中國夢 復(fù)興夢演講稿3篇
中國夢,不是一個(gè)人的夢,是全民的夢。中國夢,是一個(gè)夢,是復(fù)興夢。以下是有關(guān)中國夢的話題演講稿,歡迎大家參閱!
中國夢 復(fù)興夢演講稿一
大家好,我是李雨欣,我演講的題目是:中國夢,我的復(fù)興之夢。
建設(shè)中華民族,為中華民族的偉大復(fù)興而努力一直都是所有中國人的夢想。周恩來曾經(jīng)說過:為中華之崛起而讀書。不僅是我們這一代在為了祖國建設(shè)而努力,更有上一輩的名人名家為祖國效了犬馬之勞。《平凡造就的偉大——錢學(xué)森傳》中講述了錢學(xué)森平凡卻更偉大的一生。
說到錢學(xué)森,想必所有人都一定很熟悉。錢學(xué)森被譽(yù)為:中國航天之父?;貒蟮腻X學(xué)森為我國的航天事業(yè)作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。在海外期間,錢學(xué)森曾任美國麻省理工學(xué)院和加州理工學(xué)院的教授。在外人看來,錢學(xué)森是這樣一個(gè)優(yōu)秀的人。1949年的10月1日,在北京的天安門舉行了世人矚目的開國大典,此時(shí)在海外的錢學(xué)森得知了這個(gè)消息,便燃起了回國的念頭。1950年,錢學(xué)森定了機(jī)票,打包了行李,退了房子,準(zhǔn)備帶著一家人回中國。然后在港口的時(shí)候,被美國官員攔住,并關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。
美國海軍部次長說過:一個(gè)錢學(xué)森抵得過5個(gè)海軍陸戰(zhàn)師,我寧可把他擊斃,也不能讓他回到中國?;蛟S是美國認(rèn)為錢學(xué)森所研究的項(xiàng)目和他們目前的處境密切相關(guān),他們不肯也不愿意放走這個(gè)人才。就這樣,錢學(xué)森開始他長達(dá)五年的囚禁生涯。然而在囚禁中,錢學(xué)森仍然沒有放棄自己的研究,各項(xiàng)的研究成果都為回國后的建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。
錢學(xué)森這五年并不好過,悲傷憂愁的他一下子消瘦了不少。但這并沒有阻礙錢學(xué)森對國土的希冀,他開始想各種辦法試圖打開回國之路。1955年,一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),錢學(xué)森在報(bào)紙上看到了父親的好朋友,陳叔通。他懷著盡力一試的態(tài)度寫了封信寄給了陳叔通,這封信最后到了周恩來的手里。幸運(yùn)的是,最終,錢學(xué)森一家被允許回國。對于闊別已久,只在夢中思念但不能真實(shí)觸摸的祖國,他只覺得感慨萬分。毫無意外的,回國后,錢學(xué)森傾盡所學(xué),將精力都投身到了祖國的建設(shè)之中。而回國后,周恩來的照拂更令錢學(xué)森感動(dòng)。不久后,第一顆導(dǎo)彈成功發(fā)射,第一顆衛(wèi)星成功升天,第一顆原子彈成功爆炸,毛澤東說過:正因?yàn)檫@些成就,我們中國人現(xiàn)在在世界上說話更有底氣了。這些所有的一切都要?dú)w功于我們的英雄,錢學(xué)森。他是為了祖國燦爛明天而努力的英雄…
中國夢,是我的夢,是每一個(gè)中華兒女的夢。我們?nèi)缃癫粩嗟呐χ粸榱俗鎳苡懈篮玫拿魈?。?shù)風(fēng)流人物,多少人為了祖國而努力,又有多少人為了祖國付出了生命。他們只擁有同一個(gè)夢,同一個(gè)信念,維護(hù)自己的國家,祝愿自己的國家繁榮昌盛。
對于我們這一代,夢想是什么,早不像是前人那樣的熱切悲壯。可是,我們有著一個(gè)最終的目的,為了民族建設(shè)而努力,即使不像英雄們作出那些可歌可泣的偉大事跡,但我們都愿意為祖國的美好明天而付出自己的努力,在祖國美好的未來中有自己努力過,奉獻(xiàn)過的身影。
青少年們現(xiàn)在能夠?qū)崿F(xiàn)的只有學(xué)習(xí)好知識(shí),勇于探索未知的世界。在學(xué)習(xí)中提高自己的創(chuàng)造力,能夠讓自己變成祖國和人民所需要的創(chuàng)新性和高素質(zhì)的人才。青少年們現(xiàn)在已經(jīng)成為了中國建設(shè)明天的主力軍,國家的命運(yùn)和我們的努力已變得息息相關(guān)。
復(fù)興中國的夢想在每一個(gè)為祖國而努力的人心中生長,中國的未來,是我們需要實(shí)現(xiàn)的未來。
謝謝大家。
中國夢 復(fù)興夢演講稿二
親愛的朋友們:
自提出“中國夢”一詞后,神州大地便掀起了一股追尋中國夢的熱潮。許多學(xué)者試圖將中國夢設(shè)定一個(gè)概念,但他們最后發(fā)現(xiàn),中國夢是動(dòng)態(tài)的,中國夢是隨時(shí)代變化發(fā)展的,中國夢是時(shí)代文明的特征,根本無可界定之范圍。而民間群體也發(fā)展出中國夢之文學(xué)夢、環(huán)境夢、經(jīng)濟(jì)夢系列,企圖從一個(gè)具體的角度去詮釋中國夢。我認(rèn)為這些都不如沿著中華五千年的歷史,觀古今歷代之變遷,知榮辱得失之興替,終歸中國夢為復(fù)興夢更為貼切。其復(fù)興的含義絕非僅僅是恢復(fù)古時(shí)的興盛之狀,更多的是指明了中國未來的發(fā)展方向,為中國發(fā)展提供目標(biāo)和動(dòng)力
十九世紀(jì)九十年代中國陷入空前的民族危機(jī),梁啟超先生發(fā)出振聾發(fā)聵的吶喊:“少年智則國智,少年富則國富,少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年獨(dú)立則國獨(dú)立,少年自由則國自由,少年進(jìn)步則國進(jìn)步,少年勝于歐洲則國勝于歐洲,少年雄于地球則國雄于地球。”這是那個(gè)時(shí)代學(xué)者對于少年的警醒,這是那個(gè)時(shí)代國人對于少年的期望。少年乃富民強(qiáng)國之根本,所以,強(qiáng)調(diào)少年之于國的重要性。而今中國之現(xiàn)狀,欲實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興,需集全國之力。當(dāng)強(qiáng)調(diào)全民之于國的重要性,當(dāng)樹全民之自信,當(dāng)立全民之美德,當(dāng)倡全民之誠信。
百余年的欺壓,壓低了民族自信。百余年的蹂躪,踏盡了國人自尊。百余年的掠奪,劫盡了國人財(cái)富。是以國民喪失其斗志,怯于西方之國力,重于西方之器械,窺于西方之三觀。而今,當(dāng)舉自信之旗,告我十?dāng)?shù)億中華同胞,我中華已不再是任人宰割之地,我國人已不再是任人魚肉之民。讓自信之力匯成面對世界的中華面孔。讓自信伴隨中華之崛起。
我國自古就有禮儀之邦之稱,五千年的悠久歷史奠定了中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。忠、孝、仁、義的到的主流伴隨國人走過數(shù)千年的歲月。是國人為人處事的準(zhǔn)則。是中國社會(huì)道德規(guī)范,是民族文化框架。但,今時(shí)今日,道德底線被頻頻打破,有識(shí)之士大聲疾呼“中國道德大廈將傾也”,對此,我深以為憂。憂國人置道德于不顧,憂國人置傳統(tǒng)美德于不顧。一個(gè)人有靈魂,一個(gè)民族有民魂。中華傳統(tǒng)美德便是中華民族之魂。魯迅先生說過:“惟有民魂是寶貴的,惟有他發(fā)揚(yáng)起來,中國才真有進(jìn)步”。中華兒女當(dāng)讓讓傳統(tǒng)美德永鐫國魂。
古之為誠信名垂青史者不計(jì)其數(shù),進(jìn)之為名利而身敗名裂者亦不可勝數(shù)。誠信本是我中華引以為傲的道德資本,而今,卻成為國人仰望的道德理論。誠信的喪失在商業(yè)界表現(xiàn)的尤為突出,一些商業(yè)界的不法之徒,不顧人民之死活,制假販假,兜劣售劣,牟取暴利。造成了嚴(yán)重的商業(yè)危機(jī),信用危機(jī)乃至社會(huì)危機(jī)。極大損害了人民利益。是以民不敢食國產(chǎn)之食,民不敢用國產(chǎn)之物。如此下去,何談強(qiáng)國?何談復(fù)興?所以,國民須得敲響誠信警鐘,警醒國民“守誠信于德,創(chuàng)中華之復(fù)興”。
每個(gè)中國人都得擔(dān)當(dāng)起這份光榮的責(zé)任。林則徐說過:“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”。正是有先輩這種舍我其誰的英雄氣概,中華民族屹立五千年而不倒,民族精神傳承五千年歷久彌新。我深以為,國民當(dāng)發(fā)揚(yáng)中華民族之美德,繼承中華民族之精神,復(fù)興我偉大中華。
中國夢,則富民之夢。中國夢,則強(qiáng)國之夢。中國夢,則復(fù)興之夢。
美哉!復(fù)興中華!
壯哉!復(fù)興中華!
中國夢 復(fù)興夢演講稿三
大家好,我演講的題是:我的夢 ——中華民族偉大復(fù)興
我的夢,祖國統(tǒng)一和平崛起,有足夠保衛(wèi)我們領(lǐng)土、領(lǐng)空、領(lǐng)海的強(qiáng)大的國防力量。人民安居樂業(yè),生活幸福,民富國強(qiáng),集中精力發(fā)展科學(xué)文化技術(shù)、繁榮經(jīng)濟(jì)、創(chuàng)造財(cái)富。為人類做出更多更大的貢獻(xiàn)。
中華民族是世界上最優(yōu)秀的民族之一。人類的文化歷史數(shù)千年,惟有中華民族能夠連接延續(xù)不斷。太陽黑子,最先有記錄的是中國,比歐洲早1600年;木星被發(fā)現(xiàn),中國比歐洲早2000年。世界公認(rèn)的偉大教育家、思想家孔子,比古希臘的蘇格拉底、柏拉圖更早。中國古代歷法在全世界一直保持兩千多年的領(lǐng)先地位。祖沖之對圓周率精確到8位的先進(jìn)記錄保持一千余年。耳熟能詳?shù)闹袊?ldquo;四大發(fā)明”,構(gòu)成人類歷史跨越式發(fā)展的里程碑。無論科學(xué)、哲學(xué)、醫(yī)藥、農(nóng)業(yè)、藝術(shù)、天文……,中華民族都曾經(jīng)有過世界領(lǐng)先的光彩。
秦始皇統(tǒng)一中國,首次把中華民族凝聚為一個(gè)獨(dú)立國家,奠定了中國版圖的基本格局。從此中華民族走向大統(tǒng)一時(shí)代,確立了中國成為統(tǒng)一的多民族的國家體制,以“中國”符號(hào)作為“中華民族”的整體象征。中華民族的輝煌歷史,對世界文明的卓越貢獻(xiàn),贏得了全人類的仰望和尊重。只是由于儒家思想及其代表的封建制度在中國居于統(tǒng)治地位時(shí)間過長,因而思想守舊、心態(tài)僵化,閉關(guān)自是。特別到了近代,王朝腐敗國弱民窮。而西方資本主義處于迅猛發(fā)展時(shí)期,在許多領(lǐng)域里超越了我們。他們乘機(jī)擴(kuò)張,把中國視為掠奪對象。“帝國主義戰(zhàn)馬鐵蹄闖入關(guān),惡狼群魔舞蹁躚,搶劫淫掠火燒圓明園。統(tǒng)治者在列強(qiáng)的刀光劍影威逼下割地賠款,被迫簽訂一系列喪權(quán)辱國的不平等條約,逐步淪為半封建半殖民地。在列強(qiáng)眼里中國是軟弱可欺的”東亞病夫“,是昏迷不醒可以任意宰割的”睡獅“。四萬萬同胞齊落淚,天下何處是神州?”神舟“迷航失方向,遍體鱗傷難起航。田園荒蕪,山河破碎,列強(qiáng)炮聲緊,內(nèi)戰(zhàn)烽火急,哀鴻遍野聲悲凄,飛不出狼煙戰(zhàn)火,逃不脫苦海深淵。
1896年”中日甲午戰(zhàn)爭“,中國慘敗北洋艦隊(duì)全軍覆沒。雷動(dòng)龍?bào)@,有識(shí)之士醒,呼喚”改革舊政“救我中華。孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命推翻封建王朝;梁啟超力倡”少年中國“重勃興;郭沫若渴望古老中華”浴火涅槃“新生;文化革命旗手魯迅振臂”吶喊“驚醒民眾,打破封建統(tǒng)治”鐵屋子“,挽救中華從”救救孩子“做起。五四愛國運(yùn)動(dòng)爆發(fā)。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷幾十年艱苦卓絕的英勇奮斗,中華人民共和國建立,中國人民重新站起來,為中華民族偉大復(fù)興奠下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。1953年建立人民代表大會(huì)制度、多黨合作的政治協(xié)商體制;中國特色社會(huì)主義理論和實(shí)踐,在革命與建設(shè)的具體過程中逐步充實(shí)完善。中國共產(chǎn)黨第十八屆代表大會(huì)確立以為核心的中央領(lǐng)導(dǎo),順應(yīng)時(shí)代潮流,呼喚華夏同胞共筑”中華民族偉大復(fù)興夢“,這正是中國人民蘊(yùn)蓄已久的遠(yuǎn)大理想,全球華人的共同”心聲“,炎黃子孫世代傳承的良好愿望和甜蜜”美夢“。
國家興邦,匹夫有責(zé)。維護(hù)自己民族的尊嚴(yán),熱愛自己的國家,是人的一種品格、美德。匈牙利詩人寫過一首很有名的愛國詩:
我是你的,我的祖國!都是你的,我的這心,這靈魂;假如我不愛你,我的祖國,我能愛哪一個(gè)人?