生活本身就是繁復(fù)的，簡(jiǎn)約有時(shí)是一種癡望，但在繁復(fù)中保持簡(jiǎn)約的心態(tài)，卻是值得提倡的。下面是小編收集整理的簡(jiǎn)約與繁復(fù)作文800字，歡迎閱讀分享，希望大家能夠喜歡。

簡(jiǎn)約與繁復(fù)作文800字【篇1】

當(dāng)下，很多人倡導(dǎo)簡(jiǎn)約的理念，也有不少人肯定繁復(fù)的價(jià)值。但我認(rèn)為萬(wàn)物都有對(duì)立面，沒(méi)有繁，就不知簡(jiǎn)的輕便;沒(méi)有簡(jiǎn)，就不知繁的華美。繁簡(jiǎn)并存，才會(huì)筑就繽紛。

凡事都有度，超過(guò)了限度就會(huì)打破平衡，甚至給人帶來(lái)煩擾。隨著互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展，廣大網(wǎng)民們發(fā)展出了一套網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言。其中一類(lèi)是縮寫(xiě)文學(xué)，就是用拼音首字母代替漢字，這樣打起字來(lái)十分方便。另一類(lèi)是廢話(huà)文學(xué)，就是一個(gè)意思用不同的形式表達(dá)。但這兩種“語(yǔ)言”都使得許多人摸不著頭腦，過(guò)于簡(jiǎn)化的語(yǔ)言使人不解其意，而過(guò)于復(fù)雜的表達(dá)繁雜難懂。

因此，繁簡(jiǎn)都應(yīng)有度，一味地向一側(cè)傾倒反而會(huì)造成更多不便，道家講“相生相克”，其實(shí)就是要辯證的看待事物。繁與簡(jiǎn)相對(duì)但又不可分割，在繁簡(jiǎn)共存中，我們才能看到一個(gè)繽紛世界。

當(dāng)今，越來(lái)越多的人涌入了高樓林立的大城市，在這“水泥森林”中，人們能感受到街市的繁華，經(jīng)濟(jì)的繁榮，然而車(chē)水馬龍。人山人海的喧鬧，使人們開(kāi)始追求簡(jiǎn)約生活。于是，人們的著裝開(kāi)始流行簡(jiǎn)約風(fēng)，假期開(kāi)始走向村莊民宿……

繁華豐富了人們的生活，簡(jiǎn)約慰撫了人們的情緒。在繁與簡(jiǎn)的共存中，我們看到了五彩繽紛的大千世界，享受著松緊有度的舒適生活。

繁與簡(jiǎn)因時(shí)而變，我們不是因?yàn)榉被蚝?jiǎn)好而選擇一方，而是為了變好而去選擇其一方。并且這種選擇是動(dòng)態(tài)的，繁與簡(jiǎn)都是為了更好的發(fā)展。曾經(jīng)，我們使用繁體字，但繁雜的字形嚴(yán)重阻礙了人們知識(shí)水平的發(fā)展，于是為了掃盲，我國(guó)推行簡(jiǎn)體字，群眾的文化水平有了明顯提高。當(dāng)今，我們大多都使用簡(jiǎn)體字，但隨著越來(lái)越多人喜歡書(shū)法藝術(shù)，繁體字又出現(xiàn)在了生活中，日常使用簡(jiǎn)體字，書(shū)法中使用繁體字，兩者并不沖突，反而使人們的生活變得繽紛多姿。在繁與簡(jiǎn)的變換中，我們感受到了簡(jiǎn)的便捷，也發(fā)現(xiàn)了繁的價(jià)值。繁與簡(jiǎn)動(dòng)態(tài)變化著，共同裝飾著我們的生活。

“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！比f(wàn)事萬(wàn)物從不同角度看，會(huì)有不同的見(jiàn)解。繁與簡(jiǎn)是反義的，但我們不應(yīng)將其置于對(duì)立面上。繁有繁的華美，簡(jiǎn)有簡(jiǎn)的便捷，二者都有其存在的價(jià)值。過(guò)于偏向一方只會(huì)打破平衡，造成不和諧。繁存并存，才會(huì)筑就繽紛。

簡(jiǎn)約與繁復(fù)作文800字【篇2】

有人說(shuō)，日子如蓮，無(wú)言即大美，過(guò)于繁雜則未免繚亂;有人說(shuō)，生活如酒，醇厚即有味，過(guò)于簡(jiǎn)樸則未免無(wú)韻。其實(shí)，對(duì)于簡(jiǎn)單與繁復(fù)，我們需要靈活把握，該繁則繁，當(dāng)簡(jiǎn)則簡(jiǎn)，不應(yīng)一概而論。

簡(jiǎn)單，是馬致遠(yuǎn)筆下的“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家”，無(wú)需雕琢加工，自有一番韻味;復(fù)雜，是溫庭筠筆下的“小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪”，言辭華美，富麗堂皇，宛若牡丹。我們無(wú)法評(píng)定孰優(yōu)孰劣，簡(jiǎn)單者清水出芙蓉，天然去雕飾，渾然天成;復(fù)雜者妙手得佳句，遺世而獨(dú)立，巧奪天工。簡(jiǎn)單與繁復(fù)，實(shí)是高下相近，難分伯仲。

簡(jiǎn)單，是老北京的四合院，茅檐低小，卻飽含四九城的百年滄桑;復(fù)雜，是咸陽(yáng)城的阿房宮，廊腰縵回，檐牙高啄，是秦時(shí)匠人的智慧結(jié)晶。我們無(wú)法說(shuō)四合院比阿房宮更抗的住風(fēng)吹雨打，無(wú)法說(shuō)阿房宮比四合院更賞心悅目。二者本就是不同風(fēng)格，你簡(jiǎn)單的質(zhì)樸大方，我復(fù)雜的精妙絕倫，各有千秋。

牛頓曾說(shuō)：“把簡(jiǎn)單的事情考慮得很復(fù)雜，可以發(fā)現(xiàn)新領(lǐng)域;把復(fù)雜的現(xiàn)象看得很簡(jiǎn)單，可以發(fā)現(xiàn)新定律?！焙?jiǎn)單讓人輕松，復(fù)雜讓人充實(shí)。我們?cè)凇缎√O(píng)果》的`音樂(lè)下跳著廣場(chǎng)舞，卻也喜愛(ài)《卷珠簾》的古風(fēng)古韻。我們整日看低齡劇看的不亦樂(lè)乎，卻也收看《瑯琊榜》，《甄嬛傳》這類(lèi)燒腦之作。我們享受簡(jiǎn)單，我們品味復(fù)雜。

但是，簡(jiǎn)單不是籠而統(tǒng)之，馬馬虎虎;復(fù)雜也不是故作高深，故弄玄虛。切記月滿(mǎn)則虧，過(guò)猶不及。

我們應(yīng)在簡(jiǎn)單與繁復(fù)中尋找一種平衡。這種平衡，如朗月當(dāng)空，普照萬(wàn)里，世間的一切都被調(diào)和，都在清冷的月色下協(xié)調(diào)共生，渾然一體。這種平衡，既有白開(kāi)水的簡(jiǎn)單實(shí)用，又有拉菲紅酒的復(fù)雜充實(shí)。

簡(jiǎn)單與繁復(fù)，各有妙處，關(guān)鍵是尋找平衡，于平衡中收獲簡(jiǎn)與繁之美。

簡(jiǎn)約與繁復(fù)作文800字【篇3】

余秋雨先生有這樣一段話(huà)：在這陽(yáng)關(guān)雪地之中，白茫茫一片，身處此種境地，巨人也成了侏儒，侏儒也成了巨人。他道出的不僅是一刻的認(rèn)識(shí)，也說(shuō)出了一種矛盾。其實(shí)，矛盾無(wú)處不在，繁與簡(jiǎn)便是其中之一，繁與簡(jiǎn)雖對(duì)立而存立，卻都各自發(fā)揮著作用。

首先，說(shuō)繁。

《水滸傳》揚(yáng)揚(yáng)灑灑數(shù)百萬(wàn)字，可謂之繁也。然而，它卻將人物的形象表現(xiàn)得恰到好處，毫無(wú)雷同，這正體現(xiàn)出一種繁的藝術(shù)。所以我說(shuō)，《水滸傳》繁得合理。雨果的《巴黎圣母院》講敘了一個(gè)很簡(jiǎn)單的故事，可是他卻用了曲折的情節(jié)來(lái)反映了復(fù)雜的人際關(guān)系，雖被選為“愚王”的加西莫多的高貴品質(zhì)才顯得更加可貴。因此，我說(shuō)，《巴黎圣母院》，繁得巧秒。

其次，道簡(jiǎn)。

“一枝一葉一世界”，雖只七字，可謂簡(jiǎn)也。然而，這短短的七個(gè)字卻包含了參之不透的人生哲理，所以，它“簡(jiǎn)”其所。馮延已的《渴金門(mén)》中有這樣一句：“風(fēng)乍起，吹皺一池春水。”一個(gè)“皺”字，何其之簡(jiǎn)，但卻將作者內(nèi)心的復(fù)雜的心情寓于這一字之中，豈不妙哉!其實(shí)，在中國(guó)的古詩(shī)詞中，這樣的例子舉不勝舉，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”。就以簡(jiǎn)單十余字留給讀者廣泛的想象空間。還記得諸葛亮的《出師表》區(qū)區(qū)幾百字，便將他“鞠躬盡瘁，死而后已”的形象展現(xiàn)在我們面前，試想，如果沒(méi)有他留下的《出師表》，我們?cè)摱嚯y才能真正理解的人格魅力?！冻鰩煴怼房芍^簡(jiǎn)得有價(jià)值。

最后，說(shuō)繁道簡(jiǎn)。

其實(shí)，為人處事，該繁則繁，當(dāng)簡(jiǎn)則簡(jiǎn)，善莫大焉。人生無(wú)需太多的榮譽(yù)來(lái)裝飾自我，但卻需要有深厚內(nèi)涵來(lái)成就人生。真正理解繁與簡(jiǎn)的藝術(shù)的人應(yīng)該懂得：繁要繁得合理，巧妙，簡(jiǎn)也要簡(jiǎn)得有意義，有價(jià)值。

說(shuō)繁道簡(jiǎn)，讓我們懂得繁與簡(jiǎn)的技術(shù)，卻創(chuàng)造自己的精彩人生!

記住：無(wú)論繁簡(jiǎn)，只要我們努力，人生都會(huì)精彩!

簡(jiǎn)約與繁復(fù)作文800字【篇4】

一位擅長(zhǎng)國(guó)畫(huà)的大師，最拿手的繪畫(huà)技巧是潑墨。一硯平淡無(wú)奇的墨汁到了他的手里，就好像賦于了生命。只要輕輕朝宣紙上一灑，再大筆一揮，形態(tài)各異的，或秀美、或雄奇的山水，就自紙中奔涌出來(lái)。也有擅長(zhǎng)繪畫(huà)的畫(huà)師，覺(jué)得大師的技藝不過(guò)爾爾，嘗試像大師那樣潑墨，卻總不能如愿。細(xì)一問(wèn)才知道，畫(huà)家的潑墨苦練了近20年，其間浪費(fèi)了無(wú)數(shù)的宣紙，也摔壞了無(wú)數(shù)的硯臺(tái)。

與此相同的，是一位宮庭畫(huà)家。當(dāng)皇帝喜歡雄雞的時(shí)候，召見(jiàn)他讓他畫(huà)雞。皇帝問(wèn)他，什么時(shí)候能夠畫(huà)得好。畫(huà)家說(shuō)，一年。一年之后，當(dāng)皇帝再召見(jiàn)他畫(huà)畫(huà)，卻僅僅用了5分鐘的時(shí)間?？粗?huà)家5分鐘就畫(huà)好雄雞，皇帝很氣憤，問(wèn)他5分鐘能夠做好的事，為什么要讓自己等一年?畫(huà)家將皇帝領(lǐng)到了自己的畫(huà)室，在那間畫(huà)室里，擺滿(mǎn)了畫(huà)家這一年內(nèi)練習(xí)的，難以計(jì)數(shù)的雄雞圖。

記得從前看過(guò)這樣一段話(huà)：一個(gè)人如果能夠把簡(jiǎn)單的東西說(shuō)得復(fù)雜，會(huì)令人尊重;一個(gè)人如果能夠把復(fù)雜的.東西說(shuō)得簡(jiǎn)單，則會(huì)令人感到驚奇。的確，想要把簡(jiǎn)單的東西表達(dá)得復(fù)雜，僅需加上論證，加上分析，再加入大量不必要的名詞解釋即可?？扇绻屓税褟?fù)雜的東西簡(jiǎn)化卻并非那么容易。如果對(duì)事物不熟悉，理解不深刻，又怎么能夠把復(fù)雜的東西濃縮入自己簡(jiǎn)單的話(huà)語(yǔ)?

在某個(gè)銀行，曾經(jīng)有兩名客戶(hù)經(jīng)理。一個(gè)業(yè)績(jī)驕人，一個(gè)業(yè)績(jī)平平。業(yè)績(jī)平平的經(jīng)理，學(xué)歷、資歷和能力均與業(yè)績(jī)驕人的經(jīng)理相似，甚至更擅長(zhǎng)做理財(cái)方案，因此對(duì)另一個(gè)沒(méi)自己優(yōu)秀的經(jīng)理業(yè)績(jī)比自己好感到驚奇。可某一次，當(dāng)他與那名經(jīng)理一同去營(yíng)銷(xiāo)客戶(hù)時(shí)，卻被那名經(jīng)理完全折服了。

在他們對(duì)那家民營(yíng)企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)的過(guò)程中，業(yè)績(jī)普通而有才華的經(jīng)理努力地展示自己的才華，不停地講解辦理銀行承兌匯票的好處，內(nèi)容豐富得幾乎達(dá)到了專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)課的水平，妄圖以銀行承兌匯票為突破口開(kāi)展與客戶(hù)的合作，但始終無(wú)法打動(dòng)那家企業(yè)的老總。而這時(shí)候，業(yè)績(jī)優(yōu)良的客戶(hù)經(jīng)理只說(shuō)了一句話(huà)，就把老總說(shuō)得動(dòng)了心。他說(shuō)：“現(xiàn)在做生意太難，利潤(rùn)低不說(shuō)，而且還經(jīng)常被別人占用資金。您難道不想用別人的錢(qián)做生意?用別人的錢(qián)把自己的生意做得更大?”

這位客戶(hù)經(jīng)理懂得的其實(shí)不比前一位經(jīng)理懂得的金融知識(shí)多，不過(guò)他知道要怎么簡(jiǎn)單地表達(dá)，怎么才能夠讓非專(zhuān)業(yè)的人士理解專(zhuān)業(yè)的金融知識(shí)，并且能夠?qū)?fù)雜的東西進(jìn)行簡(jiǎn)單地表達(dá)。如果不是對(duì)那個(gè)老總的學(xué)識(shí)和文化背景進(jìn)行過(guò)認(rèn)真的分析，如果不是對(duì)金融知識(shí)有深刻地理解和認(rèn)識(shí)，還能不能貼切地說(shuō)出那些簡(jiǎn)單的話(huà)?

簡(jiǎn)與繁，是對(duì)比強(qiáng)烈的兩個(gè)字眼，有著相互聯(lián)系的內(nèi)涵。要做到繁，需要花費(fèi)無(wú)數(shù)的精力;要做到簡(jiǎn)，卻得經(jīng)歷從量變成質(zhì)變的升華。佛家有入世與出世的說(shuō)法，不入世哪堪出世，所以須先繁后簡(jiǎn)。練武功有舉重若輕的說(shuō)法，沒(méi)有承載重物的功力，何來(lái)輕松的儀態(tài)?所以，簡(jiǎn)是繁的升華，輕松是苦修之后的表達(dá)。潑墨山水的隨意，紙上雄雞的躍然，或是客戶(hù)經(jīng)理精練的表達(dá)，都脫不開(kāi)“深入簡(jiǎn)出”四個(gè)字，都缺不了無(wú)數(shù)次地學(xué)習(xí)和苦修。

“寄至味于淡泊”、“化腐朽為神奇”，都僅僅是外表的簡(jiǎn)單。在簡(jiǎn)單的外表下面，其實(shí)蘊(yùn)涵了無(wú)數(shù)的復(fù)雜。

簡(jiǎn)約與繁復(fù)作文800字【篇5】

在晴天，總會(huì)有太陽(yáng)的照耀。而通過(guò)光的折射，我們看到了天空，看到了河水，看到了我們賴(lài)以生存的地球。小時(shí)候的回憶里，天空是藍(lán)的，河水是綠的，地球是彩色的。長(zhǎng)大了，看到的天空是灰色的，河水是黃色的，天空也是灰色的?，F(xiàn)在，我們熱議的有PM2。5，有溫室氣體：二氧化碳、二氧化氮、水蒸氣等。小時(shí)候，在雨天玩耍是一件很幸福的事?，F(xiàn)在，一說(shuō)到天空所落下的酸雨就退避三舍了。再這樣下去，不僅人類(lèi)會(huì)滅亡，還有地球也會(huì)被毀滅的。

于是，現(xiàn)在人們提出了簡(jiǎn)約生活的理念，倡導(dǎo)簡(jiǎn)約的生活方式。

在諾大的宇宙里，有那么多星球，可是地球只有一個(gè)，我們賴(lài)以生存的家園只有一個(gè)。作為生活在地球村的小小人類(lèi)，我們是否應(yīng)該愛(ài)護(hù)地球、善待地球呢?地球的資源是有限的，難得的資源，隨隨便便就浪費(fèi)了，又怎么愛(ài)護(hù)地球呢?我們不應(yīng)該只懂索取，而應(yīng)該學(xué)會(huì)回報(bào)。然而，我們是無(wú)法提供什么資源給地球的，我們所能做的回報(bào)只有珍惜地球的資源，善用地球的資源。也有很多的學(xué)者提出可持續(xù)發(fā)展的觀念。可持續(xù)發(fā)展是指在保護(hù)環(huán)境的條件下，既滿(mǎn)足當(dāng)代人的需求，又不損害后代人的需求的發(fā)展模式。不僅在政治教科書(shū)里有提及可持續(xù)發(fā)展，在一些課外書(shū)、報(bào)紙里也更多的說(shuō)到了關(guān)于地球可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)容。我認(rèn)同這個(gè)想法，我覺(jué)得這具有科學(xué)性和可行性。地球就像一個(gè)積木塔，如果每個(gè)人都只會(huì)把積木取出來(lái)，而且是沒(méi)有節(jié)制的索取，卻沒(méi)有人主動(dòng)把積木放回去，那終有一天積木塔會(huì)倒下來(lái)。有的人說(shuō)：“如果我們無(wú)法再在地球生活下去，我們可以乘坐火箭去宇宙中別的星球啊，那么多星球，我就不信沒(méi)有我們可以生存的地方?！彪m然宇宙很大，星球很多，但要尋找一個(gè)星球像地球一樣，溫度適宜，有水，有大氣，適合人類(lèi)生存，是一件十分困難的事。即使找到了，你要怎么做?能把地球上的人類(lèi)都遷移到那里去生活嗎?所以，善用資源與實(shí)現(xiàn)地球持續(xù)發(fā)展是一件迫在眉睫的事，也是一件很?chē)?yán)峻的事。

關(guān)于善用資源以及地球持續(xù)發(fā)展，人們提出了低碳行為。從生活習(xí)慣上減少地球所受的污染，為資源的善用、地球的持續(xù)發(fā)展做貢獻(xiàn)。其實(shí)我們的生活習(xí)慣對(duì)地球環(huán)境影響很大。很多人總在追求小汽車(chē)，認(rèn)為小汽車(chē)是有錢(qián)人的象征，于是無(wú)論遠(yuǎn)近都得意地開(kāi)著小汽車(chē)閑逛。仔細(xì)想想，小汽車(chē)是污染的象征，灰霾天氣就有一部分“得益”于此。環(huán)保的出行方式有很多，我們可以在溫暖的太陽(yáng)光下漫步，還可以騎著自行車(chē)穿梭于自行車(chē)道中，在喧鬧的環(huán)境下享受寧?kù)o。地球上的淡水資源日漸減少，本來(lái)水是可以循環(huán)的，但由于溫室氣體的大面積覆蓋，天空降下的雨水我們已經(jīng)不能簡(jiǎn)單處理后飲用了。水資源是多么重要，多么珍貴。我們用水可以很節(jié)約，洗完菜的水可以用來(lái)拖地。開(kāi)了水龍頭，只要不用，就把它關(guān)掉，小小的細(xì)節(jié)，每天這樣做，日積月累就可以節(jié)約很多了。生活中還有很多很小的細(xì)節(jié)，都可以使地球媽媽過(guò)得更舒服，例如我們隨手關(guān)燈，少用冰箱、空調(diào)，不讓臭氧層遭到更嚴(yán)重的破壞，多植樹(shù)，多養(yǎng)小盆栽，使地球更像一個(gè)綠色家園，大氣中的二氧化碳含量降低。

簡(jiǎn)約生活，不要只體現(xiàn)在思想和語(yǔ)言上，行動(dòng)才是最重要的。只有我們愛(ài)惜資源，善待、善用資源，地球才會(huì)更美好。地球與我們是緊密聯(lián)系的捍衛(wèi)地球、保護(hù)地球要靠大家。只要每個(gè)人都改變那么一點(diǎn)點(diǎn)，我們就能打破灰霾，看見(jiàn)湛藍(lán)的天空，感受陽(yáng)光的溫暖照耀。所以，讓我們行動(dòng)起來(lái)吧。

簡(jiǎn)約與繁復(fù)作文800字【篇6】

城市中燈紅酒綠，千姿百態(tài)行人在人行道上穿行。汽車(chē)“叭叭”的叫囂聲在耳邊回蕩，一條大道上有人來(lái)了，又有人走了。這些人的腳步飛快，一不留心就落在了大部隊(duì)的后頭。

夜晚的星空在喧囂的城市中，顯得格外冷清。

郊外的小道上，幾個(gè)人在閑蕩，我也是這幾人中的一人，身邊還有一個(gè)摯友讀著手中的書(shū)，一行行一列列的文字在眼前跳動(dòng)。突然一句話(huà)吸引我的目光，書(shū)中是這樣寫(xiě)的：路，這個(gè)東西很是復(fù)雜，但有時(shí)又是無(wú)比的簡(jiǎn)單。

我問(wèn)朋友你認(rèn)為路復(fù)雜嗎?她的回答是不復(fù)雜啊，那不就是一條條直線與曲線嗎?我沒(méi)有回應(yīng)她的話(huà)，我們一起陷入了沉默。

回到家，在花灑下，微熱的`水珠拍打著白色地板，發(fā)出細(xì)小的啪啦聲，在這聲音中我陷入了那個(gè)問(wèn)題。

我想起了以前老師對(duì)我們說(shuō)的話(huà)，你們將來(lái)想走什么樣的路，走哪條路，有些人學(xué)習(xí)是因?yàn)樗麄儧](méi)有想好走哪條，他們只能做好眼前的題，有些人他們以想好自己走哪條路，并向著那條路進(jìn)發(fā)了，而你們就這樣，只躺在地上，不去思考自己的路嗎?

又想起了語(yǔ)文書(shū)中那首《不選擇的路》，一片樹(shù)林里分出兩條路，而我選擇了人更小的一條，從此確定了我一生的道路。

我想那書(shū)中說(shuō)的是對(duì)的，路對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，太過(guò)復(fù)雜了，但其實(shí)路也是非常簡(jiǎn)單的東西。

不要再躺在冰冷的路上了，你有本事就在地上躺一生，沒(méi)本事就站起來(lái)，背上自己的背包，哪怕前路迷茫無(wú)盡頭，哪怕只是憑著慣性，也要向前走向前看?？傆幸惶炷銜?huì)在自己漫漫無(wú)期的路步下，找到方向，向著未來(lái)勇敢的奔去。

路是復(fù)雜的，但有時(shí)它又是簡(jiǎn)潔明了的，這句話(huà)是真的。

簡(jiǎn)約與繁復(fù)作文800字【篇7】

簡(jiǎn)約意為節(jié)儉，簡(jiǎn)約生活也是節(jié)儉生活。選擇節(jié)儉，不僅選擇了一種生活方式，追尋一種精神品質(zhì)，更是確立了一條走向未來(lái)的道路——可持續(xù)發(fā)展道路。

在這個(gè)高速發(fā)展的世界，能源資源緊缺成為重要問(wèn)題。生態(tài)破壞呈加劇之勢(shì)，水土流失量大面廣，草原退化，生物多樣性減少。大力節(jié)約能源資源，減輕能源資源消費(fèi)增長(zhǎng)給生態(tài)環(huán)境保護(hù)帶來(lái)的巨大壓力，關(guān)系到地球的生存與發(fā)展。在粗放使用、無(wú)端浪費(fèi)中，能源也進(jìn)入了緊缺時(shí)代。除了科學(xué)技術(shù)落后的因素外，人為浪費(fèi)是一個(gè)大漏洞。然而，不加節(jié)制的資源浪費(fèi)會(huì)撼動(dòng)人類(lèi)生存的根基，它將成為破壞我們美好生活的最大隱患。

在發(fā)展的車(chē)輪下，如何使地球持續(xù)發(fā)展已經(jīng)是一個(gè)世界性課題。在世界各國(guó)，節(jié)儉已經(jīng)成為一種風(fēng)潮，不少?lài)?guó)家的資源節(jié)約保護(hù)意識(shí)已經(jīng)融入了生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)。節(jié)約能源資源，善用資源，大力促進(jìn)能源資源的高效利用和循環(huán)利用，是緩解能源資源約束矛盾的根本出路。在回收方面：不亂扔紙，紙可以回收，把紙放進(jìn)”可回收”垃圾箱，能循環(huán)使用;不亂扔廢電池，廢電池中有大量有害成份，一節(jié)廢電池可以讓一平方米的土地50年里寸草不生，讓3立方米的水5年內(nèi)持續(xù)劇毒。在節(jié)約用水方面善用資源，淘米水洗菜、澆花，洗完臉、洗完菜的水沖馬桶。在節(jié)約用電方面節(jié)約資源，夏天不要總開(kāi)空調(diào)，開(kāi)空調(diào)時(shí)溫度不要調(diào)太低，不然會(huì)很浪費(fèi)電。善用燈泡，也會(huì)節(jié)約電，比如：在廁所等用電時(shí)間短的地方用普通燈泡;在客廳，臥室，課桌等用電時(shí)間長(zhǎng)的地方用節(jié)能燈泡。此外，不要總悶在家里看電視，玩電腦，可以在外面運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)，鍛煉一下身體。在節(jié)約木材方面，減少使用一次性筷子，盡量不使用木制鉛筆，可以用環(huán)保性鉛筆或自動(dòng)鉛筆。美國(guó)在這方面就做得好，雖然它是資源大國(guó)，他們的國(guó)民消費(fèi)水平位居世界之首，但是美國(guó)學(xué)生的課本是重復(fù)利用的。一本教科書(shū)要至少用8個(gè)學(xué)生，平均使用壽命5年，這能使多少森林幸免于難!

地球有再多的資源終會(huì)有用完的一天，那將是難以想象的混亂。比如說(shuō)水資源，地球70。8%的面積被水覆蓋，但人類(lèi)真正能夠利用的水還不到世界淡水總量的1%。要想使淡水資源短缺在一段時(shí)間內(nèi)得到緩沖，是非常不容易的，所以在現(xiàn)在，我們就該未雨綢繆，實(shí)行可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。要把控制人口、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境放到重要位置，使人口增長(zhǎng)與社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng)，使經(jīng)濟(jì)建設(shè)與資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)。就如《寡人之于國(guó)也》中孟子所說(shuō)：“不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也;數(shù)罟不入洿池，魚(yú)鱉不可勝食也;斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也?！痹诠糯鸵褜?shí)行先進(jìn)的可持續(xù)發(fā)展理論了，我們?nèi)缃裆硖幀F(xiàn)進(jìn)的時(shí)代反不能及嗎?

積羽沉舟，在我們這唯一的地球上，如果每個(gè)人都不注意節(jié)約資源，那么我們的資源儲(chǔ)備將無(wú)法承載人類(lèi)的發(fā)展之舟;積水成淵，如果我們真正做到簡(jiǎn)約生活，善用資源，那它所匯集的力量將不僅是我們走向未來(lái)的支撐，也是子孫后代有美好生活的基礎(chǔ)。節(jié)約資源依賴(lài)每個(gè)人的行動(dòng)，簡(jiǎn)約生活人人可以做到。