文化傳承與創(chuàng)新話題作文篇1

現(xiàn)在的我們生活在一個(gè)物種豐富，思想多樣，信奉眾多的世界上，這些東西常常會(huì)我們眼花繚亂，讓我們一時(shí)間不知道該怎么辦，到底是該繼承傳統(tǒng)呢?還是該勇于創(chuàng)新呢?

繼承，從小的方面說就是繼承一種信仰和信念，從大的方向說就是繼承中華民族以愛國主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，愛好和平，勤勞勇敢，自強(qiáng)不息的中華民族精神。創(chuàng)新，就是在前人的基礎(chǔ)上加上自己的探索與智慧而創(chuàng)造出來的結(jié)晶，無論是思想上，還是科技上。

但是，無論是一味地繼承陳舊文化還是創(chuàng)新發(fā)展都是片面的。

國內(nèi)以前有一個(gè)人他叫王安，他在個(gè)人電腦領(lǐng)域稱雄被稱為美國式創(chuàng)業(yè)成功的典范，但是由于他忽略了市場變化的情況，仍然堅(jiān)持生產(chǎn)老產(chǎn)品而不創(chuàng)新，被美國的體積小且可以兼容的個(gè)人電腦取代，到后來導(dǎo)致銷路越來越窄，老客戶也因此相繼離去。最終王安的公司落得了一個(gè)破產(chǎn)的下場。用鮮活的事例闡明我們不懂創(chuàng)新就會(huì)導(dǎo)致失敗。證明了發(fā)展只是繼承是干不了大事的。

創(chuàng)新也不是一味地靠自己的主觀臆想去隨意的瞎編亂造而是要注重繼承前人的優(yōu)秀成果，在別人正確理論指導(dǎo)下創(chuàng)新才會(huì)顯得更有意義。

著名的科學(xué)家牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力和運(yùn)動(dòng)的三大定律，創(chuàng)新可以說是非常豐富，可是當(dāng)別人問到他為什么會(huì)取得這么大的成就時(shí)，他說：如果說我看的更遠(yuǎn)一些，那是因?yàn)槲艺驹诹司奕说募绨蛏希m然這些話語說的非常的謙虛，但是如果沒有伽利略夜觀星空，沒有第谷數(shù)十年如一日的研究天體運(yùn)行規(guī)律，那么牛頓想要總結(jié)出物體運(yùn)動(dòng)的三大定律，似乎要大費(fèi)周折了，可見繼承和創(chuàng)新是不可分的，只有在取其精髓去其糟粕的繼承中創(chuàng)新才是可取的。

同時(shí)，創(chuàng)新需要對(duì)傳統(tǒng)有所突破。需要勇氣和智慧。

中國著名物理學(xué)家，諾貝爾獎(jiǎng)學(xué)金獲得者楊振寧教授，他在報(bào)告中評(píng)價(jià)他的導(dǎo)師美國氫彈之父泰勒的成功時(shí)的一段耐人尋味的描述，他說：泰勒每天幾乎每天都有十個(gè)想法，其中有九個(gè)半都是錯(cuò)的，但是他不在乎，然而他憑著這每天半個(gè)正確的新思想的積累，最后獲得了巨大的成功。這說明創(chuàng)新需要勇于探索。就像楊振寧說的一樣：“創(chuàng)新有兩點(diǎn)，一是不要囿于前人的成就，二是不要怕犯錯(cuò)誤，這兩點(diǎn)都需要膽量?！?/p>

繼承不等于停滯不前，創(chuàng)新不等于盲目尋求。所以我們要在傳統(tǒng)的繼承中不斷發(fā)展，在想象的創(chuàng)新中不斷探索。

文化傳承與創(chuàng)新話題作文篇2

沒有了創(chuàng)新，科技將會(huì)失去它原有的魔力色彩;沒有了科技，人類將會(huì)失去原有的現(xiàn)代化生活。我們的生活離不開科技，科技離不開創(chuàng)新?！皠?chuàng)新改變世界”這句話雖然很短，卻概括了科技發(fā)展的核心。創(chuàng)新是科技的靈魂所在，創(chuàng)新，給科技抹上重要的一筆。

科技發(fā)展的腳步從未停息。在歷史的漫漫長河中，人類一直都在探索，一直都在創(chuàng)新。那些曾經(jīng)只出現(xiàn)在科幻電影里的科技，現(xiàn)在許多都已成為了現(xiàn)實(shí)?！缎乔虼髴?zhàn)》電影里的萊婭公主通過一個(gè)“傳話寶盒”向盧克·天行者求救，這個(gè)寶盒反射出她的3D影像，栩栩如生。現(xiàn)實(shí)中美國亞利桑那州大學(xué)的研究團(tuán)隊(duì)最新開發(fā)出3D全息影像技術(shù)，使觀看者在不需要戴特殊眼鏡的情況下，就能看到三維的全息視頻。也許有些看似異想天開的想法，在科學(xué)家的眼中，卻可能是開啟另一個(gè)創(chuàng)新技術(shù)的關(guān)鍵。

現(xiàn)在，人類的科技正在飛速發(fā)展，而未來的科技，又會(huì)是什么樣子的?未來的世界，又是怎么樣的?在我們的眼中，什么都是有可能的。我們要發(fā)揮我們的創(chuàng)意，去想象未來的科技，幻想未來的生活。

我們幻想，在未來，每個(gè)家庭都會(huì)擁有一種廚房設(shè)備，都會(huì)擁有一個(gè)城市中的“迷你菜園”、“迷你魚塘”，足不出戶就可以一年四季享受新鮮的蔬菜瓜果，品嘗美味的魚兒，再不用擔(dān)心農(nóng)藥超標(biāo)等問題。這種廚房設(shè)備上半層是蔬果培育箱，下半層是一個(gè)水族箱，蔬菜生長時(shí)釋放的空氣可以給魚類提供生存用的氧氣，人們可以自己種植蔬果、養(yǎng)殖魚蝦，享受“自己動(dòng)手，豐衣足食”的生活。

我們幻想，在未來，生活上的許多東西都可以運(yùn)用到“物聯(lián)網(wǎng)”技術(shù)。比如冰箱，冰箱庫存量減少到一定程度時(shí)，它可以自動(dòng)向“網(wǎng)上商城”發(fā)送訂購食品的信息，以解決人們需要外出采購卻又太忙的問題。而人們又可以通過網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程控制一些物品，例如，人們?nèi)绻碓谕獾?，想吩咐家中的家?wù)機(jī)器人打掃房間，就可以通過隨身攜帶的微型計(jì)算機(jī)利用網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)發(fā)送命令給機(jī)器人，而機(jī)器人里的微電腦芯片便會(huì)立即接收到命令，指示機(jī)器人開始工作。

人類的創(chuàng)意還有很多很多，科技是神奇的，但只有我們大膽地開拓與創(chuàng)新，才不會(huì)讓科技創(chuàng)意成為紙上談兵。希望在不久的將來，科技將會(huì)更加創(chuàng)新，更加具有實(shí)用性。而這一切，都要靠我們?nèi)?shí)現(xiàn)。從現(xiàn)在起，為了將來，為了美好的明天，我們就要好好學(xué)習(xí)科技知識(shí)，努力鍛煉自己，爭取在二十年以后，為科技界、中國乃至全世界、全人類做出科技貢獻(xiàn)!

文化傳承與創(chuàng)新話題作文篇3

模仿是模仿某人的一舉一動(dòng)，不止形似，甚至神似;創(chuàng)新是不滿足于現(xiàn)狀，力求更好，甚至超越現(xiàn)狀。

創(chuàng)新要打破舊的思維模式，創(chuàng)新要沖破傳統(tǒng)觀念的束縛，創(chuàng)新會(huì)觸及既得利益。

有一個(gè)6歲的小女孩跟爺爺學(xué)畫畫。她畫了一只漂亮的紅兔子，一匹帶翅膀會(huì)飛的馬，一只比母雞還大的雞蛋。爺爺批評(píng)她不該把兔子畫成紅顏色，不該讓馬長出翅膀，不該把雞蛋畫得比母雞大。小女孩不服氣，結(jié)果她的畫在國際比賽中獲得大獎(jiǎng)。這個(gè)6歲的小女孩畫中的東西，并沒有按照常理去畫，而是根據(jù)自己的想像去畫的。她的畫給人一種與眾不同的感覺。這個(gè)6歲的小女孩正是打破了舊的思維模式，沖破了傳統(tǒng)觀念的束縛，所以她的創(chuàng)新給她帶來了大獎(jiǎng)。

模仿只是一種機(jī)械的模仿，“全身心投入”就能取得“以假亂真”的效果。

日本有一個(gè)小男孩，他的書法寫得非常的好。在他十歲的那年，他曾獲得了一個(gè)書法大獎(jiǎng)。那時(shí)，人們都稱他是“神童”。幾年以后，一位書法大家來看這位“神童”時(shí)，這位書法大家說了這么一句話：“這個(gè)孩子寫得書法已經(jīng)沒有價(jià)值了。”這是為什么呢?原來是這個(gè)小男孩寫的書法是極力模仿王羲之的書法，因?yàn)樗硇耐度?，已?jīng)取得以假亂真的效果了。模仿只是一種機(jī)械的活動(dòng)，它不能使人進(jìn)步，只要我們?nèi)硇牡赝度?，就可以取得以假亂真的效果，從而失去了自己的個(gè)性。

創(chuàng)新是不滿足于現(xiàn)狀，力求更好，甚至是超越現(xiàn)狀。

一次，卓別林得知某座城市舉辦模仿卓別林的比賽，于是他改名前往參加。結(jié)果在6名參賽者中，他這個(gè)真正的卓別林卻名列倒數(shù)第一。為什么會(huì)有這奇怪的現(xiàn)象呢?分析一下原因：其他參賽者是極力模仿卓別林的一舉一動(dòng)，不止形似，甚至神似。而卓別林自己肯定是不滿足于原來的自己，一定是要極力表演得更好，甚至超越自我。卓別林正是不滿足于自己的現(xiàn)狀，打破原來人們腦子中的卓別林，開始了創(chuàng)新，所以出現(xiàn)了這種奇怪的現(xiàn)象。

創(chuàng)新是和模仿的精神相對(duì)的。在我們現(xiàn)實(shí)生活中，我們不應(yīng)一味地去模仿，而應(yīng)不斷地去創(chuàng)新，力求更好，甚至是超越!

文化傳承與創(chuàng)新話題作文篇4

何為創(chuàng)新?創(chuàng)造新的東西，便是創(chuàng)新。歷經(jīng)前人所沒有經(jīng)歷過的，那便是創(chuàng)新。創(chuàng)新不僅僅是個(gè)人，還有民族，還有世界。創(chuàng)新的力量，便是支持著一個(gè)人活下去的動(dòng)力，那是支持一個(gè)國家站著發(fā)展的動(dòng)力，那可是推動(dòng)了一個(gè)時(shí)代被尊崇的榮耀。

其實(shí)我想說一句真實(shí)的話。與國界無關(guān)，與尊嚴(yán)也無關(guān)。

很多人說不支持國產(chǎn)就是賣國。其實(shí)不然，這樣一個(gè)沒有創(chuàng)新能力的國產(chǎn)怎么支持。動(dòng)漫抄襲，產(chǎn)品抄襲，很多人大言不慚的稱自己為國漫、國產(chǎn)救星，那么你們?cè)趺凑?不思索怎么創(chuàng)新，只會(huì)一味的貶低外國產(chǎn)品?好吧，謾罵也是創(chuàng)新。那么，只會(huì)一味的貶低外國產(chǎn)品不去行動(dòng)這叫創(chuàng)新?其實(shí)貶低國內(nèi)產(chǎn)品的人也有錯(cuò)，你們爭吵的這些功夫，已經(jīng)夠國外有多少東西被創(chuàng)造出來上市了。

我其實(shí)很期待中國制造可以變成中國創(chuàng)造，我也曾歡欣的想過，如果真的創(chuàng)造出來會(huì)如何，我也這樣的希望過，中國不要因?yàn)槟切﹣G人現(xiàn)眼的家伙而背負(fù)上抄襲的罵名。

我希望創(chuàng)新，我也希望自己可以成為創(chuàng)新的主力大軍。創(chuàng)新，每個(gè)人都可以創(chuàng)新，只要你愿意創(chuàng)新，如果你想有創(chuàng)新的能力。你暫時(shí)比不上別人不要緊，那么為什么不努力?為什么要去抄襲?為什么不用創(chuàng)新去證明自己。

有些人讓自己的名字成為抄襲的代名詞，被人嘲諷還好意思去告別人保護(hù)自己的版權(quán)。有些人甚至支持抄襲者，說被抄襲是那些原創(chuàng)者的榮幸。這算什么呢?一個(gè)沒有創(chuàng)新能力的人怎么可以活下去，一個(gè)沒有創(chuàng)新力量的民族又如何屹立于民族之林?一個(gè)沒有創(chuàng)新的時(shí)代又如何永遠(yuǎn)留在后人的心中?

創(chuàng)新并非遙不可及，只是人們不愿去觸碰它可以帶來的輝煌，他們選擇與它背道而馳，獲得短暫的榮耀，卻背負(fù)上了道德和法律的枷鎖，永世不得翻身。

創(chuàng)新真的就這么難么?創(chuàng)新所帶來的，為何不去接受。創(chuàng)新是不竭的動(dòng)力，它的力量真正顯現(xiàn)的時(shí)候，連天地和時(shí)光都要為它停下腳步，為它高唱贊歌。

創(chuàng)新的力量可以使一個(gè)時(shí)代成為榮耀，可以使一個(gè)國家挺起脊梁，可以使一個(gè)人收獲他所沒有的榮耀和地位，創(chuàng)新的力量可以從頭到尾的改變一段本無法觸及的命運(yùn)。

它讓我相信未來，它讓一個(gè)國家有未來，它讓世界為之震撼，它讓時(shí)代為之崛起。

文化傳承與創(chuàng)新話題作文篇5

文化創(chuàng)新，是對(duì)在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行部分改革，使其更符合時(shí)代的潮流。在第37屆的比基尼總決賽紅，佳麗們對(duì)京劇進(jìn)行了“創(chuàng)新”，穿著比基尼演京劇，這樣的“創(chuàng)新”卻招來了全國的譴責(zé)。“呵，這也叫“創(chuàng)新”?

京劇，是我國的國粹，是重要的傳統(tǒng)文化，他所表現(xiàn)出來的東方之美，是端莊，矜持，是東方文化的典型代表。而穿著比基尼演京劇，這個(gè)措施本來就不合適。比基尼是西方文化的象征，主辦者本來是想中西結(jié)合，讓外國人也領(lǐng)略下東方之美?？蛇@“創(chuàng)新”也未免太賣肉了，比基尼的艷麗，性感與京劇的本來風(fēng)格矜持完全不相符合，這完全談不上是對(duì)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新，這是對(duì)中國文化的玷污，糟蹋!他們不知道中國傳統(tǒng)文化是不可以隨便進(jìn)行所謂的“創(chuàng)新”，如果是真有心想對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)新，第一步而且是最重要的是要尊重它，只有真正地做到尊重中國傳統(tǒng)文化，才真正地能夠做到文化的真正創(chuàng)新?？墒菍?duì)于那些佳麗們和構(gòu)思這個(gè)節(jié)目的人早已經(jīng)忘記這一點(diǎn)了。

“京劇比基尼”在我看來是對(duì)中國傳統(tǒng)文化的一種侮辱。所有的傳統(tǒng)文化皆有限界，一旦越界，就仿佛是象棋中的楚河漢界一樣，卒一旦過河，就再也無法回頭了。這件事情所造成的負(fù)面影響就如以上的卒子一樣。博大精深的中國國粹一夜之間被“創(chuàng)新”地如此低俗，我相信許多人看了這場所謂的文化看不見任何的國粹文化，只是為了一飽眼福，看那些美女的胴體罷了。

唉!這也難怪，在如今的這個(gè)社會(huì)中，處處充滿著利益的欲望，為了吸引他人的眼球，可以不顧傳統(tǒng)文化的意義老進(jìn)行“惡搞”，“創(chuàng)新”，只為了那赤裸裸的商業(yè)利益。就是因?yàn)橛羞@樣的利欲熏心的人，讓我們看到了京劇的不再是京劇，國粹已非國粹，他們被裹上了商業(yè)的“創(chuàng)新”包裝，他們?cè)缫炎兾读恕?/p>

假如這個(gè)世界上的傳統(tǒng)文化皆是商業(yè)上所謂的“創(chuàng)新”，這恐怕是全人類的悲哀吧!要想對(duì)文化做到真正的“創(chuàng)新”而且不越界，必須以尊重的態(tài)度對(duì)待它，才能更進(jìn)一步地進(jìn)行創(chuàng)新。

文化傳承與創(chuàng)新話題作文篇6

沒有了創(chuàng)新，科技將會(huì)失去它原有的魔力色彩;沒有了科技，人類將會(huì)失去原有的現(xiàn)代化生活。我們的生活離不開科技，科技離不開創(chuàng)新?！皠?chuàng)新改變世界”這句話雖然很短，卻概括了科技發(fā)展的核心。創(chuàng)新是科技的靈魂所在，創(chuàng)新，給科技抹上重要的一筆。

科技發(fā)展的腳步從未停息。在歷史的漫漫長河中，人類一直都在探索，一直都在創(chuàng)新。那些曾經(jīng)只出現(xiàn)在科幻電影里的科技，現(xiàn)在許多都已成為了現(xiàn)實(shí)?！缎乔虼髴?zhàn)》電影里的萊婭公主通過一個(gè)“傳話寶盒”向盧克·天行者求救，這個(gè)寶盒反射出她的3D影像，栩栩如生?，F(xiàn)實(shí)中美國亞利桑那州大學(xué)的研究團(tuán)隊(duì)最新開發(fā)出3D全息影像技術(shù)，使觀看者在不需要戴特殊眼鏡的情況下，就能看到三維的全息視頻。也許有些看似異想天開的想法，在科學(xué)家的眼中，卻可能是開啟另一個(gè)創(chuàng)新技術(shù)的關(guān)鍵。

現(xiàn)在，人類的科技正在飛速發(fā)展，而未來的科技，又會(huì)是什么樣子的?未來的世界，又是怎么樣的?在我們的眼中，什么都是有可能的。我們要發(fā)揮我們的創(chuàng)意，去想象未來的科技，幻想未來的生活。

我們幻想，在未來，每個(gè)家庭都會(huì)擁有一種廚房設(shè)備，都會(huì)擁有一個(gè)城市中的“迷你菜園”、“迷你魚塘”，足不出戶就可以一年四季享受新鮮的蔬菜瓜果，品嘗美味的魚兒，再不用擔(dān)心農(nóng)藥超標(biāo)等問題。這種廚房設(shè)備上半層是蔬果培育箱，下半層是一個(gè)水族箱，蔬菜生長時(shí)釋放的空氣可以給魚類提供生存用的氧氣，人們可以自己種植蔬果、養(yǎng)殖魚蝦，享受“自己動(dòng)手，豐衣足食”的生活。

我們幻想，在未來，生活上的許多東西都可以運(yùn)用到“物聯(lián)網(wǎng)”技術(shù)。比如冰箱，冰箱庫存量減少到一定程度時(shí)，它可以自動(dòng)向“網(wǎng)上商城”發(fā)送訂購食品的信息，以解決人們需要外出采購卻又太忙的問題。而人們又可以通過網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程控制一些物品，例如，人們?nèi)绻碓谕獾?，想吩咐家中的家?wù)機(jī)器人打掃房間，就可以通過隨身攜帶的微型計(jì)算機(jī)利用網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)發(fā)送命令給機(jī)器人，而機(jī)器人里的微電腦芯片便會(huì)立即接收到命令，指示機(jī)器人開始工作。

人類的創(chuàng)意還有很多很多，科技是神奇的，但只有我們大膽地開拓與創(chuàng)新，才不會(huì)讓科技創(chuàng)意成為紙上談兵。希望在不久的將來，科技將會(huì)更加創(chuàng)新，更加具有實(shí)用性。而這一切，都要靠我們?nèi)?shí)現(xiàn)。從現(xiàn)在起，為了將來，為了美好的明天，我們就要好好學(xué)習(xí)科技知識(shí)，努力鍛煉自己，爭取在二十年以后，為科技界、中國乃至全世界、全人類做出科技貢獻(xiàn)!

文化傳承與創(chuàng)新話題作文篇7

科學(xué)與人文情懷，總是被人看做是矛盾的一對(duì)事物?？茖W(xué)，在我們的眼中總是顯得冷冰冰的，不近人情，科學(xué)家也總是被我們塑造成不關(guān)心他人的書呆子的形象。人文情懷在我們的眼中則是溫暖、熱心的代名詞?？梢哉f它們兩個(gè)甚至是有一點(diǎn)水火不容的意思。但實(shí)際上，并不是這樣。這兩種事物不僅不矛盾，而且是互相依存的，它們共同促進(jìn)著人類社會(huì)的發(fā)展與生活的進(jìn)步。

人文情懷對(duì)生活的作用是立竿見影的，舉個(gè)例子，你在街上看到了流浪漢，給了他一百塊錢，他的生活立刻就會(huì)變得好一些。而人文情懷確實(shí)也在我們的生活中起著重要的作用。郭明義的人文情懷幫助了千千萬萬個(gè)困難家庭，特蕾莎修女的人文情懷則幫助了印度的許多窮人，姚晨的人文情懷幫助了非洲的許多孩子們，比爾蓋茨的人文情懷則幫助全球人民變得更加健康。日常生活中也并不缺乏人文情懷，給流浪漢一塊錢、向環(huán)衛(wèi)工人微笑都是人文情懷的體現(xiàn)?？梢哉f，正是因?yàn)橛辛巳宋那閼眩辛藧郏祟惿鐣?huì)才能維系下去，才能夠繼續(xù)發(fā)展下去，并變得更加美好。

但人文情懷有的時(shí)候也不能完全徹底改變我們的生活，或者說只能夠改變一小部分人的生活，成效并不是太大。還是拿流浪漢作比。給了流浪漢一百塊錢，能夠真正從實(shí)質(zhì)上改變他的生活嗎?能夠讓他之后成為一個(gè)衣食不愁的人嗎?不能。同樣的，郭明義等的行為也只是暫時(shí)地改變了受助者的生活，對(duì)于整個(gè)社會(huì)的現(xiàn)狀沒有從根本上改變。徹底改變?nèi)祟惖纳睿侨宋那閼炎霾坏降摹?/p>

而科技不同，科技對(duì)生活的作用則是潛移默化的，但是卻是巨大的?？萍嫉奶剿髋c創(chuàng)新需要很長的等待時(shí)間，但一旦有了成效，幾乎可以說是造福整個(gè)世界，整個(gè)人類。天花，是一種蹂躪人類的可怕傳染病。過去，因感染天花死亡的人成千上萬，人們當(dāng)時(shí)是談天花色變。而當(dāng)琴納在經(jīng)過20多年探索和研究發(fā)現(xiàn)了牛痘療法之后，天花發(fā)病率普遍下降，很快便在歐洲絕跡了?；ヂ?lián)網(wǎng)自1969年誕生以來，逐步由軍用走向民用再走向普及，而如今，它已經(jīng)成為了我們生活必不可少的一部分，它用40多年的時(shí)間完全改變了我們的生活方式，大大便利了我們的生活。除了天花、牛痘，計(jì)算機(jī)、iphone、SARS疫苗、轉(zhuǎn)基因食品等，都是科技改變我們生活的范例。而現(xiàn)如今的航天技術(shù)、核技術(shù)、生物工程等，雖然現(xiàn)在看不出什么效果，但是在不遠(yuǎn)的將來，也一定會(huì)徹底地改變我們的生活。所以說，科技能夠徹底地改變我們的生活，是我們的生活走向美好的加速器。

而如果科技創(chuàng)新要對(duì)生活產(chǎn)生有利的影響，那么這種創(chuàng)新就必須建立在人文情懷的基礎(chǔ)之上。估計(jì)大家已經(jīng)在電影里無數(shù)次地看過這樣的情節(jié)：反派下屬的科學(xué)家研制出一種新的殺傷性武器或者病毒，會(huì)對(duì)人類造成巨大危害，然后主角出現(xiàn)拯救人類。雖然最后主角總是能夠化險(xiǎn)為夷，幫助人類脫困，但是不免還是讓我產(chǎn)生了一絲絲的擔(dān)心：科技的發(fā)展和創(chuàng)新真的一定都是好事嗎?如果科技創(chuàng)新放在有邪惡心思的人的手上，世界就不會(huì)安全。所以，如果科技創(chuàng)新真的要對(duì)世界產(chǎn)生有利的巨大影響，那么就要求研發(fā)者一定要在人文情懷的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，一定要抱著讓世界更加美好的想法，一定要有解決世界上某一有害問題的信心，而不能想著為自己謀私利，或者有謀害社會(huì)的意圖，這樣科技創(chuàng)新才能夠真正推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，進(jìn)而改變世界。

科技創(chuàng)新、人文情懷都是我們生活中必不可少的東西，它們都能夠改變我們的生活，將這兩樣事物有機(jī)結(jié)合，一定會(huì)給我們的生活帶來不一樣的變化和不一樣的精彩。