《鏡花緣》讀書(shū)筆記
《鏡花緣》,是清代文人李汝珍所作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。該書(shū)前半部分描寫(xiě)了唐敖、多九公等人乘船在海外游歷的故事,包括他們?cè)谂畠簢?guó)、君子國(guó)、無(wú)腸國(guó)等國(guó)的經(jīng)歷史。學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)?lái)了《鏡花緣》讀書(shū)筆記,歡迎大家參閱。
《鏡花緣》讀書(shū)筆記篇一
因?yàn)橹笨吹降谄呤夭畔肫饘?xiě)此筆記,故之前皆是記憶片段,零散記之。
唐敖,多九公,林子祥三人出海,所見(jiàn)諸國(guó)甚有趣,有讀書(shū)明理的君子國(guó),有人人好學(xué)的黑齒國(guó),有女兒國(guó),鳳凰國(guó),大人國(guó),雙面國(guó),各種各樣的國(guó)家,極盡想象,鳳凰亂飛,精衛(wèi)填海,等等等等,真有西游記的感覺(jué),這本書(shū)前面部分,幾乎就是奇遇記一般,別有一番風(fēng)味。到了后面,唐敖出走,留下懸念,唐閨臣尋父,眾才女考試,風(fēng)格陡然一變。變成了百花爭(zhēng)艷圖。
今日我看到唐閨臣,每每想起父親,就默默流淚,真的好可憐的女孩,這種思念親人的感情我也有體會(huì),所以每次讀到唐閨臣的時(shí)候,都有一種知音的感覺(jué),也許這也是整本小說(shuō)中我唯一讀懂的人物吧。
讀到七十二回,“古桐臺(tái)五美撫瑤琴,白蕶亭八女寫(xiě)春扇”,眾芳游園,真是絕妙之筆,琴棋書(shū)畫(huà),各有高人,閨閣之中,也是有人在的,此中群芳,雖不及雪芹公筆下金陵十二釵之個(gè)性鮮明,然玩笑言語(yǔ),下棋寫(xiě)字,也是更有一番風(fēng)味的,真好,今日群芳游園,也算是高潮迭起了,看這一篇才看出點(diǎn)感覺(jué)來(lái)。
圍棋,一直都沒(méi)有學(xué)會(huì),總是看到古時(shí)候的人癡迷圍棋,自己按照棋譜下,很羨慕,連也說(shuō)圍棋要布勢(shì),要做活,有道理,很想有機(jī)會(huì)學(xué)學(xué)圍棋,不求精通,但求理解體會(huì)其奧妙,還有打馬吊,下骨牌,這些古時(shí)候的玩意兒我都不會(huì),看著眾小姐在凝翠館里面琴棋書(shū)畫(huà),好不羨慕,我也很想玄想古人的趣兒。
她們行酒令,好好玩的感覺(jué),可惜我沒(méi)看懂,這里的女孩如同紅樓夢(mèng)里面的一樣,她們玩的游戲估計(jì)今天已經(jīng)沒(méi)幾個(gè)人會(huì)玩了。遺憾,可惜。
第八十八回,月姊,風(fēng)姨來(lái)攪鬧聚會(huì),閨臣的一篇《天女散花賦》文采甚妙,作者真乃奇才也。輕視風(fēng)月,贊嘆百花,真是絕妙的筆。我很愛(ài)此文,想小說(shuō)前后都是有所聯(lián)系和暗喻的??吹阶詈螅脚宸髡叩墓P力。
七個(gè)好兄弟投奔小瀛洲洛承志,七個(gè)人相貌堂堂,威風(fēng)凜凜,如同七只猛虎一般。此處看的我十分歡喜。好漢們意氣相投,真乃人生快事。
至最后一段,四大關(guān),酉水,把刀,才貝,此四關(guān)真乃人生之關(guān)卡也,一關(guān)不通,人生難過(guò)也,真是人世的精彩寫(xiě)照,如此筆力,寫(xiě)的如此精彩,可謂妙筆生花也。方知酒色錢火,都是人生之機(jī)關(guān)也,若不過(guò)去,人生則無(wú)豁達(dá)的境界,細(xì)細(xì)想來(lái),何嘗不是如此呢。借著這個(gè)境界,借著這個(gè)鏡子來(lái)修吧,何時(shí)修成正果,何時(shí)取得真經(jīng)。路漫漫其修遠(yuǎn)兮。、
嗟乎!小說(shuō)家言,何關(guān)輕重!消磨了三十多年層層心血,算不得大千世界小小文章。自家做來(lái)做去,原覺(jué)得口吻生花;他人看了又看,也必定拈花微笑:是亦緣也。正是:
鏡光能照真才子,花樣全翻舊稗官。
若要曉得這鏡中全影,且待后緣。
《鏡花緣》讀書(shū)筆記篇二
李汝珍一生中,雖未得志,但其作品《鏡花緣》實(shí)可謂之為巨作,可與《格列弗游記》相媲美。文中不僅充滿想象之筆、使人仿佛身歷其境,沉醉在仙境及各個(gè)奇妙的島國(guó)中;也深具讓人省思的空間。
《鏡花緣》描述蓬萊仙島中,天上的百花仙子因在王母娘娘壽誕時(shí),與嫦娥吵嘴,一時(shí)之間說(shuō)錯(cuò)話,玉皇大帝大怒,令她到人間受罰,轉(zhuǎn)世為唐敖的女兒,名日小山。唐敖因考試名落孫山,心灰意冷之余便與小山的舅父林之洋一同出海游歷,散散心。
在航行途中,到了許多奇妙的島,如:人民好禮、不慕榮利、為善互讓的君子國(guó);愛(ài)裝模作樣、賣弄學(xué)問(wèn),肚子里卻毫無(wú)墨水的白民國(guó);根據(jù)人之心眼好壞而腳踏不同顏色云朵的大人國(guó)等,后來(lái)唐敖在途中嘗遍仙草,因而得道成仙,從此一去不復(fù)返,過(guò)著與世隔絕的生活。
而小山年紀(jì)雖小,但十分孝順,曾與舅父兩度出海尋父。盡管沿途遭遇不少災(zāi)難,卻都奇跡般的化險(xiǎn)為夷,最后,百花仙子化身的小山,在受罰于人間的時(shí)間期滿,重回小蓬萊,繼續(xù)執(zhí)行掌管百花的工作。
這部小說(shuō)看似在描寫(xiě)神話,實(shí)際上,在詼諧諷刺中也蘊(yùn)涵著深刻的道理。故事中的島國(guó)特色即在訴說(shuō)當(dāng)代社會(huì)的面貌、作者自己的期許,如:一、君子國(guó):希望人人都能像君子國(guó)的人民般,不爭(zhēng)奪、不強(qiáng)求,社會(huì)安樂(lè)祥和。二、女人國(guó):顯示作者關(guān)懷社會(huì),對(duì)許多男女不平等制度的批判,想象女人亦可考科舉,從事男人做不到的事。三、白民國(guó):當(dāng)時(shí),有些人考取功名便洋洋得意,認(rèn)為自己已是頂尖人物了,便賣弄自己所學(xué)。實(shí)際上,學(xué)海無(wú)涯,他們所學(xué)的不過(guò)是汪洋一瓢罷了,作者對(duì)這樣氣量褊狹的士大夫,也不放過(guò)揶揄他們的機(jī)會(huì)。
《鏡花緣》雖然是描述作者對(duì)當(dāng)代社會(huì)制度的不滿,以及他個(gè)人向社會(huì)的反抗,但其中所包含的寶貴啟示仍是現(xiàn)代社會(huì)中值得我們借鑒、警惕的。就如同我曾耳聞的一句話:真理是不會(huì)隨著時(shí)代的變動(dòng),而有絲毫改變;人生最大的錯(cuò)誤即是再犯相同的錯(cuò)誤。但反觀現(xiàn)代社會(huì),為何人人不能少一點(diǎn)爭(zhēng)利,而多一點(diǎn)施舍,像君子國(guó)般?為何有些人不能謙虛為懷?反而像白民國(guó)般喜歡賣弄?社會(huì)要進(jìn)步,內(nèi)心的改革其實(shí)是最重要的。如果世界上各民族和平共存、沒(méi)有紛爭(zhēng),哪需要什么武器?但真實(shí)的情況又是怎樣呢?
想改造這個(gè)社會(huì),甚至這個(gè)世界,真非我一個(gè)十六歲的人做得到,但我想大家一起來(lái)努力一定能成功的!滴水可穿石;聚沙可成塔。而且,解決社會(huì)亂象最好的方法,關(guān)鍵在于生活在其中的人們。
《鏡花緣》讀書(shū)筆記篇三
這,是一部歌頌了女子才華的書(shū),反映出女子在生活中的地位上的平等要求,表現(xiàn)了作者尊重女子地位的民主思想。這,就是女作家李汝珍寫(xiě)的《鏡花緣》。鏡花緣讀后感
本書(shū)以女皇帝武則天詔令百花齊放,眾神被迫從命,被嫡入凡間變?yōu)?00位才女為中心,寫(xiě)下了一篇篇贊美女子才華的優(yōu)美文章。
書(shū)中,唐敖,林之洋,多九公尋訪各個(gè)國(guó)家,從君子國(guó)到軒轅國(guó),共九個(gè)國(guó)家,分別認(rèn)識(shí)了100位才女。其中包括又親駱賓王之女駱紅藻,徐承志之妻司徒娬兒……
這本書(shū)告訴所有人,女子也是可以很有才華,很有地位的。機(jī)會(huì)是自己爭(zhēng)取的,而不是自己去等待的。書(shū)中說(shuō)得好:做人要以忠,孝,順,信仁德為本,如果我們連這幾個(gè)字都做不到,怎么生存下去呢?在女兒國(guó),是女人當(dāng)政,當(dāng)宰相,當(dāng)大臣的,為什么呢?因?yàn)檫@是女子自己爭(zhēng)取的。
這本書(shū)不僅要告訴我們要爭(zhēng)取機(jī)會(huì),還告訴我們要孝敬父母長(zhǎng)輩;忠誠(chéng);善良;寬宏仁慈;不斤斤計(jì)較;做事一步一步來(lái);最重要的是要自信。這就是100為才女身上的優(yōu)點(diǎn)。
這是一本在中國(guó)歷史上小有名氣的小說(shuō)《鏡花緣》,希望大家喜歡。