“成語，眾人皆說，成之于語，故成語。”學(xué)習(xí)啦小編為大家整理所有的成語故事，供大家學(xué)習(xí)!

　　所有的成語故事(一)：樂不思蜀

　　源于《三國志·蜀書·后主禪傳》，裴松之注引《漢晉春秋》。三國時(shí)期，魏國把蜀漢滅亡后，后主劉禪被迫遷居到洛陽。有一天，魏國的司馬昭請劉禪喝酒，給他特意表演了蜀地的舞蹈，當(dāng)時(shí)在場的人看了都感觸頗深，十分難過，可是劉禪卻毫不在意，還笑嘻嘻地欣賞。司馬昭看見這種情形感慨地說，想不到劉禪竟糊涂到了這種地步，即使諸葛亮活到這時(shí)，也幫助不了這個(gè)昏庸的君主。隨后司馬昭問劉禪想不想蜀國，劉禪高興地說：“此間樂，不思蜀!"后來人們用“樂不思蜀”比喻樂而忘返，或者表示身處幸福之中卻忘了過去的痛苦。

　　所有的成語故事(二)：弄巧成拙

　　釋義

　　本想耍聰明，結(jié)果做了蠢事。

　　故事

　　北宋時(shí)期，有位畫家，叫孫知微，專擅長人物畫。一次，他受成都?jí)蹖幩碌奈校嬕环毒乓蔷龍D》。他用心將圖用筆勾好，人物栩栩如生，衣帶飄飄，宛然仙姿，只剩下著色最后一道工序。恰好此時(shí)有朋友請去他飲酒，他放下筆，將畫仔細(xì)看了好一會(huì)，覺得還算滿意，便對弟子們說："這幅畫的線條我已全部畫好，只剩下著色，你們須小心些，不要著錯(cuò)了顏色，我去朋友家有事，回來時(shí)，希望你們畫好。"孫知微走后，弟子們圍住畫，反復(fù)觀看老師用筆的技巧和總體構(gòu)圖的高妙，互相交流心得。有人說："你看那水暖星君的神態(tài)多么逼真，長髯飄灑，不怒而威。"還有的說："菩薩腳下的祥云繚繞，真正的神姿仙態(tài)，讓人肅然起敬。"其中有一個(gè)叫童仁益的弟子，平時(shí)專門賣弄小聰明，喜歡嘩眾取寵，只有他一個(gè)人裝模作樣地一言不發(fā)。有人問他："你為什么不說話，莫非這幅畫有什么缺欠?"童仁益故作高深地說："水暖星君身邊的童子神態(tài)很傳神，只是他手中的水晶瓶好像少了點(diǎn)東西。"眾弟子說："沒發(fā)現(xiàn)少什么呀。"童仁益說："老師每次畫瓶子，總要在瓶中畫一枝鮮花，可這次卻沒有。也許是急于出門，來不及畫好，我們還是畫好了再著色吧。"童仁益說著，用心在瓶口畫了一枝艷麗的紅蓮花。孫知微從朋友家回來，發(fā)現(xiàn)童子手中的瓶子生出一朵蓮花，又氣又笑地說："這是誰干的蠢事，若僅僅是畫蛇添足倒還罷了，這簡直是弄巧成拙嘛。童子手中的瓶子，是水暖星君用來降服水怪的鎮(zhèn)妖瓶，你們給添上蓮花，把寶瓶變成了普通裝花的瓶，豈不成了天大笑話。"說著，把畫撕個(gè)粉碎。眾弟子看著童仁益，默默低頭不語。

　　所有的成語故事(三)：門庭若市

　　戰(zhàn)國時(shí)代，齊威王受到左右一些臣子的蒙蔽，聽不到正確的意見。相國鄒忌借自己一件親身經(jīng)歷過的事，向齊威王規(guī)勸。

　　鄒忌長得很英俊。一天，他問妻子：“我與城北徐公相比，誰俊美?” 妻子毫不猶豫地說：“你俊美!徐公怎么比得上你呢!”他又去問妾：“我與城北徐公相比，誰美?”妾怯生生地說：“徐公怎有你美呢!”朋友有事來求他，他又提出這個(gè)問題。朋友笑笑說：“徐公不及你美。”

　　有一天，徐公來拜訪鄒忌。他仔細(xì)打量比較，感到自己確實(shí)不如徐公美。 他領(lǐng)悟出一個(gè)道理：“妻說我美，是偏袒我;妾說我美，是敬畏我;朋友是有求于我。”

　　鄒忌以這件事作比喻，要求齊威王多聽聽批評(píng)的意見。 齊威連聲稱是，立即下令：不論是誰，能批評(píng)我的過失的，一律有賞。

　　命令一公布，向齊威王規(guī)勸的人川流不息，王府門出現(xiàn)了“門庭若市”的盛況。

　　成語“門庭若市”原來形容進(jìn)諫的人很多，現(xiàn)在形容來往的人很多，好像集市一樣。

　　所有的成語故事(四)：明目張膽

　　源于《晉書·王敦傳》，又見于《新唐書·韋思謙傳》。《新唐書》里記載到：韋思謙是唐高宗的監(jiān)察御史，他為人剛正不阿，不畏權(quán)勢。他認(rèn)為做一個(gè)監(jiān)察御史，就應(yīng)該盡職盡責(zé)，所以經(jīng)常出外巡察，揭發(fā)貪官污吏的罪行。

　　有一次在出巡中，他發(fā)現(xiàn)中書令褚遂良犯有錯(cuò)誤，于是便上書揭發(fā)，褚良因此被降職。后來，唐高宗重新起用褚遂良。褚遂良上任后，就對韋思謙進(jìn)行報(bào)復(fù)，把韋思謙降為甘肅清水縣縣令，即使如此，韋思謙還是和壞人進(jìn)行不屈不撓的斗爭，他慵慨激昂地說：“大丈夫應(yīng)當(dāng)敢于說話，要公開地、大膽地干出一番事業(yè)來報(bào)答皇上，怎能做一具庸庸碌碌的無能之輩以保全自己妻子兒女呢?”后來唐高宗經(jīng)過考察，又任命他為御史大夫。于是，人們用“明目張膽”來形容一個(gè)人膽大妄為。后來指公開干壞事，由褒義變?yōu)橘H義。

　　所有的成語故事(五)：鹿死誰手

　　晉時(shí)，北方有五個(gè)少數(shù)民族紛紛獨(dú)立，先后出現(xiàn)了十六個(gè)國家，史稱“五胡十六國”。在“五胡十六國”之中，以氏族的前秦和羯族的后趙勢力最大。后趙的都城就建在今日邯鄲市境內(nèi)的古鄴城。

　　后趙的建立者石勒，字世龍，上黨武鄉(xiāng)(今山西榆社北)人，羯族。石勒健壯有膽量，喜好騎馬射箭。他在二十多歲時(shí)，被晉官吏掠賣到山東為奴隸，后來，與汲桑等人聚眾趙兵。汲桑死后，石勒率眾投奔前趙國君劉淵，劉淵拜他為大將。石勒重用漢族失意官僚張賓,讓他為謀士,發(fā)展成一種割據(jù)勢力。公元319年自稱趙王，建立政，即為后趙……建國為王,石勒自然十分高興。有一次，在歡迎外國使臣規(guī)模很大的宴會(huì)上，石勒乘著酒興問他的大臣徐光：　　“我的功績可以和歷史上哪個(gè)君王相比?”徐光想趁機(jī)恭維他的主人，便奉承地說道：“陛下的智謀和武勇，都超過了漢高祖劉邦和魏太祖曹操。自古以來的帝王，沒有一個(gè)能比過您的。”但石勒卻笑著說：“說得太過分了。我豈能不了解自己?我如果遇到漢高祖劉邦，一定甘心做他的部下，服從他的指揮，和韓信、彭越一樣爭先效力。如果遇到漢光武帝劉秀，就要跟他在中原爭個(gè)高下較量較量。那可就不知鹿死誰手，天下落到誰的手中去了。”石勒的這一番話，叫徐光很汗顏，可群臣們卻很稱贊。