然而,白開水亦有情感,它亦執(zhí)著與快樂著.營(yíng)養(yǎng)的牛奶,香甜的果汁,均無法動(dòng)搖白開水堅(jiān)持的恬淡.因此,牛奶會(huì)變質(zhì),果汁會(huì)過期,而白開水卻遺留至今。
白開水看似無情卻有情,雖淡而無味卻芳香四溢.你可能沒嘗過果汁,但不可能沒舔過白開水.它的情感,你是否了解?
魚
魚,活躍,跳動(dòng),嬉鬧.魚,是一群在追逐中體驗(yàn)生命的美妙的動(dòng)物,情感溢于言表.不同于水的細(xì)膩.盡管如此,魚也只有一種表情,只會(huì)睜著眼睛看著美麗的世界,直到死去,還堅(jiān)持著.人愛魚的活力.然而,人卻無法體會(huì)魚的憂傷.因?yàn)轸~的眼淚只有水知道,它常常痛并快樂著。
魚,看似快樂亦憂傷.用一種表情詮釋自己的情感,面對(duì)這既美麗卻又復(fù)雜的世界.如果可能,我愿是一條魚。
生活
生活,時(shí)而平淡時(shí)而激情,時(shí)而快樂時(shí)而憂傷.種種種種的轉(zhuǎn)換,是情感的按鈕更替了.假如,生活欺騙了我,我會(huì)淡然,如白開水,堅(jiān)持自我;假如,生活眷顧著我,我會(huì)沉著,如魚,用同一個(gè)眼光看待.生活著,就是痛苦與快樂相交著,它們是兩條相交線,相互交織著,永遠(yuǎn)都無法平行.我們只能用敏感的心抓住情感的尾巴,心便隨它而上浮,下沉.像魚活在了白開水里,不再是單一的趨向,而是相互融合與交織在一起.
生活無情,人有情.因此,生活有了紅色的熱情,黃色的和諧,藍(lán)色的冷然,紫色的神秘,黑色的暗沉與灰色的無奈。
哦!原來是絲絲入扣,縷縷牽心的情感點(diǎn)綴著生活,便有了魚活在白開水里的情節(jié)。
歷年高考作文主題篇13
以“可為”作舟,揚(yáng)“有為”之帆
青年的發(fā)展與國(guó)家、民族未來的發(fā)展緊密相關(guān)。要想做一個(gè)“有為”的青年,自然離不開“可為”的時(shí)代。
“可為”的時(shí)代,造就了“有為”的人才。古人“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”的人生智慧,其實(shí)也是他們“千里馬常有,而伯樂不常有”的無奈之舉。生不逢時(shí),自然壯志難酬,才有了屈原自沉汨羅江、“馮唐易老,李廣難封”的時(shí)代悲歌,才有了“我勸天公重抖擻,不拘一格降人才”的吶喊……而今,從中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來,在艱苦卓絕的斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,已經(jīng)深深融入中國(guó)人的血液和靈魂,給了我們“可為”的勇氣和力量。這個(gè)大有“可為”的時(shí)代,造就了一大批“有為”的杰出人才。吳文俊、黃旭華、于敏、袁隆平、屠呦呦等科學(xué)巨匠,彭士祿、張桂梅、黃文秀等時(shí)代楷模,哪一位不是用自己的實(shí)際行動(dòng)書寫了自己在這個(gè)“有為”時(shí)代的精彩?
在“可為”的時(shí)代,我們應(yīng)做“有為”青年。生在這個(gè)大有“可為”的新時(shí)代,我們是幸運(yùn)的,要擔(dān)起的責(zé)任也是重大的。在這個(gè)欣欣向榮的時(shí)代,我們?cè)跁r(shí)代發(fā)展的洪流中猶如逆水行舟,不進(jìn)則退。小而言之,做“有為”青年,是為實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,讓生命綻放光彩;大而言之,做“有為”青年,是為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
然而,面對(duì)激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng),有些人想通過“躺平”來抵制“內(nèi)卷”,寧做“佛系"人,也不相信自己能夠靠聰明的大腦和勤奮的雙手成就一番事業(yè)。但是,僅靠想天尤人豈能“封狼居胥”??jī)H靠坐而論道豈能“上九天梳月"?空談之聲再澎湃,又豈能敵過在荒漠風(fēng)沙中筑起綠色屏障的賽罕壩人的堅(jiān)守之心?空談之聲再激昂,又豈能敵過為國(guó)家科研事業(yè)默默貢獻(xiàn)的科學(xué)家矢志不渝的報(bào)國(guó)之心?
以“可為”作舟,揚(yáng)“有為”之帆。“可為”的時(shí)代,造就了“有為”的人才,卻不等于只要生活在這大有“可為”的時(shí)代,我們就能成為“有為”之才。我們不僅要有成為“有為“青年的決心和勇氣,還要有把理想付諸實(shí)踐的行動(dòng)力,勇敢地肩負(fù)起時(shí)代賦予的重任,迎難而上,在“可為”的新時(shí)代中大有作為,實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)。
韶華易逝,青春難再,讓我們一起搭乘“可為”這艘時(shí)代的巨輪,揚(yáng)起“有為”的風(fēng)帆,乘風(fēng)破浪、披荊斬棘,一往無前。
佳作點(diǎn)評(píng)
1、文章立意高遠(yuǎn),語言鮮活生動(dòng)。文章以“在‘可為’的時(shí)代,讓我們成為‘有為'青年”為主題,在論述中將個(gè)人的“有為”融入“可為”的時(shí)代,將個(gè)人的人生價(jià)值與中華民族的偉大復(fù)興緊密聯(lián)系,立意高遠(yuǎn),內(nèi)涵豐富??忌擅畹匾昧隧n愈、王勃、龔自珍等人的詩(shī)文,并運(yùn)用了比喻、反問、排比等修辭手法,使文章富有文采。
2、采用遞進(jìn)式結(jié)構(gòu),抽絲剝繭地展開論述。考生分別從三個(gè)分論點(diǎn)進(jìn)行論述:“‘可為'的時(shí)代,造就了‘有為’的人才”“在‘可為'的時(shí)代,我們應(yīng)做‘有為’青年”“以‘可為'作舟,揚(yáng)‘有為’之帆”,層層遞進(jìn),深化論述。前兩個(gè)分論點(diǎn)探討了“可為”與“有為”的關(guān)系,第三個(gè)分論點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了應(yīng)當(dāng)將“有為”的想法變?yōu)椤坝袨椤钡男袆?dòng),升華了文章的主題。
歷年高考作文主題篇14
“江山代有人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”一言,道出了每個(gè)時(shí)期都有著自己特有的燦爛文化的真諦。
春秋戰(zhàn)國(guó),諸子百家。學(xué)者雖處于動(dòng)蕩之世,思想?yún)s激躍出前所未有的奪目火光。儒、道、法……各家思想在碰撞中交流,在爭(zhēng)辯中借鑒,它們是亂世中明亮的火焰,照亮了中國(guó)前進(jìn)的道路,造就了諸子百家的璀璨輝煌。
人們時(shí)常感到生不逢時(shí),期望回到或飛越到某個(gè)時(shí)空的過去或未來,但不曾想,每個(gè)時(shí)代自有它得天獨(dú)厚,不可比擬的機(jī)緣巧合,從而衍生了不可復(fù)制描摹的獨(dú)特,春秋戰(zhàn)國(guó)如此,中國(guó)近代亦如此。
近代中國(guó)飽受外國(guó)列強(qiáng)的侵略,知識(shí)分子的民族責(zé)任感與高遠(yuǎn)目光,造就了新文化運(yùn)動(dòng)中新文學(xué)的無比震撼。中西文化相互融合,白話文小說如《阿q正傳》等新式文學(xué)作品,讓人震耳發(fā)聵,喚醒了國(guó)人麻木的靈魂與渙散的斗爭(zhēng)意志,我們亦會(huì)贊揚(yáng)這個(gè)時(shí)代,欽佩這些愛國(guó)者,或者向往這血與淚交融而出的文化結(jié)晶。
每個(gè)時(shí)代,每個(gè)地方,都上演著它們的獨(dú)有的歷史,各有千秋。中國(guó)如此,外國(guó)亦如此。
寧?kù)o浩瀚的大海,孕育著古希臘的絢爛文明。精美的雕塑,奇妙的神話,閃耀的哲學(xué)之光……無不讓人心往神馳,愿可生活在那美好的和諧中,但也有人愿活在如歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的刺激時(shí)代。
文藝復(fù)興時(shí),資產(chǎn)階級(jí)為反封建求民主,從古希臘文學(xué)典籍中汲取精華。人文主義之父彼特拉克說:我愿回到古希臘那民主的年代,卻更愿活在當(dāng)下,肩負(fù)我的責(zé)任,將人文主義延展于今。的確,各個(gè)時(shí)期的文明成就各有千秋,我們只能選擇喜歡或傾向于哪個(gè),卻不能脫離我們的時(shí)代,但文化責(zé)任感卻讓人甘愿在這時(shí)代開辟人類精神新天地。
古往今來,是時(shí)代造就了人,造就了文化,或是人與文化創(chuàng)造了時(shí)代,我們不得而知。即便我們因自己的喜好向往生于某一時(shí)期,卻因活在當(dāng)下而一味埋怨,這終使這一時(shí)代的光芒黯淡。與其一味地活在幻想中,不如盡自己所能讓自己的時(shí)代大放異彩。
周國(guó)平曾言:每個(gè)人都有自己的朝圣路,每個(gè)人孤獨(dú)的路便組成了人類這一時(shí)代的精神家園。每個(gè)人的向往不同,一如歷史學(xué)家湯因比鐘情一世紀(jì)的新疆,居里夫人外甥女涵娜獨(dú)愛一世紀(jì)以前,伊雷娜卻愿生在未來世紀(jì)……人們雖趣舍萬殊,靜躁不同,但若將向往化為創(chuàng)造時(shí)代文化輝煌的動(dòng)力,這個(gè)時(shí)代亦有一番美麗的天地。
春秋百代,各有千秋。
歷年高考作文主題篇15
在大有可為的時(shí)代,做有為之人
可為,即大有可為的時(shí)代;有為,即有所作為。愿當(dāng)代青年人都能在大有可為的時(shí)代背景下,做有為之人,承擔(dān)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。
回顧中國(guó)共產(chǎn)黨走過的百年歷程,其取得的每一個(gè)成就,都是以有為精神不懈奮斗的結(jié)果。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利、中華人民共和國(guó)的成立、改革開放的成功推進(jìn)、新冠疫情的有效防控、全面小康社會(huì)的建成……黨在亟須有為的時(shí)代,以堅(jiān)定的信念、頑強(qiáng)的意志、奮斗的精神創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡。
如今,我們站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)歷史交匯點(diǎn)上,有豐富的社會(huì)資源和良好的生活環(huán)境,科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展,經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷增強(qiáng),人民生活水平不斷提高,中國(guó)邁進(jìn)了一個(gè)大有可為的時(shí)代!如此大好時(shí)代,中華青年怎能無為?
那么我們?nèi)绾尾拍茏龅接袨槟兀?/p>
欲成大器,必立大志。青年要做到有為,心中就要有成就一番事業(yè)的志氣。陳獨(dú)秀的兒子陳延年和陳喬年,從小便立志要為正處于列強(qiáng)壓迫下茍延殘喘的中國(guó)帶來希望的曙光,做有為的中國(guó)新青年。他們用滿腔的愛國(guó)情激勵(lì)我們,要想為祖國(guó)繁榮做貢獻(xiàn),必定要在青年時(shí)期立下有為之志。
新一代青年人,不僅要立可為之志,還要刻苦學(xué)習(xí),磨煉自己。正如周恩來總理在那個(gè)戰(zhàn)火四起的年代,立志要“為中華之崛起而讀書”、后赴國(guó)外留學(xué)、通讀政論和各國(guó)有關(guān)制度和思想的書籍、即使是在革命斗爭(zhēng)中。仍克服艱難險(xiǎn)阻、勤學(xué)不輟,為新中國(guó)的成立與建設(shè)做出了巨大貢獻(xiàn)。我們青年要想成為中國(guó)的脊梁,就要用知識(shí)武裝自己,不懼困境,不斷地提升自我。
中華民族的偉大復(fù)興,要求我們承擔(dān)起民族的希望、國(guó)家的使命。在2020年新冠疫情暴發(fā)期間、舉國(guó)支援武漢、為武漢人民加油。在戰(zhàn)疫前線、后勤防線處處可見青年人的身影?!盀樘斓亓⑿模瑸樯窳⒚?,我們要時(shí)刻關(guān)注國(guó)家和民族的發(fā)展,做一個(gè)真正有利于國(guó)家,有利于人民,在可為中有為的新時(shí)代青年。
愿當(dāng)代青年人都能在大有可為的時(shí)代背景下,做有為之人,承擔(dān)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。
佳作點(diǎn)評(píng)
1、引證豐富,論述深刻。考生列舉了陳延年、陳喬年、周恩來以及疫情期間奮斗在各行各業(yè)的青年人等事例,從中得出青年一輩應(yīng)做有為之人的道理。另外在文章開頭和結(jié)尾,均強(qiáng)調(diào)了新時(shí)代青年的責(zé)任,照應(yīng)文章主體,深化主題思想。
2、切合情境,體悟真實(shí)。本文緊扣“當(dāng)代青年要在大有可為的時(shí)代,奮斗不止”的主題展開論述,對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷程的回顧和對(duì)今日富強(qiáng)祖國(guó)的感受,都來自考生對(duì)材料的真實(shí)感悟。因此顯得非常親切,極易引起閱卷老師的共鳴。