通過(guò)讀后感的寫(xiě)作，學(xué)生可以回顧和總結(jié)所讀內(nèi)容，將自己的感悟和思考進(jìn)行歸納和概括。怎么寫(xiě)好巴黎圣母院簡(jiǎn)單讀后感？小編給大家分享一些巴黎圣母院簡(jiǎn)單讀后感，方便大家學(xué)習(xí)。

巴黎圣母院簡(jiǎn)單讀后感篇1

這部杰作是雨果的代表作。《巴黎圣母院》和《悲慘世界》差不多是再同一時(shí)候開(kāi)始構(gòu)思的;但《悲慘世界》的創(chuàng)作拖了三十余年，而《巴黎圣母院》雖遭逢七月革命，小有波折，雨果卻一氣呵成用了不到半年的時(shí)間。另外表現(xiàn)了雨果對(duì)巴黎圣母院的愛(ài)慕之情。

在看完《巴黎圣母院》后，最多的就是對(duì)卡西莫多的同情，他的正直與單純卻深深地打動(dòng)著我。他自小因?yàn)榛味粧仐墸筛苯讨魇震B(yǎng)，長(zhǎng)大后也不曾離開(kāi)教堂。他從沒(méi)有得到過(guò)別人的一點(diǎn)關(guān)愛(ài)，但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他向往著美和愛(ài)情，然而，艾絲美拉達(dá)太優(yōu)秀了，對(duì)他來(lái)說(shuō)，艾絲美拉達(dá)是一位女神，是高高在上的，也絕對(duì)不容一個(gè)污點(diǎn)。他開(kāi)始自卑，痛苦，他的愛(ài)情給他帶來(lái)了痛苦。但是他們的愛(ài)超越了生與死，上帝終究給了他們一個(gè)愛(ài)的世界。最后的結(jié)局正是文章出彩的一筆，也是我最喜歡的。

不過(guò)書(shū)中最奇異的人物還是無(wú)與倫比的巴黎圣母院，她既衰老又年輕，既突兀又神秘;她是卡希魔多的搖籃和母親，又是弗羅洛策劃陰謀的巢穴;她是愛(ài)絲美拉達(dá)的避難所，又是丐幫攻打的妖魔;她是萬(wàn)眾敬畏的圣堂，又是蹂躪萬(wàn)眾的命運(yùn)的宮殿。她的靈魂是善還是惡’總和蕓蕓眾生息息相關(guān)……

這本書(shū)每個(gè)故事都很奇異，語(yǔ)言表達(dá)的很透徹。

巴黎圣母院簡(jiǎn)單讀后感篇2

翻開(kāi)《巴黎圣母院》，總能給人一種迷茫的感覺(jué)，這本書(shū)將人性的虛偽，卑鄙，陰暗表現(xiàn)地淋漓盡致。但黑暗中總有一絲光明——人性的善良和奉獻(xiàn)，雖然很微弱，但也能指引人們前進(jìn)。正是如此，才讓人有讀下去的.信心。

作者雨果將善惡兩者寫(xiě)到了極端，形成天壤之別的對(duì)比。這個(gè)方式讓人明白了善惡美丑不在乎表面。印象深刻的是那富麗堂皇的教堂，它是一件華麗的外衣，掩蓋了人性的丑惡，假借宗教來(lái)表現(xiàn)。宗教像是茫茫大霧，籠罩了人性美麗的一面。

在封建王朝中，官吏勾心斗角，針對(duì)人民，與人民為敵，艾斯梅拉達(dá)因?yàn)檫@刀山火海般的冤獄而被迫害。在“奇跡王朝”中，看似衣衫襤褸的貧民，流浪者，卻互相幫助，舍己為人。為救出艾斯梅達(dá)拉而攻占圣母院?？此坪蜕朴H切的克洛德，實(shí)際內(nèi)心充滿嫉妒，陰狠，自私。而莫加西多更是如此，看似駝背，獨(dú)眼，但能舍己救人，從絞刑臺(tái)上救下艾斯梅達(dá)拉。克洛德和加莫西多都同樣愛(ài)慕艾斯梅達(dá)拉，但都遭到拒絕，走向毀滅，但克洛德是毀滅他人成全自己，加莫西多是毀滅自己成全他人。這是多么大的區(qū)別啊!

艾斯梅達(dá)拉在這個(gè)陰暗的時(shí)代，是最耀眼的光芒，擁有迷人的外表的她，內(nèi)心也是清澈純潔。他對(duì)待山羊，救下落魄的詩(shī)人，想給劫持自己的加莫西多送水，對(duì)負(fù)心的弗里斯至死都保持愛(ài)情中，不難看出，她是個(gè)至善至美的人，正因?yàn)樗奶亓?，才被這個(gè)世界所排斥，被辱為“女巫”“殺人犯”，被送上了絞刑架。

那段時(shí)間的法國(guó)，烏煙瘴氣，讓人窒息，人民希望有曙光照耀這里，但不可能，這意味著要打敗“真善美”的上帝，矛盾體現(xiàn)了殘酷的事實(shí)，揭示了人性的悲哀。

掩卷，我依舊唏噓不已，鐘聲還似乎在我腦海中激蕩……我要在這個(gè)殘酷的世界里燃燒自己，發(fā)出熾熱的光芒!

巴黎圣母院簡(jiǎn)單讀后感篇3

在十九世紀(jì)群星燦爛的法國(guó)文壇，維克多?雨果可以說(shuō)是最璀璨的一顆明星。他是偉大的詩(shī)人，聲名卓著的劇作家、小說(shuō)家，又是法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的旗手和領(lǐng)袖。這部偉大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轟動(dòng)效應(yīng)的浪漫派小說(shuō)，它的文學(xué)價(jià)值和對(duì)社會(huì)深刻的意義，使它在經(jīng)歷了將近兩個(gè)世紀(jì)的時(shí)間之后，還是在今天被一遍遍的翻印、重版，從而來(lái)到我的手中。

在我閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”。書(shū)中的人物和事件，即使源于現(xiàn)實(shí)生活，也被大大夸張和強(qiáng)化了，在作家的濃墨重彩之下，構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫(huà)面，形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。

《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個(gè)人展開(kāi)：善良美麗的少女愛(ài)斯梅拉達(dá)，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德?弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人加西莫多。

波希米亞少女愛(ài)斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝為生。她天真純潔，富于同情心，樂(lè)于救助人。因?yàn)椴蝗绦目匆?jiàn)一個(gè)無(wú)辜者被處死，她接受詩(shī)人甘果瓦做自己名義上的丈夫，以保全他的生命;看見(jiàn)伽西莫多在烈日下受鞭刑，只有她會(huì)同情憐憫，把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個(gè)心地高貴的女孩，竟被教會(huì)、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”，并被判處絞刑。作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身，讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一，以引起讀者對(duì)她的無(wú)限同情，從而產(chǎn)生對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。

至于副主教克洛德和敲鐘人加西莫多，這是兩個(gè)完全相反的形象?？寺宓卤砻嫔系烂舶度?，過(guò)著清苦禁欲的修行生活，而內(nèi)心卻渴求淫樂(lè)，對(duì)世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險(xiǎn)、不擇手段。而加西莫多，這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌。在愛(ài)斯梅拉達(dá)那里，他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖，這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人，從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛(ài)斯梅拉達(dá)的身上，可以為她赴湯蹈火，可以為了她的幸福犧牲自己的一切。

這種推向極端的美丑對(duì)照，絕對(duì)的崇高與邪惡的對(duì)立，使小說(shuō)具有一種震撼人心的力量，能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦?。這也許正是浪漫派小說(shuō)的魅力所在。

在《巴黎圣母院》中，作者以極大的同情心描寫(xiě)了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野，卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德?；ブ褠?ài)，正直勇敢和舍己為人的美德。小說(shuō)中巴黎流浪人為救出愛(ài)斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場(chǎng)面，悲壯、激烈、慷慨、驚心動(dòng)魄，顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。

巴黎圣母院簡(jiǎn)單讀后感篇4

我最喜歡一本法國(guó)作家維克多雨果的作品《巴黎圣母院》。

故事發(fā)生在15世紀(jì)的巴黎。巴黎圣母院的副主教克洛德弗羅洛作為一個(gè)教堂的祭司，認(rèn)為愛(ài)情是罪惡的。但當(dāng)他見(jiàn)到美麗的吉卜賽姑娘愛(ài)斯梅拉達(dá)之后，卻不擇手段地想占有她。但是在罪惡感的壓迫下，他的追逐變成了瘋狂的迫害。巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多相貌丑陋、身體殘疾，自幼被弗羅洛收養(yǎng)，他也同樣愛(ài)慕愛(ài)斯梅拉達(dá)。但是，這種愛(ài)是無(wú)私的，高尚的，與弗羅洛形成了鮮明的對(duì)比。當(dāng)罪惡的目的不能實(shí)現(xiàn)時(shí)，弗羅洛采用嫁禍于愛(ài)斯梅拉達(dá)的方法，殘忍地將她送上了絞刑架。與此同時(shí)，原本忠實(shí)于弗羅洛的卡西莫多，被主人的殘暴無(wú)恥所激怒，把弗羅洛從教堂的高樓上推了下去。

這篇小說(shuō)以下層市民攻打巴黎圣母院為背景，贊美了受壓迫者的正直、善良的品性，揭露了當(dāng)時(shí)神職人員虛偽的本來(lái)面目，證明了愛(ài)、善良、仁慈將勝過(guò)僵化的宗教和說(shuō)教。

從這篇小說(shuō)中，我看到了世界上的美與丑，也知道了鑒定美與丑的方法不是在于外表，而是在于靈魂。就像卡西莫多一樣，擁有一顆善良的心，擁有高尚、純潔、無(wú)私的愛(ài)，敢于為自己愛(ài)的人獻(xiàn)身。然而，與卡西莫多形成鮮明對(duì)比的是巴黎圣母院的副教主克洛德弗羅洛。他在受千萬(wàn)人尊敬的外表下，卻長(zhǎng)著一顆奇丑無(wú)比的心，使他走上了不歸之路，由他撫養(yǎng)了二十多年的養(yǎng)子結(jié)束了自己的生命。這又怪得了誰(shuí)呢?而卡西莫多，他依舊在自己心愛(ài)的鐘旁。

這本書(shū)讓我受益匪淺。

巴黎圣母院簡(jiǎn)單讀后感篇5

第一次翻開(kāi)這本經(jīng)典之作，被其曲折精彩的情節(jié)所吸引，不是很明白美與丑的概念;也不是很區(qū)分心靈和外表。第二次是看了這部影片，演員的演技著實(shí)精彩，但也畢竟是“演”出來(lái)的。其實(shí)最重要的還是從書(shū)中感悟一個(gè)個(gè)栩栩如生的形象，從文字中感悟心靈之美與丑。

作者雨果是法國(guó)文壇最閃亮的明星，他是偉大的劇作家，小說(shuō)家，又是法國(guó)浪漫主義文學(xué)的旗手和領(lǐng)袖。這本書(shū)就突顯了“美丑對(duì)比”。書(shū)中的人物和事件，源于現(xiàn)實(shí)但也被大大夸大和強(qiáng)化了。整個(gè)小說(shuō)就是一幅幅絢麗而奇異的畫(huà)面，形成尖銳的。難以置信的善與惡，美與丑的對(duì)比。河水永恒的嗚咽，清風(fēng)無(wú)休止的嘆息，悲劇曾留的記錄，在不經(jīng)意中打開(kāi)。

美麗善良的少女愛(ài)斯梅拉達(dá)，殘忍虛偽的圣母院副教主克洛德弗羅洛和外表丑陋，內(nèi)心崇高的敲鐘人卡西莫多。愛(ài)斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝為生，她天真純潔，富于同情心，樂(lè)于救助人，因?yàn)椴蝗绦目匆?jiàn)一個(gè)無(wú)辜者被處死，她接受詩(shī)人甘果瓦做自己名義的丈夫，以保全他的生命。當(dāng)她看見(jiàn)卡西莫多在烈日下受鞭邢，只有她會(huì)同情憐憫，雖然卡西莫多曾傷害過(guò)她，但她沒(méi)有計(jì)較，把水送到因口渴而聲嘶力竭地呼喊的卡西莫多的唇邊。這樣一個(gè)心地高貴的女孩，竟會(huì)被教會(huì)`法庭污蔑為“女巫”`“殺人犯”，并被判處絞刑。

愛(ài)斯梅拉達(dá)是美與善的化身，她心靈美，外在美，卻遭受如此厄難，不禁讓我們油然而生一種對(duì)封建教會(huì)和王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。其實(shí)，美也需要堅(jiān)持，需要勇氣，試想，有多少人能像愛(ài)斯梅拉達(dá)那樣始終保持純潔的心靈，能冒著危險(xiǎn)去解救一個(gè)曾傷害過(guò)自己的人?她是圣潔的，不容許任何骯臟去玷污。她就是“美”!“這種高尚感情根據(jù)不同的條件而熾熱化，在你眼前使這種卑下的造物換了形狀，渺小變成偉大，畸形變成了美。”

另外兩個(gè)截然不同的形象——克洛德和卡西莫多也讓我震撼一番?？寺宓卤砻嫔线^(guò)著清苦禁欲的修行生活，而內(nèi)心卻渴望淫樂(lè)，對(duì)世俗的享樂(lè)充滿妒羨。他自私，陰險(xiǎn)，不擇手段。而卡西莫多，這個(gè)駝背，獨(dú)眼，又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌，在愛(ài)斯梅拉達(dá)那里，他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖，這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人，從此將自己的全部生命和熱情寄托在愛(ài)斯梅拉達(dá)的身上，可以為她赴湯蹈火，可以為了她的幸福犧牲自己的一切。

巴黎圣母院簡(jiǎn)單讀后感篇6

巴黎圣母院法國(guó)文學(xué)家維克多·雨果所著，于1831年1月14日初版的小說(shuō)。故事的場(chǎng)景設(shè)定在1482年的巴黎圣母院，內(nèi)容環(huán)繞一名吉卜賽少女(拉·愛(ài)絲梅拉達(dá))和由副主教(克諾德。福羅諾)養(yǎng)大的圣母院駝背敲鐘人(加西莫多)。此故事曾多次被改編成電影、電視劇及音樂(lè)劇。

巴黎圣母院，威嚴(yán)赫赫，以其不朽的智慧，在它存在迄今八百多年中，默默注視著滾滾河水、蕓蕓眾生，曾經(jīng)是多少人間悲劇、人間喜劇的見(jiàn)證!在雨果的這部小說(shuō)中，它仿佛有了生命的氣息，庇護(hù)愛(ài)斯梅拉達(dá)，證實(shí)克羅德的罪行，悲嘆眾路好漢嘗試打擊黑暗統(tǒng)治而英勇獻(xiàn)身的壯舉，驚贊卡西莫多這“渺不足道的微粒塵芥”把一切豺狼虎豹、一切劊子手踩在腳下的俠義行為;它甚至與卡西莫多合為一體，既是這畸形人靈魂的主宰，又是他那怪異軀殼的依托。在雨果的生花妙筆之下，它活了起來(lái)，同時(shí)也以它所銘刻、記述并威武演出的命運(yùn)交響曲增添了偉大作家的光輝。美麗的巴黎圣母院是哥特建筑藝術(shù)的珍品。雨果早在少年時(shí)代就對(duì)建筑藝術(shù)——尤其是哥特建筑藝術(shù)有濃厚的興趣，及至青年時(shí)代，他至少進(jìn)行了三年的準(zhǔn)備，熟悉中世紀(jì)的法國(guó)社會(huì)，特別是屢次親身鉆進(jìn)圣母院的旮旮旯旯，同時(shí)廣泛閱讀有關(guān)資料，掌握了法國(guó)人引以為榮的這座建筑物所有的奧秘，便于1830年7月著手寫(xiě)稿。他假托在那兩座巍峨高聳的鐘樓之一的黑暗角落，發(fā)現(xiàn)墻上有這樣一個(gè)中世紀(jì)人物手刻的希臘詞：命運(yùn)!說(shuō)是這個(gè)支配人類的命運(yùn)，事實(shí)上支配那愚昧?xí)r代一切人的黑暗之力亦即魔鬼，它無(wú)所不在的宿命寓意深深打動(dòng)了作者。

確實(shí)，《巴黎圣母院》這本書(shū)就是為了敘說(shuō)“命運(yùn)”一語(yǔ)而寫(xiě)作的，偉大的人道主義者雨果尋求的是命運(yùn)的真實(shí)內(nèi)涵。無(wú)論是克羅德，還是卡西莫多，他們歸根到底是社會(huì)的人，他們內(nèi)心的分裂、沖突，反映的是他們那個(gè)時(shí)代神權(quán)與人權(quán)、愚昧與求知之間，龐大沉重的黑暗制度與掙扎著的脆弱個(gè)人之間的分裂、沖突，終于導(dǎo)致悲劇中一切人物統(tǒng)統(tǒng)犧牲的慘烈結(jié)局。我們?cè)谶@部巨著中看見(jiàn)的命運(yùn)，就是在特定環(huán)境即中世紀(jì)的法國(guó)首都，愚昧迷信、野蠻統(tǒng)治猖獗的那個(gè)社會(huì)之中，發(fā)揮其橫掃一切的威力。《巴黎圣母院》作為一部浪漫主義代表作，正是由于作者力求符合自然原貌，刻畫(huà)中世紀(jì)的法國(guó)社會(huì)真實(shí)生活，以卓越的手法和浪漫的形式，依據(jù)動(dòng)人的情節(jié)發(fā)展，凝聚、精煉在這部名著中而呈現(xiàn)出它們的生動(dòng)面貌和豐富蘊(yùn)涵，贏得了繼《艾那尼》之后浪漫主義打破古典主義死板模式的又一勝利。這是一部憤怒而悲壯的命運(yùn)交響曲。

巴黎圣母院簡(jiǎn)單讀后感篇7

我喜歡讀書(shū)，尤其是世界名著。我讀過(guò)許多外國(guó)名著，其中我最喜歡的一本是法國(guó)大作家雨果寫(xiě)的《巴黎圣母院》。

這本書(shū)講述的是一位純潔善良的吉卜賽少女艾斯梅拉達(dá)因貌美如花而遭到道貌岸然、心懷邪念的克洛德主教陷害的故事。它反映了四百多年前法王路易十一統(tǒng)治時(shí)期的歷史真實(shí)，宮廷與教會(huì)如何狼狽為奸壓迫人民群眾，人民群眾怎樣同兩股勢(shì)力英勇斗爭(zhēng)。小說(shuō)中的反叛者吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá)和面容丑陋的殘疾人加西莫多是作為真正的美的化身展現(xiàn)在讀者面前的，而人們?cè)诟敝鹘炭寺宓律砩峡吹降膭t是殘酷、空虛的心靈和罪惡的情欲。

艾斯梅拉達(dá)曾被誤認(rèn)為是殺人犯而被法官宣判了死刑，但中途被加西莫多救出，帶進(jìn)了巴黎圣母院。躲避了一段時(shí)間，但最后還是沒(méi)能逃脫克洛德的陷害，她悲慘的遭遇令人同情?？粗@本書(shū)，我就熱血沸騰，書(shū)中一個(gè)個(gè)鮮活的形象讓我念念不忘，尤其是艾斯梅拉達(dá)不畏懼壞人的精神、加西莫多的勇敢、克洛德主教的邪惡、艾斯梅拉達(dá)的山羊的聰明乖巧等，都深深刻在了我的心里。每一次想到他們，我都想再一次捧起這本書(shū)。書(shū)里除了那些邪惡的人以外，每個(gè)人身上都有我們值得學(xué)習(xí)的一面。艾斯梅拉達(dá)的堅(jiān)強(qiáng)，是我們應(yīng)該提倡而學(xué)習(xí)的。加西莫多雖然外貌丑陋，但心地善良，這也是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。中國(guó)有句古話：“人不可貌相，海水不可斗量?！蓖獗沓舐淮韮?nèi)心邪惡?？寺宓戮褪峭獗砩屏级鴥?nèi)心邪惡的人。他表面是巴黎圣母院的副主教，有著很高的地位、名譽(yù)，卻一心想把艾斯梅拉達(dá)變成他的巫女，這樣的人就是不折不扣的偽君子。

通過(guò)《巴黎圣母院》，作者鞭撻了中世紀(jì)教會(huì)統(tǒng)治階級(jí)的虛偽和暴虐，謳歌了正義與善良的偉大力量，有著震撼人心的藝術(shù)魅力。

這本書(shū)很好，我想，我們應(yīng)該多讀這樣的書(shū)，學(xué)習(xí)書(shū)中人物的品質(zhì)，這樣會(huì)讓我們的品質(zhì)變得更加高尚!

巴黎圣母院簡(jiǎn)單讀后感篇8

“讀一本好書(shū)，就象和一位高尚的人談話?！苯衲旰伲铱刂撇蛔∽约旱暮闷?，翻開(kāi)了《巴黎圣母院》，走進(jìn)了作者雨果的內(nèi)心世界。

這本書(shū)講述了兩個(gè)完全不是一個(gè)世界的人神奇故事。

愛(ài)斯美拉達(dá)是個(gè)美麗的流浪藝人。她不僅外表美麗，還有一顆高尚的心靈。當(dāng)詩(shī)人格蘭古瓦即將被乞丐王國(guó)絞死的關(guān)鍵時(shí)刻，她毫不猶豫地以愿意和他結(jié)婚的方式救下了詩(shī)人;當(dāng)副主教克洛德利等用種種卑鄙的手段逼迫她時(shí)，她也表現(xiàn)出了前所未有的鎮(zhèn)定，她還寧死不屈，在絞刑架前顯出了她的大義凜然。

卡西莫多是個(gè)極其丑陋的聾瞎敲鐘人。他遭到了親人及整個(gè)社會(huì)的遺棄。但厄運(yùn)不但沒(méi)污染他的心，反而使他成為了一個(gè)善良的人。他多次救下了愛(ài)斯美拉達(dá)，還常幫助無(wú)家可歸的孤兒。命運(yùn)給了他愛(ài)上愛(ài)斯美拉達(dá)的機(jī)會(huì)，可上帝卻在他生命結(jié)束之時(shí)跟他開(kāi)了個(gè)莫大的玩笑——在另一個(gè)世界與愛(ài)斯美拉達(dá)相愛(ài)。故事是悲慘的，可他們留下的精神卻是永恒的!

是啊，一個(gè)人不能因?yàn)樽约合忍觳蛔愣员┳詶?，更不能過(guò)分追求外表美。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)真誠(chéng)地善待他人。要懂得珍愛(ài)生命，尊重世界上的每一個(gè)人。

巴黎圣母院簡(jiǎn)單讀后感篇9

《巴黎圣母院》是法國(guó)浪漫主義文學(xué)奠基者雨果的第一部具有重大思想意義和藝術(shù)價(jià)值的長(zhǎng)篇小說(shuō)，被譽(yù)為浪漫主義的代表作。

書(shū)中的女主人公愛(ài)斯梅哈爾達(dá)是“異教徒”的替罪羊、“宗教法庭”的犧牲品。她被吉卜賽人偷走，從小生活中奇跡街的流浪者里。因?yàn)樗利惿屏?、熱情奔放、能歌善舞，所以深得我們這些讀者的喜愛(ài)，也是我所崇拜的偶像。

愛(ài)斯梅哈爾達(dá)不僅美麗善良，而且她敢于堅(jiān)持正義、富有同情心、勇于舍己救人的精神也十分值得我們學(xué)習(xí)。

這篇小說(shuō)從巴黎圣母院開(kāi)始，最后又在巴黎圣母院結(jié)束，通過(guò)這樣的前后呼應(yīng)和女主人公愛(ài)斯梅哈爾達(dá)最后的悲劇性結(jié)局，更加深刻地揭露了教會(huì)的偽善和冷酷，也和我們的女主人公仁慈、善良的性格形成了鮮明的對(duì)比。

巴黎圣母院簡(jiǎn)單讀后感篇10

讀完《巴黎圣母院》，我仿佛能看到到雨果所生活的年代時(shí)的情景。處于法王路易十一統(tǒng)治時(shí)期的社會(huì)，宮廷與教會(huì)狼狽為奸壓迫人民，人民群眾不甘壓迫，站起來(lái)同這兩股勢(shì)力英勇斗爭(zhēng)。書(shū)中的副教主克洛德？孚羅洛和貴族軍人弗比斯的殘酷、空虛的心靈和罪惡的情欲在這種大社會(huì)背景下暴露無(wú)遺，而小說(shuō)中的吉普賽女郎拉？愛(ài)斯梅拉達(dá)和面容丑陋的殘疾人伽西莫多作為反叛者的形象出現(xiàn)，是真正的美的化身。

作為一個(gè)反叛者，伽西莫多一開(kāi)始也是束縛在副主教的牢籠里。伽西莫多因?yàn)殚L(zhǎng)得丑陋而被拋棄，一個(gè)大腦袋上長(zhǎng)滿了紅頭發(fā)，左眼上長(zhǎng)著一個(gè)肉瘤，腦袋縮在兩肩當(dāng)中，背是駝的，胸骨凸起，雙腿蜷曲。因著這樣的外貌伽西莫多被拋棄放在了棄兒木榻上，后來(lái)就遇到了克洛德。雖說(shuō)克洛德是被激起了同情心才收養(yǎng)的伽西莫多，但這種同情也是在維護(hù)自己弟弟的基礎(chǔ)上才成立的?？寺宓略谛睦锇l(fā)誓，為了對(duì)小兄弟的愛(ài)，他一定要把這孩子撫養(yǎng)成人，萬(wàn)一將來(lái)小若望犯了什么罪過(guò)，也可以用這樁為了他才做的善事來(lái)補(bǔ)償。所以，伽西莫多在克洛德眼里只不過(guò)是自己弟弟的替罪羊，但在伽西莫多看來(lái)，克洛德在他生命里是以父親的形象存在的。

當(dāng)伽西莫多長(zhǎng)大成人以后，克洛德就讓他做了圣母院的敲鐘人，雖說(shuō)這倒霉的身體障礙使他孤單一人，但自從有了鐘的陪伴，伽西莫多成了圣母院的快樂(lè)的鐘樂(lè)奏鳴家。他尤其喜歡那口大鐘，每當(dāng)克洛德讓他去敲鐘的時(shí)候，他就無(wú)比歡樂(lè)，他在那里把自己舒展開(kāi)來(lái)，就像鳥(niǎo)兒在陽(yáng)光里展開(kāi)翅膀一樣歡樂(lè)。但這個(gè)工作使他不完美的生命里增加了一種殘疾--聾子。鐘聲震壞了他的聽(tīng)覺(jué)，這使大自然留給他的惟一開(kāi)向世界的大門(mén)，永遠(yuǎn)地關(guān)閉了。這道門(mén)的關(guān)閉，把那條能深入到伽西莫多靈魂里去的惟一快樂(lè)與光明的亮光隔絕了，他的靈魂淪入了深深的黑夜！

人生的不幸，沒(méi)有泯滅伽西莫多的善良，他在愛(ài)斯梅拉達(dá)被送上絞刑架的時(shí)候，把她帶到圣地去避難。雖然伽西莫多之前也曾綁架愛(ài)斯梅拉達(dá)，但那是在克洛德的指使下做的。愛(ài)斯梅拉達(dá)會(huì)在伽西莫多犯錯(cuò)被眾人唾棄的時(shí)候，伸出援助之手，伽西莫多也能夠在愛(ài)斯梅拉達(dá)處于危難之時(shí)救了她。當(dāng)他勇敢地救下愛(ài)斯梅拉達(dá)的那一刻，愛(ài)斯梅拉達(dá)就是他的寶貝。此時(shí)此刻，伽西莫多的威武健壯征服了曾經(jīng)驅(qū)逐他的社會(huì)！自然界和人類社會(huì)中兩個(gè)不幸的人相互接觸，相互幫助，這是多么地和諧、美好啊！

在說(shuō)到伽西莫多的善良與友愛(ài)，那就不得不說(shuō)一下他所仰慕和喜歡的女子--愛(ài)斯梅拉達(dá)。美麗善良的愛(ài)斯梅拉達(dá)是一個(gè)流浪兒，帶著一只公山羊，以街頭賣藝為生。愛(ài)斯梅拉達(dá)富于同情心、樂(lè)于助人，因?yàn)椴蝗绦目吹揭粋€(gè)無(wú)辜的人被處死，就主動(dòng)接受甘果瓦作為自己名義上的丈夫，以便保全他的性命。當(dāng)伽西莫多在烈日下遭受鞭笞口渴而呼求時(shí)，只有愛(ài)斯梅拉達(dá)把水送到這個(gè)丑陋的敲鐘人的嘴邊。然而，就這樣一個(gè)美麗善良的女子，被當(dāng)時(shí)的教會(huì)、法庭污蔑為“殺人犯”、“女巫”，并被送上絞刑架上。由此可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)是多么的冷酷無(wú)情！

伽西莫多在救下愛(ài)斯梅拉達(dá)后，兩人在教堂里過(guò)著輕松自在的生活，在消除對(duì)伽西莫多的恐懼后，愛(ài)斯梅拉達(dá)也感受到了他的善良。伽西莫多在教堂生活了這么多年，他對(duì)教堂的一切都很熟悉，他僅僅靠著那些凹凸不平的雕刻的支持就能爬到教堂的最高處，他敏捷的身手就像一只壁虎爬在陡峭的墻上似的?？恐@熟練敏捷的技巧，伽西莫多經(jīng)常會(huì)在教堂外的墻壁上摘一些花送給愛(ài)斯梅拉達(dá)，他對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的愛(ài)意是深刻的。當(dāng)伽西莫多感覺(jué)到愛(ài)斯梅拉達(dá)感受到他所帶給她的快樂(lè)時(shí)，伽西莫多歡快的敲起了所有的鐘，那一天，大家被這一陣轟鳴的鐘聲驚醒，而伽西莫多也爬到那口大鐘上，隨著大鐘的擺動(dòng)歡快地飛翔！

愛(ài)斯梅拉達(dá)的遭遇在乞丐們中間得到很大的憐憫，乞丐們聽(tīng)說(shuō)要修改法律處死愛(ài)斯梅拉達(dá)時(shí)，他們就義無(wú)反顧地來(lái)救她，可是伽西莫多不知道實(shí)情，誓死守護(hù)著愛(ài)斯梅拉達(dá)，不讓愛(ài)斯梅拉達(dá)受到一點(diǎn)傷害，伽西莫多是那樣的珍愛(ài)愛(ài)斯梅拉達(dá)，把她視為珍寶，想要把她藏在自己的身后，讓她免受刑罰。可是當(dāng)伽西莫多看到愛(ài)斯梅拉達(dá)被送到絞刑架上，看到克洛德鐵青的臉上迸出的魔鬼般的笑容時(shí)，他非常痛苦。他想起克洛德有塔樓的鑰匙，想起克洛德對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的黑夜偷襲，克洛德在他心中的尊敬、感激、忠誠(chéng)，使他無(wú)法平復(fù)自己的心情。這種矛盾和掙扎沒(méi)有讓伽西莫多放棄對(duì)克洛德的懷疑。最終，他用自己的雙手把克洛德從塔樓的高處推了下來(lái)。同時(shí)，他口中還喃喃道：“都是我愛(ài)過(guò)的人?。　惫适碌慕Y(jié)局，伽西莫多也隨著愛(ài)斯梅拉達(dá)而去，終于與自己愛(ài)的人永遠(yuǎn)地在一起！

伽西莫多在為愛(ài)斯梅拉達(dá)報(bào)仇時(shí)，心里是相當(dāng)矛盾的。因?yàn)榭寺宓略谫の髂嗟男睦锏臋?quán)威，以及伽西莫多對(duì)克洛德的依戀，是無(wú)可比擬的。這是出自維特家族關(guān)系的那種兒子的孝心，畢竟克洛德收養(yǎng)了孤苦伶仃的伽西莫多；也是出自一個(gè)心靈對(duì)另一個(gè)心靈的迷戀，從小伽西莫多只接觸過(guò)克洛德一人；這更是一種報(bào)恩思想。雖然克洛德對(duì)伽西莫多苛刻，但也是從小到大養(yǎng)育他的人，但是，現(xiàn)實(shí)社會(huì)的壓迫以及克洛德的邪惡，被伽西莫多一一見(jiàn)證和經(jīng)歷，所以伽西莫多會(huì)反抗起來(lái)，克洛德便由此送了性命。

伽西莫多和愛(ài)斯梅拉達(dá)的反叛，是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的反叛，對(duì)封建王朝和教會(huì)的反叛。他們善良、友愛(ài)、舍己為人，但在封建統(tǒng)治者的壓迫下，犧牲了自己。可是，伽西莫多和愛(ài)斯梅拉達(dá)追求人性的完美與和諧，追求純潔靈魂的浪花，必將在大海中凝聚新的力量，成為社會(huì)主流！

巴黎圣母院簡(jiǎn)單讀后感篇11

在十九世紀(jì)群星燦爛的法國(guó)文壇，維克多雨果可以說(shuō)是最璀璨的一顆明星。他是偉大的詩(shī)人，聲名卓著的劇作家、小說(shuō)家，又是法國(guó)浪漫主義文學(xué) 運(yùn)動(dòng)的旗手和領(lǐng)袖。這部偉大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轟動(dòng)效應(yīng)的浪漫派小說(shuō)，它的文學(xué)價(jià)值和對(duì)社會(huì)深刻的意義，使它在經(jīng)歷了將近兩個(gè)世紀(jì)的時(shí)間之后，還是在今天被一遍遍的翻印、重版，從而來(lái)到我的手中。

在我閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”。書(shū)中的人物和事件，即使源于現(xiàn)實(shí)生活，也被大大夸張和強(qiáng)化了，在作家的濃墨重彩之下，構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫(huà)面，形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。

《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個(gè)人展開(kāi)：善良美麗的少女愛(ài)斯梅拉達(dá)，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德?弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。

波希米亞少女愛(ài)斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝為生。她天真純潔，富于同情心，樂(lè)于救助人。因?yàn)椴蝗绦目匆?jiàn)一個(gè)無(wú)辜者被處死，她接受詩(shī)人甘果瓦做自己名義上的丈夫，以保全他的生命;看見(jiàn)伽西莫多在烈日下受鞭刑，只有她會(huì)同情憐憫，把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個(gè)心地高貴的女孩，竟被教會(huì)、法庭誣蔑為“女巫”、“殺 人犯”，并被判處絞刑。作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身，讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一，以引起讀者對(duì)她的無(wú)限同情，從而產(chǎn)生對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。

至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多，這是兩個(gè)完全相反的形象?？寺宓卤砻嫔系烂舶度?，過(guò)著清苦禁欲的修行生活，而內(nèi)心卻渴求淫樂(lè)，對(duì)世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險(xiǎn)、不擇手段。而伽西莫多，這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌。在愛(ài)斯梅拉達(dá)那里，他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖，這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人，從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛(ài)斯梅拉達(dá)的身上，可以為她赴湯蹈火，可以為了她的幸福犧牲自己的一切。

這種推向極端的美丑對(duì)照，絕對(duì)的崇高與邪 惡的對(duì)立，使小說(shuō)具有一種震撼人心的力量，能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦?。這也許正是浪漫派小說(shuō)的魅力所在。

在《巴黎圣母院》中，作者以極大的同情心描寫(xiě)了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野，卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德。互助友愛(ài)，正直勇敢和舍己為人的美德。小說(shuō)中巴黎流浪人為救出愛(ài)斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場(chǎng)面，悲壯、激烈、慷慨、驚心動(dòng)魄，顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。小說(shuō)寫(xiě)到這里，還通過(guò)書(shū)中人物之口預(yù)言人民將起來(lái)?yè)v毀巴士底獄，暗示了一七八 九年大革命的爆發(fā)。

巴黎圣母院簡(jiǎn)單讀后感篇12

迎著秋風(fēng)，窗外飄落著槐葉，迎著燈光下漸漸消逝的希望，書(shū)桌上立著一盞臺(tái)燈。大雨過(guò)后，一切還是那個(gè)悲傷的結(jié)局。桌子上的《巴黎圣母院》還停留在悲傷的那一頁(yè)，天上卻多了樹(shù)的悲傷和淚。當(dāng)我涉獵雨果的《巴黎圣母院》時(shí)，當(dāng)穿著白色連衣裙的“天使”被吊死在舞臺(tái)上時(shí)，我的心碎了。埃斯梅拉達(dá)，一個(gè)美麗天真的女孩。

是美貌毀了她，還是善良純真奪走了她一切。但是她有愛(ài)，讓她快樂(lè)的愛(ài)，讓她后悔的愛(ài)，這個(gè)美麗的吉普賽女人埃斯梅拉達(dá)的愛(ài)是偉大的。她是一位偉大的母親。百吉特——埃斯梅拉達(dá)的母親，《巴黎圣母院》年寫(xiě)的情詩(shī)。當(dāng)巴杰特生下那個(gè)可愛(ài)的女兒時(shí)，她全心全意地愛(ài)著她。吉普賽人帶走女兒后，她進(jìn)了巴黎圣母院，當(dāng)了修女。之后的每一天，她都在為女兒祈禱。她希望女兒平安幸福。

百吉特對(duì)女兒的愛(ài)，是母愛(ài)的真諦，是她拼命想為女兒做一切的心潮澎湃。

無(wú)私的愛(ài)。他是個(gè)丑陋的敲鐘人。他從出生起就被父母拋棄，被世人唾棄。是領(lǐng)導(dǎo)收留了他，讓他成了敲鐘人。他每天都在孜孜不倦地工作，直到有一天，他遇到了埃斯梅拉達(dá)，看到了她和一只活潑的小綿羊玩耍時(shí)的快樂(lè)場(chǎng)景，被她的美麗和善良深深吸引。每次愛(ài)斯梅拉達(dá)遇到危險(xiǎn)，他第一次站起來(lái)，卻不被愛(ài)斯梅拉達(dá)喜歡。他服從了她的所有命令，包括幫助她找到她的愛(ài)人和他的情敵。

他對(duì)她的愛(ài)可以蓋過(guò)玫瑰，卻無(wú)法贏得女生的心。

愛(ài)的恨。福比斯，一個(gè)英俊的軍官。他瀟灑的風(fēng)格吸引了埃斯梅拉達(dá)，同時(shí)他也愛(ài)上了她的美貌，但他對(duì)埃斯梅拉達(dá)的愛(ài)是眾所周知的。所謂對(duì)埃斯梅拉達(dá)的愛(ài)也是“司馬昭的心——盡人皆知”。最后，他辜負(fù)了迷戀她的埃斯梅拉達(dá)，回到了他的未婚妻，一個(gè)富婆身邊。

這棵樹(shù)在雨后流下了第一滴眼淚，為了偉大的百吉餅。

花有雨后的芬芳，只是為了敲鐘人卡西莫多的迷戀。

到現(xiàn)在，我才真正深刻地體會(huì)到了美與丑。書(shū)中卡西莫多的內(nèi)在美，應(yīng)該是我們追求和向往的美;而外在的美，無(wú)非是虛無(wú)縹緲的東西。

巴黎圣母院簡(jiǎn)單讀后感篇13

《巴黎圣母院》是一部引人入勝的著作，給億萬(wàn)人帶來(lái)了一種心靈上的震撼，這部文學(xué)巨著是浪漫主義作家維克多·雨果的作品。維克多·雨果是法國(guó)浪漫主義運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。浪漫主義巨匠出手寫(xiě)小說(shuō)，于英國(guó)小說(shuō)家、以歷史小說(shuō)作為一種歷史體裁的奠基人司各脫的路子便有所不同，更多一點(diǎn)華采，幾分恢弘，人物的真、善、美和假、丑、惡放大了若干倍。在法國(guó)，雨果的詩(shī)名大于他作為小說(shuō)家的聲望。詩(shī)人寫(xiě)小說(shuō)免不了筆端詩(shī)情洋溢。

第三卷第二章《巴黎鳥(niǎo)瞰》的最后一節(jié)對(duì)日出時(shí)分巴黎萬(wàn)鐘齊鳴的贊頌，是雨果自詡的史詩(shī)手筆，亦為論者和選家普遍推崇。然而全書(shū)的基調(diào)陰沉悲慘，命運(yùn)似圣母院鐘樓的巨大陰影籠罩各卷，以狂風(fēng)急雨之力把主人公推向注定的命運(yùn)。

雨果亦以劇作家聞名。這部小說(shuō)更多的帶上了他作為劇作家的印記，不僅小說(shuō)情節(jié)的開(kāi)展類似戲劇，小說(shuō)中人物的關(guān)系，也襲用了雨果喜歡的戲劇模式：三個(gè)男子共戀一個(gè)女子。在《巴黎圣母院》中，卡西莫多、弗洛羅、格蘭古瓦圍著愛(ài)斯美拉達(dá)轉(zhuǎn)。三個(gè)男子又有各自的特點(diǎn)：一個(gè)粗野似卡西莫多，一個(gè)惡毒若克洛德·弗洛羅，一個(gè)耽于幻想若格蘭古瓦。卡西莫多雖然擁有粗野、丑陋的外表，但他的內(nèi)心是善良的。克洛德·弗洛羅雖然長(zhǎng)得并不難看也有地位，可無(wú)奈太惡毒了，為了一己之私不惜搭上所有人的性命。至于格蘭古瓦，作為一名詩(shī)人，他整天沉溺于自己的幻想中。愛(ài)斯美拉達(dá)身為全書(shū)唯一的一位女主角，卻并未能擁有一個(gè)幸福美滿的結(jié)局。

當(dāng)腓比斯與愛(ài)斯美拉達(dá)幽會(huì)時(shí)，克洛德·弗洛羅通過(guò)門(mén)縫偷窺，不由得妒火中燒，在憤怒的驅(qū)使下用刀子捅了腓比斯一刀后逃走，反誣愛(ài)斯美拉達(dá)為兇手。即使是對(duì)于自己深愛(ài)的人，為了活命，弗洛羅也可作出如此慘絕人寰的事情，由此不禁為他的惡毒而感到脊梁發(fā)寒。一個(gè)月后，愛(ài)斯美拉達(dá)的案件開(kāi)審。最終愛(ài)斯美拉達(dá)被絞死，弗洛羅被卡西莫多從鐘樓上摔下來(lái)，卡西莫多到墓穴里與愛(ài)斯美拉達(dá)永遠(yuǎn)相伴。

“患難見(jiàn)真情”，在愛(ài)斯美拉達(dá)蒙冤被絞死時(shí)，只有卡西莫多挺身而出。為了愛(ài)，他可以不顧一切。當(dāng)愛(ài)斯美拉達(dá)終于明白卡西莫多待她才是真心時(shí)，為時(shí)已晚，他們并不能在一起了，但愛(ài)是無(wú)法阻擋的，卡西莫多決定以另一種方式守護(hù)愛(ài)斯美拉達(dá)。

《巴黎圣母院》所帶給讀者的是一種心靈上的震撼，那是一種愛(ài)，足以跨越時(shí)空、守護(hù)愛(ài)人一輩子的愛(ài)!維克多·雨果所帶給世人的是一種文學(xué)上的震撼，那是一種浪漫主義，足以跨越世紀(jì)、值得品析一輩子的浪漫主義!

巴黎圣母院簡(jiǎn)單讀后感篇14

假期里，我讀了一個(gè)波瀾壯闊又令人悲傷的故事，法國(guó)大作家雨果的《巴黎圣母院》。

這是我讀過(guò)的第一部外國(guó)悲劇，劇中有一個(gè)美麗善良的吉普賽姑娘愛(ài)斯梅拉達(dá)，她在廣場(chǎng)上翩翩起舞，身后跟著漂亮聰明的小山羊麗麗，她們?cè)谖倚闹芯褪敲利惻c智慧的化身，就和我以往讀過(guò)的白雪公主，灰姑娘一樣。而那丑陋畸形的敲鐘人卡西莫多一出場(chǎng)就讓我厭惡，那個(gè)胡亂拼湊起來(lái)的身軀在鐘樓上來(lái)回跳蕩，發(fā)出怪獸一般的咆哮?！八嫦竦鬲z里的惡魔!”這就是美與丑，善良與邪惡的答案嗎?

當(dāng)然讀完了這個(gè)故事，事實(shí)并非如此。

河灘廣場(chǎng)上，有沸騰的人群，有威望的紅衣主教，有跋扈的士兵，當(dāng)然還有強(qiáng)悍的劊子手和讓人畏懼的絞刑架。愛(ài)斯梅拉達(dá)死了。她沒(méi)有像白雪公主和灰姑娘一樣嫁給她們心愛(ài)的王子，而是死在她曾經(jīng)跳過(guò)舞的廣場(chǎng)上，死在她曾經(jīng)捧給卡西莫多水喝的廣場(chǎng)上。她是善良的，卻沒(méi)有一個(gè)美麗的童話結(jié)局，她白色的裙擺飄散在風(fēng)中，那時(shí)太陽(yáng)正好升起。

塔頂?shù)难劬η那牧鞒隽搜蹨I?！八莫?dú)眼雖然流過(guò)淚，但只有一滴，如今卻淚水滂沱?！弊罱K摟著自己愛(ài)的人死去，化作永不會(huì)分開(kāi)的灰塵。此時(shí)此刻丑就在美的旁邊，畸形靠近著優(yōu)美，丑怪藏在崇高的背后，美與惡并存，光明與黑暗相共，雨果說(shuō)。

究竟什么是美，什么是丑?丑陋的外表下，可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊的面容里，也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙和扭曲。所以，我們不能以貌取人，真正的美是外在美與內(nèi)在美的和諧統(tǒng)一。擁有一顆善待他人、無(wú)私奉獻(xiàn)、珍惜生命、充滿責(zé)任的心靈才是每一個(gè)人應(yīng)該具備的。同時(shí)，我們要學(xué)會(huì)珍惜日常生活中的親情、友情……尊重身邊每個(gè)人，不要等這些讓生命精彩的亮點(diǎn)逝去后才后悔不已。

讀完這本書(shū)，我反復(fù)回想著那壯麗的場(chǎng)面，如果我可以許一個(gè)愿望，我要把卡西莫多的美永遠(yuǎn)珍存起來(lái)，我要讓美麗善良的吉普賽姑娘愛(ài)斯梅拉達(dá)帶著漂亮聰明的小山羊麗麗和她的王子卡西莫多真正過(guò)上幸?？鞓?lè)的生活。

巴黎圣母院簡(jiǎn)單讀后感篇15

西歷二月二十六日為維克多·雨果誕辰紀(jì)念日。余復(fù)取電影光盤(pán)“巴黎圣母院”而細(xì)賞之，漸入情節(jié)。

初，巴黎圣母院副主教克羅德見(jiàn)愛(ài)絲梅哈達(dá)舞于圣母院前之格雷弗廣場(chǎng)，遂起淫心。夫愛(ài)絲梅哈達(dá)者，為吉普賽流浪藝人，巴黎之美麗少女者也。體態(tài)輕盈，翩若鴻雁;曲線優(yōu)美，婉似游龍。容貌光彩，恰如紅玫;青春活力，意象涌泉。亭亭玉立，似蓮荷矗清池;明眸清澈，猶朝陽(yáng)亮大地。玉樓春削，纖腰條絹。無(wú)香水脂粉敷施，卻芬芳溢街充巷。方是時(shí)，雖著粗裙石鐲，然丹唇潔牙，酒窩隱約;舞姿奇美，嫵媚佳色;顧盼多姿，騰躍轉(zhuǎn)身;淋漓盡致，頓挫渾脫;龍驂翱翔，江海凝光;楚楚動(dòng)人，如畫(huà)仙女;載欣載舞，“愚人節(jié)”時(shí);觀者如山，天地低昂。克羅德，道貌岸然，陰險(xiǎn)毒辣，為私欲所驅(qū)駛，不擇手段，使敲鐘人伽西莫多劫愛(ài)絲梅哈達(dá)于夜中。適國(guó)王衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯巡邏于此，乃得救，于是，此輕浮且負(fù)心之人俘獲少女心。當(dāng)伽西莫多被鞭笞示眾，口渴如焚，愛(ài)絲梅哈達(dá)不計(jì)前嫌,同情之，送水入嘴。會(huì)愛(ài)絲梅哈達(dá)與弗比斯幽聚，克羅德暗刺且傷弗比斯，并嫁禍于愛(ài)絲梅哈達(dá)。愛(ài)絲梅哈達(dá)因被判絞刑?？肆_德以貞潔換生存而無(wú)恥要挾愛(ài)絲梅哈達(dá)，遭拒，氣急敗壞，欲置其于死地。行刑之日，伽西莫多救少女于法場(chǎng)，置圣母院樓頂而日夜守護(hù)之。聞法庭無(wú)視圣地避難權(quán)決捕少女時(shí)，諸乞丐流浪漢即攻圣母院，國(guó)王令兵盡屠之?；鞈?zhàn)中，克羅德將少女交捕兵，并目送其被絞。伽西莫多，克羅德之養(yǎng)子，貌雖丑且心正，絕望之至，舉克羅德?lián)ビ跇窍拢D成肉泥。然后，伽西莫多抱少女遺體而默默死，直至風(fēng)化也。

嗚呼，愛(ài)絲梅哈達(dá)之純潔、之善良、之豪爽、之堅(jiān)貞，伽西莫多之崇高、之正義、之柔情、之質(zhì)樸，雖一奇美，一奇丑，然心高潔，令人贊嘆不已。比于克羅德之道貌岸然、蛇蝎心腸，昭丑就于美旁，畸近于優(yōu)側(cè)，美與惡共存。而克羅德之死，示善戰(zhàn)勝惡，誠(chéng)戰(zhàn)勝偽。夫少女生于苦海中，雖美麗可人，雖真誠(chéng)辯白，雖有丑男義丐竭力營(yíng)救，然難逃死運(yùn)，悲哉。雨果先生寫(xiě)《巴黎圣母院》，再現(xiàn)十五世紀(jì)巴黎之狀，暴邪惡宗教勢(shì)力之暗，露封建專制司法制度之酷，揭禁欲主義壓抑下之墮，寄同情于庶層，宣博愛(ài)之道也，愛(ài)憎分明，情氛力透紙背。然雨公仍望世人必信“生活就是昂首前瞻”，于灑淚時(shí)，須“睜開(kāi)眼睛，看見(jiàn)燦爛晨星”，“相信白晝，相信光明，相信歡樂(lè)”!嗟呼，是何其誠(chéng)也!是何其善也!大千世界，古今往來(lái)，事有不可知者，有不可不知者;有不可忘者，有不可不忘者。是以泰山不讓土壤，故能成其大;江海不擇細(xì)流，故能成其深;真誠(chéng)不卻甜苦，故能成其事;善良不辱曲折，故能達(dá)其終。愿天使永護(hù)慈悲之心，望朗日長(zhǎng)耀光明之世。

夜茫茫，萬(wàn)籟靜，值此雨公誕辰之紀(jì)念日，臨窗酹酒，不知所云。