江南游記作文800字篇一：

　　故人西辭黃鶴樓，煙波三月下?lián)P州。金秋九月，丹桂飄香的季節(jié)，把自己重新交給自然，帶著夢想，背起行囊，再次遠行!奔波8個城市，跨越中國南北兩端，像當年的大旅行家徐霞客一樣游歷千山萬水!夢里江南之行的第一站—揚州，我來了……

　　駛過我國第一大跨徑的組合型橋梁，長達35.66公里的潤揚長江大橋，低頭俯瞰長江之水奔流東去，終于由鎮(zhèn)江進入到揚州地界，映入眼簾的是一座清新、秀美的城市，綠影婆娑的綠化帶、整潔的街道、拔地而起的樓群，沒有嘈雜的汽車喇叭的鳴叫，安寧、愜意!

　　揚州，歷史文化名城，距今有2490年文字可考的歷史，自古就有“蘇北門戶”之稱。是聯(lián)合國人居獎城市、國家環(huán)境保護模范城市、中國森林城市。“天下三分明月夜，二分無賴是揚州”。揚州城，素來是人文薈萃之地，風物繁華之城，有眾多的名勝古跡和雅致園林。

　　華燈初上的夜晚，來到淮揚人家，品嘗著揚州菜的三頭(拆燴鰱魚頭、扒燒整豬頭、蟹粉獅子頭)，一道大煮干絲，充分考驗了廚師的刀工，干絲切得細如火柴梗，煨在已經(jīng)煮得雪白的湯料里，味道非常鮮美。而比這些大菜更出名的則是各色揚州點心和小吃。點心有：三丁包子、千層油糕、雙麻酥餅、翡翠燒賣、干菜包、野鴨菜包、糯米燒賣、蟹黃蒸餃、車螯燒賣、雞絲卷。小吃有：筍肉鍋貼、揚州餅、蟹殼黃、雞蛋火燒、咸鍋餅、蘿卜酥餅、雞絲卷、三鮮鍋餅、桂花糖藕粥、三色油餃。僅僅看到這些名字就已經(jīng)讓人垂涎欲滴了。揚州的飲食文化聞名海內(nèi)外，揚州菜肴與魯菜、川菜、粵菜被并稱為中國的“四大菜系”。揚州菜也稱為淮揚菜，淮揚菜的發(fā)展經(jīng)歷了一千多年悠久的歷史，具有深厚的文化底蘊，因此很早以前就確立了中華第一大風味菜系的地位。

　　由新區(qū)穿越筆直的文昌路來到老城區(qū)，道路左首邊一棟棟小樓灰瓦白墻、飛檐翹角，典型的徽派建筑風格。唐宋元明清，從古說到今。那座從唐代保存至今的石塔，經(jīng)過一千多年風霜雨雪的洗禮，雖有些陳舊，但在兩棵巨大的銀杏樹的傘蓋下依然巍然矗立，而那條筆直的交通隔離帶在它的身邊也優(yōu)雅地轉了一個角繼續(xù)延伸開去;建于明代萬歷年間，因是揚州府學的魁星樓，名曰“文昌閣”的建筑，古樸、典雅，巧妙地形成了文昌路和汶河路交叉處的環(huán)島設施。來到淮揚第一樓的富春茶社喝上一杯早茶，再品嘗一下?lián)P州特色點心，看著不斷有外地游客涌入店堂，繁忙但不嘈雜，悠哉悠哉。沿路兩旁的老街鋪里擺著廚刀、修腳刀、理發(fā)刀，這就是聞名遐邇的揚州“三把刀”，真正感受古老與現(xiàn)代文明在這里的完美結合。

　　揚州園林自古就聞名遠播，在當時，由于揚州的鹽商富甲天下，使他們有大量的財富來建造園林，非常奢華，僅揚州城內(nèi)私家園林最盛時就達200多處。揚州園林不但具有皇家園林的金碧輝煌與高大壯麗，且具有大量江南園林中的建筑小品，風格自成一派。

　　我們游覽的何園又名寄嘯山莊。園主何芷舠，其家族為與北洋大臣李鴻章、光緒帝師孫家鼐進退與共的姻親三大家族，他從湖北漢黃德道臺任上壯年致仕，歸隱揚州，于光緒九年斥巨資良材建造大型私家住宅園林。

　　該園建筑布局由東園、西園、園居院落、片石山房四個部分組成，以兩層串樓和復廊與前面的住宅連成一體。環(huán)環(huán)相扣、內(nèi)外有別、中西合璧、居游兩便的人居環(huán)境，中國私家園林的建筑審美和居游功能在此達到高度和諧與極至完美。

　　東園的主要建筑是四面廳，為一船廳，單檐歇山式，帶回廊，面闊15.65米，進深9.50米。廳似船形，四周以鵝卵石、瓦片鋪地，花紋作水波狀，給人以水居的意境。以此建筑為主景，南向的明間廊柱上，懸有木刻聯(lián)句“月作主人梅作客，花為四壁船為家”;廳北有假山貼墻而筑，參差蜿蜒，妙趣橫生;東有一六角小亭，背倚粉墻;西有石階婉轉通往樓廊;南邊建有五間廳堂，三面有廊。

　　何園有冠蓋中國造園藝術的四個“天下第一”，其中特色建筑之冠——享有“天下第一廊”美譽的1500米復道回廊，構成園林建筑四通八達之利與回環(huán)變化之美，在中國園林中絕無僅有。

　　其他四個第一是片石山房的“天下第一山”，是畫壇巨匠石濤和尚疊石的“人間孤本”，在這里無論春夏秋冬，都可以欣賞到陰影圓缺不同時間的月亮，從彎彎的月牙到一輪皎潔的滿月。玲瓏剔透的巖石中的一個圓洞，利用光學的折射原理在湖面上形成的一種倒影。只要你挪動腳步，亦步亦趨，行進中就可以觀賞到不同形狀的月亮?；乩壬系?ldquo;觀園鏡”，可通觀全園景色，給人以“山外青山樓外樓”的景觀印象，充分體現(xiàn)了建筑藝術與自然景物融為一體之美。“水中月鏡中花”即為此景。

　　借助一串串開在復道回廊上的漏窗、空窗組成的花窗帶，被人們稱為“天下第一窗”;何園中水心亭是一座中國少有的水心戲臺，被稱為聽戲“天下第一亭”。我們?nèi)r正值清荷飄香，錦鯉游戲水間。一棵巨大的楓樹枝繁葉茂，再過一段時間定會是楓葉如丹的一處勝景。在這里到處可以欣賞到茂密的修竹，還有那一叢叢秀美的南天竹，在亭畔、在巖腳都能找尋到她清麗的蹤影，仿佛讓我置身于秀冠江南的木瀆。

　　何園是清代后期揚州園林的代表作，與蘇州園林靈透清秀的風格不同，這里更注重園林內(nèi)的建筑雕飾。是揚州的園林特色和風格的體現(xiàn)。漫步何園，回廊曲折，復道行空，假山貼墻，鳥棲庭樹，“丘壑宛然，游魚驚水……宛若“鳥飛屏風里，身置仙境中”。

　　品味著主人獨具匠心的建筑設計理念，瀏覽著豐富多彩的家族人的故事，不禁感嘆這座傳奇的園林。古運河畔的晚清第一名園——何園就這樣吸引著眾人的目光來探尋她的芳蹤。

　　來到揚州，最不能夠錯過的就是瘦西湖了。瘦西湖位于揚州市西北部，因湖面瘦長，而稱“瘦西湖”。窈窕曲折的湖道，串以四橋煙雨、徐園、小金山、吹臺、五亭橋、白塔、二十四橋、玲瓏花界、熙春臺、望春樓、吟月茶樓、湖濱長廊、石壁流淙、靜香書屋等兩岸景點，儼然一幅天然秀美的國畫長卷。湖面迂回曲折，迤邐伸展，仿佛神女的腰帶，媚態(tài)動人。

　　進入園內(nèi)，一股沁人心脾的清香在空氣中彌漫開來，仔細尋覓甬道兩旁一棵棵桂樹上盛開的小小的金黃的桂花，不用湊到跟前，那淡淡的清香已經(jīng)讓你醉了。潔白的瓊花在這個季節(jié)已經(jīng)實屬罕見，很小很小的花瓣吐露著芳香，昭示著它頑強的生命力。

　　一場小雨如約而至，細密的雨絲無聲地灑落在湖面上，朦朧的景象讓你不由地驚嘆，不用打傘，就這樣恣意地徜徉在瘦西湖畔，如癡如醉。煙雨江南終于看到了你極致的一面。雕欄畫棟的游船，長堤垂柳，釣魚臺，五亭橋，白塔，波光漣滟的瘦西湖如一位清純的江南女子款款而來。

　　五亭橋不但是瘦西湖的標志，也是揚州城的象征。它建于清乾隆二十二年，至今已有了兩百多年的歷史。五亭橋的橋墩由12大塊青石砌成，形成厚重有力的“工”字型橋基。橋上建有極富南方特色的五座風亭。每到滿月之夜，五亭橋下十五個橋洞中每個洞都含著一個月亮。15個圓月倒懸水中，爭相輝映，泛舟穿插洞間，別具情趣。

　　二十四橋出自唐代著名詩人杜牧的詩句“青山隱隱水迢迢，秋盡江南草末凋;二十四橋明月夜，玉人何處教吹蕭”。二十四橋由落帆棧道、單孔拱橋、九曲橋及吹蕭亭組合而成，中間的玉帶狀拱橋長24米，寬2。4米，橋上下兩側各有24個臺階，圍以24根白玉欄桿24塊欄板。關于二十四橋到底指那座橋，至今眾說紛紜。只見煙雨蒙蒙中的玉帶橋好似天空中凌空而至的一條玉帶連接起兩旁的樹木和亭臺，好美的景致!

　　白塔相傳1784年，乾隆皇帝第六次坐船游覽揚州瘦西湖。從水上看到五亭橋一帶的景色，不由遺憾的說：“只可惜少了一座白塔，不然這兒看起來和北海的瓊島春陰就像極了。”說者無心聽者有意，財大氣粗的揚州鹽商當即花了十萬兩銀子跟太監(jiān)買來了北海白塔的圖樣，當晚連夜用白色的鹽包堆成了一座白塔。這就是在揚州流傳至今的“一夜造塔”的故事。

　　瘦西湖全長4.3公里，游覽面積30多公頃。湖區(qū)利用橋、島、堤、岸的劃分，使狹長湖面形成層次分明、曲折多變的山水園林景觀。

　　在清秀婉曲的瘦西湖兩岸，綴以熔南秀北雄于一爐的揚州古典園林群，形成移步換景、相互因借的山水長軸;名寺古剎和古城墻垣綿延相屬，名勝古跡和歷史遺存散布其間。風韻獨具的自然風光和含蘊豐厚的人文景觀相映生輝，是鑲嵌在歷史文化名城中的一顆璀璨明珠。

　　揚州——這塊大運河滋潤的古老土地歷史悠久，人文薈萃。現(xiàn)代著名散文家、教育家、詩人、學者和民主戰(zhàn)士朱自清的故居就坐落在安樂巷的27號院中。睹物思賢，人們仿佛看見先生伏案筆耕的“背影”。因為時間匆忙，沒有來得及到先生的故居瞻仰，留下些許的遺憾。相信霞客還會再來到這里，在濛濛細雨中仔細體會，讓秀美江南如一幅錦繡畫卷展現(xiàn)在世人面前。

　　江南游記作文800字篇二：

　　“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”蘇州，曾經(jīng)帶給我溫馨記憶的千年古城，那個秀冠江南的美麗地方，今天在和太湖之濱的無錫告別之后，終于又可以見到你了。

　　蘇州地處長江三角洲地區(qū)，古稱吳郡。自文字記載以來已有四千余年的歷史。蘇州古城始建于公元前514年的吳王闔閭時期，又因城西南有山曰姑蘇，于隋開皇九年(589年)更名為蘇州。

　　天堂蘇州，東方水城——典型的“小橋、流水、人家”，中國著名古都，也是中國現(xiàn)存最古老的城市，經(jīng)著名史學家顧頡剛先生考證為中國第一古城，是吳文化的發(fā)祥地和集大成者，亦為中華文明的發(fā)源地，是傳統(tǒng)文化發(fā)達、歷史底蘊深厚、風景秀美如畫的城市。

　　穿行在新區(qū)的高架橋上映入眼簾里的是一座座拔地而起的新樓和正在施工的建筑群，掩映在綠樹叢中的虎丘塔已經(jīng)成為蘇州城的標志，充滿了一絲神秘的氣息。

　　又看到了那條縱貫南北的京杭大運河。緩緩流淌了二千四百年的京杭大運河，宛如一位女子：窈窕、秀美而靜謐。她縱貫南北六省市十八座城市，溝通了我國中東部平原的海河、黃河、淮河、長江、錢塘江等五大水系、總長近1800公里。運河兩岸那些煙雨中的樓臺、清晰可識的古跡、幽深的宅院、湖泊中的蓮舟、古老又具有現(xiàn)代氣息的城池和在大運河上周而復始的一隊隊駁船……一切都恍如隔世，渺如云煙。站在古運河的堤岸上，恰如赴一場跨越千年的約見。大運河風華依舊，我們的隊伍也漸行漸遠……

　　當清晨的第一縷陽光照射在酒店大床上的時候，感覺到了今天又是一個風和日麗的好天氣，吃過豐盛的早餐，離開溫馨舒適的酒店，開始了浪漫的蘇州之行。

　　一、吳中第一名勝——虎丘

　　蘇州在春秋時期做為吳國的首都，據(jù)《史記》記載，吳王闔閭死后就葬于此處，葬后3日，便有白虎踞于其上，故名虎丘山。

　　通過那座刻有吳中第一山的山門，緩步來到一座古老的石橋上，橋下方緩緩流淌的河水、古舊的木船、蓊郁的樹枝伸向河床，幾乎伸到的河的對岸，河水變得更加黛綠。耳畔已經(jīng)聽不到街上嘈雜的汽車喇叭的聲音，靜謐、幽遠，恍如隔世。

　　順著斜坡緩行而上，一塊石頭、一口井、一座墓碑都在訴說著一個個古老的故事和傳說。山路旁郁郁蔥蔥的樹林，使得空氣越發(fā)清新。一條彎曲的小路，石階上布滿青苔，蜿蜒地穿過樹林，伸向遠方。

　　虎丘最神秘、最吸引人的古跡是劍池。所謂劍池是在的崖壁下有一窄如長劍的水池。吳王闔閭墓可能在這里，相傳當時曾以魚腸劍和其他寶劍3千為吳王殉葬，故名劍池。

　　1955年整修虎丘，疏浚劍池。當時曾刷洗苔蘚，核實劍池東側巖壁上確有明代長洲、吳縣、昆山三縣令吾翕等人以及唐寅、王鏊等人的石刻記事兩方，載有明正德七年(1512年)劍池水干，于池底發(fā)現(xiàn)吳王墓門的簡單情況。劍池是豎穴，南北向，池底的石穴是通路，這和春秋戰(zhàn)國時代的墓制形式是完全相符的。據(jù)記載，“闔閭之葬，穿土為山，積壤為丘，發(fā)五郡之士十萬人，共治千里，使象運土鑿池，四周廣六十里，水深一丈……傾水銀為池六尺，黃金珍玉為鳧雁。”這樣夸大的描寫，雖然不一定可信，但作為春秋末年五霸之一的吳王之墓，建筑規(guī)模肯定很大，墓室設計也必然會相當精密和隱蔽。從虎丘后山由泥土堆成和上述種種跡象分析，劍池很可能是為了掩護呈王墓而設計開鑿的。墓門后面也很可能存在某種秘密。但是吳王墓是否即在其中，在未經(jīng)考古發(fā)掘證實之前，尚是千古之謎。

　　走到劍池的前方，只見兩片陡峭的石崖拔地而起，鎖住了一池綠水。頓覺“池暗生寒氣”、“空山劍氣深”，池形狹長，南稍寬而北微窄，模樣頗像一口平放著的寶劍，當陽光斜射水面時，給人以寒光閃閃的感覺，即便是炎夏也會覺得涼颼颼的。水中照出一道石橋的影子。抬頭望去，拱形的石橋高高地飛懸在半空，此情此景顯得十分奇險。石壁上長滿苔蘚，藤蘿野花又像飄帶一樣倒掛下來。透過高聳的巖壁仰望塔頂，有如臨深淵之感。從千人石上朝北望，，“別有洞天”圓洞門旁有可見“虎丘劍池”四個大字，每個字的筆畫都有三尺來長，筆力遒勁。據(jù)說這四字出自唐代大書法家顏真卿的手筆。后因年久，石面經(jīng)風霜剝蝕，“虎丘”兩字斷落湮沒。在明代萬歷年間，由一個名叫章仲玉的蘇州刻石名家照原樣鉤摹重刻。所以在蘇州有“假虎丘真劍池”的諺語。也有人說這句話是指闔閭之墓的秘密。

　　圓洞內(nèi)石壁上另刻有“風壑云泉”，筆法瀟灑，傳為宋代四大書法家之一米芾所書。崖左壁有篆文“劍池”二字，傳為大書法家王羲之所書。據(jù)方志上記載，劍池下面是吳王闔閭埋葬的地方。劍池廣約45米，深約6米，終年不干，清澈見底，可以汲飲。唐代李秀卿曾評為“天下第五泉”。從劍池的上方走過那座拱形的石橋，仍然感覺到劍池的幽奇神秘。

　　從劍池的上方來到虎丘另一個著名的景點虎丘塔?；⑶鹚?，又稱云巖寺塔，十八景之經(jīng)典。此塔建于宋代(公元961年)，平面八角磚塔，共7層，高47。5米，由于地基的原因，塔身自400年前就開始向西北方向傾斜。據(jù)初步測量，塔頂部中心點距中心垂直線偏離已達2。3米(意大利比薩斜塔，其塔頂偏離4。4米)，斜度2゜40’，被稱之“東方比薩斜塔”。

　　做為世界第二斜塔，高聳入云的云巖寺塔距今已有一千多年歷史，古樸雄奇，早已成為蘇州古城的標志性建筑。

　　二、獅子林

　　從虎丘到達蘇州園林的經(jīng)典之地—獅子林，這里是蘇州四大名園之一，為元代僧人天如禪師為紀念他的老師中峰神僧而創(chuàng)建。因園內(nèi)“林有竹萬固，竹下多怪石，狀如狻猊(獅子)者”;又因天如禪師得法于浙江天目山獅子巖的普應國師——中峰神僧，為紀念佛徒衣缽、師承關系，取佛經(jīng)中獅子座之意，故名“師子林”、“獅子林”。

　　全園長廊回繞，結構緊湊，東南多山，西北多水。元代保存至今的大型假山群洞壑深邃，峰巒峻奇。清康熙、乾隆曾數(shù)次來游，并將其仿建于圓明園及避暑山莊內(nèi)，可見當年帝皇對獅子林情有獨鐘。清代學者俞樾贊譽獅子林“五復五反看不足，九上九下游未全”。當代園林專家童俊評述獅子林假山“盤環(huán)曲折、登降不遑，丘壑宛轉，迷似回文”。

　　獅子林內(nèi)的建筑可分祠堂、住宅與庭園三部分，現(xiàn)在園子的入口原是貝氏宗祠，有硬山廳堂二進，檐高廳深，光線暗淡，氣氛肅穆。住宅區(qū)以燕譽堂為代表，是全園的主廳，建筑高敞宏麗，堂內(nèi)陳設雍容華貴。沿主廳甫北軸線上共有四個小庭園。

　　獅子林主花園內(nèi)荷花廳、真趣亭傍水而筑，木裝修雕刻精美。石舫形態(tài)小巧，體量適宜。正在盛開的荷花布滿了池塘，雖在北方已略感涼意，而在這秀美江南，仍然可以欣賞到清荷綠蓮在你的眼前飄渺而過，不得不為呈現(xiàn)在這里的亭臺樓閣、相映成趣的美景所傾倒。

　　三、姑蘇城外寒山寺

　　寒山寺是來到蘇州后的必游之地。位于蘇州城西古運河畔楓橋古鎮(zhèn)的寒山寺，始建于南朝蕭梁代天監(jiān)年間(公元502～519年)，初名“妙利普明塔院”。相傳唐代高僧寒山自天臺山國清寺來此住持，唐代貞觀年間改名為寒山寺，成為吳中名剎。唐代詩人張繼舉棹歸里，夜泊楓橋，一首《楓橋夜泊》膾炙人口，寒山鐘聲傳播中外。

　　寺內(nèi)古跡甚多，有張繼詩的石刻碑文，寒山、拾得的石刻像，文徵明、唐寅所書碑文殘片等。寺內(nèi)主要建筑有大雄寶殿、廡殿(偏殿)、藏經(jīng)樓、碑廊、鐘樓、楓江樓等。

　　已經(jīng)找不到五年前來到寒山寺時曾經(jīng)駐足過的那片茂密的竹林，京杭大運河湍流的水聲依稀還回想在耳畔，那座江楓橋，拱形的橋洞，古樸的氣息依然撲面而來，親自撞一下寒山寺的大鐘，空靈、飄渺的鐘聲回蕩在古城的上空。時光流逝、歲月如梭，“水明人靜江城孤，依然落夜啼霜烏”寒山寺至今仍然吸引著許多人來到這里敲鐘祈福。

　　現(xiàn)今的蘇州已經(jīng)成為“城中有園”、“園中有城”，山、水、城、林、園、鎮(zhèn)為一體，古典與現(xiàn)代完美結合、古韻今風、和諧發(fā)展的國際化城市。

　　結束了江南之行，旅游車終于駛上了通往機場的高速公路，知道就要和這座古城說再見了，淚水又一次不爭氣地流過面頰。六天的江南之行，在帶領客人領略煙雨江南秀美風光的同時，還能了卻一個曾經(jīng)的夢想，終于見到了真實的你，姑蘇城里溫馨的相聚，沒有距離，一切如久未相見的親人那樣親切。

　　煙雨江南，在這里留下了屬于自己的印跡，留下了文字，留下了我們短暫的相聚。不會忘記我們的約定，和所有因文字相識相知的好朋友們相守文字、不離不棄。盼望著有一天我們這個大家庭能夠團聚在一起。

　　江南游記作文800字篇三：

　　今年暑假，我和爸爸、媽媽一起去了趟江南，感覺大不一樣。

　　第一天一到蘇州，我就感覺和我家鄉(xiāng)氣候不一樣。好熱啊，像個大蒸籠一樣。第一站去的是楓橋，它是一座橋梁高高又漂亮的的拱形橋，這旁邊還有石碑，上面刻著一首詩：月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠;姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。這首詩是一個叫張繼的人寫的，他落榜之后，便寫了此詩，表達心中的激憤。詩中提到了寒山寺，于是，我去了寒山寺。那座寺廟非常的高，有尖尖的屋頂。院子中間有一座鐘樓，花了5元錢我進去登上鐘樓敲了敲鐘，用看鈡的話說等于長了智慧。鐘聲沉重而悠長，時間仿佛到了張繼夜泊的那個夜晚，而我就是那位寫詩抒懷的詩人。接著，我們坐車去了拙政園，里面好大啊，到處都是綠色，聽說它是由五個園子連起來的。里面的金魚都有接近一米長的了!里面植物非常多，都是千奇百怪，形態(tài)各異，花兒長得真奇特啊，我都不想走了。在趕往杭州的路上天下起了雨，這就是傳說中的“煙雨江南”?四處好像是一幅宋代風格的水墨畫一樣，水滴恰當好處地渲染著畫面，讓每一朵花，每一棵草，每一棟房屋都被點化了……

　　第二天，我們趕往了烏鎮(zhèn)，那的房子很矮，都是白墻黑瓦頂?shù)摹Ｎ铱匆娏藥字还爬系男〈瑥乃鎰澾^，就好像在白玉盤似的小溪中劃過一道波光粼粼的銀線，別有一番情趣。走著走著遇到了一座橋，橋上有左右隔開的兩個通道，聽別人說在左邊走能升官，右邊走能發(fā)財，我們想了想，都選擇了右邊發(fā)財之路。向前走又參觀了許多的展館，百床館，有很多古代的床;民俗館，展示了當?shù)孛耖g的一些傳統(tǒng)習俗;木雕館、矛盾故居等，我都介紹不過來了。最后到了淡水珍珠館，看到了很多珍珠采摘的過程，我大受啟發(fā)。

　　第三天，去了千島湖，游了很多島嶼。有神龍島，里面都是千奇百怪的蛇;還有鳥島，五顏六色的鳥類討人喜歡;還有鎖島等。站在最高的島上俯瞰湖面，感覺湖面上的島嶼就像一串串美麗的珍珠項鏈，掛在千島湖這位女神的胸前，更加襯托出千島湖美麗的容顏。千島湖美得讓人留戀、讓人神往。由于時間緊迫，我飛奔著去看，穿過了一座水簾橋，我把手放在水柱上，一下子濺出一片水花，把我的上衣都弄濕了，可我心里樂開了花。后來，我們?nèi)チ怂纬?，看到了比武招親，還看了一場關于宋城歷史的歌舞表演，非常精彩，講了戰(zhàn)爭、王朝、佛教等故事，仿佛是在時空穿梭，還運用了很多的特技表演，一會燈籠下墜，一會下了小雨，看得我眼花繚亂。在廣場上舉辦潑水節(jié)，大家都可以往別人身上潑水，我高興了好一陣。接著發(fā)現(xiàn)了一片戲水樂園，我迫不及待地往懸浮物上一跳，立刻沉了下去，心里嚇得咯噔一下。后來我才掌握了技巧，要快速移動才不掉下去，于是我飛快地跳來跳去，玩得很開心。我又去走獨木橋，稍不留神，腳一滑，就跌下水“全軍覆沒”了，我又開始和別人潑水，只可惜敵眾我寡，沒兩下就被擊敗了，可我還不甘心，繼續(xù)投入戰(zhàn)爭，直到全身濕透了，才回賓館。

　　第四天，我們又去了西溪濕地，那里仿佛置身于無邊無際的綠油油田野。我剛想跳下去去找蟋蟀，就被爸爸攔住了，原來這是沼澤，他拿來一根蘆葦，往“田野”一捅，便陷進去一大塊，驚得我目瞪口呆。我們又在地下發(fā)現(xiàn)了很多的蜈蚣，嚇得媽媽魂飛魄散。

　　第五天，去了上海，看到了很多高樓大廈。我們在城隍廟附近逛了逛街，發(fā)現(xiàn)了許多的地方小吃。最后，我們戀戀不舍地踏上了回家的旅途。

　　這次旅行讓我第一次認識了江南，回來好幾天了，仍然常常想起。

　　江南游記作文800字篇四：

　　我背上行囊的時候，已然是初冬季節(jié)，但在江南，卻是一番深秋的景象：處處都掩映在輕紅與蒼翠之間，沒有一絲冬天的蕭索和零落的痕跡。到江南，已好多次了，但以攬勝和訪友為目的，此竟是頭一回。

　　江南本是我的夢境，夢里的江南是柔美的，甚至是凄美的：那便是略略的感傷灑在一片明山秀水之間，順著采蓮女的蘭槳和裙裾，鋪展成一幅水墨長卷，伴著高士吟哦，從唐詩中延伸到宋詞里，并且刪除了魏晉的曠遠，節(jié)略了明清的繁密。但當真實的江南展現(xiàn)在我面前的時候，這幅夢里畫卷被解構和重組，在舊的碎片和新的素材的撕裂和凝聚中，我體味到一種難以名狀心情。

　　風物俱還在!斷橋、蘇堤、雷峰塔、靈隱寺、金山、拙政園、黿頭渚、北固亭、玄武湖、紫金山，等等，等等。感謝當今盛世，使得這些陳跡都被修葺一新，并擴容增制。我敢斷言，如無兵燹，皆亦可傳于后世，歷數(shù)百年而不朽。只可惜這些名勝，都被裁剪的零零碎碎，鑲嵌在高樓大廈之間，如同現(xiàn)代化園林中的盆景一般，失去了渾然的天性和宜詩宜畫的靈趣。江南的最后一絲舊夢，被擠到了周莊，烏鎮(zhèn)和同里等角角落落，亦已被塵囂的喧嘩驚醒，用迷離的眼神打量著不可思議的變遷。

　　不過，杭州是個近于完美的典范。在這里，你感覺不到歷史的矜持與時代的張揚，古老與現(xiàn)代是和諧的。千年的文明跨越時空，密密匝匝的排滿了開放的西湖邊上，形成豐厚的人文沉淀，但這種沉淀遠遠沒有飽和，她將和著這一方山水，在時間的長河里，愈來愈熠熠生輝。

　　上海在江南是個異類。她的承傳是纖弱的，但她的融匯是強大的。所以說，她不是純粹的江南文化的產(chǎn)物，卻又格外強大的卓立于江南文化之上，并時刻同化和吞噬著傳統(tǒng)意義上的江南文化。濃烈的商業(yè)氛圍和與之俱來的競爭與壓抑，與閑適的詩情畫意的抵觸，便是這個文化現(xiàn)象的寫照。但她不管這許多，總是在別人猜疑和解析的目光關注下，高速前進，將羨慕與抱怨一起甩在了身后。我知道，她是博大而健康的。

　　西泠印社和中山陵是這次旅行的點睛之筆。西泠印社為近現(xiàn)代最有影響的金石學術團體。幾乎囊括了近現(xiàn)代所有金石和書畫大家的文化活動蹤跡，為本已繁密的孤山文化勝跡，又增添了亮麗的一筆。可貴處是其開放的深度，使所有有緣人皆可品味其中。惜乎多數(shù)旅足匆匆的游客，都辜負了她的盛情，過其門而不入。中山陵位于紫金山上，其建筑可謂集地勢人工之大成，承傳發(fā)展之妙諦，簡約大氣兼而有之。舉步登臨，但見山雄嶺闊，宇清天遠，龍盤虎踞之勢立現(xiàn)，莊嚴肅穆之情頓生。長眠于此，先生之愿足矣，國人之愿足矣!

　　還有一位古人，總是如影隨形的出現(xiàn)在你的許多去處，他便是乾隆皇帝。倒不是說此次江南游與乾隆六下江南有什么聯(lián)系，只是從孤山到龍井，從明孝陵到燕子磯，凡勝境所在，皆有這位皇帝的題詠碑刻，御跡繁簇至此，難免讓人疑生刻意附庸之嫌。說實話，乾隆詩文平庸，書法亦圓熟有余而雄渾不足，多為方家詬病。但退而言之，這些雖非極一時之選，卻也不失其中正雍容之氣，亦無傷于大雅，故為時人所珍重，成為一種世俗的認同，挾盛世之力，皆能勒石而不朽。此現(xiàn)象古今同則，甚至今猶勝古矣。

　　這里要衷心感謝我所有在江南的同學們，是他們的盛情使我每到一地都有一種親切的歸屬感。這些同學們或常見面或不常見面，聚到一起，總感到空氣里都洋溢著那種青春特有的真誠與活力。雖然命運和機遇塑造著每一個人都不同的生活軌跡，雖然他們驚詫于我的只身且無目的的漫游，雖然高科技的交通和通信手段不能拉近人與人的心靈距離，但我還是希望，給予這種青春的真誠和活力以更多的機會。讓我們都真切的享受著友誼帶給生活的樂趣。謝謝你們!

　　該回去了。我擷取一片紅葉，讓它收藏起這片江南的山，江南的水，江南的風物以及我在江南的情懷。我揮揮手，再見了，江南的日日夜夜。可巧在北去的火車上，上帝又為我安排了一位美麗的揚州姑娘做伴，從她甜美的聲音和笑靨中，我又讀出了另一座名城倩影。正為匆匆行程中，未涉足此城惋惜，造化又將此遺憾償清。

　　在火車的顛簸中，我的江南游記，草草開了頭又草草結了尾，成了這篇淺淺短短的文字。

　　我想，現(xiàn)在江南還是我的夢境。