有關(guān)價(jià)值的作文800字

時(shí)間：2023-10-01 23:04:22 新華 800字

有關(guān)價(jià)值的作文800字篇1

在這個(gè)世界上，每個(gè)人，每個(gè)崗位，每個(gè)東西，每種事物都有屬于自己的存在價(jià)值，但他們的存在價(jià)值卻不同。正是這些不同的存在價(jià)值，才構(gòu)成了美好的世界。

有這樣一個(gè)小故事。奔馳的汽車嘲笑長(zhǎng)年站在路邊的路標(biāo)：“世界那么大，你長(zhǎng)年累月地站在這里，只能看到來(lái)來(lái)往往的車輛，永遠(yuǎn)也不可能領(lǐng)略世界的美好?！甭窐?biāo)回答道：“到世界各處走走，見(jiàn)識(shí)不同的風(fēng)景，確實(shí)是很快樂(lè)的，很幸福的。但我的責(zé)任就是為你們指示方向，雖然我不能像你們一樣到處旅行，也不能見(jiàn)識(shí)各地的風(fēng)景，但看到你們都在我的指示下順利旅行，我也是很快樂(lè)很幸福的?！?/p>

在這個(gè)小故事里，汽車的存在價(jià)值是去各地旅行，而路標(biāo)的價(jià)值是為汽車指示方向，兩者存在的價(jià)值不同，但這兩者又是密不可分的。

在生活中，每個(gè)人都有存在的價(jià)值，父母存在的價(jià)值是對(duì)孩子的言傳身教;孩子的存在價(jià)值是寄托父母的希冀;伙伴的存在價(jià)值是相互幫助，共同玩耍……

每個(gè)崗位存在的價(jià)值又有所不同。警察的存在價(jià)值是維護(hù)社會(huì)治安，保障人民安全;清潔工人存在的價(jià)值是讓城市更美麗、更干凈;教師存在的價(jià)值是讓學(xué)生學(xué)到更多的知識(shí)……每個(gè)東西都各有各的存在價(jià)值。蠟燭之所以存在，是為了照亮人們;筆的存在，是為人們的書寫提供了方便;燈為什么能亮，是為了讓人們黑夜不再孤獨(dú)……每種事物都有它獨(dú)特的一面。時(shí)間存在的價(jià)值是要告誡人們不要虛度年華;太陽(yáng)掛在天上，是要給人們溫暖;雨“嘩啦啦”地下起來(lái)，是要沖刷一切不美好的東西……總而言之，每個(gè)人，每個(gè)崗位，每個(gè)東西，每種事物都有自己獨(dú)一無(wú)二的存在價(jià)值。

所以，當(dāng)你覺(jué)得自己某一個(gè)方面不及別人，不要自責(zé)自己沒(méi)有用，要知道，每個(gè)人都有屬于自己的存在價(jià)值。雖然你的某一個(gè)方面不及別人，但你的另外方面肯定要?jiǎng)龠^(guò)別人，這就是你存在的價(jià)值。

有關(guān)價(jià)值的作文800字篇2

一塊木頭，在農(nóng)戶手里不過(guò)就是個(gè)柴火，在木匠手里則能成為房屋棟梁，在藝術(shù)家手里就可以成為美麗的雕塑;一把刀，在將士手中則是建功立業(yè)的利器，在屠戶手中卻只能切切豬肉，在達(dá)官貴人手中甚至就是用來(lái)觀賞的玩意。由此看來(lái)，一個(gè)事物，它的價(jià)值在不同的人手里，眼中是不一樣的，更令人驚訝的是這個(gè)事物本身沒(méi)有根本性的改變，但價(jià)值有了變化。

為什么?因?yàn)槊總€(gè)人對(duì)同一事物的見(jiàn)解不同，想的角度不同;另一個(gè)原因則是事物本身也具有一定的復(fù)雜性、多元性、可塑性。

比如古代的管仲，在成為齊國(guó)丞相之前，不過(guò)是一個(gè)家道中衰的貧窮者，在眾人眼里不過(guò)是個(gè)卑微的商人，一個(gè)逃兵，一個(gè)多次做官失敗的失敗者。只有鮑叔牙知曉他是個(gè)人才，可以治國(guó)平天下。于是在公元前685年，鮑叔牙向齊桓公推舉管仲為相。等到管仲成為丞相時(shí)，管仲才真正的開(kāi)始展現(xiàn)他的價(jià)值，才留給后世一段佳話。在管仲的一生中，他所具有的治國(guó)才能沒(méi)有根本性衰退和變化。也就是說(shuō)管仲所具備的可以挖掘的價(jià)值不變，可是除了鮑叔牙誰(shuí)認(rèn)為管仲有這個(gè)才能呢?沒(méi)有。

再想想曹操，年少時(shí)放蕩不羈，不修品行，不學(xué)習(xí)。當(dāng)時(shí)的人不認(rèn)為他有特別的才能。只有喬玄、何顒、許劭等人認(rèn)為他不平凡。后來(lái)，曹操把握時(shí)機(jī)，成功挾天子以令諸侯，書寫了自己的傳奇。你敢說(shuō)曹操一直都是世人眼中成大業(yè)者嗎?不能，因?yàn)椴懿僖灿凶约簝r(jià)值沒(méi)被大眾所發(fā)現(xiàn)的時(shí)候。

再看看現(xiàn)在的一些人，他們喜歡說(shuō)他們自己沒(méi)用，認(rèn)為自己是個(gè)失敗者，不去追求生活。這是什么人?這是想把自身價(jià)值藏著掖著帶回土中的人。他們不蠢，有時(shí)想的比你多，比你好，更加全面;他們不壞，有時(shí)比你更懂得關(guān)心人，調(diào)整集體的氛圍。我們得激發(fā)他們，讓他們將自己的價(jià)值體現(xiàn)。

那么此時(shí)你就可能會(huì)問(wèn)：自己有何價(jià)值?你也許多會(huì)說(shuō)你本來(lái)就沒(méi)有天賦，但是丘吉爾也曾是最頑皮、最貪吃、成績(jī)最差的學(xué)生，可他成了英國(guó)首相。你又或許會(huì)說(shuō)你身處的環(huán)境不行，可是哈蘭·山德士他在65歲破產(chǎn)，幾乎沒(méi)人會(huì)像那時(shí)的他困難，因此創(chuàng)出他的新輝煌。此時(shí)你再想想，你有什么理由說(shuō)自己沒(méi)有價(jià)值，而否定自己的價(jià)值呢?

任何人都有價(jià)值。只是我們有時(shí)會(huì)缺少一雙慧眼。在擁有一雙慧眼之前，先讓自己的價(jià)值展現(xiàn)出來(lái)。

有關(guān)價(jià)值的作文800字篇3

追尋人生價(jià)值高中作文800字

讀《孩子，你慢慢來(lái)》這本書，里面的教育觀讓我印象頗深。當(dāng)孩子正值青春叛逆期，學(xué)會(huì)了抽煙喝酒，并表示自己一輩子都不可能像父母親那樣成功時(shí)，作者教導(dǎo)他：不一定要功成名就，卻要讓自己的人生活得精彩有價(jià)值。

這不免引發(fā)了我的一個(gè)深度思考：什么是成功?古代文人把考中進(jìn)士作為一種成功，把當(dāng)上“狀元”“榜眼”“探花”視為無(wú)上光榮。而我們知道每年落榜的文人成千上萬(wàn)，他們中卻依然有人名傳千古，這也可被視為一種成功。比如柳永，暮年及第，沒(méi)有當(dāng)過(guò)大官，卻在曼妙的宋詞中，開(kāi)啟了自己的`王國(guó)。世人愛(ài)他的作品，“凡有井水處皆能歌柳詞”，我們可以說(shuō)他是一個(gè)追逐功名的失敗者，但我們不能否認(rèn)他是活出自我價(jià)值的一大范本。

再觀現(xiàn)今，北島是現(xiàn)代著名詩(shī)人，他可算作一位成功者。而他自言：“那時(shí)我們有夢(mèng)，關(guān)于愛(ài)情，關(guān)于文學(xué)，關(guān)于穿越世界的旅行，如今我們深夜飲酒，杯子碰到一起，都是夢(mèng)破碎的聲音。”我們知道北島最后的結(jié)局，他想要自己的人生活得有價(jià)值，卻總是事與愿違。還有那個(gè)20多歲經(jīng)營(yíng)著一家生意平平的酒吧的青年，誰(shuí)會(huì)知道他后來(lái)將是立于日本文壇的不朽巨星村上春樹(shù)呢?

馬云說(shuō)：“成功的成是成就自己，功是功德天下。”這其實(shí)給了“成功”二字一個(gè)很好的定義。我們要以實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值作為人生的莫大成就，然后再將其彰顯于世、造福于世。先成后功，首先，得活得有價(jià)值?！安灰非笕プ鲆粋€(gè)成功者，而應(yīng)追求做一個(gè)有價(jià)值的人?！?/p>

縱觀我們高三學(xué)生，多少學(xué)子挑燈夜讀，為高考“拋頭顱灑熱血”，拼盡全力不顧一切，是為一張心儀的大學(xué)錄取通知書。我們把考上大學(xué)視為成功，因?yàn)檫@是我們寒窗苦讀十二年的碩果。而當(dāng)我們真正進(jìn)入大學(xué)，成功又是什么?是終日埋在工作崗位上，日復(fù)一日枯燥無(wú)味地打拼，只為賺取一份固定的薪水養(yǎng)活自己的家庭，還是其他?我們又何時(shí)去實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值呢?

愿我們都能尋求到自己內(nèi)心深處真正追求的東西，莫在電腦前瞇眼，莫在文案前抱怨，莫在鮮活的生活前失聲痛哭。等風(fēng)來(lái)，等云起，追尋價(jià)值的腳步，追逐夢(mèng)想的港灣。

有關(guān)價(jià)值的作文800字篇4

富強(qiáng)，名主，文明，和諧;自由，平等，公正，法治;誠(chéng)信，友善。這便是24字社會(huì)核心主義價(jià)值觀。而作為當(dāng)代的優(yōu)秀少先隊(duì)員，我認(rèn)為，我們最需要做到的是以下幾點(diǎn)：文明，平等，誠(chéng)信以及友善。

走在大街上，隨處可見(jiàn)的是那一個(gè)個(gè)寫著“請(qǐng)勿吸煙”，“請(qǐng)勿隨地吐痰”，“請(qǐng)勿亂丟垃圾”諸如此類的文明標(biāo)語(yǔ)，可有的人卻隨手丟下一張廢紙，隨口吐一口痰。他們可能認(rèn)為這么做很方便，卻不知他們的這一行為不僅影響了市容，還使得環(huán)衛(wèi)工人們工作量增加。而如果每個(gè)人都能做到自覺(jué)遵守文明標(biāo)語(yǔ)的話，那我們的世界將變得更加美好。而這，也正是我心中的核心價(jià)值觀之一——文明!

在學(xué)校里，同學(xué)們一起朝夕相處，打打鬧鬧是家常便飯，而有的同學(xué)卻因?yàn)樽陨淼哪承┰蚨艿酱蠹业呐懦猓?，小明因?yàn)殚L(zhǎng)得比較胖，同學(xué)們非但不和他玩，還稱他為“肥豬”。如果，每個(gè)人都能做到大家平等相處，不因?yàn)楦鞣N原因而排斥某人，這，便是我心中的核心價(jià)值觀之一——平等!

當(dāng)今社會(huì)，案屢屢發(fā)生，那些可惡的騙子利用每個(gè)人的弱點(diǎn)進(jìn)行詐騙，從而使自己的錢包變得愈發(fā)鼓大。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信二字猶如糞土一般，唯有金錢與利益是唯一的無(wú)上真理。但，最后他們只有一個(gè)下場(chǎng)，就是對(duì)監(jiān)獄說(shuō)你好。如果人與人之間多一點(diǎn)基本的信任，那這個(gè)世界將會(huì)變得更加純潔。這，也是我心中核心價(jià)值觀的一點(diǎn)——誠(chéng)信!

我一個(gè)人在公園里騎車，突然，耳畔傳來(lái)一個(gè)小孩的哭聲，我不由得停下車，上去詢問(wèn)這位小朋友發(fā)生了何事，原來(lái)，他與父母走散了。于是，我毅然決然地拉起小朋友的手，一起找到了他的父母。這個(gè)孩子已經(jīng)走丟了十多分鐘了，若非遇上了我，可能，他還要再等下去，那么多人路過(guò)，可他們卻都如若惘聞。一首歌這么唱到，只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間。這，便是我心中的核心價(jià)值觀之友善!

文明，平等，誠(chéng)信，友善，這8個(gè)字將在我心里留下永恒的烙印，它們將伴隨我一生。

有關(guān)價(jià)值的作文800字篇5

中國(guó)人的丑陋，曾被柏楊先生犀利的筆觸刻畫過(guò)，但最可悲的是我們卻不知道我們的丑陋，比如中國(guó)人之關(guān)系，很多時(shí)候我們拿關(guān)系論高低，并非拿高低論才情，有時(shí)候難免讓人不舒服，但不舒服歸不舒服，你還得承認(rèn)接受，劣根之下已成為生活習(xí)慣，凡事成為習(xí)慣改變就難了。

在我內(nèi)心，我一直不屑一顧，我不知道這是我所謂窮酸文人的傲骨，還是什么情結(jié)，我覺(jué)得做人做事必有自己的原則，沒(méi)能力沒(méi)本事即使將你擺在哪個(gè)位置，都將是一種不負(fù)責(zé)任的舉動(dòng)。社會(huì)需要有責(zé)任心的公民，家庭需要有責(zé)任心的男人或女人，人人履行自己的職責(zé)，我想那些丑陋，那些臟亂，那些爭(zhēng)斗必會(huì)少一些。

我們也?？吹竭@樣的現(xiàn)象，有些人自以為可以掌管別人的命運(yùn)和前途，不惜將別人的自尊踐踏在腳下，豈不知在被管人心中是個(gè)垃圾，離垃圾遠(yuǎn)一點(diǎn)心靈可以保持純潔，這份純潔是做人的最高境界，因?yàn)橐獔?jiān)持而失去許多，因?yàn)槭ザ３忠簧睦诼洹Ｋ自捳f(shuō)：道不同不相為謀，道不同我們也就不必耿耿于懷了，不值!自古人們都有君子小人之說(shuō)，諸葛亮出師表就有言：親賢臣，遠(yuǎn)小人，先漢所以興隆也。親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。足可見(jiàn)，君子小人在不同歷史時(shí)期的重要作用，我們且不管歷史，我只是覺(jué)得現(xiàn)實(shí)生活中若被小人纏身，我們當(dāng)注意謹(jǐn)防，只有做好自己，讓小人們無(wú)機(jī)可乘。

我又想到了三國(guó)時(shí)徐庶，徐庶走馬薦諸葛，并立誓在曹營(yíng)終身不設(shè)一謀。文人之骨可見(jiàn)一斑，徐庶就是將才爛在肚里也不會(huì)被小人所用，這是氣節(jié)是風(fēng)骨;但也有士為知己者死，女為悅己者容的佳話，我也時(shí)常聽(tīng)高山流水之曲，想象伯牙與子期的情懷，知音難覓，我們可以想象子期死后，俞伯牙破琴絕弦，終生不復(fù)鼓琴，以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者的悲痛!