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學(xué)生教育感悟心得

時(shí)間: 新華 心得體會(huì)

心得通常以個(gè)人經(jīng)歷、觀察和感受為基礎(chǔ),結(jié)合自己的思考和總結(jié),形成一種較為自由和個(gè)性化的寫(xiě)作風(fēng)格。學(xué)生教育感悟心得應(yīng)該寫(xiě)成什么樣的?快來(lái)看看學(xué)生教育感悟心得,本文為你提供學(xué)生教育感悟心得寫(xiě)作技巧和示例!

學(xué)生教育感悟心得篇1

一、教育實(shí)踐家馮恩洪在教育改革道路上的經(jīng)歷

馮恩洪——一個(gè)不僅具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),還是“藝高人膽大”的教育實(shí)踐家,1985年提出了德育改革的新思維新思考。1987年提出了合格加特長(zhǎng)的目標(biāo)模型,提出卓越不止一種表現(xiàn)形式,卓越也不意味著要求所有的學(xué)生達(dá)到某個(gè)統(tǒng)一認(rèn)定的所謂的優(yōu)秀標(biāo)準(zhǔn)。1990年提出了用規(guī)范保證合格,用選擇支持特長(zhǎng),校園里不能只有就范而沒(méi)有選擇。1993年提出了優(yōu)秀教育資源最大化,使之進(jìn)入尋常百姓家。20__年提出了教育的真諦在于人的社會(huì)化與人的個(gè)性化的和諧發(fā)展。這讓我深深地感受到一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該是有思想的老師。

二、馮恩洪教授的每天自學(xué)一小時(shí)的學(xué)習(xí)習(xí)慣

馮恩洪教授在書(shū)中談到他從1980年7月1號(hào)開(kāi)始,給自己定了一個(gè)規(guī)矩,每天自學(xué)一小時(shí),先讀書(shū),后休息。一次他和同事在學(xué)校討論教育問(wèn)題,回到家已經(jīng)是凌晨四點(diǎn)十分了,他洗完了澡以后,想到今天的自學(xué)一小時(shí)沒(méi)有完成,于是他深深呼吸了三口氣,提起精神,強(qiáng)迫自己坐到書(shū)桌旁。自學(xué)一小時(shí)后,他再拉開(kāi)窗簾,太陽(yáng)已經(jīng)升起。他的這種讀書(shū)習(xí)慣從1980年開(kāi)始一直持續(xù)到現(xiàn)在,他說(shuō)讀書(shū)給他帶來(lái)了成功和樂(lè)趣,當(dāng)讀書(shū)使他對(duì)教育的認(rèn)識(shí)由簡(jiǎn)單走向龐雜,再?gòu)凝嬰s回歸到簡(jiǎn)單,這時(shí)他發(fā)現(xiàn)他把握了教育的真諦。這讓我深深地感受到一個(gè)優(yōu)秀的老師,應(yīng)該是一個(gè)善于獲得知識(shí)增量的老師,是善于學(xué)習(xí)的老師。

三、馮恩洪校長(zhǎng)追求有生命力的教育的執(zhí)著

從20世紀(jì)80年代起,他就在苦苦地追求著有生命力的教育的兩個(gè)支點(diǎn),即滿足社會(huì)發(fā)展的需要和學(xué)生發(fā)展的需要。這要求教育的思想者能夠在今天的現(xiàn)實(shí)中敏銳地洞悉并遇見(jiàn)和把握兩者的發(fā)展趨勢(shì);要求教育的實(shí)踐者在今天的體制下實(shí)施明天的理想。沉浸在這樣的追求中,就必須時(shí)刻挑戰(zhàn)現(xiàn)實(shí),從而超越現(xiàn)實(shí)。馮恩洪對(duì)此體會(huì)至深:“僅僅思考從今天走向明天未免有功利主義色彩;不僅思考從今天走向明天,而且著眼于明天的環(huán)境,思考如何從明天走向后天才稱得上戰(zhàn)略眼光。教育是百年樹(shù)人的偉業(yè),需要他的參與者走一步想兩步。

學(xué)生教育感悟心得篇2

著名教育家陶行知說(shuō):“從生活與教育的關(guān)系上說(shuō),是生活決定教育。從效力上說(shuō),教育更通過(guò)生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育?!苯逃袚?dān)了使每一個(gè)社會(huì)成員社會(huì)化的重任,對(duì)中學(xué)生的法制教育在其中的意義更是毋庸置疑。

多數(shù)中學(xué)生都希望獲得相關(guān)法律知識(shí),對(duì)法律問(wèn)題感興趣,但卻對(duì)法制教育感到困惑。對(duì)本班級(jí)的學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查,所有學(xué)生都希望學(xué)法、懂法、用法,但普遍對(duì)法制教育存在不同程度的困惑。譬如,學(xué)生考試沒(méi)能達(dá)到父母所要求的分?jǐn)?shù),家長(zhǎng)對(duì)孩子進(jìn)行體罰算不算違法?學(xué)生可否為了維護(hù)自身權(quán)利而去控告父母?同學(xué)之間的矛盾怎樣合理的解決?假如別人強(qiáng)行索要錢(qián)物,學(xué)生用刀子捅他算不算正當(dāng)防衛(wèi)?中學(xué)生被禁止進(jìn)網(wǎng)吧、游戲機(jī)廳等場(chǎng)所,是不是遭到了消費(fèi)歧視?再有,中學(xué)生學(xué)習(xí)壓力大、考試競(jìng)爭(zhēng)激烈、家長(zhǎng)望子成龍而提出過(guò)高要求,而他們的世界觀、心理尚未成熟,很容易走極端。特別是眼下不少所謂“好孩子”犯罪現(xiàn)象增多,未成年人犯罪案件呈逐年上升趨勢(shì),犯罪年齡也向低齡化發(fā)展。這些都是中學(xué)生們經(jīng)常遇到的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,說(shuō)明加強(qiáng)中學(xué)生法制道德教育,已到了刻不容緩的地步。

要解決這些問(wèn)題,要從培養(yǎng)和造就社會(huì)主義“四有”新人的戰(zhàn)略高度,將青少年學(xué)生法制教育引入課堂。法制教育進(jìn)課堂,不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地增加一門(mén)課,要堅(jiān)持理論教育與實(shí)際相結(jié)合、教師主導(dǎo)與學(xué)生參與相結(jié)合、課堂法制教育與課外法制教育相結(jié)合。在教學(xué)中,老師既講清法制課中的基本原理和法律知識(shí),又結(jié)合學(xué)生思想行為和學(xué)校德育工作實(shí)際,有針對(duì)性地開(kāi)展教學(xué),以案說(shuō)法、以例釋法、以法育人。既注重教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用,盡量組織學(xué)生討論、研究問(wèn)題,又重視發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)作用,讓他們充分表達(dá)自己的看法和觀點(diǎn),使學(xué)生在生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)氛圍中加深對(duì)有關(guān)法律知識(shí)的理解。既注重法制課的教學(xué),又注重課外法制教育活動(dòng)的開(kāi)展。如開(kāi)展“預(yù)防違法犯罪、做世紀(jì)新人”主題班會(huì)活動(dòng);成立“中學(xué)生自律仲裁庭”,運(yùn)用法律知識(shí)自己管理自己;開(kāi)展了以“珍惜生命、拒絕毒品”為主題的簽名活動(dòng),組織學(xué)生接受法制教育。

一、中小學(xué)生心理問(wèn)題的表現(xiàn)

1、輕微心理失調(diào)表現(xiàn)為:情緒波動(dòng),易怒、任性、自卑、考試怯嘗厭學(xué)等等.

2、輕度心理障礙表現(xiàn)為:抑郁、焦慮、強(qiáng)迫(觀念強(qiáng)迫和行為強(qiáng)迫)、社交恐懼等.

二、中小學(xué)生出現(xiàn)心理問(wèn)題的誘因

1、失落感嚴(yán)重。過(guò)去父母十分疼愛(ài),如今因?qū)W習(xí)不好或犯了較大的錯(cuò)誤,父母不再像從前那樣愛(ài)自己,因此考試失誤,未能進(jìn)入理想的學(xué)校而懊悔。失去友誼,失去尊重、安全……失落破壞了心理平衡,產(chǎn)生了痛苦、自卑、抑郁等心理問(wèn)題;

2、難以適應(yīng)生活變故。父母離異、亡故,完整家庭破碎;父母下崗、失業(yè)、破產(chǎn),經(jīng)濟(jì)條件由好變壞;原來(lái)市班干部,后來(lái)落選……這一系列生活上、學(xué)習(xí)上的重大變故,因不能很快適應(yīng)而悲傷、痛苦、失去自信;

3、過(guò)分自責(zé):對(duì)過(guò)去學(xué)習(xí)的失誤、犯過(guò)的錯(cuò)誤,常常追悔莫及難以忘懷,強(qiáng)迫記憶,對(duì)未來(lái)焦慮不安,唯獨(dú)不考慮現(xiàn)在,不能正視現(xiàn)實(shí),重新振作精神,陷入悔恨心理狀態(tài)不能自拔。

三、中小學(xué)生心理健康的維護(hù)

1、共同優(yōu)化育人環(huán)境。父母要對(duì)孩子講民主、講平等,成員間要相互尊重,建立良好的親子關(guān)系,使孩子感到溫暖、安全。學(xué)校教師要關(guān)心愛(ài)護(hù)每個(gè)學(xué)生,保護(hù)他們的合法權(quán)益,讓學(xué)生感到學(xué)??蓯?ài),老師關(guān)懷,同學(xué)友好,師生關(guān)系良好,樂(lè)意到校學(xué)習(xí),保持良好的心理狀態(tài)。同時(shí)提倡全社會(huì)都來(lái)關(guān)心兒童少年的健康成長(zhǎng),努力營(yíng)造健康文明、的社會(huì)環(huán)境;

2、無(wú)論是家庭還是學(xué)校,要盡量滿足學(xué)生獨(dú)立的要求,參與的需要,放手讓他們做力所能及之事,不要處處干預(yù)、限制,以防引起孩子的逆反心理,抵消教育效果;

3、維護(hù)孩子的自尊。家長(zhǎng)、教師切記不要傷害孩子的自尊心,批評(píng)教育要講究方法,擇機(jī)而教

4、指導(dǎo)人際交往。與人相處講誠(chéng)信,對(duì)人要理解、寬容,正確認(rèn)識(shí)自己,客觀評(píng)價(jià)他人,不斷提高交往能力,受到不公平待遇不灰心氣餒;

5、滿足孩子正當(dāng)?shù)囊?,給予發(fā)表意見(jiàn)的權(quán)利,耐心傾聽(tīng)他們的意見(jiàn),多和孩子交流、溝通,做到了解他們的心聲疾苦,出現(xiàn)心理困惑時(shí)及早疏導(dǎo),必要時(shí)進(jìn)行心理咨詢育輔導(dǎo)。中小學(xué)生心理健康教育關(guān)系到他們的健康成長(zhǎng),影響他們未來(lái)的發(fā)展與成功,全社會(huì)都應(yīng)關(guān)心孩子的心理健康,讓孩子們快樂(lè)的成長(zhǎng)。

學(xué)生教育感悟心得篇3

冬至前后,即使是處于北緯大約27度的湘西南,北京時(shí)間早上7點(diǎn)鐘的時(shí)候,天也算不上是全亮。所以這段日子我每天早上趕到教室里去的時(shí)候,早到的學(xué)生還只有一半。大概也是因?yàn)椤容^其他事情而言——喜歡的緣故,一到學(xué)校我就愛(ài)往教室里跑,并且要讓早到的學(xué)生一齊朗讀語(yǔ)文課本上規(guī)定要背誦的東西,除了以備考試,也謂之做晨課。這樣讀一陣子書(shū),就又進(jìn)來(lái)一個(gè)背書(shū)包的學(xué)生。這個(gè)學(xué)生一進(jìn)教室就加快了腳步,書(shū)包也不會(huì)被甩到桌子上弄出很大的聲響,并且很快他就能夠找到語(yǔ)文書(shū),翻到同學(xué)正在讀的那段內(nèi)容,加入到做晨課的行列中來(lái)。后來(lái)的學(xué)生又依樣畫(huà)葫蘆地加入進(jìn)去,一直到最后一個(gè)學(xué)生進(jìn)來(lái),這個(gè)時(shí)候早讀課的上課鈴聲大概也就要響起來(lái)了。

這些時(shí)間里我在干什么呢,我就一直在感受這種讀書(shū)的氣氛與味道。它與教室外面幾堆小朋友打打鬧鬧的氣氛不同,也和別的教室里小組長(zhǎng)檢查家庭作業(yè)或者教師在趕早講課的味道不同。在早晨的教室里,這種讀書(shū)的氣氛與味道還是比較討人喜歡。何況在學(xué)生讀的東西里面,偶爾還有像“玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高,它若愿意長(zhǎng)上天去,也沒(méi)有人管”以及“小樓一夜聽(tīng)春雨,深巷明朝賣(mài)杏花”這樣的好東西。

平心而論,學(xué)生們的書(shū)是讀得越來(lái)越好,因?yàn)橛幸粋€(gè)書(shū)讀百遍的道理在那里。書(shū)讀多了,不僅其義自現(xiàn),其味也自現(xiàn)。而對(duì)于這樣的一種氣氛與味道,據(jù)我所感受到的一些東西來(lái)看,學(xué)生們也還是比較喜歡的。這里面除去朗讀本身的一些樂(lè)趣,以及如同佛門(mén)弟子做早課或者尋常百姓做晨練的氣氛,一場(chǎng)書(shū)讀下來(lái),大概也就相當(dāng)于做了一次有關(guān)口、舌、眼、耳、腦以及五臟六腑的徒手操。更何況對(duì)于小學(xué)生來(lái)講,在幾種讀書(shū)的方式里,他們對(duì)朗讀特別是集體的齊讀還情有獨(dú)鐘。對(duì)于很多小學(xué)生來(lái)說(shuō),背誦課文是他們所不喜歡的,但是每個(gè)早上一遍的集體朗讀下來(lái),結(jié)果要背的東西也就不經(jīng)意地背下來(lái)了。

而因?yàn)榇蠹叶歼€算比較喜歡,我也就不至于因?yàn)橐鲞@件事情而落到只顧自得其樂(lè)的地步。譬如一些老師說(shuō),他是很樂(lè)意教學(xué)生做題,給學(xué)生補(bǔ)課的,對(duì)于這樣的說(shuō)法,我當(dāng)然可以接受。我不能接受的是他們又說(shuō)學(xué)生的學(xué)習(xí)本來(lái)就是不快樂(lè)的。做一件事情,學(xué)生們都感覺(jué)不快樂(lè),只有教師和學(xué)校是很快樂(lè)的,這算怎么一回事呢。

在學(xué)習(xí)的問(wèn)題上,喜歡與快樂(lè)是最高的境界,這個(gè)意思并不是我說(shuō)的,是孔子說(shuō)的。我是一個(gè)不大喜歡孔子的人,但是因?yàn)樗f(shuō)的這個(gè)意思,我很佩服他。一個(gè)把知書(shū)識(shí)禮擺在無(wú)上位置的老先生,都會(huì)承認(rèn)喜歡與快樂(lè)是做學(xué)問(wèn)的最高境界,——不像今天的一些先生,動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)學(xué)習(xí)是很苦的,快樂(lè)教育是沒(méi)有的?!抑荒苷f(shuō),他實(shí)在是情不自禁地說(shuō)了一句發(fā)自內(nèi)心的好話。除此之外,我想強(qiáng)調(diào)的是——

第一,能夠把一些事情做得更好特別是能夠維持一些事情長(zhǎng)久地做下去的,是對(duì)這些事情的喜歡。

第二,在制度、法規(guī)、責(zé)任、道德、權(quán)力、政績(jī)、利益等東西之外的一些事情,只能憑對(duì)這些事情的喜歡去做。而就一所學(xué)校來(lái)看,需要這樣憑喜歡去做的事情會(huì)有很多。

第三,雖然說(shuō)做喜歡的事情也不一定就能做得很有成就,但我想猶太人肯定不是沖著諾貝爾獎(jiǎng)去讀書(shū)的,同時(shí)也不見(jiàn)得是為了要拯救他們的民族而讀書(shū),而是他們喜歡讀書(shū),覺(jué)得讀書(shū)這件事還算比較快樂(lè),就像一些人覺(jué)得打麻將這件事情還算比較快樂(lè)一樣。雖然就喜歡的東西來(lái)看,兩者之間有等級(jí)差別,但里面的道理是一樣的??偠灾瑢?duì)于每一個(gè)人的每一件事來(lái)講,喜歡總是最高的境界。

學(xué)生教育感悟心得篇4

眾所周知,當(dāng)今社會(huì)對(duì)人才的要求越來(lái)越嚴(yán)格,社會(huì)對(duì)教育也是越來(lái)越重視,但是有的學(xué)生家長(zhǎng)和老師卻片面的理解了對(duì)教育的重視,并沒(méi)有把孩子進(jìn)行全面的培養(yǎng),而是單單抓住了一方面,從而起到了適當(dāng)其反的作用,從而影響了孩子的全面發(fā)展,那么下面就來(lái)談?wù)勱P(guān)于孩子的教育。

孩子是祖國(guó)的花朵,更是祖國(guó)的明天,梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò)“少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)”,但是現(xiàn)在的老師和家長(zhǎng)雖然也是非常的重視孩子的發(fā)展,但是卻是有很大的片面性,單純的重視孩子的學(xué)業(yè)教育,從而忽視了孩子的素質(zhì)教育,從而讓孩子不能真正的成為祖國(guó)的棟梁之才。學(xué)業(yè)教育固然重要,但是卻不該忽視孩子的素質(zhì)教育。

現(xiàn)在有許許多多的老師都是把孩子的課余時(shí)間安排的非常緊密,有非常多的作業(yè),總之孩子就是一直沉浸在無(wú)盡的作業(yè)之中,但是孩子的自立性,對(duì)社會(huì)的關(guān)注性在家長(zhǎng)和老師看來(lái)都是沒(méi)有必要的,家長(zhǎng)更是對(duì)孩子非常的溺愛(ài),正是在這樣的環(huán)境中造成了孩子冷漠的心理,進(jìn)而造成社會(huì)責(zé)任感的缺失,這樣對(duì)孩子的身心健康是非常不利的,也不符合當(dāng)今社會(huì)對(duì)人才的要求,雖然這只是我對(duì)部分的教育心得體會(huì),但是我相信這樣的問(wèn)題在社會(huì)上卻普遍的存在著。

孩子是我們的未來(lái),也是社會(huì)的未來(lái),也許簡(jiǎn)單的教育心得體會(huì)不足以全面的展示體現(xiàn)的問(wèn)題,但是我希望這個(gè)問(wèn)題能得到全社會(huì)的認(rèn)可,這樣才是對(duì)我們的孩子負(fù)責(zé)。

學(xué)生教育感悟心得篇5

近日,在教師進(jìn)修學(xué)校骨干教師培訓(xùn)中我有幸聽(tīng)到了馮恩洪教育專家的報(bào)告,收獲頗豐。精彩絕倫的報(bào)告中透著他深厚淵博的學(xué)識(shí)、國(guó)際化的視野、獨(dú)特的教育思想以及儒雅大氣的人格魅力。聽(tīng)著講座,我時(shí)常會(huì)被馮教授的充滿智慧和哲理的語(yǔ)言所打動(dòng),不禁為之贊嘆,折服。回家之后,我又繼續(xù)觀看了講座視頻,細(xì)細(xì)體會(huì),慢慢品味,覺(jué)得馮教授的講座深入淺出,舉例生動(dòng),聽(tīng)了他的報(bào)告有茅塞頓開(kāi)的感覺(jué)。聽(tīng)了馮教授的講座猶如陣陣清風(fēng)吹進(jìn)我的心里,讓人感動(dòng),蕩滌心靈。馮教授從自己身邊的故事講起,樸實(shí)形象的語(yǔ)言中透漏著詩(shī)意,包含著深情。講座中的教育教學(xué)工作為我點(diǎn)燃了一盞燈,也為我能走出“教育”誤區(qū),真正實(shí)施素質(zhì)教育樹(shù)立了信心。

聽(tīng)著馮教授的講座,給學(xué)生“適合學(xué)生的教育”,表明了一種更高的人生和事業(yè)的標(biāo)桿。作為特殊教育的一名老師,我決心一定要做到給學(xué)生“適合學(xué)生的教育”并做到最好。雖然這個(gè)“最好”可能永遠(yuǎn)達(dá)不到,但我堅(jiān)信一個(gè)比一個(gè)的“更好”便會(huì)匯成我自己的“最好”。

做最好的老師,給學(xué)生最“適合學(xué)生的教育”,在聽(tīng)完馮教授的講座之后,我記住了這句話?!罢樟亮藙e人,燃燒了自己”,這是多少次用來(lái)形容老師的句子,一想到老師就是兢兢業(yè)業(yè)、舍小家顧大家、自己的身體累垮了換來(lái)的是桃李滿天下。難道老師就應(yīng)該是這樣的悲慘下場(chǎng)嗎?在馮教授看來(lái),這是多么悲哀得一件事,教師不僅要照亮別人,更要學(xué)會(huì)發(fā)展自己,讓自己成為大海,源源不斷的不斷的給別人提供養(yǎng)料,只有不斷吐故納新,給自己充電,才能為教育做更多的事。

馮恩洪校長(zhǎng)給我們講了《老虎當(dāng)校長(zhǎng)》的故事,老虎當(dāng)校長(zhǎng)后,想讓他的學(xué)生成為全面發(fā)展的人才,可是很快學(xué)生們一個(gè)個(gè)退學(xué)了,最后學(xué)校只能關(guān)門(mén)大吉。老虎百思不得其解,解開(kāi)老虎謎團(tuán)的還是鴨子,鴨子告訴老虎學(xué)習(xí)爬樹(shù)的時(shí)候,差點(diǎn)要了它的命了。老虎的問(wèn)題就在于忽略了學(xué)生的差異。要尊重差異、關(guān)注差異、善待差異,優(yōu)秀的校園更要包容差異。

教師不教學(xué)生已會(huì)的東西,不教學(xué)生教了也不會(huì)的東西。馮教授說(shuō):“教育不是把學(xué)生管住,是要讓學(xué)生遠(yuǎn)離忍受,告別難受,走進(jìn)享受”。這樣才能培養(yǎng)出有品位的人格素質(zhì)。

“創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育”,最好的教育莫過(guò)于享受適合自己的教育,然而,現(xiàn)在的教育現(xiàn)狀是接受教育,講授教學(xué),必須改變教育理念以及課堂變革和建設(shè),才能從根本改變現(xiàn)狀。

課堂教學(xué)教什么,適合比標(biāo)準(zhǔn)更重要,國(guó)家課程校本化很重要,進(jìn)而,設(shè)計(jì)教學(xué)重難點(diǎn)時(shí)需要以人為本,因人而異,切不可胸中有書(shū),目中無(wú)人。所以,我們不能再抱著課本,抱著教學(xué)參考只扣課本和大綱,我們更要關(guān)注學(xué)生,備學(xué)生。另外,老師不講學(xué)生會(huì)的,不講講了學(xué)生不懂的,要完全相信學(xué)生,釋放學(xué)生的潛能,發(fā)揮學(xué)生的潛能,才會(huì)收獲期望之中,意料之外的驚喜。

發(fā)展學(xué)生的強(qiáng)勢(shì)智慧?!敖逃恼嬷B在于實(shí)現(xiàn)人的社會(huì)化與人的個(gè)性化的和諧發(fā)展”,馮恩洪建議學(xué)校去“發(fā)展學(xué)生的強(qiáng)勢(shì)智慧”,打破“課程”與“時(shí)間”僵化的組合,減少“圈養(yǎng)”學(xué)生的時(shí)間,增加“放養(yǎng)”學(xué)生的時(shí)間。學(xué)校教育應(yīng)以“圈養(yǎng)”為主、“放養(yǎng)”為輔,因?yàn)椤叭︷B(yǎng)”出規(guī)范,“放養(yǎng)”出個(gè)性。不能“一切為了學(xué)生?!瘪T恩洪教授又一次提出了自己的質(zhì)疑。他認(rèn)為,學(xué)校里的一切如果都是為了實(shí)現(xiàn)學(xué)生的發(fā)展,而不關(guān)心教師的發(fā)展,不研究教師的發(fā)展,那么學(xué)生的發(fā)展就是“有限度的發(fā)展”。他倡導(dǎo)的教育“既要給學(xué)生創(chuàng)造幸福,也要給教師帶來(lái)幸福;既要追求明天的幸福,也要實(shí)現(xiàn)今天的幸福;既要謀求人類(lèi)的幸福,也要獲得個(gè)人的幸福?!薄敖逃非蟛荒苋∫粋€(gè)、舍一個(gè),不能揚(yáng)一個(gè)、抑一個(gè)。”

“要做適合自己學(xué)生的老師,尊重學(xué)生的差異,尊重學(xué)生的情感需要。”“讓每個(gè)學(xué)生的強(qiáng)勢(shì)智慧都得到充分發(fā)展”,“合適的才是最好的”,“哪壺先開(kāi)了提哪壺”這些富含哲理的話對(duì)我今后的教學(xué)有了很大的幫助,真所謂不虛此行。

老師可以年復(fù)一年地重復(fù)教學(xué),但學(xué)生的學(xué)習(xí)生涯只有一次,“一個(gè)孩子的成長(zhǎng)關(guān)系到一個(gè)家庭晚年的幸?!?,如此任重而道遠(yuǎn)的教育,我們能不做最好的老師嗎?

讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,以馮教授為榜樣,從小做起,潛心鉆研,在實(shí)踐中不斷探索,幫助學(xué)生播種好的信念、行動(dòng)、習(xí)慣和性格,幫助學(xué)生收獲幸福的人生,無(wú)愧于三尺講臺(tái)。

學(xué)生教育感悟心得篇6

我們要高舉國(guó)家旗幟認(rèn)真的做好本職工作在工作中我們應(yīng)積極響應(yīng)國(guó)家的號(hào)召,積極開(kāi)展“兩學(xué)一做”的學(xué)習(xí)教育,是落實(shí)黨章黨紀(jì)的要求也是加強(qiáng)黨員教育管理要求、面向全體黨員深化黨內(nèi)教育的重要實(shí)踐,是推動(dòng)黨內(nèi)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向廣大黨員拓展、從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措,是加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)的重要部署。

開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,“做”是關(guān)鍵。如何將學(xué)習(xí)成果落到實(shí)處,關(guān)鍵看如何做一要高度重視,加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。一要切實(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),提供有力保障,做到人員到位、工作到位、措施到位。全體黨員干部要弄清楚該做什么、不該做什么,能做什么、不能做什么,明白作為一名黨員最基本的要求是什么。二要搞好結(jié)合,整體推進(jìn)。要將“兩學(xué)一做”主題活動(dòng)與推動(dòng)工作緊密結(jié)合,做到兩手抓、兩不誤、兩促進(jìn)。要把此項(xiàng)工作作為落實(shí)基層黨建各項(xiàng)任務(wù)目標(biāo)的重要措施,抓好黨員教育培訓(xùn)、民主評(píng)議黨員、嚴(yán)格規(guī)范黨內(nèi)生活、創(chuàng)建基層服務(wù)型黨組織等各項(xiàng)工作,推進(jìn)基層黨建工作全面進(jìn)步、全面過(guò)硬。三要強(qiáng)化指導(dǎo),確保實(shí)效。及時(shí)了解活動(dòng)開(kāi)展情況,對(duì)敷衍應(yīng)付、工作不力的,將在全市通報(bào)批評(píng)。通過(guò)學(xué)習(xí),爭(zhēng)做在政治上、思想上、作風(fēng)上以黨章的規(guī)程嚴(yán)格要求自己,永葆一名黨員的先進(jìn)性、純潔性的黨員;通過(guò)學(xué)習(xí),爭(zhēng)做嚴(yán)守政治紀(jì)律,遵守政治規(guī)矩,在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨的黨員。

“兩學(xué)一做”,歸根結(jié)底是要加強(qiáng)思想作風(fēng),解決突出問(wèn)題。通過(guò)學(xué)習(xí),將教育實(shí)踐活動(dòng)和“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育成果進(jìn)一步鞏固和深化。通過(guò)學(xué)習(xí),解決一部分黨員黨性意識(shí)弱化、宗旨觀念淡薄、組織紀(jì)律渙散等問(wèn)題。引導(dǎo)黨員干部自覺(jué)堅(jiān)定理想信念,增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)和看齊意識(shí)。在全體黨員干部隊(duì)伍中形成勇于擔(dān)當(dāng),履職盡責(zé)的政治氛圍,真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。

學(xué)生教育感悟心得篇7

星期三,我讀了《愛(ài)的教育》這本書(shū),這本書(shū)讓我受到了教育。

其中《意外的事件》最令我感動(dòng)。勇敢的羅貝蒂為了救一個(gè)陌生的孩子被馬車(chē)撞倒,軋傷了。他沖向了馬車(chē),救了孩子的舉動(dòng),不僅使在場(chǎng)的人驚呆了,也令我感撼,他不顧自己的生命,救了那個(gè)孩子,真勇敢!

社會(huì)上無(wú)時(shí)無(wú)刻充滿愛(ài),老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)等。讀了這本書(shū),我懂得了世間的“愛(ài)”是永恒的,沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有一切,一個(gè)人心里有別人,總能為他人著想,并有愛(ài)的奉獻(xiàn)。甘愿為社會(huì)付出真情和愛(ài)的人,是最幸福的人。

因此,愛(ài),使我們心靈相通,愛(ài),使世界不再孤單。

學(xué)生教育感悟心得篇8

—讀《傅雷家書(shū)》有感

每個(gè)人都有生身父母,大都體會(huì)過(guò)父母的慈愛(ài)和教誨。當(dāng)我讀著這本家書(shū),感到的是一種另一番教誨,不是老師的教導(dǎo),不是長(zhǎng)者的叮囑,而是父母對(duì)兒女的關(guān)切,是不同于我的父母的關(guān)愛(ài),卻不失被細(xì)心呵護(hù)的感覺(jué),我似乎找到了另外一種父母之愛(ài),這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許是這十年對(duì)她愛(ài)慕不減的原因吧。是那一封封家書(shū),就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個(gè)乖孩子在感受著,聆聽(tīng)著,用心銘記著。

父親傅雷是一個(gè)睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,年輕時(shí)甚至有些暴燥,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既端莊賢淑,又溫厚善良的東方女性。

父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說(shuō):“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展,沒(méi)成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無(wú)論如何高明,也不會(huì)對(duì)人類(lèi)有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無(wú)所求。

而所謂“人”在傅雷心中又是具體而微的,這不只是一個(gè)愿望,一個(gè)口號(hào)。它大到對(duì)世界對(duì)人類(lèi)對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)與獻(xiàn)身精神,小到對(duì)自己事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)父母的孝敬,對(duì)妻子的理解,對(duì)友人的寬容,甚至具體到了一個(gè)樂(lè)段的處理,一位友人的交往,以至于兒子的言談舉止也都一一告誡“手要垂直,人要立直”都使讀者印象深刻,頗有感言。

母親在那個(gè)險(xiǎn)惡的年代,在個(gè)人安危毫無(wú)保障的日子里,她心系遠(yuǎn)方的兒子和孫子,她克制著內(nèi)心的恐懼和痛苦,把堅(jiān)強(qiáng)、安詳、無(wú)微不至的關(guān)懷傳送給漂泊異國(guó)他鄉(xiāng)的親人。一件為孫兒一針又一針織出來(lái)的毛衣,情重如山,她卻為“禮薄”而不安,為了讓兒子在異國(guó)感受到家庭的溫馨,她一絲不茍地寫(xiě)下菜肴的制作程序,惟恐疏漏一個(gè)細(xì)節(jié)。她愛(ài)夫愛(ài)子,一生為這個(gè)家奉獻(xiàn),然而,她同樣為了不能再忍受的人格尊嚴(yán)的踐踏和侮辱,夫妻二人一同將生命融合,邁向永恒,或許更多的是徇情,也算是個(gè)結(jié)束。然而這個(gè)結(jié)束卻從沒(méi)讓人把他們夫婦倆分開(kāi)過(guò)。

夫婦二人作為中國(guó)人的典范,一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)兩個(gè)兒子成材,大兒子傅聰成為著名的鋼琴大師,小兒子傅敏成為英語(yǔ)特級(jí)教師。是他們教兒子先做“人”,后成“家”,在他們的人生的句號(hào)中,就用“人”字結(jié)束了,一切美好的的回憶不愿讓自己屈辱,不愿再讓生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快。他們寧肯拋棄自己而獲一個(gè)解脫,來(lái)完成人的詮釋。

他們的死在我心中有了震撼,我不再象年輕時(shí)那樣為他們痛楚,只求半個(gè)世紀(jì)來(lái)他們真正的安息。

正是他們嚴(yán)格的家教陶冶出一個(gè)世界級(jí)的藝術(shù)大師。正如好友樓適夷面對(duì)傅雷對(duì)兒子傅聰?shù)募医痰倪^(guò)嚴(yán)過(guò)細(xì)卻“不以為然”。然而就是這樣嚴(yán)格的家教,才造就了他不俗的一生,并給千千萬(wàn)萬(wàn)的父母留下了一面寶鏡,照一照我們給了孩子一些什么吧?為了孩子我們自己怎樣做事做人?

在書(shū)中我們不光看到了一個(gè)嚴(yán)格的戒子而又親切關(guān)愛(ài)的父親,同時(shí)也看到了父子的共同成長(zhǎng)。他的音樂(lè)譯著和兒子溝通交流,他把對(duì)祖國(guó)的發(fā)展的關(guān)切之情,以及對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)同樣流露給學(xué)生,傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和心力,在對(duì)社會(huì)祖國(guó)和人類(lèi)世界盡自己的責(zé)任。兒子傅聰,在異國(guó)漂流生涯中,吸取了多么豐富的養(yǎng)料,但父親使他在海外孤兒似的處境里,好像父母仍在他的身邊,時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策,使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力,踏上自己正當(dāng)成長(zhǎng)的道路,通過(guò)這些書(shū)信,不僅兒子和親人之間,建立了牢固的紐帶,也通過(guò)這一條紐帶,也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢地建立了心的結(jié)合。后來(lái)的事實(shí)證明不管?chē)?guó)內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇,不管他自己所蒙受的惡名,他始終沒(méi)有背棄他的祖國(guó),不受祖國(guó)敵對(duì)者多方的威脅利誘,沒(méi)有說(shuō)過(guò)或做過(guò)有損祖國(guó)尊嚴(yán)的言行,這就是一個(gè)父親對(duì)一個(gè)兒子的熏陶,這與父親在數(shù)萬(wàn)里外,給兒子殷切的愛(ài)國(guó)主義教育是分不開(kāi)的。時(shí)間,距離都不是問(wèn)題,有心的父母,你那顆不眠的愛(ài)子之心,就是不可替代的教科書(shū),人生的加油站。

這種關(guān)愛(ài)不是意識(shí)一個(gè)階段,而是伴父愛(ài)而來(lái)。這位嚴(yán)肅的父親,從來(lái)就沒(méi)有推卸自己的責(zé)任,即使在上海被日本包圍成孤島時(shí),他就把孩子關(guān)在家中,而且很早發(fā)現(xiàn)在他幼小的身心中,有培養(yǎng)成為音樂(lè)工作者的素質(zhì),正如他對(duì)自己對(duì)人對(duì)工作對(duì)生活各方面都要求嚴(yán)肅認(rèn)真,一絲不茍的精神一樣,對(duì)待幼小的孩子一樣,他親自編制教材,給孩子制定日課,一一以作則,親自督促,嚴(yán)格執(zhí)行,他規(guī)定孩子怎樣說(shuō)話,怎樣行動(dòng),做什么,吃什么,不能有所逾越。他做到了,也一同要求兒子做到了。真乃真父子。我為人間的這一遭父子情驚嘆,對(duì),是朋友,是同志。

除了感慨傅雷在創(chuàng)作上甚豐的翻譯作品,驕人的成績(jī),還為他是這樣一個(gè)集藝術(shù)與生命都美妙地融入自己生命中的一個(gè)近乎完美的人。他的生活有規(guī)律,人生就是優(yōu)美的弧線,那留給我們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴那樣溫暖每個(gè)少年、青年、父母的心。

對(duì)待兒子,他說(shuō):“我高興的是我有多了一個(gè)朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相長(zhǎng)的?!倍?,他謙虛誠(chéng)懇地說(shuō):“我與兒子的相處中,學(xué)得了忍耐,學(xué)到了說(shuō)話的技巧,學(xué)到了把感情升華。教會(huì)我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵?,以怎樣的一種姿態(tài)交往?!焙⒆咏?jīng)受痛苦時(shí),他說(shuō):“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿,不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心”。他不為孩子包辦,而為孩子這種蛻變的過(guò)程而高興,并且鼓勵(lì)他藝術(shù)要有更誠(chéng)摯的心,“得失成敗盡置之度外,只求竭盡所能,無(wú)愧于心。

為了指導(dǎo)兒子把全部精力放在研究學(xué)習(xí)上,多用理智,少用感情,用堅(jiān)強(qiáng)的信心,克制一切的煩惱,他說(shuō)“藝術(shù)是目的,技巧是手段老是只注意手段的人,必然會(huì)忘了他的目的?!?/p>

面對(duì)現(xiàn)在大學(xué)生郵給父母的待寄匯款單,沒(méi)有其余的問(wèn)候,而這位父親告誡兒子寫(xiě)信就是強(qiáng)迫你整理思想,也是極好的訓(xùn)練。在如今是多么需要啊。

在日常生活中,他告誡兒子“人總得常常強(qiáng)迫自己,不強(qiáng)迫就解決不了問(wèn)題,最基本的就是要抓緊時(shí)間”;“做事要科學(xué)化,要徹底”;“在外面世界均勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程”;“修改小習(xí)慣,就等于修改自己的意識(shí)與性情”。我覺(jué)的就是我們生活中急需解決的問(wèn)題。

而這樣嚴(yán)于律己教子的人,他卻說(shuō):“身外之名,只是為社會(huì)上一般人所追求,驚嘆;對(duì)個(gè)人本身的渺小與偉大卻沒(méi)有相干??鬃诱f(shuō)的‘富貴于我如浮云’,現(xiàn)代的‘名’也屬于精神上‘富貴’之列,智者自甘淡泊,因此我們不因該受羈于貪念和欲望”。對(duì)成名成家的兒子不忘人生指南。

而當(dāng)成年后,兒子面對(duì)感情的選擇,他竟也不失時(shí)機(jī)的幫助:“要找一個(gè)雙方缺點(diǎn)各自都能各自認(rèn)識(shí),各自承認(rèn),愿意逐漸改,同時(shí)能彼此容忍的伴侶(這一點(diǎn)很重要),要找永久的伴侶,也得用理智考慮,勿被感情蒙蔽,服人的眼光---結(jié)婚就會(huì)變,變得你自己都不相信事先要想不到這一著,必遭后來(lái)的無(wú)窮痛苦。”而當(dāng)他們成家后,他有叮囑切勿錢(qián)在手頭,撒漫使花,越是輕視物質(zhì),越需要控制物質(zhì)。

隨處讀來(lái),有反復(fù)叮嚀,有溫馨提示,有如朋友交心,有的甚至連點(diǎn)重重的著重號(hào),可憐天下父母心,這些如細(xì)流般溫潤(rùn)人心的句句話語(yǔ),難道只是一般父母意義上的嘮叨,這是千年修來(lái)的服氣。翻動(dòng)著每一頁(yè)字字沁人心脾,我的心總能被染的金燦燦的。

隨書(shū)還附錄了兒子傅聰,傅敏給父親的信,看來(lái)這些信并非一去不復(fù)返,并有幸被我們讀者讀到這樣一本好書(shū),比起其余誡子書(shū)更增添幾分民主平等。不幸的是這樣幸福一家被時(shí)代過(guò)早的拆散,作為一名教育者,一位家長(zhǎng),我力推這本書(shū),或許你從中可以領(lǐng)略的更多,不妨親自拜讀。

學(xué)生教育感悟心得篇9

奧斯特洛夫斯基說(shuō)過(guò):“人最寶貴的東西是生命,生命對(duì)于我們只有一次……”因此我們應(yīng)該珍視生命,生命是人最基本的價(jià)值,生命是人一生中所有價(jià)值的基礎(chǔ)。但是為什么還有那么多不珍視生命的案例呢?其根本問(wèn)題就是不尊重生命、輕視生命,通過(guò)學(xué)習(xí)“三生教育”教會(huì)了大家珍視生命,讓人生活得有意義。

在競(jìng)爭(zhēng)壓力很大的今天,“三生教育”又教會(huì)我們?nèi)绾卧诶Ь持猩妗⑸?。天才作家貝多芬?6歲就失聰,又遭受失意的打擊,他幾乎到了崩潰的關(guān)頭,然而貝多芬還是頑強(qiáng)地活了31年,這靠的是他頑強(qiáng)的意志與信念。生活就是要不斷面對(duì)新的挑戰(zhàn),面對(duì)對(duì)失敗和挫折,像貝多芬的內(nèi)心獨(dú)白:“我要扼住命運(yùn)的喉嚨?!彼援?dāng)你一蹶不振,悲觀喪氣的時(shí)候,切勿自暴自棄,活著就能創(chuàng)造生命的意義?!叭逃苯虝?huì)我們珍視生命,立足生存,學(xué)會(huì)生活。

學(xué)生教育感悟心得篇10

通過(guò)半個(gè)月左右的實(shí)習(xí),我發(fā)現(xiàn)了好多,懂得了好多,學(xué)會(huì)了好多。

可以說(shuō)通過(guò)這次實(shí)習(xí)我不僅對(duì)于教師這一職業(yè)有了更直接的體會(huì),更深的了解,而且對(duì)于為人處事也有了不少的心得。對(duì)于教師這一職業(yè),我將從教書(shū)和育人兩方面來(lái)說(shuō)。首先,教書(shū)是一件非常累的事。累在你該如何做才能讓自己被理解;累在備課、講解、批改的重復(fù)過(guò)程;累在如何與時(shí)俱進(jìn),不斷提高;累在如何做到不厭其煩……再次,教書(shū)是一件非常有挑戰(zhàn)性的事。教會(huì)、教好,了解、理解,明白、應(yīng)用、運(yùn)用……都是不同的層次實(shí)現(xiàn)一個(gè)層次的一次跨越:需要時(shí)間,或許一分鐘,或許一天,或許更久;需要講解,或許一次不用,或許兩三次,甚至十幾二十次;需要習(xí)題,或許一道就行,或許一張?jiān)嚲恚蛟S更多……最后,教書(shū)是一件特有成就感的事。當(dāng)看到那豁然開(kāi)朗的表情,當(dāng)聽(tīng)到那連聲聲的謝謝時(shí),那種滿足感、成就感,那種快樂(lè)、欣慰,不言而喻。育人是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,困難不僅于學(xué)生而且來(lái)自自己。初中生處于懂與不懂的似懂非懂狀態(tài)中,極其叛逆,而且心性未定。他們是一張正準(zhǔn)備被涂鴨的白紙,或許是一幅美麗的圖畫(huà),或許是一張廢紙,那得看你怎么畫(huà)。盡管你是為他們好,可是“江山易改本性難移”,如果他們不受教,你便會(huì)開(kāi)始懷疑,懷疑自己的能力,你便初中生處于懂與不懂的似懂非懂狀態(tài)中,極其叛逆,而且心性未定。他們是一張正準(zhǔn)備被涂鴨的白紙,或許是一幅美麗的圖畫(huà),或許是一張廢紙,那得看你怎么畫(huà)。盡管你是為他們好,可是“江山易改本性難移”,如果他們不受教,你便會(huì)開(kāi)始懷疑,懷疑自己的能力,你便氣餒,自己是否可以,你便開(kāi)始動(dòng)搖,自己是否必要……

育人不僅包括教育他如何做人、做事更重要的是如何培養(yǎng)他好的性格。前途是光明的,道路是曲折的,可謂任重道遠(yuǎn),非一朝一夕所能成也。

學(xué)生教育感悟心得篇11

森林有地球之肺的美稱,它能夠大量地吸收二氧化碳,不斷制造我們?nèi)祟?lèi)所需的氧氣。森林是氧氣制造廠、是粉塵過(guò)濾器、是天然氧吧……森林帶給我們無(wú)窮無(wú)盡的好處!森林和人們的生活有著密切的聯(lián)系,可是森林卻時(shí)刻面臨著火的威脅!火可以使寶貴的資源化為烏有!

2006年,某國(guó)有林場(chǎng)因村民因抽煙引發(fā)森林火災(zāi)。森林草地受害面積1000多畝,4名撲救人員死亡!就在今年春節(jié)的時(shí)候,幾個(gè)小男孩因玩鞭炮,而引發(fā)的一場(chǎng)火災(zāi)。

森林火災(zāi)發(fā)生的原因有人為因素和自然因素兩種,其中,人為因素比自然因素要發(fā)生得多。人為因素主要有玩鞭炮,抽煙亂丟煙頭等?;鹂蔁o(wú)情,不是鬧著玩的,有句古話說(shuō)得好:玩火者必自焚!人們一個(gè)不經(jīng)意的舉動(dòng),就可以給森林帶來(lái)滅頂之災(zāi),給人類(lèi)自己帶來(lái)不盡的傷痛!是人們薄弱的防火意識(shí)導(dǎo)致了一次次慘痛的后果!

隨著社會(huì)的發(fā)展,人類(lèi)越來(lái)越認(rèn)識(shí)到環(huán)境保護(hù)的重要性了。生活中關(guān)愛(ài)綠色活動(dòng)也越來(lái)越多了,那為什么環(huán)境還會(huì)遭到嚴(yán)重的損失呢?因?yàn)槲覀兩钪惺请x不開(kāi)木材的。這些木材給我們多大的幫助啊!才使我們的家園有今天的輝煌。

森林里的樹(shù)木是人類(lèi)生存的唯一希望,也是動(dòng)植物需要的唯一家園。那我們?cè)鯓幼霾拍茏寴?shù)木永遠(yuǎn)造福人類(lèi)呢?為了國(guó)家的繁榮昌盛,為了我們有一個(gè)美麗的家園,都要做到森林防火,在不小心之中,燒毀了很多樹(shù)木,給森林帶來(lái)了嚴(yán)重的損失,有時(shí)還會(huì)發(fā)生洪水或引起沙塵暴,給人類(lèi)嚴(yán)重的懲罰。

保護(hù)環(huán)境,從而保護(hù)森林,從我做起,從身邊的小事做起。是一種綠色的力量使我們可愛(ài)的家園變得如此美麗。綠色是生命的源泉,綠色是世界的希望。綠色是人與自然的和諧,綠色是動(dòng)物和植物的家園,綠色是和平與安寧,綠色是實(shí)現(xiàn)與夢(mèng)想!讓我們多一份綠色的環(huán)境,少一份火災(zāi)的危害,為我們的美好家園增一份綠色吧!

學(xué)生教育感悟心得篇12

在這個(gè)假期里我認(rèn)真閱讀了馮恩洪教授所著的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一書(shū)。馮恩洪教授結(jié)合自己的教育工作實(shí)踐,對(duì)中國(guó)教育的現(xiàn)狀進(jìn)行了理性思考,同時(shí)對(duì)中國(guó)教育的未來(lái)進(jìn)行了展望。書(shū)中馮老師圍繞如何創(chuàng)造適合學(xué)生的教育從各方面進(jìn)行了闡述并引入了很多實(shí)例,使我感受頗深,創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,關(guān)鍵的關(guān)鍵是要研究學(xué)生,使我們的老師由心中有書(shū)走進(jìn)胸中有書(shū)、目中有人的境界。

書(shū)中說(shuō)“教育要注意受教育者的差異”“教育的功能是把自然人打造成社會(huì)人?!蔽覀儸F(xiàn)在的教育,是挑選適合教育的學(xué)生。教師很少注意到受教育者的差異;對(duì)于學(xué)生的評(píng)價(jià)只有理性的對(duì)錯(cuò),沒(méi)有感性的激勵(lì),特別對(duì)于學(xué)生的“錯(cuò)誤”回答,缺少引導(dǎo),缺少尊重,致使學(xué)生在忍受教育,在挫敗中痛苦學(xué)習(xí);圍繞中考、高考指揮棒,我們經(jīng)常性地忘卻學(xué)生潛能的發(fā)展,只是固執(zhí)地讓學(xué)生在教師設(shè)定的學(xué)習(xí)網(wǎng)內(nèi)掙扎。《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一文中告訴我們:教育的目的是讓學(xué)生享受教育,教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育,教育不僅要?jiǎng)?chuàng)造適合教育的學(xué)生,教育更有責(zé)任創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。

所以,我們要注意受教育者的差異,我們對(duì)學(xué)生的差異不應(yīng)該埋怨,而是研究差異,關(guān)注差異,創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。所以教育要尊重學(xué)生的情感,激勵(lì)學(xué)生“你真了不得,你離成功就差一步了”,創(chuàng)建和諧的師生情感,讓教育的感覺(jué)不是難受,教育的感受是走進(jìn)享受。教育者的責(zé)任就是讓學(xué)生快樂(lè)成長(zhǎng)。所以教育要讓學(xué)生徹底釋放自己潛能,讓學(xué)生生動(dòng)活潑地發(fā)展。教育的真諦在于實(shí)現(xiàn)人的社會(huì)化和人的個(gè)性化的和諧發(fā)展。而學(xué)生是有差異的,教師應(yīng)該關(guān)注差異。學(xué)生是有情感的,我們的教育更應(yīng)該尊重學(xué)生的情感。

我們現(xiàn)在的教育是挑選適合教育的學(xué)生,而由挑選適合教育的學(xué)生走進(jìn)創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,是一場(chǎng)革命,是一場(chǎng)告別書(shū)本中心走進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本的革命,是一場(chǎng)教育的深刻變革。

教育的真諦是什么?我的理解是:教給學(xué)生做人的道理、知識(shí),讓學(xué)生擁有學(xué)習(xí)能力和工作技能等;而學(xué)生是否享受學(xué)習(xí)似乎不是我們所要思考的,因?yàn)樽x書(shū)就是枯燥的,需要每個(gè)人勤奮的。而《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一文中告訴我們:教育的目的是讓學(xué)生享受教育,教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育,教育不僅要?jiǎng)?chuàng)造適合教育的學(xué)生,教育更有責(zé)任創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。

撬起教育質(zhì)量的支點(diǎn)在哪里?在課堂。“撬起課堂教育質(zhì)量的課堂變革在于,走出講授,走進(jìn)合作或者差異發(fā)展,以釋放學(xué)生的潛能?!闭n堂是將自然人打造成社會(huì)人的主要手段,課堂承擔(dān)著個(gè)體社會(huì)化的第一責(zé)任。課堂變革要由講授走進(jìn)合作。合作課堂就是學(xué)生能講的讓學(xué)生講,經(jīng)過(guò)啟發(fā)后,學(xué)生仍然存疑的,教師才發(fā)揮畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用的課堂。合作課堂上,讓學(xué)生主動(dòng)想?yún)⑴c課堂,開(kāi)動(dòng)機(jī)器,做課堂的主人,學(xué)到知識(shí)并理解知識(shí),提高課堂知識(shí)的鞏固率。課堂變革還要由講授走進(jìn)差異發(fā)展。差異發(fā)展就是我們給有差異的學(xué)會(huì)提供合適的教育,就是不固定班級(jí),按照層次開(kāi)展課堂教學(xué),實(shí)實(shí)在在地實(shí)施分層次教學(xué),讓各個(gè)層次的學(xué)生都得到有效發(fā)展。

回顧我們的課堂教學(xué),我們也在力求讓每一個(gè)學(xué)生得到發(fā)展,但每個(gè)班級(jí)學(xué)生確定,教材單一,課時(shí)緊,教師每天都在趕進(jìn)度,在練習(xí),有時(shí)完全忘卻了學(xué)生的需求,只是想著讓學(xué)生將課程內(nèi)容學(xué)完就好,于是,講授知識(shí)就占去大量的課堂時(shí)間,學(xué)生聽(tīng)了課,做了練習(xí),但就是課堂知識(shí)鞏固率極低。而那些為了展現(xiàn)合作教法而合作的課堂,讓后進(jìn)生舉手發(fā)言的所謂關(guān)注差異的課堂,都不是高效的課堂。當(dāng)前,由于課堂變革沒(méi)有適應(yīng)時(shí)代,課程建設(shè)較滯后,導(dǎo)致我們的課堂大多在約束學(xué)生的潛能,萎縮學(xué)生的潛能,而非釋放學(xué)生的潛能,因此,學(xué)習(xí)的不快樂(lè)成了不少學(xué)生的痛苦感受。所以,創(chuàng)造適合學(xué)生的教育已經(jīng)成為我們當(dāng)下及將來(lái)急需完成的任務(wù)。我們要建立符合學(xué)生個(gè)性、適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的動(dòng)態(tài)、綜合的課程體系;我們要讓合作課堂,讓差異發(fā)展成就學(xué)生的美麗人生。

教育的關(guān)鍵是適合每個(gè)學(xué)生的個(gè)性,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)的和諧發(fā)展,培養(yǎng)合格加特長(zhǎng)的人才是中國(guó)社會(huì)發(fā)展需要。而我們現(xiàn)在的教育是重合格輕特長(zhǎng)。過(guò)分強(qiáng)調(diào)合格,過(guò)分看重學(xué)生的分?jǐn)?shù),讓分?jǐn)?shù)說(shuō)了算,而擁有某方面特長(zhǎng)的學(xué)生是鳳毛麟角,令人遺憾。試想,“一個(gè)學(xué)生將來(lái)用特長(zhǎng)跟社會(huì)發(fā)展的需要形成一個(gè)結(jié)合點(diǎn),找到一個(gè)結(jié)合點(diǎn),那么對(duì)這個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō),工作就是享受了”。反之,只有合格,毫無(wú)特長(zhǎng),走上社會(huì),能快樂(lè)地享受工作嗎?

“創(chuàng)造適合每一個(gè)學(xué)生的教育”,是一種溫暖,是一種關(guān)懷。“適合教育”就是強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本,追求人文關(guān)懷,引導(dǎo)學(xué)生的心靈走向真、善、美;強(qiáng)調(diào)教育要適合每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性,適合每一名學(xué)生的實(shí)際需要,在尊重和理解的基礎(chǔ)上為學(xué)生提供民主、科學(xué)的教育教學(xué)服務(wù);強(qiáng)調(diào)整體大于部分之和,要讓每一名學(xué)生都有發(fā)展。強(qiáng)調(diào)教育要與時(shí)代發(fā)展緊密結(jié)合;強(qiáng)調(diào)教育必須為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ),把學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中的自主性、選擇性、傾向性還給學(xué)生??傊?,適合教育就是要吸納古今中外一切科學(xué)合理的教育思想精華為學(xué)生的健康成長(zhǎng)服務(wù),并在此基礎(chǔ)上賦予時(shí)代的特征,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新,更好地為學(xué)生服務(wù)。

書(shū)中有這樣一句話“直木造梁,彎木造犁,讓所有的學(xué)生各得其所,各展其長(zhǎng)?!蔽蚁耄@就是素質(zhì)教育的真諦吧,如果真的使不同的學(xué)生得到不同的發(fā)展那么這樣的教育就是適合學(xué)生是教育。因此,作為一名教育者,我們要積極行動(dòng)起來(lái),努力提升自身素質(zhì),實(shí)現(xiàn)自身的專業(yè)發(fā)展,以適應(yīng)教育現(xiàn)代化的要求,為走進(jìn)創(chuàng)造適合學(xué)生的教育做好準(zhǔn)備,做出貢獻(xiàn)。

學(xué)生教育感悟心得篇13

學(xué)習(xí)習(xí)慣是長(zhǎng)期逐漸養(yǎng)成的,一時(shí)不容易改變。良好的行為習(xí)慣有助于個(gè)人的學(xué)習(xí),有助于個(gè)人的生活,有助于以后成為更加優(yōu)秀的人才,使其真正獲得成功。不良的行為習(xí)慣可導(dǎo)致一個(gè)人行為偏差,嚴(yán)重的將會(huì)影響一個(gè)人的前途,影響一個(gè)人的一生。因此,培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣是教師的首要任務(wù),也是素質(zhì)教育的根本要求。

學(xué)生吳__,長(zhǎng)得虎頭虎腦,老師、家長(zhǎng)都反映他是一個(gè)“調(diào)皮大王”,上課不遵守紀(jì)律,坐不了幾分鐘就動(dòng)桌凳、搖頭晃腦,甚至有時(shí)還把桌子弄翻了,那聲音簡(jiǎn)直就像炸雷一樣;經(jīng)常惹周?chē)耐瑢W(xué),影響別人上課;注意力不集中,東張西望;課余時(shí)間愛(ài)搞“惡作劇”,欺負(fù)其他同學(xué);書(shū)寫(xiě)很不認(rèn)真;在家任性、沖動(dòng),稍有不如意就大喊大叫,甚至大罵父母。因?yàn)樗仟?dú)生子,再加上他父親常年忙于生計(jì)無(wú)暇顧及,根本沒(méi)時(shí)間管理他,他母親又在一家超市工作非常辛苦,每天回到家里已是疲憊不堪,有時(shí)孩子不聽(tīng)話,也就聽(tīng)之任之,無(wú)能為力,但他聰明活潑,精力充沛。

觀察分析:

該同學(xué)雖然好動(dòng)、精力不集中、任性、學(xué)習(xí)成績(jī)很差。這主要是由于家長(zhǎng)沒(méi)有時(shí)間管他,在學(xué)校里也是“人見(jiàn)人恨”的學(xué)生,經(jīng)常受到老師的批評(píng),同學(xué)的輕視。但該同學(xué)頭腦聰明、精力充沛,也有獲得成功的喜悅和欲望。如有時(shí)他表現(xiàn)好了或是認(rèn)真做對(duì)了一道題,只要老師及時(shí)表?yè)P(yáng)鼓勵(lì),他就會(huì)保持比較長(zhǎng)的時(shí)間表現(xiàn)良好。

我的做法如下:

對(duì)這樣的學(xué)生老師需要傾注愛(ài)心、關(guān)心和耐心。從培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣入手,多關(guān)心他的學(xué)習(xí)與生活,拉近與教師的距離,要耐心糾正學(xué)生的不良行為,不能急于求成,要時(shí)時(shí)關(guān)心、時(shí)時(shí)指點(diǎn),有進(jìn)步就表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)。糾正中要堅(jiān)持老師關(guān)心與學(xué)生幫助相結(jié)合。除老師關(guān)心外,教師也要讓周?chē)耐瑢W(xué)關(guān)心幫助他。當(dāng)他有不良行為提醒他,當(dāng)他有難題時(shí)及時(shí)幫助輔導(dǎo)他,使他真正體驗(yàn)到融入班集體的樂(lè)趣。在老師和同學(xué)的積極配合下,當(dāng)他有一些自制行為時(shí),當(dāng)他能堅(jiān)持一定時(shí)間穩(wěn)定注意力時(shí),老師都要及時(shí)肯定,并且順序漸進(jìn)對(duì)學(xué)生提出更高一點(diǎn)的要求。

讓學(xué)生多進(jìn)行一些動(dòng)手操作、觀察思考、語(yǔ)言表達(dá)。如在課堂上多提問(wèn)、多指導(dǎo)、多板演等,這樣都能有力地提高學(xué)生的注意力和知識(shí)水平。

幫助學(xué)生樹(shù)立自信心,及時(shí)鼓勵(lì)他的每一次良好表現(xiàn),有進(jìn)步時(shí)就給予肯定,讓他嘗到學(xué)習(xí)成功的甜頭。多使用一些鼓勵(lì)性的語(yǔ)言,如:“試試你一定行!”、“你進(jìn)步了,很好!”、“你做得很好很認(rèn)真,同學(xué)們都應(yīng)向你學(xué)習(xí)?!?、“你的回答太好了!”等等。功夫不負(fù)有心人,通過(guò)訓(xùn)練,就會(huì)使他變“你能行”為“我能行”。

老師多和家長(zhǎng)聯(lián)系,共同促進(jìn)學(xué)生的轉(zhuǎn)化。耐心說(shuō)服家長(zhǎng)配合老師做好學(xué)生的思想工作。讓家長(zhǎng)多關(guān)心一下學(xué)生的學(xué)習(xí)和表現(xiàn),多問(wèn)一下學(xué)會(huì)了那些知識(shí),還有那些不懂的問(wèn)題,并抽時(shí)間幫助他把問(wèn)題解決。如有家長(zhǎng)無(wú)法解決的問(wèn)題告訴老師,老師給予解決。

通過(guò)幾個(gè)月的努力,現(xiàn)在老師和同學(xué)都覺(jué)得吳柄峰同學(xué)像變了個(gè)人似的,上課聽(tīng)課認(rèn)真了,坐得住了,精力集中了,同學(xué)們也都愿意和他交流合作了。學(xué)習(xí)成績(jī)也已達(dá)到了及格水平,并且勞動(dòng)也非常積極,在家也變成一個(gè)好孩子了。

我的反思

針對(duì)一年級(jí)孩子年齡特點(diǎn),教師要做到愛(ài)心、細(xì)心、耐心。只要教師做個(gè)有心人,才能使孩子較快的適應(yīng)小學(xué)生活,從而喜歡小學(xué),在小學(xué)集體生活中形成良好的生活、行為習(xí)慣。

2、因材施教,關(guān)注每一名孩子。每一名孩子的成長(zhǎng)都離不開(kāi)老師與家長(zhǎng)的共同努力。我們要善于發(fā)現(xiàn)每一名孩子身上的閃光點(diǎn),以肯定、鼓勵(lì)的方式激發(fā)孩子的自信心,使孩子積極地去從事各項(xiàng)活動(dòng)。

3、重視家校合作,學(xué)生的成長(zhǎng)不是孤立的割裂開(kāi)來(lái)的,而應(yīng)是一個(gè)環(huán)境的共同作用,僅僅靠某一方都達(dá)不到教育的最佳效果,只有家校合作,才能實(shí)現(xiàn)教育的長(zhǎng)效型,使教育發(fā)揮其功能。

綜上所述,小學(xué)生的生活、行為習(xí)慣不是一朝一夕就能培養(yǎng)出來(lái)的,它是一個(gè)長(zhǎng)期的、堅(jiān)持不懈的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,教師與學(xué)生同成長(zhǎng)、共進(jìn)步。學(xué)生良好的生活、行為習(xí)慣的養(yǎng)成離不開(kāi)教師的教育引導(dǎo),而教師在觀察、反思中獲得了實(shí)踐、理論經(jīng)驗(yàn),也促進(jìn)了教師自身的成長(zhǎng)與進(jìn)步。通過(guò)這次活動(dòng),我積累了大量的寶貴的經(jīng)驗(yàn),也總結(jié)了自身教育教學(xué)工作中的不足,收獲頗多。

學(xué)生教育感悟心得篇14

寒假期間學(xué)校組織教師學(xué)習(xí)李鎮(zhèn)西的《愛(ài)心與教育》一書(shū),通過(guò)閱讀該書(shū),感觸頗深,作為一名年輕的教師,教育之路還很漫長(zhǎng),能有這樣的材料給予幫助,我想我會(huì)在今后的教學(xué)之中將會(huì)完善我的的工作,現(xiàn)就對(duì)這本書(shū)的感受總結(jié)如下:

《愛(ài)心與教育》是李鎮(zhèn)西老師1998年獻(xiàn)給走向21世紀(jì)中國(guó)教育的一本探索手記。書(shū)中用一篇篇獨(dú)具愛(ài)心和思想性的記實(shí)文章,折射出他高揚(yáng)民主、科學(xué)、個(gè)性的教育旗幟的教育思想歷程。每一篇文章都是他對(duì)教育問(wèn)題的思考、探索和不斷的創(chuàng)新。我陸陸續(xù)續(xù)地讀完了這本書(shū),書(shū)中的很多事例對(duì)我可謂受益匪淺?!爱?dāng)一個(gè)好教師最基本的條件是什么?”李鎮(zhèn)西老師這樣回答:“擁有一顆愛(ài)學(xué)生的心”。愛(ài)學(xué)生,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界。自問(wèn):你為走進(jìn)學(xué)生的情感世界做了那些努力?

學(xué)生教育感悟心得篇15

在這個(gè)美的寒假里,我讀了一本書(shū)叫《三毛流浪記》。我覺(jué)得三毛很可憐,他沒(méi)有家,也沒(méi)有爸爸媽媽,他傷心極了。

一天三毛終于有了一個(gè)家,他和小男孩去撿木頭,他們看見(jiàn)一根粗木頭在河里,他們想用竹子把木頭拖到岸上,沒(méi)有成功,他們就走了。突然,三毛跳了下去把木頭撿了上來(lái)。

三毛很珍惜東西,不浪費(fèi)東西,真是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

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