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三國(guó)演義的心得體會(huì)

時(shí)間: 新華 心得體會(huì)

三國(guó)演義的心得體會(huì)篇1

這本書是我們的一個(gè)名著,里面有很深刻的軍事思想和處世哲學(xué),人物描寫的活靈活現(xiàn),我們一定要認(rèn)識(shí)到這個(gè)書里人物的好處和壞處。這個(gè)電視的主題歌非常的好聽,“大江東去,浪淘盡、千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是、三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時(shí)多少豪杰……”。每讀一次就仿佛三國(guó)的人物、故事一一展現(xiàn)在我的眼前。

三國(guó)演義這本書主要講了五個(gè)時(shí)期的事情:黃巾起義、董卓掌權(quán)、群雄爭(zhēng)割、三分天下、三國(guó)歸晉。

黃巾起義始于巨鹿人張角,因?yàn)槭軌浩?,忍受不了?dāng)時(shí)皇室的行為,起義。但是里邊的劉、關(guān)、張就此桃園結(jié)義,為朝廷效力。消滅了黃巾軍,隨后劉備劉皇叔日益壯大,皇后的哥哥何進(jìn)召了早有造反意思的董卓進(jìn)京。結(jié)果何進(jìn)被十常侍殺后,董卓就掌權(quán)了。曹操要?dú)⒌舳?,失敗后,董卓立曹袁紹為勃海太守,出讓了赤兔馬給呂布。

張飛、關(guān)羽、劉備三顧茅廬后請(qǐng)出諸葛亮,提出了抗曹計(jì)劃,經(jīng)過官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn),曹操滅了袁紹、呂布,吳、蜀也打退了曹操。曹操、劉備、孫權(quán)各據(jù)一方,曹操占據(jù)強(qiáng)大的北方,劉備占據(jù)西蜀、荊州等,孫權(quán)占據(jù)江東。至此吳、魏、蜀,三分天下。最后,曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮等逐一去世。蜀、吳都?xì)w降魏主司馬炎,三國(guó)一統(tǒng)歸西晉。

書里邊我最喜歡的就是諸葛亮,非常的神機(jī)妙算,運(yùn)籌帷幄,知識(shí)豐富,上知天文下知地理,我崇拜這個(gè)人物哈。

這部書的人物性格鮮明、人物形象豐滿。從中我也認(rèn)識(shí)到我們每一個(gè)人的性格好壞都不能隱埋,所以我們要改掉缺點(diǎn),力爭(zhēng)把每件事做好 。

三國(guó)演義的心得體會(huì)篇2

“少不看《水滸》,老不看《三國(guó)》”。這是句在社會(huì)上流傳很久的話,其實(shí),這是封建社會(huì)統(tǒng)治者的一種愚民術(shù)。他們認(rèn)為青少年血?dú)夥絼偅戳恕端疂G》會(huì)造反:年長(zhǎng)者飽經(jīng)世故,看了《三國(guó)》會(huì)變得老奸巨猾。現(xiàn)在,這種偏見早已被打破,《三國(guó)》,《水滸》成了社會(huì)提倡閱讀的優(yōu)秀歷史讀物。袁闊成在電視臺(tái)上講《三國(guó)》,吸引了千千萬萬聽眾的心;研究《三國(guó)》,《水滸》的書刊,文章汗牛充棟;以他們?yōu)榈妆靖淖兊碾娪?,電視,戲曲令人目不暇接。中華民族,可以說從三尺孩童到銀須飄拂的老人,常常喜歡在閑暇之際談《三國(guó)》,論《水滸》。

然而,直到今天,人們講《三國(guó)》,評(píng)《水滸》,都沒有超出文學(xué)評(píng)論,文藝欣賞,歷史考證的范圍。許多人公開反對(duì)那種“讀了《三國(guó)》軌道的不良傾向,但《三國(guó)演義》還正是以“詭道”吸引人們的。

其實(shí),讀《三國(guó)》學(xué)詭道這并可怕,并不奇怪,本來就是順理成章的事,因?yàn)檫@部小說是一部形象的兵書,在兵書里,“詭道”就是智慧的代名詞。

俗話說:“亂世出英雄”。在軍閥爭(zhēng)雄的戰(zhàn)爭(zhēng)角逐中,浪起濤翻,必然會(huì)涌現(xiàn)出一大批能軍治國(guó)的人才。像春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的孫武,吳起,管仲,樂毅,孫臏等人,三國(guó)時(shí)期的曹操,諸葛亮,周瑜,司馬懿,陸遜等,都是風(fēng)云際遇,大顯身手,各自都留下了不可磨滅的史記。《三國(guó)演義》在詳細(xì)地記載魏,蜀,吳三方龍爭(zhēng)虎斗的歷史情形中,刻畫了軍事家們那種氣壯山河,叱咤風(fēng)云的英雄風(fēng)貌,對(duì)于我們學(xué)習(xí)和研究這段軍事斗爭(zhēng)史,有著極為重要的參考價(jià)值。

誠(chéng)然,《三國(guó)演義》是一部“七分事實(shí),三分虛構(gòu)”的文學(xué)作品。但也不能不承認(rèn),這部文學(xué)作品所寫的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),進(jìn)攻與防御,失敗與成功以及軍事上的虛實(shí)奇正等等,基本上是合于軍事科學(xué)原則和戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律的。許多虛構(gòu)的故事,如“草船借箭”:‘空城計(jì)”

等等,不僅在同時(shí)代可以找到事實(shí)的影子,而且在此前后也能找出與其十分相似的戰(zhàn)例。可見,這些虛構(gòu),源于戰(zhàn)爭(zhēng)生活,又高于戰(zhàn)爭(zhēng)生活,更能深刻地反映某些戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)規(guī)律。

《三國(guó)演義》目的在于能給讀者留下一點(diǎn)施計(jì)用謀的啟示,同時(shí)使我們自己也從中得到一些教益!

三國(guó)演義的心得體會(huì)篇3

《三國(guó)演義》作為四大名著之一,是家喻戶曉的一個(gè)故事。第一次接觸是在孩提時(shí)代,是老版的電視劇。小孩子理解東西很簡(jiǎn)單:就是誰是是非,正義一方與邪惡一方。那時(shí)候的觀后感就是劉備是好的他應(yīng)該贏,曹操是壞的。其他的就什么也記不住了。這里強(qiáng)調(diào)一下我是極討厭看的,你知道孩子腦中只有動(dòng)畫片。但是我爹不許啊,非緊緊抱著我跟他一起看,然后一個(gè)一個(gè)給我講解人物,我哪聽得進(jìn)去。枉費(fèi)了他的一番苦心,只記住了劉備曹操。

再后來,識(shí)了幾個(gè)字,大概四年級(jí)吧,盡管腦中還是只有灌籃高手,光明使者,龍珠等一系列動(dòng)畫片。但是有一天在幫學(xué)校打掃圖書館的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)了一本插畫版的《三國(guó)演義》,里面大刀長(zhǎng)矛,刀光劍影,黑白畫把人物畫得很搞笑,真是太有趣了。然后我就決定借了去看了,接著一發(fā)不可收拾,沒日沒夜的看,最激動(dòng)的莫過于又有新的厲害人物出現(xiàn)這種情節(jié)對(duì)故事情節(jié)也有了一點(diǎn)了解,就是一幫英雄幫著曹操劉備打天下,很奇葩的是我居然還記住了一段時(shí)間內(nèi)牛b閃閃的董卓。讀后感:趙云,關(guān)羽,張飛,諸葛亮,厲害的蜀將全記住了,還有呂布,周瑜?,F(xiàn)在想想那時(shí)候是個(gè)人英雄主義在我心底占了主導(dǎo)地位。為什么?因?yàn)槲矣涀〉娜悄艽驎?huì)說的,連孫權(quán)這種大人物都被我忽略了,還有司馬懿,全然記不下他這個(gè)人。對(duì)我影響還是挺大的,所以那時(shí)就覺得我要么要非常能打,要么就像諸葛亮一樣上知天文,下曉地理。能打就算了,用不上,況且照我當(dāng)時(shí)又瘦又小的,完全是沒機(jī)會(huì)做武將了。那就做諸葛亮吧,什么都懂一點(diǎn),說得小伙伴們一個(gè)個(gè)全仰視著我,多爽。我想就是那時(shí)候養(yǎng)成愛讀書的習(xí)慣吧。讀的越多汲取越多。以至于六年級(jí)的時(shí)候聊到各種歷史人物我都能跟老師夸夸而談,上生物課也能跟老師大論clone,我還記得老師居然不會(huì)念這個(gè)單詞,跟我說就是克隆技術(shù),不用關(guān)心他怎么,小伙伴都驚呆了,然后當(dāng)時(shí)班主任定義我以后讀歷史系肯定特牛b。好吧,如果你的孩子是七八歲,那趕緊給他買本有趣的插畫版三國(guó)演義吧。

再后來一次讀就是初中時(shí)代了,讀的是原著。雖然情節(jié)還是一樣吸引人,但是你能想象得到讀半古半現(xiàn)的文字是多枯燥。這一階段思考方式也變了,所以記住了一些高光鏡頭:曹操挾天子以令諸侯,赤壁之戰(zhàn),千里走單騎,空城計(jì),諸葛亮北伐……這一階段教給我的是:為人臣者必將盡心盡力,對(duì)事的態(tài)度上一定的盡全力,這樣也許才有一個(gè)好歸屬。當(dāng)然個(gè)人英雄主義仍然存在,比如這階段我就看到了孫權(quán)其實(shí)還可以,然后曹操已成我偶像了,他看到人才時(shí)的那種興奮,對(duì)待事情那種方式反正還對(duì)我影響蠻大的。你也會(huì)為那些人物的心路歷程所吸引,包括他們制定的對(duì)戰(zhàn)術(shù)。

三國(guó)演義的心得體會(huì)篇4

今日,我最終把四大名著中的《三國(guó)演義》讀完了,我讀了《三國(guó)演義》明白了在這本書中的每一個(gè)人物都有自我的風(fēng)采。

《三國(guó)演義》中的人物我最佩服的是諸葛亮。因?yàn)樗现煳?,下知地理,還會(huì)揣摩別人的心里。諸葛亮是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、軍事家,蜀漢帝國(guó)的丞相。從228年開始,6次出兵曹魏234年,病死五丈原,蜀漢從此走上衰亡的道路。在中國(guó)民間,諸葛亮是智慧的化身,四川成都的武侯就是為了紀(jì)念他而修建的,千百年來香火不斷。我讀了《三國(guó)演義》收集了相關(guān)章節(jié),第四十三回,諸葛亮舌戰(zhàn)群懦,魯子敬力排眾議。第四十四回,孔明用智激周瑜,孫權(quán)決計(jì)破曹操,等等章節(jié)都有從字里行間中表現(xiàn)出來諸葛亮的上知天文,下知地理和神機(jī)妙算。

在小學(xué)語文書上第19課《草船借箭》中周瑜要諸葛亮十天造十萬支箭,諸葛亮說只要三天,還立下軍令狀。周瑜以為計(jì)謀得逞,可是諸葛亮算好了曹操的多疑和第三天必有大霧,還算出長(zhǎng)江的水是從西向東流的。在《空城計(jì)》中司馬懿的多疑又被諸葛亮算了出來,讓諸葛亮采用了空城計(jì)的方法的結(jié)果。讓司馬懿自我撤退了。這就是諸葛亮能揣摩心里。

讀罷本書,神機(jī)妙算,上知天文,下知地理的諸葛亮使他在民間成為的人們口中的智慧的化身

三國(guó)演義的心得體會(huì)篇5

滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空;青山依舊在,幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢;古今多少事,都付笑談中。這首流傳千古的詩乃是北宋大文豪蘇軾的《水調(diào)歌頭》。回想中國(guó)華夏古韻的歷史,大多“分久必合,合久必分”,我似乎感覺到承載著一個(gè)朝代的凝重歷史車輪滾滾駛來。終于,在元朝明初,一個(gè)人——羅貫中用筆演繹了那段歷史,也因此成就了自己。

《三國(guó)演義》是我國(guó)歷史上第一部長(zhǎng)篇小說,它將歷史事實(shí)與藝術(shù)虛構(gòu)的手法融為一體,開創(chuàng)了長(zhǎng)篇小說一派的先河,在我國(guó)小說發(fā)展史上占據(jù)重要地位。品讀三國(guó),掩卷凝思,一個(gè)個(gè)英杰才俊在我腦海中翻騰:一方霸主如曹操、孫權(quán)、劉備、袁紹;博學(xué)多才的諸葛亮、龐統(tǒng)、徐庶、張昭;驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠、呂布等等。這些人或奸詐,或忠厚,或暴躁,或機(jī)智,形態(tài)各異,不勝枚舉,他們身上的英雄氣概渲染著一代又一代雄健的國(guó)民,久久難以消逝。展開三國(guó)風(fēng)云歷史,最值得一提的要數(shù)聞名遐邇的“赤壁之戰(zhàn)”。精彩的草船借箭突顯諸葛軍師“上至天文,下至歷史”的神才謀略;周瑜打黃蓋,一個(gè)愿打一個(gè)愿挨,赤膽忠心的大將黃蓋為保全大局,不惜上演苦肉計(jì),假降曹操,為火燒赤壁告捷打下頭陣;還有風(fēng)流倜儻的大都督周瑜,雖足智多謀、英姿勃發(fā),只可惜心胸狹窄,最后大業(yè)未成身先去,活活氣死在江東。

《三國(guó)演義》能夠成為中國(guó)四大名著之一,被列入華夏歷史文化的瑰寶,除了其在文學(xué)上不菲的價(jià)值之外,它通篇所詮釋的一個(gè)“義”字才是令其流芳百世的靈魂所在?!疤覉@三結(jié)義”的兄弟情義,諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”的君臣忠義,義薄云天的關(guān)云長(zhǎng)“溫酒斬華雄”“華容道義釋曹操”,各路英雄、各種英才都在“義”中盡抒情懷?!傲x”作為中國(guó)儒家所稱頌的古人做人的基本美德之一,在當(dāng)今越來越注重現(xiàn)實(shí)的社會(huì)更是難能可貴了?!度龂?guó)演義》是一路英雄演繹的千古絕唱!

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