好的文章，往往是留不盡之意在文字之間，達(dá)到“言有盡而意無(wú)窮”的效果。下面是小編精心整理的關(guān)于高考材料滿分議論文(精選7篇)，希望對(duì)大家有所幫助。

高考材料滿分議論文（篇1）

在現(xiàn)實(shí)世界中，理智往往容易被情感淹沒(méi)，那么，怎樣才能駕馭住自己的情感呢?——題記

理智，是一朵花，盛開(kāi)于智慧的'春風(fēng)中;情感，是一陣雨，常常將這一朵花摧殘。情與理，對(duì)立而又共生于現(xiàn)實(shí)世界。

情感、這一人類(lèi)與生俱來(lái)的元素在一代仁人賢士的一生中抒寫(xiě)得淋漓盡致。他們將真情吐露，活得滿滿灑灑，坦坦蕩蕩，屈原便是這樣一位真性情的人。他高唱"長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱"。他高呼"亦余心之所善今，雖九死其猶末悔"，他將一個(gè)臣子的心掏出來(lái)呈現(xiàn)在眾人面前，不矯飾，不造作，終于，他的性情鑄就了他的英名，他從此不朽。李白，面對(duì)貴妃研墨，力士脫靴，他高唱"安能摧眉折腰侍權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏"，從此寄情山水，便有無(wú)數(shù)華彩奇章流傳于世，他亦不朽。

冰心先生說(shuō)：雨后的青山，像淚水洗過(guò)的良心。她告訴我們：惟有真實(shí)的情感，才是一生無(wú)悔的追求。倘若將自己的情感囚禁，人生便失去了光彩。

周幽王為博妃子一笑，令人點(diǎn)燃烽火，戲弄諸侯，終至亡國(guó)。

唐玄宗寵幸楊貴妃誤國(guó)，終遺恨千古。

這些，都是沒(méi)有超越感情的結(jié)果"理智是一座堤壩，感情的潮水如不加控制，必定會(huì)造成堤壩的坍塌，行為的迷茫，以至釀成大禍。

人們常說(shuō)：三思而后行，說(shuō)的就是這個(gè)意思。

感情猶如一匹野馬，需要你去馴服。理智則是它的韁繩。以理智面對(duì)世界，人生便增添了一份自信，一份豁達(dá)。

范仲淹遭貶，然而他仍舊胸懷天下，以理智的大腦，平靜的眼光向人們昭示了一個(gè)智者的情懷——先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。這是何等寬廣的胸懷啊！

無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們，情與理相伴相生，互為兩極。理智需要情感的潤(rùn)澤，人生才顯靈動(dòng)，情感需要理智的依托，人生才顯智慧，愿人人都能用情感之雨澆灌理智之花。

高考材料滿分議論文（篇2）

當(dāng)孔融讓梨的故事早已成為千古美談，當(dāng)六尺微巷已為眾人所稱(chēng)頌、贊揚(yáng)。面對(duì)那一枚枚閃爍著金光的世乒賽金牌，我不禁問(wèn)道，我們是否應(yīng)該讓出他們，我們到底該讓出什么？

誠(chéng)然，當(dāng)乒賽的現(xiàn)場(chǎng)奏響一次次國(guó)歌，國(guó)人是那么自豪，驕傲，然而面對(duì)所謂“壟斷”的質(zhì)疑層出不窮，我們也會(huì)焦慮、反思。那么，我們又是否該讓?zhuān)?/p>

在我看來(lái)，我們可以讓出技術(shù)，而不是讓出獎(jiǎng)牌，我們可以讓出科學(xué)的訓(xùn)練方法，卻絕不可以故意削弱自己的實(shí)力，以求他國(guó)獲得金牌，粉飾出世界經(jīng)濟(jì)水平一片繁榮多元的假象。

時(shí)光匆匆而逝，一百年前的中國(guó)剛剛發(fā)生了劇變，一次驚天的變革剛剛開(kāi)始。一百年來(lái)，我們感受到了中國(guó)生機(jī)勃勃的改變，我們可以自豪的說(shuō)，這些改變是靠中國(guó)人的手創(chuàng)造出來(lái)的，我們何時(shí)要求過(guò)英美國(guó)家讓出一片天地呢？

授人以魚(yú)，不如授人以漁。當(dāng)我們先進(jìn)的乒乓球訓(xùn)練方法達(dá)到世界領(lǐng)先水平時(shí)，我們有理由與他國(guó)做技術(shù)交流，讓出技術(shù)。而當(dāng)我們的水稻種植技術(shù)，因袁隆平的成果而提高時(shí)，我們也主動(dòng)提出讓他為世界水稻種植培養(yǎng)人才。只有這樣，才能解決糧食問(wèn)題，而不只是一味的讓出糧食，救濟(jì)饑餓人口。

孔融讓梨，六尺微巷，讓出的是一種傳統(tǒng)美德，讓出的，是一種人性的美好。而讓獎(jiǎng)牌卻并非如此。讓糧食讓錢(qián)，讓一切一切的物質(zhì)，僅僅只能救一時(shí)之需，甚至有時(shí)違背了基本的道德準(zhǔn)則。只有當(dāng)先進(jìn)的技術(shù)為世人所共享時(shí)，我們才真的可以看到高水平的比賽，我們才真的可以看到這世上再無(wú)饑餓啼哭的孩子，我們才真的可以看到人們的笑臉綻放在世界的每一個(gè)角落。

你讓或不讓?zhuān)澜缍紩?huì)因此而改變；你讓或不讓?zhuān)瑳](méi)有人會(huì)強(qiáng)迫。然而當(dāng)你思考讓或不讓之前，請(qǐng)一定記得考慮，是讓出一時(shí)的榮譽(yù)，換那世界一時(shí)的“榮光”，還是讓出技術(shù)，讓出科學(xué)，換那世界陣陣爽朗明快的笑聲，換那幸福生活萬(wàn)年長(zhǎng)？

高考材料滿分議論文（篇3）

有人據(jù)此在互聯(lián)網(wǎng)上設(shè)計(jì)了一項(xiàng)調(diào)查：“假如你墊資代買(mǎi)的中了500萬(wàn)元大獎(jiǎng)的彩票在你手里，你怎么做？”調(diào)查引來(lái)16萬(wàn)人次的點(diǎn)擊，結(jié)果顯示，有29.9%的人選擇“通過(guò)協(xié)商協(xié)議兩家對(duì)半分”有28.1%的人選擇“把500萬(wàn)元留給自己”；有22.1%的人選擇“把500萬(wàn)元給對(duì)方”；還有19.9%的人沒(méi)做選擇。

要求選好角度，確立立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。滿分作文：撐起一片誠(chéng)信的藍(lán)天

有人曾問(wèn)我："誠(chéng)信是什么？"我說(shuō)："誠(chéng)信是清泉，能說(shuō)清你節(jié)操的一眼清泉。"有人曾問(wèn)我："誠(chéng)信是什么？"我說(shuō)："誠(chéng)信是渾然天成的美玉，容不下半點(diǎn)垢點(diǎn)。"也有人問(wèn)我："誠(chéng)信是什么？"我說(shuō)："誠(chéng)信是花，能給整個(gè)世界帶來(lái)芳香的花。"

是??！誠(chéng)信是清泉。

我們生活的世界太需要這樣的清泉，我們的周?chē)刑嗟钠垓_和謊言，我們多么想擁有一片承諾于人，守信于人的藍(lán)天，有人因?yàn)槠垓_而失去了最珍貴的友誼，有人因?yàn)橹e言而眾叛親離，也有人因?yàn)槠垓_而走上了生與死的邊緣，試問(wèn)，我們身邊沒(méi)有欺騙，那該有多好?。∮腥藶榱诵攀爻兄Z而至死不渝，那桃園里的三拜首，豈能忘記？關(guān)老爺?shù)恼\(chéng)信又怎樣？面對(duì)高官厚祿，面對(duì)加官進(jìn)爵，他毅然過(guò)五關(guān)斬六將，留下千古美名，只為一個(gè)"信"字。

誠(chéng)信是玉，是一塊價(jià)值連城的寶玉。

它有著玉的清潔，它有著玉的高貴，它更有玉的堅(jiān)貞，歷來(lái)文人學(xué)士以玉為友，以玉為伴，這就是玉與信的融合吧！他們?cè)谟竦纳砩蠈W(xué)到了信，一個(gè)傳唱千古的立身準(zhǔn)則。"言而無(wú)信，不知其可"。古人也有無(wú)信的代表，一代豪杰呂布，手持方天化戟，身騎赤兔烈馬，那是何等威風(fēng)，何等的英雄，可到頭來(lái)，卻為一個(gè)"信"字搭上了身家性命，他把承諾別人的話當(dāng)作兒戲，只仗自己一身好武藝，那是他愚?。∧鞘撬麩o(wú)信?。〖偃艚o他一個(gè)機(jī)會(huì)，一個(gè)從信開(kāi)始的機(jī)會(huì)，歷史或許真的要重寫(xiě)。

誠(chéng)信是花，是一花一世界的豪語(yǔ)。是的，我們的生活更需要鮮花來(lái)裝點(diǎn)，我們的人生更需要鮮花來(lái)陪伴，陶淵明先生為了實(shí)現(xiàn)自己心中的諾言，與菊花結(jié)緣，他守望著那一棵棵誠(chéng)實(shí)的菊花，活的多么自在，又怎愿與那充滿欺騙，黑暗的統(tǒng)治勢(shì)力同流合污？他做不到，他也不想做到，因?yàn)橛心钦\(chéng)信的山菊為他作伴，他生活得很充實(shí)，很自然。

在這片誠(chéng)信的藍(lán)天，不需要欺騙，不需要謊言，要的只是那清澈的泉，堅(jiān)貞的玉，芬芳的花，因?yàn)樵谒鼈兩砩衔覀兛吹搅艘粋€(gè)字——"信"。

看！誠(chéng)信的藍(lán)天下站著三個(gè)人，你、我、他。

高考材料滿分議論文（篇4）

俗話說(shuō)的好：“理想是人生導(dǎo)航的燈塔”。一個(gè)人如果沒(méi)有理想，就會(huì)在生活中迷失方向，眼前就會(huì)是一片迷茫。正是因?yàn)槿绱耍晕乙矒碛幸粋€(gè)夢(mèng)想，并且一直小心翼翼地在守護(hù)著它。

這個(gè)夢(mèng)想起源于我在讀小學(xué)二年級(jí)時(shí)，班主任劉老師的一次表?yè)P(yáng)。那時(shí)的場(chǎng)景仿佛就在我的眼前，歷歷在目：我清楚地記得，那是在一個(gè)星期五的下午，劉老師布置了一項(xiàng)習(xí)作的作業(yè)。我充分地利用了雙休日的兩天時(shí)間，用電腦一個(gè)字一個(gè)字地打出了我的杰作，并且在交作業(yè)時(shí)統(tǒng)一由小組長(zhǎng)交給了劉老師。劉老師在批閱了全班同學(xué)的作文以后，在課堂上表?yè)P(yáng)了我寫(xiě)的這一篇作文。當(dāng)時(shí)我心花怒放：老師表?yè)P(yáng)我寫(xiě)的作文了!我樂(lè)得合不攏嘴。同時(shí)，我的理想就像一顆種子，掉落進(jìn)泥土之后萌發(fā)了綠綠的嫩芽——我想當(dāng)一名作家。的這個(gè)看似偉大而又十分艱難當(dāng)時(shí)，當(dāng)時(shí)我很單純的'以為：好好寫(xiě)作文就能受到老師的表?yè)P(yáng)，受到老師的表?yè)P(yáng)就能當(dāng)作家了!可是，當(dāng)年級(jí)漸漸地升高之后，我才發(fā)現(xiàn)自己十分的幼稚。我意識(shí)到：成為一名優(yōu)秀的作家，雖然看似十分偉大，但是卻是要用它的努力所換取來(lái)的，他在背后所付出的努力才是這部作品的核心，這部作品是他付出所換取來(lái)是成果，是他辛苦努力的結(jié)晶。

我又細(xì)細(xì)思索：其實(shí)成為一名作家，并不需要太多的稱(chēng)贊，而是能使人讀了他的文章后，那些犯錯(cuò)的人們可以驚醒，那些空虛的人們能夠感到充實(shí)，那些無(wú)聊的人們可以找到樂(lè)趣。這才是寫(xiě)這部作品的真正意義，名譽(yù)是次要的，這部作品的影響力和題材才是最關(guān)鍵的。克雷洛夫曾說(shuō)過(guò)這么一句話：“現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動(dòng)則是架在河上的橋梁，為了實(shí)現(xiàn)理想，單說(shuō)是不行的，要緊的是做?！蔽覐慕褚院髸?huì)更加勤奮：我會(huì)用筆和紙出生活的一點(diǎn)一滴，記錄下我的日常生活，使它們變成一本厚厚的日記，我必須學(xué)會(huì)觀察生活，努力鉆研、打好基礎(chǔ)，讓那些無(wú)所事事人們可以發(fā)現(xiàn)生活的樂(lè)趣。我要撰寫(xiě)未來(lái)，我要用我自己手中的筆寫(xiě)出自己精彩的人生。我不會(huì)放棄當(dāng)作家的理想，我要努力地追求這個(gè)理想!雖然我也不否認(rèn)：我們90后全是一群現(xiàn)實(shí)的小孩，我當(dāng)作家的這個(gè)理想變成真實(shí)的事情確實(shí)十分艱難，但是因?yàn)橹辽傥遗α耍晕覠o(wú)怨無(wú)悔。當(dāng)作家的理想會(huì)為我指引航向。

高考材料滿分議論文（篇5）

古希臘哲學(xué)家柏拉圖說(shuō)過(guò)：“人可以沒(méi)有金錢(qián)，可以沒(méi)有美貌，但不可以沒(méi)有理想！若要看一個(gè)人是否真正存在于這世界上，就要看他到底有沒(méi)有理想！”的確，沒(méi)有理想的人于這世界只是一堆行尸走肉罷了，沒(méi)有任何價(jià)值可言。一個(gè)人只有真正擁有了自己的理想，他的人生才會(huì)有意義，他的存在才會(huì)有價(jià)值！正反論述

有理想的人會(huì)為了他們的理想奮斗一生，矢志不渝！如西周姜子牙者，年近九十，仍每日垂釣溪畔，直鉤釣魚(yú)，坐等賢者。直至文王來(lái)到，委以大任，輔佐西周，終滅商紂，功成圓滿，隨即隱去，人生七十古來(lái)稀，而姜尚九十出山，接受伐紂大業(yè)，為的是一圓他心中一直存在的理想-解救人民于水深火熱當(dāng)中，當(dāng)他實(shí)現(xiàn)自己的理想后，便功成身退。古人尚且如此，二十一世紀(jì)的我們又怎么能不拼盡全力為我們的理想而奮斗呢？

有些人的理想不僅僅是為了他們自己，還上升為對(duì)身邊其他人的同情與關(guān)愛(ài)。中華上下五千年歷史上最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人——杜甫，其詩(shī)號(hào)稱(chēng)“詩(shī)史”，就是由于它反映的是那個(gè)年代百姓的真實(shí)生活。杜甫終其一生都在為天下百姓的利益而四處奔波，“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”這些膾炙人口的詩(shī)句以及著名的“三吏”，“三別”便是最好的見(jiàn)證。雖然他最終沒(méi)有實(shí)現(xiàn)他的理想，在饑餓貧窮中死去，但他心系百姓，用詩(shī)句為民伸冤的行動(dòng)仍然為我們?cè)忈屃艘粋€(gè)愛(ài)國(guó)詩(shī)人應(yīng)有的高尚品質(zhì)！

還有些人，他們執(zhí)著的為他們的理想而奮斗，不懼流血犧牲，只為天下百姓能夠過(guò)上安安穩(wěn)穩(wěn)的生活。而這就是中國(guó)共產(chǎn)黨人的目標(biāo)。經(jīng)歷了與日寇的殊死搏斗。最終通過(guò)解放戰(zhàn)爭(zhēng)帶領(lǐng)廣大勞動(dòng)人民翻身做主，建立了偉大的中華人民共和國(guó)。由此可見(jiàn)，理想的力量是難以想象的，一個(gè)人的理想有時(shí)甚至可能成為推翻舊社會(huì)的潛在動(dòng)力！結(jié)尾點(diǎn)題

生活好比旅行，理想是旅行的路線；失去了路線，就寸步難移。理想，是一個(gè)人生活的動(dòng)力和目標(biāo)，每個(gè)人的理想都不盡相同，但每個(gè)人都必須為自己的理想拼盡全力。不管最終的結(jié)果怎樣，你都能自豪地說(shuō)：“我曾經(jīng)為我的理想全力奮斗過(guò)！”理想，可以讓你的人生更加圓滿，也可以讓你的存在更有價(jià)值！

高考材料滿分議論文（篇6）

相傳有一只小鳥(niǎo)，它的理想就是飛過(guò)汪洋大海。但是一路上有太多的風(fēng)雨，僅憑小鳥(niǎo)的力量是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。所以它選擇了一截樹(shù)枝，以便于自己能夠隨時(shí)休息。最終，這只小鳥(niǎo)飛過(guò)了海洋。

實(shí)現(xiàn)理想的旅途中總會(huì)有著許多的風(fēng)雨，你是否會(huì)因?yàn)槟切┒x正軌？如果是，就請(qǐng)找好你實(shí)現(xiàn)理想所必須的那截樹(shù)枝吧，它會(huì)為你指引一條正確的道路。

那截樹(shù)枝可以是坦言失敗。我一直很喜歡沈從文，尤其是沈從文身上所散發(fā)出的名家風(fēng)范。記得曾經(jīng)有一篇文章名為《沈從文“寫(xiě)課”》給了我諸多的啟示。何謂“寫(xiě)課”？原來(lái)是沈從文第一次給同學(xué)講課的時(shí)候太過(guò)緊張，準(zhǔn)備好的一堂課的內(nèi)容幾分鐘就講完了，隨后他拿筆在黑板上寫(xiě)了原因，坦言自己的失敗。假設(shè)那截樹(shù)枝是坦言失敗，我想即使失敗了我們也能夠重新站起來(lái)，不畏懼任何艱難險(xiǎn)阻，矢志不移地去追求屬于自己的理想。

那截樹(shù)枝可以是謙遜。中國(guó)有句古語(yǔ)：“滿招損，謙受益”，所以謙遜是實(shí)現(xiàn)理想必要的素質(zhì)。一個(gè)人只有保持謙遜的態(tài)度，才能步步為營(yíng)。自然界中有一種很奇妙的現(xiàn)象——靜水深流。投身到人的身上也就是說(shuō)凡是有能力的人從來(lái)不顯露自己，正所謂“真人不露相”。假設(shè)那截樹(shù)枝是謙遜，我們就能始終清醒地認(rèn)識(shí)自己，量力而行，將理想一點(diǎn)點(diǎn)化成現(xiàn)實(shí)。

那截樹(shù)枝還可以是信任?！叭藷o(wú)信不立”，一個(gè)人要想向前走，最重要的就是創(chuàng)造出一個(gè)良好的大環(huán)境，信任便是這主要因素。我們不可能事事順心，我們更不可能凡事都自己克服。所以我們需要信任，同他人一起共創(chuàng)美好未來(lái)。假設(shè)那截樹(shù)枝是信任，那么為理想奮斗的就不只是個(gè)人，而是一個(gè)群體，實(shí)現(xiàn)理想的機(jī)率自然而然就加大了。

無(wú)論你選什么，但那截樹(shù)枝絕對(duì)不可以是逃避，驕傲與猜疑，否則就像運(yùn)動(dòng)員沖出跑道，離理想越來(lái)越遠(yuǎn)。

有一位大師窮盡其一生練就了“移山大法”，但秘決只有一個(gè)：“山不過(guò)來(lái)，我就過(guò)去”，真正移山是不可能的。理想也正是這樣，我們需要自己去爭(zhēng)取，而那截樹(shù)枝使我們不會(huì)偏離目標(biāo)。

去追尋理想，風(fēng)景這邊獨(dú)好。

高考材料滿分議論文（篇7）

一代梟雄曹操曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。毫無(wú)出色而又猶豫不前是一種悲愁的心理。一個(gè)人追求的靶子越高，他的才識(shí)就上進(jìn)得越快，對(duì)社會(huì)就越便宜。要完了一件大事業(yè)，就要求我們要從一點(diǎn)一滴的小事做起，只有腳踏實(shí)地，不懈努力才能真正有所成績(jī)，高尚的勞作在每個(gè)人的日常事務(wù)里，都是從一點(diǎn)一滴開(kāi)始的。一個(gè)不令人矚目枝葉情的人，永遠(yuǎn)不會(huì)卓有成就大事業(yè)。惟有滿腔志在必得的人，才干在他身上都兼具，自信沐浴在他的生活中，并貫徹敦睦底定性，少說(shuō)一些狂言，多做一些對(duì)大家有益的事情，才能成就高大的事業(yè)，索要立志。

人生的價(jià)值與意義是要看我們對(duì)社會(huì)做出來(lái)多少貢獻(xiàn)，其他任何人可以給你的都可能會(huì)差錯(cuò)你的人生，因此我們更應(yīng)該要想清楚人生緣何，除非問(wèn)問(wèn)你諧調(diào)的心，心之所至，就是你人生的方向，休想用他人的幫助來(lái)是自己走捷徑。

只有符合自的才是無(wú)與倫比的，才能讓自己感受到生活的美妙，才會(huì)引導(dǎo)我們的大方向。這身為一個(gè)人的人生之初豐韻精美絕倫，初識(shí)社會(huì)風(fēng)氣，一切都是出奇的，眼睛瞧瞧嗬喲即使哎喲，宅門(mén)告訴他這是山，他就認(rèn)識(shí)了山；告訴他這是水，他就認(rèn)識(shí)了水。

乘興年歲漸長(zhǎng)，經(jīng)驗(yàn)的世事漸多，就發(fā)覺(jué)這個(gè)世界并不如自己想的那樣了。以此社會(huì)風(fēng)氣更加不如自己所愿，愈加難過(guò)，活菩薩無(wú)好報(bào)，而地痞卻活千年。進(jìn)人這個(gè)等級(jí)，人是憤憤的，不平的，憂患的，疑案的，安不忘危的，復(fù)雜的。所以，這就更加要求我們要樹(shù)立屬于自己的遠(yuǎn)大理想，無(wú)論是為了社會(huì)，還是為了讓自己過(guò)生更好的生活，都需要我們不斷去實(shí)現(xiàn)自己的理想，只有這樣才能讓自己在自己的工作崗位上發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，強(qiáng)大自己的內(nèi)心，有一番作為，實(shí)現(xiàn)自己的理想。

許多人到了人生的伯仲重化時(shí)就到了人生的頂峰。言情生平，千辛萬(wàn)苦一輩子，心高氣傲一生，最終發(fā)現(xiàn)自己并從未有過(guò)更好的人生，于是記仇輩子，想想難道不后悔嗎？。不過(guò)些微人經(jīng)過(guò)闔家歡樂(lè)的修練，算是把闔家歡樂(lè)調(diào)干到了更高的地步。茅塞頓開(kāi)，回歸自然。我想這才是樹(shù)立了遠(yuǎn)大理想的人該有的境界。