寫讀后感可以幫助人們再次回顧所讀的內(nèi)容，并加深對書籍中的情節(jié)、人物、思想等方面的理解。有關(guān)傅雷家書讀后感應該寫成什么樣的？快來看看有關(guān)傅雷家書讀后感，本文為你提供有關(guān)傅雷家書讀后感寫作技巧和示例！

有關(guān)傅雷家書讀后感篇1

“人生本是沒窮盡沒終點的馬拉松賽跑，你的路程還長得很呢：這不過是一個光輝的開場?！?/p>

當翻開這本書讀到這句話的時候，我的心中升起了一絲不滿，傅雷寫這封家書時，傅聰已在國際樂壇的競賽中列第三名，盡管心中無比的自豪與驕傲，卻仍故作鎮(zhèn)定地對兒子說這還遠遠不夠。

可是當我讀完這封信后，一股強烈的，特別的感受涌現(xiàn)出來。

古人們常說“如臨深淵”、“如履薄冰”、“居安思?！?。而曾經(jīng)的我竟一直沒有理解它們的真正含義。過去每當我取得優(yōu)異的成績時，父母高興過后總是不忘添上一句：“下次繼續(xù)努力”。從前的我總會認為父母永不知足，卻不知這正是“居安思?！钡谋憩F(xiàn)。

如同家書中傅雷告誡兒子一樣：“我提這些話，不是要為我過去的做法辯護，而是要趁你成功的時候提高警惕，決不讓自滿和驕傲抬頭。”

古人云：“謙虛使人進步，驕傲使人落后”，暫時的輝煌如同耀眼的明星，有時為你照亮前方的道路，給予你勇氣和信心，但有時，它的光芒太過耀眼，使你看不清周圍的世界。

縱觀我國歷代王朝，也無一不用事實證明了“如臨深淵，如履薄冰”的重要性。

唐太宗說過:治國就像治病一樣，病雖好了，也應該好好護理，若馬上自我放縱，一旦復發(fā)就沒有辦法解救了。正是唐太宗的居安思危，迎來了我國的鼎盛時期。

而反觀清朝統(tǒng)治者，他們認為天朝地大物博，無所不有，便固步自封，閉關(guān)鎖國，整日逍遙享樂，因而迎來了橫尸遍野，國家走向滅亡的結(jié)局。

現(xiàn)在想來，正是父母平時一次又一次的“不滿”，才把偶爾忘形的我一次次地拉了回來。

“如臨深淵，如履薄冰”，這真是極好的勸告啊!那么，立刻行動起來吧!一步一個腳印，腳踏實地，把行動交給現(xiàn)在，把結(jié)果交給時間!

有關(guān)傅雷家書讀后感篇2

對于那些曾經(jīng)幫助過自己的人，一定要有一顆感恩的心理，不能因為工作忙為借口，就忽略了與曾經(jīng)的老師的交流。

他還用自己的感情經(jīng)歷來告訴兒子，如何選擇自己的配偶，并用名人的經(jīng)歷來對兒子進行指導，他更主張夫妻的共同進步，主張一種平和的婚姻方式。

他在信中多次自省自己對兒子的教育方式過于嚴厲，吝于贊美之詞，其實是為了培養(yǎng)兒子面對鮮花掌聲時仍保持一種警醒的態(tài)度，他也在信中坦誠地承認自己教育方式的缺點。并希望兒子引以為戒。

他們都是懷有對祖國的深深的熱愛之情的，可以從傅雷從不讓傅雷放棄用中文寫信的細節(jié)中可以看出來。從傅聰演奏后，所體現(xiàn)出來的民族自豪感可以看出來。從傅聰迫于生活壓力，加入了英國國籍，傅雷夫婦一個多月的長吁短嘆可以看出來，從與兒子之間進行的藝術(shù)交流，是為了給中國的有志青年以指導可以看出來，更是可以從對中華文化的認同感可以看出來。

在這本書里，我們看見的是孜孜以求的藝術(shù)家，是將生活作為藝術(shù)的一部分的生活者，是懷有愛國情懷的父子。

有關(guān)傅雷家書讀后感篇3

早就聽說《傅雷家書》是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇，這個暑假，我認真拜讀了這本名著。

這是一本由傅雷及其夫人在1954至1966年間寫給兒子傅聰、傅敏的186封家信組成的書，書中傅雷夫婦對孩子諄諄教導，要求孩子不斷提高自身修養(yǎng)，熱愛自己的祖國，和孩子暢談自己對音樂的見解與感悟，父子的濃濃親情，流淌筆端，躍然紙上，縱使千山萬水，依然近在咫尺。

父親的愛是嚴肅、莊重的，他反復地與兒子討論藝術(shù)上、事業(yè)上的問題，但當他細細回想孩子小的時候情景、醒來后因想念兒子無法入眠時，更多的溫情彌漫在字里行間，催人淚下。作者經(jīng)常提到對兒子的愧疚，認為在兒子的童年時代，沒有給他足夠的愛與溫暖，更多的只是批評、指責和條條框框的禁錮。也正因為這些，傅雷后悔不迭，他用自己的余生為兒子在藝術(shù)事業(yè)上披荊斬棘、指引方向。他是兒子尊敬的長輩，在與孩子探討學習、做人、藝術(shù)的同時，不厭其煩地告訴遠在他國的兒子要時刻保持一顆愛國的心及一腔愛國主義情懷。他又是兒子最好的朋友，他說：“我高興的是我又多了一個朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相長的?！币喔敢嘤?，這就是傅雷，一位偉大的父親。

經(jīng)常有同學講，和父母有代溝，父母不理解自己，自己有心里話不愿和父母說，這些在《傅雷家書》面前顯得多么蒼白無力呀。其實，父母不管是否有成就、是否有才華、是否有金錢，他們對孩子的愛都一樣的深沉，最關(guān)鍵的是父母和孩子的相互理解和溝通。我很有幸，和爸爸媽媽一直相處愉快，但有時候，也會因為一些事情鬧得不愉快，覺得不理解他們，他們更不理解我。其實事后一想，事情遠比我們想象的要簡單，有時只是一句話的事兒。

成長的路上，聽聽父母的意見，說說自己的想法，和父母多溝通，我們的人生將少走很多彎路，將會收獲更多的幸福。

有關(guān)傅雷家書讀后感篇4

教育，應該怎樣更好地來詮釋和實踐?這是我在教學過程中一直追問和求解的命題。細讀品磨《傅雷家書》，使我對教育教學的認識和開展有了新的提高。

傅雷是著名的學者、文藝評論家、文學翻譯家，譯著宏富傳神，為人坦蕩剛毅，一生成功的培養(yǎng)了兩個孩子：傅聰-著名鋼琴大師、傅敏-英語特級教師，《傅雷家書》更因其成功的教育實踐令世人信服。

《傅雷家書》是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”;也是一本優(yōu)秀的思想修養(yǎng)讀物;更是一部素質(zhì)教育的經(jīng)典范本。家書在愛子真情流露的基礎(chǔ)上，凝聚著傅雷對兒子悉心教育和引導，蘊含著精深的教育思想和方法，讀來感人至深，對人的啟迪作用既深且遠，也不斷重構(gòu)和優(yōu)化著我的教學思想和方法。

教育實踐是教育者與受教育者雙方相互作用的過程，在此過程中，教育者起著主導作用，發(fā)揮著傳道、授業(yè)、解惑的功能，呈現(xiàn)為受教育者對所授內(nèi)容的“內(nèi)化”與“外化”效果。傅雷在家書中涉及了包括思想、修養(yǎng)、態(tài)度、方法和學識等等許多方面育子心經(jīng)，因其自身淵博精通而游刃有余、高屋建瓴，也因其良好的教育引導使得傅聰藝術(shù)扎實全面，造詣精深。作為一名教師，本著以更好的提升自身和教書育人的出發(fā)點，結(jié)合自身的教育實踐，探究《傅雷家書》最具教育典范的意義之處。

要秉持縝密嚴謹?shù)淖黠L和認真細致的態(tài)度。學問來不得半點虛假，治學務必嚴謹，同樣，在治學之教學這一環(huán)節(jié)上亦必具嚴謹認真的態(tài)度。傅雷治學十分嚴謹，譯著工于傳神，欣賞鑒別造詣精湛，文化評論精辟辯證。同樣，傅雷對兒子學習態(tài)度和作風也是嚴格要求和注重培養(yǎng)，指出“不可有敷衍的想法”。傅聰在國外藝術(shù)求學時，從基礎(chǔ)性的外語學習，到藝術(shù)理論與修養(yǎng)直至對藝術(shù)感受與領(lǐng)會等層面，傅雷都嚴格要求其遵循規(guī)律，各環(huán)節(jié)務必扎實用心，并不斷引導和勉勵其對藝術(shù)的境界的提升和領(lǐng)悟?？梢院敛豢鋸埖恼f，傅雷的這些教育對傅聰日后成為著名的鋼琴家有莫大影響。

要追求淵博的學識和深邃的思想。學高為師，授予必須以擁有為基礎(chǔ)，學識淵博者方可最好地澆灌求知心田。思想決定境界，深邃的教育思想會引領(lǐng)求知者不斷升華而當行出色。傅雷在文化藝術(shù)領(lǐng)域有著深厚的造詣，使他對兒子傅聰學習得失了然于胸，對其教育的匡正和引導精準有效。同時，傅雷先生以自己超群的學識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱難晦澀的道理，從而使人深受啟發(fā)和獲益，這都使他對兒子的教育卓有成效。

要遵循做人、修養(yǎng)與學問一體的教育規(guī)律。做人、修養(yǎng)與做學問一體是一個重要的為學思想，而認識中有此實踐中不足的是現(xiàn)實中普遍存在的問題。傅雷十分重視做人、修養(yǎng)與學問一體的思想，這一思想貫穿《傅雷家書》始終，并在他的教育實踐中所實行和獲印證?！跋茸鋈?、交為做藝術(shù)，再為音樂家，終為鋼琴家”，這是傅雷對學鋼琴的傅聰?shù)母嬲]，也蘊含著普遍的治學規(guī)律和方法。做人是一種素質(zhì)要求和基本精神價值的定位，做藝術(shù)家是要“通”，哲學、宗教、繪畫、文學…一切都要通，在此基礎(chǔ)上去通曉音樂，而后回歸鋼琴方可為家。傅雷反復強調(diào)“做人第一，藝術(shù)第二”，遷移后我們可獲知：做人第一，學問第二。只有做好了“人”，才有了可能做好學問的基礎(chǔ)，而修養(yǎng)是必由之路。在當前偏重知識教育的形勢下，應更多的融入做人、修養(yǎng)與學問一體的思想于教育中，增強對學生做人、修養(yǎng)方面的熏陶教育，至少要實現(xiàn)學生學習知識和追求學問兩不誤。

《傅雷家書》可為篇篇精彩，字字珠璣，真知灼見俯拾皆是，育人思想閃耀著理性的靈光，任何的評價和概括都有可能損害這部經(jīng)典之作，以上僅記錄的是我感受最深的體會和收獲，更多的已融入身體，在以后的教學過程中不斷地思考和踐行。

有關(guān)傅雷家書讀后感篇5

我讀了《傅雷家書》1961年5月1日的信。

這封信主要講了傅雷寄給傅聰?shù)膸妆緯鞯慕榻B和希望傅聰能時時到野外去，而不是終日在鎖碎家務與世俗應對中過生活的人。表達了傅雷對博大精深的中國文化的熱愛和對兒子的關(guān)愛之情。其中有幾句話富含哲理：“多親近大自然倒是維持身心平衡最好的方法?！薄敖说拇蟛〖丛谟谄疵鼡p害了一種機能去發(fā)展一種機能，造成許多畸形與病態(tài)?！薄靶叶銝|西奔走的路上還能常常接觸到高山峻嶺，海洋流水，日出日落，月色星光，無形中更新你的感覺，解除你的疲勞。”“一切藝術(shù)品都忌做作，最美的字句都要出之自然，好像天衣無縫，才經(jīng)得起時間考驗而能傳世久遠?！?/p>

從這封信中，我看到了傅雷先生對中國文化的熱愛。為了讓兒子更加深刻地感受到中華文明的淵源，他三番五次地向兒子郵寄各類版畫、拓片及許許多多的中國文學作品。他認真地分析中華文明的得與失，大膽地批評或者褒獎，表現(xiàn)了他真正、敢作敢為的性格。他的這種對中國的熱愛同樣影響著他的兒子傅聰，使傅聰雖然長年生活在海外卻依舊會寫會說中文，保持著一顆熾熱而又難得的熾子之心。傅雷父子這種對祖國的深情讓我們自愧不如。

傅雷先生還十分注重身心的調(diào)節(jié)。雖然他對待工作如癡如狂，可以說是一個工作狂人，但對兒子卻希望要勞逸結(jié)合，多去欣賞大自然，親近大自然，走入大自然，向大自然學習。在他的諄諄教導下，傅聰不再狂熱地工作，游覽世界風光的同時也讓他的音樂事業(yè)不斷向上邁進。而我卻要么緊繃神經(jīng)得幾乎繃斷，要么松松垮垮地度過一天，卻做不到傅雷所提倡的天人合一、勞逸結(jié)合的境界。

這封信是傅雷愛的傾注，是父母對子女關(guān)懷的見證。

有關(guān)傅雷家書讀后感篇6

《傅雷家書》真是教育子女的一本好書，同時也應該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母，父母可以通過這本書了解自己的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。

傅雷不愧是好父親，能以如此的心態(tài)和耐心來教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢?這種偉大的父愛可以說影響了傅聰?shù)囊簧?，為傅聰走向未來做出了鋪墊，打下了堅實的基礎(chǔ)。因此，傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的，給傅聰上了一堂人生課，讓他知道如何在這個世界上生活。

傅雷作為父親，對子女的情感是十分豐富的，他對子女從不苛刻.而且他對傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)十分的重視.傅聰事業(yè)的點點滴滴都非常的在乎，這讓傅聰十分的感動。

其實，我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大.我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計，為了我們的學習，為了我們能上一個好的學校，為了我們能擁有好的成績，使得自己的頭發(fā)都白了，費盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表，他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。

傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色，她也給她的兒女寫了好幾封信.信中充滿了對子女的關(guān)心和憐愛。同樣，她對于傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)也非常的在乎，這也同樣讓傅聰十分的感動，他也明白了母親的愛對他有多重要。

這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通。

我太感謝這本書了，真正的父母的愛之書!

有關(guān)傅雷家書讀后感篇7

我一直羨慕那些人，那些與父母像朋友一樣的人。不管怎么樣，不管你有沒有離開你的高中朋友，初中朋友，小學同伴，你的父母還是一直在那里，陪伴著你，指導著你，帶著你走出困境，與你分享快樂的事。我真的很羨慕。

出于這樣的心理情節(jié)，我去看了《傅雷家書》，因為我想得到父親那樣的諄諄叮嚀。很令人開心的事，果然在這本書里，我找到了我想要的溫暖。

我愛這位父親，因為我覺得這是一位偉大的父親。從他的字里文間，我感受到了一種濃濃的期盼，期盼著兒子的來信，期盼著兒子的成功，期盼著兒子的努力，期盼著兒子的成長。我感受到的是一種呵護，細心的呵護著兒子的成長，細心的教育兒子怎樣去為人處事，細心的引導兒子成為一個努力，真誠，謙虛，理性，愛國的人。我還感受到父親自身的謙卑。他會毫無保留的批評自己，也會虛心地向兒子承認自己的錯誤。

我在想那個年代的父母，能有這樣的開明和見解是很少的，哪怕是今天，在信息如此發(fā)達的年代，視頻，短信，郵件，電話……任何一樣都比寫信來的方便快捷?？捎钟卸嗌偃四茏龅胶妥约旱暮⒆舆@般的交流啊。哪怕是有，交流的那種層次，探討的那種境界也是很難達到的。

我愛這兩位父母。不管是哪封信，不管是哪句話，都深深地打動著我。不管讀到哪里，都是愛，這愛太濃重了，太深切了。哪怕我不是他的孩子，但是當我讀到那些教誨和勸導時，也會為之打動。就像自己的父親說給自己聽的一樣。他教育我堅強，理性，善良，真誠，愛國。他鼓勵我克服困難，他教給我生活與生存的規(guī)則技巧。他讓我理解音樂，藝術(shù)的魅力與追求……讀這本書，讓我在精神上受益匪淺。讓我開始反省自己，讓我開始以此來要求自己。慢慢地，我好像越來越認真地開始生活了。

愛國，我想這是我這個年代的人無法理解的他們那個時候的情懷的。那個時候他們真的是處處為國家著想，時時刻刻想著國家的榮譽與自身的相關(guān)性。傅聰?shù)纳砩希缲撝鴩业纳钌钇谂?。傅雷這對夫婦真的太愛國了，幾乎把傅聰?shù)娜魏涡袨榕e動都與國家利益結(jié)合在一起。他們追求藝術(shù)，但是也努力為國家奉獻出藝術(shù)，甚至是一切。我無法理解那是怎樣的一種情懷，在這個社會矛盾一大堆的年代，或許，我們有的更多是對國家的批判。我不知道我是怎樣理解愛國的，我更不知道怎樣去實踐愛國。我佩服，敬愛他們的愛國之情。太深了。是我所不能達到的。

有關(guān)傅雷家書讀后感篇8

《傅雷家書》是一部“百科全書”，它使我開闊了眼界，增長了知識，也使我更加理解和明白了爸爸媽媽對我的愛!我的爸爸媽媽沒有傅雷那樣學富五車的才華，更沒有文學、美術(shù)、音樂等方面的高深造詣，但是他們像傅雷深愛著傅聰一樣深深地愛著我!我一定會努力，不辜負他們對我的期望!我家的書柜里有一本上個世紀八十年代整理出版，并立即引起讀者關(guān)注的書--《傅雷家書》。直至今日，不少家長還把它作為家庭必備之書，從中尋找家庭教育的最佳方法。

通過《傅雷家書》，我們不難發(fā)現(xiàn)，傅雷對兒子傅聰幾乎投入了自己的全部情感。無論傅聰在國內(nèi)還是在國外學習的日子，只要兒子不在身邊，他便把給兒子寫信和讀兒子的信當成十分重要的事情。記得傅雷曾在信中神情地寫道：我長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，我時時刻刻，隨處給你敲響警鐘，做一面鏡子，不論在做人方面，還是在演奏姿態(tài)方面。我做父親的只想做你的影子，要隨時隨地幫助你、保護你傅雷確實做到了這些。

他不顧工作的疲勞和身體的病痛，不間斷地把自己對人生的理解寫給兒子，更從兒子的來信中捕捉兒子的喜怒哀樂，體會他對藝術(shù)的理解程度，關(guān)注他在藝術(shù)生活中的心路歷程。然后，再將自己的感受、反思后的心德一字一句地寫下來寄給遠方的兒子。他不時提醒和要求兒子總結(jié)演奏中的得失成敗，他說：人越有名，不驕傲別人也會有驕傲之感，這也是常情，故我們自己更要謙和有禮。一個人有才也會有另一個危機，就是容易自以為是地鉆牛角尖，所以才氣越高越要提防了藝術(shù)家特別需要苦思冥想，老在人堆里，會缺少反省的機會。

當傅聰在國外遇到低潮時，這個嚴厲的父親又以極其溫柔體貼的話寫道：這些味道我都嘗過，孩子，耐著性子，消沉的時間無論誰都會遇到慢慢你會養(yǎng)成一種心情對付過去的事，能夠從客觀現(xiàn)實分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍他還以自身的感情經(jīng)歷談了戀愛、婚姻與事業(yè)的關(guān)系，猶如在與知己朋友談心。

今天，我們讀《傅雷家書》依然很有必要，因為對于我們每個人來說，傅雷都如一面鏡子。在他面前，我們不僅可以學會怎樣做父親，更重要的是，他也教會我們首先怎樣做一個人。

有關(guān)傅雷家書讀后感篇9

俗話說得好“三分天注定，七分靠打拼?！泵總€人都希望自己生活在一個殷實，條件較好的家庭中，最好還要有偉大的父母，今天，我就來說說一位偉大的父親——傅雷。在閱讀這本書的時候，字里行間彌漫著父親對自己孩子深刻的關(guān)切和濃濃的親情，讀著讀著就情不自禁的感嘆道不虧是父子情深，他們的距離雖然遠隔萬里，但父親對孩子的用心和關(guān)切，為了更加深入的培養(yǎng)兒子，寫下這感人的信，是人間的一道靚麗的風景線。在信中傅雷不僅寫了對兒子學習和生活上的指導，更有對兒子人生和做人上的指引。

信中充斥了濃濃的父愛之情，蘊含著深刻的哲理。反觀現(xiàn)在，我認為很多人都十分的虛偽，互相不曾了解，所以自己也就不需要解釋。還真正又有多少人可以把《傅雷家書》中父親對兒子的情感仔仔細細的品味出來呢?每個人都怕被別人看清什么，所以很需要自我安慰和自我的私密空間——一個誰都不曾能夠闖進來的地方，現(xiàn)在很多人，即使自己的文章寫得再好，竟然吝嗇的不會對自己最愛的親人，父母寫一封信;小時候即便關(guān)系再好，大了朋友之間也只靠微信，電話，發(fā)發(fā)E-mail聯(lián)系，都很少在用真正的紙和筆，靜靜的坐下來，給他人寫一封信。

現(xiàn)代人不像近代人那樣，雖然情感的豐富不曾改變，但是在生活中處處都會壓抑自己的情感，不敢讓別人輕易將自己的心里看透?，F(xiàn)代人的世態(tài)炎涼也發(fā)展得太嚴重了，意識也發(fā)展得太快，以至于犯罪率升高，很多對事物的不滿壓在心里，不說出來，久而久之，無法容忍某些事物或人，就會造成很多悲劇。 傅雷不僅和兒子談論藝術(shù)學習，還談生活，做人，修養(yǎng)，哲學，甚至有時兒子在給傅雷的信里寫錯了字，他也會語重心長的指導兒子要耐心，對他的細小行為進行分析糾正。其實這在現(xiàn)代社會已經(jīng)很少能夠在見到了，因為很多人認為自己長大了以后，就要有自己的私密空間和屬于自己的秘密，就會有“逆反”的心理，認為父輩們的都是老一代的思想,很“老土”，不適用于我們新的年輕一代，他們不能切身理解我們的想法，就算和他們說了也就是會被拒絕或者是遭到批評，這或許其實是我們太任性了。

很多時候按照了自己的想法，遭到了失敗或者是遍體鱗傷，但是回回頭，不論你有多么自我自大，不聽從勸告，無論你多么遍體鱗傷，無論怎樣傷害自己的父親，到頭來，他還是一如既往的關(guān)心著我們，不會因為一時之氣就拋棄我們，這種深刻博大的愛——就是父愛。梁鳳儀曾經(jīng)說過“恐懼時，父愛是一塊踏腳的石頭;黑暗時，父愛是一盞照明的燈;枯竭時，父愛是一灣生命之水;努力時，父愛是精神上的支柱;成功時，父愛又是鼓勵和警鐘?！备赣H是最愛我們的人，《傅雷家書》給了我無數(shù)的感慨，讓我們在父親的教誨下，不斷的成長與進步吧!

有關(guān)傅雷家書讀后感篇10

這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術(shù)學徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。

人的自愛其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠無盡頭。通過親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個人為社會，為祖國，為人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對社會，對祖國，對人類世界應該的盡的一項神圣的義務與責任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬?，這樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論在做人方面還是其他各方面?！必灤┤考視那檎x，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切。做一個“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。

傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷在數(shù)萬里之外對他殷切的教育，是不能分開的。

再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。

優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。

有關(guān)傅雷家書讀后感篇11

讀罷《傅雷家書》，我對堅持的感悟頗多，我認為，堅持是真，只有堅持才能敲開成功之門。

曾有人告訴我：“要知難而退，這是對你自己最正確的評估，該放棄時就不應該堅持?！蔽易x完《傅雷家書》，仔細推敲，我想我要反駁他?！盾髯印分杏羞@么一句話：“鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。”可見，堅持努力是成功的根本。傅雷也曾教育傅聰：“要堅持，成功了也還要夜以繼日地努力，對藝術(shù)堅持?！彼?，我想，任何事情都要堅持，堅持就能滴水穿石，堅持就能涓涓細流匯集成海，……因此，我們?yōu)槭裁床淮竽憟猿峙?，開出永不凋零的成功之花呢?

傅雷在兒子獲取成功時，鼓勵兒子——要堅強。堅強不就是堅持嗎?成就的大小、高低，是不在我們掌握之內(nèi)的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅持，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的。技術(shù)上的，學習上的——打擊;從此以后我們就可以孤軍奮戰(zhàn)了。姚明也說過：“努力不一定成功，但放棄一定失敗!”做任何事情，堅持是一個最重要的元素，沒有堅持這門元素，一切的努力都將煙消云散。所以我堅信，堅持是成功之門的金鑰匙，堅持才是真!我曾經(jīng)如果沒有堅持彈鋼琴，今天也不能考取頂級。所以我永遠秉承堅持是真的理念。

“沒有偉大的意志力，便沒有雄才大略?！蔽蚁嘈虐蜖栐酥v這句話時也是具有堅持不懈的精神吧。堅持使張海迪譯出名著;堅持使袁隆平研制成功雜交水稻;堅持使鄧稼先創(chuàng)造兩彈……我們還有什么理由不相信堅持是真呢?

有關(guān)傅雷家書讀后感篇12

這個暑假，在老師的推薦書單中，我挑選了《傅雷家書》進行研讀。我為傅雷父子二人精妙的文筆所吸引，更為父親對兒子的摯愛深情而感動!

一九七九年四月，當傅聰先生回國參加父母的平反昭雪的骨灰安葬儀式時，他的心中一定五味雜陳，感慨萬千。他再也見不到生命中最親愛的雙親，迎接他的已不是父母驚喜歡樂的笑顏，而是兩撮蕭然的寒灰。

可時光悠悠，情不斷，大海茫茫，心相連，在曾經(jīng)的歲月里，遙遙數(shù)萬里的兩地之間，把父子的心緊緊連在一起的，不就是這一封封家書嗎?在這些書信中，我們不是清楚地看見傅雷先生為兒子嘔心瀝血所留下的斑斑血跡嗎?人之愛子，天性使然。人的生命總是有限的，但人的事業(yè)卻永無止境，教育兒女，在某種意義上就是延續(xù)自己的生命，延續(xù)為社會、為祖國所能盡的力量。作為孩子的第一任老師，父親傅雷的愛，是那樣的深刻與深遠。盡管在一次次的__中飽受摧殘，但他不改其志，始終如一地熱愛祖國，以高度負責的心力為社會、為祖國竭盡所能，用書信、用教誨使身在異鄉(xiāng)的傅聰與遠離的祖國牢牢建立心的結(jié)合。傅雷先生是剛毅堅強的，他用一生告訴我們：一個純潔正直、真誠高尚的靈魂，盡管有時會遭到意想不到的磨難與迫害，陷入暗無天日的絕境，但真實的光亮不會就此湮滅，微弱的光茫終將照徹人間，得到尊敬與愛。

傅雷先生可以如此頑強地直面人生的風雨，那我們呢?初二已成歷史，殘酷的初三已然來臨，我們準備好了嗎?“陸止于此，海始于斯?！崩锼贡竞０渡狭_卡角鐫刻著葡萄牙詩人卡蒙斯的這一名句，確實給人以雄壯之感。暴風雨不是我們?nèi)松谋M頭，一切波折與晦暗都會過去，而且總是很快、很快。人的光榮，不在于永不失敗，而在于能夠?qū)覕移?。相信，?jīng)受暴風雨洗禮后的我們，等來的都是驚喜。

在那大海的航程上，不只有生存的奮斗，那里還有愛、有夢想，更有永不停息的追求!去奔跑吧，心里蕩滿波浪，將茍且甩在身后。去擁抱詩意與遠方，去實現(xiàn)那藍色的夢想，就像傅雷先生那樣，將光和熱永遠留在心中，凝結(jié)在行動上。

有關(guān)傅雷家書讀后感篇13

《傅雷家書》是關(guān)于教育，父子情的著作，公開名不虛傳。傅雷，傅聰雖身隔萬里，但父親卻經(jīng)由過程兒子的信，深切地熟悉兒子，寫下悅耳的信。信中有對兒子學業(yè)的指導，更多的是對兒子人生的指引。信中的話布滿著父愛，蘊涵著真理。《傅雷家信》用詞十分樸質(zhì)，平平的措辭何以使人讀出這么多器材?我想，很主要的原因是我們每小我都不時感到感染著父輩的愛，也支出自己的愛，對傅雷的家信自然有同感。但毫不僅限于此，還有，傅雷師長教師因為自己的學識、思惟而能將任何大事小事分析出深刻但毫不晦澀的事理，從而給人以開導。

傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子：傅聰最終成為著名鋼琴大師、傅敏則為英語特級教師，這就是他們先做人、后做學問，獨立思考，因材施教教育思想的成功體現(xiàn)。

書中處處閃耀著智慧的光芒，時時給人深刻的開導。其中貫穿始終，我以為最重要的一點，就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學問的關(guān)系實為一體的思想。在他信中，這種思想都有出現(xiàn)，比如關(guān)于去博物館、去森林等建議，便是希望通過這些方式提高一般修養(yǎng)，而不是一味練琴、搞音樂。對我的啟發(fā)則是，讀書，不應僅限某某學科。文學藝術(shù)，科學、哲學、社會學、經(jīng)濟學，歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。要理解我們生活的世界以及我們自己，廣泛閱讀是有好處的。借著我鎮(zhèn)讀書活動的東風，自己要變被動讀書為主動讀書，月月讀，日日讀，使其成為日常生活的一部分，豐富自己知識，提高自己的修養(yǎng)。

傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關(guān)懷備至。印象最深的除了傅雷每信必有的關(guān)于音樂的見解和如何做事做人的教導外，最記得的就是他告訴傅聰，進屋脫大衣時要連絲巾一起拿下來，站立著跟長輩說話時，要身體站直兩手下垂，以及若把手抄在褲袋里，是很不禮貌的，而把手抄在衣服的口袋里，則更不禮貌?？吹竭@些文字時，我的驚訝甚至大過了我的感動。這是怎樣的一個父親呵!這樣的瑣事，也要不遠萬里點點滴滴地寫在信中。

傅雷還是一位嚴慈的父親，他為國人培養(yǎng)出第一位獲得國際聲譽的鋼琴家傅聰。他寫給兒子傅聰、傅敏的家書集——《傅雷家書》更是膾炙人口，八十年代至今?！陡道准視分懈改傅恼佌伣陶d，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。

只有親身閱讀，親身體會，才能感受到文字間的深刻與溫暖，并學習怎樣做人。

有關(guān)傅雷家書讀后感篇14

一封封家書是連接起游子與父母的橋梁。一句問候，一句關(guān)心，看到了他熟悉的字跡，心里的那塊石頭就緩緩落下了。

曾幾何時，是那樣的盼望著信箱里的新的信件，包裹——渴望、擔憂，思慮，帶著幾分期許——想收到他的回信，哪怕只是一句“我很好”。

哪一位父母會希望自己的孩子離開她的身旁，走到異國他鄉(xiāng)，獨自一人奔波呢?就像園丁以血淚澆灌的花果，在離別的關(guān)頭，怎么免得了那割舍不得的情緒呢?傅雷夫婦的心中也有同樣的不舍，徹夜的不眠，哭腫的雙眼，無盡的思念正如涓涓的溪流，幽深的潭水一樣，一樣長，一樣深。也許他們會懷念傅聰?shù)暮⑻釙r代吧。呀呀學語到姍姍學步，小手撥開了他們心中的那扇大門。愛便從此一股腦地傾瀉在聰?shù)纳砩稀?/p>

“努力加餐飯!”“注意身體!”“別累著!”這大概是朱梅馥家書里最多的話吧。母親日常的碎碎念總也總是縈繞在耳畔。即便接下來要忙于學習了，當看到旁邊的一杯熱騰騰的牛奶，總會情不自禁的笑了起來，然后一口，“咕咚咕咚”的喝下去?！班亍钡囊宦?，敲一下桌子再放好。好讓門外的母親甜了眼灣。

父親的角色向來都是很嚴肅，學業(yè)上，做人上，都是孩子的引路人。每一次提筆寫家書時，內(nèi)心就如波濤洶涌的大海，滔滔不絕的江河，但落在了紙上，一江春水緩緩流出。討論源遠流長的古典詩詞，欣賞悠揚唯美的西方音樂。洽談深邃復雜的人生哲理，父親就如花園里的大樹，修剪旁枝，施加肥料的園丁。他從不小氣，也不吝嗇于贊揚自己的孩子，但他更期盼孩子變得更棒，更好。

一遍遍傳送泛黃的紙信，想讓墨香仍留的紙張回報他們的愛，讓他們知曉，我也很愛他們。

有關(guān)傅雷家書讀后感篇15

終于，我用了一個月的零碎時間看完了這本《傅雷家書》，這本書讓我受益匪淺。

當要回頭寫讀后感時，我覺得很不容易。因為全書收錄的這些家書，可謂篇篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以，在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象，以及我所理解的作者所表達的重要思想。

首先，從形式方面看，《家書》讓我了解了什么是細致入微，無微不至，嚴謹認真……相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗，我覺得，之所以能夠如此，很大程度因了書信這種表達、交流或?qū)懽鞣绞?。只有通過這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學習，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯字，父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文，譯作)，使得我們可以直截地清楚地感受到，著名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細致、嚴謹、認真的態(tài)度和作風。如果說《傅雷家書》是一部‘最好的藝術(shù)學徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”，那么，我想首先而最具這種意義的應當是這種態(tài)度和作風。但絕不僅限于此，還有，傅雷先生由于自己的學識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā)。

當然，我不認為它僅僅是“最好的藝術(shù)學徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”，對于像我這樣并非藝術(shù)學徒(狹義)的讀者，這些家書仍不失其偉大。書中處處閃耀著智慧的光芒，時時給人深刻的開導。其中貫穿始終，我以為最重要的一點，就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學問的關(guān)系實為一體的思想。

有關(guān)傅雷家書讀后感篇16

《傅雷家書》是傅雷夫婦在其長子傅聰留學國外時，所寫一系列信件的合編，故稱之為“家書”。這些書信以樸素的語言寫就，是父母兒女間最為真摯的情感流露，也是思想火花迸發(fā)碰撞的交流平臺。

書中，有父母對于孩子的細細叮囑和關(guān)愛，這些家長里短的小事看似瑣屑，實則充滿了傅雷夫婦對孩子的關(guān)心與思念。也有傅雷對于傅聰誠懇的教導，不論是藝術(shù)還是生活方面，他始終堅持并貫徹著“先做人”的教育理念，最終將傅聰培養(yǎng)為一代德才兼?zhèn)涞拇笏囆g(shù)家，體現(xiàn)傅雷剛正不阿的性格和他的教育哲學。也有傅聰、傅雷在音樂和文化方面的討論和交流，展現(xiàn)了他們對于藝術(shù)文化的深刻理解和高尚涵養(yǎng);在熱切的交流中，父子仿佛朋友般親密、平等。家信中，也流露出傅雷和傅聰對于祖國和傳統(tǒng)文化的熱愛，渴望在藝術(shù)事業(yè)做出一番事業(yè)和成就，報效國家的愿望;也讓我感受到傅雷被誤打為右派，而遭到批判的無奈和辛酸。

令我印象最深刻的，是傅雷在藝術(shù)和生活上對于傅聰?shù)恼佌伣虒?。傅聰初到波蘭時，在感情和藝術(shù)的抉擇上陷入迷茫，是傅雷如燈塔一樣為他指明了道路，讓傅聰一心堅守在藝術(shù)的道路上，獲得了極高的造詣;當傅聰在波蘭學習取得了卓著的成就時，傅雷對他表示了衷心的贊揚，同時又告訴他不可驕傲，要傅聰繼續(xù)潛心鉆研，告訴他不可意氣用事，要用理性和智慧去對自己的技藝精心打磨;當傅聰漸漸出名，越來越多地參加到音樂會演奏和社交活動的時候，傅雷告訴他要平衡好演奏、交往和學習，不可輕易松弛，也叮囑他注意休息，以免抱恙……讀完這些內(nèi)容，我深切體會到傅雷教子的智慧。他不僅是一名藝術(shù)家，也可稱得上是一位偉大的教育家。他能通過書信對于傅聰做出的指導也許并不多，但每一次指導都精準有效，不因孩子的錯誤而大發(fā)雷霆，也不因孩子的成就而過度驕傲，始終以一股理性的力量，引導傅聰在藝術(shù)和人生的正確航道上前進，最終到達成功的彼岸。

上述內(nèi)容中的教育哲學，或許并不需要我去思考，但這些傅雷對傅聰發(fā)自肺腑的真摯教導，也可用在我的身上：做事要堅持不懈，潛心鉆研，這在今日世界中更顯得尤為重要。爆炸的信息，往往浮躁了我們的心，消磨了我們刻苦鉆研的決心;功利的社會，來自四面八方的誘惑，往往使我們一味去追求短暫而畸形的名利，忘記了本心，也忽視了個人和社會長期發(fā)展的正道。不論是學習還是生活，我們要時刻銘記自己的目標和理想，將目光放長遠，戒驕戒躁，最終一定能靠不懈的奮斗和刻苦的鉆研獲得成功。

有關(guān)傅雷家書讀后感篇17

靜靜翻開《傅雷家書》，如深沉父愛一樣，有許多足以令我感動的細節(jié)。譬如，身為父親的傅雷為了彌補愛子因遠離故土而產(chǎn)生的諸多對祖國傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素，不顧重重的困難，堅持給孩子郵寄有關(guān)的書籍，從《詩經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學思想，不止一次給兒子糾正用錯了的字詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因為祖國有著無盡的文化財富，一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著!

“一個人對人民的服務不一定要站在大會上講演或是做什么驚天動地的大事業(yè)，隨時隨地地點點滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、施肥、墾殖?！边@是傅雷在啟發(fā)他的孩子，報效國家是每個人的權(quán)利和義務，即便自己是普通人，也可以為國家、社會作貢獻。每個人都是社會前進的車輪，我們的所作所為、點點滴滴，都與國家息息相關(guān)。因此，我們應該積極地為祖國作貢獻，創(chuàng)造美好的明天。

當傅聰忙于演出、練習而時常熬夜，以致精神疲憊，傅雷勸告傅聰勞逸結(jié)合，多到郊外或博物館?！叭藟塾邢?，精力也有限，要從長遠著眼，馬拉松才會跑得好?！备道子眯蜗蟮谋扔?，勸誡傅聰愛惜自己的生命。

傅雷還告誡傅聰，“永遠保持赤子之心，到老也不會落伍，永遠能夠與普天下的赤子之心相，相契相抱”。只要我們心系祖國，不斷適應社會發(fā)展，就一定能為自己和國家造福。

傅雷還常勸誡傅聰不要放棄，多虛心向身邊優(yōu)秀的人學習，成功時保持虛心，這些都造就了傅聰?shù)某晒Α?/p>

每個人都體會過父母的慈子和教誨。當我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數(shù)子女所體會不到的。那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離。

有關(guān)傅雷家書讀后感篇18

重讀《傅雷家書》，更覺句句經(jīng)典，比上個世紀八十年代初讀它，有了更深刻的理解和感觸。對于孩子，“并非用白糖水澆出來的甘蔗就更甜”。

讀著《傅雷家書》，猶如看到了一個活脫脫的傅雷，一個“又熱烈又恬靜，又深刻又樸素，又溫柔又高傲，又微妙又率直”的中國愛國知識分子的形象。傅雷作為我國著名的文藝評論家和文學翻譯家，在孩子面前的謙虛和友善像個小朋友。他善于自我解剖，向孩子承認自己犯下的錯誤，讓其借鑒。他與孩子真誠地交流，親情溢于字里行間。他教育后代樹立“真理至上”、“道德至上”、“正義至上”的人生觀，在困難面前正視艱苦生活，不完滿才是真正的人生的生存觀，其每字每句無不令人震撼。

誠哉斯言!

有關(guān)傅雷家書讀后感篇19

在這本《傅雷家書》中，我看到了傅雷夫婦對兒子孜孜不倦的教導，同時我仿佛感受到了自己的父母正在與我交流，不時地提醒我、鼓勵我、教導我······

給我印象很深的是傅雷一家人的優(yōu)秀，無論是在藝術(shù)上的造詣，還是對國家民族的榮辱感，對人格尊嚴的的高度要求，這些都從書中字里行間體現(xiàn)了出來。

這是在上世紀前期的中國，國力不足來滿足學生的高效學習，但是傅雷翻譯了很多的世界名著，在藝術(shù)上也體現(xiàn)很深的造詣。傅聰彈了一手好鋼琴，多次在國際大賽上獲獎，并努力鉆研多種語言······這需要多強的毅力才能實現(xiàn)呀!我得向他們學習向他們致敬!

給我感受最深的是傅雷對兒子的愛，他與兒子的書信往來一直不斷，每一封都體現(xiàn)了傅雷對兒子的牽掛，他的每一封家書都十分認真地完成，毫無草草了事的意思，這使我看到了傅雷成熟穩(wěn)重的一面，也看到了傅雷對兒子深深的愛。傅雷在這些家書中強調(diào)了一些年輕人如何做人、如何對待生活中的問題等一系列問題，其中，傅雷對兒子的日常行為十分看重，如傅雷在家書中說“你車上的信十分有趣，可見只要有實情、實事，不會寫不出好信”，爸爸經(jīng)常告訴我寫文章要透露出真情實感，老師也強調(diào)寫實，我突然覺得他們就在我的面前。傅雷對兒子的習慣也非?？粗?，如“孩子：我忙得很，只能和你談幾樁重要的事。你素來有兩個習慣：一是到別人家里，進了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾;二是常常把手插在大衣兜里，或是褲兜里。這兩件都不符合西洋的禮貌······”，這些語句中看出傅雷注重別人對兒子的印象，但傅雷更注重的是“愛國”，有這一段話“你得抓住時間，抓住機會提高警惕，非苦修苦練，不足以報效國家，對得住同胞。著重自己就是看重國家?！边@些話語，令我感觸很深。

《傅雷家書》中，我看到了一對耐心的父母;一對艱辛的父母;一對堅韌的父母。《傅雷家書》它不僅是傅雷夫婦寫給傅聰?shù)囊环夥饧視?，更是天下所有父母對孩子不倦的教誨!

有關(guān)傅雷家書讀后感篇20

《傅雷家書》是我國文學藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。

初看《傅雷家書》的時候，首先感到的是傅雷心切和望子成龍，字里行間句句流露出對子女的嚴格而深刻的教育，每封家書都映照出他對子女的愛之切和情之深。像所有中國的父親一下，傅雷對子女的愛是熱烈而又深沉的。他把行動上羞于表達的愛，當面說不出來的話通過書信傳遞給子女，使孩子雖然遠在國外，但一樣體驗到父親濃濃的愛。我在讀《家書》的時候，我時常會想：我的爸爸媽媽又何嘗不是這樣，他們對我或者正面教育，或者循循善誘，都是因為愛!

讀《傅雷家書》，我受到了很多的成長教育。傅雷先生用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導兒子謙虛待人、謹慎做事、禮儀得體;遇到挫折不氣餒，取得成績不驕傲，做人要有氣節(jié)、有尊嚴，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。我很慶幸在初三這個暑假讀到了這本書，因為我正處于擺脫青澀，探知世界，走向成熟的人生關(guān)鍵階段，還有很多內(nèi)容我暫時還不能完全理解和接納，但正像我爸爸對我所說的：“這本書值得你一直讀，讀一輩子!”

讀《傅雷家書》，我最受震動的是傅雷對孩子的教育方式。他敢于讓兒子自己去闖，支持孩子有自己的選擇。傅聰雖有磨難但最終成為了享譽世界的音樂家，這與其父親支持他大膽地闖是分不開的。傅雷讓孩子從小就出去冒險，接受挫折教育，獨自應對國外生活的種種挑戰(zhàn)，而不是溺愛孩子。溫室里的花朵是經(jīng)不起風吹雨打的，我們所有人都不能依靠爸爸媽媽一輩子!

《傅雷家書》是一部“百科全書”，它使我開闊了眼界，增長了知識，也使我更加理解和明白了爸爸媽媽對我的愛!我的爸爸媽媽沒有傅雷那樣學富五車的才華，更沒有文學、美術(shù)、音樂等方面的高深造詣，但是他們像傅雷深愛著傅聰一樣深深地愛著我!我一定會努力，不辜負他們對我的期望!