“簡(jiǎn)約與繁復(fù)”兩個(gè)概念并不是非黑即白的關(guān)系，簡(jiǎn)約有簡(jiǎn)約的價(jià)值，繁復(fù)也并非一無(wú)是處，要看具體的情境。下面是小編收集整理的簡(jiǎn)約與繁復(fù)作文素材，歡迎閱讀分享，希望大家能夠喜歡。

簡(jiǎn)約與繁復(fù)作文素材篇1

簡(jiǎn)約意為節(jié)儉，簡(jiǎn)約生活也是節(jié)儉生活。選擇節(jié)儉，不僅選擇了一種生活方式，追尋一種精神品質(zhì)，更是確立了一條走向未來(lái)的道路——可持續(xù)發(fā)展道路。

在這個(gè)高速發(fā)展的世界，能源資源緊缺成為重要問(wèn)題。生態(tài)破壞呈加劇之勢(shì)，水土流失量大面廣，草原退化，生物多樣性減少。大力節(jié)約能源資源，減輕能源資源消費(fèi)增長(zhǎng)給生態(tài)環(huán)境保護(hù)帶來(lái)的巨大壓力，關(guān)系到地球的生存與發(fā)展。在粗放使用、無(wú)端浪費(fèi)中，能源也進(jìn)入了緊缺時(shí)代。除了科學(xué)技術(shù)落后的因素外，人為浪費(fèi)是一個(gè)大漏洞。然而，不加節(jié)制的資源浪費(fèi)會(huì)撼動(dòng)人類(lèi)生存的根基，它將成為破壞我們美好生活的最大隱患。

在發(fā)展的車(chē)輪下，如何使地球持續(xù)發(fā)展已經(jīng)是一個(gè)世界性課題。在世界各國(guó)，節(jié)儉已經(jīng)成為一種風(fēng)潮，不少?lài)?guó)家的資源節(jié)約保護(hù)意識(shí)已經(jīng)融入了生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)。節(jié)約能源資源，善用資源，大力促進(jìn)能源資源的高效利用和循環(huán)利用，是緩解能源資源約束矛盾的根本出路。在回收方面：不亂扔紙，紙可以回收，把紙放進(jìn)”可回收”垃圾箱，能循環(huán)使用;不亂扔廢電池，廢電池中有大量有害成份，一節(jié)廢電池可以讓一平方米的土地50年里寸草不生，讓3立方米的水5年內(nèi)持續(xù)劇毒。在節(jié)約用水方面善用資源，淘米水洗菜、澆花，洗完臉、洗完菜的水沖馬桶。在節(jié)約用電方面節(jié)約資源，夏天不要總開(kāi)空調(diào)，開(kāi)空調(diào)時(shí)溫度不要調(diào)太低，不然會(huì)很浪費(fèi)電。善用燈泡，也會(huì)節(jié)約電，比如：在廁所等用電時(shí)間短的地方用普通燈泡;在客廳，臥室，課桌等用電時(shí)間長(zhǎng)的地方用節(jié)能燈泡。此外，不要總悶在家里看電視，玩電腦，可以在外面運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)，鍛煉一下身體。在節(jié)約木材方面，減少使用一次性筷子，盡量不使用木制鉛筆，可以用環(huán)保性鉛筆或自動(dòng)鉛筆。美國(guó)在這方面就做得好，雖然它是資源大國(guó)，他們的國(guó)民消費(fèi)水平位居世界之首，但是美國(guó)學(xué)生的課本是重復(fù)利用的。一本教科書(shū)要至少用8個(gè)學(xué)生，平均使用壽命5年，這能使多少森林幸免于難!

地球有再多的資源終會(huì)有用完的一天，那將是難以想象的混亂。比如說(shuō)水資源，地球70。8%的面積被水覆蓋，但人類(lèi)真正能夠利用的水還不到世界淡水總量的1%。要想使淡水資源短缺在一段時(shí)間內(nèi)得到緩沖，是非常不容易的，所以在現(xiàn)在，我們就該未雨綢繆，實(shí)行可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。要把控制人口、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境放到重要位置，使人口增長(zhǎng)與社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng)，使經(jīng)濟(jì)建設(shè)與資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)。就如《寡人之于國(guó)也》中孟子所說(shuō)：“不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也;數(shù)罟不入洿池，魚(yú)鱉不可勝食也;斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。”在古代就已實(shí)行先進(jìn)的可持續(xù)發(fā)展理論了，我們?nèi)缃裆硖幀F(xiàn)進(jìn)的時(shí)代反不能及嗎?

積羽沉舟，在我們這唯一的地球上，如果每個(gè)人都不注意節(jié)約資源，那么我們的資源儲(chǔ)備將無(wú)法承載人類(lèi)的發(fā)展之舟;積水成淵，如果我們真正做到簡(jiǎn)約生活，善用資源，那它所匯集的力量將不僅是我們走向未來(lái)的支撐，也是子孫后代有美好生活的基礎(chǔ)。節(jié)約資源依賴(lài)每個(gè)人的行動(dòng)，簡(jiǎn)約生活人人可以做到。

簡(jiǎn)約與繁復(fù)作文素材篇2

陽(yáng)春三月，花團(tuán)錦簇，是為繁;清秋之際，水落石出，是為簡(jiǎn);“座上客常滿(mǎn)，杯中酒不空”，是為“繁”;“君子之交淡如水”，是為“簡(jiǎn)”;“臺(tái)下十年功”，是為繁;臺(tái)上一分鐘，是為簡(jiǎn)。繁與簡(jiǎn)，簡(jiǎn)與繁，相互對(duì)立，又相輔相成，共同構(gòu)成了這個(gè)奇妙的世界。

繁是由簡(jiǎn)組成的。二十六個(gè)拉丁字母，組成了紛繁復(fù)雜的英文，組成了一段文明。赤橙黃綠青藍(lán)紫，七種單調(diào)的色彩，卻構(gòu)成了多姿多彩的世界。一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的細(xì)胞卻繁衍出了整個(gè)地球的生命。一切繁雜的背后是由若干個(gè)簡(jiǎn)單構(gòu)成的，沒(méi)有這種種的簡(jiǎn)單，繁是虛無(wú)的。就和一幢樓方卻沒(méi)有磚瓦。

繁是簡(jiǎn)的過(guò)程，簡(jiǎn)是繁的結(jié)果。一場(chǎng)動(dòng)人的演出，若沒(méi)有先期訓(xùn)練的繁，哪來(lái)最后成功的簡(jiǎn)，而最后的簡(jiǎn)，又何嘗不是那一連串繁所要達(dá)到的。生命演化繁紛復(fù)雜，從最初的單細(xì)胞到現(xiàn)在的多細(xì)胞，從海洋到綠地，從低級(jí)到高級(jí)，從恐龍的產(chǎn)生到滅亡，從人類(lèi)的出現(xiàn)到發(fā)現(xiàn)，變化繁多，令人費(fèi)解的過(guò)程，歷經(jīng)了滄海桑田，海陸變遷，而這一切，達(dá)爾文將它歸成了一句再簡(jiǎn)單不過(guò)的話(huà)：“適者生存?！边M(jìn)化論成為生命復(fù)雜演化過(guò)程的總結(jié)。不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見(jiàn)彩虹，沒(méi)經(jīng)過(guò)復(fù)雜怎么來(lái)簡(jiǎn)單的結(jié)果呢?

繁和簡(jiǎn)是看似“死對(duì)頭”，但卻能相互轉(zhuǎn)化。春之繁茂之樹(shù)，轉(zhuǎn)眼秋天到，草木凋零，一切又歸為簡(jiǎn)單，而來(lái)年春風(fēng)召喚下又重新復(fù)蘇。賈府大觀園繁華一時(shí)，羨煞旁人，俯仰之間，已為陳?ài)E，只剩下斷垣殘壁，人去樓空，再“簡(jiǎn)”不過(guò)了。人之初，性本善，而成長(zhǎng)經(jīng)過(guò)則會(huì)使一個(gè)單純的人變得更復(fù)雜，或才高八斗，學(xué)富五車(chē)，或坑蒙拐騙，無(wú)一不精。人生在世，繁盛，繁榮，終究化成一抔黃土長(zhǎng)埋地下，一切從簡(jiǎn)。簡(jiǎn)與繁不是一成不變的，當(dāng)條件改變時(shí)，他們會(huì)變，當(dāng)對(duì)象改變時(shí)，他們會(huì)變，當(dāng)心情改變時(shí)，他們也會(huì)變。

其實(shí)，繁與簡(jiǎn)是一對(duì)孿生兄弟，關(guān)鍵在于你是否能穿透外表直觀它的本質(zhì)。一篇好文章，有人遣詞華麗，有人用語(yǔ)平淡，卻同時(shí)達(dá)到了同一種效果。繁與簡(jiǎn)本就沒(méi)有固定的差別，其實(shí)繁即是簡(jiǎn)，簡(jiǎn)即是繁，既中能從繁中悟出簡(jiǎn)，也可從簡(jiǎn)中透露出繁。

原子組成了物質(zhì)，物質(zhì)組成了地球，地球組成了太陽(yáng)系，太陽(yáng)系組成了宇宙;毛毛蟲(chóng)經(jīng)過(guò)卵、幼蟲(chóng)，結(jié)繭成蛹的一系列過(guò)程，只待最后的破繭成蝶……有人認(rèn)為它們最簡(jiǎn)單不過(guò)，最平常不過(guò)，但倘有人能從中挖掘出愛(ài)與美的情感，化為尺幅千里的山水，或者七色音符中的絕唱，這簡(jiǎn)單中蘊(yùn)含的大美，就回味無(wú)窮。千古流傳的藝術(shù)的繁復(fù)之美，已經(jīng)讓我們說(shuō)不清哪是繁，哪是簡(jiǎn)，卻讓我們感受到了繁簡(jiǎn)交融的美。

生活就是這樣，不必拒絕外在的繁、簡(jiǎn)，讓我們都成為生活之美不可缺少的部分，這才是我們應(yīng)該追求的。

簡(jiǎn)約與繁復(fù)作文素材篇3

城市中燈紅酒綠，千姿百態(tài)行人在人行道上穿行。汽車(chē)“叭叭”的叫囂聲在耳邊回蕩，一條大道上有人來(lái)了，又有人走了。這些人的腳步飛快，一不留心就落在了大部隊(duì)的后頭。

夜晚的星空在喧囂的城市中，顯得格外冷清。

郊外的小道上，幾個(gè)人在閑蕩，我也是這幾人中的一人，身邊還有一個(gè)摯友讀著手中的書(shū)，一行行一列列的文字在眼前跳動(dòng)。突然一句話(huà)吸引我的目光，書(shū)中是這樣寫(xiě)的：路，這個(gè)東西很是復(fù)雜，但有時(shí)又是無(wú)比的簡(jiǎn)單。

我問(wèn)朋友你認(rèn)為路復(fù)雜嗎?她的回答是不復(fù)雜啊，那不就是一條條直線與曲線嗎?我沒(méi)有回應(yīng)她的話(huà)，我們一起陷入了沉默。

回到家，在花灑下，微熱的`水珠拍打著白色地板，發(fā)出細(xì)小的啪啦聲，在這聲音中我陷入了那個(gè)問(wèn)題。

我想起了以前老師對(duì)我們說(shuō)的話(huà)，你們將來(lái)想走什么樣的路，走哪條路，有些人學(xué)習(xí)是因?yàn)樗麄儧](méi)有想好走哪條，他們只能做好眼前的題，有些人他們以想好自己走哪條路，并向著那條路進(jìn)發(fā)了，而你們就這樣，只躺在地上，不去思考自己的路嗎?

又想起了語(yǔ)文書(shū)中那首《不選擇的路》，一片樹(shù)林里分出兩條路，而我選擇了人更小的一條，從此確定了我一生的道路。

我想那書(shū)中說(shuō)的是對(duì)的，路對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，太過(guò)復(fù)雜了，但其實(shí)路也是非常簡(jiǎn)單的東西。

不要再躺在冰冷的路上了，你有本事就在地上躺一生，沒(méi)本事就站起來(lái)，背上自己的背包，哪怕前路迷茫無(wú)盡頭，哪怕只是憑著慣性，也要向前走向前看。總有一天你會(huì)在自己漫漫無(wú)期的路步下，找到方向，向著未來(lái)勇敢的奔去。

路是復(fù)雜的，但有時(shí)它又是簡(jiǎn)潔明了的，這句話(huà)是真的。

簡(jiǎn)約與繁復(fù)作文素材篇4

在一個(gè)日光溫柔的午后，膝上攤開(kāi)一本書(shū)，我靜坐在一頁(yè)文字的芬芳里，偶爾有慵懶的香風(fēng)透窗而入。百無(wú)聊賴(lài)，抬頭瞥見(jiàn)巷子口那家名曰故事的書(shū)店在陽(yáng)光下熠熠生輝。我想，店主定是個(gè)有故事的人。

帶上好奇，我決定親近那位神秘的店主。

站在門(mén)外，透過(guò)玻璃，我看到一位女子垂頭專(zhuān)注地寫(xiě)著什么。長(zhǎng)發(fā)用木簪輕輕挽起，穿一條舊式棉布裙，肩上披著一塊亞麻布披肩，腳上趿著一雙樸實(shí)的木屐。身材嬌小，面目慈善，安靜而專(zhuān)注，時(shí)間便在她的身旁安靜的流淌，她確實(shí)該是一個(gè)很有故事的人。

輕推店門(mén)“吱呀”，安謐的室內(nèi)瞬息躁動(dòng)起來(lái)，她也似乎從沉睡中驟然驚醒，原來(lái)她竟是位年過(guò)半百的女子，風(fēng)韻猶在，看得出她年輕時(shí)定有過(guò)很深很深的愛(ài)戀。點(diǎn)頭，微笑。她自顧地抓起手邊一個(gè)竹質(zhì)的杯子喝了起來(lái)，繼而目不轉(zhuǎn)睛地盯著一張白紙思索，神態(tài)豐富，絲毫不為我這意外的來(lái)客所擾。

不忍再驚擾了沉溺別事的她，我放緩腳步，向書(shū)店的更深處走去，我知道那里有驚喜在等待。

窗明幾凈，書(shū)香縈繞。粗糙的原木書(shū)架上擺滿(mǎn)了各式各類(lèi)的書(shū)，沒(méi)有特別的分類(lèi)，就那樣隨意的擺著。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，再?zèng)]有任何繁復(fù)的地方了，看出主人是個(gè)不羈的人。隨手翻開(kāi)一本近旁的書(shū)，一張素雅的書(shū)簽躍然眸底：讀書(shū)使人優(yōu)雅，并不斷向著美好生長(zhǎng)。該是個(gè)怎樣熱愛(ài)閱讀的人呵，才能寫(xiě)下那樣深刻至理的句子。

空氣中忽而漫進(jìn)幾縷九節(jié)蘭的香氣，與店內(nèi)濃郁的墨香相激蕩，我恍惚撕裂了這個(gè)物欲橫流的空間，回到了古時(shí)閨閣女子的書(shū)房，在氤氳的香氣中思念著魂?duì)繅?mèng)縈的如畫(huà)少年。

“哦，它竟開(kāi)花了?！狈路鹗剂喜患埃獠较驎?shū)店的更深處走去。以一種靈躍的歡愉。原來(lái)她竟有著這樣好聽(tīng)的嗓音，讓人如沐春風(fēng)。我跟隨她信步而去，這個(gè)簡(jiǎn)樸的書(shū)店原來(lái)別有洞天，雜亂無(wú)章的書(shū)架后，藏著一個(gè)世外的園林，聞得繁花撲鼻香。

“若將它們寄向遠(yuǎn)方該是怎樣一番光景。”她低語(yǔ)。

“寄到不都枯了嗎?照相不是更好嗎?”我不解。

她輕蹙眉頭，不知是因我說(shuō)話(huà)不悅，還是因我說(shuō)的話(huà)而不悅。

時(shí)光荏苒，那一刻她說(shuō)話(huà)的情態(tài)我已然忘懷，唯有她仿佛呢喃的話(huà)語(yǔ)至今然仍在我心頭蕩漾：冰冷的機(jī)器怎能將這一刻毀天滅地的喜悅傳達(dá)呢?唯有靈動(dòng)的白紙，才能承載字里行間的快樂(lè)，也只有它才能為涌動(dòng)的歡情提供跳躍的舞臺(tái)。細(xì)細(xì)想來(lái)，她的話(huà)何其至理。只有那些自四方?jīng)坝慷鴣?lái)的書(shū)信，經(jīng)了時(shí)間的積攢，此間所承載的情感越發(fā)的厚重，比之那些即傳即達(dá)的信息要來(lái)的情深、意重。

選一個(gè)時(shí)光靜淌的時(shí)間吧。與香茗為伍，用一種膜拜神靈的虔誠(chéng)來(lái)閱讀一封來(lái)自他方的信?；孟胨?jīng)歷了什么樣的人，游歷的怎樣的風(fēng)景。你還會(huì)幻想寄信的人該是以什么樣的心情憶起你，用怎樣稚嫩的筆觸來(lái)書(shū)寫(xiě)那段衣衫短、心事長(zhǎng)的青蔥歲月。又或者你就是那個(gè)寄信的人，惶恐于遙遠(yuǎn)的他在目睹了你娓娓道來(lái)的往事時(shí)，潸然淚下，或是一臉茫然。呵，這樣復(fù)雜厚重的情感豈是發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)所能比擬的?

我想我也該有她一樣的人生。清晨或黃昏，和著窗外此起彼伏的音律，遠(yuǎn)離塵世的燈紅酒綠、紙醉金迷。泡一杯茶香裊裊的香茗，在自然的芬芳里，看一封來(lái)自遠(yuǎn)方的信，又或者醞釀一紙寄往他方的文字。用最飽含情意的筆觸，揮毫寫(xiě)下或思念、或關(guān)切的書(shū)信，偏安一隅，寂靜歡喜。讓自己傲然于俗世之外，以我佛拈花一笑的了然，看浮生百態(tài)，姿態(tài)從容。何等愜意?而又可以在一個(gè)陽(yáng)光正好的日子，背一個(gè)輕便的背包，攜一份美好的心情，踏上一輛去往他鄉(xiāng)的列車(chē)，走該走的路，看該看的風(fēng)景，靜待生命之花走向荼蘼。塵歸塵，土歸土，如人飲水，冷暖自知。

簡(jiǎn)約與繁復(fù)作文素材篇5

在這個(gè)漫長(zhǎng)的暑假里，我讀了很多書(shū)，其中有一本令我印象深刻，那就是《清廉簡(jiǎn)約》。

這本書(shū)主要講的是關(guān)于簡(jiǎn)約自首歷屆奢華的思想，關(guān)于綜合太和，求同存異，和而不同，和諧相處的思想，關(guān)于安不忘危、存不忘亡、治不忘亂、居安思危的思想，等等。

其中“‘天下儉’‘一國(guó)儉’‘三根油條’”“劉統(tǒng)勛把行賄者公之于眾”“三朝宰相姚崇住陋室”，在我看到所有故事里，最令我印象深刻的就是“吳隱之不懼‘貪泉’。所謂“貪泉”，指的就是廣州郊外二十里處石門(mén)的一眼泉水，人們稱(chēng)之為石門(mén)水，又稱(chēng)沉香或者投香浦。據(jù)說(shuō)該泉水中年清澈見(jiàn)底，而且清冽爽口。

這個(gè)故事講了，在以前，廣州盛產(chǎn)其真意識(shí)，名貴藥材以及各種山珍海味，物產(chǎn)十分豐富。這也導(dǎo)致了來(lái)那里做官的官員沒(méi)有一個(gè)不貪污的，他們大多與商人勾結(jié)在一起，導(dǎo)致那里貪敗成風(fēng)。朝廷為了改變那里的風(fēng)氣，朝廷里派出一個(gè)清廉的官員，即使是那位在朝廷中十分清正廉潔的官員，因?yàn)楹攘四抢锏囊豢谌妥兂闪艘晃回澒?，喝的那口泉水也被命名為“貪泉”。但有位叫做吳隱之的清官，他說(shuō)這這個(gè)所謂的貪泉不過(guò)是迷信罷了，于是他喝了一口，他后來(lái)依然是一個(gè)十分清正的好官。

讀了這個(gè)故事我覺(jué)得，上一任官員變成貪官的原因并不是因?yàn)楹攘巳?，而是因?yàn)樵谀抢镆呀?jīng)沒(méi)有太多的約束，而且因?yàn)榍叭蔚哪切┕賳T們也都很貪污，他也就不會(huì)再有心理上的負(fù)擔(dān)，就可以理所應(yīng)當(dāng)?shù)陌炎约贺澙返谋拘燥@現(xiàn)出來(lái)。那里被命為“貪泉”的原因還是因?yàn)槊孕?，那位名叫吳隱之官員才真正做到了打心底的清正廉潔。通過(guò)這個(gè)故事我知道了，我們做事不能只靠別人的約束，我們需要知道自己為什么要這樣子做，才能在沒(méi)有約束的時(shí)候做出正確的選擇。

讀了這本書(shū)讓我受益匪淺，里面的一個(gè)個(gè)清官，成為我心中的榜樣。點(diǎn)明了我前進(jìn)的道路，我一定會(huì)在未來(lái)也成為一個(gè)這樣的人。

簡(jiǎn)約與繁復(fù)作文素材篇6

世間萬(wàn)物對(duì)立統(tǒng)一，在對(duì)立中相互發(fā)展，在對(duì)立中得到統(tǒng)一。

繁與簡(jiǎn)是永恒的話(huà)題，二者看似矛盾重重水火不容，但繁與簡(jiǎn)的統(tǒng)一，有時(shí)卻可形成驚人的美感。顏真卿的書(shū)法名帖《祭侄文稿》中忽而側(cè)鋒用筆，反復(fù)偃仰，濃墨寫(xiě)來(lái)酣暢淋漓，這可謂是“繁”，是“復(fù)雜”的表現(xiàn)。而有時(shí)在這些“復(fù)雜”的墨跡中卻穿插著中鋒的寥寥幾筆，有若“凌空出世”，如破空而來(lái)，極為簡(jiǎn)約。就在這簡(jiǎn)約與繁復(fù)的鮮明對(duì)比中體現(xiàn)了《祭侄文稿》的宏偉魅力，成為中國(guó)書(shū)法史上部局謀篇繁簡(jiǎn)得體的典范。

白石先生的不倒翁畫(huà)作，可謂中國(guó)畫(huà)界不可多得的佳構(gòu)。那三尺長(zhǎng)卷，僅在下部用大寫(xiě)意筆法勾勒出一個(gè)頗具神采的不倒翁，而用畫(huà)作的三分之二的空間來(lái)題詩(shī)作賦，盡顯白石先生飄逸的書(shū)法。那力能扛鼎的字跡，更加之白石老人的古詩(shī)才情，使得畫(huà)作亙古不朽。

畫(huà)作的成功源于畫(huà)家對(duì)“繁簡(jiǎn)”的領(lǐng)悟。畫(huà)家避實(shí)就虛，將題款復(fù)雜化，洋洋灑灑數(shù)百字，而將畫(huà)作的主體簡(jiǎn)約化。這種“本末倒置”的繁簡(jiǎn)安排構(gòu)成了圖畫(huà)驚人的魅力?！皢?wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)?！笔茄?，正是這幾千年來(lái)中國(guó)文人所形成的特有的關(guān)于“繁與簡(jiǎn)”的審美，滋養(yǎng)著中國(guó)傳統(tǒng)文化的別樣情調(diào)。中國(guó)古詩(shī)是語(yǔ)言的藝術(shù)，它的高明所在，也源于合理地處理了繁與簡(jiǎn)的關(guān)系。

《琵琶行》，千古名篇。白氏不惜筆墨，刷刷點(diǎn)點(diǎn)近百字，極力描摹琵琶琴聲之優(yōu)美，使人如臨其境，誰(shuí)不為“大珠小珠落玉盤(pán)”的天籟之音所陶醉?而末尾作者卻極其簡(jiǎn)練地寫(xiě)出“座中泣下誰(shuí)最多，江州司馬青衫濕”，而戛然收束。給人以無(wú)盡遐想，似有無(wú)盡弦外之音，使得琵琶之聲，繞梁三日而余音不絕。

詩(shī)書(shū)畫(huà)印，實(shí)為一體，它們相互融合，鑄成了中國(guó)燦爛的傳統(tǒng)文化之華章。而詩(shī)書(shū)畫(huà)印諸華章的無(wú)盡韻味，首推神奇的繁簡(jiǎn)之美。

簡(jiǎn)約與繁復(fù)作文素材篇7

簡(jiǎn)單中往往隱藏著復(fù)雜。一根木棍子，橫著放，便成了“一”。然而在書(shū)法家的眼里，這個(gè)“一”字奧妙無(wú)窮，只此一筆，起、承、轉(zhuǎn)、接的筆法盡在其內(nèi);只此一筆，書(shū)法家的喜、怒、哀、樂(lè)，皆在其中。這個(gè)“一”或許就連貫整篇書(shū)法的氣勢(shì)，體現(xiàn)通篇文章的風(fēng)格。因此李苦禪由衷感嘆：“‘一’字最難寫(xiě)?！睆?fù)雜與繁復(fù)，是相輔相成的。中國(guó)水墨畫(huà)常常以山巒、云氣、松柏，來(lái)點(diǎn)綴圖畫(huà)中間的大片空白，而畫(huà)家卻正是以此容納無(wú)限的空間，讓人們想像那無(wú)限的風(fēng)光。簡(jiǎn)單到了極致，也復(fù)雜到了極致。此類(lèi)現(xiàn)象在中國(guó)詩(shī)、詞、小說(shuō)中也絕不鮮見(jiàn)。詩(shī)詞中“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的意蘊(yùn)，武俠小說(shuō)中“無(wú)招勝有招”的境界，都是給予最佳的佐證。簡(jiǎn)單中往往隱含著令人驚奇的復(fù)雜。

復(fù)雜與繁復(fù)，這是一對(duì)矛盾。事物正是這對(duì)矛盾的統(tǒng)一體。把握住復(fù)雜與繁復(fù)，就把握了事物，從而也就把握住了成功。

復(fù)雜與繁復(fù)，是事物性質(zhì)的兩個(gè)方面，當(dāng)充分認(rèn)識(shí)兩者之后，就可以使矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化，從而達(dá)到由難而易的目的。一個(gè)蘋(píng)果落到地上，牛頓從這簡(jiǎn)單的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)了復(fù)雜的牛頓定律，成為經(jīng)典力學(xué)的奠基者。瓦特受水壺蓋被蒸汽頂起的'啟發(fā)，發(fā)明了第一臺(tái)蒸汽機(jī)。這不能不說(shuō)是充分把握了“簡(jiǎn)”與“繁”的結(jié)果。即使是做一道很尋常的作文題。仔細(xì)思考之后，也能提煉出許多個(gè)正確的觀點(diǎn)來(lái)加以闡述。因此，只有立足于一定的高度，從整體上對(duì)事物的“簡(jiǎn)單”與“復(fù)雜”進(jìn)行把握，才能不囿于物，從而獲得成功。這也正是李苦禪的書(shū)法縱橫捭闔、氣象萬(wàn)千的原因所在。

簡(jiǎn)單的“一”里包含糊著復(fù)雜的“萬(wàn)”，懂得了這個(gè)道理，才能揮灑出一片成功的天地。