《天使與魔鬼》是丹·布朗創(chuàng)作的一部長篇小說，寫在《達(dá)芬奇密碼》之前，中國引進(jìn)的第三部丹·布朗小說?！短焓古c魔鬼》講述了以反物質(zhì)為題材描寫的人物之間的故事。

學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)砹颂焓古c魔鬼讀后感，歡迎大家參閱。

天使與魔鬼讀后感篇一

今天，一個朋友借我的一本書，丹·布朗的《天使與魔鬼》，突然想起來自己喜歡的書中間有一節(jié)教皇內(nèi)侍關(guān)于宗教與科學(xué)的論述，當(dāng)時的感受挺深的，就像書中所說的，有一種直指人心的感覺。

現(xiàn)在的社會，全球化浪潮，知識經(jīng)濟(jì)，信息化社會，使得人們對于科學(xué)幾乎達(dá)到了一種膜拜而幾近盲目跟進(jìn)的地步，有時候很少停下來想想有些東西是不是真的必需，是不是給我們的人類帶來了幸福，解放。我們應(yīng)該合理的利用科學(xué)知識，在科學(xué)和信仰之間達(dá)到一種平衡，以求在物質(zhì)欲求極大滿足的情況下，不至走入精神的荒原。就像書中說的，各種電子設(shè)備使得人們緊密地聯(lián)系在一起，但是人們又比任何時候都感到孤獨。我想這應(yīng)該不是我們想要得到吧。

天使與魔鬼讀后感篇二

我不僅對科幻小說很喜愛，對一些有內(nèi)涵的懸疑小說也有著非常大的興趣。比如蠻久以前的《天使與魔鬼》，我記得是在08年的校運會上看完的，當(dāng)時著實是看得入迷，在吵雜的校運會上都渾然忘我，完全投入到《天使與魔鬼》構(gòu)造的極其復(fù)雜的劇情中了。

這本書的主題應(yīng)該是科學(xué)與宗教的沖突，是著名的作品《達(dá)芬奇密碼》的前傳，講述了哈佛符號學(xué)教授羅伯特.蘭登解除一個又一個謎團(tuán)，在6小時的緊迫時間中，一面與自稱要毀滅天主教圣地梵蒂岡的“光照派”周旋，一面探秘梵蒂岡所隱藏的秘密的故事。整個故事緊湊到了極點，一個個秘密不斷的出現(xiàn)，又一個個不斷的被解除，從科學(xué)圣地“歐洲原子核機構(gòu)”一直探秘到宗教圣地“圣保羅大教堂”，從神秘的“光照派”教堂，到世界上最大的圖書館。劇情緊湊豐富，讓人一旦翻開就難以合攏，完全被那充滿了懸疑的故事所吸引，跟隨羅伯特.蘭登一起進(jìn)入了一場驚險刺激，只有6小時的極限之旅中。

故事最值得稱贊的地方在于雖然劇情曲折，可是整個故事的目標(biāo)非常明確一一找到被自稱“光照派”從“歐核組織”偷走并藏在梵蒂岡的具有毀滅城市威力的“反物質(zhì)”。因此做到了多而不雜，亂中有序，并且因為故事中的所有地名、機構(gòu)名、研究成果，甚至是繪畫、雕塑作品名，都是現(xiàn)實中存在的，并且非常著名的，因此給人一種超乎想象的代入感。

這是一部懸疑小說的巔峰，甚至超越了傳世之作《達(dá)芬奇密碼》，或許世界上能把這個復(fù)雜而又充滿內(nèi)涵的故事講得那么好的，除了《天使與魔鬼》，再沒有第二本書了。

天使與魔鬼讀后感篇三

這篇文章講的是一位修道士有不同的兩面。

一位畫家想畫耶穌，可是他四處尋找也沒找到一位本性純正的人，最后畫家在修道院內(nèi)找到了一位修道士。無論是外形還是秉性都符合自己的要求。畫家完成這副之后就享譽畫壇了，當(dāng)然哪位模特道士也得到了不菲的回報。

后來有人提議：既然畫了圣人耶穌，也應(yīng)該畫一畫魔鬼的撒旦。畫家認(rèn)為有道理，于是就四處尋找，終于找到了一位十分理想的人選，驚訝的是也是一位修道士。當(dāng)修道士知道自己要被畫成魔鬼時失聲痛哭。畫家不解的問：“你問什么哭，你不想被畫嗎?”修道士說：“以前你畫的圣人找的人是我，現(xiàn)在畫魔鬼找的人還是我?！碑嫾覇枺骸霸趺磿@樣?！毙薜朗挎告傅纴恚骸白詮牡玫侥枪P錢后，我就去花天酒地，把錢花光后為了滿足遇止不住的欲望，就去偷、去搶、去騙……最后鋃鋃入獄。

圣人是他，魔鬼也是他，人性有善的一面，也有惡的一面。修身養(yǎng)性就是要壓制住自己心中的魔鬼撒旦。