《蛙》讀書筆記篇一

　　最近在讀一本莫言的新長篇《蛙》，這篇小說是一部徹徹底底以“人”為主題的小說，獲得了第八屆矛盾文學(xué)獎(jiǎng)。

　　故事發(fā)生在山東省高密東北鄉(xiāng)，這是莫言許多小說中一貫用到的場(chǎng)景。“姑姑”是一位身份復(fù)雜的鄉(xiāng)村醫(yī)生，她一生坎坷的命運(yùn)貫穿了整部小說。“姑姑”的身份特殊，抗日時(shí)她曾與父親勇闖平谷;因男友逃到臺(tái)灣惹上了一身罵名;在年輕時(shí)她曾是計(jì)劃生育國策的支持和執(zhí)行者;人到老年時(shí)她面對(duì)“我”的超生卻睜只眼閉只眼。

　　除了“姑姑”，小說還塑造了很多女性形象：“姑姑”同事“小獅子”年輕時(shí)也曾是計(jì)劃生育的堅(jiān)決支持者和執(zhí)行者，但嫁給劇作家“我”之后，始終受著膝下無子的煎熬;在巨大的思想壓力下她接受了牛蛙公司的“代孕服務(wù)”，并成功得子。在形勢(shì)的巨變下，“小獅子”從計(jì)劃生育國策的執(zhí)行者搖身一變?yōu)?ldquo;違抗者”，其間經(jīng)歷了來自內(nèi)部和外部的巨大壓力;“我”的前妻王仁美和王膽是“計(jì)劃生育”政策盲目執(zhí)行下的犧牲品，也可稱之為是“傳宗接代”傳統(tǒng)思想的犧牲品。莫言在小說中用幾近殘酷的筆觸詳細(xì)描寫了王仁美和王膽的死，給青年“姑姑”塑造了果斷麻利、鐵面無私的形象，同時(shí)也試圖詮釋人性在巨大的政治壓力下被扭曲的一面。“姑姑”年輕時(shí)的豪言壯語與年老時(shí)的唯唯諾諾形成了鮮明的對(duì)比，在變化中闡釋了生命的堅(jiān)韌與堅(jiān)強(qiáng)：生命的堅(jiān)強(qiáng)與脆弱會(huì)因環(huán)境而變，因此人性的諸多因素也并非一成不變。

　　整部小說的結(jié)構(gòu)也較為獨(dú)特，由四封長信和一個(gè)九幕話劇組成。四封長信分別代表了四個(gè)時(shí)代，每一封信都是一個(gè)時(shí)代的隔離帶。書信體的敘事方式給小說的表達(dá)賦予了更廣闊的空間，利于作者更自由地直抒胸臆，也給細(xì)膩的心理活動(dòng)描寫奠定了形式上的基礎(chǔ)。九幕話劇《蛙》可看成是前四封信的補(bǔ)充和升華莫言在小說中暗示了其標(biāo)題：以“蛙”為書名，極有隱喻意味。“蛙”之神形皆有生殖意，“蛙”可同“娃”和“媧”，“媧”是古之神女，化萬物者，書名是整部小說的主旨和濃縮。

　　相比莫言的其他小說，《蛙》對(duì)人性的剖析與批判更為深刻，對(duì)社會(huì)的剖析也一針見血。通讀小說，我們能感覺到作家雖然始終在寫家鄉(xiāng)的故事，卻已經(jīng)跳出了故事的本身，站在人類或人性的角度去寫“人”，我想這應(yīng)該是許多小說作家應(yīng)追求的目標(biāo)。

　　莫言的小說《蛙》深刻的剖析了人性，雖然是在寫家鄉(xiāng)的故事，但是仍然深刻的表達(dá)出了一部人性的故事。

　　《蛙》讀書筆記篇二

　　去年知道莫言榮獲諾貝爾獎(jiǎng)之后，就有各種道聽途說地介紹《蛙》怎么怎么寫的好，沒有讀之前，設(shè)想過好多種關(guān)于它的版本，最后竟沒有一種是與原著的情節(jié)相符的，想來挺可笑。那是在書店貌似還是緊俏貨，第一次讀還是手機(jī)上下載的，讀起來真心不方便，直到網(wǎng)購得了一本，才真正開始認(rèn)真的讀。

　　跟著莫言老師去的地方是與現(xiàn)在完全不同的一個(gè)世界，我能看到一群以身體器官命名的孩子們津津有味地啃著煤球，跟著“姑姑”走過她年輕時(shí)將職業(yè)視為生命的宗旨，又被稱為“松子娘娘”的光輝歲月，又目睹了她為履行社會(huì)主義號(hào)召成為了一名為黨和人民鞠躬盡瘁的婦產(chǎn)科醫(yī)生，在她的一生中，迎接過新生命的誕生，也打擊過新生命的到來，在她的靈魂里有罪惡，有鮮血，有感激她的人，也有憎恨她的人。她的一生，代表了一個(gè)年代的歷史，因?yàn)樗巧鐣?huì)主義的忠臣。

　　讀到王仁美的死，忍不住心酸流淚。她的死無疑是一個(gè)不該發(fā)生的悲劇，那個(gè)政策高于一切的年代，若非書中所言，生活在我們這兒幸福年代的人，估計(jì)很難體會(huì)到，有時(shí)候甚至不理解當(dāng)時(shí)的政策如此無情?？墒潜M管這樣，如果沒有當(dāng)時(shí)那些政策實(shí)在不敢想象如今的中國又該是何種模樣。

　　讀完這本書，心里劃了一道口子，不明白當(dāng)初人們的無知和愚昧，又悲傷著無辜人們的犧牲，心疼著“姑姑”不平凡的一生換來的僅是內(nèi)心無盡的痛苦，這都是為了一個(gè)“忠”。如今，時(shí)代進(jìn)步了，政策也改變了，愿人性在新環(huán)境中能得到新的熏陶和提升。世界越來越美好。

　　《蛙》讀書筆記篇三

　　讀莫言的《蛙》感到震撼，當(dāng)然不只是他的寫作技巧，用書信的方式，甚至小說的第五部用劇本的方式表現(xiàn)，在藝術(shù)上極大地拓展了小說的空間(寫作藝術(shù)上的事情我不太懂);恐怕主要指的是他揭露問題的直白，用生動(dòng)感人的細(xì)節(jié)和自我反省的態(tài)度，展現(xiàn)了新中國60年來波瀾壯闊的農(nóng)村生育史，他所講的故事發(fā)人深省啊!

　　莫言在此書中主要講述了新中國近60年的農(nóng)村生育史，講述了從事婦產(chǎn)科工作50多年的鄉(xiāng)村女醫(yī)生姑姑的人生經(jīng)歷，也形象地描述了中國大陸為了控制人口劇烈增長、實(shí)施計(jì)劃生育國策所走過的艱巨而復(fù)雜的歷史過程。當(dāng)然，文以言志，對(duì)于中國干群關(guān)系的變化，知識(shí)分子的坎坷經(jīng)歷，城鄉(xiāng)變遷等等方面也表達(dá)了自己鮮明的觀點(diǎn)。

　　我生于20世紀(jì)60年代，經(jīng)歷并熟悉文中大部分的歷史，有些看法也和莫言有相似、相近之處。

　　如我兄弟姐妹8人，就是響應(yīng)了政府建國初“人多力量大”的號(hào)召而產(chǎn)生的結(jié)果，但這給父母帶來的磨難、負(fù)擔(dān)、痛苦是我們今天的人無法想象的，所以，我們子女對(duì)父母是非常佩服和孝敬的，這是道德良心問題。

　　后來，又是政府強(qiáng)制提出計(jì)劃生育政策，在鄉(xiāng)下演繹了一幕幕慘絕人寰的悲劇，而我本人也不得不只生一個(gè)，即使是個(gè)女孩。——當(dāng)然我不是重男輕女者，我對(duì)女兒是非常喜愛和熱愛的，但是現(xiàn)在獨(dú)生子女對(duì)我們國家、民族、家庭帶來的負(fù)面影響大家也有目共睹。

　　政策的太極端，出爾反爾，說明這個(gè)國家，這種政府不成熟，不夠負(fù)責(zé)任，最終受害的是老百姓，是增加干群矛盾的根源。這是應(yīng)該注意的。