心得是指工作或?qū)W習(xí)中的體驗和領(lǐng)悟到的東西。寫好學(xué)習(xí)心得體會萬能要注意什么？小編給大家分享學(xué)習(xí)心得體會萬能，希望對大家有所幫助。

學(xué)習(xí)心得體會萬能篇1

傳遞平凡的感動，彰顯榜樣的力量。9月15日至17日，第七屆全國道德模范頒獎儀式電視專題片《德耀中華》在中央廣播電視臺多個頻道播出后，鄖陽科技學(xué)校3000名師生通過電視、電腦等形式觀看頒獎儀式，聆聽道德模范的感人事跡，接受道德模范高貴品質(zhì)的精神洗禮。

頒獎儀式分為“助人為樂”、“見義勇為”、“誠實守信”、“敬業(yè)奉獻(xiàn)”、“孝老愛親”5個篇章，每個章節(jié)通過播放短片、現(xiàn)場講述、頒授獎?wù)?、致敬禮贊等方式，深刻闡述了震撼人心的道德之美，生動詮釋了道德模范的精神價值，這些道德模范中不顧個人安慰救老人于千鈞一發(fā)的“最美鐵路人”徐前凱，對黨忠誠、恪盡職守、積極搶險、不怕犧牲的英雄黃群，浴血沙場、精忠報國、潛心科研、懸壺濟世和關(guān)愛教育的馬旭，有深藏功名、塵封功績，堅守初心、不改本色，用自己的樸實純粹、淡泊名利書寫精彩人生的張富清，有見義勇為、一心為民、義無反顧、勇闖火海而壯烈犧牲的英雄李道洲……他們的事跡感人至深、震撼心靈。

全齊師生被一個個動人的故事、一顆顆赤誠的紅心、一串串閃亮的名字所感動、振奮。大家紛紛表示要化感動為力量，積極行動起來,以道德模范為榜樣，學(xué)習(xí)他們的先進(jìn)事跡和精神，把初心和使命內(nèi)化于心，外化于行，勤奮工作，認(rèn)真學(xué)習(xí)，爭做愛崗敬業(yè)的表率;在生活中，做好示范帶頭作用，努力提升自己的道德修養(yǎng)，積極弘揚社會公德、家庭美德，努力做社會主義核心價值觀的踐行者和引領(lǐng)者。

該校要求全校師生，要學(xué)習(xí)貫徹全國道德模范表彰活動作出的重要指示，積極學(xué)習(xí)全國道德模范的感人事跡和崇高品德，在今后的工作和生活中掀起崇尚模范、學(xué)習(xí)模范、爭當(dāng)模范的熱潮，把道德模范的榜樣力量轉(zhuǎn)化為實踐動力，不斷弘揚傳統(tǒng)美德，營造崇德向善、見賢思齊的濃厚校園氛圍，為慶祝新中國成立70周年營造良好社會氛圍。

據(jù)了解，全國道德模范每兩年評選表彰一屆。截至目前，共評出408位全國道德模范和1740位提名獎獲得者。這些模范人物都有著感人肺腑的事跡、催人奮進(jìn)的力量，生動詮釋了社會主義核心價值觀的豐富，集中體現(xiàn)了思想道德建設(shè)的豐碩成果，充分彰顯了中華民族昂揚向上的精神風(fēng)貌。

學(xué)習(xí)心得體會萬能篇2

“中醫(yī)藥在抗擊疫情中發(fā)揮了重要作用，全國人民都看到了?！?/p>

大年初二接到通知，大年初三一早便到機場報道，雖然對當(dāng)時的武漢疫情還是一種茫然未知的狀態(tài)，但張伯禮院士心中相信會戰(zhàn)勝疫情。

他表示，中醫(yī)抗疫有3000多年的歷史，有記載的大疫共有500余次。祖先總結(jié)了很多經(jīng)驗在書上，研制了很多藥在書上?！拔覀兩锨熬€前，知識在腦子里?！蔽麽t(yī)關(guān)注病毒，中醫(yī)關(guān)注證候、辨證論治。

在此次 防控中，中醫(yī)專家很快確定了疫病的發(fā)病機理，寒、濕、毒三者結(jié)合為病，據(jù)此篩選總結(jié)了能夠充分體現(xiàn)中醫(yī)藥療效優(yōu)勢的“三藥三方(三藥：血必凈注射液、金花清感顆粒、連花清瘟膠囊;三方：清肺排毒湯、化濕敗毒方、宣肺敗毒方)”，并廣泛應(yīng)用，惠及患者，造福社會。

初到武漢，張伯禮院士發(fā)現(xiàn)各大醫(yī)院的發(fā)熱門診里人滿為患，形成了最佳傳染環(huán)境。后來他便提出提出必須將發(fā)熱的、留觀的、密接的、疑似的“四類”人員隔離開來，并對這四類人采取“中藥漫灌”的方式，效果非常好。這是他們打的第一仗。

第二仗是建立以中醫(yī)管理為主的方艙醫(yī)院。集中管理，分類救治，充分利用資源。在方艙里，他們提出提出服務(wù)、撫慰第一，治療第二，采用醫(yī)綜合治療方法。當(dāng)時方艙醫(yī)院比較冷，他們鼓勵患者練八段錦、太極拳，讓患者感覺到了不一樣的溫暖。當(dāng)時這家中醫(yī)方艙醫(yī)院收治的500多例患者中，無一例轉(zhuǎn)陽或轉(zhuǎn)重癥，大大地降低了輕癥轉(zhuǎn)為重癥的比例。

日前，國務(wù)院新聞辦公室發(fā)布《抗擊 疫情的中國行動》白皮書，也充分肯定了中醫(yī)藥在 疫情防控和救治中的重要作用。

張伯禮院士總結(jié)道，世紀(jì)瘟疫肆虐全球，造成了人類重大死亡，重創(chuàng)各國經(jīng)濟社會發(fā)展，加劇了百年之大變革的不穩(wěn)定性，令世界動蕩不安。疫考全球，也考了政治、經(jīng)濟、科技、文化，也考了人性，價值觀，更考了綜合國力?！敖窈?，我們應(yīng)總結(jié)經(jīng)驗，補齊短板，加快建設(shè)應(yīng)急反應(yīng)和防控救治體系，發(fā)揮中西醫(yī)結(jié)合優(yōu)勢，奪取抗疫最后的勝利。中醫(yī)藥還需再接再厲，再筑輝煌。

學(xué)習(xí)心得體會萬能篇3

師德培訓(xùn)期間，再次學(xué)習(xí)了《龜兔賽跑新編》，師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)體會：自信能創(chuàng)造奇跡教育需要智慧。這個故事從我小時候就被老師們一次次的提起，只是一個小故事，但是其中蘊含的道理值得我們一代代的往下傳承。

龜兔賽跑第一、二輪比賽結(jié)果，其實在現(xiàn)實生活中，好多這樣的現(xiàn)象存在。有時候雖然存在自身的優(yōu)勢，但是態(tài)度敷衍，驕傲自滿，無能什么事都會做不好，完不成，但是堅持不懈的人會獲得最終的勝利。但是當(dāng)明白自己的不足后，勇于改進(jìn)，迅速并且堅持下去，一定可以打敗又穩(wěn)又慢的對手。作為現(xiàn)在的小學(xué)生，都應(yīng)該裝著這樣的一種信念，要教育他們無論看起來怎樣困難的事情，只要堅持，一定能夠達(dá)到理想的目標(biāo)，自信能創(chuàng)造奇跡。從龜兔賽跑上，我們可以學(xué)習(xí)很多。我也明白，教育學(xué)生和自己的孩子，要堅持不懈，持之以恒的培養(yǎng)，要付出足夠多的耐心和努力。

龜兔賽跑第三和第四輪的比賽說明了核心競爭力的厲害，也闡釋了合作的重要性。一個集體，是需要具有核心競爭力和領(lǐng)軍式的人物，但是必須依靠集體，才能獲得雙贏，才能讓集體產(chǎn)生1+1大于2的.效果。聯(lián)系到平時的工作，結(jié)合體育學(xué)科的特點，老師發(fā)揮個人優(yōu)勢，在集體中團(tuán)結(jié)合作，收到的效果會不一樣，當(dāng)然需要集體的每個人心往一處想，勁往一處使，有大局觀念，有集體榮譽感，心得體會《師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)體會：自信能創(chuàng)造奇跡教育需要智慧》。師德培訓(xùn)期我還學(xué)習(xí)了《紅色卡片》故事。讓我明白了教育不僅需要愛，也需要智慧。對問題學(xué)生的教育確實是一個令人頭痛卻又無法回避的現(xiàn)實問題，而故事中的老師通過紅色卡片中的激勵話語，激勵著問題學(xué)生不斷進(jìn)步。在小學(xué)，幾乎每個班都有幾個問題學(xué)生，這就需要我們像《紅色卡片》故事中的班主任老師，轉(zhuǎn)變教育問題學(xué)生的觀念。其實面對學(xué)生的種種問題，我們應(yīng)該運用現(xiàn)代心理學(xué)、社會學(xué)等知識，冷靜分析學(xué)生，進(jìn)行診斷及治療，或者從其個性特點出發(fā)，引導(dǎo)他們進(jìn)步。在困難的時候，我們呼喚科學(xué)，這就是智慧型教育。

在新時期的班級管理中，教師如果想要有更好的教育教學(xué)效果，就要爭取做一個既有愛心又有智慧的教師?！敖逃荒軟]有愛，但愛不等于教育。教育需要愛，還需要智慧?！薄坝讼扔摹?，感人心者，莫先乎于情。對于學(xué)生的教育，尤其是對犯了錯的學(xué)生的教育，教師更要注意做到用愛、用情、用法，才能更有效。對于問題的學(xué)生，我們教師需要轉(zhuǎn)變自己的做法，凡事多一點虛心、多一點服務(wù)意識、多一點反思意識、多一點研究意識，讓教育走向科學(xué)，讓教育充滿智慧。也許，這正是這個故事所要告訴我們的。

學(xué)習(xí)心得體會萬能篇4

“干部要大氣，不要氣大?！?/p>

“生活就像這水，是先苦后甜?！?/p>

“我是一名共產(chǎn)黨員，我記得入黨時說的話。我還能為群眾做一點事，一定不辜負(fù)黨，不辜負(fù)人民?！?/p>

學(xué)習(xí)了黃大發(fā)，貴州省遵義市播州區(qū)(原遵義縣)平正仡佬族鄉(xiāng)原草王壩村黨支部書記，被譽為“大山里的老愚公”的先進(jìn)事跡，我久久不能忘記他的這些話，更被他的精神感動。黃大發(fā)作為ー名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，始終嚴(yán)于律己、克己參公，保持了共產(chǎn)黨人清康自守的政治本色，在為農(nóng)服務(wù)中初立嚴(yán)道、負(fù)責(zé)、務(wù)實的作風(fēng)，用自己的實際行動和人格魅力為黨員干部作出了表率。

學(xué)黃大發(fā)精神，就是要秉持愛農(nóng)親農(nóng)的真孝情懷。要以黃大發(fā)為榜樣，牢記黨的宗旨，堅定理想信念，真正把為基層群眾服務(wù)作為人生的最高追求。

學(xué)黃大發(fā)精神，就是要探尋為農(nóng)服務(wù)的有效路徑?！白鼋o農(nóng)民看，帶著農(nóng)民干，實現(xiàn)農(nóng)民富”，是黃大發(fā)為農(nóng)服務(wù)最為生動的詮釋。他始終堅持服務(wù)農(nóng)民隨喊隨到、風(fēng)雨無阻，和當(dāng)?shù)厍Р咳罕娨粔K苦道干，修村路、架電線、“坡改梯”、建學(xué)校，探索了貧困地區(qū)實現(xiàn)富民強村的有效路徑。

當(dāng)前正處于脫貧攻堅最關(guān)鍵的時期，我們要學(xué)習(xí)黃大發(fā)立足實際、勤于求索的精神，深入農(nóng)村、深入農(nóng)民，和農(nóng)民結(jié)成對子、打成一片，為農(nóng)民找路子，與農(nóng)民群眾一起謀劃和找尋農(nóng)業(yè)強、農(nóng)村美、農(nóng)民富的有效路徑，真正把紙上功夫?qū)懺趶V袤田野上把工作成效體現(xiàn)在鄉(xiāng)村面貌的改善和農(nóng)民過上好日子。

學(xué)習(xí)心得體會萬能篇5

觀看了張桂梅同志的先進(jìn)事跡，我深切的領(lǐng)會到一個智者和仁者所顯現(xiàn)出來的精神魅力。

張桂梅不是制造出來的英雄，她是那樣樸實，那樣真實，也許她在悄悄的改寫著英雄的概念.”張桂梅的精神，是一種時代的精神，體現(xiàn)了中國知識分子強烈的愛國主義追求和高度的社會責(zé)任感;張桂梅的精神，又是一種平凡的精神，體現(xiàn)了一名普通的人民教師把對國家對人民的熱愛和回報，具體落實到自己的教育事業(yè)上，恪盡職守 嘔心瀝血 淡泊名利 執(zhí)著追求。

我作為教師中的一員，我要用心感受用心學(xué)習(xí)張桂梅的精神，學(xué)業(yè)上不斷進(jìn)步，修養(yǎng)上不斷完善，做學(xué)生熱愛 人民滿意的優(yōu)秀教師，做無愧于時代的光榮教師。

學(xué)習(xí)心得體會萬能篇6

<一>獎勵制度

對同學(xué)們的表現(xiàn)進(jìn)行量化考核，每周為每位同學(xué)表現(xiàn)做一次評定，同學(xué)們公認(rèn)表現(xiàn)良好的獲一顆五角星，五角星總數(shù)在班上排前五名的獲得一份小獎品。評得五角星的考核包括以下六個方面：

一、每節(jié)課的表現(xiàn)情況，包括課上的發(fā)言次數(shù)、發(fā)言質(zhì)量、朗讀水平、坐姿、紀(jì)律等綜合考量獎勵二顆星。(每堂課限兩個名額)

二、每天的作業(yè)完成質(zhì)量，作業(yè)評價分五等：不合格、合格、良、優(yōu)、優(yōu)+，得到優(yōu)+的同學(xué)可獲得一顆星;得到100分并且優(yōu)+的同學(xué)二顆星。另外，在作業(yè)評價中添加一項進(jìn)步獎，當(dāng)天作業(yè)比昨天前進(jìn)兩個等次即可獲得一顆星。(如：昨天作業(yè)是差不合格，今天作業(yè)如果是良以上則加一顆星)。學(xué)生憑作業(yè)本直接到小組長處加星。

三、一周內(nèi)無違反紀(jì)律的學(xué)生每人獎勵二顆星。

四、衛(wèi)生方面，每天的完成情況由衛(wèi)生監(jiān)督評分，一周內(nèi)表現(xiàn)最好的值日生每人加兩顆星。(衛(wèi)生優(yōu)秀的標(biāo)準(zhǔn)：地上無垃圾，桌子擺整齊，黑板檫干凈，垃圾桶內(nèi)無垃圾)

五、成績方面，每次測驗考試取得班上前五名的即拿到三顆星，對比前一次考試進(jìn)步十名以上的同學(xué)可獲得兩顆星。

六、課前五分鐘的表現(xiàn)情況，包括朗讀背誦和課前坐姿等，由班長做出評價并給出相應(yīng)的星作為獎勵。(每節(jié)課前最多有兩位同學(xué)可得一顆星)

獎勵情況將全面公開，在班上張貼獎勵情況，并做一個班集體獎勵記錄，適時通報家長。

<二>扣分懲罰制度

1、遲到一次扣2分。

2、出操整隊、進(jìn)場、退場時有講閑話者每次扣1分。

3、做操不認(rèn)真扣1分。

4、沒戴紅領(lǐng)巾者每次扣1分。

5、早上到校后沒早讀或上課鈴響之后沒有在教室安靜等候的每次扣1分。

6、擾亂課堂秩序者(上課講話，打架，告狀)扣2分，被任課老師投訴到班主任或教導(dǎo)處的扣5分。

7、打架者每次扣5分，挑釁肇事者扣10分。

8、上課玩玩具或看無關(guān)書籍的，寫其他科目作業(yè)的老師有權(quán)沒收，并扣3分。

9、破壞公物要賠償，且扣3分以上。

10、帶零食到校的&39;扣1分。

11、不完成作業(yè)每次扣1分，抄襲他人作業(yè)，或被他人抄作業(yè)的每次扣1分。

12、沒帶書來上課的扣1分。

13、亂扔垃圾者扣1分。

14、座位周圍不干凈扣1分。

每天扣分以當(dāng)天的紀(jì)律委員的記錄為依據(jù)，一天內(nèi)累積扣掉5分和每周累積扣掉15分的同學(xué)將予以懲罰并通報家長，懲罰主要是坐姿，抄寫要求背誦的課文、班規(guī)或《弟子規(guī)》，掃地和批評教育。希望同學(xué)們能養(yǎng)成好的習(xí)慣。

獎勵制度與懲罰制度相結(jié)合，每周班會課公布得星和扣分情況，一周內(nèi)扣分大于八分時取消評優(yōu)秀的機會。

學(xué)習(xí)心得體會萬能篇7

今年46歲的尤良英，自1995年參加土地承包以來，19年來累計為團(tuán)場上繳籽棉15萬公斤、紅棗3萬公斤，創(chuàng)產(chǎn)值600多萬元，個人盈利 150余萬元，她曾多次評為師團(tuán)先進(jìn)生產(chǎn)工作者和勞動致富先進(jìn)個人、民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)個人和諧家庭、工會積極分子等榮譽稱號。

1991年9月尤良英從四川來團(tuán)場投親，在團(tuán)場拾棉花看到兵團(tuán)團(tuán)場廣袤的土地，她想，老家人多地少，干活肩扛背挑，一年下來，只夠吃飯。而這里土地寬廣，土地肥沃，都是機械化，只要踏實肯干，在團(tuán)場這塊土地上是大有可為的'。1991年3月給別人管地，萬事開頭難，剛開始管地的尤良英，平地放水、定苗打頂什么都不會，再加上蚊蟲叮咬，起早貪黑的，身心疲憊，但是尤良英看到連隊領(lǐng)導(dǎo)同的關(guān)懷，連隊職工的熱情，兵團(tuán)精神感染和激勵著尤良英，她決心不氣餒，戰(zhàn)勝自我，咬咬牙挺下去。40畝地在各階段的農(nóng)活都是尤良英自己干，到年底管理費加上拾花費收入5000多元。第一次掙到這么多錢，尤良英堅定了在團(tuán)場干一番事業(yè)的信念。

1998年在團(tuán)場實行兩費自理承包工作中，尤良英承包3號條田。面對曾經(jīng)熟悉而又發(fā)愁的土地，尤良英還是猶疑過，但她有著川妹子一股不服輸?shù)男愿?，年管理實現(xiàn)棉花單產(chǎn)400公斤、500公斤的風(fēng)都目標(biāo)，經(jīng)過幾年的種植管理，總結(jié)經(jīng)驗，尤良英堅信必須加大科技投入，逐步改善土質(zhì)結(jié)構(gòu)，3號條田首先要治理堿斑，從2000年 - -2008年人工挖堿斑12畝多地，利用苞谷桿、稻殼、樹枝、雜草回填，改善以前成片光禿禿不出苗的情況;其次是人工補種、移苗，盡可能對缺苗地塊最大限度的補救，對小面積不出苗的地塊，采取人工移苗共計6畝地投入8000余元。

為了掌握棉花種植技術(shù)，尤良英自費訂閱了《棉花栽培高產(chǎn)技術(shù)》農(nóng)業(yè)科技等書籍。連隊也及時選派她參加"綠證書"和"棉花栽培的專項技術(shù)培訓(xùn)班".學(xué)習(xí)中，她總是把老師講的技術(shù)要點一條一條規(guī)范的羅列記錄，場場不落。為進(jìn)一步提高棉花田管的實踐科技水平，她悉心求教，時常把連隊技術(shù)員，連領(lǐng)導(dǎo)請到她的地里現(xiàn)場指導(dǎo)。每個生產(chǎn)環(huán)節(jié)地認(rèn)真的看，悉心的學(xué)。管理中，嚴(yán)格按照棉花優(yōu)質(zhì)高產(chǎn)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行規(guī)范管理。冬天，她積極拉運優(yōu)質(zhì)農(nóng)家肥，進(jìn)行改良土質(zhì)，提升地力。為了廣集農(nóng)家肥，不管是寒冬臘月，滴水成冰還是大雪紛飛，她放棄了和家人團(tuán)聚的機會，一個推著拉拉車出入羊圈、豬圈、廁所，一鍬一鍬將肥料挖出來，衣服臟了，滿身臭味，但她硬是堅持下來了。就這樣，以自己勤勞的雙手，不屈的斗志，每年集優(yōu)質(zhì)農(nóng)家肥300多方。勤勞的努力，使她的土地肥力得到了快速的提升。每個生產(chǎn)階段，她都能及時按照十三團(tuán)農(nóng)業(yè)科的要求不辭辛苦，搶時勤干，吃住在地里，干活在地里，每一棵棉花就像照顧自己心愛的寶貝一樣呵護(hù)著，照料著。一份耕耘，一份收獲。在她的精心管理下，尤良英每年承包的棉花單產(chǎn)呈階梯狀攀升，尤其是近三年的畝單產(chǎn)平均遞增50公斤，2012年達(dá)430公斤，2014年490多公斤。 2010年 -2014年連續(xù)5年獲得團(tuán)先進(jìn)生產(chǎn)者榮譽，四次獲得"植棉公關(guān)狀元"和"植棉能手"稱號。她所在班組獲得師工會"基層先進(jìn)班組"稱號。

3號條田有223畝地，有3個承包戶，而且都是女同志，都說"三個女人一臺戲",為了當(dāng)好班長，在工作中，各項工作，尤良英始終走在姐妹的前頭，晚班犁地她24小時堅持在在地頭檢查質(zhì)量，加肥料。在平時工作中，誰家有困難了，她都前去幫忙料理。連隊職工劉佳品今年52歲了，身體多病。每年春播的時候，上肥料、加種子都是由尤良英來承擔(dān);放水的時候，垮渠跑水都是尤良英沖在第一個;拾花期間，每次自己的一遍花拾完后，就組織雇工給劉佳品拾花。尤良英同志為人熱情、助人為樂的事跡在連隊有口皆碑。

尤良英致富后不忘帶動大家一起致富，遇到新來的農(nóng)工不懂棉花栽培技術(shù)，她免費送去書籍并傳授種植經(jīng)驗。十一連職工王新生活遇到了困難，尤良英象對待自己親兄弟送去米、面等生活用品。孤寡老人陳花體弱多病，無人照顧，尤良英就經(jīng)常利用閑暇時間去看望她，感動的老人逢人就說"尤良英比咱親閨女還親".

鄰居劉曉華患有心臟病、膽囊炎，經(jīng)常發(fā)作，丈夫一直在外面打工，不能及時照顧。去年6月初的的一天，尤良英在地里安裝好地面管已經(jīng)中午兩點了，拖著疲憊的身體走到家門口，當(dāng)看到鄰居家的門敞開著時，一種不詳?shù)念A(yù)兆在她腦海里出現(xiàn)，她連忙叫了兩聲沒有人答應(yīng)，急忙到家里到看劉曉華躺在沙發(fā)上，臉色蒼白，呼吸困難，嘴唇發(fā)紫，尤良英毫不猶豫背起劉曉華往連隊醫(yī)務(wù)室跑。尤良英憋住勁背到醫(yī)務(wù)室后，由于勞累過度，她自己也暈倒了。

尤良英有一個幸福美滿和諧的家庭，丈夫袁華明在連隊從事農(nóng)機工作，夫妻之間相敬如賓，和睦相處，大兒子雖然有先天性智障，卻能生活自理，并參加土地承包，小兒子在團(tuán)場中學(xué)上學(xué)，學(xué)習(xí)成績名列前茅，婆婆今年 70多歲，和他們一起生活了十多年，尤良英從來和婆婆沒有紅過一次臉，經(jīng)常去老人那里問寒問暖，節(jié)假日陪老人聊天，讓老人度過幸福的晚年。

尤良英只是一名普通的兵團(tuán)青年農(nóng)工，憑著一雙勤勞的雙手，一顆摯熱的心，在十三團(tuán)廣袤的土地上，用自己的事例去影響身邊的職工科學(xué)致富，誠信做人，用勤勞的和智慧，在平凡的崗位上創(chuàng)造了了平凡的偉大，展現(xiàn)了一個新時代軍墾兒女的新風(fēng)尚，實現(xiàn)自己的人生價值。

學(xué)習(xí)心得體會萬能篇8

20--年6月11日，青海省委組織部原副部長朱治國同志與世長辭。在短短的43年生命歷程中，朱治國始終堅持以勤勉澆灌信念，用擔(dān)當(dāng)書寫忠誠，交出了一份無愧于黨、無愧于時代、無愧于人民、無愧于自己的答卷。

偉大時代呼喚偉大精神，崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。朱治國同志的先進(jìn)事跡是有形的正能量、鮮活的價值觀，是看得見的標(biāo)桿、觸得到的力量。在邁向第二個百年奮斗目標(biāo)的新征程上，廣大黨員干部要以朱治國同志為標(biāo)桿，追尋榜樣奮斗足跡、凝聚奮進(jìn)磅礴力量，以“愿得此身長報國”的韌勁兒、“俯首甘為孺子牛”的親勁兒、“不用揚鞭自奮蹄”的拼勁兒一抓到底，共同譜寫中華民族偉大復(fù)興的時代篇章。

以榜樣為標(biāo)桿，汲取“愿得此身長報國”的忠誠“韌勁兒”?！耙敛华q豫服從組織安排，盡心竭力完成組織交給的任務(wù)，不跟組織談條件、討價錢?！边@是朱治國生前常說的話。作為愛黨愛國、敬業(yè)奉獻(xiàn)的典范，從事組織工作20余年來，任時光變幻流轉(zhuǎn)，朱治國始終堅守初心、牢記使命，對黨的忠誠始終如一。在他身上，我們看到了一名共產(chǎn)黨人對黨的事業(yè)的無限忠誠和強烈的責(zé)任心。對黨忠誠是共產(chǎn)黨人首要的政治品質(zhì)，黨的事業(yè)、人民的事業(yè)，靠的就是千千萬萬黨員的忠誠。黨員干部必須發(fā)自內(nèi)心、堅定不移、不講條件地對黨忠誠，要把對黨和人民的忠誠和熱愛牢記在心目中、落實在行動上，以堅定的理想信念砥礪對黨的赤誠忠心，始終忠于黨，忠于人民，以人民利益為重，不為風(fēng)險所懼、不為干擾所惑，使對黨絕對忠誠在思想上政治上行動上堅如磐石、不可動搖。

以榜樣為標(biāo)桿，汲取“俯首甘為孺子牛”的為民“親勁兒”。“對領(lǐng)導(dǎo)干部來說，無功就是過，不干事是最大的錯誤?！敝熘螄淖x書筆記的一句話，道出了共產(chǎn)黨人應(yīng)有的價值追求。青海省有4149個村莊，朱治國同志卻早已走完一大半。他始終將人民利益放在首位，窮極一生奉獻(xiàn)給了黨和人民的事業(yè)，至死不渝。只有心中有民，傾注真情，才能不辜負(fù)黨和人民群眾的信任，讓組織放心，讓人民滿意。廣大黨員學(xué)習(xí)和弘揚朱治國無私奉獻(xiàn)的態(tài)度，就要像他那樣把人民利益放在第一位，堅持深入基層、深入群眾，堅持做到撲下身子、放下架子、丟下面子、干出樣子，問一問群眾滿意不滿意、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)，聽一聽群眾的所需、所盼、所愿、所想，切實用“奉獻(xiàn)指數(shù)”“辛苦指數(shù)”換取人民的“幸福指數(shù)”。

以榜樣為標(biāo)桿，汲取“不用揚鞭自奮蹄”的實干“拼勁兒”。大學(xué)畢業(yè)后，21歲的朱治國通過考錄后服從組織分配，駐扎戈壁鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作，事無巨細(xì)，毫無怨言，他用艱苦奮斗填滿一場青春，塑造了一個共產(chǎn)黨員“鞠躬盡瘁、矢志拼搏”的光輝形象，深深地銘刻在人民心中。干事?lián)拢屈h員干部的職責(zé)所在、價值所在，也是青年干部成長成才的關(guān)鍵。奮斗新時代、奮進(jìn)新征程，我們還會遇到各種風(fēng)險挑戰(zhàn)，全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。廣大黨員干部要認(rèn)真學(xué)習(xí)朱治國同志艱苦奮斗精神，特別是在應(yīng)對急難險重工作、復(fù)雜艱巨挑戰(zhàn)中，要主動作為、敢于擔(dān)當(dāng)、盡心盡責(zé)，敢于啃硬骨頭、接燙手山芋，不怕當(dāng)“熱鍋上的螞蟻”，勇做中華民族偉大復(fù)興新征程上的堅定者、奮進(jìn)者、搏擊者。

學(xué)習(xí)心得體會萬能篇9

從小時候?qū)W數(shù)數(shù)，到現(xiàn)在的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，無不是數(shù)學(xué)的范疇。現(xiàn)在我向大家介紹一下我學(xué)數(shù)學(xué)的方法。

一、不要怕數(shù)學(xué)。在我們的生活中，數(shù)學(xué)是無處不在的：我們買東西，付錢要用數(shù)學(xué);看球賽，比分也是數(shù)學(xué);勾股定理、黃金分割與優(yōu)選法在我們生活中的應(yīng)用更是比比皆是。其實，現(xiàn)代數(shù)學(xué)的范圍已大大擴大了，包括數(shù)論、圖論、概率、悖論等多方面的內(nèi)容，而圖論、遞推關(guān)系在計算機中的應(yīng)用也是非常廣泛的。所以，數(shù)學(xué)與我們的生活有著緊密的聯(lián)系，可以說：數(shù)學(xué)是無處不在的。

二、學(xué)數(shù)學(xué)要學(xué)習(xí)什么。一句話，就是學(xué)習(xí)它的思維方法。在我們的現(xiàn)階段，以及我們工作以后，很少能用到具體的數(shù)學(xué)題，但是，數(shù)學(xué)的思維方法是指導(dǎo)我們學(xué)習(xí)、工作的思想，所以，數(shù)學(xué)的思維方法是非常重要的。舉個例子：數(shù)論中有一個著名的問題，就是歌德巴赫猜想。許多科學(xué)家都表示，用現(xiàn)有的數(shù)學(xué)方法無法解決這個問題。這樣，要想解決歌德巴赫猜想必須用一種新的方法，而這種方法就是我們需要的。這也就是數(shù)學(xué)的精髓所在。

三、打好基礎(chǔ)，吃透課本。課本的題目是比較簡單、比較基礎(chǔ)的，卻也不能忽視，這是因為課本的題目為我們提供了一種簡捷的思維方式和比較嚴(yán)密的解題步驟。數(shù)學(xué)是一門要求嚴(yán)密的科學(xué)，需要思維的嚴(yán)謹(jǐn)性，課本就為我們提供了一個范例。這是一個平行四邊形，求證它的對邊相等。我們想容易想到，連接對角線，用兩個三角形全等來證明。這就提供了一個思路：遇到平行線，可以做截這兩條平行線的直線，把平行關(guān)系轉(zhuǎn)化為角相等的關(guān)系。這也用到了一種轉(zhuǎn)化思想。掌握簡單題的思路，難題也就能變得簡單了。

四、拓展知識，提高能力?，F(xiàn)在，計算機非常熱門，而計算機編程就能用到圖論、遞推關(guān)系等數(shù)學(xué)知識，提前了解一下是很有幫助的。我們是21世紀(jì)的學(xué)生，應(yīng)當(dāng)具有寬廣的知識面和較強的綜合能力。

學(xué)習(xí)上在課前必須預(yù)習(xí)老師所要講解的內(nèi)容，對于簡單的要自己理解掌握，公理、公式和推論要有意識的去記憶，并劃出自己不懂得地方;

(2)客商要認(rèn)真聽講，絕對不能開小差，更要著重聽你在預(yù)習(xí)時感到困惑的地方，并記下經(jīng)典例題;

(3)課后認(rèn)真做練習(xí)。對自己把握得不好的地方要加大訓(xùn)練，記熟公式。

學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主要方法就是加深理解，在理解之上記憶。

總之，數(shù)學(xué)是一門基礎(chǔ)學(xué)科，它的應(yīng)用是非常廣泛的。我一定會用心去學(xué)好。

學(xué)習(xí)心得體會萬能篇10

中國傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長。其中"孝"是儒學(xué)倫理道德的核心內(nèi)容之一?？酌蠒r期，出現(xiàn)了闡發(fā)儒家孝道觀的經(jīng)典著作《孝經(jīng)》。歷代儒學(xué)之士都大力宣揚"孝道";封建帝王也利用"孝道"來為自己的統(tǒng)治服務(wù);這二者的合力在民間的影響就是《二十四孝》的產(chǎn)生和流傳。邯鄲學(xué)院聽了"大力弘揚傳統(tǒng)文化，構(gòu)建和諧邯鄲"的講座之孝道后，談一下自己的體會：

"孝"是一棵從人的心靈深處生長出來的道德之樹的根，根正才能大樹茁壯，根深才能枝葉繁茂，根蒂牢固才能花果飄香。沒有這個根，學(xué)什么都不會對社會、對人類有益，禽獸不如了，所學(xué)所做只能是欺世盜名而已。人之根本在孝，本就是本性，也即是人性。這個根、這個本是情感最原始的生發(fā)地，一旦觸動，便如閃電一般照亮那個地方，最能"搖其心、動其志、利其行".也就是說最能幫助人回歸本性，回歸人性，恢復(fù)本善。孝是眾德之根，諸善之源，立身之本，齊家之寶，治國之道，是民族認(rèn)同，民族團(tuán)結(jié)、民族振興的基礎(chǔ)。江 x 民提出的以德治國方針，胡爺爺提出的建設(shè)和諧社會，實則都包涵了中華傳統(tǒng)的孝道。

孝關(guān)乎著人們的精神生活，它讓人的內(nèi)心充滿溫暖，并把人提升到一個莊嚴(yán)和神圣的境界。"百善孝為先"的古訓(xùn)早已成為我們生活中的準(zhǔn)則。

今天，孝敬父母不僅要養(yǎng)父母之身，重要的是要養(yǎng)父母之心、養(yǎng)父母之志。這是行孝的三個含義。

孔子曰："今之孝者，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng);不敬，何以別乎。"就是說現(xiàn)在的所謂孝子認(rèn)為能贍養(yǎng)父母，就算盡到了孝道，養(yǎng)狗、養(yǎng)馬也同樣是養(yǎng)，如果我們僅僅是贍養(yǎng)，而不尊敬父母的話，怎么能夠把養(yǎng)父母，和養(yǎng)狗、養(yǎng)馬區(qū)別開來?

在兩千五百年之后的今天，我們很多人對孝的認(rèn)識仍然還停留在"能養(yǎng)"這個在孝行里面排在最后的層次上，認(rèn)為只要滿足了父母衣食住行的需要，便是孝順父母了。這是我們時代的不幸，也是我們傳統(tǒng)文化的不幸。當(dāng)然。能夠滿足父母這些需要，尚有可取之處，也算是一種孝行?？杀氖?，有些人在這個層面的孝也做不到。

養(yǎng)父母之心，首先是不能讓父母為你的健康擔(dān)憂。"身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也".這就是說，我們身上最小的器官毛發(fā)，最表層的皮膚都來自父母，就如同父母的身體，怎么敢毀傷呢?

所以今天我們學(xué)習(xí)《孝經(jīng)》也好，《論語》也好，《弟子規(guī)》也好，就是要把祖先那里的"孝"轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代"孝"的智慧，與時俱進(jìn)，融入到現(xiàn)代生活中，煥發(fā)出人性的光輝，把孝化的習(xí)俗作為時尚，上升為信仰。孝心不能等，從現(xiàn)在開始;孝心不用說，從做開始。以孝為本，以孝為榮，以孝為樂。跟風(fēng)就跟行孝風(fēng)，追星就追賢孝星，成就我們的孝道人生。

學(xué)習(xí)心得體會萬能篇11

父母是孩子的第一任老師，也是終身的老師。父母的心理素質(zhì)與教育水平對孩子心理品質(zhì)的培養(yǎng)與形成起著關(guān)鍵的影響。7月13、14日，在ｘｘ小學(xué)的多功能廳，有幸凝聽了四位心理教育專家的講座，收獲良多，特別是ｘｘ小學(xué)陳曉群副校長關(guān)于家庭心理健康教育的方法與途徑的講座，他使我更深刻的認(rèn)識到，家庭心理教育對孩子成長的重要性。陳校長以自己孩子的成長經(jīng)歷，為我們深入淺出的講述了她的家庭是怎樣教育孩子的。結(jié)合陳校長的講座內(nèi)容，我認(rèn)為家庭教育對孩子的成長要從以下幾點做好：

一、培養(yǎng)孩子的責(zé)任感。

責(zé)任感是每個人都應(yīng)該具備的，但它不是生來就有的，所以，作為家長應(yīng)該從小就開始培養(yǎng)孩子的責(zé)任感。家長可教育孩子自己的事情自己做，如整理自己的房間與學(xué)習(xí)用品，準(zhǔn)備好自己出游的食品，養(yǎng)好自己喜愛的小動物等。

二、培養(yǎng)孩子的義務(wù)感。

也許有人會說，小孩子還未成年，有什么義務(wù)呢?其實不然，孩子生活在集體中就有各種各樣的義務(wù)。在班級里有打掃教室衛(wèi)生的義務(wù)，在家里有參與家務(wù)勞動的義務(wù)。如何培養(yǎng)這種義務(wù)感呢?筆者認(rèn)為父母可教孩子做家務(wù)，給孩子制訂一個家務(wù)勞動的計劃，每周要求孩子完成一定的家務(wù)勞動，或者將某一特定任務(wù)交給孩子去干，只有在這種實踐操作中才能培養(yǎng)孩子的義務(wù)感。

三、培養(yǎng)孩子的挫折感。

現(xiàn)代家庭物質(zhì)條件優(yōu)越，一些孩子過著“衣來伸手，飯來張口”的生活，生活中出現(xiàn)一點小麻煩或困難，往往不能很好地應(yīng)對。為了避免孩子將來可能遇到難以應(yīng)付的境況，家長在平時可不時地給孩子制造一些挫折，讓他們不時地去面對一些小小的挫折，學(xué)會自己去應(yīng)對。

四、培養(yǎng)孩子的幸福感。

現(xiàn)在的孩子家庭生活條件優(yōu)越，父母疼愛有加，可為什么他們感覺不到幸福呢?因為幸福是一種感受，需要家長去引導(dǎo)孩子領(lǐng)悟，啟發(fā)孩子去體驗。在日常生活中，家長可以和孩子討論什么是幸福，也可讓孩子在一定的情境中體驗生活的艱苦，從而讓孩子能夠?qū)W會珍惜現(xiàn)有的生活。

五、指導(dǎo)孩子形成良好的人際關(guān)系。

首先，要創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境與人際關(guān)系，以此影響孩子。家長要努力營造一個民主、和諧的，家庭成員互相尊重、相互幫助、相互關(guān)心、講究文明禮貌，家務(wù)勞動有分工、也有合作的家庭氛圍。讓孩子在這種家庭中潛移默化地學(xué)會如何與人相處、如何與人交往。

其次，建立家庭幼兒園，為孩子交友提供空間。引導(dǎo)孩子與來自不同社會文化階層的孩子進(jìn)行交往，在交往中教會他與伙伴互幫互助，多看別人的優(yōu)點，學(xué)會寬容等。再次，家長與孩子平等相處，建立良好的親子關(guān)系。家長必須保持一點童心和童趣，使自己與孩子之間有共同的興趣和語言，走進(jìn)他們的心靈，就他們關(guān)心的東西展開交流、探討，在這種親子互動中培養(yǎng)感情，建立起良好的親子關(guān)系。

學(xué)習(xí)心得體會萬能篇12

我很榮幸的參加了syb培訓(xùn)班。在這短暫的兩周學(xué)習(xí)生活中，我學(xué)到了很多有關(guān)創(chuàng)業(yè)的專業(yè)知識，通過這次學(xué)習(xí)也給我的人生增添了豐富多彩的新篇章。剛開始參加syb培訓(xùn)時，看到這三個字母一點都不知道它們意味著什么？學(xué)習(xí)這個有什么用？聽聽全是大道理，跟我完全不沾邊，對syb有種看不起的心理，想象自己以后一定能過的很好，想象自己以后肯定會大有作為。剛開始對這次培訓(xùn)有一點不屑一顧的思想，后來隨著課程的慢慢深入，我的心里開始犯了愁。因為以前的自信，在老師的講解和學(xué)習(xí)過程中不斷的打擊下，漸漸的沒有了。等學(xué)習(xí)完了我才知道在沒有學(xué)習(xí)前，我腦海里對創(chuàng)辦企業(yè)的想法只不過是個皮毛，和真正的企業(yè)相比還差很遠(yuǎn)，我還有很多知識需要學(xué)習(xí)，很多能力需要鍛煉。以前自己是很想創(chuàng)業(yè)，在自己的眼里創(chuàng)業(yè)只知道只要有錢買機器，能招夠工人，能找到顧客，生產(chǎn)上能把質(zhì)量抓上去，銷售上能把產(chǎn)品賣出去就能成功，這樣的企業(yè)就是一個好企業(yè)，就能賺上錢。而對其中的成本核算、現(xiàn)金流動等問題卻是一概不知，更不要說去如何謀劃和設(shè)計，對其中的一些知識的運用更是無從下手，到這時侯才知道自己太小瞧syb了。在今天這個社會，我們大學(xué)生擇業(yè)面臨很大的挑戰(zhàn)。大學(xué)生的畢業(yè)就是等于大學(xué)生失業(yè)，創(chuàng)業(yè)就成了我們大學(xué)生一條很好的出路。創(chuàng)業(yè)是當(dāng)今社會發(fā)展的大趨勢。大學(xué)生在這樣一個大環(huán)境中，有更多的優(yōu)勢，但也面臨著很大的挑戰(zhàn)。優(yōu)勢：我們有熱情，有活力，有知識，有膽識；挑戰(zhàn)：在社會這個大染缸中，我們的經(jīng)驗不足，沒有很好的是非辨別能力，也沒有很大的交際圈，這就造成了我們的創(chuàng)業(yè)中可能有的盲目性和隨意性。syb培訓(xùn)幫助我們早做準(zhǔn)備，起到一種很好的監(jiān)控效果。

我們需要感謝我們的那些默默奉獻(xiàn)了兩周時間的老師們，是他們指引了我們創(chuàng)辦企業(yè)的門路，是他們指引我們走想輝煌的那一天，是他們每天口干舌燥的為我們講解著每一個問題，是他們那樣的站著為我們默默的奉獻(xiàn)了這么多天，請允許我們說聲：老師，您辛苦了！其實每個人都一樣的，當(dāng)他說出自己想做的事情時，他會想盡一切辦法去做的，因為他是很自信的說出的。當(dāng)有人說出自己的承諾時候，有人為什么不相信能成功，為什么不相信做不到，為什么會懷疑，這些都很正常的表現(xiàn)，在我們生活中，是沒有順心事的，只有你用心去做了，認(rèn)真的去做了，你的那個諾言，你的那個許諾一定會兌現(xiàn)的。巴爾扎克說過：遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽一樣。所以，一個人他給你承諾了，他不會失去自己的榮譽同樣他會遵守諾言。對企業(yè)有了一個全新的認(rèn)識，計劃是實際行動的指南，所以我們在做計劃的時候一定要考慮全面，做到細(xì)、準(zhǔn)、實。俗話說的好，不想做將軍的士兵不是好士兵。但，又不是每一個人都適合，都有能力去做。所以syb就是交大家如和創(chuàng)業(yè)，如何成為一個優(yōu)秀的創(chuàng)業(yè)者。在參加這個培訓(xùn)前我是有過創(chuàng)業(yè)的念頭，但苦于自身能力不足和無相關(guān)經(jīng)驗，始終無法去做。但經(jīng)過培訓(xùn)，對于創(chuàng)業(yè)我有了更高的自信心。

首先，要成為一個成功的創(chuàng)業(yè)者必須具備較高的個人素質(zhì)，品德及修養(yǎng)，當(dāng)然自身能力和對自己企業(yè)的生產(chǎn)技術(shù)的了解也是不可缺少的，同時家人的支持與資金是否充沛也密不可分。所以“創(chuàng)業(yè)=德+能+家+財”，然后，我們構(gòu)思好自己的企業(yè)，并用“swot”分析法，分析我們的企業(yè)本身的競爭優(yōu)勢，競爭劣勢，機會和威脅，從而將公司的戰(zhàn)略與公司內(nèi)部資源、外部環(huán)境有機結(jié)合。因此，清楚的確定公司的資源優(yōu)勢和缺陷，了解公司所面臨的機會和挑戰(zhàn)，對于制定公司未來的發(fā)展戰(zhàn)略有著至關(guān)重要的意義。要初步擬定企業(yè)“4p”。在創(chuàng)業(yè)過程中，我們還要懂得三個流：商品流、現(xiàn)金流、信息流，所以在生活中我們要發(fā)現(xiàn)有用信息，抓住有用信息，把握有用信息，最后利用信息給自己的企業(yè)帶來更大的財富。同時培養(yǎng)自己成為一個有規(guī)劃，有目的的優(yōu)秀的“牧師”，也就是說：當(dāng)企業(yè)到了一定規(guī)模時，我們要進(jìn)一步完善“4p”。

4p：商品（適當(dāng)考慮是否要擴大自己的經(jīng)營產(chǎn)品，擴大企業(yè)規(guī)模）、價格（根據(jù)市場的發(fā)展趨向，是否考慮對商品價格進(jìn)行變化）、地點（當(dāng)企業(yè)擴大時，是否考慮將企業(yè)向發(fā)展?jié)摿Ω鼜V的城市進(jìn)軍）、促銷（擬定出更是和自己企業(yè)成長的經(jīng)營方式）。

學(xué)習(xí)心得體會萬能篇13

《考拉小巫的 英語學(xué)習(xí)日記——寫給為夢想而奮斗的人》是在班級的書架上，不過那時趕到馬上放寒假，學(xué)校里事物多，一直到放假在家中才開始有幸讀一下。書中講訴的是作者從一個英語菜鳥到高階，從懶孩子到勤孩子、從中國環(huán)境到美國家庭的巨大轉(zhuǎn)變，告訴我們即便你不出身名校、不天資聰穎，奮斗和堅持依然可以將你引向成功。這不僅僅是一本英語學(xué)習(xí)日記，更是一本作者在彷徨、無助、動搖時的人生感悟，是關(guān)于奮斗、堅持和夢想的故事，讀完此書，讓我們熱血沸騰，激勵著我們?nèi)槔硐電^斗、拼搏，即使我們迷茫在人生中的大海中，也能超越自己劈波斬浪?？祭∥椎墓适戮褪且粋€選擇和堅持的故事，就像托福名師無老師所說：“人生中常常面臨選擇，而更常遇到的則是選擇過后的迷茫與自我懷疑。就好像進(jìn)入一間密室，只有從黑暗和碰壁中堅持下來的人，才有機會開啟通向光明的大門?！蔽遗宸祭∥椎挠職猓x擇之后堅持到底，雖有過彷徨、迷茫、無助，甚至自我懷疑，但那孤注一擲的風(fēng)格，堅持到底的毅力，生命不止、奮斗不息的精神，幫助她一路披荊斬棘，沖向夢想開花的地方。這樣的女子，值得擁有一切美好的事物！

看了考拉小巫的故事，我覺得要想成功，需要有值得你奮斗的夢想，有孤注一擲的勇氣和奮斗到底的堅持。翻上書本，我問自己，你的夢想是什么？你準(zhǔn)備好為你的夢想奮斗了嗎？你有勇氣放棄一切，有勇氣面對“密室”中的灰暗和碰壁嗎？你有堅持到底奮斗不息的毅力嗎？的確，并不是每個人都能做到這些。每個人都有夢想，但最終實現(xiàn)者確鳳毛麟角，因為命運之神總是眷顧那些堅持到最后的人?；蛟S我做不到像考拉小巫那些拼，那樣孤注一擲。但她的生活態(tài)度和想法對我來說很有啟發(fā)。

書中的“傻子哲學(xué)”很有意思：為什么傻子能成功，是因為傻子很傻，他不管自己是不是能做成，也不管別人怎么笑話他，也不管遇到多少困難，他只是一個人傻頭傻腦地一直做。而聰明人很聰明，他總是會考慮自己目前的目標(biāo)對不對，會不會有更好的辦法，能不能抄捷徑省時間。最后，聰明人選了一條路又一條路，每條路都剛走了一點點就又換，所以，他總是在離起點不遠(yuǎn)的地方徘徊。而傻子卻在一條路上一直走，雖然他速度慢，但他一直都在堅持。最后，傻子比聰明人先到達(dá)了終點。”其實傻子的哲學(xué)不復(fù)雜，就兩個字“堅持”。生活中有很多這樣的聰明人，這樣的人真的很搞笑，事情沒做之前，總擔(dān)心這害怕那，擔(dān)心會失敗，你把時間花在無謂的擔(dān)心上，根本都還沒做，當(dāng)然不可能成功，有時候我們需要點傻子精神，一根筋到底。從考拉小巫身上我學(xué)到了堅持，更讓我感動的是她的拼勁，那股子年輕人的朝氣蓬勃，似乎有揮霍不完的青春。而反思我們這一代的年輕人，身上還有多少銳意進(jìn)取、干勁十足、青春無敵的精氣神，漸漸得變得喜歡隨大流、甘于平庸安逸生活、不愿冒尖。

做一個像考拉小巫一樣勇敢的人，為自己的夢想而拼！這是書中最讓我感動的一幕：十二月里天氣越來越冷，樓道里也很冷，但是我每天都把板凳從自習(xí)室里搬出來，坐在樓道的走廊里，把電腦架腿上，一邊計時連口語題，一邊給自己錄音。說一道錄一道，錄完以后認(rèn)真聽，不滿意了就重錄，每道題都是錄到自己完全滿意的地步才繼續(xù)下一題。當(dāng)時我一直在矯正牙齒，滿嘴上下都戴著布滿細(xì)鐵絲的牙套。由于練口語的緣故，嘴唇和舌頭總是被無數(shù)次劃破，一被冷風(fēng)吹就特別疼，吃飯的時候也很困難，經(jīng)常餓肚子：我覺得這世上最寶貴的事物莫過于不畏艱險的堅持不懈的做一件事。方言茫茫人海，有幾人能做到，我想這就是為人們存在的價值，作為我們精神上的領(lǐng)袖，“要從失敗中汲取教訓(xùn)，那就是：你貪玩兒，可以，但是要記住，貪玩兒是要付出代價的.。你想要得到一樣?xùn)|西，必然要放棄另外一樣?xùn)|西。老天爺是公平的，他不可能讓你什么都得到。當(dāng)你貪玩兒的時候，別人都在奮斗，所謂逆水行舟，不進(jìn)則退。老天爺給了人生兩種味道：苦與甜。如果你選擇前半生吃苦，那么就可以后半生享樂。但如果你選擇前半生享樂，那么就只能做好后半輩子吃苦的準(zhǔn)備了。”我在書中看到這段話，對我感悟頗深。我感悟的并非是字里行間的意思，而是對世事的無奈，這句話我們何嘗不懂呢，但做到的又有幾人，每當(dāng)看到那些中年人為自己少年虛度光陰后后悔，我想經(jīng)歷過苦中苦，才能徹頭徹底的明白，但又有什么用呢，過去的不在回來，留下的只有悔意。我想到那時的我們也會一樣來悔恨自己，可一切為之已晚。然后就將希望寄托在下一代，可悲的是，一代一代亦是如此，實在讓人可笑又無奈。這，就是大學(xué)了嗎？

接下來，我該做什么？我到底為什么要上大學(xué)？大學(xué)是什么？大學(xué)這四年我到底該怎么度過？這一切的選擇到底對嗎？人生又是什么？人生的意義何在？我這輩子到底要做什么？到底該做什么？和我的朋友們比起來，我之前為什么失敗了？我到底錯在哪里？只因我學(xué)習(xí)不夠刻苦嗎？如果是的話，人，又是為了什么而學(xué)習(xí)？為了什么而奮斗？為了什么而堅持？為了什么而活著？我想這些問題是我們最應(yīng)該們也是最迫切去弄明白的。封面的那句“寫給為夢想而奮斗的人”深深的激勵著我，成功無捷徑，需要我們在夢想的征程中勇敢、堅持、不顧一切。

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學(xué)習(xí)心得體會萬能篇14

日前，《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》全文發(fā)布，提出發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟，推進(jìn)數(shù)字產(chǎn)業(yè)化和產(chǎn)業(yè)數(shù)字化，推動數(shù)字經(jīng)濟和實體經(jīng)濟深度融合，打造具有國際競爭力的數(shù)字產(chǎn)業(yè)集群。

“堅持創(chuàng)新在我國現(xiàn)代化建設(shè)全局中的核心地位 ”，“加快建設(shè)科技強國 ”。創(chuàng)新，既是數(shù)字經(jīng)濟的內(nèi)核，也是驅(qū)動數(shù)字經(jīng)濟不斷演進(jìn)發(fā)展的動力。5G等通訊技術(shù)的迭代和大數(shù)據(jù)、人工智能等技術(shù)的崛起，是數(shù)字經(jīng)濟落地應(yīng)用的基礎(chǔ)，正是這些技術(shù)創(chuàng)新推動數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展壯大。除了技術(shù)創(chuàng)新，模式創(chuàng)新和監(jiān)管創(chuàng)新也不可或缺。模式創(chuàng)新是讓數(shù)字經(jīng)濟煥發(fā)生機的關(guān)鍵，推動實現(xiàn)金融、消費等細(xì)分市場的變革。監(jiān)管創(chuàng)新則既是數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展的結(jié)果也是進(jìn)一步推動數(shù)字經(jīng)濟健康發(fā)展的動力，也正是在這個過程中，中國的現(xiàn)代化治理水平也得到了全面提升。

“堅持把發(fā)展經(jīng)濟著力點放在實體經(jīng)濟上”，在此次大會上再一次得到明確。在新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化實現(xiàn)過程中，數(shù)字經(jīng)濟恰可以發(fā)揮重塑的作用，推動前者實現(xiàn)質(zhì)的飛躍。比如，數(shù)字經(jīng)濟賦能的工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)體系，在原材料、商品制造和銷售渠道全流程中建立了緊密聯(lián)系，實現(xiàn)智能化、機械化全生命周期的控制管理，解放低端勞動力，釋放了工業(yè)生產(chǎn)的巨大活力。再比如農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，數(shù)字經(jīng)濟的出現(xiàn)讓柔性生產(chǎn)線成為可能，在供給和需求兩端建立了有機聯(lián)動的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)機制，避開了經(jīng)濟學(xué)中開放蛛網(wǎng)模型的時滯效應(yīng)，減少了谷賤傷農(nóng)等情況的發(fā)生;借助智能化、機械化的手段可助力農(nóng)業(yè)實現(xiàn)規(guī)?；a(chǎn)，提升土地利用效率和行業(yè)生產(chǎn)率。

要素是生產(chǎn)的前提條件和客觀基礎(chǔ)，一個先進(jìn)、強大的社會生產(chǎn)離不開高效的要素市場配置，而數(shù)字經(jīng)濟正可以成為要素市場資源配置的優(yōu)化工具。年初突如其來的疫情，在重創(chuàng)實體經(jīng)濟的同時也嚴(yán)重影響了勞動力市場的供需匹配，互聯(lián)網(wǎng)平臺打造的網(wǎng)上就業(yè)平臺幫助整合勞動力資源和企業(yè)需求，借助數(shù)字經(jīng)濟手段激活就業(yè)市場和生產(chǎn)市場的活力，保障了居民就業(yè)和企業(yè)的勞動力供給。

如果說要素是生產(chǎn)的前提，那么消費則是生產(chǎn)的目的。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，投資對經(jīng)濟的邊際帶動作用逐步減低，消費已經(jīng)成為推動經(jīng)濟發(fā)展更為重要的三駕馬車之一。要把實施擴大內(nèi)需戰(zhàn)略同深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革有機結(jié)合起來，以創(chuàng)新驅(qū)動、高質(zhì)量供給引領(lǐng)和創(chuàng)造新需求。數(shù)字經(jīng)濟助力消費市場開拓了不少新的業(yè)態(tài)，直播經(jīng)濟、跨境電商、互聯(lián)網(wǎng)金融等新互聯(lián)網(wǎng)模式的出現(xiàn)，促進(jìn)人們消費理念升級，豐富了人們的消費渠道。同時，以互聯(lián)網(wǎng)巨頭為代表建立的以消費者為中心的反向訂制平臺，拉近了消費者和生產(chǎn)者之間的距離，更好地滿足了人們的多樣化需求，這對提振消費也大有裨益。

黨明確了產(chǎn)業(yè)升級、要素流動、擴大消費等多種發(fā)展路線，在其背后是未來10年壯大數(shù)字經(jīng)濟的美好愿景。數(shù)字經(jīng)濟將融合要素、生產(chǎn)、消費的多方力量，形成促進(jìn)經(jīng)濟整體提質(zhì)增效，高質(zhì)量發(fā)展的合力。

學(xué)習(xí)心得體會萬能篇15

自從來到現(xiàn)在這個班，我感覺自己以前變化很大、以前我人是在天天上課，老師布置的作業(yè)我也按時按質(zhì)完成，但不知道為什么成績就是提不高、數(shù)學(xué)及格，我連想都不敢想、而現(xiàn)在，雖然與別人還是有很大的差距，但是我覺得自己比以前有很大的進(jìn)步了、我想這關(guān)鍵在于老師們的教書方法很不錯，給我們傳授的學(xué)習(xí)方法也很實用、

雖然我的成績比以前有所提高，但是我認(rèn)為應(yīng)該更上一層樓、

數(shù)學(xué)，英語、我欠缺的是踏實，多做題和總結(jié)、平時，我跟著老師的步伐走，但是沒有及時得總結(jié)，一旦出現(xiàn)需要綜合思維思考的題目，我就會無從下筆、因此，我應(yīng)該在這方面多下苦工、

語文，我想更多的是基礎(chǔ)知識是高分的奠基石吧，但是從高中起，我就不太喜歡語文，因此基礎(chǔ)知識不牢固、但是現(xiàn)在是綜合性復(fù)習(xí)，宋老師講只要跟著她的進(jìn)度，就不成問題，所以，我會一步一步地跟著老師走、

文綜，我覺得自己缺少思考方法、在知識記牢固的情況下，我更應(yīng)該多注意做題目的思路、

以上，就是我整個高二的學(xué)習(xí)心得、以后，我會多改正自己的不正確得學(xué)習(xí)方法，爭取成績步步高升！

學(xué)習(xí)心得體會萬能篇16

心正筆宗——這是自己對書法的學(xué)習(xí)態(tài)度。心正，頂天立地為正，心正可養(yǎng)神，下筆字里即有神氣，所謂：言為心聲，字為心畫，見字如見其人是也……筆宗，是用筆的正脈，當(dāng)屬書圣王羲之，正脈也是我們學(xué)習(xí)書法的楷模，所有歷史名書家都繞不開它。很可惜，王羲之的用筆方法未能傳世。

但歷史上有很多關(guān)于書法的論理，學(xué)者皆受其影響與作用，而最能突出書法技藝的竅門就是元代的書法大家趙孟頫一論述：“書法以用筆為上，而結(jié)字亦須下功。結(jié)字因時相傳，而用筆千古不易”。

說到用筆，就是毛筆寫成筆畫的原理：每一筆畫：分起筆、行筆、收筆三個部分。起筆：筆肚尚未鋪開，筆肚自然型狀；行筆：筆肚下按，筆肚筆鋒鋪開，筆肚成扁狀；收筆：筆肚上提，筆肚筆鋒收攏，筆肚還是扁狀。每一筆下來，毛筆的筆鋒收尖了但筆肚成扁型狀，也就是兩個寬的扁面和兩個小的窄面，就如油畫排筆。這就是用筆的原理，也是每一筆畫的原始狀態(tài)與本質(zhì)。

只有掌握了毛筆這一原理與特性，毛筆才能與手配合，才能做到筆隨意到，心手結(jié)合。否則違背筆的特性，勉強書寫，雖苦學(xué)功深，也難有成效!

另外書法正確的稱為“書道”。書道，其理在陰陽，筆分正反兩面。上面說過毛筆的物理特性是扁狀的非圓狀，就如汽車輪子，外型看為圓型的，實則輪子接觸地面時是扁面的。筆的反面屬陰，筆的正面屬陽。橫畫在易經(jīng)中屬陽，用陰面來寫；豎畫在易經(jīng)中屬陰，用陽面來寫。其它筆畫如此類推即可。比如寫個“大”字，第一筆橫畫用毛筆的陰面寫；第二筆撇畫用毛筆的陽面寫；第三筆捺畫用毛筆的.陰面寫。注意的是，用陰面寫完第一筆之后，要順時針方向轉(zhuǎn)到陽面來寫撇。其次，在寫每一筆畫前要有一個小動作，這是決定了筆畫的力量與美觀性。一定要先開后合，先提筆后下筆!

書法，除了會用筆之外就是要找到結(jié)字的重心點，每個字都有它自身的重心點，就如每棵樹都受地心引力的影響，每根樹枝都有不同的孤線。而字的重心關(guān)系就如倒直角三角形型關(guān)系。

學(xué)習(xí)心得體會萬能篇17

任時光匆匆流去，歲月侵染幾層煙火，我心依繾綣幾分墨香，于一盞茶的間隙，手捧一書，在光陰的罅隙撿拾幾片落紅，問一場繁華落寞后的歸宿是否是今生無法逃脫的宿命。然卻尋遍千般皆不是，微覺情深為心困。

偶然熏得花香為風(fēng)起，時而深的智慧為博知。若不是世間種種緣分結(jié)識于相逢的路途，就不會有共賞煙霞、同度良宵的機會。也許，昨天的我依然在探問溫煦的陽光今日打在誰的臉上；也許，今天的自己依舊在為昨日的瑣事耿耿于懷；也許，此刻的我在鍵盤上敲打著往日的無奈和彷徨……但有一點我始終堅信，那一次受益或許不是終生的卻是深刻的。自從接觸傳統(tǒng)文化后，我常常思考，這一生的多數(shù)所得所習(xí)，或許在冥冥之中早已安排好了的，若不然，每一個個體普世的道理怎會有共性了？與此同時，我也發(fā)覺差異化在習(xí)得的知識的同時是必然的。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的好處是不言而喻的，具體而言與人、與自然。

為人之道，不容小覷。人活一輩子，尋求的最終意義縱然無法摸清，卻也基本知曉為人之道的重要性。論語里曾說君子是為人的一個方向標(biāo)。但是世間百態(tài)千變?nèi)f化，眾生百相迥然不同。如何讓眾生心境的參差不齊修得齊頭并進(jìn)，共度幸福人生了。我想那必然是修心、知性、感念、物化、行知方可驀然回首探尋人生幸福的真諦。然而在這過程中傳統(tǒng)文化之道無時無刻不行在心中，用在其中。

回想起自己的那次經(jīng)歷，雖說奇妙，卻也生發(fā)著幾分感恩，幾分欣喜。自從偶得傳統(tǒng)文化之道的洗滌，心境漸覺清凈，內(nèi)心諸多喜怒哀樂也知是身心無所依傍，內(nèi)景無所展望所致。故而知曉其本源，方覺剎那間心驀地清明，原來智慧均在古圣賢為人之道的言論里。說起為人之道，從字體而言，是可以比擬為兩個相投的個體相互攜手才能描繪"人"字的立。而在與人之道時，知其最重要的是為德之心，人之倫常、人之關(guān)聯(lián)皆是人之本性所發(fā)。而這其中的各所及之道理都源于傳統(tǒng)文化留給我們的，是我們祖先長期積累的經(jīng)典。學(xué)習(xí)這些道理后便覺文化的魅力是無窮的，尤其是在卷帙浩繁的書籍里傳遞下來的傳統(tǒng)文化更是讓我們現(xiàn)代人受益匪淺。若春風(fēng)拂過大地，潤澤著萬物回春的向榮，似夏荷沁帶著幾分清雅，酥醉著行人駐足流連，傳統(tǒng)文化的精髓何止這般的迷人和令人沉醉在其中了。想到世間萬物的和諧相處，不由得覺得為人當(dāng)因入萬物的智慧之中。當(dāng)將其自己植入一片靜謐的天空下是否會陶醉著眼前的風(fēng)景，是否會想那自然的和諧是如何運行的如此完美了？豁然開朗便知，在傳統(tǒng)文化的天道之理里早已將任何自然之循環(huán)之道融入在其中。

常言道話不投機半句多，人不學(xué)不知道。若此刻凈出塵世，不求聞訊世間種種，我想那必是清修者尋到萬物皆空之想，萬物皆因一場繁華而落幕。而這起源于人與自然的一種自生自導(dǎo)的果。眾生都是修心之人方可名萬物皆有最好的歸宿，然眾生卻不得其扼要之精。故而覺傳統(tǒng)之精華不慎重要，故而丟棄學(xué)習(xí)的能動意識。自從學(xué)習(xí)天道之本后，我時常省內(nèi)而看外。塵世非渡空境，而知世道之理，萬物運行之本，非為道呼所名，而曉其義。人與自然萬物若行之合一，當(dāng)會皆大歡喜。如果我們一味的索取，甚至在基本的規(guī)律面前不合乎自然的法，那后果自然是可想而知的。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的最大受惠的是人和萬物的共生體，而不是人本身孤立的個體。順乎自然之道，我發(fā)覺認(rèn)識是在失去時變的寶貴。如我們真的在抓住時就明理之源，自然會在發(fā)生前僅僅握住，那時就已然與不和規(guī)律的線相交，也漸漸更加和諧自然。至于人與萬物皆因一場相遇而關(guān)聯(lián)，何苦破壞彼此對于個體本有的認(rèn)識。我想自然的事物本身不再重要，若不然，驚訝怎會出于不自然的感覺了。人與自然，難分離，人與萬物皆由自然道法運行。素來平添幾度離合，不因四季的更替，不因人的改變，這既是自然，也是人與自然可以共存的最基本的法。

恰逢春雨潤無聲，一場雨落添新顏。沉寂許久方可知，有些相逢是緣。來到學(xué)校的時日，一直對傳統(tǒng)的文化存于心，卻不想那久之未曾滋潤的心，適逢甘露降入心底。那份小小的感動是有的，那份戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的心情是迫切的。學(xué)校的幾次學(xué)習(xí)使我原本的初心有了種新的回歸。回想當(dāng)時初中的日子，那時的感覺意猶未盡?，F(xiàn)今雖然少有觸及，卻也明這些道理對人生的影響是毋庸置疑的。

輕輕地我走了，如我輕輕地來，我揮一揮那手，卻帶不走那份感動。如果說一次遠(yuǎn)行意味著下一次新的征程的結(jié)束，我愿將那份心底最虔誠的感動影響著更多的人，將心底最美的風(fēng)景分享給和我下一次一路同行的人。前方之行，無所顧及。既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。"路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。"這一路，我看到了志同道合的人，這一路不說古道西風(fēng)瘦馬，斷腸人在天涯的落寞。這一路有你們，這一次不說道別。

星星之火可以燎原。原來一切都是如春花般絢爛，似夏荷般淡雅，猶秋葉般靜美，當(dāng)雪梅般凌然。心在遠(yuǎn)方，路在腳下。未來的路還很漫長，這一路走來我們感恩老師的辛勤付出，更覺得學(xué)弟學(xué)妹們——你們的努力更加讓基地得到更多人的認(rèn)同，受到更多人的感動，影響到更多的人。"行百里者半九十"，繼續(xù)前行，繼續(xù)帶著學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的理念去踐行，去影響更多的來者。

風(fēng)輕輕掠過我的耳畔，我打開掩合的書，慢條斯理地行動起來。那一句"有朋自遠(yuǎn)方來，不亦說乎"彷佛在我心里來回的傳遞一個信念，那就是："終于等到你，還好沒放棄。"

學(xué)習(xí)心得體會萬能篇18

學(xué)習(xí)了蘭輝、高德榮、付立志同志的先進(jìn)事跡后，感觸很深。先進(jìn)人物能夠在平凡的本職崗位上取得突出成績，得到領(lǐng)導(dǎo)和同事的一致肯定，這與他們勤于學(xué)習(xí)，善于思考，踏實工作，努力進(jìn)取的精神是分不開的。通過學(xué)習(xí)他們的先進(jìn)事跡，我覺得在以后的工作中應(yīng)該做到：

一、要養(yǎng)成努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研的好習(xí)慣

先進(jìn)人物最突出的一個特點和長處就是刻苦學(xué)習(xí)，善于思考，他們在做好本職工作的同時，能夠主動自我加壓，手不釋卷，利用一切業(yè)余時間學(xué)習(xí)，鉆研教育教學(xué)業(yè)務(wù)知識，使自身工作能力和業(yè)務(wù)素質(zhì)很快得到提高。我們要學(xué)習(xí)他們努力學(xué)習(xí)刻苦鉆研，是與自己工作的實際需要分不開的。因為如果不注意讀書學(xué)習(xí)，不注意知識的積累，不注意研究新問題，思想就會封閉，思路就會狹隘，在工作中也就拿不出新辦法，出不了好主意，工作流于一般化，難以適應(yīng)新形勢和任務(wù)的需要。這就需要我們不斷增強學(xué)習(xí)的責(zé)任感、使命感和緊迫感，像他們

那樣，利用一切空閑時間抓緊學(xué)習(xí)。具體來說就是要在工作中不斷加強業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)，學(xué)會用新的理念、新的工作方式和手段、努力推進(jìn)工作的創(chuàng)新和發(fā)展，并且要不斷完善學(xué)習(xí)方法。要擠時間去學(xué)，持之以恒的學(xué)，結(jié)合現(xiàn)實去學(xué)，把學(xué)到的知識用于指導(dǎo)教育教學(xué)工作，反過來在實際工作中去檢驗所學(xué)的知識。

二、要養(yǎng)成勤奮敬業(yè)，踏實肯干的好作風(fēng)

先進(jìn)人物在自己的工作崗位上勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，以忘我的境界去干好每一項工作。為了保質(zhì)保量完成教育教學(xué)任務(wù)，他們顧不得照顧家里的親人，一心撲在工作上，從不計較個人得失，只要工作需要，再苦再累也在所不辭。正是靠著這種勤奮的敬業(yè)精神，他們在平凡的崗位上干出了不平凡的業(yè)績，培養(yǎng)出了一大批優(yōu)秀的學(xué)生，以自己的一言一行為我們樹立起了學(xué)習(xí)的榜樣。通過學(xué)習(xí)先進(jìn)，我覺得我們就要像他們一樣用滿腔熱情，恪盡職守，勤奮踏實工作，以持之以恒和堅韌不拔的意志去完成各項工作任務(wù)。

三、要養(yǎng)成腳踏實地，樂于奉獻(xiàn)的好品質(zhì)

先進(jìn)人物腳踏實地，埋頭苦干的工作作風(fēng)可貴之處在于他

們通過艱辛勞動，在本職崗位上取得一個又一個成績的時候，能夠耐得住寂寞，經(jīng)得住考驗，一如既往的踏實工作。這說明他們踏踏實實的工作，不是做表面文章給領(lǐng)導(dǎo)看的，更不是為了個人私利，而是能站在更高的角度上，懷著強烈的事業(yè)心和責(zé)任感去完成每一項工作任務(wù)。我們要想成就一番事業(yè)，就必須得養(yǎng)成一種腳踏實地、埋頭苦干的精神和腳踏實地的作風(fēng)。缺乏埋頭苦干的精神，就什么事情也干不成。要修煉他們那樣不張揚，默默奉獻(xiàn)的個人品質(zhì)。一是要務(wù)實，就是要知實情、說實話、想實招、求實效。想問題，辦事情，要以是否符合客觀實際為標(biāo)準(zhǔn)。二是要勤勉，就是要發(fā)揚“老黃?！钡木瘢讶烤Χ加迷诠ぷ魃?，做到夙興夜寢，殫精竭慮。三是要吃苦，就是要經(jīng)受住苦與累的考驗，勇挑重?fù)?dān)，敢于到艱苦崗位和困難多的地方去工作，以累為榮，以苦為樂，永葆艱苦奮斗的作風(fēng)。

對照先進(jìn)的典型、榜樣，我想：不管干什么工作，都應(yīng)該保持一種激情，永遠(yuǎn)做到對黨的事業(yè)、對自己的工作激情澎湃地干些事情。優(yōu)秀共產(chǎn)黨員們的先進(jìn)事跡深深地撼動著我們每一個人的心靈，他們的人格魅力激勵著我們不斷前進(jìn)，而他們所產(chǎn)生的精神力量，也必將轉(zhuǎn)化成我們實實在在的行動。我要以先進(jìn)人物為榜樣，認(rèn)真對照檢查不足，切實改進(jìn)提高工作，以更飽滿的精神狀態(tài)，以更務(wù)實的工作作風(fēng)，扎扎實實、兢兢業(yè)業(yè)做好自己的本職工作，使自己的工作不斷進(jìn)步。

學(xué)習(xí)心得體會萬能篇19

2020年4月1日，我們在校務(wù)會上認(rèn)真學(xué)習(xí)了張桂梅同志的感人事跡，我為她愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)，深深扎根于邊疆民族貧困地區(qū)，全身心地投入到教書育人的崇高事業(yè)中而欽佩，我為她身患多種疾病，卻常常超負(fù)荷地工作，以驚人的毅力克服病痛的折磨，始終堅守在三尺講臺上而欽佩。張桂梅和許多人一樣，對未來充滿憧憬和希望，但是幸運卻沒有垂青她，不幸之神卻與她如影隨行：花季年華喪失母親，青春年華痛失丈夫，兩次腫瘤手術(shù)，癌細(xì)胞轉(zhuǎn)移到肝臟。磨難面前她勇敢的挺直了身子。磨難沒有使她消沉，病魔沒有使她倒下。她緊緊抓住有限的生命，在講臺上認(rèn)真教學(xué);在課外，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。幾次暈倒講臺上，領(lǐng)導(dǎo)要她住院治療，她放下學(xué)生，總是還不到出院就偷偷回學(xué)校上課。就是這樣柔弱的身軀，她還毅然出任孤兒院院長。是什么力量支撐她如此做呢?張老師的話“如果說我有追求，那就是我的事業(yè);如果說我有期盼，那就是我的學(xué)生;如果說我有動力，那就是黨和人民”

我們學(xué)習(xí)她對教育的執(zhí)著和對工作的努力，張老師放棄了進(jìn)條件好的學(xué)校任教的機會，選擇了條件較差的學(xué)校，一身病痛的張老師教學(xué)上幾十年兢兢業(yè)業(yè)，承擔(dān)學(xué)校繁重的教學(xué)工作，女生工作，婦女工作，語文教研工作及其他校務(wù)工作。除了住院沒向?qū)W校請個一天病事假，教學(xué)成績卻異常突出，她說：“為了民族貧困山區(qū)的教育，即使倒在講臺上，長眠于華坪的沃土之中，也無怨無悔”。吃苦在前，那里最需要就到那里，無私奉獻(xiàn)，張老師為我們樹立了榜樣。她愛生如子。她雖然沒有孩子，可是她卻是許多孩子的媽媽。精心教育學(xué)生，輔導(dǎo)學(xué)生，中午、晚上看著學(xué)生睡覺，給學(xué)生蓋被子。學(xué)校學(xué)生和孤兒院50多個孩子，住院她陪著，給他們送飯，付醫(yī)藥費，資助學(xué)生讀書，自己連洗衣機都沒有。她將愛播灑進(jìn)孩子們的心田。她有著我們教師兩袖清風(fēng)的高尚品質(zhì)。張老師前后將國家獎勵給她的獎金50余萬元全部捐給貧苦地區(qū)的教育事業(yè)，自己每天的生活控制在三元。她像春蠶，她像蠟燭，她更像光芒萬丈的太陽!

她的精神值得我們?nèi)澜缛嗣袼鶎W(xué)習(xí)，因為她有利于在社會主義經(jīng)濟大潮中保持清醒的頭腦。物質(zhì)固然重要，可是決定我們生命價值的東西不是物質(zhì)，而是精神品質(zhì)。作為教育工作者，我們要牢記使命，教書育人，培養(yǎng)一大批對國家發(fā)展有用的人才，這些人才，首先必須是政治上過硬的，必須熱愛我們偉大的祖國和人民。他們才能肩負(fù)歷史的重任。我們教育工作者，如果沒有過硬的政治思想，學(xué)校德育建設(shè)的落實就是一句空話。我們培養(yǎng)的人才質(zhì)量就會出問題!這是很危險的，學(xué)習(xí)張老師的事跡，很有現(xiàn)實意義。

我們學(xué)習(xí)她淡泊名利、無私奉獻(xiàn)、不求回報的崇高境界;學(xué)習(xí)她熱愛生活、艱苦奮斗、樂觀向上的優(yōu)良作風(fēng);學(xué)習(xí)她愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表的高尚品德。要以張桂梅同志為榜樣，立足崗位，開拓進(jìn)取，努力工作，爭取做一個優(yōu)秀的教師

人生的意義就在這個過程上。你要細(xì)細(xì)體認(rèn)和玩味這個過程中的每節(jié)，無論它是一節(jié)黃金或一節(jié)鐵;你要認(rèn)識每節(jié)的充分價值。――莊周

學(xué)習(xí)心得體會萬能篇20

近日，《一名組織部長的生命答卷——追記青海省委組織部原副部長朱治國》一文在全社會范圍內(nèi)引發(fā)了熱烈的反響。這位有著22年工齡、25年黨齡的組工干部，以忠誠為筆書寫“民生答卷”，以務(wù)實為墨書寫“實干答卷”，以廉潔為紙書寫“廉政答卷”，將一生獻(xiàn)給了黨的組工事業(yè)。廣大組工干部要主動對表對標(biāo)，傳承好、運用好這份“生命答卷”，不斷錘煉忠誠之心、勤勉務(wù)實之風(fēng)、廉潔自律之志，用心追尋榜樣之光，繪就多彩“組工圖鑒”，擦亮組織部門“金字招牌”。

執(zhí)“愿得此身長報國”的“忠誠之筆”，從“民生答卷”中繪就“一心向黨、對黨忠誠”的信仰圖鑒。

21歲從大學(xué)畢業(yè)的朱治國沒有留戀城市，通過考錄后服從組織分配，到距離西寧市800公里以外的戈壁鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作，不挑活兒，入戶填表、農(nóng)田調(diào)研、寫簡報、接待群眾，每天“兩眼一睜，忙到熄燈”，毫無怨言。從柴達(dá)木盆地東南角的小城都蘭，到荒漠戈壁上拔地而起的新城格爾木，再到世界高海拔省會西寧，截至離世前，朱治國的足跡已遍布青海各地。他用自己的實際行動踐行了一名黨員干部“黨讓干啥就干啥，接過來就必須干好”的錚錚誓言，用生命堅守了共產(chǎn)黨人“在黨為黨、在黨愛黨、在黨憂黨”的精神高地，以許黨報國的忠誠信念染紅著紅色的“生命答卷”。作為新時代的組工干部，我們要積極汲取朱治國同志“對黨忠誠”的精神力量，真正燃起作為組工干部的使命感和責(zé)任感，練就“真本領(lǐng)”、挑起“重?fù)?dān)子”，用實際行動詮釋對黨忠誠的“純粹”底色。要堅持把理論武裝擺在首位，深入學(xué)習(xí)貫徹黨的精神，做到真學(xué)真懂、篤信篤行，切實把對黨忠誠鑄入思想、融入靈魂、化為信仰。

執(zhí)“但愿蒼生俱保暖”的“實干之墨”，從“實干答卷”中繪就“一心實干、久久為功”的奮斗圖鑒。

面對農(nóng)村干部普遍文化水平低的問題，朱治國創(chuàng)造性提出村(社區(qū))干部學(xué)歷素質(zhì)提升工程，讓3200余名村干部走進(jìn)校園;面對基層干部待遇低的問題，朱治國連日加班，牽頭寫報告、擬方案，讓青海省村干部報酬調(diào)整方案僅僅兩個多月出爐并實施;面對村集體經(jīng)濟難的問題，朱治國牽頭實施全省村集體經(jīng)濟“破零”工程，讓4149個行政村實現(xiàn)村集體經(jīng)濟“破零”。這份“一心實干、久久為功”的實干擔(dān)當(dāng)正是朱治國干部生涯最亮麗的底色，他以實干為先的進(jìn)取精神滋養(yǎng)著綠色的“生命答卷”。作為新時代的組工干部，我們要發(fā)揚朱治國同志“直面問題、解決問題”的奮斗精神，摒棄“干多干少一個樣”“好辦難辦不一樣”的消極心理，多想“怎么辦”“怎么辦得好”，多當(dāng)幾次“熱鍋螞蟻”，多接幾個“燙手芋頭”，以“偏向虎山行”的勇氣、“敢啃硬骨頭”的韌勁、“勇做排頭兵”的膽識，挑梁負(fù)重、實干耕耘，把“問題清單”轉(zhuǎn)化為“履職指南”，以辛苦指數(shù)升級群眾的幸福指數(shù)。

執(zhí)“要留清白在人間”的“廉潔之紙”，從“廉政答卷”中繪就“一塵不染、嚴(yán)以律己”的紀(jì)律圖鑒。

異地兩年，他沒為妻子調(diào)動工作找過一個人;在親友面前，他絕不會在公家事上多說一個字;和朋友聚餐吃飯，他要求絕不許帶“一個外人”;從業(yè)22年，他沒讓親友們“沾”到一點“光”;在干部工作中“零污染”，“跑關(guān)系”在他這里都走不通……朱治國在組織部門工作多年，手中的權(quán)力，一塵不染。他一生踐行“手中的權(quán)力是黨和人民賦予的‘責(zé)任田’”的信條，一生堅守克己奉公、清正廉潔的高尚品行，以廉潔從政的執(zhí)著操守守護(hù)著白色的“生命答卷”。作為新時代的組工干部，我們要以朱治國同志廉潔奉公的高尚品德行為為“鏡”，堅持把“打鐵必須自身硬”和“正人先正己”體現(xiàn)到組織工作與日常生活的全過程、各方面。拉起“任爾東西南北風(fēng)”的堅固防線，緊盯“立黨為公，執(zhí)政為民”的執(zhí)政底線，做到權(quán)為民所用、利為民所謀。關(guān)牢防止思想行為越界的最關(guān)鍵“閘門”，擰緊清正廉潔、秉公用權(quán)的“心弦”，做到不為人情關(guān)系所縛、不為歪風(fēng)邪氣所擾、不為個人得失所困。