好作文的表達方式通常多樣化，運用多種修辭手法和表現(xiàn)形式，能夠讓讀者感受到作者的獨特性和創(chuàng)意。什么樣的過春節(jié)話題作文才算是優(yōu)秀的呢？這里整理一些過春節(jié)話題作文，方便大家學(xué)習(xí)。

過春節(jié)話題作文篇1

當(dāng)今社會，許多學(xué)生都為了能考上名牌中學(xué)、大學(xué)而拼命讀書，望子成龍的父母也為了孩子的未來大包大攬。如此下來，即使孩子們?nèi)缭敢詢?，卻成了寄生蟲，好的習(xí)慣卻養(yǎng)成，最終一事無成。所以，習(xí)慣優(yōu)秀，才是真正的優(yōu)秀。

養(yǎng)成優(yōu)秀的生活習(xí)慣，能讓我們更快的走向成功。前蘇聯(lián)生物學(xué)家柳比歇夫為了使自己生活得更有規(guī)律，曾用“時間統(tǒng)計法”來安排自己的學(xué)習(xí)和生活。這一種習(xí)慣一直堅持著，當(dāng)他最后獲得近百項的研究成果后，這個習(xí)慣都沒有停止。

可見，習(xí)慣決定著我們的活動空間大小，也決定著我們的成敗。養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，是我們健康成長的路上一個必須經(jīng)歷的過程。

一種好習(xí)慣的養(yǎng)成，代表著我們向成功又邁進了一步。所以，一個優(yōu)秀的人，首先要有優(yōu)秀的生活習(xí)慣。

養(yǎng)成優(yōu)秀的學(xué)習(xí)習(xí)慣，能幫助我們創(chuàng)造美好的未來。美國著名作家馬克·吐溫就是一個很好的例子。他努力謙遜，每天清晨都會默讀貼在墻上的好詞好句，他一直堅持著，

日復(fù)一日，年復(fù)一年，已成為一種習(xí)慣，而到最后，他也成為了舉世聞名的小說家。這是一種不斷進取的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對于我們來說是一個值得學(xué)習(xí)的榜樣。

我們是在學(xué)習(xí)當(dāng)中成長起來的，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣有利于我們樹立正確的態(tài)度和目標，從而創(chuàng)造一個無限光明的未來。所以，一個優(yōu)秀的人，還要具有優(yōu)秀的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣，能幫助我們打造出驕人的成就。一代世界名人富蘭克林曾經(jīng)為自己定下13個準則：節(jié)制、少言、秩序、決心、儉樸、勤勉、誠懇、公正、適度、純潔、平靜、節(jié)欲、謙遜。

這些準則伴隨著他走過了年年歲歲，造就了他高尚的人格與杰出的才華，讓他在政治、文學(xué)、哲學(xué)、物理學(xué)等多個領(lǐng)域取得了輝煌的成就。

身為學(xué)生的我們，在學(xué)習(xí)的過程中，也要形成一種良好的思維習(xí)慣，這樣才有利于我們形成縝密的思考方式，所以，一個優(yōu)秀的人，他還應(yīng)具備正確的思維方式。

陶行知先生曾經(jīng)說過：“思想決定行動，行動養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣形成品質(zhì)，品質(zhì)決定命運?！笨梢?，是否具有優(yōu)秀的習(xí)慣是成敗的關(guān)鍵，也就是說，習(xí)慣決定命運。

良好的習(xí)慣是成功的基石，這是亙古不變的真理。

過春節(jié)話題作文篇2

教學(xué)目標

1.認識龔自珍反對束縛人才，追求個性解放的積極意義及其局限性。

2.體會托物言志的寫作手法。

3.掌握活用實詞及積累相應(yīng)的實詞、虛詞。

教學(xué)重點和難點

1.理解本文象征手法的運用。

2.體會作者的寫作意圖，理解作者在文中所表達的感情。

教學(xué)過程

第一課時

一、導(dǎo)入

初中時我們學(xué)過“九州生氣恃風(fēng)雷”一詩，詩作想象奇異，奔放豪邁，富有浪漫主義色彩，熱切盼望新興社會力量出現(xiàn)，一掃死氣沉沉的政治局面，這首詩的作者就是近代杰出的思想家，文學(xué)家龔自珍。今天，我們來學(xué)習(xí)龔自珍的一篇小品文《病梅館記》

二、作家作品

略

三、解題

從題目字面上看，本文寫作對象是“梅”，落筆重點在“病”字上，引起讀者深思。作者采用象征手法，托物言志，以梅議政，含意雋象。

四、整體感知

1.教師范讀正音

欹(qī)蟠(pán)詔(zhào)

鬻(yù)詬(gòu)遏(è)暇(xiá)

2.學(xué)生對照原文書下注釋，疏通文意。

第1段：剖析產(chǎn)生病梅原因。

第2段：表明自己病梅的行動和決心。

第3段：抒寫自己辟館病梅的苦心。

3.學(xué)生齊讀課文，深入體會。

4.找出文中所用比喻，進行分析。

梅花：人才。

斫其正：對正直人才進行摧殘。

刪其密：大批人才遭到壓抑。

夭其稚枝：新生力量被扼殺。

鋤其直：忠負之士受扼殺，迫害。

五、布置作業(yè)

1.課后練習(xí)二、三。

第二課時

一、導(dǎo)入

上節(jié)課我們已經(jīng)疏通了文章大意，這節(jié)課我們就一些重點語句、段落進行討論。

二、討論學(xué)習(xí)

1.為什么文章開頭起筆先寫梅的產(chǎn)地?

明確：產(chǎn)梅之地多，喻天下人才多，“皆”字隱示產(chǎn)梅之盛。

2.將梅的“曲和直”，“疏和密”，“欹和正”對照著寫有什么作用?

明確：這幾句話道出了病態(tài)社會的病態(tài)的評梅標準，實則是統(tǒng)治階級選擇人才的標準。為了維護封建專制統(tǒng)治，者忌恨和扼殺那些正直的，有骨氣的，生氣勃勃的人才，而要人們變?yōu)槲?，邪侫，毫無生氣的庸才和奴才。

3.“文人畫士”“心知其意”卻不敢明詔大號以繩天下之梅的原因是什么?

明確：他們心中雖默許這一標準，卻不敢出開用這一標準云衡量“天下之梅”，實際是不敢把自己的政治目的直接暴露出來。

4.那些封建統(tǒng)治者的幫兇的具體做了什么?

(用原文回答)

“斫其正，養(yǎng)其旁條，刪其密，夭其稚枝，鋤其直，遏其生氣”。

5.目睹梅的病態(tài)，作者發(fā)出了“誓療”的決心，具體是怎樣療梅的呢?

明確：“縱之順之，毀其盆，悉埋于地，解其棕縛;以五年為期，必復(fù)之全之?！?/p>

這里的“必”與上文的“誓”呼應(yīng)，表達了作者療梅必見成效才罷休的決心。在當(dāng)時的歷史條件下，這種精神是難能可貴的，無不表現(xiàn)作者追求個性解放，要“不拘一格降人才”的迫切心情，這也正是他民主主義思想的集中體現(xiàn)。

6.文章結(jié)尾用一長句有力結(jié)束全文，表達了作者怎樣的感情?

明確：在黑暗現(xiàn)實中，面對強大的反動勢力，作者有“療梅”的決心卻自責(zé)能力渺小，以感嘆領(lǐng)起，抒發(fā)了自己的有余而力不足的感慨。作者意變革現(xiàn)實，提倡個性解放，主張愛惜人才、培養(yǎng)人才，這幾點是有積極意義的，龔自珍在《已亥雜詩》中寫道：“落紅不是無情物，化作春泥更護花”正是這種抱負的寫照，表達了作者堅持戰(zhàn)斗，為改造社會奮斗不息的決心。

三、總結(jié)歸納

1.關(guān)于“托物言志”

①什么是“托物言志”?

“托物言志”指用常見的、具體的、淺顯的事物來講抽象的、深刻的道理，“志”在“物”中，寫的是“物”實則讀“志”。

②為什么用“托物言志”?

結(jié)合當(dāng)時的時代背景分析，在當(dāng)時“文字獄”恐怖氣氛籠罩之下，作者不能直接批判清朝統(tǒng)治者壓抑人才、摧殘人才的社會主題，只能用這種的托物言志的曲筆來揭露時弊，大聲吶喊，托梅議政，拯救人才。

四、背誦全文

五、布置作業(yè)

1.背誦全文。

2.體會作者“托物言志”的寫作手法，采用“托物言志”的手法寫一篇小文，講清一個道理

過春節(jié)話題作文篇3

教學(xué)目標

1.學(xué)習(xí)記敘、議論和抒情相結(jié)合的寫法以及對比論述的方法。

2.通過評點了解本文跌宕生姿而又組織嚴密的特點。

3.認識五位義士“激昂大義，蹈死不顧”的斗爭精神，理解作者關(guān)于生死價值的闡述。

教學(xué)過程

(一)導(dǎo)入新課

在“鴻門宴”上，項羽因為害怕?lián)?dāng)“不義”之名，終于讓劉邦得以脫逃，縱虎歸山，鑄成大錯。其實項羽真正注重的不過是一個“名”，他企圖“名正言順”的爬上帝王的寶座。其人雖不可一概抹殺，其“義”卻不足為訓(xùn)。

在我國歷，另有一大批志士仁人，他們舍生取義，前仆后繼，或藐視權(quán)貴，或為國為民，不務(wù)虛名，不圖私利，他們跟項羽有著很大不同!現(xiàn)在我們來學(xué)習(xí)張溥的《五人墓碑記》，文中記述了顏佩韋等五人的“蹈死不顧”，會幫助我們“明死生之大”，加深對“義”的認識與理解。

(二)檢查引導(dǎo)

1.指名朗讀課文，口頭復(fù)述課文主要內(nèi)容。

2.簡要提供課文有關(guān)人物的材料(也可在學(xué)生預(yù)習(xí)時提供)。

(1)五義士

顏佩韋(商人，為人慷慨，喜打抱不平)、楊念如(閶門外鬻衣)、沉揚(牙儈)、馬杰(練武玩棒)、周文元(周順昌的轎夫)。顏佩韋等人過去互不相識，而且除周文元外，其它四人同周順昌也毫無交往，在周順昌被捕時，他們完全是出于義憤才自發(fā)參加斗爭的。五人被捕后，對自己的作為，理直氣壯，毫不隱諱。天啟六年七月中，蘇州城里布滿警衛(wèi)，戒備森嚴，就在閶門外吊橋上，五義士大罵魏忠賢和毛一鷺，從容就義。臨刑時，幾萬市民含淚同五人訣別。

(2)周順昌

(1584～1626)，字景文，號蓼(l))洲，蘇州吳縣人。萬歷進士，任福州推官，后升吏部文選員外郎。為人正直、清廉，疾惡如仇，對民間疾苦多所關(guān)注，后辭官還鄉(xiāng)。原應(yīng)天巡撫周起元被罷官時，周順昌指斥魏閹并為之送行。天啟五年，被迫害的“六君子”之一魏大中被捕路過蘇州，周順昌與他“周旋累日”，還把女兒許配魏大中的孫子。魏忠賢獲悉此事后指使東廠特務(wù)羅織罪名，借機陷害。天啟六年三月，周順昌被逮到北京，在獄中受盡酷刑，同年六月十七日被拷死獄中，年四十三歲。到崇禎元年才得以昭雪，贈太常卿，謚忠介。(詳見人教社《中語參》高中第二冊)

(3)張溥與復(fù)社

張溥(1602～1641)，字天如，號西銘，明末太倉(現(xiàn)江蘇省太倉縣人)。崇禎四年進士，“復(fù)社”的創(chuàng)始人和領(lǐng)袖。復(fù)社成立于熹宗天啟末年，是和閹黨斗爭的東林黨的繼續(xù)，他們自認為東林黨的繼起者。復(fù)社是文社，但有廣泛的群眾基礎(chǔ)，能與政治斗爭相結(jié)合，在歷是很少有的現(xiàn)象。

3.補充介紹作者

張溥自幼勤學(xué)，所讀之書必手抄六七遍，故名其書齋曰“七錄齋”(其專集之名即來源于此)。18歲那年，魏忠賢閹黨開始專政，政治更加黑暗，東林黨人受到殘酷鎮(zhèn)壓。本文作于魏忠賢“投繯道路”(1627年冬)之后，當(dāng)是崇禎元年(1628年)，其時他26歲。

(三)誦讀第1段

步驟：

齊讀一遍后，學(xué)生提出難詞難句，解答后再齊讀一遍，然后進行評點。評點方式有三：①學(xué)生用鉛筆在課本上評點，教師巡視中發(fā)現(xiàn)好的評點，向全班推薦;②教師提問，學(xué)生答問，再加以概括，使之成為評語;③教師作補充。評點后練習(xí)背誦并作檢查。(以下各段同此)

評點：

五人者，蓋當(dāng)蓼洲周公之被逮(為第3段敘事張本)，激于義而死焉者也(為第4～6段議論張本;“義”，全篇綱領(lǐng))。至于今，郡之賢士大夫(首提“賢士大夫”)請于當(dāng)?shù)溃闯洪帍U祠之址以葬之，且立石(點墓碑)于其墓之門，以旌其所為。嗚呼，亦盛矣哉!(用感嘆結(jié)住敘事，為下文蓄勢。)

寫法指要：

作墓碑記，故先敘墓之由來;況此墓來得不尋常，尤非先說不可。此段純屬敘事，用一個“盛”字作結(jié)，卻將作者胸中議論托出，何等筆力!

(四)誦讀第2段

評點:

夫五人之死，去今之墓而葬焉，其為時止十有一月耳(極言為時之短。這是引導(dǎo)句，為的是引出下面的議論)。夫十有一月之中，凡富貴之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮沒不足道者，亦已眾矣;況草野之無聞?wù)邭e(一比，與常人比)?獨五人之曒曒，何也?(承上段“盛”字。)

寫法指要:

此段不接著敘五人之死的經(jīng)過，卻就建墓事生發(fā)議論，以常人與五人對比，已暗含“死生之大”之意，為結(jié)尾張本。由此再進一步展開，真可謂“出奇制勝”。(略釋作文中的“奇正”之法。)

注：以上內(nèi)容大多可以化為啟發(fā)提問，不是由教師說出。(下同)

(五)誦讀第3段

評點：

予猶記周公之被逮(“猶記”統(tǒng)領(lǐng)本段敘事?！爸芄淮背虚_篇首句)，在丁卯三月之望。吾社之行為士先者，為之聲義(周公義者，吳民亦義者，“義”是一段敘事主旨)，斂貲財以送其行，哭聲震動天地。緹騎按劍而前，問“誰為哀者?”眾不能堪，抶而仆之。是時以大中丞撫吳者為魏之私人，周公之逮所由使也;吳之民方痛心焉，于是乘其厲聲以呵，則噪而相逐(須對照下文“矯詔紛出”，義勇如見)。中丞匿于溷藩以免。既而以吳民之亂請于朝，按誅五人，曰顏佩韋、楊念如、馬杰、沈揚、周文元(此處點出五人姓名，值得玩味)，即今之傫然在墓者也(承首段建墓事，妙。)

寫法指要：

本段敘蘇州市民反閹黨斗爭始末，而以“激于義”三字為統(tǒng)帥，至五人姓名戛然而止，即又回到建墓事上，此亦跌宕之法，蓋為下文蓄勢。

(六)誦讀第4段

評點：

然五人之當(dāng)刑也，意氣揚揚，呼中丞之名而詈之;談笑而死(非“激于義”，何能如此!“然”，帶出一層新意)。斷頭置城上，顏色不少變。有賢士大夫(二提“賢士大夫”)發(fā)五十金，買五人之脰而函之，卒與尸合。故今之墓中全乎為五人也(再次照應(yīng)建墓事，可以少慰人心)。

寫法指要：

將五人當(dāng)刑時的表現(xiàn)作為一個獨立層次來寫，進一步突出了“激于義而死”一語。以上兩段皆敘事，承首段而來。

(七)誦讀第5段

評點：

嗟夫(由此引出大段議論)!大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟?而五人生于編伍之間，素不聞詩書之訓(xùn)，激昂大義，蹈死不顧，亦曷故哉(二比——與縉紳易志者比。用疑問句式表出：上句用“歟”，下句用“哉”，褒貶之意昭然若揭。二問中重在第二問，下文即回答)且矯詔紛出，鉤黨之捕遍于天下，卒以吾郡之發(fā)憤一擊，不敢復(fù)有株治;大閹亦逡巡畏義，非常之謀難于猝發(fā)(五人之死關(guān)系到當(dāng)時的大局)，待圣人之出而投繯道路(正義已伸張)，不可謂非五人之力也。

解釋：

“非常之謀”，史書上有這樣的記載：“上(熹宗)不豫(病危)時，魏忠賢張(囂張)甚，中外危懼。上召皇弟信王(后即位，即明懷宗)入，諭以當(dāng)為堯舜之君，再以善事中宮(皇后，熹宗之后)為托，及委用忠賢語。信王出，上崩。忠賢自出，迎王入。王危甚，袖食物以入，不敢食大官庖也。是時群臣無得見王者，王秉燭獨坐?；蛟?，忠賢欲自篡，而崔呈秀以時未可，止之?！?/p>

寫法指要：

本段只論述五人之死在當(dāng)時政治斗爭中的意義，仍是在“義”字上做文章，這是為下段更深一層的議論作鋪墊。

(八)誦讀第6、7段

評點：

由是觀之，則今之高爵顯位(暗指魏黨)，一旦抵罪，或脫身以逃，不能容于遠近，而又有剪發(fā)杜門(兩種作法，一般丑態(tài))，佯狂不知所之者，其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉(三比——以五人之慷慨赴死與?！案呔麸@位”之畏死比)?是以蓼洲周公，忠義暴于朝廷，贈謚美顯，榮于身后;而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士無有不過而拜且泣者，斯固百世之遇(雖死猶生，何等榮耀!)也。不然(反掉一段，文勢振宕。四比——設(shè)想之比，以五人“盡其天年”與今之“百世之遇”比)，令五人者保其首領(lǐng)以老于戶牖之下，則盡其天年，人皆得以隸使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉(非經(jīng)魏閹之亂，不能作此悲壯語)?故予與同社諸君子哀斯墓之徒有其石也而為之記，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也(借交代作記緣由點明全篇主旨)。

賢士大夫者，冏卿因之吳公，太史文起文公，孟長姚公也(上文兩次提到“賢士大夫”，此處再結(jié)一句，以示其“買脰”、“墓葬”之功不可滅)。

解釋：

①“為人記”，替它寫了這篇墓碑記?！坝洝?，不是記述，而是指這篇文章。②“明死生之大”，闡明死的重大意義?！八郎保x復(fù)詞，偏“死”，“生”無義。③“匹夫之有重于社稷”，語出孟子“民為貴，社稷次之，君為輕”?！坝小?，同“或”，或許。作者用的是委婉說法，使行文有波瀾。

寫法指要：

前段說五人之死在政治斗爭中的重大意義，本段更進一層說五人激于義而死，死有重于泰山，這就站得更高了。作者在行文上也很講究，連用四個長句，氣勢磅礴，波瀾橫生，如長江之水，一瀉千里，勢不可擋。用的是“卒章顯志”舊法，卻又有其創(chuàng)新之處，讀后使人胸襟開闊。五人之死，有此篇碑文，千古不朽矣。

過春節(jié)話題作文篇4

娛樂圈里的事，向來不太關(guān)心，倒是對趙本山有些敬意。對于這位土得掉渣的藝術(shù)家心生敬意，是聽了他的一席訪談。

他說，生活中總有一些不如意的事。不順心了，就回鐵嶺老家，往村頭一站，就什么都懂了。對這句話，他有一個解釋，說當(dāng)年的同學(xué)，“都長(老)得像我爹!”

生活的風(fēng)雨，長久剝蝕鄉(xiāng)民的體膚，滿頭白發(fā)，溝樣的皺紋，那是勞作的汗水染就，是辛勞的淚水洗成。對比之下，趙本山是該滿足了，那里的干癟，曾溢出他兒時渴望的乳香，那里有他老實巴交長眠的爹娘。

而很多歌手或者歌星，像這次作文材料中給出的這位“前我”，往往錯誤地定位了自己的角色位置。許多歌手賺得盆滿缽滿，驚自己為天人，殊不知，是一個文化繁榮多元的時代，造就了他們的人生?！拔襾砹恕保赋霭詺?而“謝謝大家，你們來了”，則是在卑謙里找回了真正的自我。從傳播學(xué)意義上說，受眾的愛好決定媒體的走向，觀眾的愛好決定歌者的存亡。所以“謝謝大家，你們來了”，是真正明白了誰是自己的衣食父母，這是自我認知的一個突破，也是人格的一段升華。

想起了農(nóng)民工?，F(xiàn)代城市建設(shè)，農(nóng)民工功不可沒，干牛樣的活，吃牛樣的食，拿最低的工資。一身臭汗坐上公交，城里人往往視若乞丐，避之惟恐不及。每每看到這種場景，心中便如刀絞?！叭绻幸惶煳覀儼l(fā)現(xiàn)，中國當(dāng)真就這么‘和平崛起’了，那么我們不要忘記，一定要為連續(xù)幾代數(shù)以億計的苦力勞工，修一座最高最大的紀念碑，來銘記他們的超常犧牲!”這是一位思想家的深切呼喊，這是人性光芒在城鄉(xiāng)問題上的一縷燦爛陽光。城里人哪天發(fā)自內(nèi)心地喊一聲，謝謝農(nóng)民工，你們來了，會激出多少農(nóng)民工積壓多年的淚水!

今天高考，各大中小城市少不了交通管制，為的是考生們有一個好的高考環(huán)境?？忌患议L們前呼后擁進入考場，斷不能有“我來了”的一人獨大。整個社會，包括學(xué)校和家庭，助威高考，是在培植國家未來的希望。感恩才是考生們的應(yīng)有態(tài)度。說一句“謝謝社會，你們來了”，這人間的情，才不一邊倒。社會對孩子們付出之后，才有一種踏實的感覺。因為，我們培養(yǎng)的新一代，畢竟有了感恩的心。

牢記我們的衣食父母，常思“來之不易”、“物力維艱”，把自己所做的一切都看成理所當(dāng)然的回報，是每位官員的哲學(xué)底線，也是每一位公民的人生準則。每個人只要做到了“小我”而“大你”，這個社會便處處充滿溫馨。

過春節(jié)話題作文篇5

曾聽蘇霍姆林斯基說得好：“無畏的去向挫折招手，你會發(fā)現(xiàn)一個新的自我!”是呀!人生的挫折也許會帶來一時的痛苦，但烏云過后，總會撒播下因勇敢而勝利的曙光。因此，人生需要挫折，擁有挫折的人生才是幸福的人生，才是真正的人生!

記得兒時就學(xué)過狄更斯的詩：“挫折是走向成功的鋪路石?！币苍^《陽光總在風(fēng)雨后》。也聽到過媽媽的訓(xùn)誡：“去勇敢面對挫折!”于是，去挑戰(zhàn)生活中的挫折便是我一生所追求!于是，我有了一個新的目標。因為人生需要挫折，它能沖淡你驕狂、不可一世的心;人生需要挫折，它能為你找回失去已久的精彩;人生需要挫折，它能使你感受到擊敗它后成功的喜悅。

就像海倫。凱勒，雙目失明，兩耳失聰?shù)拇煺劢o她帶來對殘疾人博愛的心，成為一名光耀19世紀的作家;再如愛迪生，一生實驗失敗上萬次的挫折給她帶來發(fā)明的電器一千多件，成為受萬人崇拜的科學(xué)家;再如共產(chǎn)黨成立初期，外遇日寇，內(nèi)纏”蔣朝”，腹背受敵的挫折卻絲毫打消不了他們的愛國心，他們用血和汗使中國屹立在世界的東方!這一切的一切，不正是說明了人生需要挫折，才能換來”千錘萬煉雖辛苦，吹到黃沙始到金”的收獲嗎?

可是，在我們生活中往往存在著這樣一些人，他們終日庸庸碌碌，逃避著一切自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任及屬于自己的那一份挫折，小心謹慎的生活使他們變得沒有一絲勇氣與斗志，哪怕是一丁點兒的無畏的想法都所剩無幾，這樣的一生也失去了應(yīng)有的價值，這樣的生命有如被白蟻腐蝕一空的河堤，隨時都會因塌裂而一發(fā)不可收拾。梅花尚且”零落成泥碾作塵，只有香如故?！倍麄儯瑓s不及一株傲骨于風(fēng)雨中的梅花。

就此看來，人生不存在挫折的可悲、可憐甚至可惜的!忘卻這些，去勇敢迎接挫折吧!短暫的痛苦會帶來新的驚喜，新的驚喜會帶來無畏的斗志，無畏的斗志會帶來一生的輝煌。

過春節(jié)話題作文篇6

嫦娥覺得和后羿重逢時幸福的;愚公覺得把大山移去是幸福的;精衛(wèi)覺得把大海填平是幸福的;后羿覺得把太陽射去，造福百姓是幸福的。

我感覺幸福在爸爸的愛上。

還記得我今年的生日，爸爸頭一次不在家，我郁悶極了，心想：“臭老爸，我的生日都不回來，又走了，肯定把我生日忘了……果然呀，我的生日也許不怎么重要呢?！毕胫胫以桨l(fā)毛躁，干脆就倒躺在床上，呼呼大睡，我迷迷糊糊地睡著了?？墒俏乙挥X醒來，在手機里，發(fā)現(xiàn)了爸爸發(fā)給我的短消息。里面寫著一連串的英文，只看懂了一句“生日快樂”，但是這條小小的信息里，我感受到了爸爸對我濃濃的祝福和暖暖的愛。我欣慰的笑了。這一刻，我的指尖感覺到了幸福。是那么地甜蜜。

幸福還在媽媽的手上。

清晨，媽媽早早地起了床，把一杯香醇的豆?jié){放進微波爐。不一會兒，一杯香氣四溢、熱氣騰騰的豆?jié){就出爐了。小心翼翼地把豆?jié){放到我的床頭柜。她又為我煮好稀飯，炒好蛋，還細心地打開了電風(fēng)扇，她露出了欣慰的笑容。然后就輕輕地關(guān)上門，開車去學(xué)校教書了。我睜開朦朧的睡眼，拿起豆?jié){，一飲而盡，這時，我的舌尖觸到了幸福。是那么的溫暖。

幸福也在千萬人民的心上。

有一次，因為我的粗心，在圖書館借書的時候，不小心把借書證丟了，直到我到班級的時候才發(fā)覺。我心急如焚，急切地尋找，本想再到圖書館的時候，上課鈴卻響了。我只好喪氣地回到班級。心想：“肯定被別人給拿了去了，又要重新辦了。”上完課，我沮喪地坐在位子上。就在這時，班級門口出現(xiàn)了一個小男生，說是找我?？晌也徽J識他呀!我疑惑地走過去，本想問他找我有什么事，可他先發(fā)話了：“姐姐，這個借書證是你的嗎?”我看了看他手上的卡片。疑，這不是我的借書證嗎?我的眼里放出金光，連忙向他道謝。這時，我的手感覺到了幸福。啊!它是那么的令人欣慰。這個世界，又多了一份友愛。

幸福是一杯茶，香純四溢，使人心曠神怡;幸福是一抹陽光，在寒冷的極地帶給人們舒心的溫暖;幸福是一縷清風(fēng)，在夏天的燥熱中給我們涼爽;幸福也是一種感覺，帶給我無限的美好追憶。生活無處不幸福，它在你看不到時，也能讓你感覺到甜蜜與快樂。

過春節(jié)話題作文篇7

午后的陽光有些灼熱，知了拼命地叫著，像極了剛開學(xué)的那個下午。

我沏了一盞玫瑰花茶。

當(dāng)滾燙的熱水將玫瑰浸沒其中，干枯的玫瑰就像被重新賦予了生命，一點點鮮活，綻放。

“大家好，我是周玉霞，從今天開始，由我來擔(dān)任本班班主任的職位……”我順著聲音望過去，那是一道苗條靚麗的身影，隱者黃色或白色花朵的長裙在微風(fēng)中輕輕擺動，許是天氣熱的緣故，她的臉色染上一抹緋紅，仿佛含苞待放的玫瑰。高三不會很苦悶了吧，我這樣想著。

重生的玫瑰不肯再止步于水面，她開始起舞于水中央，一蕩一蕩，婷婷而獨芳，嫣紅的花瓣在水中怒放，舞紅了清水，舞進了清香。

周老師是那樣盡職盡責(zé)，她忙碌于為同學(xué)們備課;她會忍著腿上的舊疾陪同學(xué)們晨跑;她重感冒卻還是堅持為同學(xué)們上課;她的女兒課業(yè)繁重需要她陪，她卻仍舊將大部分寶貴時間和心血傾注在我們的身上。她將自己的全部都融入了這個班級，就像玫瑰，將自己珍藏的花香，毫不吝嗇的奉獻出來，留一世芬芳。

玫瑰身上的刺，是為了保護她想要保護的人。

她并不矯揉，也會在同學(xué)們頑劣的時候發(fā)火，其實她并不知道吧，在她屈指可數(shù)的幾次爆發(fā)時，我們更多的是在心疼，心疼她因氣憤而微紅的眼眶，和沙啞的嗓聲。她身上的荊刺，也都是為了我們吧，也都是，為了我們好好成長吧。

午后的陽光，細細碎碎灑在水中，晶瑩透亮，一盞玫瑰，便融入了陽光的味道。

仍然記得自己成績一落千丈的時候，是那樣煩躁無助，總是覺得自己被老師放棄了，就在那時，老師找我談話，一邊寬慰我一邊關(guān)切地問我緣由，我將心事都與老師訴說，老師笑著對我說：“我從來沒有放棄過你，也從不會放棄任何一個學(xué)生?！边@句話猶如在寒冬，一束陽光暖過我身體的每一寸毛孔，直達心底最柔嫩的地方。它的力量是如此神奇，乃至今日仍是我最堅實的動力。而心中的浮躁或是寡歡，早已被這瑰色的笑容包裹，融成暖暖的太陽。

我仍記得她和同學(xué)們談笑時的神采飛揚;

我仍記得她手捧鮮花時嘴角的一抹微笑;

我仍記得她寫板書時額角晶瑩的汗珠。

鶴發(fā)銀絲映日月，丹心熱血沃新花。再多華麗的辭藻也無法訴盡老師對我的恩情，惟執(zhí)筆墨，拙作此文。

過春節(jié)話題作文篇8

【教學(xué)目標】

(一)知識與能力目標

1、積累重要文言實詞、虛詞、文言句式等。

2、了解《戰(zhàn)國策》及相關(guān)知識，把握古代記敘散文的特點。

3、 理解分析荊軻、太子丹、秦武陽等人物形象。

4、掌握古代記敘散文塑造人物形象的手法。

(二)過程和方法目標

1、介紹相關(guān)歷史背景，讓學(xué)生在歷史大背景中觀照荊軻刺秦王的故事。

2、引導(dǎo)學(xué)生提要勾玄地閱讀課文，學(xué)會抓住關(guān)鍵詞語，概述文章的敘事脈絡(luò)，做到綱張目舉，提高其概括能力和表達能力。

3、 設(shè)計思考題，引導(dǎo)學(xué)生深入領(lǐng)會古代散文簡潔、精煉、細節(jié)傳神的語言魅力和敘事藝術(shù)。

(三)情感態(tài)度和價值觀目標

1、理解領(lǐng)會荊軻不畏強暴、不避艱險、舍生忘死、扶弱濟困的英雄精神。

2、引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略英雄的才華與品德，使學(xué)生樹立正確的價值觀。

【教學(xué)重點】

1、分析荊軻人物形象及其刺秦王的行為 2、積累重要文言基礎(chǔ)知識。

【教學(xué)難點】

1、文章塑造人物形象的技巧和方法。 2、領(lǐng)會古代記敘散文的語言魅力和敘事藝術(shù)。

【教學(xué)方法】1、講解法 2、自主合作法3、誦讀感知法

【教具準備】多媒體課件

【課時安排】2課時

【教學(xué)步驟】

第一課時

一、【導(dǎo)語設(shè)計】

大江東去，浪淘盡千古風(fēng)流人物。在諸多風(fēng)流人物之中，有一位僅有短短兩句吟唱，而這兩句卻成為千古絕唱，這就是荊軻的《易水歌》：風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還!詩中透露出無限的悲涼和對人生的留戀，但荊軻仍然一無反顧，“壯士一去兮不復(fù)還”。許多英雄就這樣永遠地走入歷史深處。今天，讓我們在前人的記述中再來探尋英雄的足跡，傾聽歷史的回音。(板書課題)

二、【《戰(zhàn)國策》簡介】 多媒體展示，學(xué)生齊聲朗讀

《戰(zhàn)國策》又稱《國策》，是西漢末年劉向編著,全書共三十三篇，分為東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山十二策，反映了戰(zhàn)國時期各國政治、軍事、外交方面的一些活動和社會面貌，著重記載了謀臣的策略和言論。這部書記事寫人十分生動，既有重要的史學(xué)價值，又有很高的文學(xué)價值。

三、【背景簡介】 多媒體展示，教師簡述

故事發(fā)生在戰(zhàn)國末期的公元前227年，即秦統(tǒng)一中國之前的六年。當(dāng)時，秦于公元前230年滅韓，又于公元前228年破趙(滅趙是公元前222年)，秦統(tǒng)一六國的大勢已定。當(dāng)初，燕王為了結(jié)好于秦國，曾將太子丹交給秦國作人質(zhì)。而“秦遇之不善”，太子丹于公元前232年逃回燕國。為抵抗強秦的大舉進攻，同時也為報“見陵”之仇，太子丹想派刺客去劫持秦王;或者刺殺秦王贏政，使秦“內(nèi)有大亂”，“君臣相疑”，然后聯(lián)合諸侯共同破秦。 荊軻刺秦王失敗之后，秦大舉攻燕，于公元前226年破燕，公元前222年滅燕。

荊軻，春秋戰(zhàn)國時代有名的四大刺客之一。祖先是齊國人，后遷居衛(wèi)國，原叫莊坷，到了燕國以后，才叫荊軻，他喜歡讀書擊劍，結(jié)交名人勇士。課文中提到的擊筑的高漸離，就是朋友之一。燕太子為了刺秦王，先找智勇雙全的燕國處土田光。田光覺得自己老了，無法完成太子丹的重托，便向太子丹推薦了荊軻。田光為了激勵荊軻，便自殺了。荊軻接受了任務(wù)，太子丹高興萬分，馬上封荊軻為上卿，精心奉侍……以后，就是課文記敘的情況。

四、【掃清閱讀障礙 】

1、讀準字音(多媒體展示，師生齊讀)

淬(cuì) 忤(wǔ) 徵(zhǐ) 陛(bì)

卒(cù) 提(dǐ) 創(chuàng)(chuāng) 揕(zhèn)

拊(fǔ) 髓 (suǐ) 樊於(wū)期 箕踞(jījù)

亢(kàng) 夏無且(jū)

2、疏通疑難語句(多媒體展示，學(xué)生討論，教師點撥)(疑難語句由學(xué)生預(yù)習(xí)得來)

①秦王必說見臣： 說，同“悅”。說見：高興地接見

②樊將軍以窮困來歸丹，丹不忍以己之私，而傷長者之意：

窮：走投無路，猶如“追窮寇”之“窮”。古代缺少衣物錢財一般叫貧，不得志、無出路叫窮。

困，困窘。樊將軍“父母宗族，皆為戮沒”，“秦王購之金千斤，邑萬家”，可見“窮困”。

私：自己的(事情)。 意：情意。

全句意為：樊將軍因為走投無路來投奔我，我不忍心因為自己的事情而傷害了長者的心意

③乃今得聞教： 乃，語氣副詞，表轉(zhuǎn)折。教：指教。全句意為：而今才聽到(您的)指教。

④函封之： 函，盒子。這里名詞作狀語，表示“用盒子封”。全句意為，用盒子把它(樊於期，之首)封起來。

⑤今提一匕首入不測之強秦，仆所以留者，待吾客與俱：

現(xiàn)在(是)拿著一把匕首進入兇險難測的強暴的秦國，我之所以停留，是因為等待我的外地客人和(他)一同去。

⑥愿舉國為內(nèi)臣，比諸侯之列，給貢職如郡縣，而得奉守先王之宗廟：

愿意全國上下做秦國的臣民，(燕王)排在諸侯的行列，供應(yīng)、貢獻、賦稅和郡縣一樣，只要能奉守祖先的宗廟。

給(jǐ)，供應(yīng)，供給。職：貢賦，賦稅。

⑦北之人：北方邊遠地區(qū)的少數(shù)民族人。 蠻夷：古代泛指少數(shù)民族。

鄙：邊疆，邊遠的地區(qū)。

五、【復(fù)述故事情節(jié)，把握課文結(jié)構(gòu)】

1、指名學(xué)生復(fù)述

2、 快速梳理情節(jié)(多媒體展示)

序幕 狼煙四起

開端 義士請纓

發(fā)展 求取信物 易水訣別

高潮 廷刺秦王

結(jié)局 壯士殞命

尾聲 秦王目眩

六、【精彩語段賞析】

1、師生共同確定精彩情節(jié)

板書： 求取信物 易水送別 廷刺秦王

2、 感受精彩情節(jié)，學(xué)生朗讀精彩片段

求取信物 分角色朗讀

易水送別 全體朗誦

廷刺秦王 單人朗誦

3、分組討論：

(1)分三組，分別討論三個精彩片段。

(2)討論內(nèi)容，精彩從何而來。任選一個角度，發(fā)表自己的看法。

提示：或人物性格 或人物語言、動作、神態(tài)等 或?qū)懽骷记?或其他三組分別派代表發(fā)言，教師點撥 ：

1)求取信物 荊軻與樊於期的對話，動之以情，曉之以理，推心置腹，表現(xiàn)出深謀遠慮、心機綿密的個性。

2)易水送別

場面描寫

1 抓住特點 白衣冠

2 突出重點 荊軻

3 顧及全面 其他人物

4 結(jié)合寫景 風(fēng)蕭蕭兮易水寒

烘托一種慷慨悲壯的氣氛，渲染凄涼悲愴的氛圍和同仇敵愾的氣勢。 如：白衣冠 世皆垂淚涕泣 世皆瞋目，發(fā)盡上指冠 風(fēng)蕭蕭兮易水寒

3)廷刺秦王

顧笑武陽

沉著機智、鎮(zhèn)定自若

超人的膽略、非凡的氣質(zhì)(神態(tài))

圖窮匕現(xiàn)

神勇 (動作描寫 短句)

倚柱笑罵

視死如歸 (神態(tài))

4.總結(jié)歸納(荊軻這一人物性格及塑造人物的手法)

荊 軻 刺 秦 王

精彩情節(jié) 人物性格(荊軻) 塑造手法

求取信物 深謀遠慮、胸有城府 人物對話

易水送別 赴湯蹈火、義無反顧 場面烘托

廷刺秦王 機智沉著、視死如歸 動作、表情

七、【課堂小結(jié)】

《荊軻刺秦王》波瀾起伏、驚心動魄的故事情節(jié)圍繞著一個“刺”字展開，人物的性格也隨著故事情節(jié)的推移，從人物對話、神態(tài)，動作的描寫和場面描寫兩方面得到栩栩如生的表現(xiàn)。我們要學(xué)習(xí)這種寫法，在作文時加以運用。

八、【作業(yè)布置】

“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還!”同是強秦壓境，荊軻毅然選擇了提劍行刺，有人卻選擇了游說。你怎樣看待這個問題?請完成作業(yè)：

“退秦”還是“刺秦”——由燭之武和荊軻想到的

九、【板書設(shè)計】

荊 軻 刺 秦 王

精彩情節(jié) 人物性格(荊軻) 塑造手法

求取信物 深謀遠慮、胸有城府 人物對話

易水送別 赴湯蹈火、義無反顧 場面烘托

第二課時

一、【檢查作業(yè)】

二、【合作探究】

研讀課文第一部分

1、 荊軻刺秦王是在怎樣的形勢下發(fā)生的?課文寫當(dāng)時形勢的語言有何特點?

提示：奏軍破趙，勢如破竹，大軍壓境，燕國危在旦夕。課丈寫形勢，連用幾個動詞短語，以短促的語氣交代逼人的形勢，渲染了緊張、危急的氣氛。“盡收其地”的“盡”，寫出了秦軍之“強”，也應(yīng)了太子丹“今秦有貪利之心而欲不可是也，非盡天下之地，臣海內(nèi)者，其意不厭”的判斷。太子丹認為“秦兵旦暮渡易水”，“日已盡矣”，因而催促荊軻實施刺秦王的計劃，意圖抵抗秦軍的大舉進攻，同時也報“見陵”之仇。

2、荊軻刺秦王的謀劃，表現(xiàn)了怎樣的性格特點?寫太子丹“不忍”，有何作用?

提示：荊軻的謀劃抓住了如何見秦王這個關(guān)鍵問題。他提出用樊將軍首與督亢地圖為信物騙取秦王信任，具有超人的膽識和氣魄。他在太子心急如焚時才提出這個計劃，可見城府很深。太子“不忍”，反襯了荊軻智謀非凡。

3、荊軻私見樊於期，為什么能使樊於期慷慨獻身?

提示：荊軻三問樊於期，首先從秦王的刻毒殘忍說起，動之以情，進行初步試探;進而從“解燕國之患，而報將軍之仇”方面曉之以義，引而不發(fā)，進一步觀察反映;在樊將軍急于知曉的情況下，他才和盤托出行刺打算，征詢意愿。荊軻膽大心細，自知知人，對樊將軍有著深刻的了解。荊軻舍身取義的精神，更使樊將軍激動得“偏袒扼腕而進”。樊將軍自刎獻身，既表現(xiàn)了他的義勇剛烈，也表現(xiàn)了對荊軻的理解與信任。

4.太子丹求“天下之刮匕首”并“以藥淬之”、“令秦武陽為副”為何略寫?

提示：不是主要情節(jié)，因而只作必要的交代。詳略得當(dāng)，剪裁合理。

5.荊軻怒叱太子的原因是什么?顯示了什么性格?

提示：荊軻“有所待”，遭到太子的猜疑。太子的不信任對俠義之土來說，無異于人格侮辱?！笆靠蓺⒍豢晌辍?。荊軻忍無可忍，怒叱太子，顯示了剛烈的性格。

小結(jié)： 第一部分寫行刺秦王的準備工作，包括商議計謀、求取信物、準備匕首、配備副手、怒叱太子五個場面，其中荊軻與太子丹有三次分歧。這些分歧既表現(xiàn)了荊軻的足智多謀，果敢勇決，也暴露了太子丹浮躁多疑、謀事不周的弱點。

研讀課文第二部分

1、 太子及賓客為什么“皆白衣冠以送之”?

提示：與荊軻永訣，激勵他冒死行刺，不負重托。

2、音樂描寫有什么作用?

提示：表現(xiàn)荊軻的思想感情，渲染悲壯的氣氛。

3、作者是怎樣描寫易水訣別這一場面的?

提示：①抓住特點：如對送行者的描寫，抓住“白衣冠”這個特點;②突出重點：在眾多的人物中，重點寫荊軻;“既祖，取道”略寫，重點寫慷慨悲歌;③顧及全面：太子、賓客、高漸離、士等在場人物都顧及到，而且通過寫“士皆垂淚涕泣”“士皆?目，發(fā)盡上指冠”渲染凄涼悲愴的氛圍和同仇敵汽的氣勢;④有條不紊：人物活動按時間順序描寫;⑤結(jié)合寫景：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”，給人以身臨其境的感覺。

4、小結(jié)：易水訣別，表現(xiàn)了荊軻視死如歸的英雄氣概。

研讀課文第三部分

1、秦廷行刺這一部分可分幾個層次?

計見秦王(11—13自然段) 顧笑武陽(14自然段)

秦廷搏擊(15—17自然段) 倚柱笑罵(18自然段)

遇難去世(19自然段)

2、 作者是怎樣描寫這一驚心動魄的場面的?

提示：①抓住特點：如對送行者的描寫，抓住“白衣冠”這個特點;②突出重點：在眾多的人物中，重點寫荊軻;“既祖，取道”略寫，重點寫慷慨悲歌;③顧及全面：太子、賓客、高漸離、士等在場人物都顧及到，而且通過寫“士皆垂淚涕泣”“士皆?目，發(fā)盡上指冠”渲染凄涼悲愴的氛圍和同仇敵汽的氣勢;④有條不紊：人物活動按時間順序描寫;⑤結(jié)合寫景：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”，給人以身臨其境的感覺。

三、【拓展探究 】

1、本文成功地塑造了荊軻的形象。對荊軻其人，歷來仁者見仁，智者見智。你認為荊軻是怎樣一個人?速讀課文，根據(jù)課文談?wù)勀愕目捶ā?/p>

提示：可從思想、性格、才能、精神方面分析：

思想：為國分憂，雪恥報仇，報效太子。他對樊放期說，刺秦王的目的是“解燕國之患”，“報將軍之仇”，除“燕國見陵之恥”。行刺失敗，他仍宣稱欲生劫秦王，“必得約契以報太子也?！?性格：深沉，剛毅，慷慨。準備信物，深謀遠慮。遲發(fā)見疑，他怒叱太子。取道易水，慷慨悲歌。

才能：工于心計，善于言辭。事前胸有成竹，周密策劃，義激樊於期。臨危從容不迫，遮掩搪塞，機智過人。

精神：不畏強暴、不避艱險，不怕犧牲、視死如歸的大無畏精神。明知“一去不復(fù)還”，仍然一往無前，“終已不顧”。行刺不就，身受重傷，仍拼死一搏，英雄氣概，值得稱道。

2、我們應(yīng)該怎樣認識荊軻刺秦王的行為?

提示：荊軻刺秦王，是反抗強暴的正義行動。秦統(tǒng)一六國，是歷史發(fā)展的趨勢，這是個人或少數(shù)人的愿望改變不了的，所以只能以悲劇告終。就與歷史發(fā)展過程中的消極因素作斗爭來講，這場斗爭具有合理性;就整個歷史進程來講，它有著很大的局限性。

荊軻具有義俠的性格，又受太子丹的厚遇重任，明知身入不測之秦是極其危險的事，但還是毅然前往，直至事敗仍然“倚柱而笑，箕踞以罵”。荊軻刺秦王這件事并不能真正挽救燕國的危亡，荊軻也是為報太子丹的知遇之恩才毅然前往的。荊軻之所以值得肯定，并不在于為太子丹報私怨，而在于他站在斗爭的最前列反對秦國對山東六國的進攻和挽救燕國的危亡。千百年來，受壓迫的人們之所以敬仰荊軻，也正是基于他那種同情弱小和反抗強暴的義俠精神。當(dāng)然這當(dāng)中也流露出“士為知己者死”的因素這既是荊軻本身的局限，也是作者的局限。從荊軻刺秦王的做法來看，這種個人的恐怖手段是不可取的，企圖憑借個人的拼殺來改變歷史的進程更是不可能的，這些都反映了歷史的和階級的局限。但千百年來，荊軻那種同情弱小和反抗強暴的義俠精神是值得我們敬仰與肯定的。

四、【課堂小結(jié)】

本文通過對荊軻刺秦王這一事件的敘述，贊揚了荊軻機智勇敢和扶弱救困、反抗侵伐的俠義行為，表現(xiàn)了作者反抗強暴統(tǒng)治的思想，這是本文的主旨，同學(xué)們已經(jīng)領(lǐng)會了。

五、【作業(yè)布置】

1、背誦　“易水訣別”　一段.

2、整理文中重要實詞、虛詞、詞類活用、古今異義詞、成語等

3、對于荊軻其人其事，歷來仁者見仁，智者見智?！扒G軻是奴才還是英雄，應(yīng)當(dāng)歌頌還是應(yīng)當(dāng)批判”，請結(jié)合課文相關(guān)信息，聯(lián)系歷史背景，談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>

六、【板書設(shè)計】

荊軻的“智”：

1、私見樊於期

2、厚遺秦蒙嘉

3、顧笑秦武陽

七、【教學(xué)反思】

本課教學(xué)不僅教學(xué)重點落到實處，學(xué)生收獲了知識，學(xué)生們對這一堂課的內(nèi)容能很好的掌握，充分的吸收，樂于接受這樣的課堂教學(xué)，他們不僅學(xué)到了知識，而且激發(fā)了學(xué)習(xí)文言文的興趣，也培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)會與別人合作、交流的學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓學(xué)生充分體會到合作帶給他們了快樂，增長了見識，并且富有成就感。

過春節(jié)話題作文篇9

父親小時候，是一個卑微的男生，自從高考名落孫山了，他便開始變得頹廢不堪。

就因為高考的落榜，父親就只好在城市游蕩求生，充作閑散人等，他已經(jīng)徹底放棄了自己，一直處于悲觀絕望的狀態(tài)，每天都是做一天和尚撞一天鐘，渾渾噩噩地生活著。直到有一天，一個大雪紛飛的早晨，他又坐上了公交車出去討生活。

這輛公交車的外玻璃窗已經(jīng)全是灰塵，行駛的時候還時不時地搖晃著，剎車的&39;一瞬間還有刺耳的摩擦聲，門打開了，他跨上了公交車，立刻拉住了扶手，因為是冬天，車廂里有很多人，父親不間斷地看向車外的景色。這時，他無法忍受這種感受，所以開始左顧右盼，就在這時，一陣濃郁的面包香氣在車廂中散開來，面包主人是一位胖胖的女人，他一直盯著，她似乎看穿了父親的意圖，所以慢慢向前擠了幾公分。這時，父親又看到了一個挺著啤酒肚的男人，看到他口袋里的錢時，父親產(chǎn)生了一個邪惡的念頭，他要把手伸進那個男人的口袋里，但他又猶豫不決，想到自己不僅沒有上大學(xué)，還在社會上做小偷，不僅學(xué)業(yè)無成，而且還道德敗壞，想到自己母親的眼神，他不禁沒有下手。經(jīng)歷了無數(shù)次的糾結(jié)，他還是縮回了自己的手。車門開了，他立即跑了出去，卻被一個人拉住，一看，原來是錢包主人，他立刻緊張而害怕起來，但那個男人卻說：“你的手應(yīng)該做一些有意義的事，我剛剛看到了你的自律和勇敢，我需要這樣的人，我可以給你一份工作，那兩百元就送給你了?！闭f著，他就走了，父親徹底驚呆了。

后來，父親開始變得樂觀，積極起來，就因為一件小事而重拾信心，

憑著高中學(xué)歷，父親一直發(fā)憤圖強，努力拼搏，從而獲得了成功。

那時候，父親離小偷和自強只有一步之遙，是那個陌生人給了父親改邪歸正的機會，給了父親努力的機會，從而使父親走上了成功之路。

過春節(jié)話題作文篇10

四月的廣州，春風(fēng)掩面，翠綠枝頭。繽紛嬌艷的鮮花怒放，一起吐露著迷人的芳香，這滿城灼色吸引了多少人在此流連忘返。

一日，在地鐵的閘機處，我遇見了一位高大的外國人。他的脖子上掛著一個藍色的吊牌，左手拉著一只巨大的棕色行李箱，右手拿著小巧玲瓏的綠色地鐵票，站在人來人往的閘機前，手足無措地將地鐵票在閘機上翻來覆去地感應(yīng)。綠沉在他的指尖躍動，倒是更顯得他的茫然了。

就是這一小會兒，他的身后已經(jīng)排起一條不短的隊伍。外國人身后是一位戴眼鏡的灰衣小哥，他的手上早早就捏著一張羊城通。相比起外國人摸索的溫吞，灰衣小哥更顯著急，不停從旁探頭，看了好幾眼外國人。雖是面無表情，卻是讓人感受到他因為駐步的不耐煩。

這時一位身穿紅馬甲的小哥哥走了過來，彎著眼角，帶著像是要沁入人心的笑容向外國人招了招手，用幾個簡單的英文單詞拙劣地示意他先走到一邊。紅艷艷的馬甲折射著如陽光一般的柔和。

外國人張了張口，拖著行李箱走到了一邊。突然，他抬腿走向了另一臺閘機，卻沒有帶上行李。

意料之中的他順利出站，可他似乎忘記了被他“遺棄”的行李箱。紅馬甲小哥哥拍了拍他的肩膀，又指了指他還在站內(nèi)的行李。

外國人像是如夢初醒般，用手捂住了張大的口，望向了紅馬甲小哥哥和那位灰衣小哥。

種族基因的不同，使得外國人的眼睛在燈光下像是琥珀一樣透亮，連遠處的我都似乎能看見他漂亮眸子里的無助。

我可沒忘記灰衣小哥剛才的不耐煩。倏地，我看見了外國人的眼眸一亮。

灰衣小哥抬眼望向了外國人和紅馬甲小哥哥，又頓了頓，忽然伸出手把被“冷落”的行李箱拉到身前，面無表情地過了閘機。外國人立即迎了上去，接過箱子，咧開嘴，毫不吝嗇地露出了一個大大的笑容。貝色的牙齒明晃晃的，讓人看了心里不由生出一股暖流。

東方人笑得含蓄內(nèi)斂，西方人笑得明艷開朗，卻都在向?qū)Ψ奖磉_著自己的善意；東西方待人處事的方法不同，卻都能相互接納。廣州的美景能吸引到不同的人，文化能吸引到不同的種族。

廣州之美，美在車水馬龍間的星月，也美在人文關(guān)懷中的接納。

過春節(jié)話題作文篇11

只有眾多的音符，才能奏出美妙、雄壯的樂曲。一個音符，即便有獨到的藝術(shù)，奏出的也是乏味單調(diào)的樂曲。

五彩繽紛的生活中，一個人做事的好與壞，需要別人來評價;一個人生活的快樂與平淡，需要別人來點綴;一個人想得到別人的信賴，自己首先付出努力;一個人想得到別人的一點愛，那么就先去愛別人一點。人生的旅途中，本來就是有晴天，又有陰天;有平川大道，又有沒有舟的渡口。其實，痛苦與快樂是兩個互補的角色。每當(dāng)別人陷入危難時，你我伸出援助之手，讓別人分享愛的甘露。每當(dāng)別人遇到煩惱時，你我應(yīng)該及時為他人分憂解煩，讓他人獲得快樂。所以說，生活中處處流露著自己與別人的感情，那么我們應(yīng)該如何面對呢?這就需要我們自己審視，珍愛自己給別人的幫助。

我認為，真正的快樂幸福是建立在互幫的基礎(chǔ)上的。倘若僅僅是一個人幸福，一個人得到好處，那不是人們所要的幸福。比如說，腰纏萬貫并不是快樂，有錢買不來快樂，有錢買不來健康。富人并不是很快樂的，因為他得不到別人的關(guān)心和信賴，他們并不能融入大眾的愛;窮人并不是很悲傷的，因為他們得到別人的關(guān)懷與同情，融入了大眾的愛，心理上是快樂的。但是，話又說回來，心理的創(chuàng)傷需要自己來“修補”。樂于助人也是一種社會風(fēng)尚，樂于助人的人，他們的生活是天真爛漫的，無論做什么事情，時時刻刻想著別人，自己的生活才會少一些牽強和煩惱，自己的生活如同沒有一絲風(fēng)的清水緩緩流淌。

其實，在我們的身邊有人不愛關(guān)心他人，即便是同窗好友，生活無法自理時，眼巴巴地讓他墜入挫折的網(wǎng)絡(luò)。一心想著自己比別人灑脫就是他唯一的目的，其實，他的生活太單調(diào)無味了，一旦遇到困難，那么他有沒有辦法呢?我們處在風(fēng)華正茂的學(xué)生時代，更應(yīng)該熱心幫助別人，接納別人的意見，達到互相關(guān)愛。如果想讓別人了解自己，應(yīng)該將自己的內(nèi)心坦露出來。生活就是這樣，如同一本書，一頁頁讓我們共同翻過去。

快樂的方式是多種多樣的，每個人都有自己快樂的方式，每個人也都有自己快樂的理由，而我真正的體會到：樂于助人是一種幸福。珍惜自己的青春年華，因為青春不會再來，讓我們釀造生活的蜜。

過春節(jié)話題作文篇12

也許你貌不驚人，也許你語不出眾，也許你沒有別人的才華，也許你沒有輝煌的過去，也許還有先天的缺陷，也許為此而傷感，為此而自卑.自棄，請別這樣，請接納自己。

我們生活在這世界上，容易隨波逐流，容易放棄自我，艷羨他人。人生在世，各有各的稟賦，各有各的奇珍，每個人都有別人無可比擬的長處。我們往往缺乏耐心，信不過自己，你要欣然接納自己。你也有值得欣賞的地方，請接納自己的語不驚人，為自己的生命歌唱。即使沒有別人的鮮花和掌聲。接納自己的平凡過去，去創(chuàng)造美好的未來。不要羨慕別人已站在山頂，即使還在山腳下，只要我們不失去攀登高峰的勇氣。不要羨慕別人已站在成功的輝煌旁邊，即使自己起步在零點，只要不乏進取的自信。

接納自己的不幸，耕耘自己的人生。世界既然有了我們的存在，就一定會有一條屬于我們的路，我們就要走下去。接納自己，珍惜自己。

易卜生說:“人的第一天職是什么？答案很簡單:做自己。”遺憾的是，很多時候，我們或身不由自或已不自覺地將自己丟失了。《世界上最偉大的成功秘訣》里說:“沒人能取代你，認清這一點，盡自己所能，做好應(yīng)該做的事。你并沒有義務(wù)一定要變得杰出，你只有義務(wù)對自己誠實。”

接納自己，即使不那么完美。

過春節(jié)話題作文篇13

大海如果失去巨浪的翻滾，也就失去了雄渾;沙漠如果失去了飛沙的狂舞，也就失去了壯美;人生如果失去了堅強的神韻，也就成_‘絕對平庸之人。所以作為普通平凡的人，切不可存平庸之志，應(yīng)該拒絕平庸。

且看古人，屈原拒絕平庸，才有_‘“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，才有了“吾將上F而求索”的執(zhí)著;陶淵明拒絕平庸，歸隱田園，才有了“采菊東籬下，悠然見南山”的暢快，才有了桃花源的神秘與期待;李白拒絕平庸，才有了“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，才有了“與爾同銷萬古愁”的豪邁。

再看今人，不甘平庸的俞敏洪不想種一輩子田，于是以驚人的毅力，考入了北大，創(chuàng)建了新東方，創(chuàng)造了中國教育界的奇跡。李娜有一顆拒絕平庸的心，敢于和國家體制叫板，走上職業(yè)化道路繼續(xù)奮斗，2011年法網(wǎng)奪冠后界排名第四，她的目標是世界第一。《超女》、《星光大道》、《中國達人秀》，這些大眾喜愛的節(jié)目迎合著普通追夢者，源于他們想過一種不平凡的生活，尋找夢想，張揚個性，追求卓越，創(chuàng)造輝煌，而在這條道上執(zhí)著、堅持。

拒絕平庸，首先甘于平凡。平凡是人生的常態(tài)。絕大多數(shù)人崗位平凡，角色普通，生活平淡，瑣事連連，感受人生的喜怒哀樂。從容面對平凡，擺正心態(tài)，多一份寧靜，少一份浮躁。其次創(chuàng)造不凡。從平凡中掘取激情，積極向上，勇于進取，挖掘潛力，奉獻自己的光和熱，執(zhí)著追求，少一份抱怨，多一份從容。你會遠離燈紅酒綠紙醉金迷，不會貪圖享受，庸碌無為，不求顯達于世，但求有所作為。

拒絕平庸，需要勇氣，志向遠大信念堅定義無反顧勇往直前;需要意志，沒有毅力不能到達光輝的頂點;需要學(xué)習(xí)，脫離低級庸俗而變得不再平庸;需要創(chuàng)新，才能立于競爭激烈的社會。

拒絕了平庸，你會擁有“會當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小”的氣魄;你會領(lǐng)略到“乘風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄?！钡目煲?你會獨享“奏裂帛之音，蕩回腸之曲”的幸福。

在某種程度上，平庸是失敗者聊以自慰的借口，是懶惰者無所事事的理由。拒絕平庸，是對成功的追求，讓生命綻放光彩力量，也是對個人、國家和社會的一份責(zé)任。處于青春年少風(fēng)華正茂者，放飛夢想，追求卓越，身處平凡而超越平凡，讓生活陽光燦爛，奏響時代的最強音。

過春節(jié)話題作文篇14

在每個人的生命中，都會遇到許多人和許多事。有些事讓我們難以忘懷，有些人讓我們銘記在心。學(xué)會記憶，記憶那些最美好的時光；學(xué)會感恩，感謝那些給予我們幫助和關(guān)懷的人。

讓我愿用一生一世去銘記的人便是我的啟蒙老師董老師。

董老師，沒有演員的光鮮亮麗，沒有科學(xué)家的偉大功績，文學(xué)家的德高望重，也沒有企業(yè)家的名望地位，但她卻有著和焦裕祿同志一樣鞠躬盡瘁的高尚精神。

記得第一次見到董老師時，董老師笑瞇瞇的，瞇成兩條縫的眼睛看著我們，好像我們是老相識似的。當(dāng)時，我還是一個一米二五的小個子。看著我靦腆的樣子，董老師拍了拍我的肩膀說：“好好干！我相信你是個出色的好孩子！”對！好好干！看著董老師那盛滿笑意的眼睛，我在心里這樣想著。

轉(zhuǎn)眼間，兩年的時間一晃而過，同學(xué)們早已熟悉了董老師的微笑，早已習(xí)慣了董老師的幽默風(fēng)趣，早已對董老師不同尋常的教學(xué)理念見怪不驚了。

又一次作文課，董老師笑嘻嘻的對大家說：“今天我特別高興，你們知道為什么嗎？”我們搖了搖頭，期待老師的下文。“我今天到菜市場，一元錢買了兩只雞，你們說我能不高興嗎？”我們頓時交頭接耳起來：一元錢買兩只雞？！這說出去誰信吶？！我們都說董老師在開玩笑逗我們玩。可董老師一本正經(jīng)的說：“真的，我從來不開玩笑，不信我念給你們聽?！闭f著，她拿起一本作文本聲情并茂的朗讀起來，但她那真情實意的語言和那不切實際的文字形成鮮明的對比，顯得滑稽極了，引得我們哄堂大笑，卻也明白了一個道理：寫作文要真實，不要不顧事實胡編亂造。

為了我們，董老師一心撲在了教學(xué)上。夏日炎炎，汗水濕透了董老師的衣衫；北風(fēng)呼呼，董老師那不戴手套的手啊，寫出的字怎么這么歪斜？可您還是一筆一筆的寫，寫……那樣清晰的聲音，那樣透徹的講解。

?。《蠋?，您的每字每句都像涓涓細流，滋潤我成長，又像是泉水叮咚，句句響徹心頭。

過春節(jié)話題作文篇15

記得解釋學(xué)家伽達默爾曾經(jīng)寫到，“必須一開始便對文本的異己性保持敏感，這種敏感既不涉及所謂的中立，亦不意味泯除自我，而是為自己的先存之見和固有理解讓出塊空地?！笔堑?。

讀罷這讀材料，我可以贊嘆丹麥人或孟子“放長線釣大魚”的智慧，似乎讓每條魚都長到最大也更符合“邊際等效原則”。然而，至此我不禁要拷問我先入為主的立場。對那些魚來說呢?我們所謂的“智慧”對它們又是何等的殘忍?捕殺它們的同時我們不在懺悔而在尋求利益的更大化!

這，是我們自私的“智慧”。

我不否認我們應(yīng)該有遠見，然而更值得我們關(guān)注的不在于此。正如野夫所說，我們“不能摒除人為之人的底線思考和本能惻隱”。

如果可恨的假奶粉制造商說，他們不會使那些食用假奶粉、毒奶粉的嬰兒立即致命，這樣他們可以只摻一點假成分，獲得更多利益。我們會稱之為“智慧”嗎?

如果這世上的霸權(quán)國家說他們不會擊潰一個國家，因為那樣，他們可以慢慢侵蝕另一國家的資源。我們也曾淪為半殖民地國家，我們會稱之為“智慧”嗎?

答案顯而易見，我們不會原諒上述種.種自私的“智慧”，因為那是不正義的，不道德的。真正的智慧理應(yīng)建立在更有效的利用而非無限制地對他人的榨取之上!真正的智慧是平衡種.種利弊而決非不計成本，不分手段地去挖空心思，往往，還忽略了對人、對社會、對生靈萬物的迫害!

所以，溫總理說：“每一個企業(yè)家應(yīng)該流淌著道德的血液”，所以，越來越多的人關(guān)注到，我們環(huán)保的目的，不應(yīng)僅僅是為了“我們子子孫孫”，而是我們有愧于的地球。

讓我們可以內(nèi)心深處感受到這種先存的立場帶給我們的“自私的智慧”，這樣，同在丹麥的氣候大會將不再有那么多的眼淚，泰米爾之湖不會響徹那么久的槍聲，韓朝之間、巴以之間，甚至普通的人與人間亦不會再有那么多的沖突。

“不一樣的立場，我們同時目睹馬路兩旁，眾多腳步來來往往，如果忘記不同路向，我會答復(fù)你，人類雙腳所踏，都是故鄉(xiāng)?！?/p>

而我要說，不止是人類，一個釣魚人，請想想那些魚。

過春節(jié)話題作文篇16

什么是幸福?不同人有不同的體驗。對于孩子來說有好多好吃的、好玩的就是幸福。對于學(xué)生來說，放幾天假休息休息就是幸福。對于商人來說，獲得最大的利潤便是幸?！芏嗳俗非笠簧?，驀然回首，幸福就在身邊，滿足、感激便可擁有幸福。

鳥兒快樂地飛翔，因它把握住自己的幸?！獡碛幸浑p翅膀;大海歡快地咆哮，因它把握自己的幸?！獡碛袕V闊的胸膛;玫瑰盡情地開放，因它把握自己的幸福——擁有美麗的舞姿。萬事萬物都有屬于自己的幸福，重要的是緊緊地把握與收藏。

滿足便可擁有幸福。人家常說：“知足者常樂?！币粋€不會滿足的人永遠得不到幸福，因為他的雙眼被欲望蒙蔽、他的心被欲望捆綁，即使擁有再多，也不會感到幸福，這是何等的悲哀。陶淵明因為滿足田園淳樸的生活，所以才有“景翳翳以將入，撫孤松而徘徊”的閑情雅致;胡忠因為滿足高原奮斗拼搏的生活，才有其奉獻十幾年的感人事跡。人因為滿足而享受生活中的幸福。

心存感激便可擁有幸福。大自然給予人類太多太多的東西：新鮮的空氣，清澈的淡水，溫暖的陽光，各類植物、動物，以及人類生存了幾十億年的地表。這些都是人類生存必不可少的，而我們沒花一分錢，沒付出任何東西而是用它們，我們沒有資格抱怨什么，因為它們本不屬于我們，而我們應(yīng)該用感恩的心來對待這一切。當(dāng)我們心存感恩，任何一件事、任何一件物品都可以讓我們享受到其中的幸福。

幸福其實很簡單：早上醒來有杯白開水放在床頭就是幸福;有爸爸、媽媽的關(guān)懷就是幸福;考試失敗有人安慰就是幸福;與朋友一起逛街聊天就是幸?！腋＞驮谘矍?，不要還傻傻地尋找什么幸福，它就觸手可及，在你懂得感恩、學(xué)會滿足的旁邊。

如果我是一只鳥，我會自由地飛翔與歌唱;我要感激我擁有一雙翅膀;如果我是大海，我會勇敢地咆哮，沖擊著沙灘，我要感激我可以自由地流浪;如果我是玫瑰，我會盡情地開放，在風(fēng)中搖曳，在陽光下起舞，在風(fēng)雨中歌唱，我要感激我擁有鮮潤的花瓣和芬芳。

生活中處處有幸福，不要等到老了后悔沒有把握住幸福。

過春節(jié)話題作文篇17

一縷陽光刺破了黑暗的縫隙，于是縫隙里便有了新鮮與活力。同樣，一席傾聽讓心靈插上翅膀飛越了茫然，于是心靈便有了空靈與清爽。

曾經(jīng)流浪在一個聽不見風(fēng)聲，沐不著云雨的角落，以為在天與地之間，日與夜之間，只聽得見自己的呼吸就夠了，于是拒絕了陽光。濕潤的空氣竟在一夜之間將我流浪的繩子斑駁上悠悠綠意，像是走進氤氳的夢境，無奈最終棉絮收容了溫存的淚水。我記得很早很早的我像獅子般張開雙臂在細膩的煤渣跑道上狂奔，跑道像一條寬長的海藻發(fā)出古樸深邃的幽香。或許是自己的疏忽，一時間成績竟成了我唯一的救命稻草，被風(fēng)雨肆虐了一季的操場如玻璃紙般迷眼，可我覺得它仿佛是一座孤島，而我也正在自己的路上頂著風(fēng)，冒著雨，苦苦地走，所有的顛簸都在腳底打繭，所有的風(fēng)云都在胸中郁積，所有的汗水都在膚上打皺?？山Y(jié)果呢？步步引出迷茫，似乎一路風(fēng)塵仆仆而來，揚起的風(fēng)沙掩埋了身后孤寂的腳印，而前方亦困惑，亦恐懼。

像一片飄零的樹葉在風(fēng)中跳著別人自以為美麗的舞蹈，一向高傲的我第一次低下了頭。來到河邊靜聽流水訴說逝去的流光，可那水底潛走的魚兒再也無力撈起那些紛繁的記憶，于是蕭索的蘆葦在水中點出圈圈漣漪，水的流光已非昨日那般溢彩。

回到教室，夜的翅膀已經(jīng)覆蓋了大地，老師拿著一支蠟燭走過來，我第一次發(fā)現(xiàn)原來她的笑容是那樣的甜蜜，就像咖啡一樣剎那，我的空間像是被擊碎了些什么。她坐下來給我講了許多。她告訴我扔掉那個所謂的光環(huán)才能融入集體，感受大家對你的愛，何必非要強裝起一副自強自立的神態(tài)而拒人于千里之外，有時候相信自己或許是自負的錯覺。

那夜無眠，我懂得了自己的疲憊憂傷，不得不承認是自己陷自己于暗無天日的洞穴之中，恰恰是老師垂下的一根藤索解救了自己。

我的心路歷程告訴我：有時在自己挖破手指也攀援不出的洞穴中，別人垂下的枯藤或許就是你的救命稻草。握住它吧！