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以我的金錢觀為話題初三精彩范文

時間: 莉莎2 [第五單元]金錢,共同面對的話題

  金錢,是世界上最具誘惑力的東西,同時它也最富爭議性。下面小編給大家分享一些以我的金錢觀為話題初三精彩范文,大家快來跟小編一起欣賞吧。

  以我的金錢觀為話題初三精彩范文篇1

  金錢是什么?上了政治課以后我知道,金錢就是貨幣。貨幣為何物?就是一般等價物。說到底金錢還是一種商品,只不過這種商品比較特殊,人們可用這種商品去換其他商品。由此金錢的重要性就體現(xiàn)出來了。誰只要持有了金錢,就可以換到一切他想要的東西。所以那么多人爭著搶著要金錢。

  在我的眼中金錢不過就是一個小小的符號,它本身并不能代表什么,可是它背后的價值卻遠遠不止于此。到底是誰賦予了它如此高的價值?是我們自己嗎?我們?yōu)槭裁匆@么做呢?這樣做的后果是什么呢?我?guī)е@些疑問走進了政治課本。

  金錢很重要,如果沒有了金錢,整個社會將會陷入一片混亂。因此首先我們要重視金錢,要重視其內(nèi)在的價值,不要只是簡單的把它當作是一種工具而不加以愛護,肆意損壞,甚至是鄙夷不屑。有這么一種人,自以為很清高,整天將“我視金錢如糞土”之類的話掛在嘴邊,好像從內(nèi)心里鄙視金錢一樣。對于這種人,我只能送給他三個字:假清高。人生活在這個社會,必定得和錢打交道。你說等你快餓死的時候你還會張著嘴巴嚷嚷諸如“視金錢如糞土”之類的話嗎?肯定早就求人家給你飯吃了。所以不要過分鄙視金錢。

  相反,另一種人,將金錢看的太重。一個典型的例子就是葛朗苔,臨死了還舍不得點兩根蠟燭。這或許是個極端的例子,但也反映出有人將金錢看的太重。金錢固然好,可太多的金錢就是負擔,就是煩惱。你說你整天背負著金錢的枷鎖生活,還能快樂嗎?還能幸福嗎?

  那究竟該怎樣看待金錢?我們先來看看偉人們是怎么做的。大總統(tǒng)孫中山一生與無數(shù)金錢打交道,他的遺產(chǎn)只有價值兩千元的書和一所五間房的住宅;為支持馬克思從事理論研究,恩格斯長期忍受“鬼商業(yè)”的折磨,幾十年間,他對馬克思的資助不下拾萬英鎊,書寫了一個偉大的友情神話;諾貝爾一生致力于科學(xué)研究,家道幾起幾落。死后,他以千萬美圓的家資獎勵那些對人類有特殊貢獻的精英們。與諾貝爾精神相比,不菲的獎金又算得了什么?當代首富比爾·蓋茨,擁有數(shù)百億美元巨資,卻從不亂花錢。為了少付幾美元的停車費,他寧肯繞道而行。他直言“要物有所值”,并宣稱:六十歲以后把全部財產(chǎn)捐給社會,開始新的生活。

  看了偉人的金錢觀,我覺得應(yīng)該辨證的去看待金錢,既不能太鄙視也不能太重視,以一顆平常心去看待金錢,你會覺得其實金錢也很簡單。

  以我的金錢觀為話題初三精彩范文篇2

  金錢,是個誘人的名詞。只要有商品交換,錢對每個人都是必不可少的。有了錢,才能解決吃,穿,住等問題。人們才能買生活必需品,才能生存,人們已離不開錢。

  錢在有的人眼中,是自己辛辛苦苦勞動所得,拿時問心無愧;但在另外的一些人眼中,是權(quán)利的攣生兄弟,它是權(quán)利的產(chǎn)物。

  說到“權(quán)”,不同的人有不同的看法。在多數(shù)人眼里它是黨和人民賦予的武器,運用它為人民做出無私的奉獻。然而,在有些“官”眼里,“權(quán)”卻成了貪婪索取的武器,他們利用手中的權(quán)“窮奢極欲”地去撈錢。

  錢,有人認為它是權(quán)利的復(fù)制品,有人認為它是權(quán)利的象征。有了權(quán)就有錢,有了錢就能買到權(quán),錢和權(quán)就這樣被扭曲地而又緊密的聯(lián)系在一起。

  有了權(quán)就有了更多的物質(zhì)欲望,有了欲望便越要權(quán)的增長,隨著權(quán)的增長,欲望也像加入了酵母的面團,不斷膨脹。腐敗便隨風增長了,他們也就成為錢與權(quán)的奴隸,成為錢與權(quán)的傀儡。

  于是有人說,錢是個壞東西,錢有罪。冤枉啊!錢只是一種工具。它為禍,那是被人用錯了地方,錢本身有什么錯?錢并無思想,沒有思想的東西又怎能操控人類的思想呢?舉個例子來說,面對以色列一次又一次的爆炸事件,我們能否定諾貝爾發(fā)明炸藥的功績嗎?不能。既然我們肯定諾貝爾的功績,那為什么還要責備錢呢?

  每個人都想富,這是很正常的。只要取之有道,用之有度,錢又怎能使人道德敗壞?道德是否敗壞,在人本身,責備錢,不免有推脫責任之嫌。

  古人云:“錢乃身外之物。”既然錢乃身外之物,就不必太在乎,有用就行,不要成為錢的奴隸。人生在世,活得開心快樂才是最重要的。

  以我的金錢觀為話題初三精彩范文篇3

  “有錢能使鬼推磨”,你聽說過嗎?為了追逐金錢,有些人不惜一切代價,甚至用惡劣的手段,喪心病狂。金錢的貪求(這個毛病,目前我們大家都犯得很兇)和享樂的貪求,促使我們成為它們的奴隸,也可以說,把我們整個身心投入深淵。唯利是圖,是一種痼疾,它使人卑鄙,但貪求享樂,更是一種使人極端無恥,不可救藥的毛病。——狼加納

  有些人,有了錢,自以為是,目空一切。金錢是房,它可以是住房也可以是牢房?,F(xiàn)代社會,有關(guān)金錢的違法犯罪行為日益增多,而且也不是什么駭人聽聞的事件??梢娙藗円呀?jīng)習慣于聽到這種消息了。犯罪分子為了金錢,可以做出極度傷天害理,違背良心的事。金錢能使人富有,也能使人空虛;能使人文雅,也能使人野;能使人振奮,也能使人萎靡。

  但是金錢不是完全沒有好處的。君子愛財,取之有道,憑著自己的知識、智慧、勞動得到的金錢,是無可厚非的,而且是受到肯定和贊揚的。改革開放提倡一部分人先富起來,勤勞致富,掙錢光榮,這是與時俱進的思想。“金錢不是萬能的,但沒有錢卻是萬萬不能”,說得也有道理。

  所謂“君子愛財取之有道”,要用正確的途徑獲取金錢,屬于你的,要好好珍惜,不屬于你的,就不要強求。千萬不要因為金錢,是家庭破裂,使親友反目。金錢,生不帶來,死不帶去,生命是短暫的,眼前的名利和金錢終有一天會煙消云散。

  在現(xiàn)實生活中,比金錢更可貴的是無私的奉獻,默默地付出,這是金錢所不能衡量的。人的一生要記得金錢不是生活的唯一,人生中比金錢更重要的是純潔的靈魂,高貴的品德。

  
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