尊老愛幼是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。

　　在一個(gè)晴朗的星期天，爸爸帶我·媽媽和外婆到公園游玩。公園里鮮花盛開·百鳥爭(zhēng)鳴，還有許多的游樂設(shè)施。我興奮極了，不知不覺玩了很多游戲，爸爸媽媽和外婆也陪著我到處逛，邊走邊看我有點(diǎn)累了，對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽，我累了，你能被我一會(huì)嗎?”“當(dāng)然可以。”媽媽彎下腰，把我背起來(lái)，這時(shí)，爸爸看見外婆走得氣喘吁吁，連忙說(shuō)：“媽，您也累了，我來(lái)背您吧。”“不用，我這把老骨頭還結(jié)實(shí)著呢”，“媽，別逞強(qiáng)了，沒關(guān)系的”，爸爸把外婆背起來(lái)，我們一起向前走著，過(guò)了一會(huì)，我聽見一聲鳥叫，抬頭一看，一群大雁排成人字形，從我們頭頂飛過(guò)，爸爸說(shuō)：“大雁在飛行的過(guò)程中，總把弱小和年老的大雁排在隊(duì)伍中間，防止它們掉隊(duì)“，原來(lái)，大雁也有尊老愛幼的優(yōu)秀品德。

　　走了一段路，我和外婆就要求把我們放下來(lái)，雖然，只是一小段路，但親情把我們拉得更近，爸爸媽媽以身作則地行動(dòng)告訴我尊老愛幼的傳統(tǒng)美德。

　　尊老敬老的作文800字二：

　　常聽人家說(shuō)：“天下父母心。”自從我們呱呱墜地的那一天起，父母就含辛茹苦地?fù)狃B(yǎng)我們，呵護(hù)我們，使我們慢慢成長(zhǎng)，慢慢地茁壯，我們?cè)跄懿欢萌セ貓?bào)呢?

　　立身行道的孔子、替父從軍的花木蘭、臥冰求鯉的王祥…… 一個(gè)個(gè)以孝聞名，大家都應(yīng)向他們看齊。羔羊尚知跪乳，烏鴉懂得反哺，身為萬(wàn)物之靈的我們，更應(yīng)懂得百善孝為先。

　　西方人的觀念認(rèn)為：父母養(yǎng)育子女是應(yīng)盡的義務(wù)，子女被養(yǎng)育，則是應(yīng)享的權(quán)力。當(dāng)子女長(zhǎng)大了，父母無(wú)權(quán)要求他們撫養(yǎng)，奉養(yǎng)父母的責(zé)任，全推給社會(huì)福利院，實(shí)在很沒有人情味。這種方法不適合用于中國(guó)，因?yàn)橹袊?guó)自古以來(lái)，就懂得百善孝為。

　　天下的父母沒有不疼愛自己子女的，這種愛出于天性。我們做子女的感受了父母的愛，產(chǎn)生了“反哺” 的行為，并不是生物的本能，而是我們后天習(xí)得的文化素養(yǎng)。因此，我們要“習(xí)孝” ，“知孝” ，然后“行孝” 。這“三孝” 的實(shí)踐，都是非常重要的，但是有多少人能做到呢?你千萬(wàn)別以為讓父母吃的飽，穿的暖就是“孝順” 了，最高層次的孝，還要能夠顯揚(yáng)父母，使父母寬慰呢!

　　我國(guó)十分重視孝道，是個(gè)崇尚倫理道德的禮儀之邦，我們一向認(rèn)為“孝” 是百善之先。但今日的社會(huì)，有許多青少年不務(wù)正業(yè)，做出一些傷天害理的事情，這難道就是回報(bào)父母的方法嗎?這樣做，只會(huì)使父母在親朋好友面前抬不起頭來(lái)，讓父母引以為恥，痛徹心扉，這是大不孝啊!他們?yōu)楹尾幌胂胄r(shí)候：是誰(shuí)為他們不眠不休，廢寢忘食的?是誰(shuí)為了他們東奔西走，心疲神勞的?是父母用無(wú)私無(wú)我的心來(lái)愛子女，是父母用無(wú)怨無(wú)悔的精神，為子女犧牲一切呀!

　　我們要誠(chéng)心孝順父母，并化成行動(dòng)，這樣父母一定非常感動(dòng)，那也就能報(bào)答父母恩情的萬(wàn)分之一了。

　　尊老敬老的作文800字三：

　　讀了《孝親敬老》五十多個(gè)感人肺腑的故事，我被故事中的主人公深深地感動(dòng)了，最令我敬佩的是孔繁森爺爺。

　　自古忠孝兩難全，而孔繁森爺爺卻做得非常好。他一直將黨和人民的事業(yè)放在首位，但在他心中也有著刻骨銘心的母子之情。爺爺是個(gè)孝子，平時(shí)總要在百忙的工作中抽出時(shí)間與老母親聊聊家常，與妻子爭(zhēng)著照料母親。有一年的元宵節(jié)，他帶著老母親去看燈，但沒有動(dòng)用局里的小汽車，而是借了一輛板車推著老母親去看燈展。白發(fā)蒼蒼的老母親穿著厚厚的棉衣坐在板車上，腿上還蓋著棉被，孔繁森爺爺則在寒風(fēng)中推著板車穿梭于人流之中。

　　不僅對(duì)自己的父母，孔繁森爺爺對(duì)人民都充滿無(wú)私的愛。爺爺來(lái)到西藏，擔(dān)任中共阿里地委書記，投入到繁忙的工作中。每當(dāng)夜深人靜，爺爺總會(huì)想起遠(yuǎn)在千里之遙的親人。為了黨的事業(yè)，他把對(duì)親人的感情深埋在心底，“老吾老以及人之老”，他把藏族同胞當(dāng)作了自己的親人。在西藏的高原上，大雪紛飛時(shí)，在那間破舊的小土房，當(dāng)孔繁森爺爺看到孤寡老人衣衫襤褸，雙腳的腳趾露在破鞋的外面時(shí)，立刻撩開自己的衣襟，把老人的雙腳放在自己的胸前，用自己的體溫給老人暖腳……一切是那么自然，仿佛面對(duì)的是自己的至親父母。老人的眼眶里熱淚滾動(dòng)……如果沒有對(duì)人民無(wú)私的愛，怎會(huì)有這樣的舉動(dòng)?

　　想想身邊的父母晚輩們，有的為了工作竟然常年累月不去探望一下父母親;有的好長(zhǎng)時(shí)間都懶得打個(gè)電話問個(gè)好;有的只顧自己吃喝享樂而不去照看一下年邁的父母……記得孔子在《孝經(jīng)》中說(shuō)：“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也”;“人之行，莫大于孝”;“教民親愛，莫善于孝”;“夫孝，德之本也”?？鬃诱J(rèn)為，為人子女孝順父母，是天經(jīng)地義的法則，是人們應(yīng)該身體力行的。這些父母晚輩連最基本的“孝”都做不到，更不要說(shuō)“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”了，跟孔繁森爺爺相比真實(shí)天壤之別。

　　我被爺爺深深地感動(dòng)了。雖然我是學(xué)生，可能做不了什么大事，但我決心從身邊的小事做起，從助人開始，做一個(gè)有愛心的人，成為一個(gè)能獻(xiàn)出愛的人!