怎樣才是散文
散文,指不講究韻律的散體文章,一種散文是與詩歌、小說、戲劇并稱的一種文學(xué)體裁,文學(xué)體載包括雜文、隨筆、游記等。是最自由的文體,不講究音韻,不講究排比,沒有任何的束縛及限制,也是中國最早出現(xiàn)的行文體例。以下是學(xué)習(xí)啦小編分享給大家的關(guān)于怎樣才是散文,希望能給大家?guī)韼椭?
散文的概念:
散文,有兩種概念:
1、廣義。
古代的文學(xué)體裁分為四大類:詩歌、戲劇、散文、小說。這里的散文,是相對于詩歌來說的,詩歌是韻文,散文則不是韻文。
2、狹義。
在現(xiàn)代,散文是指一種敘事性、抒情性的文體。它屬于記敘文文體當(dāng)中的一種。 散文的含義其實(shí)很廣,凡是獨(dú)立于小說,戲劇,詩歌等幾大體裁之外的,都能歸入散文范疇。
而議論文,說明文,記敘文等等又屬于另外一種分類方式了,這其中有這分類交錯的現(xiàn)象。譬如說,議論文,說明文,記敘文都可以以散文的方式寫,也可以以其他的體裁來寫。
特點(diǎn)不同,雖然兩者都是敘事,但側(cè)重面也不同.
記敘文以事件記敘為主,散文以敘事抒情為主
(補(bǔ)充兩文的特點(diǎn))
記 敘 文 的 特 點(diǎn)
記敘文是指記人、敘事、寫景、狀物等類的文章。古代的記、傳、序、表、志等,現(xiàn)代的消息、通訊、簡報、特寫、傳記、回憶錄、游記等,都屬于記敘文的范疇。
寫作記敘文要做到一下幾點(diǎn):
第一,要交代明白。無論記人記事,還是寫景狀物,一般都要交代明白時間、地點(diǎn)、人物、事件、原因、結(jié)果,否則文章就不完整。
第二,線索清楚。雖然觀察的角度、記述的方式可以不同,但每一篇文章都應(yīng)當(dāng)有一條綰聯(lián)材料、統(tǒng)貫全篇的中心線索,否則文章就會松散。
第三,人稱要一致。無論用第一人稱“我”記述,還是用第三人稱“他”記述,都要通篇一貫,一般不宜隨意轉(zhuǎn)換,否則就容易造成混亂。
記敘文以記敘為主,但往往也間有描寫、抒情和議論,不可能有截然的劃分。它是一種形式靈活、寫法盡可能多樣的文體。
散文的特點(diǎn):
散文是一種常見的文學(xué)體裁。由于它取材廣泛,搖曳多姿,藝術(shù)表現(xiàn)形式豐富多樣,如同五彩斑斕的風(fēng)景畫,讓人陶醉,讓人喜愛。那么我們怎樣來寫散文呢?寫散文要牢牢掌握它的五個特點(diǎn):
一、時間跨度大
散文不受時間限制,前可以遠(yuǎn)涉古代,后可跨及未來,又可覆蓋今天。如秦牧的散文《土地》從今日的土地一片生機(jī),追溯到春秋戰(zhàn)國時晉公子重耳狼狽出逃時手捧泥土感謝土地是上蒼的恩賜。再如楊朔散文《荔枝蜜》,從小時候上樹掐海棠花被蜜峰蜇了一口,寫到現(xiàn)在的參觀蜜蜂場。時間跨度很大,但卻緊緊圍繞作者要表現(xiàn)的主題沒有讓人感到絲毫的散亂。聯(lián)想極豐富,文筆揮灑自如,極有感染力。
寫散文時可以根據(jù)散文的這一特點(diǎn),擴(kuò)大時間跨度,多充實(shí)一些有關(guān)事件,插入多組鏡頭,來增加散文的內(nèi)容和色彩,使文章多姿多彩,知識性強(qiáng)。
二、空間轉(zhuǎn)換廣
散文既不受時間限制,也不受空間限制,天南海北,空間宇宙,無不可以包容其中。如魯迅的回憶性散文《藤野先生》,空間跨度從中國到日本,再從東京到仙臺,又從仙臺回到北京,接著又寫走到廈門,空間跨度大,空間轉(zhuǎn)換之多讓人目不暇接,但寫得層次分明,詳略得當(dāng)。把復(fù)雜的人和事放在每個空間里,有的隨意點(diǎn)染,有的潑墨描繪,錯落有致,色彩斑斕。如果我們在寫散文時注意到這個特點(diǎn),就不大會犯單薄、貧乏的毛病。
三、事件牽涉多
寫散文,多數(shù)離不開事件,尤其是敘事散 文,事件是散文的“硬件”。許多好的散文有一個中心事件,以及烘托連帶的一些與之有關(guān)的其它事件。如袁鷹的散文《井岡翠竹》,寫井岡山的竹子做過武器殺傷敵人,做過竹筒盛粥,做過紅軍的扁擔(dān)挑著中國革命從井岡山走到延安,走到北京。新中國成立后,竹子又被派上了建設(shè)社會主義的新用場……事件多得讓人應(yīng)接不暇。
四、表達(dá)方式活
散文常用記敘、說明、抒情、議論、描寫等表達(dá)方式。茅盾名篇《白楊禮贊》,就綜合地運(yùn)用了多種表達(dá)方式,如文章開頭就記敘和描寫了汽車在黃土高原上奔馳看到的黃土高原的外貌,用抒情和議論點(diǎn)明了白楊樹的象征意義。這些方式的運(yùn)用,有力地表達(dá)了主題,使文章氣勢浩大,攝人心魄。我們在寫散文時,特別要注意綜合地運(yùn)用多種表達(dá)方式,使文章富有波瀾。
五、勾連全文巧
散文的取材,可謂“雜亂”有章。既使散思路開闊,包容量大,又使散文緊緊圍繞作者的意圖而不“越軌”。秦牧說寫散文最不能丟的是“思想的紅線”。即用一個醒目深刻的思想,把看似散亂的一大堆材料,貫穿成文。若把這一個個事件喻作“珍珠”,真可叫做“紅線穿珠”了
散文寫作技巧:
首先,必須明確一個散文寫作觀念,即散文的唯一內(nèi)容和對象是作者的感情體驗。有了散文的內(nèi)在結(jié)構(gòu)——感情體驗,只要再明確外在結(jié)構(gòu)的核心就可以寫好散文。外在結(jié)構(gòu)的核心是細(xì)節(jié)。散文和小說一樣,建立在細(xì)節(jié)的描寫和敘述的基礎(chǔ)上,但細(xì)節(jié)的排列組合方式不同。可以說,小說組合細(xì)節(jié)是“以盤盛珠”,而散文則是“以線穿珠”。小說的“盤”是一個社會的橫切面,具備沖突,各種階層、力量的人物或隱或顯,而細(xì)節(jié)只能在這樣的“盤”中有機(jī)地展開。散文的“線”,就是感情體驗,或多或少,隨手拈來,任情揮灑——以感情體驗的表現(xiàn)為準(zhǔn)。由此,我們說散文(應(yīng)稱藝術(shù)散文),是最自由的文體,散漫如水,手法靈活。
只要弄清這些,寫真實(shí)自我及由此生發(fā)的個性口語、感情體驗和細(xì)節(jié)描寫,就掌握了散文寫作的要領(lǐng),什么章法(如文眼)、意境等等一般化認(rèn)識都不必過于拘謹(jǐn)?shù)貙W(xué)習(xí),其他文體理論知識和寫作基礎(chǔ)理論都會講到。
散文主要分為記敘散文和抒情散文(仍按傳統(tǒng)的不明確的說法)兩種。下面將兩種散文的模式列出,供初學(xué)者和高等教育應(yīng)試者選擇使用。
記敘散文模式
【開頭】①感情化語言概括敘述“我”和該人,重點(diǎn)在后,介紹該人,如肖像描寫。②兩者關(guān)系及該人精神特質(zhì)的議論。
【中間】一種情況:一件事。從開頭、發(fā)展到結(jié)尾,細(xì)致敘述和描寫。另一種情況:幾件事。每件事即每層次前,可以用對該人精神特質(zhì)的一個因素領(lǐng)起,以對該人的感情體驗及整體議論來貫穿幾件事。
【結(jié)尾】①重申特質(zhì),照應(yīng)開頭。②深化感情關(guān)系,發(fā)出感慨。
抒情散文模式
【開頭】①敘述自己與景物的關(guān)系。②議論景物和自己。
【中間】①描寫景物,分出層次,細(xì)致動人。②發(fā)揮聯(lián)想。
【結(jié)尾】感慨
【巴金的部分散文創(chuàng)作歷程】
1929年到1937年中,創(chuàng)作了主要代表作長篇小說《激流三部曲》中的《家》,以及《海的夢》、《春天里的秋天》、《砂丁》、《萌芽》(《雪》)、《新生》、《愛情的三部曲》、(《霧》、《雨》、《電》)等中長篇小說,出版了《復(fù)仇》、《》,《神·鬼·人》等短篇小說集和《海行集記》、《憶》、《短簡》等散文集。以其獨(dú)特的風(fēng)格和豐碩的創(chuàng)作令人矚目,被魯迅稱為“一個有熱情的有進(jìn)步思想的作家,在屈指可數(shù)的好作家之列的作家”(《答徐懋庸并關(guān)于抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線問題》)。其間任文化生活出版社總編輯,主編有《文季月刊》等刊物和《文學(xué)叢刊》等從書……
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