經(jīng)典誦讀心得體會(huì)
在班委的組織下,我們集體誦讀了儒家經(jīng)典《論語(yǔ)》的部分精彩篇章。大家都有一種很興奮的感覺(jué),我也不例外。當(dāng)今社會(huì),所謂的孔孟、老莊已經(jīng)離人們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn),不知不覺(jué)間,圣賢和經(jīng)典也逐漸模糊,紛繁世界的庸俗煩惱和思想的高貴純粹似乎缺少了一些必要的鏈接。所幸,仍處象牙塔的我們借著這次契機(jī),得以重溫經(jīng)典。
“三人行,必有我?guī)熝伞?,這句話包含著這樣一個(gè)道理:能者為師。在我們的日常生活中,每天都要接觸到很多的人,而每個(gè)人都有許多長(zhǎng)處值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。就比如我們這個(gè)班集體,從我加入到現(xiàn)在,頗感班里真的可謂是藏龍臥虎。有的擅長(zhǎng)評(píng)書,有的寫著一手好字,有的專門發(fā)表獨(dú)到讓人耳目一新的見(jiàn)解,有的軟件制作一流,有的富有數(shù)學(xué)家般敏捷的縝密思維,有的具有歌唱家的歌喉??真的是由不得你不欽佩、不贊嘆。同時(shí),也督促我們奮發(fā)圖強(qiáng)、揚(yáng)長(zhǎng)避短、敢于爭(zhēng)先。不一定事事爭(zhēng)強(qiáng)好勝,但至少不能太落后于人。
如果說(shuō)能者為師是理所應(yīng)當(dāng)?shù)脑挘敲础爸疄橹?,不知為不知”就更需要引起我們的足夠重視。這就要求我們放下自己那份強(qiáng)烈的虛榮心,不要只是為了得到一時(shí)的渴望與榮耀,而不懂裝懂,其結(jié)果就只是無(wú)聊又可笑的。當(dāng)今著名的李開復(fù)博士在哥倫比亞求學(xué)時(shí)就曾面臨類似的問(wèn)題。他是以所在州數(shù)學(xué)第一名的成績(jī)進(jìn)入大學(xué)的,一到那里便理所當(dāng)然的加入了一個(gè)數(shù)學(xué)尖子社團(tuán)。可是,直到加入了之后李博士才發(fā)現(xiàn)自己的“第一”與其他州的“第一”差距有多大,在高手如云的境況下內(nèi)心驚慌不安。一方面自己倍感壓力,另一方面虛榮心作怪,怕人家笑話他“第一”就這水平?結(jié)果自己一再失利,內(nèi)外交困,一度陷入迷茫而不自知。多虧后來(lái)他找到了自己的興趣所在——計(jì)算機(jī),毅然決定轉(zhuǎn)系并全心投入其中,終于開拓出了自己的一片新天地。從這一生活實(shí)例中不難看出“知之為知之,不知為不知,是智也”這句話中的啟迪意義。
說(shuō)起論語(yǔ),人們大多不難聯(lián)想到當(dāng)今一位偉大的女性——于丹。我有幸曾聆聽過(guò)幾次于丹教授的視頻講座,頗有感觸。人生不如意事常,如何正確對(duì)待自己的得失缺憾是一門智慧?!叭绻阋?yàn)殄e(cuò)過(guò)太陽(yáng)而哭泣,那么你也將錯(cuò)過(guò)群星?!背姓J(rèn)現(xiàn)實(shí)中自己的不足之處,并通過(guò)努力去彌補(bǔ)這種不足,這是《論語(yǔ)》告訴我們對(duì)待生活缺憾的態(tài)度。
“己所不欲,勿施于人”就是說(shuō)自己不想干的事,你就不要強(qiáng)迫給別人干。于丹教授就在其《論語(yǔ)》心得中提到了“怒”和“仁”,并對(duì)其進(jìn)行了詮釋。我們?cè)谧约旱墓ぷ?、生活中肯定也已?jīng)遇到過(guò)類似的事情,我們是怎么處理的?我在生活中就碰到過(guò)很多這樣的事情,無(wú)一例外的是,只有當(dāng)你付出真心,才能得到真心,只會(huì)盲目的發(fā)怒是解決不了任何問(wèn)題的。而“仁”解釋是“關(guān)愛(ài)別人,就是仁;了解別人,就是智?!碑?dāng)看到這里我們不禁要問(wèn)自己:我們對(duì)別人做到“仁”了嗎?我只問(wèn)自己對(duì)自己學(xué)習(xí)、生活中接觸到的人做到“仁”了嗎?我們真的從心里關(guān)愛(ài)我們的老師、同學(xué)、家人了嗎?我認(rèn)真的審視并反省了自己的生活理念及態(tài)度,希望自己能在今后的生活工作學(xué)習(xí)中踐行這一點(diǎn)。
“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎!”往往看一個(gè)人讀寫什么書,交些什么朋友即可以看出他的為人。好朋友就是一本好書,他可以打開你的整個(gè)世界,突破你個(gè)人思維的局限性,指出你注意不到的亮點(diǎn),人的一生中不能沒(méi)有朋友。再者,從某種角度而言,一本好書也可以成為你最好的朋友之一。它是最有耐心、最令人愉快的伴侶。偶爾,小時(shí)候的閱讀書、動(dòng)畫書、課本等等會(huì)在某個(gè)瞬間連接入我的腦海,連帶勾起那個(gè)時(shí)候的美好記憶,讓人感覺(jué)似乎依舊是那么的生動(dòng)感人。通過(guò)論語(yǔ)這本書,我仿佛從中感受到了一個(gè)真正的孔子,略知其言行,略曉其容貌,通過(guò)書把我們的思想連在了一起,情景交融,同悲同喜。
《論語(yǔ)》始終傳遞的是一種態(tài)度,是一種樸素、溫暖的生活態(tài)度,品味人生,修身養(yǎng)性,其目的正是要在愉快的生活中度好這一輪回。不論覺(jué)察與否,生活中都不乏論語(yǔ)的痕跡,教室墻上掛著的匾額里,同學(xué)們?nèi)粘=徽劦脑捳Z(yǔ)中,課本中引用的文獻(xiàn)中??論語(yǔ)的精華在我們之間傳承并發(fā)揚(yáng)光大,被不斷賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵。
說(shuō)來(lái)也巧,近來(lái)恰逢世界讀書日,人們都提倡去重讀經(jīng)典,拾起久違的經(jīng)典,在這暖洋洋的午后,隨心所欲地誦讀幾句,讓那智者的聲音在身體里回蕩,不失為一種難得的獨(dú)特享受。
經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇2
以千年文明為伴,與中華經(jīng)典同行。誦讀經(jīng)典,學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化,體會(huì)語(yǔ)句中的精華。讀完了《經(jīng)典誦讀》,我受益匪淺。中華文化,歷史悠久,五千年的歲月,沒(méi)有一絲的褪色,仍然是那么博大精深。從“人之初,性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?”從《岳陽(yáng)樓記》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。
五千年的歷史中,不知誕生了多少優(yōu)秀的文學(xué)家,也不知誕生了多少優(yōu)秀的古籍,每一個(gè)文學(xué)家,都用自己的汗水,譜寫了一篇篇精彩的文章,他們的思想,他們的感情,都融入在他們的作品里,留給后人琢磨。
就說(shuō)儒家的《論語(yǔ)》吧,每一句都富含著人生的真理,其中的一句“君子求諸已,小人求諸人?!鄙钊胛倚?。它是出于圣賢孔子老先生之口,告訴我們“當(dāng)某些不理想的事發(fā)生后,小人往往會(huì)責(zé)罵別人,從別人身上找原因;君子則會(huì)先反省自己,找出缺點(diǎn),改進(jìn)自己。”這恐怕就是君子與小人的區(qū)別吧?!皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!边@句話更是展現(xiàn)了學(xué)習(xí)的奧秘,如果你想學(xué)習(xí)優(yōu)異,必須要善于思考,不真正理解,只思不學(xué),只能是空想。
“敖不可長(zhǎng),欲不可從,志不可滿,樂(lè)不可極?!笔俏乙簧膯⒌?,它體現(xiàn)出古人道德修養(yǎng)的高度自覺(jué)性,告誡我不能驕傲,要謙虛待人,是我們成就完美人格必不可少的一步。
而一首首詩(shī)給我?guī)?lái)的感覺(jué)則和名言不同,詩(shī)人們用自己的汗水,把自己的感情通過(guò)詩(shī)句表達(dá)出來(lái),表現(xiàn)了他們的風(fēng)格。讀了很久,最令我贊嘆的便是蘇軾的《水調(diào)歌頭》。全詞設(shè)景清麗雄闊,如月光下廣袤的清寒世界,天上、人間來(lái)回馳騁的開闊空間。將此背景與詞人超越一己之喜樂(lè)哀愁的豁達(dá)胸襟、樂(lè)觀情調(diào)相結(jié)合,便典型地體現(xiàn)出蘇詞清雄曠達(dá)的風(fēng)格。
人的一生猶如一條長(zhǎng)路,有許多的岔道,我們有時(shí)會(huì)走錯(cuò)路,但有人會(huì)來(lái)提醒你,它就是國(guó)學(xué)就是經(jīng)典詩(shī)文,因?yàn)樗奂怂谐晒θ说慕?jīng)驗(yàn),是民族智慧的結(jié)晶,其價(jià)值歷久彌新,我們沒(méi)有理由不繼承和發(fā)揚(yáng)這一民族的瑰寶。用古人的一句話說(shuō)就是“凡欲顯勛績(jī)、揚(yáng)光烈者,莫良于學(xué)?!?/p>
誦讀一句句充滿哲理的話,我們的心靈得到了升華,不僅如此,從中,我們還將體驗(yàn)到讀書的樂(lè)趣,更能引領(lǐng)我們走上成功的道路,何樂(lè)而不為呢。
經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇3
唐詩(shī),它記載了中國(guó)五千來(lái)的悲與苦,蘊(yùn)含了五千來(lái)中國(guó)人民的喜與樂(lè),蘊(yùn)藏了中華五千年來(lái)寶貴的文化。
每一首詩(shī),就像一杯茶,難受時(shí)嘗到是苦的,愉快時(shí)品到是甜的。如果你想喝上一杯好茶,就得入情入心,細(xì)細(xì)品嘗。每每品唐詩(shī),我的心情總會(huì)隨著詩(shī)人的憂而憂,隨著詩(shī)人的樂(lè)而樂(lè)。在憂中學(xué)會(huì)思考,在樂(lè)中學(xué)會(huì)享受。
唐代著名詩(shī)人王昌齡十分熱愛(ài)自己的國(guó)家,自秦漢以來(lái),異族一直不停地侵犯內(nèi)地,戰(zhàn)事十分頻繁。許多愛(ài)國(guó)將士來(lái)不及與家人告別就奔赴沙場(chǎng),在戰(zhàn)場(chǎng)上奮勇殺敵,報(bào)效祖國(guó)。他們長(zhǎng)期遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),條件十分艱苦。夜晚,明亮的月光照在邊防關(guān)塞上,從萬(wàn)里之外來(lái)到邊關(guān)抵御外族入侵的將士們看到這一切,能不想起自己的親人,能不想起自己的家鄉(xiāng)嗎?唉,要是盧城飛將李廣還活著,就決不會(huì)讓那匈奴的騎兵越過(guò)陰山。想到這兒,王昌齡悲憤地寫下一首詩(shī)——《出塞》:秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。但使盧城飛將在,不教胡馬度陰山。讀到這兒,我掩卷沉思。
戍邊戰(zhàn)士也是血肉之軀,也是有情之人,他們也有濃濃的情、濃濃的愛(ài),但為了國(guó)家的安定,為了人民的安寧,他們寧愿十幾年不回家鄉(xiāng),他們的親人望穿秋水,在無(wú)窮的思念中度過(guò),親人在熱切地盼望他們的回歸。這其中的酸與苦,憂與愁,我們?cè)跄荏w會(huì)得到?他們是怎么抑制住自己的思鄉(xiāng)之情的呢?這其中要經(jīng)歷多少磨難呀?那濃濃的情愁,令人酸楚。我十分清楚,我無(wú)法與他們相比。我慚愧,我的懦弱。
把時(shí)間往回推移五年,當(dāng)我還是一個(gè)一年級(jí)小不點(diǎn)兒時(shí),我是那么的愛(ài)哭,那么的脆弱,就像溫室里的花朵,經(jīng)不起風(fēng)吹雨打。每次返校沒(méi)幾天,我就哭得像淚人似的,老師為此傷透了腦筋。中午休息時(shí),老師讓我計(jì)時(shí)跳繩,我怎么也跳不好,還沒(méi)跳幾下,就又“哇——”的一聲哭了,把繩子一扔,干脆坐在地上抹起了眼淚。許多老師還以為我受了什么委屈,都圍上來(lái)詢問(wèn)。我沒(méi)去注意,不知那時(shí)生活老師是多么尷尬,只曉得生活老師抱起我就快速往教室跑。那時(shí)的我真的太嬌弱了,根本沒(méi)想到未來(lái)的路是多么坎坷,有多少困難等著我去克服。
一首詩(shī)是一句忠言,一首詩(shī)是一聲鐘聲,它敲醒了一個(gè)糊涂的人,敲開了一個(gè)人美好的前程。
經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇4
讀書可以使我們陶冶情操、增長(zhǎng)知識(shí)。書香四溢、書富五車,讀書可以讓我們的內(nèi)心變得豐富,精神上擁有巨大而寶貴的財(cái)富。俗話說(shuō)得好“書中自有黃金屋”。相信在讀書的旅途中,我們都能找到屬于自己的黃金屋。
最近,我讀了古代著名詩(shī)人白居易寫的《邯鄲冬至夜思家》這篇古詩(shī)。這首詩(shī)充分具體地描寫了詩(shī)人白居易自己出門在外的孤獨(dú)。他思念家人,思念家鄉(xiāng)。這首詩(shī)的詩(shī)文是:邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐,還應(yīng)話說(shuō)著遠(yuǎn)行人。譯文:我旅居在邯鄲客店的時(shí)候,晚上,抱膝坐在燈前,只有影子與我相伴。 當(dāng)我想起家里的人也許也像我這樣深夜坐著, 還應(yīng)該談?wù)撝疫@個(gè)“遠(yuǎn)行人”,心中不由得思念起家鄉(xiāng)來(lái)。我讀了這首詩(shī),深深地體會(huì)到了白居易在邯鄲驛站是多么地思念家人。
也許這個(gè)世界上有很多人也像白居易一樣,身在他鄉(xiāng)。每當(dāng)過(guò)節(jié)都會(huì)不由自主地思念家鄉(xiāng)的親人。
有一次,我的爸爸在端午節(jié)的前一天出差去了。端午節(jié)那天,我只能和媽媽孤零零地兩個(gè)人在家過(guò)了。以前過(guò)端午,爸爸都帶我們出去游玩,欣賞風(fēng)景??墒墙裉欤瑓s只有我和媽媽在家吃著干巴巴的粽子。整個(gè)家里顯得冷冷清清的,心中不由得思念起在外地出差的爸爸。爸爸在干什么?爸爸今天吃粽子了嗎?一個(gè)個(gè)問(wèn)題不由自主地從我的小腦袋里嘣出來(lái)。真希望爸爸陪我們過(guò)端午啊!可媽媽卻語(yǔ)重心長(zhǎng)地教導(dǎo)我:爸爸正在外地出差,工作需要他,社會(huì)需要他,我們作為家屬應(yīng)該為他感到自豪!晚上,我和爸爸通了一則電話,告訴他節(jié)日快樂(lè)!
“書山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟。”在新的一年,我要多讀書,積累更多的知識(shí)!
經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇5
通過(guò)誦讀經(jīng)典詩(shī)文,我走進(jìn)了一個(gè)妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風(fēng)范,什么是道家精髓,什么是千古美文……“經(jīng)典”雖然看上去年紀(jì)一大吧,其實(shí)火力旺盛的很。他流傳了千百年,從“人之初,性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎?”由“道,可道,非常道”至“天將降大任與斯人也”,從《歸去來(lái)兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。
其中“三人行,必有我?guī)熝伞边@句話天天掛在我口中。那就是許多人行走,他們之中必然有我的老師。這句讓我收益非淺的詩(shī)句,就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益非淺,是因?yàn)樗粋€(gè)哲理:“能者為師,虛心請(qǐng)教?!蹦阋?jiàn)過(guò)高山吧?它是那樣雄偉綿延!你見(jiàn)過(guò)大海吧?它是那樣壯麗無(wú)邊!山之高,是因?yàn)樗慌懦饷恳粔K小石頭;海之闊,是因?yàn)樗奂饲f(wàn)條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識(shí),是否就應(yīng)該善于從生活中尋找良師益友,吸收他人的點(diǎn)滴長(zhǎng)處呢?這也是曹操的短歌行中的“山不厭高,水不厭深”的哲理啊!
在我們的日常生活中,每個(gè)人都有值得我學(xué)習(xí)的地方,就拿我們班來(lái)說(shuō)吧!在這個(gè)57人的集體里,就有我許多的良師益友:徐嘉遠(yuǎn);唱歌能手周知奕;小書法家沈楠杰;管理專家王親云……他們的才華和智慧都值得我好好學(xué)習(xí)。這樣我不就可以在這萬(wàn)頃綠田中增添自己更多知識(shí)的養(yǎng)分嗎?這正是《論語(yǔ)》孔子傳與我的做人學(xué)問(wèn)的道理呀!
真的,人的一生猶如一條長(zhǎng)路,有許多的岔道,我們有時(shí)會(huì)走錯(cuò)路,但有人會(huì)來(lái)提醒你,它就是國(guó)學(xué)就是經(jīng)典詩(shī)文,因?yàn)樗奂怂谐晒θ说慕?jīng)驗(yàn),是民族智慧的結(jié)晶,其價(jià)值歷久彌新,我們沒(méi)有理由不繼承和發(fā)揚(yáng)這一民族的瑰寶。而且對(duì)于我們少年兒童來(lái)說(shuō)讀誦經(jīng)典,自幼就開始接受五千年文化的熏陶,就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時(shí)也可以提高我們的古文和白話文水平,有助于我們對(duì)其它知識(shí)領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通,更能促進(jìn)各科學(xué)業(yè)的進(jìn)步。
假如說(shuō)我們的心田是一塊最普通的土地需要陽(yáng)光、雨露、肥料和辛勤的耕耘,那經(jīng)典詩(shī)文就是那陽(yáng)光、惠風(fēng)和細(xì)雨。只要你愿意時(shí)時(shí)刻刻去吮吸去領(lǐng)悟去誦詠,那我們的理想之花一定會(huì)開得更艷持得更久。
那我們就繼續(xù)誦讀吧!好好地?fù)碛兴?,記住它。讓它?lái)凈化我們的心靈,讓它來(lái)耕耘我們心中的土地,提升我們的品位,弘揚(yáng)中華民族之精髓,更讓它引領(lǐng)我們克服重重困難,向成功邁進(jìn)吧!
經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇6
以全課程教育理念為引領(lǐng),以傳統(tǒng)文化與民族精神為載體的經(jīng)典誦讀活動(dòng)已經(jīng)開展了幾個(gè)學(xué)期了,取得了階段性成果,該項(xiàng)活動(dòng)的開展并科學(xué)運(yùn)作,不僅拓寬了學(xué)科課程與非學(xué)科課程的課程資源,更給教育改革與創(chuàng)新提供了最佳契機(jī)。此次活動(dòng),本人與學(xué)生共同參與,熟讀精思,感悟頗深,真乃受益非淺。
所謂經(jīng)典,是指?jìng)鹘y(tǒng)的,對(duì)后人影響深遠(yuǎn)的文化珍品,精美的詞句,警示的格言,都給人以文化的陶冶和知識(shí)的拓展,對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典做到耳熟能詳,無(wú)疑是讓我們?cè)谙碛糜脗鹘y(tǒng)文化精華組合的精神盛宴?!袄杳骷雌穑瑸咄コ?,”這是告訴我們,一個(gè)從小就要養(yǎng)成勤奮,樸實(shí),愛(ài)勞動(dòng)的好習(xí)慣,“一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易,半絲半縷,恒念物力維艱”勤勞節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德,孩子是國(guó)家的未來(lái),民族的希望之所在,對(duì)他們進(jìn)行良好的生活習(xí)慣的培養(yǎng),小至家庭,大至國(guó)家與民族的優(yōu)良傳統(tǒng)與良好習(xí)俗的形成影響是不言而喻的。
“不貪意外之財(cái),不謀意外之想”這是告訴我們,做人從要保持艱苦樸素、淡泊明利、廉潔處事,公正做人的崇高品質(zhì),“父母訓(xùn),要牢記”這是在向我們闡釋尊老愛(ài)幼這一中華民族傳統(tǒng)美德,同時(shí)更提醒我們從小養(yǎng)成做謙虛、誠(chéng)實(shí)之人的習(xí)慣,經(jīng)典精華,更給我們以深刻啟示,“宜未雨而綢繆,無(wú)臨渴而掘井”提醒我們做事應(yīng)有充分準(zhǔn)備,亦不打無(wú)準(zhǔn)備之仗,經(jīng)典誦讀,是對(duì)廣大中小學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義和民族傳統(tǒng)教育的最佳教材,是弘揚(yáng)族精神,張揚(yáng)中華文化的魅力的法寶,經(jīng)典誦讀,使我們跨越了時(shí)空界線,連接起亙古爍今的世族文化精粹,為擁有五千年悠久歷史和五千年?duì)N爛文化的中華民族唱響了發(fā)揚(yáng)民族精神,弘揚(yáng)民族文化的最強(qiáng)音。它是民族傳統(tǒng)與民族精神的化身。
經(jīng)典誦讀,不僅有其獨(dú)特的精神魄力,更給學(xué)生和教師提供了知識(shí)拓展的廣闊空間,
從表層看,豐富了知識(shí),。開闊了眼界,作為教師,不僅拓展了課程思維領(lǐng)域,而且增加了自身的文化底蘊(yùn),實(shí)現(xiàn)了真正意義上的教學(xué)相長(zhǎng),而學(xué)生在從科學(xué)的記憶規(guī)律中體驗(yàn)了傳統(tǒng)習(xí)俗中所倡導(dǎo)的“背會(huì)唐詩(shī)三百首,不會(huì)寫了也會(huì)吟”的勤奮學(xué)習(xí)之妙訣。
如果說(shuō),全課程教育是科學(xué)教育領(lǐng)域之中的一棵長(zhǎng)青之樹,那么,經(jīng)典誦讀則是這棵長(zhǎng)青之樹所結(jié)的金色碩果,愿這累累碩果為教育這塊希望的沃土孕育出更多的輝煌與絢爛。