150億年前，一個(gè)溫度高得不可思議的能量奇點(diǎn)突然爆裂，造就了這個(gè)充斥著大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙。以下是小編給大家整理的宇宙與人觀后感800字，歡迎大家閱讀參考!

　　宇宙與人觀后感800字篇一

　　在看《宇宙與人》這部電影的時(shí)候我就想到了哥倫布，他當(dāng)時(shí)為了給生活帶來發(fā)展，相信地球圓說，便要環(huán)航地球，探索出一條絲綢之路。今天我們的科學(xué)家們既要探索我們的宇宙。

　　《宇宙與人》它講述的是地球的誕生與人類的進(jìn)化，在這部影片里我們不僅能更仔細(xì)、更清晰、更完整地去觀察這個(gè)創(chuàng)造了人類的物質(zhì)系統(tǒng)，而且還能弄清楚這個(gè)物質(zhì)系統(tǒng)是怎樣進(jìn)行操作的，而這又正好驗(yàn)證了馬克思所說的“世界上沒有不可認(rèn)識(shí)的只有尚未被認(rèn)識(shí)的事物。”

　　由《宇宙與人》這部影片我們也可以知道人類的誕生是在宇宙運(yùn)動(dòng)了N年之后，宇宙的運(yùn)動(dòng)造就了人類能夠存在的條件，然后再經(jīng)過慢慢地一代一代的生命體的生存與滅亡，例如恐龍時(shí)代，人類就慢慢地誕生了。人類的誕生一步步地在客觀規(guī)律的條件下將地球改造成按人類的意志發(fā)展，并在客觀規(guī)律的前提下充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性采取措施避免恐龍時(shí)代的悲劇。千百年來，人們一直試圖觸摸宇宙，弄清宇宙到底是什么模樣。但是始終受到科學(xué)技術(shù)以及思想的制約。直到今天，人們的思想的高度解放以及科學(xué)技術(shù)的空前發(fā)展才給我們提供了這個(gè)機(jī)會(huì)，使我們能夠靜靜的坐在屏幕前，仔細(xì)欣賞這個(gè)宇宙的形成，地球的演化，以及我們?nèi)祟惖陌l(fā)展。在這部影片里，我們不僅能更仔細(xì)、更清晰、更完整地去觀察這個(gè)創(chuàng)造了人類的物質(zhì)系統(tǒng)，而且還能弄清楚這個(gè)物質(zhì)系統(tǒng)是怎樣操作的。上百億年的宇宙物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的種種細(xì)節(jié)都被前所未有地"縫合"起來，并且始終追究著人類的存在和這些物質(zhì)運(yùn)動(dòng)之間的千絲萬縷的頭緒。最終我們會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，我們的宇宙是一個(gè)絕頂聰明的物質(zhì)"大作坊"，它的最值得驕傲的產(chǎn)品就是人類。至此，我由衷的相信馬克思的那句話"世界上沒有不可認(rèn)識(shí)的事物，只有尚未被認(rèn)識(shí)的事物"。

　　馬克思主義哲學(xué)通過概括自然科學(xué)社會(huì)科學(xué)和思維科學(xué)的成果，揭示了自然、社會(huì)和人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律。馬克思主義哲學(xué)堅(jiān)持按照世界本來面目認(rèn)識(shí)世界，堅(jiān)決排斥附加和主觀臆測(cè)。馬克思主義哲學(xué)是唯一科學(xué)的世界觀，也是唯一科學(xué)的方法論。我們只有在馬克思主義哲世界是可以被認(rèn)識(shí)的。

　　實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。鑒于這些事實(shí)，我們堅(jiān)信世界是可以被認(rèn)識(shí)的。剩下的只是時(shí)間早晚的事。

　　既然世界是可以被認(rèn)識(shí)的，那么就涉及到怎樣來認(rèn)識(shí)世界這個(gè)問題。正確的認(rèn)識(shí)論和方法論此時(shí)就顯示出強(qiáng)有力的作用。只有在正確的認(rèn)識(shí)論和方法論的指導(dǎo)下，加上我們孜孜不倦的努力，世界才會(huì)被我們充分的認(rèn)識(shí)。馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立，尤其是歷史唯物主義和辨正唯物主義的學(xué)的指導(dǎo)下才能夠正確的認(rèn)識(shí)世界。

　　世界是發(fā)展的，是變化的。辯證法是我們認(rèn)識(shí)世界的基本方法。辨證思維的基本方法主要有歸納與演繹、分析與綜合、抽象與具體、邏輯與歷史的統(tǒng)一等方法。辨證思維方法是人們認(rèn)識(shí)世界的中介，是人們正確進(jìn)行理性思維的方法。世界是客體，人類是主體。人類的實(shí)踐活動(dòng)就是長期與自然斗爭(zhēng)的活動(dòng)。在長期的改造自然的過程中，我們逐漸形成了這些對(duì)自然的正確的意識(shí)并且掌握了正確認(rèn)識(shí)自然的方法。站在前人的肩上，我們只要正確的運(yùn)用這些認(rèn)識(shí)論和方法論最終一定能夠認(rèn)識(shí)這個(gè)世界2016年宇宙與人觀后感800字3篇讀后感。我想這也是我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)好馬克思主義哲學(xué)的重要原因。

　　在人類出現(xiàn)之前，恐龍?jiān)y(tǒng)治世界，但是這樣一個(gè)龐大的物種最終消失在這個(gè)世界上，也許這也說明了必將有更高級(jí)的生命來統(tǒng)治世界。之后人類便出現(xiàn)了，接著人類學(xué)會(huì)了運(yùn)用自然規(guī)律，學(xué)會(huì)了耕種，學(xué)會(huì)了把自然的改造為適合人類的，人類的智慧就這樣不斷地被開發(fā)。地球也慢慢的按照人類的意志被改造的越來越生機(jī)勃勃。人類已然學(xué)會(huì)了趨利避害，也許恐龍滅亡的悲劇絕不會(huì)在人類身上上演。但是，任何事物都有兩面性，都應(yīng)該辯證的去看待。

　　人類在改造地球、向自然索取的同時(shí)，也在破壞著地球環(huán)境，并且促使著這個(gè)自然向著不利于人類發(fā)展的環(huán)境轉(zhuǎn)化。環(huán)境污染、人口膨脹已經(jīng)讓人類吃夠苦頭，據(jù)世界《紅皮書》統(tǒng)計(jì)，20世紀(jì)有110個(gè)種和亞種的哺乳動(dòng)物以及139種和亞種的鳥類在地球上消失了

　　目前，世界上已有593種鳥、400多種獸、209種兩棲爬行動(dòng)物和20000多種高等植物瀕于滅絕。如果不采取有效措施去遏制這個(gè)勢(shì)頭，恐怕將來毀滅地球的，不是一顆行星，而是人類自己了。就像影片中說的“宇宙已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了我們，但是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠我們自己來建設(shè)，否則，文明的級(jí)別越高，毀滅的概率也就越大”。

　　作為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的我們應(yīng)該好好的看看俞孔堅(jiān)的《回到土地》一書，主張生態(tài)環(huán)保和節(jié)約的設(shè)計(jì)理念，呼吁回歸自然，回歸本真。大地母親給了我們生命的源泉，卻不能容許我們向她瘋狂的索取，自然索取的同時(shí)必然在對(duì)自然進(jìn)行著破壞，這樣最后必將威脅著人類的生存，因此，我們一定要從自己做起，保護(hù)地球，保護(hù)地球的環(huán)境，保護(hù)我們共有的家園。

　　宇宙與人觀后感800字篇二

　　讓我感到很以外的是，中國在二十世紀(jì)末就拍出了不錯(cuò)的片子，總感覺中國的紀(jì)錄片跟世界上好的片子有很大的差距，但是看到這個(gè)片子之后我在將來對(duì)中國的還是抱有希望的。因?yàn)槲覀兤匠？吹礁嗟氖荁BC拍攝的，設(shè)計(jì)效果以及教育意義都很不錯(cuò)。

　　讓我深入思考的是我們?nèi)祟惖拿煨∨c宇宙的浩瀚。人類歷史只有短短的那么一段，可是宇宙的歷史卻是很是久遠(yuǎn)，從我們?nèi)祟愓Q生到現(xiàn)在，人類經(jīng)歷了很多的劫難，但是我們幸運(yùn)的活了下來。就像猶太民族一樣，雖然是歷經(jīng)劫難，但是百折不撓的堅(jiān)持，并且在努力改造自己的生活環(huán)境。當(dāng)然這期間人們也犯過很多的錯(cuò)誤，其中不乏對(duì)自然的破壞和對(duì)自然的過度崇拜，人們會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的局限，而作出了很多現(xiàn)代人不了解的事情或者什么，這需要我們?cè)O(shè)身處地的去了解當(dāng)時(shí)的具體情況，而不是妄加判斷。在人類的進(jìn)化史的過程之中，有很多生物已經(jīng)以為不能經(jīng)受環(huán)境變化的考驗(yàn)，漸漸的離開了我們的視野，甚至是滅絕，這可以作為我們?nèi)祟惿B強(qiáng)的一個(gè)表現(xiàn)，但是我們最好還是從中悟出一些值得我們借鑒的事情來得更好一些。

　　我們暫且把片子中的有些數(shù)據(jù)認(rèn)為是確切的，我相信就像圣經(jīng)預(yù)言的那樣，人類會(huì)滅亡，而不會(huì)有所謂的諾亞方舟。這看起來沒什么，因?yàn)槲沂冀K相信，這個(gè)世界上的所有的東西中有滅亡的那一天，不是我悲觀。因此，我們?cè)谧鍪虑榈臅r(shí)候不要過度的計(jì)較一些事情，我們更多的時(shí)間是生活在現(xiàn)實(shí)之中而不是生活在夢(mèng)想之中不是嗎?

　　其實(shí)，每個(gè)人都看出了我們這個(gè)社會(huì)浮躁的一面，我不是危言聳聽，改革開放有可能是使人們的物質(zhì)生活極大豐富，也有可能是人們精神陷入極度的空虛，而憤然離世。無論是看過還是聽過自殺現(xiàn)象的人，或許都有一個(gè)想法，怎么會(huì)那么傻，其實(shí)我們內(nèi)心都住著這樣一個(gè)我們自己，放棄生命，放下社會(huì)的羈絆。

　　悲觀的思想說了一通，我們更多的還是隨大流的展望一下未來，未來我們能做什么?我認(rèn)為在偉大的人，也是平凡的人，只不過有些人占到了天時(shí)地利人和。我們不要抱怨社會(huì)的不公平，其實(shí)整個(gè)宇宙就是不公平的不是嗎?就拿我們太陽系來說，為什么就只能地球上有生命(當(dāng)然只是現(xiàn)在的局限，或許別的星球也有)，別星球?yàn)槭裁淳筒荒苡?就想思考我們?nèi)松粯?，我們?cè)谧鍪虑檫€是出事的時(shí)候要考慮很多的情況，即使我們能做到跟大程度的理性，其實(shí)我們更多的還是感性占上風(fēng)，因?yàn)槲覀儗?duì)世界的了解或者是多我們自己的了解都還只是很少的一部分。人生路漫漫，學(xué)習(xí)的地方真的還有很多，我們不能只看到現(xiàn)在，而更多的是關(guān)注我們的將來。因?yàn)槲覀冞€有繼續(xù)生活下去的可能性，即使這個(gè)可能性很小。我們也要努力地做到把可能性擴(kuò)大，而不是自暴自棄的、怨天尤人或者怎么著，就像做人一樣。平平常常生活但要有一個(gè)夢(mèng)想，而不是混混沌沌的度過很多時(shí)間。

　　也許悲觀是我的一個(gè)很大的特點(diǎn)，但是我內(nèi)心也還是比較陽光的，沒有那些所謂的自殺的想法，當(dāng)我聽同學(xué)說她又很多次想離開這個(gè)世間，我笑了。但是，我不得不逐漸的認(rèn)識(shí)到自己局限，然后逐漸提高自己，使自己逐漸的接近原來的那個(gè)夢(mèng)想。

　　宇宙與人觀后感800字篇三

　　一直以來，對(duì)于宇宙這個(gè)浩瀚的時(shí)間和空間的結(jié)合體，我和其他人一樣，內(nèi)心都充斥著無法泯滅的好奇感。而且，隨著科學(xué)的不斷進(jìn)步，傳媒的迅猛發(fā)展，對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)，也在不斷的深入。然而，這些生活中拾掇起來的東西，拼湊起來的宇宙的面目，是模糊的，不全面的。

　　上周的馬克思主義基本原理課上，老師給我們放映的科教片——《宇宙與人》，彌補(bǔ)了我認(rèn)知中對(duì)于宇宙的缺陷。使我系統(tǒng)的，歸根結(jié)底的了解了宇宙這個(gè)龐大物質(zhì)世界的產(chǎn)生，發(fā)展等等。更重要的是，與我們所學(xué)習(xí)的馬克思主義基本原理相結(jié)合，讓我們清楚的認(rèn)識(shí)到在這個(gè)物質(zhì)世界中生存的人與宇宙的關(guān)系。這部影片，令我受益匪淺。

　　宇宙，究其本質(zhì)，是物質(zhì)的。150億年前，一個(gè)溫度高得不可思議的能量奇點(diǎn)突然爆裂，造就了這個(gè)充斥著大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙。而且，這一爆炸過程至今仍在進(jìn)行著，因?yàn)橐坏┯钪嫱Ｖ瓜蛲膺\(yùn)動(dòng)，它必將會(huì)被自身的引力所滅亡。物質(zhì)的客觀存在性，是毋庸置疑的。這一特性，決定了一切事物和現(xiàn)象，都是物質(zhì)的表現(xiàn)形式，而物質(zhì)，是這一切發(fā)生的根源，任何超越了物質(zhì)條件的想法，都將是不可實(shí)現(xiàn)的。

　　一切關(guān)乎物質(zhì)的東西，都是時(shí)間和空間的存在。物質(zhì)不能創(chuàng)造，也不能毀滅。但一個(gè)純粹的，豐富的物質(zhì)世界，卻能創(chuàng)造出智能。人類，這一在宇宙變化中衍生進(jìn)化出的生物，就成為了思維的載體。一個(gè)沒有了思想，沒有了意識(shí)形態(tài)的世界，會(huì)是多么的可怕，多么的蒼白。況且，那樣的世界，還有什么存在的意義。宇宙的運(yùn)動(dòng)，造就了地球，充足的陽光，給予了一切生命開始的養(yǎng)料。生物從海洋匍匐向了陸路，在不斷的適應(yīng)性進(jìn)化過程中，出于赤道附近的森林古猿最終被選擇。它們是人類的祖先。迫于生存，它們開始用后肢走路，前肢來拿起樹枝或者石塊來抵御敵害。四肢的分開運(yùn)用，長時(shí)間的進(jìn)化，慢慢的變化成了手和腳。于是，這樣子就出現(xiàn)了真正意義上的人類——目前所知的唯一的具有思維能力的高等生物。脫離了宇宙的人類，脫離了宇宙的生命，都是一種空談。

　　世界上的任何事物和過程都不能孤立地存在，都同前后周圍的其他事物和過程聯(lián)系著;每一事物和過程的各個(gè)要素和環(huán)節(jié)也不能孤立地存在，都同其它要素和環(huán)節(jié)聯(lián)系著;整個(gè)世界是一個(gè)相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體和過程，任何事物和過程都是普遍聯(lián)系之網(wǎng)上的一個(gè)部分、環(huán)節(jié)或階段;孤立的、不與其它事物和過程相聯(lián)系的事物和過程是不存在的。

　　人類，既然能夠在宇宙中存在，在地球上生存，就應(yīng)該來研究宇宙的發(fā)展歷程，關(guān)注其由來和走向。這樣，加之利用我們智慧的高科技產(chǎn)物，主觀的扭轉(zhuǎn)宇宙的變遷，來更好的保護(hù)我們?nèi)祟愘囈陨娴牡厍蚝陀钪妗Ｏ嘈?，隨著科學(xué)的不斷進(jìn)步，我們對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)不斷的深入，拓展的更遠(yuǎn)。這樣一個(gè)永恒發(fā)展的宇宙，正在被我們一點(diǎn)一點(diǎn)的掀起它神秘的面紗。讓我們懷著這種憧憬，一如既往的探索吧。