200字北京高考作文
好作文的表達方式通常多樣化,運用多種修辭手法和表現(xiàn)形式,能夠讓讀者感受到作者的獨特性和創(chuàng)意。優(yōu)秀的200字北京高考作文是什么樣的?下面給大家?guī)?00字北京高考作文,供大家參考。
200字北京高考作文篇1
在旅行箱市場中,有一個叫RIMowA的品牌,一般在大超市里都能買到。但這種旅行程是鋁制的,非常容易刮花、凹陷。不過也正因這種特性,在市場上大賣。因為箱上的傷痕,常常被人被潛意識解讀為主人經(jīng)常外出旅行,代表的是一種生活態(tài)度。
還記得十多年前的依云礦泉水么?高則二十多元低則也要十五六元,盡管如此,它在中國也十分好賣,為什么?因為當時國門大開后,剛剛富起來的中國人十分崇尚歐美人的生活,而依云又恰恰抓住了這一大眾的心理,廣告渲染的也是歐洲貴族生活。不過隨著走出國門的中國人越來越多,才發(fā)現(xiàn)依云在國外賣的并不高,也并非貴族用的水。
不過那又如何?依云通過十幾年運做,直到現(xiàn)在也七八元一瓶,已在中國消費市場站穩(wěn)腳跟,它比很多中國品牌都懂得消費者心理。在近些年涌出的高端水品牌中仍占有一席之地。
誰能摸到真實需求,誰就能摸到對方錢袋,這是商業(yè)社會中是一條亙古不變的真理,拼的是,你比別人有沒有更早地感受到有沒有更快時間滿足它。
浙江一家公司,生產(chǎn)智能睡眠床,它可以監(jiān)測人的心跳,脈搏,睡眠情況,根據(jù)人的睡眼情況調(diào)節(jié)高低角度、創(chuàng)業(yè)者是德國人他的妻子在睡夢中突發(fā)心臟病悄然去世,正是受了這種啟發(fā),智能床問世,這種床在崇尚生命健康的歐美大受歡迎。
首先就是牢牢盯住消費者的最新需求去大做文章,最大限度去滿足。而對于我們自身來說恐怕也得符合社會需求才能有立足之地。
其次要掌控住消費者心理,消費者所需的大多時候并非是實際需要,而是為了滿足心理,有時是攀比心,有時是虛榮心,或是自信心……掌握了消費者的心理需要那么你便掌握了商業(yè)主義的精髓。
最權(quán)致的商業(yè)主義其實是實用主義而非理想主義。不論是銀制旅行箱,依云礦泉水還是智能睡眠床,都有自己實用性滿足精神需求,或物質(zhì)需要。
200字北京高考作文篇2
我看見祥子手里撥弄著現(xiàn)洋,心中盤算著買車,嘴里念叨著自己的小九九,身旁老北京洋車黑漆漆的車身、亮晶晶的瓦圈,閃著光;我看見王順發(fā)忙著擦桌子抹茶碗招呼客人,手里拎著老北京的大茶壺,壺嘴徐徐吐著水霧;我看見祁家正房的清水脊子旁石榴正紅,天井的八仙桌上老北京的兔兒爺昂首挺胸,老太爺微笑點頭;我看見沙子龍直視徒眾一言不發(fā),心中暗道“不傳!不傳!”,堂前老北京那只鏢局長槍,靜靜倚立墻角,與主人遙相呼應(yīng)……ザ晾仙嵯壬的書,仿佛被書中人物引領(lǐng)著,游覽北京的街巷,呼吸北京的氣息,欣賞北京的色彩,聆聽北京的節(jié)奏,感受北京的心情……老舍先生的作品,就是老北京的符號啊!ツ鞘搶媳本┑乃克柯坡?、点点滴滴。似覛g尉┖弦語,激越鏗鏘,余韻悠長;如一壺茉莉花茶,馥郁芬芳,回味無窮。
忘不了老舍先生品北京飲食——“良鄉(xiāng)的肥大的栗子,和了砂糖在鍋里‘唰唰’地炒著,連鍋下的茶煙都是香的”“高粱紅的河蟹,用竹簍裝著,沿街高聲叫賣;而會享受的人們,會在酒樓里,用小小的木錘,輕輕敲裂那毛茸茸的蟹腳”——只有老北京才會有如此誘人的風(fēng)味;也只有老舍先生,才能領(lǐng)略得如此動情,如此傳神!ダ仙嵯壬雖然祖籍山東,可他卻生在北京,長在北京,更無比地愛著北京。他愛老北京的一切,在他眼中,老北京正如舊歷年張貼的年畫:喜慶、稚拙,又不失王者的大氣;細致、精巧,更傳達著文化的氣息。老舍先生正是用自己的筆,用自己的心,以自己對北京的無比熱愛,描繪出一個真實而又理想的北京,一個現(xiàn)實而又詩意的北京。于是,老舍先生的文字,老舍先生的名字,也因此成了北京的象征、北京的符號。
老舍先生出過國,留過洋,他自然懂得時代終究會推動“老北京”變成“新北京”,這是一種欣喜與哀婉交織的復(fù)雜情感。這種情感,也常常在他的作品中流露出來。
《四世同堂》的主人公瑞宣,喜歡逛八面槽、大柵欄、琉璃廠,可他也惋嘆“在不久的將來,這些店鋪都會消失”。正因為此,老舍先生在北京新時代的舞臺上,努力創(chuàng)造著新北京的語言和形象,創(chuàng)造著新北京的符號。
于是,作為北京符號發(fā)現(xiàn)者、熱愛者和創(chuàng)造者的老舍先生,也成為了北京歷史與現(xiàn)實的,北京人眼里與心中的,一座永恒的豐碑。
200字北京高考作文篇3
當今時代,我們無時無刻不在接收著各種各樣的信息。一條條信息接踵而至,產(chǎn)生不同的能量磁場。我們或者沉迷其中,或者匆匆掠過,或者受其影響,不同程度的接受著這個磁場的效應(yīng)。其實在互聯(lián)網(wǎng)時代,幾乎每個人都時不時的接受著信息的轟炸。各種各樣的短視頻,人們在被它吸引,接受著它帶來的各種刺激的同時,實際上也影響著我們的想法和做法。所以現(xiàn)在的大多數(shù)人越來越難以靜下心來去完成一個需要長時間才能完成的成就,總是喜歡去做一些短時間內(nèi)就能得到成果的事情,難道不也是這種現(xiàn)狀下產(chǎn)生的影響嗎?
就現(xiàn)在大學(xué)生畢業(yè)之后的選擇來說,大家大都傾向于去選擇一份高薪職業(yè),對自己的未來沒有一個清晰的規(guī)劃。就算是畢業(yè)考研的那一群來說,很大一部分也是想著有一個更好的學(xué)歷去面試更好的工作,也就是研究生幾年并不是專心學(xué)術(shù)而是專心畢業(yè)證書,所以造成現(xiàn)在能專心研究的人才越來越少,這難道不是一種悲哀嗎?有些事情并不是一蹴而就的,需要一段長時間的積累,沉淀才能厚積薄發(fā),但是能耐得住的人又有多少呢?各種信息的沖擊,讓我們的欲望也不斷的增加,又有幾人有足夠的定力呢?所以說在信息紛雜的世界中,守住自己的內(nèi)心變得尤為重要。
我們身邊的人都被不同程度的影響著,而我們又是生活在同一個社會集體中,所以也在潛移默化的影響著我們。當人們都在追求某一樣事物時,你也會不自覺的跟著人群走。所以我們要有明辨的能力,不至于隨波逐流。
其實信息自身本無好壞,主要看我們怎樣去接受它們。在現(xiàn)在的社會中,信息傳播速度之快,公開之快,讓我們可以足不出戶就可以了解世界上各種各樣的事情,也算是間接的增加了我們的見識,有一種“坐地日行千里之感”。信息的高速和透明,也讓各種事情變得更有效率。例如:罪犯更無藏身之處;政府效率更加高效;百姓更容易參與決策等等。這都是現(xiàn)代信息化社會帶給我們的更好的改變。如果我們在網(wǎng)絡(luò)上接受更多正能量的信息,我們也會變成身邊人的小太陽。所以不僅對于社會,對于個人都有很大的益處,關(guān)鍵在于自身對信息的過濾和篩選。
在信息爆炸的社會中,我們要有明辨是非的能力,堅守自己的本心,時刻保持清醒的狀態(tài),我們便不會在信息的洪流中,被其淹沒。
200字北京高考作文篇4
漫長的暑假,陪伴我度過的,除了炎炎夏日,窗前蟬兒的聒聒聲,便是這枚書簽。
一部流年中的史詩——《記憶的碎片》
破碎的記憶,璀璨的光年,那一曲曲哀而不傷的英雄贊歌,那一幕幕感天動地的往昔故事,伴隨鼓浪嶼陣陣波濤,撲面而來
《記憶的碎片》很短,但我卻用了很長的時間才將她讀完,可以毫不夸張的說,我是一點一點,一句一句的認真品味。李秋沅的文字,似夏日里那一朵朵盛開的花朵,她們?nèi)缧性屏魉懔魅肽愕男奶?。《寧有故人》、《且斂風(fēng)翼》、《謝園離歌》、《記憶的碎片》、《石上花開》、《井那邊的女孩》、《紅屋頂上的舞蹈》、《冷杉林里的琴聲》這一個個夢幻般的故事,在我的心中刻下了一道又一道深痕。
奇異的好航海之旅——《格列佛游記》
《格列佛游記》講述的是一個荒誕、奇特、滑稽的故事。格列佛是英國的一個外科醫(yī)生,在一次航海中遇險,他成了小人國的俘虜,小人國的居民只有格列佛的十二分之一大,但他們卻有自己的皇帝、法律及軍隊,各種人類有的東西,在那里一應(yīng)俱全。但令人啼笑皆非的是,一個小人國認為吃雞蛋時先吃大頭,另一個小人國認為先吃小頭,于是兩個國家便發(fā)生了戰(zhàn)爭。而在大人國,格列佛成了人們手中的玩物,格列佛整天累得半死四處表演,為那個農(nóng)民賺錢,而那個農(nóng)民根本不顧格列佛的死活,最后還是仁慈的王后救了他。
格列佛在大人國和小人國的遭遇,從側(cè)面反映了當時的英國的社
會、政治、法律和風(fēng)俗習(xí)慣。讓我更加了解曾為海上第一強國的英國社會的黑暗、荒唐、貪婪?!坝臍v史只是一連串的陰謀、叛亂、屠殺和流放?!边@正是作者斯威夫特想告訴人們的。
一部講述中國當代社會變遷的經(jīng)典——《平凡的世界》
孫少平,一個普普通通的黃原漢子,見證了從“人民公社”和“合作化運動”到“家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制”的變遷。幾十年中,他在一天天長大,經(jīng)歷越來越多的事情。高中畢業(yè)后,少平回到了農(nóng)村,成了公社的一員,他揮汗如雨,辛勤勞動,只為掙那一點可憐的工分。畢竟是知識分子,由于不甘在農(nóng)村過一輩子,他打點了行李向黃原城走去。他和無數(shù)的攬工漢一樣,在橋下等待包工頭工地的狀況慘不忍睹,一個陰暗潮濕,臭味嗆鼻的窯洞中,擠著十幾號像孫少平這樣的攬工漢。而就在這艱苦的環(huán)境中,孫少平仍沒有放棄讀書學(xué)習(xí),他的高中同學(xué),一位地委書記的女兒每星期會給他送書來,《簡愛》、《白輪船》這些書成了孫少平工作之余的精神安慰,經(jīng)過不懈的努力,他終于成了一名煤礦工人,有了自己的生活。
孫少平打拼了十幾年,奮斗了十幾年,他和所有的農(nóng)村來人都相同,老實,能吃苦,他是一個普通的人,也是一個不普通的人。
《平凡的世界》是中國的《鋼鐵是怎樣煉成的》,她是一部激勵萬千青年的不朽經(jīng)典。孫少平就是中國的保爾˙柯察金。所不同的是,保爾是為了革命,為了祖國;孫少平是為了生活,為了家庭。家是最小國,國是千萬家,他們都是我們敬仰的。
炎炎夏日,一門書簽,三本著作伴隨著我,很充實,很滿足,很幸福!
200字北京高考作文篇5
古人云:“學(xué)不可以已”,__人自古便對學(xué)習(xí)有著別樣的情懷。在當代__,人們對學(xué)習(xí)的認識和理解有共同之處,也有著一些不一樣的地方,而這其中最具爭議的,當屬學(xué)習(xí)評價標準了。
當今時代,“唯分數(shù)論英雄”的觀念早已深入人心。誠然,學(xué)習(xí)成績能在一定程度上反映出一個人能力的強弱。可我們不妨靜下心來想一想,這樣的標準真的科學(xué)合理嗎?要弄清這一問題;我們還需追本溯源,共同探討學(xué)習(xí)的本質(zhì)與初衷。
何為學(xué)習(xí)?予以為,學(xué)習(xí)是人類的一種社會性行為,是為了擺脫蒙昧混沌的一種本能。學(xué)習(xí)以擺脫無知為初衷,以堅韌意志為保障,以實現(xiàn)發(fā)展為目標,以立足社會為宗旨。一個人想要在社會上立身,需要學(xué)習(xí)的知識有很多:科學(xué)文化、藝術(shù)美學(xué)、政治法律,思想品德……而這些內(nèi)容,多數(shù)時候無法通過一張薄薄的成績單來體現(xiàn)。
由于長期以來教育選拔制度單一,“唯分數(shù)論”觀念流行,越來越多的社會問題開始顯露:高素質(zhì)人才家國意識薄弱,人才大量外流;學(xué)生高分低能,空有滿腹經(jīng)綸卻無實線能力;學(xué)校僅關(guān)注學(xué)生文化課程的學(xué)習(xí),導(dǎo)致學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)和身體素質(zhì)低下?;蛟S我們必須承認,__當下的學(xué)習(xí)評價標準、“應(yīng)試教育”模式,培養(yǎng)出來的學(xué)生很多學(xué)生是畸形的,只是一臺冰冷的“考試機器”而并非真正的優(yōu)秀人才。這樣的學(xué)生同素質(zhì)教育培養(yǎng)出來的學(xué)生相比有兩個缺點:一是學(xué)習(xí)力欠缺,后勁不足;二是社會性較差,對社會的適應(yīng)能力弱。這樣的學(xué)生,雖擁有一個好看的成績單,卻也只是個中看不中用的“花瓶”,終究會被時代洪流所淘汰。
當代__,正值民族復(fù)興的關(guān)鍵時期,時代迫切需要大批高素質(zhì)人才。面對時代需求,我們該如何完善學(xué)習(xí)評價標準,為人才培養(yǎng)事業(yè)賦能?
首先,國家當進一步深化教育體制改革,完善升學(xué)考試機制、注重學(xué)生綜合能力、道德素質(zhì)培養(yǎng),同時加大對相關(guān)領(lǐng)域教師團隊的培養(yǎng),為打破“唯分數(shù)論英雄”的局面邁出堅定步伐,提供堅實后盾。其次,學(xué)校應(yīng)該回歸教育本質(zhì)和初衷,豐富充實教育教學(xué)內(nèi)容,注重學(xué)生全面健康發(fā)展。最后,作為學(xué)生的我們,應(yīng)對自己的學(xué)習(xí)具有充分的認識,保持良好心態(tài),注重培養(yǎng)自身核心素養(yǎng),養(yǎng)成能學(xué)、會學(xué)、終身學(xué)的能力,反對機械刷題,積極參與社會實踐活動,既要能讀“圣賢書”,也要敢做“實干家“。
學(xué)習(xí)的評價標準中蘊含著一個社會對人才選拔的標準,事關(guān)國家前途與未來,誠應(yīng)引起全社會的廣泛關(guān)注。社會“唯分數(shù)論英雄”的觀念終究已經(jīng)落伍,我們理應(yīng)建立更加完善的學(xué)習(xí)評價和體系,為學(xué)生成長護航,為教業(yè)發(fā)展賦能,為民族復(fù)興奠基!
200字北京高考作文篇6
有一個幸福的小家,爸爸媽媽很愛我,我也愛他們。至于他們兩個之間的愛,直到那一次,我才幸福地發(fā)現(xiàn),原來愛在我家中默默地傳遞著。
到了高三,爸爸媽媽對我更是寵愛,無論多貴,只要對我有好處,買!我開始喜歡上吃一種蘋果,只有在大超市才買得到,且價格不菲,但蘋果好啊,所以爸爸還是有空就買給我。爸爸愛我。
不知從什么時候起,爸爸每次買蘋果回來總會被媽媽罵,原因是十個里面總有四五個是碰壞了的,這么貴的東西還不買好一點兒的,媽媽當然生氣。好的由我吃壞的我媽吃,每次都這樣,因為媽媽愛我。
慢慢地我開始疑惑,爸爸又不笨,為什么每一次都買幾個不好的蘋果回來呢?那一次一個不小心,被我知道了,那一天我先是發(fā)現(xiàn)原來爸爸真的聰明了,每一個蘋果都很好,肯定不會被媽媽罵,但當媽媽回家后還是又罵了爸爸,我才看到原本媽媽的蘋果又有幾個碰壞了。當爸爸正在“碰壞”另一個蘋果時,我才知道原來是他故意的,偷偷站在門外的我看到了爸爸臉上甜蜜的笑容。這了一會兒,媽媽來拿“壞蘋果”吃。
靜靜地看著這一切,我有些不知所措,心里又酸又甜,原來爸爸是這樣愛媽媽,我是這樣被愛的。我明白了,徹底明白了。貴蘋果當然好吃,如果都是好的,全都由我吃,壞的蘋果出現(xiàn)了,媽媽就會吃。原來這才是爸爸的真正用意,爸爸媽媽之間的愛,我看到了。
有些感動,又有些自責(zé),于是決定以后有好東西,一家人一起分享,蘋果一分為二,我不能永遠被愛,認為父母的付出是理所當然,我也要學(xué)會去愛,愛我的爸爸、媽媽,愛所有愛我的人。
就這樣,這樣一份靜悄悄的,沉甸甸的愛在我家傳遞著,以前、現(xiàn)在、將來,綿延不已,生生不息。
那天我作了一個夢,夢到不止是我的小家中每個人手中有一個蘋果,全中國,全世界每一個人手中都有一個蘋果。
原來愛到了大家中傳遞,一個和諧社會。
醒來發(fā)現(xiàn)夢中很美好,真的希望那樣一份愛能在每一個小家中傳,更在一個大家中傳。
愛在家中傳!
200字北京高考作文篇7
已經(jīng)是深夜了,司馬遷通過天牢的小窗,望著那漆黑的夜。
幽藍的天幕上,不見星也不見月,幾處烏云低低地沉著,帶著令人窒息的壓力。
暮秋的風(fēng)裹著寒氣,鉆進每個角落,包括司馬遷那件破舊的長衫。
穿越千年歷史,這一天我和心中的英雄司馬遷生活在一起,我是一個卑微的小吏。
我再次走到司馬遷近旁悄聲心痛地說:“太史公大人,我可以幫您逃離天牢,從此隱姓埋名,便可躲過此劫,日出之前,您要做好選擇,否則就沒機會了。
昏暗的燈光下,司馬遷猛然站起:“人固有一死,或輕于鴻毛,或重于泰山。
死,用一腔熱血去控訴昏君的無道,用高貴的頭顱去證明自己的清臼;活,忍辱偷生,完成未竟事業(yè),使文采表于后世。
豈可隱姓埋名,湮沒于世?”
司馬遷拖動著腳鐐,走回幾塊磚堆成的床。
金屬的撞擊聲在死一般靜的夜里,帶著幾分鬼魅。
床上那盞昏黃的油燈跳動著火焰,拖下長長的抖動的影子,似乎加重了黑暗。
我一定要想辦法營救我心中的英雄司馬遷。
“太史公大人,還有一條路,以您的才華和文筆,給皇帝寫一封認錯信,一定能讓他改變主意,怎么樣?時間不多了,您趕快寫,小人拼了命,一定在天亮前,把信送到皇帝手中。
太史公一動不動,然而借助昏暗的燈光,我能感受到,無法遏的憤怒在他心中升騰。
昨日朝堂的場景歷歷在目,當漢武帝在歇斯底里地咆哮時,當滿朝文武雙股戰(zhàn)戰(zhàn)時,當李陵一下子從英雄被定性為叛徒時,司馬遷覺得胸中有什么東西壓著。
司馬遷與李陵并無交好,然而他不能容忍,為國家出生入死的將士,遭人污蔑。
為此他奮起抗爭,替李陵辯護,為此他不惜觸怒龍顏。
我凝神屏氣,等待我的太史公做出決斷,時間一分一秒地流逝,四周寒氣在凝結(jié)。
終于太史公打破沉寂堅定地說:“謝謝你,但是,著成信史是我的使命!”
也許,他想到過屈原的投江;想到過孤竹君的兒子們在首陽山的遺?。核氲竭^拋棄這個世界,這個昏暗、污濁的世界,便是死,他也應(yīng)該是個大丈夫。
怎能接受世間的奇恥大辱!
司馬遷再次掏出父親交給他的筆。
父親臨終時那雙憂怨的眼睛,仿佛浮現(xiàn)在他眼前。
他清楚地記得,父親指著案上的書,哽咽著,然后看了他一眼。
他理解那一眼的重量與意味著的責(zé)任,是的,他永遠都不會忘記——究天人之際,通古今之變,著成信史照塵寰。
司馬遷在床邊坐了下來,閉上眼,沉默了好久好久,他的胸口在劇烈地起伏,他的手指在不停地顫抖東方發(fā)白了,牢外傳來一聲吆喝:“司馬遷,想好了沒有?”“愿受極刑而無慍色。
面對司馬遷的坦然,我禁不住淚水滑落。
千年之后,一位詩人說:“真正的勇敢不是為某件事壯烈地死去,而是為某件事卑賤地活著。
一陣秋風(fēng)嗚咽著,吹起《史記》發(fā)黃的紙頁,我知道那是史家之絕唱,從遠古傳來。
200字北京高考作文篇8
我們每個人所生活著的都是平凡的世界與不平凡的人生。
而正因為它的平凡才顯得愈加的不平凡。每一刻的歡笑痛苦都因人而異,每一份的酸甜苦辣都各有不同。活著,在這個平凡的世界中創(chuàng)造出不平凡的人生,是我們的最偉大也最樸實的理想。
生命中總有這樣的時光,希望像是百尺危崖上的一根救命草,摸不到甚至看不到,有時候生活會像是黑暗中的一抹霞光讓我們重新找到回家的方向,而大多數(shù)時候,這痛苦與煎熬就像是黑暗籠罩的地域,黎明仿佛永遠不會到來。
讀完路遙老先生的“平凡的世界”,像是完成了一項事業(yè),全身上下的毛孔里散發(fā)著清醒與不甘心。這清醒與不甘心都來自于這本書所給予的心靈最深處的感動。我與少平,少安一般的年紀,當他們用還算得上稚嫩的肩膀承擔起那個時代與夢想賦予他們的責(zé)任,當他們一次次的在失敗中迷茫,繼而擦干眼淚挽起褲腳爬出泥潭的時候,我還整天坐在宿舍里抽煙喝酒玩電腦抱怨著食堂的飯原來越來不可口,我穿著華麗整潔的衣服卻沒臉跟即使是穿著破舊衣衫吃著丙等飯菜的少平站在一起,生平第一次感覺到自己是個不折不扣的精神上的侏儒。晚上,我躺在床上,久久的不能入睡,我能感覺到自己的靈魂在這個孤獨的夜晚里哭泣。
雖然故事的最后沒有結(jié)尾,但是我們可以預(yù)見孫少平在這平凡的世界中所創(chuàng)造的只屬于自己的不平凡的人生。是他的堅韌與頑強讓他的原本骨感的現(xiàn)實慢慢的向豐滿的理想靠攏。他將那個大時代帶給這一群人的傷害變得不那么悲哀。
關(guān)于愛情。其實愛情本身并部分悲喜。你愛我,或者你不愛我,這是個無解的悖論。人們期盼會得到的或者得不到的幸福,不管它是遠在天邊或者近在眼前,所以人們愿意付出代價且無怨無悔。向前,潤葉,金波,金秀,曉霞,他們每個人都是幸福的。
一個人要走多少路才算得上是長大?
我知道它是遙遠的,我知道它是不平凡的。