紅樓夢(mèng)一千字作文大全
紅樓夢(mèng)一千字作文大全篇1
紅樓夢(mèng)是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書(shū)。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫(huà),真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。
獨(dú)對(duì)紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事情有獨(dú)鐘。
紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是不少。首先,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜,青梅出馬,到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦?,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò),它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群。
花前癡讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清 純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。
無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷。
縱使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
《紅樓夢(mèng)》巨大的社會(huì)意義不僅在于它寫(xiě)出了賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇,更在于它以這個(gè)愛(ài)情悲劇為中心,寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)具有代表性的賈、史、王、薛四大家族的興衰,向腐朽的封建制度敲響了沉沉暮鼓。同時(shí),小說(shuō)通過(guò)對(duì)封建叛逆者的歌頌表達(dá)了新的朦朧思想,也敲響了新世紀(jì)到來(lái)的晨鐘。
在中國(guó)文學(xué),還沒(méi)有一部作品能像《紅樓夢(mèng)》這樣把愛(ài)情悲劇寫(xiě)得既富有激動(dòng)人心的力量,又能深刻全面地揭示出它的社會(huì)根源,從而對(duì)封建社會(huì)作出深刻有力的批評(píng)。
紅樓夢(mèng)一千字作文大全篇2
創(chuàng)迪尼斯記錄的包容
馬瑞芳老師在她的著作《趣話<紅樓夢(mèng)>》中有著這么一句話“賈寶玉賠不是的方法都可以去申請(qǐng)迪尼斯記錄了”,我在第一次看到這句話的時(shí)候是以一種有趣好玩的態(tài)度去看的,但是在我拿起《紅樓夢(mèng)》的正文開(kāi)始細(xì)細(xì)閱讀時(shí),馬老師的各種觀點(diǎn)便開(kāi)始無(wú)意識(shí)的在我腦海中掠過(guò),尤其是在寶黛愛(ài)情的發(fā)展上。
可能有人會(huì)說(shuō)我是個(gè)沒(méi)有自己觀點(diǎn)的人,這個(gè)問(wèn)題我也想過(guò)。但是我真的是個(gè)無(wú)自我意識(shí)的人嗎?我想不是的。并非我沒(méi)有自己的想法,而是我喜歡站在前人的肩膀上往前看。這些都是廢話,我們還是接著來(lái)看看什么是“創(chuàng)迪尼斯的包容”吧。
眾所周知,林黛玉是絳珠仙子的轉(zhuǎn)世,她的形象是高潔脫俗;但與此同時(shí),她也是封建家庭背景下的大家閨秀。在她的身上有著自由和道德束縛的兩種矛盾,這也更使得曹雪芹筆下的林黛玉的形象格外的深入人心,使得人們都記住了這個(gè)即使矛盾著也還是美麗動(dòng)人的女孩。
在林黛玉與賈寶玉的交往中,有許多話是不允許說(shuō)出來(lái)的,這便是封建社會(huì)。即便是住在宛如伊甸園般的大觀園中,還是避免不了來(lái)自隔壁的黑暗腐蝕的侵?jǐn)_。這個(gè)時(shí)候的林黛玉即使心中有著千言萬(wàn)語(yǔ)也不能對(duì)寶玉明說(shuō),亦如寶玉對(duì)黛玉一般。
現(xiàn)在的情侶們都強(qiáng)調(diào)著彼此之間要坦誠(chéng)以對(duì),可有私人空間,但是卻不能對(duì)對(duì)方隱瞞心聲。在這點(diǎn)上,作為封建叛逆者的寶黛是所不能及的。也正是因?yàn)槿绱?,我們才能看到中?guó)最最美妙的愛(ài)情——寶黛愛(ài)情,才能有可以申請(qǐng)迪尼斯記錄的“賠不是”方式,也才能有我所感受到的“創(chuàng)迪尼斯記錄的包容”。
寶黛之間的愛(ài)之所以能歷經(jīng)曲折卻依然不斷,正是因?yàn)橛胁煌诹主煊裥愿竦馁Z寶玉的存在。我這里所說(shuō)的“不同”并不是指他們的心不同,他們的性格愛(ài)好追求的一致是大家都普遍認(rèn)同的;我這兒的“不同”是指他們兩個(gè)之間待人處事方式的不同。
在我淺薄的記憶中,賈寶玉給林黛玉賠的不是都能成為他們愛(ài)情進(jìn)展的見(jiàn)證了,而林黛玉卻只跟賈寶玉說(shuō)了這么一句“原是我錯(cuò)了”,算是賠不是了。但是,隨著林黛玉的每一次“還淚”,賈寶玉的每一次賠不是,寶黛的愛(ài)情就更進(jìn)一步。所以,在我們看到賈寶玉天才般的“賠不是”的方式時(shí),除了驚奇,我們是不是更應(yīng)該想到其底下的包容——一個(gè)男孩對(duì)心愛(ài)女孩的包容。
作為一個(gè)封建貴族的貴公子,賈寶玉能如此“下作”的賠不是,除了跟他從小的生活習(xí)性有關(guān),但是更多的是他對(duì)黛玉的愛(ài)——那是三世情緣啊,可以說(shuō)這份愛(ài)是已經(jīng)刻進(jìn)了骨髓,難以自拔了。但也正是因?yàn)檫@份愛(ài),使得寶玉對(duì)黛玉的“賠不是”和包容顯得尤為珍貴。試問(wèn),如果有個(gè)人能無(wú)條件的包容你的所有缺點(diǎn),你能不感動(dòng)嗎?
若要問(wèn)我對(duì)寶黛愛(ài)情有何看法?那必定是感動(dòng),感動(dòng)于寶玉那份創(chuàng)迪尼斯記錄的包容。
紅樓夢(mèng)一千字作文大全篇3
風(fēng)花雪月之事,假假真真之幻,有有無(wú)無(wú)之亂。或許沒(méi)有戰(zhàn)三國(guó)的雄偉壯觀,或許沒(méi)有水滸漢的忠義情深,或許沒(méi)有夢(mèng)西游的虛幻迷人,但紅樓有著一種千古不變的發(fā)人深思。
《紅樓夢(mèng)》乃曹雪芹先生之心血之作——“批閱十載,增刪五次”。本書(shū)貫用北京方言,看官可透過(guò)表面用心觀測(cè)到曹雪芹先生極力反對(duì)封建思想,批判封建_。讀紅樓,令人嘆為的可不僅僅是家族興衰史,還有種種風(fēng)流事,種種風(fēng)流情。
“他是甘露之惠,我并無(wú)此水可還。他既下世為人,我也去下世為人,但把我一生所有的眼淚還他,也償還得過(guò)他了?!边@木石前盟,那金玉良緣,勾出了一段段風(fēng)流俗事。林黛玉本就是多病身,幼年喪母,寄身于外祖母家中,少不得處處留心、小心多疑。而表哥賈寶玉又是個(gè)“只愛(ài)在女兒們身邊的”。兩人一見(jiàn)如故,更少不了些冤家瑣事。她是一向嬌弱的林妹妹,他是始終愛(ài)女兒之潔的寶哥哥。他們?nèi)找瓜喟?,情味相似,厭惡世俗。寶黛之戀纏綿輾轉(zhuǎn),可最后,也不過(guò)是“卿于新房花燭中,余則凄然焚稿末?!?/p>
身帶金鎖的薛寶釵是位極符合封建思想的女子。待人寬厚,不得罪他人,脾氣和順。可也正因?yàn)榕c林黛玉性格的反差,造就了一系列的悲劇。封建包辦婚姻不僅沒(méi)能為賈寶玉帶來(lái)幸福,還讓他經(jīng)歷了生死離別。薛寶釵從小灌溉封建婦女思想,時(shí)刻銘記著“女子無(wú)才便是德”。這一場(chǎng)所謂的婚姻,亦是悲劇。
有的時(shí)候會(huì)產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué),《紅樓夢(mèng)》前幾十回是一場(chǎng)美輪美奐的精神盛宴。元妃省親建大觀園,何不宏偉?元宵眾人同樂(lè)猜謎,何不愉悅?林黛玉等人起詩(shī)社,何不自在?可是,天下沒(méi)有不散的宴席。衰弱往往都是從那最繁華的一瞬開(kāi)始的。這一切都如一場(chǎng)夢(mèng),家族興衰的夢(mèng),講述封建禮教的夢(mèng)。過(guò)眼云煙。煙消云散。最終,大觀園的繁榮僅僅止步于過(guò)去。
張曉風(fēng)曾說(shuō)過(guò),人生有三恨,一恨海棠無(wú)香,二恨鰣魚(yú)有刺,三恨紅樓夢(mèng)未完。《紅樓夢(mèng)》不僅是一本講述四大家族由興到衰的經(jīng)典之作,而且,在更多人眼里她就是對(duì)某一個(gè)時(shí)代的回憶,能觸發(fā)人心底的溫情?!皟z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”黛玉葬花,葬的不僅是桃花,還有她居人籬下的惆悵。紅樓,夢(mèng)一場(chǎng),到頭來(lái),惹得那人憔悴。
輾轉(zhuǎn)紅樓,忘不了伊細(xì)泣獨(dú)憐,忘不了伊焚稿斷癡情,忘不了紅樓一瞬卻終究夢(mèng)一場(chǎng)。紅樓,夢(mèng)。
紅樓夢(mèng)一千字作文大全篇4
茶,就是這一片簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單、淡雅清新的樹(shù)葉,卻惹得中國(guó)這座溫婉的古國(guó)蕩起了層層漣漪?!澳肷盍_細(xì),瓊?cè)锢渖鸁?。一種風(fēng)流氣味,如甘露、不染塵煩?!秉S庭堅(jiān)在《滿(mǎn)庭芳》對(duì)茶持這樣態(tài)度;“紅紗綠,春風(fēng)餅。趁梅驛、來(lái)云嶺。紫桂巖空瓊竇冷。佳人卻恨,等閑分破,縹緲雙鸞影。一甌月露心魂醒。”黨懷英把對(duì)茶的情誼寄托在這首《青玉案》中;“酌之以匏,取式公劉。惟茲初成,沫沉華浮。煥如積雪,煜若春敷?!倍咆乖凇抖Y賦》中以飽滿(mǎn)的熱情,歌頌了祖國(guó)山區(qū)孕育的奇產(chǎn)茶葉,描繪品評(píng)新茶的特殊感受;“坐酌泠泠水,看煎瑟瑟塵。無(wú)由持一杯,寄與愛(ài)茶人?!卑拙右自凇渡饺宀栌袘选芬灿羞^(guò)精彩的描繪。
而《紅樓夢(mèng)》,這部中國(guó)古典小說(shuō)的巔峰巨著、世界文學(xué)的瑰寶的作者就是一個(gè)白居易所期望的“愛(ài)茶人”。
一些雅士做過(guò)這樣的考證:一百二十回本的《紅樓夢(mèng)》中有273處寫(xiě)到了茶,全書(shū)提到仙茗一種、名茶七種、外國(guó)茶一種。其中,涉及到的茶名就有六茶安茶、老君眉、普洱茶、龍井茶、楓露茶、女兒茶、漱口茶等多種,更有小廝名喚“焙茗”。不夸張地說(shuō),在讀每回章節(jié)中都能聞到茶的清香,嘗到茶的甘醇,可謂是“一部紅樓夢(mèng),滿(mǎn)紙茶葉香”。所以,民間有諺語(yǔ)說(shuō):“讀了紅樓想喝茶”,這樣的描寫(xiě)一點(diǎn)都不為過(guò)。
另外,《紅樓夢(mèng)》中對(duì)茶的用水、烹茶的藝術(shù)、精美的茶具和茶禮習(xí)俗的描述也都非常詳細(xì)。而且,從作者對(duì)茶用墨的多少和對(duì)茶文化的了解來(lái)看,前八十回和后四十回絕不是一人所寫(xiě)。
除了茶,《紅樓夢(mèng)》擁有繁盛的花草世界,充滿(mǎn)靈性的它們不僅是各個(gè)場(chǎng)景的點(diǎn)綴,也襯托了人物的性情——薛寶釵所居住的蘅蕪苑,多以香草遍植,雖整體造型樸素淡雅,但濃郁的香氣暗暗將寶釵寓于俗世中的富貴嫵媚。同樣,“孤標(biāo)傲世”的林黛玉所住瀟湘館,為蒼翠的湘妃竹所環(huán)繞,既表明黛玉擁有竹子一般的氣節(jié),也點(diǎn)出她為愛(ài)情歸還斑斑血淚。木訥懦弱的賈迎春配以“不勝愁”的“蓼花菱葉”,“檻外人”妙玉配以寒冬中苦苦修行的紅梅,嬌憨豁達(dá)的史湘云配以明媚鮮艷的海棠……更有寶玉生日宴上的行酒令、海棠詩(shī)社的由來(lái),因海棠花而起;芒種節(jié)祭花神,黛玉有《葬花吟》;中秋題詠菊花詩(shī),一共吟詠菊花韻事十二種;香菱與芳官等人斗草,一連數(shù)出觀音柳、羅漢松、君子竹、美人蕉等花草名……
浩瀚紅學(xué),不僅讓我們收獲了豐富多彩的知識(shí),更了解到藝術(shù)家從事創(chuàng)作,缺少生活不行,缺乏藝術(shù)修養(yǎng)也不行。在一個(gè)安靜的下午,聽(tīng)雨打屋檐的脆響,品一口清茶,翻一頁(yè)紅樓,貪婪的嗅著空氣中彌漫的雛菊花的味道,不得不感嘆時(shí)光荏苒,歲月靜好。
紅樓夢(mèng)一千字作文大全篇5
窗外的小雨淅淅瀝瀝地下著,悠揚(yáng)的琴聲回蕩在室外——“夢(mèng)中的婚禮”。任何美好的事物也比不上我手中的《紅樓夢(mèng)》。望著窗外的雨兒,我的心中泛起了無(wú)限的遐想,這就是我要向你推薦的書(shū)——《紅樓夢(mèng)》。
撫摸著深沉似海的封面,我不禁暗自嘆息:寶黛二人的愛(ài)情悲劇、寶釵的獨(dú)守空房、晴雯的命苦、王熙鳳的性格爽快、史湘云的心直口快、迎春的溫柔……一個(gè)個(gè)熙熙攘攘的大觀呈現(xiàn)在我的面前。
“可嘆停機(jī)德,堪憐絮詠才。玉帶林中掛,金釵雪里埋?!痹谫Z寶玉夢(mèng)游太虛幻境時(shí),作者曹雪芹暗示黛玉、寶釵的悲慘結(jié)局,都是世間奇女子,都是那傾國(guó)傾城的容貌,最后怎能落得如此下場(chǎng)?帶著怨恨而香消玉殞。不消說(shuō),看著寶釵獨(dú)守空房,我覺(jué)得黛玉是幸福的。當(dāng)她安靜地在地下長(zhǎng)眠時(shí),看著寶玉仍在繁華世界尋找出路,寶釵在空房中暗自抹淚,此刻,黛玉是幸福的。
當(dāng)黛玉奄奄一息時(shí),賈府上下都忙著寶玉和寶釵的婚事,竟然無(wú)人探望。是啊,黛玉寄人籬下,又有誰(shuí)會(huì)尊重呢?周瑞家的給各房姑娘送花兒時(shí),把別人挑剩下的紗花送給了黛玉。天生思想敏捷、好猜疑的她當(dāng)然會(huì)挑剔。她的挑剔并不是她高傲自賞,是因她自卑。
賈府上下除了賈母就無(wú)人關(guān)心她了,她的父母雙亡,唯一愛(ài)她的人也去世了,換做誰(shuí),誰(shuí)不會(huì)思鄉(xiāng)?誰(shuí)不會(huì)自卑呢?或許她真的是那美麗時(shí)間絳珠仙草,惹人憐吧!像黛玉這么清高,世間花草都不忍見(jiàn)她落淚。如此美人,怎會(huì)怒指蒼天,氣極而亡?但續(xù)者高鶚讓她死了,如果她活著,她看見(jiàn)賈府倒臺(tái)時(shí),寶玉出家時(shí),或許憂郁而死,幸虧高鶚讓她死了,很好,很好!
黛玉不及寶釵的珠圓玉潤(rùn),這也是賈母不讓黛玉嫁給寶玉的原因吧!寶釵是封建家族婦女的典型代表,熏陶了“女子無(wú)才便是德”的封建思想。她善于應(yīng)變,心機(jī)極深,當(dāng)她無(wú)意聽(tīng)見(jiàn)丫環(huán)的秘密時(shí),她在短時(shí)間內(nèi)就能想出十全十美的計(jì)劃:“林妹妹,我看你往哪跑?”既洗清了她的嫌疑,又不會(huì)引起丫環(huán)的懷疑,此計(jì)甚妙。
墨色的書(shū)頁(yè),淡淡的書(shū)香,《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)盡了古代人的悲歡離合?!敖袢赵峄ㄈ诵ΠV,他年葬儂知誰(shuí)?!薄俺弥@奈何天、悲涼天、寂寥日,因此上演懷金悼玉的《紅樓夢(mèng)》?!薄都t樓夢(mèng)》是一大悲劇,但它的內(nèi)容深邃,值得人一讀。我把這本書(shū)推薦給你,這是一本好書(shū)。
紅樓夢(mèng)一千字作文大全篇6
就《紅樓夢(mèng)》一書(shū)前十回分析王熙鳳這個(gè)人物,可以明確地判斷出鳳姐是一個(gè)性格潑辣、傲慢,為人虛偽、勢(shì)力、殘酷。對(duì)于王熙鳳這個(gè)人物特點(diǎn),作者用了大量筆墨去進(jìn)行人物的語(yǔ)言描寫(xiě)。
潑辣是鳳姐最突出的特點(diǎn)。在第七回中,尤氏就稱(chēng)鳳姐是個(gè)潑辣貨,鳳姐不承認(rèn),還居然說(shuō)出了臟話,這反倒證明了她的潑辣。以上情節(jié)是鳳姐要見(jiàn)秦鐘時(shí)發(fā)生的,作者將秦鐘的羞羞怯怯的女兒之態(tài)跟鳳姐作了鮮明的對(duì)比。鳳姐性格的另一個(gè)特點(diǎn)是傲慢。鳳姐在見(jiàn)到秦鐘之前,以傲慢無(wú)理的姿態(tài)自居。她剛進(jìn)入寧府就說(shuō):“你們請(qǐng)我來(lái)作什么?拿什么孝敬我?有東西就獻(xiàn)上來(lái)罷,我還有事呢!”。在第六回見(jiàn)劉姥姥時(shí),鳳姐擺譜不接茶,也不抬頭,只管撥那灰,慢慢的道:“怎么還不請(qǐng)進(jìn)來(lái)?”。這些描寫(xiě)都突出了鳳姐潑辣、傲慢的性格。
王熙鳳為人虛偽、勢(shì)力表現(xiàn)在第六回,劉姥姥拜見(jiàn)了鳳姐,鳳姐才說(shuō):“周姐姐,攙著不拜罷。我年輕,不大認(rèn)得,可也不知是什么輩數(shù)兒,不敢稱(chēng)呼?!睆镍P姐的口氣中,可以感覺(jué)到她對(duì)劉姥姥只是表面的禮貌,其實(shí)根本瞧不起她這個(gè)窮親戚。在劉姥姥臨走之前,鳳姐給了她二十兩銀子,說(shuō)是本來(lái)做衣服用的,既讓劉姥姥念她的人情,又讓劉姥姥認(rèn)識(shí)到有錢(qián)人的錢(qián)也不是隨便給的。最后她一面說(shuō)著客套的送客的話,一面就站起來(lái)了,表現(xiàn)出她對(duì)劉姥姥其實(shí)是早已不耐煩了。王熙鳳的殘酷表現(xiàn)在她對(duì)焦大一事的態(tài)度,她和賈蓉說(shuō):“還不早些打發(fā)了沒(méi)王法的東西!留在家里,豈不是害?......”。
王熙鳳是作者在小說(shuō)中主要批判的人物,她代表了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)剝削階級(jí),對(duì)勞動(dòng)人民的態(tài)度是冷酷和殘忍的。
“丟棄了不離不棄黃金瑣,忘記了莫失莫忘通靈玉”,好一個(gè)多情瀟灑的賈寶玉,嬌嫩多病的林黛玉,塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛(ài)情悲劇。
作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了他的不滿(mǎn)與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府,漸漸與賈政之與生俱來(lái)通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計(jì),使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門(mén)的故事。
我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜。但追究人物本身并沒(méi)有過(guò)錯(cuò),讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主,什么門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì),這種思想真是害人不淺。這不,賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽(yáng)相隔,想而見(jiàn)不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉,就是石頭心腸的人也會(huì)被他倆的真情所感動(dòng)的。
一部《紅樓夢(mèng)》,讓多少人為它垂淚,讓多少人為它感動(dòng)啊!
紅樓夢(mèng)一千字作文大全篇7
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書(shū);小說(shuō)以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà),極其真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。
有人把莎士比亞比作高山,我認(rèn)為曹雪芹是一個(gè)大海。山再高,終有人可以登上它的頂峰,而大海,要想探究她的深底,卻非常之難?!皾M(mǎn)紙荒.唐言,一把辛酸淚;都云作者癡,誰(shuí)解其中味!”曹雪芹在寫(xiě)這部書(shū)時(shí),用了“諧音寓意”的手法,他把賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春,這是諧“原應(yīng)嘆息”的音;在賈寶玉神游太虛幻境時(shí),警幻仙姑讓他飲的茶“千紅一窟”,是“千紅一哭”的諧音,又讓他飲“萬(wàn)艷同杯”的酒,這酒名是“萬(wàn)艷同悲”的諧音,這樣的手法幾乎貫穿了全書(shū)。
“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來(lái)的獨(dú)孤人士吟唱至今,這句詩(shī)出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著<<紅樓夢(mèng)>>這部小說(shuō)的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無(wú)奈。
《紅樓夢(mèng)》在藝術(shù)上的成就是巨大的,這首先體現(xiàn)在典型形象的塑造上,它探索到人物靈魂的深處,描寫(xiě)了不同人物的精神面貌,塑造出不同的典型。這一大群性格鮮明,有血有肉,真實(shí)可信的人物形象,在讀者面前展現(xiàn)出一道瑰麗的藝術(shù)畫(huà)廊。在這一人物群中,不僅有大家閨秀,豪門(mén)公子如主人公:賈寶玉,林黛玉,薛寶釵,王熙鳳等。
《紅樓夢(mèng)》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外,還有就是作者所要表達(dá)的一個(gè)主題,他沒(méi)有明說(shuō),但通過(guò)這成百的眾多人物的神志,語(yǔ)言,動(dòng)作,心理活動(dòng)表現(xiàn)的惟妙惟肖,一個(gè)龐大的繁榮的貴族大家庭,到后來(lái)的家破人亡妻離子散的下場(chǎng),我們不難看出封建資本家的腐敗無(wú)能以及封建社會(huì)的黑暗和不長(zhǎng)久,文中描述了如林黛玉,賈寶玉………這樣的“叛逆者”的形象,他們的愛(ài)情沒(méi)有結(jié)果,甚至可以說(shuō)凄慘,但他們代表的是新生命,敢同頑固勢(shì)力作斗爭(zhēng)的新主派代表,我們都江堰市知道林黛玉的眼淚,但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她,我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務(wù),愚須怕讀文章,行為偏僻乖張,哪管世人誹謗”紈绔子弟的形象,他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光,讓我們看到了希望。
紅樓夢(mèng)一千字作文大全篇8
曹雪芹先生筆下的金陵十三釵,各有各的特點(diǎn),各有各的嬌媚?,F(xiàn)在我們單單來(lái)分析分析晴雯這個(gè)角色的性格特色。
“霽月難逢,彩云易散,心比天高,身為下賤。風(fēng)流靈巧惹人怨。壽夭多因誹謗生,多情公子空牽念?!辈苎┣巯壬鷮?duì)晴雯的態(tài)度可以由這首詞看出來(lái),曹雪芹先生認(rèn)為她是霽月在天,她的人品很是難得,光明磊落,她會(huì)壽夭是因?yàn)橹車(chē)h(huán)境的黑暗,可見(jiàn)曹雪芹對(duì)她的基本態(tài)度還是肯定的。
即使曹先生偏向這個(gè)有傲骨的奴才,但在寫(xiě)作中仍是寫(xiě)出了她眾多的毛病,其中當(dāng)然也有很多是她致死的原因。
首先,很多書(shū)里為了表?yè)P(yáng)這個(gè)擁有反抗思想的奴才會(huì)把她描寫(xiě)成一個(gè)先進(jìn)的戰(zhàn)士,其實(shí)呢?她真的有大家說(shuō)的那么有思想嗎?錯(cuò),她充其量也就是和寶玉一樣,一方面,她認(rèn)識(shí)到這種看似舒適的生活其實(shí)就有著對(duì)她們這樣人的壓迫,但另一方面,她卻是離不開(kāi)這種生活的,她只能依附于這種生活,離開(kāi)這種生活回到貧困的家中,她也就象剛開(kāi)的劍蘭送入豬窩一樣,夭折了。
其次,她是不是真的就是個(gè)奴才呢?當(dāng)然不全是。雖然她身份低微,她是沒(méi)有父母被賣(mài)入賈府的,但是她卻被老太太收在身邊,而且還可以將自己的哥哥也介紹進(jìn)府,后來(lái)跟了寶玉,也是房里數(shù)一數(shù)二的大丫頭,在賈府的金字塔結(jié)構(gòu)中,這種大丫頭其實(shí)就是僅次于主子的二主子。什么是奴才呢?在大觀園中有比她身份更低微的人,婆子,老媽子,即使就在一個(gè)怡紅院,其中也有一干小丫頭是聽(tīng)她們差遣的。這種大丫頭有時(shí)權(quán)利很大,可以代主子管教小丫頭,如果說(shuō)主人欺負(fù)奴才是封建社會(huì)的一種無(wú)奈的話,那奴才之間互相比大小,互相爭(zhēng)斗就是可悲,在有一回中,晴雯處罰偷東西的小丫頭墜兒時(shí),先掐先打還拿簪子戳,最后就一句話把她趕出去,還讓別人無(wú)可辯駁,這中間,小丫頭有錯(cuò),但是晴雯也確實(shí)是有倚勢(shì)壓人的嫌疑,而且那狠辣的態(tài)度,也很有鳳姐遺風(fēng)。
第三,晴雯是不是真的不愛(ài)寶玉呢?我個(gè)人意見(jiàn),她是愛(ài)的。請(qǐng)看,她總是與襲人拌嘴,雖然這有很大一部分是她看不慣襲人,但是其中就沒(méi)有一點(diǎn)嫉妒嗎?襲人說(shuō)了句“我們”,就被她抓住把柄大加諷刺。她還諷刺麝月,看不得麝月得了兩件太太給的衣服就喜笑顏開(kāi),但是后幾回,她卻搶著送東西說(shuō)也要去“顯個(gè)好”,寶玉給麝月梳頭時(shí),她躲在門(mén)口偷聽(tīng),她其實(shí)很多時(shí)候都在注意這寶玉,注意著和寶玉接近的丫頭,例如小紅和寶玉略有交集,就被她粗暴打斷。她曾笑著說(shuō)“沒(méi)什么我不知道的”就是因?yàn)樗龝r(shí)時(shí)在注意!但是晴雯是有骨頭的奴才,她不愿卑微的愛(ài)一個(gè)人,她總想要和寶玉站的平等一點(diǎn),她不能象襲人那樣謙卑的愛(ài)一個(gè)人,她有她的特點(diǎn),有點(diǎn)象野蠻女友,漂亮卻不溫柔,襲人曾笑寶玉“每天不挨她兩句硬話襯你,是再也過(guò)不去的”,可見(jiàn),晴雯這種欲擒故縱,以退為進(jìn)的手段還是有用的。
紅樓夢(mèng)一千字作文大全篇9
紅塵過(guò)往不過(guò)南柯一夢(mèng),過(guò)盡千帆,亦難逃香消玉殞。
——題記
“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?!彼遣苎┣墼邗沲蓺q月中發(fā)出的一聲長(zhǎng)嘆。他嘆這世事無(wú)常,繁華易逝;他嘆自己懷才不遇,碌碌終生。由此,一段神話,揭開(kāi)了塵封多年的記憶;一塊寶玉,勾出如煙的世事,如醉如癡的想念與情思。
讀《紅樓夢(mèng)》,讓我見(jiàn)識(shí)了人世的美與丑,善與惡。大觀園里的是是非非“剪不斷,理還亂”。其中的人兒無(wú)法掌握自己的命運(yùn),總以悲傷與遺憾劇終——黛玉琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通,才情氣質(zhì)皆非凡人可比擬。可因身世悲慘,性格猜忌,年紀(jì)輕輕就郁郁而死;寶釵處事穩(wěn)重,識(shí)大體,顧大局。原是金玉良緣,可到頭來(lái)卻因這木石前盟而誤了終生;迎春豁達(dá)大度,世情通透,超然物外卻被嫁以孫紹祖抵債,最終被折磨而死???
《紅樓夢(mèng)》中印象最深刻的并非黛玉葬花的凄涼悲戚,也非大觀園里迎貴妃的熱鬧非凡,而是秦可卿臨死前對(duì)王熙鳳所說(shuō)的一席話:“人生的榮辱自古周而復(fù)始,豈是人力能夠左右的?繁榮之后必定跟著衰敗?!边@樣一句看破紅塵的話語(yǔ)卻到底未能點(diǎn)醒王熙鳳,挽救賈府;甚至直到今天,也并未有多少人讀透。那不然有怎還會(huì)有那么多愚昧無(wú)知之人認(rèn)為錢(qián)能解決任何事?為什么還有那么多的貪官污吏?
人生匆匆,舊時(shí)王謝堂前燕,早已飛入尋常百姓之家??v使繁華如賈府,也未能扭轉(zhuǎn)由盛轉(zhuǎn)衰的命運(yùn);縱使親密如寶玉黛玉,最終也沒(méi)逃過(guò)分崩離析的結(jié)局;縱使嬌貴如寶玉,最終也不過(guò)以清粥白面度余生?!都t樓夢(mèng)》帶給我很多感觸,其中記憶最深的莫過(guò)于“且行且珍惜”這5字。紅塵不過(guò)南柯一夢(mèng),過(guò)盡千帆,亦難逃香消玉殞。一切都經(jīng)過(guò)了,一切都熬過(guò)了,生命的底色里自會(huì)增韌,淬剛,填柔。不談歲月靜好,但求且行且珍惜。
《紅樓夢(mèng)》的價(jià)值是無(wú)法比擬的,是一部很美的悲劇。魯迅先生曾說(shuō):“悲劇是將有價(jià)值的貨色覆滅給己望?!庇盅浴暗采等醯墓?,即使體魄如何鍵齊,如何茁壯,也只能干毫無(wú)意思的示眾的資料跟瞅客,因病逝世多是不用認(rèn)為可憐的?!睙o(wú)價(jià)值的滅絕并非悲劇,而《紅樓夢(mèng)》之所以能給予古往今來(lái)極多文人墨客與英雄豪杰如此大的震撼,正是因?yàn)樗幪幜髀冻霰蛔u(yù)之物的美。
放下《紅樓夢(mèng)》,卻難將一腔憂愁放下?!八谷艘讶?,悠悠歲月空留余恨?!边@滿(mǎn)紙荒唐言,卻注定流芳百世?!凹僖嗾鏁r(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)?!奔偌僬嬲?,真真假假,《紅樓夢(mèng)》就是這樣讓人捉摸不透。其高深之處譽(yù)真諦皆在于此。
紅樓夢(mèng)一千字作文大全篇10
留美學(xué)生張棟給自己布置了一份假期作業(yè)——每天上街撿一個(gè)小時(shí)的垃圾。也許有人會(huì)覺(jué)得這很不可思議。其實(shí)不然,張棟選擇了利用有限的時(shí)間來(lái)還街道一點(diǎn)潔凈,體現(xiàn)著一個(gè)躊躇滿(mǎn)志的大學(xué)生貢獻(xiàn)社會(huì)的決心。她正懷揣一份社會(huì)責(zé)任感踏上人生的旅途。
梁?jiǎn)⒊l(fā)出“少年強(qiáng),則國(guó)強(qiáng);少年雄于地球,則國(guó)雄于地球”的呼喊。同樣,作為當(dāng)代青年,我們將成為社會(huì)未來(lái)的中堅(jiān)力量,將成為社會(huì)的主人翁。因此,我們要做有社會(huì)責(zé)任感的青年,帶著社會(huì)責(zé)任感上路。
回望新__的____史,青年人扮演著舉足輕重的角色。青年人為著人民的____,民族的復(fù)興付出一切。正是一大批懷揣社會(huì)責(zé)任感的青年譜寫(xiě)出____民族復(fù)興序曲。
____變法的______之一,梁?jiǎn)⒊鎸?duì)一個(gè)取舍生命或?qū)W問(wèn)的決擇,他毅然發(fā)出“讀書(shū)人死于學(xué)問(wèn)乃死得其所”的感慨。有人說(shuō)他迂腐,愚昧;魯迅先生曾為了避免一個(gè)民族陷入盲目的驕傲自大中,放棄了______文學(xué)獎(jiǎng)的提名,亦有人說(shuō)魯迅愚蠢。可正是這“迂腐”的梁?jiǎn)⒊瑸開(kāi)_的________打開(kāi)了嶄新的一頁(yè)。除了那份對(duì)民族,對(duì)社會(huì)的責(zé)任感,還有什么能支撐他堅(jiān)守在____陣地上呢?魯迅的“愚蠢”則是為救國(guó)救民而吶喊,展現(xiàn)出了一個(gè)____家的民族氣節(jié)。作為當(dāng)代青年,我們須懷揣一份社會(huì)責(zé)任感,從前人手中接過(guò)復(fù)興民族,繁榮國(guó)家的歷史使命。
看今日之青年,有伊拉克運(yùn)動(dòng)員侯賽因爭(zhēng)以生命的名義奔跑;有蘭迪教授用人生的最后一堂課來(lái)詮釋生命最純樸的價(jià)值;有文花枝、洪戰(zhàn)輝感動(dòng)__的義舉;有四川大地震之后,幾十萬(wàn)人的救援隊(duì)伍;有為國(guó)家利益搖旗吶喊的“憤青”;還有____奧運(yùn)會(huì)那支朝氣蓬勃的青年志愿者隊(duì)伍。他們正用行動(dòng)向世人展示青年人對(duì)社會(huì)的熱忱。
如果說(shuō)人人心中都已有了強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,哪還會(huì)說(shuō)出“花三百萬(wàn)種死你”這樣囂張,愚昧的話來(lái);哪里還有在災(zāi)難臨頭之際,放棄自己的學(xué)生,作第一個(gè)逃兵的老師;哪里還會(huì)有為獲取利益而不顧消費(fèi)者健康的廠商?然而,在我們這個(gè)充斥著功利____、拜金____的社會(huì)里,這些都是事實(shí)。這樣看來(lái),一名青年學(xué)生對(duì)社會(huì)著任感的追尋,還會(huì)讓你覺(jué)得不可思議嗎?
其實(shí),社會(huì)責(zé)任感的體現(xiàn)不一定是轟轟烈烈的.“______”,只需我們認(rèn)真做好自己該做的事情,足矣。