好的作文注重細(xì)節(jié)描寫和刻畫(huà)。在寫作中要注意細(xì)節(jié)的把握和處理，通過(guò)細(xì)節(jié)描寫來(lái)增強(qiáng)文章的可讀性和感染力。這里提供優(yōu)秀的高一作文通用作文，方便大家寫高一作文通用作文參考。

高一作文通用作文篇1

一年不知有好多好多的節(jié)日。有那熱鬧的春節(jié)，有那肅穆的清明節(jié)，有那歡快的兒童節(jié)，也有那歡慶鼓舞的國(guó)慶節(jié)……而我最愛(ài)那象征全家團(tuán)圓的中秋節(jié)。

農(nóng)歷八月十五日我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié)。因處于秋天的中間，故此名。在這一天天上的有一輪皎潔的明月，形如玉盤一樣非常圓，所以就有“中秋月正圓”之美稱。我國(guó)民間把圓當(dāng)作團(tuán)圓的象征，把中秋節(jié)作為家人團(tuán)聚的日子，所以中秋節(jié)也叫團(tuán)圓節(jié)。

農(nóng)歷八月，天高氣爽，許多的莊稼都已經(jīng)收獲了，中秋節(jié)也是人們慶賀豐收的節(jié)日。每當(dāng)中秋之夜，人們一邊欣賞玉盤般皎潔的明月，一邊吃月餅、水果，家家戶戶都洋溢著豐收的喜悅。據(jù)說(shuō)這月餅還有一段非凡的來(lái)歷了：

月餅有著悠久的歷史。據(jù)史料記載，早在殷、周時(shí)期，江浙一帶就有一種紀(jì)念太師聞仲的邊薄心厚的“太師餅”，此乃我國(guó)月餅的“始祖”。漢代張騫出使西域時(shí)，引進(jìn)芝麻、胡桃，為月餅的制作增添了輔料，這時(shí)便出現(xiàn)了以胡桃仁為餡的圓形餅，名曰“胡餅”。唐代，據(jù)說(shuō)有一年中秋之夜，唐玄宗和楊貴妃賞月吃胡餅時(shí)，唐玄宗嫌“胡餅”名字不好聽(tīng)，楊貴妃仰望皎潔的明月，心潮澎湃，隨口而出“月餅”，從此“月餅”的名稱便在民間逐漸流傳開(kāi)。

在中秋節(jié)不僅有吃月餅的習(xí)慣，還有賞月背詩(shī)的習(xí)俗。當(dāng)人們吃過(guò)晚飯，大家都集聚在庭院活陽(yáng)臺(tái)上，熱熱鬧鬧的享受天倫，欣賞著皎潔的明月，隨后背誦帶月的詩(shī)歌，一派人間圣景。李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！保瑥埦琵g的“海上生明月，天涯共此時(shí)?！?，蘇軾的“明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年?我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。”，杜甫的“滿月飛明鏡，歸心折大刀?！备乔Ч沤^唱。

難忘中秋!

中秋難忘!

高一作文通用作文篇2

教學(xué)目標(biāo)

1.學(xué)習(xí)記敘、議論和抒情相結(jié)合的寫法以及對(duì)比論述的方法。

2.通過(guò)評(píng)點(diǎn)了解本文跌宕生姿而又組織嚴(yán)密的特點(diǎn)。

3.認(rèn)識(shí)五位義士“激昂大義，蹈死不顧”的斗爭(zhēng)精神，理解作者關(guān)于生死價(jià)值的闡述。

教學(xué)過(guò)程

(一)導(dǎo)入新課

在“鴻門宴”上，項(xiàng)羽因?yàn)楹ε聯(lián)?dāng)“不義”之名，終于讓劉邦得以脫逃，縱虎歸山，鑄成大錯(cuò)。其實(shí)項(xiàng)羽真正注重的不過(guò)是一個(gè)“名”，他企圖“名正言順”的爬上帝王的寶座。其人雖不可一概抹殺，其“義”卻不足為訓(xùn)。

在我國(guó)歷，另有一大批志士仁人，他們舍生取義，前仆后繼，或藐視權(quán)貴，或?yàn)閲?guó)為民，不務(wù)虛名，不圖私利，他們跟項(xiàng)羽有著很大不同!現(xiàn)在我們來(lái)學(xué)習(xí)張溥的《五人墓碑記》，文中記述了顏佩韋等五人的“蹈死不顧”，會(huì)幫助我們“明死生之大”，加深對(duì)“義”的認(rèn)識(shí)與理解。

(二)檢查引導(dǎo)

1.指名朗讀課文，口頭復(fù)述課文主要內(nèi)容。

2.簡(jiǎn)要提供課文有關(guān)人物的材料(也可在學(xué)生預(yù)習(xí)時(shí)提供)。

(1)五義士

顏佩韋(商人，為人慷慨，喜打抱不平)、楊念如(閶門外鬻衣)、沉揚(yáng)(牙儈)、馬杰(練武玩棒)、周文元(周順昌的轎夫)。顏佩韋等人過(guò)去互不相識(shí)，而且除周文元外，其它四人同周順昌也毫無(wú)交往，在周順昌被捕時(shí)，他們完全是出于義憤才自發(fā)參加斗爭(zhēng)的。五人被捕后，對(duì)自己的作為，理直氣壯，毫不隱諱。天啟六年七月中，蘇州城里布滿警衛(wèi)，戒備森嚴(yán)，就在閶門外吊橋上，五義士大罵魏忠賢和毛一鷺，從容就義。臨刑時(shí)，幾萬(wàn)市民含淚同五人訣別。

(2)周順昌

(1584～1626)，字景文，號(hào)蓼(l))洲，蘇州吳縣人。萬(wàn)歷進(jìn)士，任福州推官，后升吏部文選員外郎。為人正直、清廉，疾惡如仇，對(duì)民間疾苦多所關(guān)注，后辭官還鄉(xiāng)。原應(yīng)天巡撫周起元被罷官時(shí)，周順昌指斥魏閹并為之送行。天啟五年，被迫害的“六君子”之一魏大中被捕路過(guò)蘇州，周順昌與他“周旋累日”，還把女兒許配魏大中的孫子。魏忠賢獲悉此事后指使東廠特務(wù)羅織罪名，借機(jī)陷害。天啟六年三月，周順昌被逮到北京，在獄中受盡酷刑，同年六月十七日被拷死獄中，年四十三歲。到崇禎元年才得以昭雪，贈(zèng)太常卿，謚忠介。(詳見(jiàn)人教社《中語(yǔ)參》高中第二冊(cè))

(3)張溥與復(fù)社

張溥(1602～1641)，字天如，號(hào)西銘，明末太倉(cāng)(現(xiàn)江蘇省太倉(cāng)縣人)。崇禎四年進(jìn)士，“復(fù)社”的創(chuàng)始人和領(lǐng)袖。復(fù)社成立于熹宗天啟末年，是和閹黨斗爭(zhēng)的東林黨的繼續(xù)，他們自認(rèn)為東林黨的繼起者。復(fù)社是文社，但有廣泛的群眾基礎(chǔ)，能與政治斗爭(zhēng)相結(jié)合，在歷是很少有的現(xiàn)象。

3.補(bǔ)充介紹作者

張溥自幼勤學(xué)，所讀之書(shū)必手抄六七遍，故名其書(shū)齋曰“七錄齋”(其專集之名即來(lái)源于此)。18歲那年，魏忠賢閹黨開(kāi)始專政，政治更加黑暗，東林黨人受到殘酷鎮(zhèn)壓。本文作于魏忠賢“投繯道路”(1627年冬)之后，當(dāng)是崇禎元年(1628年)，其時(shí)他26歲。

(三)誦讀第1段

步驟：

齊讀一遍后，學(xué)生提出難詞難句，解答后再齊讀一遍，然后進(jìn)行評(píng)點(diǎn)。評(píng)點(diǎn)方式有三：①學(xué)生用鉛筆在課本上評(píng)點(diǎn)，教師巡視中發(fā)現(xiàn)好的評(píng)點(diǎn)，向全班推薦;②教師提問(wèn)，學(xué)生答問(wèn)，再加以概括，使之成為評(píng)語(yǔ);③教師作補(bǔ)充。評(píng)點(diǎn)后練習(xí)背誦并作檢查。(以下各段同此)

評(píng)點(diǎn)：

五人者，蓋當(dāng)蓼洲周公之被逮(為第3段敘事張本)，激于義而死焉者也(為第4～6段議論張本;“義”，全篇綱領(lǐng))。至于今，郡之賢士大夫(首提“賢士大夫”)請(qǐng)于當(dāng)?shù)?，即除魏閹廢祠之址以葬之，且立石(點(diǎn)墓碑)于其墓之門，以旌其所為。嗚呼，亦盛矣哉!(用感嘆結(jié)住敘事，為下文蓄勢(shì)。)

寫法指要：

作墓碑記，故先敘墓之由來(lái);況此墓來(lái)得不尋常，尤非先說(shuō)不可。此段純屬敘事，用一個(gè)“盛”字作結(jié)，卻將作者胸中議論托出，何等筆力!

(四)誦讀第2段

評(píng)點(diǎn):

夫五人之死，去今之墓而葬焉，其為時(shí)止十有一月耳(極言為時(shí)之短。這是引導(dǎo)句，為的是引出下面的議論)。夫十有一月之中，凡富貴之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮沒(méi)不足道者，亦已眾矣;況草野之無(wú)聞?wù)邭e(一比，與常人比)?獨(dú)五人之曒曒，何也?(承上段“盛”字。)

寫法指要:

此段不接著敘五人之死的經(jīng)過(guò)，卻就建墓事生發(fā)議論，以常人與五人對(duì)比，已暗含“死生之大”之意，為結(jié)尾張本。由此再進(jìn)一步展開(kāi)，真可謂“出奇制勝”。(略釋作文中的“奇正”之法。)

注：以上內(nèi)容大多可以化為啟發(fā)提問(wèn)，不是由教師說(shuō)出。(下同)

(五)誦讀第3段

評(píng)點(diǎn)：

予猶記周公之被逮(“猶記”統(tǒng)領(lǐng)本段敘事?！爸芄淮背虚_(kāi)篇首句)，在丁卯三月之望。吾社之行為士先者，為之聲義(周公義者，吳民亦義者，“義”是一段敘事主旨)，斂貲財(cái)以送其行，哭聲震動(dòng)天地。緹騎按劍而前，問(wèn)“誰(shuí)為哀者?”眾不能堪，抶而仆之。是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人，周公之逮所由使也;吳之民方痛心焉，于是乘其厲聲以呵，則噪而相逐(須對(duì)照下文“矯詔紛出”，義勇如見(jiàn))。中丞匿于溷藩以免。既而以吳民之亂請(qǐng)于朝，按誅五人，曰顏佩韋、楊念如、馬杰、沈揚(yáng)、周文元(此處點(diǎn)出五人姓名，值得玩味)，即今之傫然在墓者也(承首段建墓事，妙。)

寫法指要：

本段敘蘇州市民反閹黨斗爭(zhēng)始末，而以“激于義”三字為統(tǒng)帥，至五人姓名戛然而止，即又回到建墓事上，此亦跌宕之法，蓋為下文蓄勢(shì)。

(六)誦讀第4段

評(píng)點(diǎn)：

然五人之當(dāng)刑也，意氣揚(yáng)揚(yáng)，呼中丞之名而詈之;談笑而死(非“激于義”，何能如此!“然”，帶出一層新意)。斷頭置城上，顏色不少變。有賢士大夫(二提“賢士大夫”)發(fā)五十金，買五人之脰而函之，卒與尸合。故今之墓中全乎為五人也(再次照應(yīng)建墓事，可以少慰人心)。

寫法指要：

將五人當(dāng)刑時(shí)的表現(xiàn)作為一個(gè)獨(dú)立層次來(lái)寫，進(jìn)一步突出了“激于義而死”一語(yǔ)。以上兩段皆敘事，承首段而來(lái)。

(七)誦讀第5段

評(píng)點(diǎn)：

嗟夫(由此引出大段議論)!大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟?而五人生于編伍之間，素不聞詩(shī)書(shū)之訓(xùn)，激昂大義，蹈死不顧，亦曷故哉(二比——與縉紳易志者比。用疑問(wèn)句式表出：上句用“歟”，下句用“哉”，褒貶之意昭然若揭。二問(wèn)中重在第二問(wèn)，下文即回答)且矯詔紛出，鉤黨之捕遍于天下，卒以吾郡之發(fā)憤一擊，不敢復(fù)有株治;大閹亦逡巡畏義，非常之謀難于猝發(fā)(五人之死關(guān)系到當(dāng)時(shí)的大局)，待圣人之出而投繯道路(正義已伸張)，不可謂非五人之力也。

解釋：

“非常之謀”，史書(shū)上有這樣的記載：“上(熹宗)不豫(病危)時(shí)，魏忠賢張(囂張)甚，中外危懼。上召皇弟信王(后即位，即明懷宗)入，諭以當(dāng)為堯舜之君，再以善事中宮(皇后，熹宗之后)為托，及委用忠賢語(yǔ)。信王出，上崩。忠賢自出，迎王入。王危甚，袖食物以入，不敢食大官庖也。是時(shí)群臣無(wú)得見(jiàn)王者，王秉燭獨(dú)坐?；蛟唬屹t欲自篡，而崔呈秀以時(shí)未可，止之。”

寫法指要：

本段只論述五人之死在當(dāng)時(shí)政治斗爭(zhēng)中的意義，仍是在“義”字上做文章，這是為下段更深一層的議論作鋪墊。

(八)誦讀第6、7段

評(píng)點(diǎn)：

由是觀之，則今之高爵顯位(暗指魏黨)，一旦抵罪，或脫身以逃，不能容于遠(yuǎn)近，而又有剪發(fā)杜門(兩種作法，一般丑態(tài))，佯狂不知所之者，其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉(三比——以五人之慷慨赴死與?！案呔麸@位”之畏死比)?是以蓼洲周公，忠義暴于朝廷，贈(zèng)謚美顯，榮于身后;而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士無(wú)有不過(guò)而拜且泣者，斯固百世之遇(雖死猶生，何等榮耀!)也。不然(反掉一段，文勢(shì)振宕。四比——設(shè)想之比，以五人“盡其天年”與今之“百世之遇”比)，令五人者保其首領(lǐng)以老于戶牖之下，則盡其天年，人皆得以隸使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉(非經(jīng)魏閹之亂，不能作此悲壯語(yǔ))?故予與同社諸君子哀斯墓之徒有其石也而為之記，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也(借交代作記緣由點(diǎn)明全篇主旨)。

賢士大夫者，冏卿因之吳公，太史文起文公，孟長(zhǎng)姚公也(上文兩次提到“賢士大夫”，此處再結(jié)一句，以示其“買脰”、“墓葬”之功不可滅)。

解釋：

①“為人記”，替它寫了這篇墓碑記?！坝洝?，不是記述，而是指這篇文章。②“明死生之大”，闡明死的重大意義?！八郎保x復(fù)詞，偏“死”，“生”無(wú)義。③“匹夫之有重于社稷”，語(yǔ)出孟子“民為貴，社稷次之，君為輕”?！坝小?，同“或”，或許。作者用的是委婉說(shuō)法，使行文有波瀾。

寫法指要：

前段說(shuō)五人之死在政治斗爭(zhēng)中的重大意義，本段更進(jìn)一層說(shuō)五人激于義而死，死有重于泰山，這就站得更高了。作者在行文上也很講究，連用四個(gè)長(zhǎng)句，氣勢(shì)磅礴，波瀾橫生，如長(zhǎng)江之水，一瀉千里，勢(shì)不可擋。用的是“卒章顯志”舊法，卻又有其創(chuàng)新之處，讀后使人胸襟開(kāi)闊。五人之死，有此篇碑文，千古不朽矣。

高一作文通用作文篇3

人生，總要經(jīng)歷千萬(wàn)次離別。或是與故鄉(xiāng)告別，或是與親人告別，再或是與良師益友告別……這無(wú)數(shù)次的離別，讓人倍感珍惜，也更明白時(shí)光易逝，莫負(fù)芳華!

依昔記得，她倆與我們初次謀面，是在九月份的一次晨讀上。她倆提著包，在肖老師的引導(dǎo)下，進(jìn)入教室。我坐在了教室門口，對(duì)于初次見(jiàn)面，兩人都給我留下了截然不同的，卻又十分深刻的印象。龔老師的皮膚是黃里雜著黝黑的，更是一種純樸、積極的黑;楊老師的皮膚則是白凈、明亮的，這也像極了她名字里的“雪”，這便是一種純潔高雅的白。兩人在臺(tái)上做著自我介紹，書(shū)寫名字時(shí)，展現(xiàn)出的是謹(jǐn)慎的性格，也夾雜著緊張的心情。匆匆做完自我介紹，兩人便離開(kāi)了教室。接下來(lái)的日子里，便只能見(jiàn)到她們忙碌的身影了：在語(yǔ)文老師的課堂里做著筆記，在肖老師的辦公室里分著作業(yè)，在語(yǔ)文老師的辦公室里批改作業(yè)，在運(yùn)動(dòng)會(huì)場(chǎng)上為同學(xué)們登記運(yùn)動(dòng)員名字……盡管她們的工作量已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了一個(gè)實(shí)習(xí)生所應(yīng)盡的本能，然而，她們卻從不抱怨。她們真誠(chéng)、質(zhì)樸，就像兩位親近的大姐姐，與我們共同成長(zhǎng)，共同進(jìn)步，也給予我們?cè)S多溫暖與關(guān)懷。

在兩個(gè)月的風(fēng)雨中，我們逐漸適應(yīng)了初中生活。她們也漸漸沉浸在實(shí)習(xí)生活中了。然而，時(shí)光總是像葉尖上的一滴水珠，轉(zhuǎn)眼，就飄散如煙，留下的，只有那匯入記憶長(zhǎng)河中的一點(diǎn)一滴……

離別的日子，在十一月十五這一天，終于降臨。

第二節(jié)課，語(yǔ)文課的鈴聲打響后，一如既往地，我伏在課桌上，靜候語(yǔ)文老師與實(shí)習(xí)生進(jìn)來(lái)與我們上課。在短短的幾分鐘時(shí)間里，我閑著用兩只手在課桌上擺弄著一支紅筆。在幾次的拔出筆帽與合上筆帽的過(guò)程中，我竟想到《三國(guó)演義》中的那句“分久必合，合久必分”。沉思間，卻見(jiàn)三位老師邁著步子，來(lái)到教室。我一下子來(lái)了興致，忙坐起身，卻望見(jiàn)兩位實(shí)習(xí)老師沒(méi)有拿聽(tīng)課記錄本，更沒(méi)有往日的風(fēng)采，不禁，疑惑溢上心頭。冥思苦想時(shí)，璩老師的一句話解開(kāi)了我心底的疑惑，卻也涼透了我的好心情;兩位實(shí)習(xí)生要返回湖南師范大學(xué)，離開(kāi)我們了!

在兩位老師與我們臨別贈(zèng)言時(shí)，心里不禁涌出一股熱流，在時(shí)光沙漏里，在記憶長(zhǎng)河中，淚水盈滿眼眶。

在那節(jié)課剩下的時(shí)間里，我在忐忑的心情里數(shù)著漏去的時(shí)間細(xì)沙，在感恩的心中回憶我與兩位老師共同經(jīng)歷的點(diǎn)滴。楊雪老師與龔文彬老師在課堂接近尾聲時(shí)離開(kāi)了教室，我目送著她們離去，卻只能在無(wú)聲中祈禱能夠在以后的日子里，遇見(jiàn)憶昔中神采飛揚(yáng)的她們……

皇天不負(fù)有心人，在今日語(yǔ)文素養(yǎng)大賽結(jié)束后，我又遇見(jiàn)了楊雪老師。她在茫茫人海中叫喚我的名字，似分離多年的老故友，重逢、相聚。匆匆寒暄后，我們朝著反方向離去。終于，抑制不住的勇氣，在那一瞬間匯聚成千萬(wàn)滴淚珠，和那句“后會(huì)有期!”

以后，想是很難再遇見(jiàn)到她們了。然而她倆給予我的，卻令我永生銘記。因?yàn)?，她們——是我人生路上——再塑生命的?

幸而有你，不負(fù)韶華!

在最美的年華遇見(jiàn)了你們，是“緣”!愿你們?cè)谖磥?lái)人生路上，綻放光彩!

高一作文通用作文篇4

人人都有夢(mèng)想，夢(mèng)想是什么?是雛鷹展開(kāi)雙翼飛向蒼天，是剛出生的海龜緩緩的駛向大?！總€(gè)人的夢(mèng)想都是各不相同的，我也有自己的夢(mèng)想，我常這樣對(duì)自己說(shuō)…

追逐夢(mèng)想是一條漫漫長(zhǎng)路，唯有堅(jiān)持奮斗，才能使夢(mèng)想不會(huì)越來(lái)越遙遠(yuǎn)，無(wú)論結(jié)果怎樣，只要你想起自己奮斗過(guò)，拼搏過(guò)，為夢(mèng)想努力過(guò)，即使失敗了，你也不會(huì)覺(jué)得后悔。路遙說(shuō)過(guò)“生活不能等別人來(lái)安排，要自己去爭(zhēng)取和奮斗，而不論其結(jié)果是喜是悲，但可以慰藉的是，你總不妄在這個(gè)世界上活了一場(chǎng)。有了這樣的認(rèn)識(shí)，你就會(huì)珍重生活，就不會(huì)玩世不恭，同時(shí)也給人注入了一種強(qiáng)大的內(nèi)在力量?！?/p>

不要太在意別人對(duì)自己夢(mèng)想的看法，始終堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，執(zhí)著追求就能夠成功。我們都崇拜偉人，他們都為我們的生活做出了大大小小的貢獻(xiàn)，他們對(duì)夢(mèng)想和生活的態(tài)度深深感染了我們。喬丹高中時(shí)候被籃球隊(duì)的教練說(shuō)不適合打籃球，通過(guò)執(zhí)著的追求最后成為了NBA歷史上無(wú)比神奇帶著六枚總冠軍戒指的跑龍?zhí)壮錾淼娘w人。愛(ài)迪生，被老師說(shuō)成是低能兒的人類歷史上最偉大的發(fā)明家，只上過(guò)三個(gè)月學(xué)，后來(lái)全靠自己賺錢買試驗(yàn)品和自學(xué)獲得試驗(yàn)條件，他執(zhí)著的追求，但直到21歲時(shí)還一事無(wú)成。后來(lái)由普通印刷機(jī)起家，開(kāi)始了偉大的發(fā)明之路……世上有許多人對(duì)自己的夢(mèng)想半途而廢，結(jié)果度過(guò)了自己短暫平凡的一生，為何生在同一個(gè)世界，吃著同樣的食物，人的成就會(huì)如此不同?其實(shí)放眼望去你會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)每個(gè)偉人都有著不平凡的夢(mèng)，并為此努力拼搏著，有的都是一個(gè)夢(mèng)想和一個(gè)執(zhí)著的品格。慢慢的你會(huì)發(fā)現(xiàn)，成功也是一件不難的事。沒(méi)錯(cuò)，就是這么容易，只要你努力的拼搏了。這就是夢(mèng)想的力量。追逐夢(mèng)想，永不放棄。

追逐夢(mèng)想，是為了遠(yuǎn)方勝利的曙光，是為了能看到更美好的為未來(lái)，無(wú)論何時(shí)，人都要有夢(mèng)想，這是活下去的動(dòng)力。今天你可能只是一顆小樹(shù)苗，但假若你堅(jiān)忍不拔努力成長(zhǎng)，努力吸收大自然的氣息，不畏風(fēng)吹雨打，將來(lái)你就會(huì)成為蒼天大樹(shù)造福人類。今天你可能只是一條不為人知的小溪，但只要你鍥而不舍，終有一天匯入大?！页?duì)自己說(shuō)，擁有夢(mèng)想不難，但要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想并非易事，所以讓我們插上翅膀，心懷夢(mèng)想，飛向夢(mèng)想的藍(lán)天，努力的去追逐吧!

高一作文通用作文篇5

記憶的碎片，在思緒中泛起，往事涌上心頭，眼前仿佛出現(xiàn)了那天攀登黃山的情景。

風(fēng)鬟霧鬢，我們抵達(dá)了山腳。

在高處，云霧半掩中的黃山，都顯得高聳險(xiǎn)峻，只見(jiàn)一條從云霧中懸下的天梯——近乎成九十度地嵌在巍峨的巨巖中。看到這景象，沒(méi)有一個(gè)攀登者，不為之欣喜，不為之激動(dòng)，血液也隨之沸騰的。我便是其中一位攀登者。

腳下的石階，即使有無(wú)數(shù)攀登者攀登過(guò)也沒(méi)能在這留下足跡，哪怕是淡淡的痕跡。石階，棱角分明，粗糙但不失它的堅(jiān)韌。我們踏著石階，手握繩索，一步一步地向上爬。我們的腳步或許是緩慢的，但卻堅(jiān)定有力的地踏著每一步。陽(yáng)光逐漸向我們爬山這里偏移，直到那耀眼的陽(yáng)光穿透那層云窗霧檻的天空，驅(qū)散那霧散云披，使真正的峰頂漸漸嶄露出它神秘的頂端。向上望，天梯的盡頭已模糊地出現(xiàn)在前方，像是黑暗中的一道光芒，指引我們前進(jìn)的方向。

我們終于到達(dá)了天梯的盡頭，一路走來(lái)，前進(jìn)伴隨汗水，曲折伴隨勇氣。但真正的峰頂尚未到達(dá)。

峭壁上，盤著一圈又一圈的臺(tái)階，像一條高傲的龍盤踞在半山腰。我們牽著繩索，小心翼翼地踏著每一步，臺(tái)階懸空在半空中，如果踏空一步，可能就會(huì)出現(xiàn)掉下懸崖的危險(xiǎn)。我顫顫巍巍地邁出最后一步，一鼓作氣，終于登上了峰頂。此時(shí)，眼前的景色撲向眼前。霧開(kāi)而山出，天地間一片白茫，遠(yuǎn)處的山峰透出異同的色彩，交織在一起，掩映著，緋紅的蓮花峰迎著陽(yáng)光，舒展了一瓣瓣的含水的花瓣，顯得輝煌燦爛，宏偉壯麗，讓人嘆為觀止。

向上爬時(shí)，這一路的坎坷，在日光與山峰的交映中，被相片永遠(yuǎn)定格在這時(shí)，沒(méi)有向上爬的毅力與勇氣，何來(lái)欣賞這峰頂上的淡冶，蒼翠，明凈的景啊……攀登人生的高山，不也是這樣的嗎?

高一作文通用作文篇6

我們像小苗一樣一天天長(zhǎng)大，而父母卻像大樹(shù)一樣一天天老去。父母對(duì)我們的愛(ài)是無(wú)價(jià)的，但我們卻不懂得去理解和珍惜。你們可曾想到父母時(shí)時(shí)刻刻都在為我們操勞?父母上班、工作難道不是為了我們?父母常對(duì)我說(shuō)要感恩，但那時(shí)的我還是個(gè)幼小的孩子，怎能明白“感恩”這兩個(gè)字的重大含義?對(duì)我那幼小的心靈來(lái)講，父母的話我真的沒(méi)有也未曾去好好地理解和體會(huì)過(guò)。記得有一天早晨，由于鬧鐘壞了，導(dǎo)致我7:30才睡醒，我邊起床邊抱怨道：“不是讓你定鬧鈴了嗎?怎么回事?看看，現(xiàn)在怎么辦!”媽媽沒(méi)吭聲，默默做好飯，叫我吃飯。

“還怎么吃?沒(méi)看見(jiàn)都晚了嗎?”我更加生氣地說(shuō)。說(shuō)完，帶上五元錢，打車去了學(xué)校。當(dāng)?shù)谝还?jié)課還沒(méi)上完時(shí)，我的小肚子就“造反”了，“咕——咕——”下課以后，當(dāng)我剛走出教室門口，正為自己餓肚子發(fā)愁的時(shí)候，這時(shí)我突然看見(jiàn)了一個(gè)熟悉而又疲憊的身影——媽媽!只見(jiàn)她提著早餐，氣喘吁吁地遞給我，說(shuō)：“早上必須吃早餐，看看，是餓了吧?我請(qǐng)了假，怕你餓肚子。”我漫不經(jīng)心地“哦”了一聲，奪過(guò)早餐，狼吞虎咽地吃起來(lái)。我不經(jīng)意間想起媽媽的話，她是為了我才耽誤上班的!我探頭望了一下媽媽，她正用溫柔的眼神看著我。我頓了一下，腦中不禁劃過(guò)平日里媽媽對(duì)我的關(guān)心和照顧，那一刻，我的心里突然明白了很多，仿佛成了一個(gè)小大人。

這時(shí)，我突然懂得了：父母不管是打是罵，是關(guān)心是愛(ài)護(hù)，都是為了教育好我們。而我們對(duì)父母的報(bào)答，是兒時(shí)不停啼哭;是在淘氣時(shí)打碎人家玻璃由父母承擔(dān);是考試考了倒數(shù)時(shí)令他們焦慮和不安;是和小朋友打架時(shí)父母為我們?nèi)ソo別的家長(zhǎng)賠禮道歉……父母每次都要為我們擔(dān)憂。父母不是欠我們的，我們?yōu)楹我屗麄儞?dān)憂?為何要讓他們難過(guò)?為何要讓他們承擔(dān)我們犯下的錯(cuò)?對(duì)呀!我為何要讓媽媽拖著本是疲憊的身體來(lái)學(xué)校?她每天要上班、做飯、掃地、整理房間……而我像討債鬼一樣要這要那，父母掙錢多不容易啊!我為何這樣對(duì)父母?

為何不用空閑時(shí)間幫他們打掃房間，做些家務(wù)?他們掙錢工作還不是為了我們?我們不但無(wú)法報(bào)答，還不懂得珍惜和回報(bào)，不斷給父母制造麻煩，我們是不是太自私了?我哽咽地說(shuō)了一聲“謝謝!”，當(dāng)媽媽拖著疲憊不堪的身子離開(kāi)時(shí)，我突然感覺(jué)一種愧疚感涌上心頭，鼻子酸酸的……但是那一刻，我知道我應(yīng)該為父母做些什么了，因?yàn)槲也幌氤蔀橥髫?fù)義的人!自從那次后，我經(jīng)常打掃房間、刷碗、做力所能及的家務(wù)活，為父母捶背、端茶倒水……自從那次后，我懂得了感恩，時(shí)間不會(huì)等人，不要等你懂得時(shí)才知道感恩，也許那時(shí)父母已兩鬢斑白，也許那時(shí)你已經(jīng)沒(méi)有了機(jī)會(huì)!

高一作文通用作文篇7

晚霞，真的很美!

我看著窗外，火紅的夕陽(yáng)把云兒染了色，五彩繽紛的晚霞出現(xiàn)了。

瞧!那云兒變成紫色的了!這時(shí)候的紫色云兒，像一座座巍峨高聳的山巒，高高低低、層層疊疊、錯(cuò)錯(cuò)落落、明明暗暗的，高山上開(kāi)滿了密密層層的紫紅色的花，放眼望去，整個(gè)天空都成了紫紅色的，多么奇妙啊!而晚霞最奇妙之處在于晚霞形態(tài)的變化之快?？?一匹匹橙黃色的駿馬在我們頭頂上疾馳而過(guò)，還沒(méi)來(lái)得及好好贊嘆一番，幾只可愛(ài)的小狗已在你眼前浮現(xiàn)，你會(huì)追著它們一會(huì)兒跑到東，一會(huì)兒跑到西，當(dāng)你停下來(lái)大口喘著粗氣時(shí)，小狗早已消失不見(jiàn)了。

當(dāng)然，云兒有動(dòng)如脫兔的時(shí)候自然也會(huì)有靜如處子的時(shí)刻。靜態(tài)的晚霞好似一幅幅藝術(shù)品，再優(yōu)秀的藝術(shù)家也打造不出如此生動(dòng)的景象——喏!那像魚(yú)鱗般的云兒就可以讓你大飽眼福了，它不停變化的七色光彩會(huì)讓你感到多一分的活潑和俏皮。他們形態(tài)各異，五彩斑斕，有橙色的、有深綠色的、有紫紅色的，還有深藍(lán)色的……它就像一部五彩繽紛的“電影放映機(jī)”，為人們放映出一部又一部精彩又好看的電影，讓人們的心情也隨之愉悅起來(lái)。

晚霞是一名優(yōu)秀的畫(huà)家，它的畫(huà)作栩栩如生，令人神往;晚霞是一名出色的制片人，它的作品跌宕起伏令人沉醉。

噢!晚霞，你是那樣美麗，讓我不由得想起了唐代大詩(shī)人王勃在著名詩(shī)篇《滕王閣序》中寫到的一句詩(shī)句——“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”來(lái)贊美你，這真是再合適不過(guò)了。當(dāng)然，我們也要感謝大自然，這自然界奇妙的、美妙的、壯觀的景色，都是你們帶給我們美好的的饋贈(zèng)。

晚霞，真的很美!

高一作文通用作文篇8

五六先生有句詩(shī)說(shuō)：“一杯酒，永遠(yuǎn)是一杯茶?！?。從古至今，有福者飲茶，幸運(yùn)者用茶，壽者飲茶，幸福者飲茶。自神農(nóng)以來(lái)，中國(guó)茶文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。說(shuō)起安溪的歷史，其實(shí)就是一部茶的歷史。

“一縷清純的芬芳擁你入懷，讓友情甜蜜，讓你沉醉……”隨著七重風(fēng)和明月，美妙的旋律越傳越遠(yuǎn)，鐵觀音的香氣飄滿全國(guó)。人們稱贊觀音茶清香甘甜，潤(rùn)喉生津。閑暇的午后，坐在樹(shù)蔭下，手里拿著一本小書(shū)，一邊看書(shū)，一邊喝著茶，覺(jué)得神清氣爽，精神百倍，一陣微風(fēng)吹過(guò)，茶香撲鼻而來(lái)。在這樣的下午，這種感覺(jué)就像仙境，仿佛穿越了云層。

正是這種優(yōu)秀的品質(zhì)，使得安溪茶葉的發(fā)展日趨激烈。然而，由于商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)和自然破壞，許多茶農(nóng)不被允許使用農(nóng)藥來(lái)防止害蟲(chóng)，確保茶葉的新鮮和綠色。所以有一句很可怕的話，喝茶等于喝農(nóng)藥。關(guān)于農(nóng)藥，美國(guó)海洋生物學(xué)家雷切爾?？ㄉ凇都澎o的春天》這本書(shū)里做了詳細(xì)的分析?？ㄉ诘凇锻寥赖耐鯂?guó)》章中寫道：“殺蟲(chóng)劑繼續(xù)使用，頑固的殘留毒物在土壤中堆積，這幾乎是毋庸置疑的：我們正在走向麻煩?！@樣一個(gè)有效但卻知之甚少的工具’帶來(lái)的危害：人類的一些不當(dāng)處置可能會(huì)造成土壤生產(chǎn)力的破壞，而節(jié)肢動(dòng)物卻可以安然無(wú)恙?！焙翢o(wú)疑問(wèn)，農(nóng)藥不僅給人類健康帶來(lái)危害，也給我們腳下的熱土帶來(lái)危害。

當(dāng)我再次拿起茶杯細(xì)細(xì)品嘗的時(shí)候，我已經(jīng)嘗不出以前同一個(gè)下午的感覺(jué)了。我不想放下手中的茶杯，貪婪地嗅著杯中的余香，一種失落感涌上心頭。茶還是香的，但是不那么純粹，更商業(yè)化。農(nóng)藥的使用既保證了茶葉的產(chǎn)量和外觀，又破壞了茶葉的內(nèi)涵。

茶之所以香，不僅是茶農(nóng)的辛苦，更是對(duì)土地的高要求。茶圣陸羽在《茶經(jīng)》中說(shuō)：“在土地上，上面生著爛石頭，中間生著礫石，下面生著黃土?！边€有瑞秋?？ㄉ€認(rèn)為，殺蟲(chóng)劑可能會(huì)導(dǎo)致土壤生產(chǎn)力的破壞。所以農(nóng)藥的使用是矛盾的。六朝時(shí)，人們除了采摘野生茶葉外，還將其命名為吳茱萸、枳殼。因此，晉人張華和劉坤都非常重視喝“真茶”。今天看，我更愿意這樣解釋“真茶”。所謂真茶，就是一種天然、純凈、綠色、無(wú)污染的飲品。

看著空空的茶杯，懷念自然的感覺(jué)，懷念土地。我多么希望人們?cè)诎l(fā)展的同時(shí)，也能想到他們正在踏上的土地。