寫心得過(guò)程中，要注重文字的清晰度和流暢性，讓讀者能夠輕松地理解和接受你的觀點(diǎn)和感受。下面給大家整理一些學(xué)習(xí)心得報(bào)告簡(jiǎn)潔，方便大家學(xué)習(xí)怎么寫學(xué)習(xí)心得報(bào)告簡(jiǎn)潔。

學(xué)習(xí)心得報(bào)告簡(jiǎn)潔篇1

今天是第一次聽(tīng)老師講課，也不算是講課，因?yàn)檫@次是老師拿自己的人生經(jīng)歷來(lái)給我們分享，針對(duì)我們現(xiàn)在的狀況，針對(duì)現(xiàn)在我們所面臨的選擇，所困惑的難題。

一、當(dāng)老師開(kāi)始講的時(shí)候說(shuō)道我們先前所寫的話術(shù)，反應(yīng)的問(wèn)題。說(shuō)我們的態(tài)度有問(wèn)題，我很認(rèn)同，因?yàn)槲易约阂灿X(jué)察的到自己的態(tài)度不是很好，是在應(yīng)付，是在為公司做事。老師直接點(diǎn)出了我們的問(wèn)題，自己一直在猶豫在徘徊，所以無(wú)法真正去做好自己的工作。

心——信念，態(tài)——態(tài)度：

既然選擇了__，選擇了這個(gè)平臺(tái)，選擇了這份工作，那自己就應(yīng)該對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)公司負(fù)責(zé)，也對(duì)自己的未來(lái)負(fù)責(zé)。想好自己當(dāng)初為什么選擇來(lái)這家公司，為什么選擇這份工作。我是因?yàn)橄胪黄谱约?，想讓自己的交際水平，讓自己的經(jīng)歷，讓自己的語(yǔ)言表達(dá)能力有所提升才選擇的這個(gè)銷售行業(yè)，而選擇__是因?yàn)開(kāi)_的同伴們都是富有激情，富有戰(zhàn)斗力的一個(gè)團(tuán)隊(duì)，是一個(gè)朝氣的團(tuán)隊(duì)，是一個(gè)可以 讓我自己有所成就，有所成長(zhǎng)的一個(gè)公司。而現(xiàn)在自己所做的事情呢?懶懶散散去做，打電話沒(méi)成果就說(shuō)是名單問(wèn)題，是對(duì)方老板問(wèn)題，難道就沒(méi)想過(guò)是自己的問(wèn)題嗎?不要再去找理由了，要求內(nèi)而不是去找外，只有自己的問(wèn)題解決了那才有突破那才有成長(zhǎng)。

打電話受到挫折拒絕不敢去打，打電話跟客戶去要求不敢去說(shuō)，為什么?因?yàn)槟銓?duì)自己沒(méi)信心，對(duì)自己的產(chǎn)品沒(méi)信心，對(duì)自己的公司沒(méi)信心，這樣的心態(tài)能得到什么結(jié)果呢?失敗的結(jié)果。堅(jiān)信一句話“你相信什么才能得到什么”!

方——原則，法——路徑：

現(xiàn)在的銷售為什么這么難做，為什么這么多的人認(rèn)為銷售就是騙子?因?yàn)槲覀兪チ嗽瓌t，失去了本性。原則：真誠(chéng)，實(shí)在。

為什么去給客戶推薦東西，為什么去賣這個(gè)產(chǎn)品，我們是為了幫助別人，而不是去害別人，只有真正幫助了別人，幫助了企業(yè)，你才算是真正的成功。而成功的衡量方式也只是金錢，還有人脈，還有朋友 。只有真心幫助別人才能得到別人的友誼，才能讓自己的人生不那么孤單。并且在跟客戶交流的過(guò)程中，你的能力也在不斷提高，這才是最大的收獲。切記：不要為了推銷東西而不擇手段。

目——目的，標(biāo)——標(biāo)準(zhǔn)：

目標(biāo)一定要有，想要有好的鍛煉，必須要有一個(gè)可以量化的目標(biāo)，只有這樣才能清楚自己離目標(biāo)還有多大距離，才能去突破自己，去完成目標(biāo)。并且，目標(biāo)不是用來(lái)制訂的而是用來(lái)超越的，只有不斷超越目標(biāo)，那才是真正成功的表現(xiàn)!

二、老師又講到要做個(gè)“文質(zhì)彬彬”的人，一個(gè)表里一致的人。

這是對(duì)我們的要求也是對(duì)我們的期望。

言必行，行必果。做事要言而有信，并且做事要立即去做，不要總是去推遲，去逃避，只有自己真正去做才能有結(jié)果，才能有收獲。

為人——圓融：真誠(chéng)、內(nèi)求、包容;處事——方正：正道，原則，口碑。

為人圓融，處事方正!

這正是銷售能帶來(lái)的好處，也只有銷售才能有這樣的鍛煉機(jī)會(huì)。我們就是要靠著這個(gè)目標(biāo)去努力。在工作中，要去看別人的優(yōu)點(diǎn)，去學(xué)習(xí)。發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)去改正。最可怕的不是錯(cuò)誤，而是不敢去承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，去改變錯(cuò)誤!

三、老師也讓我認(rèn)識(shí)到很多前輩，很多老師，也讓我對(duì)自己的產(chǎn)品、對(duì)自己的公司、對(duì)自己的工作有了信心。我們的目的不純粹是賺錢，而是真正為企業(yè)解決問(wèn)題，提供解決問(wèn)題的方案，來(lái)跟各個(gè)企業(yè)進(jìn)行合作共贏。只有我們的方案真正為您的企業(yè)解決了問(wèn)題，那才是我們想要的結(jié)果，因?yàn)槲覀兊氖姑褪墙逃a(chǎn)業(yè)報(bào)國(guó)，推動(dòng)中華民族持續(xù)昌盛!為企業(yè)提供有成果的企業(yè)管理培訓(xùn)!

四、老師讓我們了解到了當(dāng)前中國(guó)中小型企業(yè)發(fā)展中所遇到的問(wèn)題，并且讓我們了解了該去怎么去解決這些問(wèn)題。

學(xué)習(xí)心得報(bào)告簡(jiǎn)潔篇2

秦東魁老師把這包《精講弟子規(guī)》送給我的時(shí)候，我特別激動(dòng)。對(duì)秦老師，我始終仰視崇敬，因?yàn)樗衿?，也因?yàn)樗难孕?，堪稱楷模，讓我感動(dòng)。

我和東魁老師認(rèn)識(shí)得很早，深入交往也有七月之余，他無(wú)私奉獻(xiàn)、敢于擔(dān)當(dāng)，對(duì)社會(huì)那種深沉的熱愛(ài)和強(qiáng)烈的責(zé)任感，在我認(rèn)識(shí)的周圍人群當(dāng)中，無(wú)人能及?！捌兴_心腸、雷鋒精神”是秦老師在我心底的寫照，我為擁有這樣的良師益友感到驕傲，也為能夠與秦老師深交而榮幸。

現(xiàn)今社會(huì)，各種丑陋現(xiàn)象通過(guò)網(wǎng)絡(luò)媒體等各種途徑撲面而來(lái)，層出不窮，有些可稱之謂奇聞?，F(xiàn)今的人們到底怎么了?困惑迷茫、善惡界限模糊，我們不僅在聽(tīng)，有時(shí)也在隨波逐流地跟著做。其實(shí)，人的良心都有，缺的是智者、一個(gè)有大智慧的賢達(dá)仁者去醍醐灌頂，去幫助這些迷糊顛倒的人們拂去思想當(dāng)中的那層塵垢。

當(dāng)我翻閱這本博大精深、集大思想、大智慧、大慈悲于一體的《精講弟子規(guī)》時(shí)，我徹底被征服了。暢游之余，我特別欣喜，因?yàn)橛尴略械囊恍┐譁\想法，這本書中都有深刻的闡釋，我深刻地感受到與秦老師在思想底蘊(yùn)和水平上的差距，但也為能與秦老師思想趨同而異常振奮。秦老師總是勉勵(lì)我說(shuō)我是一個(gè)很優(yōu)秀的人，后學(xué)非常慚愧，我是想得多做得少，而秦老師是行勝于言。我幸運(yùn)能夠得到秦老師的言傳親教，我會(huì)努力做一個(gè)優(yōu)秀的人。

《精講弟子規(guī)》不單單是一本書，也是秦老師多年言行閱歷的實(shí)錄，是對(duì)人性最深處探尋的發(fā)現(xiàn)和總結(jié)，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的新葉綠芽，更是一種偉大的社會(huì)責(zé)任感使然，讀后受益匪淺。

我是一個(gè)不太喜歡讀書的人，以前曾迷戀過(guò)武俠小說(shuō)，對(duì)其它類書籍耐不住性子。特別是說(shuō)教性類的，你要怎么怎么做，我一向反感，不愿意看，認(rèn)為一是枯燥乏味，二是理說(shuō)不清、意釋不透，三是對(duì)個(gè)人行為指導(dǎo)和規(guī)勸約束作用也不大。上述問(wèn)題對(duì)《精講弟子規(guī)》來(lái)說(shuō)并不存在。

秦老師的書，引人入勝，發(fā)人深省，沁人心脾，催人淚下，其理其義為廣大讀者接受，我曾反復(fù)聽(tīng)到不少陌生人、長(zhǎng)者、年輕人、普通人對(duì)這本書的贊嘆，他們說(shuō)，這本書是他們過(guò)上幸福生活最需要的。我是基層一名黨政干部，認(rèn)為這本書也是中國(guó)當(dāng)今社會(huì)最需要的。

工作當(dāng)中，我遇到的很多家庭矛盾、社會(huì)糾紛，法律解決不了，村委會(huì)也調(diào)解不了，但在這本書卻可以找到解決方法和答案。在社會(huì)矛盾凸顯、大力加強(qiáng)社會(huì)道德建設(shè)的今天，這本《精講弟子規(guī)》對(duì)社會(huì)和諧、家庭幸福將起到重大作用，理應(yīng)成為中國(guó)道德講堂的必備教材。

學(xué)習(xí)心得報(bào)告簡(jiǎn)潔篇3

通過(guò)對(duì)《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》的學(xué)習(xí)，我對(duì)教師這一職業(yè)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。熱愛(ài)教師職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。教師職業(yè)也是社會(huì)的必要組成部分，我們不應(yīng)該只把教師作為一種職業(yè)，更應(yīng)該把教書育人作為終生奮斗的事業(yè)。

首先我們應(yīng)該樹(shù)立師德為先，能力為重的理念。

“師德為先”的底線則是絕不傷害學(xué)生，即不管學(xué)生的底色是什么，教師給他增添的一定是一抹溫暖的“粉紅”，而不能是灰色或者黑色;“能力為重”是講教師應(yīng)該具備多種能力，最重要也是最起碼的即底線是能夠管住自己的情緒，做一個(gè)有幽默感的教師。作為初中教師的我們，正是在孩子們?nèi)烁癯醪叫纬傻臅r(shí)期，那么作為教師的我們更應(yīng)該樹(shù)立專業(yè)的教師形象。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)：“一個(gè)精神豐富、道德高尚的教師，才能尊重、陶冶學(xué)生的個(gè)性，而一個(gè)無(wú)任何個(gè)性特色的教師，他培養(yǎng)的學(xué)生有也無(wú)任何個(gè)性特色。”

其次我們應(yīng)該樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念。

“終生學(xué)習(xí)”的底線是要會(huì)不斷反思，要站在人生的高度看待學(xué)生的成長(zhǎng)。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失，學(xué)生對(duì)教師也沒(méi)有信心可言，對(duì)教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程，提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。

最后我們應(yīng)該勢(shì)力以學(xué)生為本的理念。

“學(xué)生為本”就是教師要充分地尊重學(xué)生，其底線體現(xiàn)在——學(xué)生可以不成才，但是要成人。關(guān)心學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生、平等對(duì)待學(xué)生是新時(shí)期教育工作者必須具備的學(xué)生觀?，F(xiàn)代教育提倡教育工作者與學(xué)生是平等的師生關(guān)系，這已成為全社會(huì)都普遍認(rèn)同的觀點(diǎn)，愛(ài)和責(zé)任是師德之魂。青少年學(xué)生都是尚未成年的孩子，在教育教學(xué)活動(dòng)中難免有缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，作為教師不能一味批評(píng)指責(zé)他們，而要從關(guān)心愛(ài)護(hù)的角度指出他們存在的問(wèn)題，和他們談心，談感受，讓他們從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，只有熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生的人格，才會(huì)關(guān)心學(xué)生，了解學(xué)生，公正對(duì)待每一位學(xué)生，才能杜絕體罰和變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象發(fā)生。

總之，《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》為教師明確了今后努力的方向，我們要把《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》轉(zhuǎn)化為我們的實(shí)際行動(dòng)，貫徹落實(shí)到教學(xué)工作中，這樣才能培養(yǎng)出未來(lái)社會(huì)優(yōu)秀的接班人。

學(xué)習(xí)心得報(bào)告簡(jiǎn)潔篇4

中醫(yī)難學(xué)，但學(xué)好中醫(yī)有方法。如何學(xué)好中醫(yī)？一般來(lái)說(shuō)，我們先要把課本學(xué)好，除此之外，還需要掌握一些方法。以下談?wù)勎易约簩W(xué)習(xí)中醫(yī)的幾點(diǎn)體會(huì)，愿與讀者分享。

一則，早臨床，多臨床，反復(fù)臨床。

這一條非常要緊。我讀大學(xué)時(shí)，是先在課堂上讀四年書，再開(kāi)始臨床實(shí)習(xí)（大四時(shí)曾有兩個(gè)月的臨床見(jiàn)習(xí)）。我認(rèn)為，臨床一定要早，若臨床太晚，不利于醫(yī)術(shù)提高。臨床要與課堂學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，否則，先在教室里呆坐幾年，等到了臨床，課堂學(xué)的東西都不記得了。

再者，只有從臨床上才能體會(huì)到何為疾病，如何治病，中醫(yī)如何取效，若不臨床，以上都不過(guò)是想象，是閉門造車。我自己的體會(huì)，多多臨床，大有裨益。

我們可以從臨床中學(xué)習(xí)。每個(gè)病人都是我們的老師，病人拿自己的健康與生命交付給我們，這是對(duì)于我們的極大信任，千萬(wàn)別辜負(fù)了病人的信任。要從病人身上學(xué)習(xí)，病人的癥狀變化，病人敘述的病情資料，都有助于我們更深入地理解中醫(yī)。

二則，讀各家醫(yī)案。

讀歷代中醫(yī)大家的醫(yī)案，有如名師在側(cè)，耳提面命，最有助于提高醫(yī)術(shù)。醫(yī)案不能濫讀，要讀適合于自己的。比如，若想提高傷寒水平，就讀傷寒醫(yī)家的醫(yī)案；想提高溫病水平，就讀溫病醫(yī)家的醫(yī)案；想提高針灸水平，就讀針灸醫(yī)家的醫(yī)案。我向來(lái)重視讀醫(yī)案，且自己也收集了坊間所出版的幾乎所有醫(yī)案著述，方便隨時(shí)翻閱。

我讀醫(yī)案的方法。讀醫(yī)案時(shí)不妨先讀前半段的病情描述，然后自己分析，琢磨其病當(dāng)辨為何證，需用何方，如何加減化裁，然后把自己的結(jié)果與原案對(duì)比，看自己差不哪里，為什么達(dá)不到原案的水平，還需要從哪些方面再努力。這樣讀醫(yī)案，每讀一篇，都能有所提高，多讀多提高。若能堅(jiān)持?jǐn)?shù)年，廣覽諸家的數(shù)百醫(yī)案，我相信，必可提高醫(yī)術(shù)，兼可學(xué)得諸家的臨證經(jīng)驗(yàn)。

這個(gè)方法的要點(diǎn)是先找些好醫(yī)案，比如葉氏的《臨證指南醫(yī)案》，多是先述病，后辨證，再有議論，列出方藥，甚是方便我們學(xué)習(xí)。另外，亦可讀《名醫(yī)類案》或《古今醫(yī)案按》，都是歷代名醫(yī)的臨床精華。再者，今賢所編的醫(yī)案亦復(fù)不少，有的洋洋灑灑上百萬(wàn)字，蔚為大觀，亦頗可一讀，隨便翻翻也不錯(cuò)。

三則，生活中用心。

學(xué)習(xí)中醫(yī)與學(xué)習(xí)西醫(yī)不同，西醫(yī)的知識(shí)全在課本上，中醫(yī)卻需從生活中多加體會(huì)。比如，四時(shí)如何變化、陰陽(yáng)怎樣升降，往往可以在生活中體會(huì)出來(lái)。再如，為什么兩廣人會(huì)吃酸嘢？為什么北方人比南方的身高且體壯？為什么一場(chǎng)秋雨一場(chǎng)寒？等等，此類問(wèn)題都可從中醫(yī)里面找到答案。平時(shí)多觀察，多思考，多總結(jié)，這也是學(xué)習(xí)中醫(yī)。

我的新浪微博里有許多這樣的思考，都是我自己從生活中學(xué)習(xí)中醫(yī)的點(diǎn)滴體會(huì)。這樣的體會(huì)多了，中醫(yī)水平必然上漲。

再者，中醫(yī)不是必需在高大上的醫(yī)院里才能實(shí)踐的醫(yī)學(xué)，中醫(yī)是生活中的醫(yī)學(xué)。學(xué)習(xí)中醫(yī)，亦需從生活中體悟。中醫(yī)存在于生活的方方面面，中醫(yī)與我們的飲食住行息息相關(guān)。比如，食物皆有性味歸經(jīng)，平時(shí)所吃的食物，也多是中藥；經(jīng)絡(luò)穴位在自己的身上，經(jīng)常自己找尋按壓一番，既可養(yǎng)生，亦有助于掌握中醫(yī)。

四則，復(fù)習(xí)，復(fù)習(xí)，再?gòu)?fù)習(xí)。

溫故可以知新，溫故可以提高。復(fù)習(xí)的重要性說(shuō)一百遍也不為過(guò)。年輕人往往喜歡獵奇而不喜歡復(fù)習(xí)，卻不知復(fù)習(xí)的收獲遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于獵奇。經(jīng)常復(fù)習(xí)曾經(jīng)的所學(xué)，既可以鞏固知識(shí)，更可以借此而觸類旁通，可以引申出別的.收獲。

我自己的體會(huì)是，有些中醫(yī)學(xué)科非常重要，不妨反復(fù)用功，比如，博士畢業(yè)后我經(jīng)常把《方劑學(xué)》課本放在枕頭邊上，睡前隨意翻讀幾頁(yè)，堅(jiān)持了數(shù)年，以至于方劑非常精熟，臨床用之得心應(yīng)手。

隨著學(xué)業(yè)的進(jìn)步，不同時(shí)期需復(fù)習(xí)的內(nèi)容自也不同。但不管如何，重視復(fù)習(xí)，特別是對(duì)于基礎(chǔ)知識(shí)的復(fù)習(xí)，對(duì)于提高醫(yī)術(shù)很有幫助。

五則，動(dòng)筆。

我一直主張學(xué)人要經(jīng)常動(dòng)筆，一方面好記性不如爛筆頭，用筆記下的知識(shí)方便隨時(shí)復(fù)習(xí)；另一方面，動(dòng)筆有助于思考，有助于提高。比如，當(dāng)我創(chuàng)作一條新的微博時(shí)，我會(huì)反復(fù)思考，如何行文措辭，如何使語(yǔ)句流暢，如何使醫(yī)理明白易懂，這樣的思考過(guò)程，非常有助于提高。而且，若能每天都動(dòng)筆創(chuàng)作，相信對(duì)于中醫(yī)的理解會(huì)越來(lái)越深入，越來(lái)越廣博。

動(dòng)筆記什么呢？可以記每天的讀書或臨床收獲，可以寫自己的心得體會(huì)，可以創(chuàng)作關(guān)于中醫(yī)的文章，也可以抄錄古人的名句，方法不一，但只要?jiǎng)庸P就有助于提高醫(yī)術(shù)，這一點(diǎn)是毫無(wú)質(zhì)疑的。

剛開(kāi)始可能有些困難，不知道寫什么，這樣的過(guò)程每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷過(guò)。堅(jiān)持下去，慢慢地就習(xí)慣了。正如我自己在數(shù)年前開(kāi)始創(chuàng)作微博時(shí)，我就暗暗立志，一定要堅(jiān)持下去，把自己每天的臨床醫(yī)案、讀書體會(huì)、思考所得、旁聞道聽(tīng)的逸事都記錄下來(lái)，若能積累成百萬(wàn)字，這將是我從事中醫(yī)的寶貴財(cái)富。于是我就堅(jiān)持了下來(lái)，日日不懈，至今驀然回首，卻已經(jīng)創(chuàng)作了百萬(wàn)多字的微博了，當(dāng)年的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了！自己也感覺(jué)伴隨著寫作，醫(yī)術(shù)提高地飛快。我有這樣的體會(huì)，我也愿意與大家分享，希望大家都能掌握這個(gè)方法。

六則，重視經(jīng)典。

重視經(jīng)典與興趣無(wú)關(guān)。即使你對(duì)經(jīng)典沒(méi)有興趣，也不要忽視經(jīng)典，咬著牙，硬著頭皮，也要學(xué)好經(jīng)典。因?yàn)榻?jīng)典為古代圣賢之作，其中有大智慧，包涵了哲學(xué)、人文、醫(yī)學(xué)、地理、天文等多個(gè)學(xué)科的學(xué)問(wèn)。簡(jiǎn)而論之，就中醫(yī)來(lái)說(shuō)，四大經(jīng)典包括《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《神農(nóng)本草經(jīng)》、《傷寒雜病論》以及《難經(jīng)》，這是每一位中醫(yī)人所必需學(xué)的。

重視經(jīng)典不是一句口號(hào)，而是源自實(shí)踐。實(shí)踐出真知，中醫(yī)的臨床實(shí)踐離不開(kāi)經(jīng)典，甚至可以說(shuō)，每個(gè)思路，每條辨證，每張藥方，都與經(jīng)典密不可分。學(xué)好經(jīng)典，即是踩在了前賢的肩膀上，站的高，看的遠(yuǎn)，臨床療效必然高。而忽視經(jīng)典，有如有寶山而不入，不是盲人，就是傻子。

重視經(jīng)典，就要學(xué)習(xí)經(jīng)典。要不斷地學(xué)，溫故知新——這是我學(xué)習(xí)經(jīng)典的方法，我自認(rèn)為反復(fù)閱讀經(jīng)典非常有必要。

剛開(kāi)始學(xué)經(jīng)典時(shí)，不妨只看原文，不看注解，自己慢慢領(lǐng)會(huì)，能領(lǐng)會(huì)多少就領(lǐng)會(huì)多少，邊讀邊記誦，邊記誦邊領(lǐng)會(huì)。經(jīng)典的句子背熟了，一些深?yuàn)W的中醫(yī)理論自能領(lǐng)會(huì)，有的即使暫時(shí)不能領(lǐng)會(huì)，經(jīng)歷多年臨床之后也會(huì)有所感觸而明白的。

實(shí)在不明白的，再看前人的注釋。讀注釋不能全信，也不能全懷疑，要有自己的眼光。若實(shí)在不會(huì)分辨，那就不妨先記住吧。多讀幾家不同的觀點(diǎn)，自己體會(huì)，看哪家觀點(diǎn)更合乎自己的心意。自己認(rèn)可的觀點(diǎn)，不一定是完全正確的；自己暫時(shí)不認(rèn)可的，也不一定是錯(cuò)誤的，隨著讀書、思考及臨床閱歷的增加，以前不認(rèn)可的觀點(diǎn)也許反而為認(rèn)可了。

臨床時(shí)要常想想經(jīng)典，讓自己的思想完全進(jìn)入經(jīng)典之中，有時(shí)心中一亮，豁然開(kāi)朗，可于混亂的迷霧中領(lǐng)會(huì)出清晰的治療思路與方法來(lái)。我自己的體會(huì)，經(jīng)典的幾乎每句話都能指導(dǎo)臨床，之所以我們體會(huì)不出來(lái)，那是因?yàn)樗讲粔?，或者，與臨床結(jié)合地不夠緊密。要想把經(jīng)典用在臨床上，并且左右逢源，非下十分的苦功夫不可。所謂：一分恭敬一分利益，一分辛苦一分甘甜。付出必然會(huì)有收獲。

隨著自己醫(yī)術(shù)的提高，對(duì)經(jīng)典的理解也會(huì)提高。初時(shí)對(duì)經(jīng)典的某句話可以理解地非常淺顯，后來(lái)，臨床漸多，思考漸深，對(duì)經(jīng)典忽然有新的感悟，這種感悟即是提高。我認(rèn)為，《素問(wèn)》的前四篇要反復(fù)研讀，這四篇東西最能引人深悟。初學(xué)中醫(yī)要讀，臨床數(shù)十年之后還是要讀，邊讀邊思，邊讀邊臨床，每讀一遍，對(duì)于中醫(yī)理論的體悟就會(huì)深入一層。

有人說(shuō)，經(jīng)典很枯燥，讀來(lái)毫無(wú)感覺(jué)。怎么辦？我建議不妨再讀，反復(fù)讀，努力找其中押韻的文字，讀時(shí)盡量抑揚(yáng)頓挫，這樣既好讀又好聽(tīng)，還方便記誦。邊讀邊琢磨，讀著讀著就慢慢地上手了。興趣是可以培養(yǎng)的，沒(méi)有誰(shuí)天生喜歡讀書，但我們每個(gè)人求學(xué)多年后不是也喜歡上書了嗎！

有人瞧不起經(jīng)典，認(rèn)為古人的智慧不如今人——這是妄自菲薄，是不了解古人。古賢的智慧極深極奧，深研四大經(jīng)典，再結(jié)合臨床后，我相信，每個(gè)人都會(huì)在心中由衷地佩服古人的。

當(dāng)今社會(huì)文明在進(jìn)步，中醫(yī)也要跟著進(jìn)步。進(jìn)步不是拋棄中醫(yī)，不是讓中醫(yī)西化，這不是真的進(jìn)步，這是倒退！中醫(yī)進(jìn)步就是要抓住經(jīng)典，越是緊抓經(jīng)典，中醫(yī)越能進(jìn)步。

七則，跟師。

跟師，要跟明醫(yī)，要跟大家。若師傅愿意愿意把自己的所學(xué)完整地教給學(xué)生，這是最好的老師。跟師的好處極多，可以當(dāng)面學(xué)習(xí)，手把手地教；可以隨時(shí)提問(wèn)，督促著進(jìn)步；可以方便地傳承老師的學(xué)術(shù)思想；跟著老師學(xué)習(xí)，白天工作，晚上讀書，就象古人學(xué)習(xí)中醫(yī)一樣，這樣最有助于提高醫(yī)術(shù)。

當(dāng)然，跟師時(shí)，千萬(wàn)不要有疑必問(wèn)。先自己看書或思考，并與同學(xué)交流，若實(shí)在找不出答案，再向師傅請(qǐng)教。我相信，每一位明師都喜歡勤奮好學(xué)，且態(tài)度恭敬的學(xué)生。有時(shí)，師傅的觀點(diǎn)可能不合乎課本，或合乎主流，我認(rèn)為當(dāng)細(xì)心學(xué)習(xí)師傅的觀點(diǎn)，自己在臨床上體會(huì)。

八則，勤奮好學(xué)，孜孜不倦。

中醫(yī)難學(xué)，因?yàn)橹嗅t(yī)涉及到方方面面，一個(gè)好的中醫(yī)需要懂的東西非常多，不僅要精研湯藥與針灸，還包括相學(xué)、文學(xué)、歷史、天文學(xué)、西醫(yī)學(xué)、中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)等等。因此，要求我們中醫(yī)人一定要努力進(jìn)取，每天都要努力，每天都要讀書。需知若一天不讀書，即是一天浪費(fèi)了光陰。別人都在進(jìn)步，我們?nèi)舨慌?，就?huì)倒退。

作為中醫(yī)人，還要有吃苦的準(zhǔn)備，要有一輩子努力的準(zhǔn)備。讀不完的書，干不完的臨床，永遠(yuǎn)也不會(huì)到達(dá)頂點(diǎn)的攀登，會(huì)一直伴隨我們一生。與其痛苦，不如享受，享受讀書的快樂(lè)，享受臨床的快樂(lè)，享受努力的快樂(lè)。享受的過(guò)程，亦是進(jìn)步的過(guò)程。因?yàn)榭鞓?lè)，我們更努力；因?yàn)榕?，我們更進(jìn)步；因?yàn)檫M(jìn)步，我們更快樂(lè)。

以上拉雜寫下這幾點(diǎn)體會(huì)，是我在奧地利臨床工作的間隙倉(cāng)促草就的，希望能有助于年輕學(xué)子進(jìn)步。這些只是我自己的學(xué)習(xí)中醫(yī)體會(huì)，不一定合乎每個(gè)人，讀者也可以把自己的學(xué)醫(yī)體會(huì)分享出來(lái)。我們都要進(jìn)步，我也愿意與讀者一起努力。

學(xué)習(xí)心得報(bào)告簡(jiǎn)潔篇5

20__年9月20日，按照市教研室的安排通知，我有幸參加了瘋狂英語(yǔ)創(chuàng)始人李陽(yáng)老師在臨河一中為巴彥淖爾全市中小學(xué)英語(yǔ)教師舉辦的講學(xué)活動(dòng)。

李陽(yáng)老師的講學(xué)，針對(duì)中小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中存在的一些客觀問(wèn)題而展開(kāi)，引起了與會(huì)教師的廣泛關(guān)注。李陽(yáng)老師介紹的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，就我個(gè)人而言，未必能完全適用。但李陽(yáng)老師所提出的不少觀點(diǎn)，我認(rèn)為確實(shí)具有很大的借鑒價(jià)值。事實(shí)上，我所主持的《基礎(chǔ)英語(yǔ)36字學(xué)習(xí)方案》課題內(nèi)涵中的有些東西（如：強(qiáng)化語(yǔ)音實(shí)踐，巧用母語(yǔ)優(yōu)勢(shì)），就是得益于李陽(yáng)老師及其他外語(yǔ)教學(xué)專家的啟發(fā)。

我認(rèn)為，要想真正地深化教學(xué)改革，就必須敢于開(kāi)放自己的教研視野，敢于虛心了解別人提出的教學(xué)主張。這樣，我們才會(huì)有更多的可借鑒的東西用于反思自己，用于創(chuàng)新或完善。閉門造車，或獨(dú)囿于一家之言，是很難創(chuàng)新的。因此，我非常感謝市教研室能夠提供這樣的開(kāi)放的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)?，F(xiàn)將本次學(xué)習(xí)之后的心得體會(huì)匯報(bào)如下，希望可以和我市更廣泛的中小學(xué)英語(yǔ)教師共同交流。

一．聽(tīng)李陽(yáng)老師講學(xué)所錄之12條筆記

1．語(yǔ)音教學(xué)要常抓不懈。

2．教英語(yǔ)就是教語(yǔ)法，教語(yǔ)法就是教句型。

3．語(yǔ)法翻譯+背誦，是最有效的英語(yǔ)教學(xué)法。

4．漢語(yǔ)是文字語(yǔ)言，英語(yǔ)是語(yǔ)法語(yǔ)言。

5．通過(guò)一篇文章的透徹講解和反復(fù)背誦，讓孩子愛(ài)上英語(yǔ)。

6．英語(yǔ)老師的首要使命是簡(jiǎn)化英語(yǔ)。

（用拼音教英語(yǔ)；按發(fā)音劃分音節(jié)；語(yǔ)法只有六個(gè)字――主謂賓定狀補(bǔ)）

7．讀“準(zhǔn)”單詞是背單詞最好的方法。

8．越夸張就越地道越自信，記憶越深刻。

9．成就感帶來(lái)持久的動(dòng)力。

10．結(jié)構(gòu)清，句意明，理解快，背誦易。

11．打基礎(chǔ)從背誦單選題開(kāi)始。

12．背誦不靠記憶，靠解構(gòu)能力。

二．兩點(diǎn)心得體會(huì)

1．教師要正確理解運(yùn)用新課程理念，高度重視學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。

李陽(yáng)老師的講學(xué)內(nèi)容中，絲毫沒(méi)有提到《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》所“建議”的“任務(wù)型教學(xué)法”。但是，他所介紹的一些學(xué)英語(yǔ)的主張（如：“讀準(zhǔn)單詞是背單詞的最好的方法”，“越夸張就越地道越自信，記憶越深刻”，“成就感帶來(lái)持久的動(dòng)力”），卻極其有利于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)和良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。這也正是《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》所明確提倡的：“使學(xué)生樹(shù)立自信心，發(fā)展學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，為他們的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)”。

遺憾的是，不少英語(yǔ)教師往往忽視學(xué)生的實(shí)際學(xué)情，錯(cuò)誤理解《課程標(biāo)準(zhǔn)》所提倡的“興趣原則”，曲意迎合《課程標(biāo)準(zhǔn)》所“建議”的“任務(wù)型教學(xué)法”框架，過(guò)分重視課堂上“興趣氣氛”的營(yíng)造，片面講究教學(xué)流程的完美，卻舍不得花費(fèi)足夠的時(shí)間來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。這種本末倒置的作法，直接導(dǎo)致學(xué)生“自主學(xué)習(xí)能力”的嚴(yán)重缺失――相當(dāng)一部分學(xué)生甚至到了高中階段仍然使用“背字母順序”的極其錯(cuò)誤且低效的學(xué)習(xí)方法來(lái)記憶英語(yǔ)單詞。學(xué)習(xí)方法的錯(cuò)誤，必導(dǎo)致學(xué)習(xí)信心的下降，如此又豈能保障課堂上極其短暫的學(xué)習(xí)興趣得以維持？

立足所教學(xué)生的具體學(xué)情，下大力氣培養(yǎng)他們“自主學(xué)習(xí)的能力”，才能讓學(xué)生在卓有成效的學(xué)習(xí)過(guò)程中真正地“體驗(yàn)成就感，樹(shù)立自信心”。如此，才能算作是真正地理解運(yùn)用新課程理念。

2．教學(xué)評(píng)價(jià)者應(yīng)多一些務(wù)實(shí)，少一些“教條”。

李陽(yáng)所倡導(dǎo)的一些教學(xué)主張，是在借鑒國(guó)內(nèi)外某些外語(yǔ)教學(xué)流派以及國(guó)內(nèi)一些語(yǔ)言教學(xué)專家所提倡的某些實(shí)用型主張（如：語(yǔ)法翻譯+背誦）基礎(chǔ)上形成的。這就啟示我們，在遵守《課程標(biāo)準(zhǔn)》基本理念的同時(shí)，我們應(yīng)該大膽開(kāi)放自己的教研視野，而不是亦步亦趨地將自己束縛在某一個(gè)具體的模式中。

目前所用的《課程標(biāo)準(zhǔn)》是我國(guó)外語(yǔ)教學(xué)專家們一個(gè)階段以來(lái)各自研究而產(chǎn)生的集體成果。正如已故的胡春洞教授曾說(shuō)過(guò)的，“《課程標(biāo)準(zhǔn)》不是盡善盡美的，是需要我們大家來(lái)共同完善的?！痹谶x擇或設(shè)計(jì)教學(xué)方法時(shí)，教師應(yīng)該盡量考慮“如何充分發(fā)揮其個(gè)人優(yōu)勢(shì)、盡量避免其難以彌補(bǔ)的個(gè)人劣勢(shì)”，“如何組織學(xué)生開(kāi)始有效學(xué)習(xí)”。每個(gè)教師個(gè)人的優(yōu)劣勢(shì)不盡相同，所面對(duì)學(xué)生的具體學(xué)情也并非全國(guó)統(tǒng)一，這就再次證明了“教無(wú)定法”是極其正確的鐵律。在觀摩那些“優(yōu)質(zhì)課”時(shí)，我們應(yīng)該去體會(huì)如何實(shí)現(xiàn)“教師的揚(yáng)長(zhǎng)避短”，如何組織學(xué)生的“有效學(xué)習(xí)”，而不是盲目地模仿人家的教學(xué)套路。

這就要求教學(xué)評(píng)價(jià)者應(yīng)該為教師提供更多的自由空間，以便于他們更多地了解國(guó)內(nèi)外主要的外語(yǔ)教學(xué)流派所主張的觀點(diǎn)，并從中選擇或創(chuàng)造更適合于自己“揚(yáng)長(zhǎng)避短”、更適合于所教學(xué)生“有效學(xué)習(xí)”的教學(xué)方法。

作為教學(xué)評(píng)價(jià)者，我們不應(yīng)該用同樣的“規(guī)矩”去束縛教師的教研思路，因?yàn)檫@樣會(huì)迫使他們?cè)诿銥槠潆y的“樣板課模仿”中去曲意迎合“領(lǐng)導(dǎo)要求”的課型――這樣只會(huì)逐漸消磨他們的教研激情與教研靈感。作為教學(xué)評(píng)價(jià)者，我們應(yīng)該更多地觀察“學(xué)生的學(xué)習(xí)方法怎么樣，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)趺礃印?，而不是過(guò)分教條地指揮教師應(yīng)該“如何教”。唯有這樣，我們才能真正地為教師“減負(fù)”，使他們可以有更多的思考空間，去真正地關(guān)注學(xué)生，研究學(xué)法，并花費(fèi)更多的心思去幫助學(xué)生形成“自主學(xué)習(xí)的能力”，而不是盲目地、被動(dòng)地模仿“示范課”，或者是“陽(yáng)奉陰違”地應(yīng)付“驗(yàn)收課”。

學(xué)習(xí)心得報(bào)告簡(jiǎn)潔篇6

每當(dāng)提起雷鋒這個(gè)名字，我就會(huì)想起樂(lè)于助人這個(gè)詞語(yǔ)。雷鋒有一張洋溢著青春氣息笑臉，是一個(gè)樂(lè)于助人，大公無(wú)私，舍己為人的青年。他說(shuō)：“一個(gè)人的生命是有限的，但是為人民服務(wù)是無(wú)限的。”我想，他燦爛的笑容，就是來(lái)自為人民服務(wù)的快樂(lè)，是發(fā)自內(nèi)心的滿足。

雷鋒走了，但他的精神體現(xiàn)了至善的一面，因而他贏得了世人的尊重。這天，我校請(qǐng)來(lái)了雷鋒的戰(zhàn)友--喬安山爺爺。，喬安山爺爺說(shuō)，雷鋒同志和自己是親密戰(zhàn)友，當(dāng)年是和雷鋒一齊當(dāng)?shù)谋?，那時(shí)自己沒(méi)大有文化，是雷鋒同志幫忙自己學(xué)習(xí)，并且教自己開(kāi)車!其實(shí)雷鋒的文化也只有六年。毛澤東以前這樣評(píng)價(jià)過(guò)雷鋒說(shuō)過(guò)：“此人雖文化不多，但句句都富有哲理?！?/p>

聽(tīng)喬安山爺爺說(shuō)，雷鋒是很愛(ài)學(xué)習(xí)的，他提倡釘子精神。每一天，他回到的宿舍，即使再晚，再累，也要寫一篇日記多么可貴的學(xué)習(xí)精神吶!這正是我們中學(xué)生值得學(xué)習(xí)的精神!

雷鋒精神以成為中華民族傳統(tǒng)的美德和思想道德的一種體現(xiàn)，我們也有義務(wù)把這種精神發(fā)揚(yáng)光大，雷鋒日記中有這樣一句話：“你既然活著，你又是否為未來(lái)人類的生活付出你的勞動(dòng)，是世界變得更美麗?”是呀!我們要認(rèn)真做勞動(dòng)，多做好事，要使我們的家園變得更美麗!

在聽(tīng)完喬安山爺爺?shù)膱?bào)告后，我思緒飄然，然而始終縈繞在腦海中的，還是那張燦爛的笑臉，年輕的面龐，一個(gè)微笑如此永恒，在我心中猶如明燈!

同學(xué)們，雷鋒的精神我們要傳遞下去，做一個(gè)充滿愛(ài)心，勇于進(jìn)取的好少年吧!

學(xué)習(xí)心得報(bào)告簡(jiǎn)潔篇7

在這幾天看了一些關(guān)于雷鋒的事跡，特別感動(dòng)，真是人們說(shuō)的活雷鋒，一個(gè)人做事是那么的累。而且雷鋒幫了那么多的人做，而且做的一絲不茍，對(duì)56個(gè)民族都是那么熱愛(ài)，所以我們要向他學(xué)習(xí)這種精神。使我感覺(jué)的是：有一天，他正在部隊(duì)駐地附近擦洗汽車。突然陰云聚攏，下起了雨。他連忙拉開(kāi)帆布蓋車，一抬頭，發(fā)現(xiàn)公路上有個(gè)婦女帶著兩個(gè)孩子，懷里抱著一小的，手里拉著個(gè)大的，肩上還背著個(gè)包袱，“叭嘰叭嘰”膛著泥水，在大雨中吃力地走著。

雷鋒跳下車來(lái)，迎上前去一打聽(tīng)，原來(lái)她性紀(jì)，從哈爾濱來(lái)的，要到樟子溝去。她發(fā)愁地說(shuō)；“兄弟呀，叫雨曉的，我都迷糊了，往哪走是正路呢？”后來(lái)雷鋒叫那位大嫂，你在這里等等……他連忙跑到宿舍，拿來(lái)雨衣給這位大嫂披上，接過(guò)孩子來(lái)替她抱著，冒著風(fēng)雨送她們回家。

我覺(jué)得雷鋒在這個(gè)世上做了無(wú)數(shù)件的好事，做每件事都勤奮刻苦，雷鋒叔叔我們向你學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)那種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，你永遠(yuǎn)活在人民的心中！

學(xué)習(xí)心得報(bào)告簡(jiǎn)潔篇8

嗨，大家好!我是一只小蝴蝶，我生活在那夏無(wú)酷暑，冬無(wú)嚴(yán)寒，令人心曠神怡，無(wú)限神往的泰順。

泰順是個(gè)好地方。這兒山清水秀，四周群山連綿。泰順這一特點(diǎn)，也吸進(jìn)了許許多多的旅游愛(ài)好者前來(lái)觀光。今天，就由我來(lái)當(dāng)你們的“導(dǎo)游”，來(lái)呼吸這兒的清新空氣，體驗(yàn)這兒的風(fēng)土人情，游覽這兒的風(fēng)景名勝吧!

瞧!我們的第一站——承天氡泉到了，想必你們一定聽(tīng)過(guò)承天氡泉這個(gè)大名吧!氡泉保護(hù)區(qū)坐落在華東第一大峽谷口。氡泉的峽谷深350米，長(zhǎng)10公里，聽(tīng)了這個(gè)數(shù)據(jù)，你是否為之一振?進(jìn)入峽谷，撲入眼簾的是四周綿延的群山，放眼望去墨綠、深綠、淺綠，再加上山間云霧繚繞，呼吸著純凈的空氣，讓人懷疑是否到了仙境。氡泉不但有美膚、醫(yī)療功效的氡泉，還有許多珍稀動(dòng)植物。其中，種子植物就有592種，漫山遍野的綠色盡收眼底，讓人目不暇接。獼猴，大靈貓，小靈貓等國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物在高山密林間自由穿梭。見(jiàn)識(shí)了氡泉的逶迤，我們?nèi)ハ乱徽尽葮虬?

三條橋是我認(rèn)為所處環(huán)境最純粹最優(yōu)美的一座古廊橋。遠(yuǎn)看三條橋，很樸素。橋面下梁柱錯(cuò)落有致，是我見(jiàn)所未見(jiàn)的奇觀。在三條橋木欄板上有一首著名的詞—“點(diǎn)絳唇”給人們無(wú)限的遐想：“常億青，與君依依解笑趣。山青水碧，人面何處去?……”怪不得它能經(jīng)受住幾百年的風(fēng)霜雨雪堅(jiān)而不催，這不也正是我們泰順人的傳統(tǒng)美德嗎?這座百年古橋容光煥發(fā)，去迎接著風(fēng)雨后的彩虹。

烏巖嶺自然保護(hù)區(qū)就是我們的第三站了。這里山峻地廣，籠罩在層層云霧中，幻若仙境。走近，但見(jiàn)漫山遍野的常綠闊葉林郁郁蔥蔥。最高峰白云尖，是溫州第一高峰望。高聳挺拔的山峰，不時(shí)垂下道道白練，讓人不禁想千古名句“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”!郁郁蒼蒼的保護(hù)區(qū)是動(dòng)植物的天堂，這里有珍稀植物42種，國(guó)家瀕危保護(hù)植物16種，國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物金錢豹，白頸長(zhǎng)尾雉，其中黃腹角雉一杯載入《世界遺產(chǎn)名錄》。

飛啊飛，我要飛遍我的家鄉(xiāng)——泰順…….

學(xué)習(xí)心得報(bào)告簡(jiǎn)潔篇9

我有幸參加了這次河南省中小學(xué)教師遠(yuǎn)程培訓(xùn)項(xiàng)目。在我參加過(guò)的培訓(xùn)中，只有這次給我的感受最深，這次的培訓(xùn)組織新穎，有專家的引領(lǐng)，自學(xué)的支持，群體的智慧，豐富的案例，媒體的整合，多樣的評(píng)價(jià)，更難得可貴的是有著優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)。通過(guò)本次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我認(rèn)為有以下幾方面的收獲。

首先在這次遠(yuǎn)程培訓(xùn)學(xué)習(xí)中我對(duì)自己的職業(yè)有了正確的認(rèn)知，不管教師的社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)地位如何，應(yīng)該以教師這一職業(yè)為榮，我自身也感受到了一種深深的職業(yè)幸福感。而學(xué)習(xí)專家、名師的教育教學(xué)相關(guān)策略后，我用心去領(lǐng)悟教育理論觀點(diǎn)，汲取精華，能積極主動(dòng)思考，真心探討。這次的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，是值得珍惜的充電機(jī)會(huì)，面對(duì)當(dāng)前如何實(shí)施素質(zhì)教育，如何進(jìn)一步提高教育教學(xué)此文轉(zhuǎn)自斐斐課件園水平和教研能力，是擺在我們每個(gè)教師面前的最現(xiàn)實(shí)問(wèn)題;這次教師遠(yuǎn)程培訓(xùn)也給我們提供了再學(xué)習(xí)再提高的機(jī)會(huì)，讓我們能聚集在一起，相互交流、共同學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短、共同體高。

其次精心鉆研、打造化學(xué)高效課堂。課堂教學(xué)是教師戰(zhàn)斗的陣地，課堂教學(xué)教學(xué)的生命線。教師只有深入鉆研教材，從備教材、備學(xué)生、備教學(xué)方法、精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)。認(rèn)真上課，努力營(yíng)造課堂氛圍，努力使課堂充滿活力，讓學(xué)生在教師設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)引導(dǎo)下，調(diào)動(dòng)他們的積極性、主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力，發(fā)展他們思維，出色完成教學(xué)任務(wù)，提升學(xué)生能力。高效課堂的實(shí)現(xiàn)，還必須認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生才能取得良好的教學(xué)效果。

第三提高了教學(xué)技能。課堂教學(xué)始終是我們教學(xué)最重要的部分，所以教學(xué)技能的提高勢(shì)在必行. 聽(tīng)了專家的講座我深深體會(huì)到這一點(diǎn)。為了提高專業(yè)水平，我們必須在課外大量地讀書，認(rèn)真思考;為了改善教學(xué)技能，我們必須在備課時(shí)仔細(xì)推敲，精益求精;為了在課堂上達(dá)到“師生互動(dòng)”的效果，我們?cè)谡n外就應(yīng)該花更多的時(shí)間和學(xué)生交流，放下架子和學(xué)生真正成為朋友。專業(yè)知識(shí)是根基，必須扎實(shí)牢靠，并不斷更新;教學(xué)技能是手段，必須生動(dòng)活潑，直觀形象;師生互動(dòng)是平臺(tái)，必須師生雙方融洽和諧，學(xué)習(xí)期間拜讀了各位優(yōu)秀教師的文章，進(jìn)行交流。我的業(yè)務(wù)水平有了很大的提高，找出了自己的不足和差距。讓差距和不足成為自己的動(dòng)力，不斷反思，不斷研究，促進(jìn)自己成長(zhǎng)。以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，適應(yīng)教育改革的步伐。

在今后的教學(xué)中，我要揚(yáng)長(zhǎng)避短，汲取專家們的精華。將這次學(xué)習(xí)的新理念落實(shí)到課堂教學(xué)中 在實(shí)踐中獲得成長(zhǎng)。

學(xué)習(xí)心得報(bào)告簡(jiǎn)潔篇10

清晨，我們?nèi)w少先隊(duì)員排著整齊的隊(duì)伍，集合在操場(chǎng)上，參加少先隊(duì)隊(duì)日活動(dòng)。面對(duì)鮮艷奪目的少先隊(duì)隊(duì)旗，我們高聲唱起了少先隊(duì)隊(duì)歌“我們是共產(chǎn)主義接班人……”，校園上空，回響著我們嘹亮的歌聲。

我一邊唱著熟悉的少先隊(duì)隊(duì)歌，一邊望著眼前的少先隊(duì)隊(duì)旗，心潮澎湃，思緒萬(wàn)千。伴著少先隊(duì)隊(duì)歌優(yōu)美而雄壯的旋律，腦海里浮現(xiàn)出一幅幅生動(dòng)的畫面：在二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征途中，勇敢的紅軍戰(zhàn)士在紅旗指引下，冒著槍林彈雨，奮勇向前……在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，英勇的八路軍、新四軍戰(zhàn)士在紅旗指引下，前仆后繼，與日本鬼子殊死搏斗……為了迎接新中國(guó)的誕生，敬愛(ài)的江姐在萬(wàn)惡的渣滓洞里，冒著殺頭的危險(xiǎn)，與難友們一起，滿懷深情地繡出一面五星紅旗……奧運(yùn)會(huì)場(chǎng)，祖國(guó)體育健兒奮勇拼搏，奧運(yùn)獎(jiǎng)臺(tái)上一次又一次升起五星紅旗……神舟飛船升空，舉國(guó)一片歡騰，祖國(guó)各地匯成紅旗的海洋……我們偉大的祖國(guó)，在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，取得一個(gè)又一個(gè)輝煌的成就，五星紅旗指引著我們走向美好的未來(lái)!

少先隊(duì)隊(duì)旗，是五星紅旗的一部分。我們少先隊(duì)員，生活在美好的新時(shí)代，今天我更加緬懷革命前輩。無(wú)數(shù)革命先烈為了把紅旗插遍全中國(guó)，他們面對(duì)敵人的屠刀，發(fā)出從容的微笑。面對(duì)刀山火海，勇敢向前，他們用鮮血染紅了革命的旗幟，用生命保衛(wèi)了紅旗，迎來(lái)了美好的今天!在解放以前，祖國(guó)經(jīng)歷了種種磨難，那時(shí)侯，中國(guó)到處都彌漫著戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙，刀光下有許許多多無(wú)辜的生命。英法聯(lián)軍燒毀了我們的萬(wàn)園之園圓明園，并搶走了我們一代又一代的寶物。日本鬼子在南京進(jìn)行慘無(wú)人道的大屠殺，死去了無(wú)數(shù)有血有肉的無(wú)辜生命……中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民浴血奮戰(zhàn)，終于迎來(lái)了勝利!

我一邊深情地凝視少先隊(duì)隊(duì)旗，一邊注視自己胸前的紅領(lǐng)巾，覺(jué)得它更加紅艷了，因?yàn)樗羌t旗的一角，它是先烈用鮮血染成的。我深深感到今天的幸福生活來(lái)之不易，我們現(xiàn)在的幸福生活是革命烈士的血換來(lái)的?？吹叫厍帮h飄揚(yáng)揚(yáng)的紅領(lǐng)巾，在我心里，更加堅(jiān)定了這樣一條信念，祖國(guó)就是媽媽，長(zhǎng)大后用雙手把她建設(shè)的更強(qiáng)大。今天的少先隊(duì)員，是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代，是祖國(guó)未來(lái)的接班人。我們一定要刻苦學(xué)習(xí)，像革命先烈那樣，不怕吃苦，不怕困難，頑強(qiáng)拼搏，學(xué)好本領(lǐng)，時(shí)刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大騰飛而努力奮斗。

未來(lái)屬于我們，祖國(guó)的美好明天需要我們?nèi)?chuàng)造!想到這里，我和同學(xué)們一起響亮地喊出內(nèi)心的話：為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想——時(shí)刻準(zhǔn)備著!

學(xué)習(xí)心得報(bào)告簡(jiǎn)潔篇11

我非常喜歡打乒乓球，但我的技術(shù)卻非常差勁，我很想把乒乓球打好，可每一次都失敗了，技術(shù)沒(méi)有一點(diǎn)兒提高。有一天晚上，我在電視上看到中國(guó)乒乓球隊(duì)隊(duì)員在比賽時(shí)的出色表現(xiàn)，再也忍不住了，于是，向媽媽提出放暑假要去練乒乓球的事。

終于盼到放暑假了，我和爸媽到體育館乒乓球培訓(xùn)班報(bào)了名。教我們練球的是位男教練，他首先教我們學(xué)習(xí)攻球的動(dòng)作，要求我們把球拍放在與側(cè)身平行的位置上作準(zhǔn)備，攻球時(shí)球拍一揮，球拍剛好揮到左眼角前邊的位置。就這個(gè)動(dòng)作教練就要求我們練習(xí)50遍。然后，教練到臺(tái)前和我們對(duì)打起來(lái)。輪到我了，由于我從未學(xué)過(guò)乒乓球，只見(jiàn)教練的球飛著過(guò)來(lái)，我用力一擋，球沒(méi)過(guò)網(wǎng)。教練馬上對(duì)我說(shuō)：“你的姿勢(shì)沒(méi)對(duì)，怎么揮到肩膀的位置了？”并過(guò)來(lái)手把手的教我，在教練的指導(dǎo)下，我刻苦地不厭其煩地進(jìn)行練習(xí)，漸漸地，我打球的動(dòng)作規(guī)范了，并且一次比一次打得好了，我還贏過(guò)教練呢。

等我們學(xué)會(huì)了攻球，教練又開(kāi)始教我們學(xué)習(xí)推擋動(dòng)作。要求我們先把球拍收放在自己肚子前方的位置上，肘關(guān)節(jié)不能抬起，做好擋球的姿勢(shì)，等球發(fā)過(guò)來(lái)，就把球拍推出去，此時(shí)，手要伸直，不然就會(huì)把球擋出界線（飛出臺(tái)外）。還是像練習(xí)攻球一樣，等我們熟悉推擋的架勢(shì)后，教練就和我們進(jìn)行對(duì)打練習(xí)。我以為推擋比攻球容易，誰(shuí)知我推擋出去的球連連下網(wǎng)，這時(shí)，教練為我指出球下網(wǎng)的原因：球拍放得太低。我馬上心領(lǐng)神會(huì)，按教練說(shuō)的做，球乖乖地被我了擋回去，不再下網(wǎng)了。望著米白色的乒乓球和教練眼中那贊許的目光，我的心比吃了蜜還甜。

經(jīng)過(guò)一番辛苦的訓(xùn)練，功夫不負(fù)苦心人，我不僅學(xué)會(huì)了打乒乓球，而且打乒乓球的技術(shù)也提高了。同時(shí)我也明白了一個(gè)道理：不管是練乒乓球，還是做其他事情，都要付出辛勞才能取得進(jìn)步。

學(xué)習(xí)心得報(bào)告簡(jiǎn)潔篇12

一名女老師，為了改變貧困地區(qū)女孩失學(xué)輟學(xué)現(xiàn)狀，從無(wú)到有，四處“化緣”，曾被人誤認(rèn)為騙子，被人放狗咬，經(jīng)過(guò)多方奔走和政府扶持，終于創(chuàng)建了全國(guó)第一所免費(fèi)招收貧困女生的高中；一個(gè)患有骨瘤、肺氣腫、小腦萎縮等多種疾病的小老太，堅(jiān)守貧困山區(qū)辦學(xué)12年，總共走出了1600多名學(xué)生，讓她們飛出了大山，考上理想的大學(xué)。2019年畢業(yè)的118名學(xué)生中，109個(gè)達(dá)到本科線，其余學(xué)生也都上了專科，創(chuàng)造了大山里的教育奇跡。她就是被譽(yù)為“燃燈校長(zhǎng)”的麗江華坪女子高級(jí)中學(xué)的校長(zhǎng)張桂梅老師。

是什么力量讓這個(gè)平凡的生命如此神奇呢？我個(gè)人認(rèn)為，這是她對(duì)黨的教育事業(yè)至忠至純之心付之于行動(dòng)的結(jié)果，所謂“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)”。無(wú)私心，無(wú)雜念，專注于一件事，千錘百煉，鍥而不舍，謂之精；有擔(dān)當(dāng)，有行動(dòng)，言行合一，至死不悔，謂之誠(chéng)。世事紛繁，欲海無(wú)涯，紅塵俗事，紛至沓來(lái)。張桂梅老師，如一盞明燈，照亮的不僅是大山女孩們的夢(mèng)，更是在無(wú)盡的選擇中掙扎的人們的一道光，尤其是我們當(dāng)代老師永遠(yuǎn)的楷模。當(dāng)代教師面臨更復(fù)雜的教育環(huán)境和不容樂(lè)觀的教育形勢(shì)，我們急需凝煉出一顆精誠(chéng)之心，才能不迷茫，勇往直前。

一名當(dāng)代教師，擁有精誠(chéng)之心，才能砥礪前行。日復(fù)一日辛勤地備課改作業(yè)，難免枯燥；年復(fù)一年在講臺(tái)上聲嘶力竭，難免讓人倦??；一次一次地面對(duì)孩子犯同樣的錯(cuò)，難免心煩意亂。這需要強(qiáng)大的精神力，才能始終保持那顆“一切為了孩子”的初心，才能“學(xué)生虐我千百遍，我對(duì)學(xué)生如初戀”。63歲的張桂梅老師，她仍每天堅(jiān)守在校園做著“老動(dòng)作”。每天清晨5點(diǎn)15分，她都會(huì)準(zhǔn)時(shí)從學(xué)生宿舍的床上爬起，坐著宿管員的電摩來(lái)到教學(xué)樓，在學(xué)生到來(lái)前，把每層樓的燈一一打開(kāi)，照亮學(xué)生的上學(xué)路。白天上課時(shí)，她要把課堂都轉(zhuǎn)一遍，確保學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)講。她在食堂督促學(xué)生抓緊吃飯，省出時(shí)間學(xué)習(xí)。學(xué)生上課走路稍慢一點(diǎn)，她都會(huì)舉起小喇叭一頓催促。直到深夜12點(diǎn)多查完宿舍，學(xué)生入睡，她才回到宿舍休息。張桂梅老師扎根邊疆教育一線40余年，默默耕耘、無(wú)私奉獻(xiàn)，心如有一點(diǎn)不精，一點(diǎn)不誠(chéng)，只怕很難堅(jiān)持到現(xiàn)在。

一名當(dāng)代教師，擁有精誠(chéng)之心，才能安心教學(xué)，以教書育人為樂(lè)。一個(gè)人，能有機(jī)會(huì)做自己喜歡的事，是很幸運(yùn)的，一個(gè)人的工作恰好是他喜歡的，那是幸運(yùn)中的幸運(yùn)了。一個(gè)自己都不喜歡教育事業(yè)的教師，是很難真正做到以身作則，用言行去正面影響孩子的；一個(gè)自己都不以鉆研教材教法為樂(lè)的教師，是很難做到業(yè)務(wù)上的精純的。我曾問(wèn)漣水學(xué)校名師陳璐飛老師：“你開(kāi)始接手的生源并不十分優(yōu)秀，但你卻神奇地將許多初中畢業(yè)生送到了重點(diǎn)高中，很多調(diào)皮的孩子在你的教育下成人成才，你是怎么做到的呢？”他說(shuō)：“要轉(zhuǎn)變一個(gè)學(xué)習(xí)習(xí)慣差的孩子是一件并不容易的事，需要老師想許多不同的辦法，需要老師付出許多的心血。而我樂(lè)意不斷地想辦法，樂(lè)意付出心血，因?yàn)槲矣X(jué)得看到一個(gè)孩子在我的班上有好的轉(zhuǎn)變，看到他的成績(jī)慢慢好起來(lái)，我心里就很快樂(lè)?！倍嗝礃闼氐脑?，大道至簡(jiǎn)，這又是多么讓人醍醐灌頂?shù)囊痪湓捬健?/p>

“時(shí)代楷?！卑l(fā)布儀式現(xiàn)場(chǎng)宣讀了《中共中央宣傳部關(guān)于授予張桂梅同志“時(shí)代楷?！狈Q號(hào)的決定》，播放了反映張桂梅同志先進(jìn)事跡的短片。中央宣傳部負(fù)責(zé)同志為張桂梅頒發(fā)了“時(shí)代楷?！豹?jiǎng)?wù)潞妥C書。她是我們教師的楷模，也是各行各業(yè)的楷模。讓我們向張桂梅老師學(xué)習(xí)，擁有一顆至精至誠(chéng)之心，在各自的崗位上，不再彷徨，扎實(shí)工作，埋頭苦干，為自己、為他人點(diǎn)亮一盞心燈吧！

學(xué)習(xí)心得報(bào)告簡(jiǎn)潔篇13

古絲綢之路的興衰史，堪稱人類文明的教科書。無(wú)論是當(dāng)年的十字軍東征，還是今天戰(zhàn)亂不斷的北非中東，戰(zhàn)馬和長(zhǎng)矛、堅(jiān)船和利炮永遠(yuǎn)難以帶來(lái)安寧和幸福。只有堅(jiān)持和平合作、互利共贏，構(gòu)建共贏共享的人類命運(yùn)共同體，一起來(lái)面對(duì)和發(fā)展的難題，才能讓和平的薪火代代相傳，讓發(fā)展的動(dòng)力源源不斷，讓文明的光芒熠熠生輝。

人類只有一個(gè)地球。世界經(jīng)濟(jì)的大海，你要還是不要，都在那兒，是回避不了的。想人為切斷各國(guó)經(jīng)濟(jì)的資金流、技術(shù)流、產(chǎn)品流、產(chǎn)業(yè)流、人員流，讓世界經(jīng)濟(jì)的大海退回到一個(gè)一個(gè)孤立的小湖泊、小河流，是不可能的，也是不符合歷史潮流的。胸懷天下、交友四海，才有“百千家似圍棋局，十二街如種菜畦”的盛景。距離并不是問(wèn)題，相向而行才是關(guān)鍵?！耙粠б宦贰彼哪陙?lái)的豐碩成果已經(jīng)說(shuō)明，只要我們不被怨隙遮蔽雙眼，不為損人利己的利益所惑，就一定能走出一條相遇相知、共同發(fā)展之路，走向幸福安寧和諧美好的遠(yuǎn)方。

歷史啟人心智，現(xiàn)實(shí)更給人教育?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)開(kāi)啟世界發(fā)展的新里程，以中巴、中蒙俄、新亞歐大陸橋等經(jīng)濟(jì)走廊為引領(lǐng)，以陸?？胀ǖ篮托畔⒏咚俾窞楣羌?，以鐵路、港口、管網(wǎng)等重大工程為依托，一個(gè)復(fù)合型的基礎(chǔ)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)正在形成。亞投行、絲路基金等新型金融機(jī)制，同世界銀行等傳統(tǒng)多邊金融機(jī)構(gòu)各有側(cè)重、互為補(bǔ)充。參與國(guó)人民在科學(xué)、教育、文化、衛(wèi)生、民間交往等各領(lǐng)域廣泛開(kāi)展合作……事實(shí)告訴我們，文明不分優(yōu)劣，只有封閉與開(kāi)放之別;發(fā)展不論早晚，奮力前行就有美好未來(lái)?！耙粠б宦贰敝詮睦砟钷D(zhuǎn)化為行動(dòng)，從愿景轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，就是因?yàn)槲兆×税l(fā)展這把總鑰匙，凝聚起推動(dòng)合作的公約數(shù)，根植于參與實(shí)踐的獲得感。

1300多年前，唐代高僧義凈由海上絲路赴印度取經(jīng)，返回時(shí)在蘇門答臘翻譯佛經(jīng)，卻發(fā)現(xiàn)那里還沒(méi)有紙張。幾百年后，中國(guó)造紙術(shù)傳入東南亞，徹底改變了知識(shí)傳播手段。幾年前，中國(guó)企業(yè)沿著“一帶一路”進(jìn)入老撾，幫助“老撾袁隆平”普達(dá)萊博士轉(zhuǎn)化科研成果，改寫了老撾大米零出口的歷史。從這樣的意義上講，“一帶一路”正在創(chuàng)造新的歷史。正如主席在論壇歡迎宴會(huì)致辭時(shí)所說(shuō)，“一帶一路”建設(shè)承載著我們對(duì)文明交流的渴望，將繼續(xù)擔(dān)當(dāng)文明溝通的使者，推動(dòng)各種文明互學(xué)互鑒，讓人類文明更加絢爛多彩。沿著“一帶一路”這條古道新程，絲綢之路精神曾經(jīng)塑造了過(guò)去的世界，正在塑造當(dāng)今的世界，也將塑造未來(lái)的世界。

學(xué)習(xí)心得報(bào)告簡(jiǎn)潔篇14

《于丹論語(yǔ)心得》通過(guò)天地人之道、心靈之道、處世之道、君子之道、交友之道、理想之道六個(gè)篇章，以心得的方式來(lái)解讀一般人很難懂的《論語(yǔ)》，以此告訴我們做人的道理。讀這一本書，進(jìn)一步增加了對(duì)《論語(yǔ)》的了解，同時(shí)也很好地啟發(fā)了心靈，幫助我們沖破世俗的、利益的、外在的束縛，找到人生本該追求的努力方向和人生價(jià)值所在，通過(guò)心靈的釋放，讓我們智慧地、快樂(lè)地、幸福地生活。下面我就講兩點(diǎn)體會(huì)。

一、做一個(gè)有信仰的人

書中講到對(duì)子貢問(wèn)政一段的解讀，子貢問(wèn)政原文是這樣的，子貢問(wèn)孔子一個(gè)國(guó)家安定平穩(wěn)需要什么?孔子說(shuō)：“足食，足兵，民信之矣?！弊銐虻募Z食、強(qiáng)大的軍隊(duì)、人民對(duì)國(guó)家的信仰。子貢又問(wèn)：一定要從三者中去掉兩樣呢，孔子的回答是去兵、去食，自古皆有死，民無(wú)信不立。于丹對(duì)此的解讀是沒(méi)有糧食，無(wú)非就是一死，自古而今誰(shuí)不死，死亡不是最可怕的，最可怕的是一個(gè)國(guó)家沒(méi)有信仰以后的崩潰和渙散。什么是政治?政治并不一定讓大家都過(guò)上一種物質(zhì)文明上的發(fā)達(dá)生活，他僅僅是一個(gè)標(biāo)志，真正來(lái)自于內(nèi)心的那種安定和對(duì)于一種政權(quán)的認(rèn)可，這些都是來(lái)源于信仰，信仰的力量足矣把一個(gè)國(guó)家凝聚起來(lái)。

其實(shí)，信仰的力量，精神的力量之無(wú)限之大我們每個(gè)人都能體會(huì)到。在中國(guó)，曾經(jīng)因?yàn)橛泄伯a(chǎn)黨人信仰，才取得革命戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利;在美國(guó)，因?yàn)橛凶杂芍髁x、民主主義信仰，讓我們看到了美國(guó)人以其獨(dú)立、理性成就了世界第一大國(guó);在日本，撇開(kāi)愛(ài)國(guó)主義情懷，武士道精神不得不令人佩服。然而當(dāng)前，中國(guó)面臨的最大的危機(jī)是信仰危機(jī)。商人金錢至上等等社會(huì)風(fēng)氣的背后體現(xiàn)的都是信仰的缺失。從大的方面來(lái)講，一個(gè)國(guó)家想要強(qiáng)大，民眾必須有一致的、向上的信仰。正如于丹所說(shuō)，成功的政治來(lái)自民眾內(nèi)心對(duì)政權(quán)的認(rèn)可，民眾信仰的樹(shù)立需要政府威信的樹(shù)立。在我看來(lái)，政府威信的樹(shù)立最核心的是從執(zhí)政黨隊(duì)伍抓起，也就是我們的黨員隊(duì)伍和干部隊(duì)伍，只有這兩支隊(duì)伍在思想上、行動(dòng)上高度純潔了，民眾才會(huì)對(duì)黨、對(duì)政府產(chǎn)生敬畏之心，進(jìn)而從思想上、行動(dòng)上與黨、與政府保持一致格調(diào)，形成一股力量，實(shí)現(xiàn)整個(gè)民族素質(zhì)的提升，乃至整個(gè)國(guó)力的提升。從小的方面來(lái)講，一個(gè)人，如果沒(méi)有信仰，這個(gè)人要么無(wú)所追求，殘喘于世，要么無(wú)所畏懼，無(wú)惡不作。因此，做一個(gè)有信仰的人，于己于社會(huì)都十分必要。如何做一個(gè)有信仰的人?我們要問(wèn)自己三個(gè)問(wèn)題：“我是誰(shuí)”、“我往哪里去”、“我和別人以及這個(gè)世界有什么關(guān)系”， 也就是要對(duì)自我有一個(gè)正確的認(rèn)知，對(duì)未來(lái)有一個(gè)明確的目標(biāo)，對(duì)自我與他人之間有一個(gè)清晰的界限，要在自我認(rèn)知的基礎(chǔ)上，樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，選擇一條符合自己人生的道路去努力，并且在努力的過(guò)程中，相信世界是有規(guī)則和邏輯的，能夠關(guān)心疾苦，謹(jǐn)慎生活，有所敬畏，有所求，有所不求，從而讓我們的人性更有深度，讓心靈更有高度。

二、做一個(gè)獨(dú)立的人

于丹在論語(yǔ)心得一書中寫到這么一段話，是一個(gè)英國(guó)心理學(xué)的一個(gè)女博士寫的一本書中的一段話：她說(shuō)，這個(gè)世界上所有的愛(ài)都以聚合為最終的目的。這個(gè)世界上只有一種愛(ài)以分離為目的，那就是父母對(duì)孩子的愛(ài)。父母真正成功的愛(ài)，就是越早讓孩子作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體從你的生命中分離出去。分離得越早，你就越成功。于丹對(duì)此解讀，距離和獨(dú)立是一種人格的尊重，《論語(yǔ)》里面的仁愛(ài)之心也正是教給大家應(yīng)本著平等和理性的態(tài)度尊重每一個(gè)人，留一點(diǎn)分寸，有一點(diǎn)余地。

看了這段話后，首先想到的是中國(guó)孩子的培養(yǎng)問(wèn)題。前面女博士講的話雖然是典型的西方家長(zhǎng)教育理念，與我們的教育理念完全不同，但我個(gè)人非常認(rèn)同。近幾年我爸是李剛、我爸是某某等“拼爹”鬧劇的上演正是中國(guó)“溫室花朵式”教育最好的反面教材，“拼爹”兩字足以體現(xiàn)中國(guó)家長(zhǎng)對(duì)子女的庇護(hù)、溺愛(ài)、縱容。還有一句俗話說(shuō)“富不過(guò)三代”，為什么說(shuō)富不過(guò)三代?因?yàn)楦蝗思彝ネ阅鐞?ài)取代了對(duì)孩子獨(dú)立精神的教育。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，拼爹的人在激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中無(wú)法立足，隨時(shí)都有被社會(huì)淘汰的可能，對(duì)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展也是不利的。尤其是今后我們的社會(huì)將會(huì)處于“421”時(shí)代，四個(gè)老人、兩個(gè)年輕人、一個(gè)孩子，孩子獨(dú)立精神的培養(yǎng)問(wèn)題十分必要，如果這個(gè)問(wèn)題不能解決將會(huì)成為一個(gè)社會(huì)性問(wèn)題。對(duì)于父母來(lái)說(shuō)，一定要摒棄將來(lái)孩子靠“拼爹”的思想，而是要有一種有種“拼孩子”的思想，從小培養(yǎng)孩子不靠給、不靠等、不靠幫的思想，讓孩子學(xué)會(huì)物質(zhì)上獨(dú)立，精神上獨(dú)立。

有句話說(shuō)“參差百態(tài)方為美”，如果每個(gè)人都能夠堅(jiān)持獨(dú)立觀察和發(fā)現(xiàn)，社會(huì)就會(huì)擁有更多健全的人格，社會(huì)才更加充滿活力。作為一個(gè)單位人，需要培養(yǎng)獨(dú)立思考，獨(dú)立判斷，獨(dú)立工作的能力。具體從三個(gè)方面努力。首先要懂得向內(nèi)審視。人的眼睛有兩種功能。一是無(wú)限廣闊地向外看，拓寬視野，獵取知識(shí);另一種功能則是無(wú)限深刻地向內(nèi)看，反思自我，整裝待發(fā)。培養(yǎng)獨(dú)立思想需要我們用好第二種功能，懂得看清自己，既要找到自我的閃光之處，也要找到不足之處，只有這樣才能做到見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)庸自省，才能擺正位臵，調(diào)整心態(tài)，更好地投入到工作中。其次要懂得各司其職。孔子說(shuō)過(guò)“不在其為，不謀其政”，于丹給這句話的注解是你在什么位臵上，要做好本分，不要越俎代庖，跳過(guò)你的職位去做不該你做的事。工作中，每個(gè)人都應(yīng)該各司其職，承擔(dān)責(zé)任，不能寄希望于上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)或同事幫助，正如馬云說(shuō)的小鬼也要學(xué)會(huì)當(dāng)家，職務(wù)再小，分工再少，也要做好本職崗位工作，學(xué)會(huì)獨(dú)立完成任務(wù)，這樣不僅有助于培養(yǎng)個(gè)人工作能力，更有助于提高工作效率。當(dāng)然，各司其職與事不關(guān)己高高掛起是兩碼事，有些工作仍然需要理解、溝通與互助。醫(yī)院兩個(gè)實(shí)習(xí)生的故事。第三要懂得博采眾長(zhǎng)。人格獨(dú)立不代表固步自封，唯我獨(dú)優(yōu)，獨(dú)斷專行。我們既要堅(jiān)持自我的觀點(diǎn)，也要尊重別人的觀點(diǎn)，做到放眼世界，博采眾長(zhǎng)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，這樣更有助于獨(dú)立精神的提升與完善。

學(xué)習(xí)心得報(bào)告簡(jiǎn)潔篇15

今年寒假我縣舉辦新課程培訓(xùn)學(xué)習(xí)，經(jīng)過(guò)這次的培訓(xùn)令我感觸很大，下面將談?wù)勎业囊恍└惺埽?/p>

1、教師角色發(fā)生了的轉(zhuǎn)變

新課程給教師帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)，要求教師要成為一個(gè)學(xué)生喜歡的好老師，要具備良好的專業(yè)素質(zhì)和具有敏銳的洞察力和良好的反應(yīng)能力。新課程理念主張調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，倡導(dǎo)通過(guò)探究、操作等自主活動(dòng)方式獲取新知，感受科學(xué)的'探究過(guò)程和方法。在課堂里教師不再是一味地講，而是如何組織學(xué)生去探討問(wèn)題，解決問(wèn)題，讓學(xué)生在一種輕松的氣氛中完成教學(xué)任務(wù)，并從中獲得積極的情感體驗(yàn)。只有這洋，教師才能做到隨心應(yīng)手成為一個(gè)優(yōu)秀的組織者。

2、學(xué)生的地位發(fā)生了很大轉(zhuǎn)變。

以往的課堂大多數(shù)是教師講學(xué)生聽(tīng)，整個(gè)課堂里學(xué)生都要服從教師。新的課程要求我們要尊重學(xué)生，把學(xué)生同等的地位來(lái)看待，與學(xué)生進(jìn)行朋友似的交談，經(jīng)常運(yùn)用“能不能”“可不可以”等親切語(yǔ)氣與學(xué)生進(jìn)行交談，讓學(xué)生感到教師的關(guān)心和體貼，當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí)要給予鼓勵(lì)和幫助，努力構(gòu)建平等融洽的師生關(guān)系。讓學(xué)生成為課堂的主體。

3、結(jié)合實(shí)際對(duì)教材再進(jìn)行加工和處理

隨著教材功能的轉(zhuǎn)變，教師根據(jù)教學(xué)需要對(duì)教材進(jìn)行再加工處理，已經(jīng)成為一種趨勢(shì)。有一位專家說(shuō)過(guò)，“如果你的學(xué)生只有四年級(jí)的水平，那么你就要備四年級(jí)學(xué)生水平的課”。這一句話很明顯是要教師要因材施教，備出適合學(xué)生的課。所以，我們要從實(shí)際出發(fā)，根據(jù)課程目標(biāo)和學(xué)生狀況對(duì)課程內(nèi)在對(duì)教材進(jìn)行再加工處理時(shí)不但了解學(xué)生的基本情況，并以此為設(shè)計(jì)教學(xué)的基本出發(fā)點(diǎn)。同時(shí)對(duì)教材提供的基本內(nèi)容進(jìn)行再研究，明確教材的優(yōu)勢(shì)與不足。教師則需要探索如何彌補(bǔ)、完善甚至更新相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容。從而對(duì)教材的設(shè)計(jì)思路、表述方式、結(jié)論等進(jìn)行多角度的專研，為學(xué)生備出適合他們的課。

總之，新課程是一種新理念，新思想。這對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是一種挑戰(zhàn)，都是一個(gè)新的開(kāi)始，因此我們每一個(gè)教師都必須進(jìn)行各種嘗試，在實(shí)踐中逐步摸索，并通過(guò)經(jīng)常性的教學(xué)反思，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)反應(yīng)的敏感性，形成良好的反應(yīng)系統(tǒng)。同時(shí)又要注重學(xué)生個(gè)體的發(fā)展，尊重學(xué)生的人格，遵循新課程理念的核心使得在新課程理念指導(dǎo)下的課堂教學(xué)既充滿活力，又富有成效。

學(xué)習(xí)心得報(bào)告簡(jiǎn)潔篇16

說(shuō)起愛(ài)護(hù)公物，也許有人會(huì)認(rèn)為這是老生常談，因?yàn)轭愃啤皭?ài)護(hù)公物光榮，破壞公物可恥”，“愛(ài)護(hù)公物，人人有責(zé)”這樣的口號(hào)恐怕連幼兒園小朋友也能說(shuō)上幾條。但現(xiàn)實(shí)生活中的我們又做得怎么樣呢?細(xì)心觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)，校園里破壞公物的現(xiàn)象比比皆是：有同學(xué)為求近路而不惜踐踏草坪;踢球時(shí)不小心打碎了教室的門窗;戶外運(yùn)動(dòng)中弄壞了校園里的公共桌椅、欄桿和垃圾桶;課桌椅上經(jīng)常會(huì)看見(jiàn)各式各樣的涂鴉你有沒(méi)有想過(guò)，不論是有意還是無(wú)意，這些行為都對(duì)公物造成了損壞，也給其他同學(xué)的學(xué)習(xí)和生活帶來(lái)了不必要的麻煩，還會(huì)增加學(xué)校對(duì)公物的維修費(fèi)用，這可是一筆不小的開(kāi)支。

每當(dāng)看到這些不文明行為，你也許會(huì)皺著眉頭嘟囔一句：缺德!是的，這些人所缺少的正是公德心”，不講社會(huì)公德，不遵規(guī)守紀(jì)。他們從來(lái)也不曾意識(shí)到原來(lái)自己也是這些公物的主人”，不知道公物是大家公用的物品，每一個(gè)人都有愛(ài)護(hù)公物的義務(wù)。

對(duì)于文明的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，僅僅只有語(yǔ)言文明、行為文明還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須要做到思想上的文明。說(shuō)到思想上的文明，我不禁產(chǎn)生一個(gè)懸念面對(duì)漫天飛舞的紙屑，為什么有的人能夠彎腰撿起，而有的人卻可以熟視無(wú)睹，聽(tīng)之任之。這難道僅僅是行為的不文明所造成的?不，我想不是的。作為中學(xué)生，如果思想不文明，那么其他方面即使做到近乎完美，又有什么用呢?中學(xué)生的世界好比一個(gè)充滿希望的春天，而文明充當(dāng)?shù)慕巧珶o(wú)疑是春天里的太陽(yáng)。對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)，文明是必不可少的。為了我們燦爛的明天，我們一定要遠(yuǎn)離網(wǎng)吧以及其他中學(xué)生不宜進(jìn)入的娛樂(lè)場(chǎng)所，遠(yuǎn)離不健康的思想，從而追求精神思想上的純潔、文明、高尚，不去干、不去想有背道德的污穢之事。

現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明的小學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國(guó)的未來(lái)一定是繁榮昌盛!

學(xué)習(xí)心得報(bào)告簡(jiǎn)潔篇17

第一，復(fù)習(xí)概念。

大綱是所有考生都需要徹底理一遍的首要材料。所有的概念都須搞清記熟，查漏補(bǔ)缺。這是9月份之前考生應(yīng)做的工作。

第二，強(qiáng)調(diào)做題質(zhì)量。

從9月份開(kāi)始，做題是考生這一段時(shí)間必須勤。加練習(xí)的重要內(nèi)容。綜合題、模擬題、歷年真題都是最后階段的必練題目。周老師強(qiáng)調(diào)，每套題都必須做完后認(rèn)真分析、總結(jié)，做一套分析一套，吃透后再做下一套。反復(fù)練習(xí)、糾錯(cuò)，才能真正掌握。

第三，主要鍛煉自己的計(jì)算能力。

周老師說(shuō)，從往年學(xué)生常出現(xiàn)的問(wèn)題來(lái)看，很多人都會(huì)將注意力集中在筆記上。從課堂上就不難看出，很多同學(xué)非常愛(ài)做筆記，卻不常做題。實(shí)際上筆記對(duì)考試的用處十分有限，最主要的還是做題，必須要鍛煉自己的計(jì)算能力和應(yīng)用能力。許多考生習(xí)慣在最后的時(shí)間里集中看筆記，其實(shí)際功用非常有限。

第四，同樣重視使用計(jì)算器。

最后兩個(gè)月的時(shí)間，學(xué)生也應(yīng)該熟悉一下計(jì)算器的使用。

學(xué)習(xí)心得報(bào)告簡(jiǎn)潔篇18

如今，“綠色”成為時(shí)尚，綠色食品、綠色發(fā)展…。我們須意識(shí)到，全球惡化的生態(tài)環(huán)境形勢(shì)已不是單純的科學(xué)技術(shù)就可挽救的，要靠政策、靠政治，更要靠全社會(huì)覺(jué)悟的生態(tài)道德文化觀。否則，如何拯救“瀕臨失衡的地球”。通過(guò)對(duì)_生態(tài)文明建設(shè)，綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，建設(shè)美麗中國(guó)的深入學(xué)習(xí)，結(jié)合保護(hù)區(qū)工作，就生態(tài)文明中的生態(tài)道德教育談點(diǎn)體會(huì)。

加強(qiáng)生態(tài)道德教育，作為一名老師，我認(rèn)為認(rèn)為要以“綠色通道”中特殊先行的“綠”來(lái)為生態(tài)道德教育開(kāi)道。

一、生態(tài)道德教育意識(shí)的“綠”

人類對(duì)社會(huì)的依賴性與其對(duì)自然的依賴性，構(gòu)成了自己生存與發(fā)展的兩個(gè)相輔相成的方面。生態(tài)的破壞、環(huán)境的污染、沙塵暴、霧霾天氣、經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的透支等現(xiàn)象，并非主要出自科學(xué)上的無(wú)知或技術(shù)上的缺失，而是與人們的道德水平直接相關(guān)。確立新型的人與自然的和諧關(guān)系，是生態(tài)道德這一觸及人類的道德規(guī)范的必然要求。然而長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)的德育教育特別是學(xué)校德育教育的內(nèi)容，主要是圍繞如何處理自己與他人、集體、社會(huì)、國(guó)家的關(guān)系而展開(kāi)，相對(duì)忽略了如何處理人與自然，包括人類與其他生命之間關(guān)系的教育，沒(méi)有把生態(tài)道德教育作為其中的重點(diǎn)來(lái)進(jìn)行。針對(duì)目前我國(guó)生態(tài)道德教育的現(xiàn)狀，提高全民對(duì)生態(tài)道德教育重要性的認(rèn)識(shí)很是必要。

二、生態(tài)道德教育制度的“綠”

學(xué)校在“生態(tài)教育”的統(tǒng)領(lǐng)下，用生態(tài)教育思想關(guān)注每一位孩子，關(guān)注孩子的每一個(gè)方面。學(xué)校通過(guò)建立并完善相關(guān)的制度將生態(tài)道德教育與學(xué)生的日常生活及管理結(jié)為一體，利用制度來(lái)約束學(xué)生的行為，促進(jìn)學(xué)生形成節(jié)約資源、愛(ài)護(hù)環(huán)境的意識(shí)，從外部環(huán)境促進(jìn)學(xué)生把接受的生態(tài)教育內(nèi)化為自己所認(rèn)可的價(jià)值觀，再外化為學(xué)生的生態(tài)行為。

三、生態(tài)道德教育目標(biāo)的“綠”

生態(tài)道德建設(shè)是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)工程，要使其目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)，就必須選擇和運(yùn)用與_和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)要求相適應(yīng)的方法和途徑。生態(tài)道德意識(shí)教育的目的，在于使生態(tài)道德思想轉(zhuǎn)化為人們的生態(tài)道德實(shí)踐，并且使其真正成為公民的一種素質(zhì)，其中，開(kāi)展自然價(jià)值和生態(tài)美意識(shí)的教育，進(jìn)行綠色消費(fèi)和適度消費(fèi)意識(shí)的教育，以及實(shí)施生態(tài)保護(hù)和生態(tài)創(chuàng)造意識(shí)的教育，是相輔相成的幾個(gè)方面。從生態(tài)道德規(guī)范教育的作用來(lái)看，主要在于使人們尊重生命、尊重生態(tài)系統(tǒng)和生態(tài)過(guò)程，正確處理控制人口與合理消費(fèi)、適度發(fā)展與維護(hù)生態(tài)平衡、消除貧困與反對(duì)奢侈之間的相互關(guān)系。只有持續(xù)、有效地提高人的生態(tài)道德素質(zhì)，才能使人擁有保護(hù)自然和生命的道德意識(shí)、道德能力與道德習(xí)慣，才能自覺(jué)遵循保護(hù)生態(tài)環(huán)境的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范。

四、生態(tài)教育行動(dòng)的“綠”

生態(tài)道德教育最根本的是幫助人們樹(shù)立綠色的消費(fèi)理念，倡導(dǎo)科學(xué)、文明、健康的生活方式和可持續(xù)的消費(fèi)方式。學(xué)校要讓同學(xué)們從利用身邊的廢物做起，從而提高資源的使用率。在手工制作中，要引導(dǎo)同學(xué)利用廢棄物制作精致的小作品。

五、生態(tài)道德教育心靈的“綠”

在進(jìn)行生態(tài)道德教育時(shí)，要通過(guò)繼承傳統(tǒng)美德教育的合理內(nèi)核，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景、誘發(fā)道德體驗(yàn)、引導(dǎo)反思等方式，以心理體驗(yàn)的形式促進(jìn)德行的生成和發(fā)展，比單純的說(shuō)教或灌輸要更有效。學(xué)校的“環(huán)境愛(ài)護(hù)，從我做起”活動(dòng)讓學(xué)生走進(jìn)大自然，感悟大自然，欣賞大自然，培養(yǎng)對(duì)大自然的敬畏之感與欣賞之情，來(lái)消除人與自然對(duì)抗的情緒，從而積極地恢復(fù)和改善生態(tài)環(huán)境，努力營(yíng)造一個(gè)人與自然和諧相處的美好環(huán)境，培養(yǎng)起人與自然積極健康的生態(tài)道德情感。學(xué)校通過(guò)各種途徑：如環(huán)保講座、知識(shí)競(jìng)賽、征文等來(lái)傳授生態(tài)和環(huán)保知識(shí)，并注重校園的綠色環(huán)境和綠色文化建設(shè)，營(yíng)造良好的接受綠色環(huán)保教育的氛圍。還要通過(guò)組織學(xué)生野外實(shí)地參觀考察及在“地球日”“愛(ài)鳥周”“世界環(huán)境日”等特殊日子里參加校內(nèi)外環(huán)保宣傳和環(huán)保行動(dòng)等方式開(kāi)展環(huán)境教育。

六、國(guó)家生態(tài)安全教育中的“綠”

要把國(guó)家生態(tài)安全作為生態(tài)道德教育的重點(diǎn)。全球環(huán)境的變化，國(guó)民生產(chǎn)、生活方式的狀況，跨越國(guó)境的污染，生物的入侵以及軍事沖突等，都會(huì)直接或間接地影響到國(guó)家的生態(tài)安全。如今我國(guó)面臨著比以往任何時(shí)代都更為嚴(yán)峻的生態(tài)安全問(wèn)題，如果對(duì)國(guó)家生態(tài)安全不及時(shí)予以高度重視并采取相應(yīng)的嚴(yán)厲措施，就會(huì)給國(guó)民經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展帶來(lái)難以預(yù)料的負(fù)面影響。因此，我們一方面要積極建立國(guó)家生態(tài)安全預(yù)警與防范體系，改變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和資源利用方式，開(kāi)展國(guó)家生態(tài)安全的國(guó)際合作，形成區(qū)域性和全球性的生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制，實(shí)施環(huán)境戰(zhàn)略影響的評(píng)價(jià)等；另一方面，要把維護(hù)國(guó)家生態(tài)安全的相關(guān)舉措作為全民生態(tài)道德教育的重點(diǎn)，并且通過(guò)各種現(xiàn)代傳媒對(duì)有關(guān)案例適時(shí)加以披露，使人們更加清醒地認(rèn)識(shí)到保障國(guó)家生態(tài)安全的極端重要性，對(duì)一切導(dǎo)致生態(tài)惡化現(xiàn)象的危害性引起高度警覺(jué)，進(jìn)而把實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧化為全體國(guó)民的自覺(jué)行動(dòng)。

保護(hù)區(qū)應(yīng)充分發(fā)揮生態(tài)科普教育基地的作用，以學(xué)校為主陣地；積極有效地開(kāi)展生態(tài)道德教育，引導(dǎo)人們運(yùn)用科學(xué)理性和道德規(guī)范來(lái)指導(dǎo)、約束自己的需要，提升公民的綠色發(fā)展理念，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧統(tǒng)一、協(xié)調(diào)發(fā)展。

學(xué)習(xí)心得報(bào)告簡(jiǎn)潔篇19

一是以自考大綱為根本。先將自考大綱從書上撕下來(lái)，并按照大綱里面的“考核要求”，劃到書本上去，只劃“考核要求”里面的內(nèi)容，其它不劃。

二是以歷年考卷為重點(diǎn)。要找考卷有兩種途徑：一是可以從網(wǎng)上查找，二是在自考網(wǎng)上購(gòu)買。拿到考卷以后，將考卷上的題目劃到書本上，并注明“考”字。簡(jiǎn)答、問(wèn)答等注明考試年份，多次考過(guò)的也要一一注明，這樣才知道哪個(gè)是多考的、重點(diǎn)的。

三是以復(fù)習(xí)大綱為基礎(chǔ)。在上面兩項(xiàng)工作完成以后，根據(jù)書本上所劃出來(lái)的內(nèi)容，將名詞解釋、多選、簡(jiǎn)答、問(wèn)答、論述等幾種題型的題目以及自己認(rèn)為有必要記憶的內(nèi)容匯總起來(lái)，形成一個(gè)初步的復(fù)習(xí)大綱，然后自己可根據(jù)實(shí)際適當(dāng)增刪，將不太可能會(huì)考的題目刪除掉，若不刪除的話，也可注明“了解”，有時(shí)間讀一讀，萬(wàn)一考到的話也有一個(gè)大概的印象。

四是以學(xué)習(xí)計(jì)劃為準(zhǔn)則。在以上三項(xiàng)工作完成以后，最好能制定一個(gè)學(xué)習(xí)計(jì)劃，根據(jù)自己的工作情況，以及本次考試所報(bào)考的科目，合理安排自己的學(xué)習(xí)時(shí)間。學(xué)習(xí)計(jì)劃要能體現(xiàn)出倒計(jì)時(shí)，離考試還有幾天，這樣就會(huì)有壓力，就會(huì)努力去完成當(dāng)天的任務(wù)。

五是以考前閱讀為依托。每一個(gè)科目臨考前，最好能抽空將整本書所劃內(nèi)容全面的讀一遍，將所要考的內(nèi)容串聯(lián)起來(lái)，更有印象。

六是以認(rèn)真答題為體現(xiàn)。所有的復(fù)習(xí)都要體現(xiàn)在考試卷上，只有認(rèn)真答題，才能拿高分，遇到不懂或記憶不清的題目可先放在一邊，等其他有把握的題目都做完以后，再倒回頭來(lái)想這些題目，就算完全不懂，也要根據(jù)自己所知道的知識(shí)或比較接近的知識(shí)答下去，不要留空白，確保每一題都有答案，因?yàn)槟憧罩涂隙](méi)分，而答了或多或少還可能有得分的機(jī)會(huì)。

學(xué)習(xí)心得報(bào)告簡(jiǎn)潔篇20

校外進(jìn)行家訪，校內(nèi)開(kāi)展“五個(gè)一”黨性常規(guī)活動(dòng)，張桂梅和老師們邊研究邊探索，感性的認(rèn)知慢慢聚攏，理性的判斷漸漸升騰，老師、學(xué)生的心漸漸和黨支部、和張桂梅凝聚在了一起。

8月1日，張桂梅要去學(xué)生陳明思家家訪。當(dāng)天她的身體很不舒服，走兩步就要歇一歇。可當(dāng)她看見(jiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)來(lái)迎接她的陳明思，緊蹙的眉頭馬上舒展開(kāi)來(lái)，微笑著擁抱著學(xué)生，輕聲詢問(wèn)假期作業(yè)的完成情況。

2019年到2020，陳明思的奶奶和弟弟相繼去世，承受不住家中變故的父母經(jīng)常吵架，有時(shí)還會(huì)打架，導(dǎo)致陳明思無(wú)心上學(xué)。張桂梅了解到情況后，及時(shí)到陳明思家家訪，做她父母的思想工作，如今陳明思的父母不吵架了，父親還去打工掙錢了。

“很多道理以前都聽(tīng)過(guò)，但由張校長(zhǎng)說(shuō)出來(lái)讓我更信服?！标惷魉颊f(shuō)，“在我情緒不好的那段時(shí)間里，我不想和任何人講話，校長(zhǎng)就讓我和她一起住，每天不管多疲憊，只要校長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)我情緒不對(duì)，她都會(huì)和我談心，給我講革命先烈的故事，慈祥的眼神里，流露出對(duì)我深深的愛(ài)，慢慢地我開(kāi)始和校長(zhǎng)講心事了，現(xiàn)在校長(zhǎng)已經(jīng)成為我的知心長(zhǎng)輩。”

陳明思告訴記者，現(xiàn)在她在“演繹紅色經(jīng)典課間操”中扮演江姐，演的次數(shù)多了，自己也受到了感染。她每天最期盼的就是跳《我為共產(chǎn)主義把青春獻(xiàn)》，一聽(tīng)到歌聲響起，就特別振奮，她仿佛看到了革命先輩為了今天的幸福生活拋頭顱、灑熱血，渾身充滿了勁，在學(xué)習(xí)上遇到什么困難都能克服，她相信只要努力一定可以考上向往的上海財(cái)經(jīng)大學(xué)。

多年來(lái)，張桂梅把家訪作為一種工作常態(tài)，堅(jiān)持走進(jìn)家庭、攜手育人，深入到每個(gè)貧困學(xué)生家里，前后共走了10余萬(wàn)公里。在她的教育影響下，女高的學(xué)生都在心里暗暗許下向革命先輩學(xué)習(xí)，努力拼搏實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的心愿。

“學(xué)校每周都開(kāi)展的‘五個(gè)一’活動(dòng)，一日一次重溫入黨誓詞和每周觀看一部具有教育意義的革命歷史故事片等活動(dòng)，讓我們耳濡目染，提升了自身修養(yǎng)，我們的心和張老師連在了一起，讓大山里的孩子走出來(lái)成了大家共同的心愿?！丙惤A坪女子高中辦公室主任張曉峰說(shuō)。

當(dāng)年因不堪學(xué)校嚴(yán)苛管理而離開(kāi)的陳建華老師，不僅又回到了女子高中繼續(xù)任教，還向黨組織遞交了入黨申請(qǐng)書。他說(shuō)：“離開(kāi)學(xué)校后，一直都聽(tīng)到張桂梅老師的故事，張老師把自己融入時(shí)代、將信仰融入生命，讓我深受感動(dòng)，我也想做像她一樣有信仰的人。”