抒情散文以抒發(fā)主觀情感為出發(fā)點(diǎn)，以空靈飄逸見(jiàn)長(zhǎng)，著力點(diǎn)在于準(zhǔn)確表達(dá)感情色彩的語(yǔ)言運(yùn)用上。抒情散文也是一種不錯(cuò)的播音稿件，以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于播音稿件散文抒情600字，給大家作為參考，歡迎閱讀!

　　播音稿件散文抒情600字篇1：《母親的老皮箱》

　　這口皮箱，是民國(guó)時(shí)候的式樣，真正的黃牛皮所做，至今仍舊泛著紅銅般的油光。八角都有金屬鑲扣包角，已然被歲月銹蝕了，但整個(gè)箱子依舊端正挺立，不像其他的老皮箱那樣萎靡蔫軟，仿佛一個(gè)飽經(jīng)滄桑的老人，還很硬朗地活著。

　　我的父母是在偏遠(yuǎn)的土家山寨相識(shí)和相戀的，大約在1953年，他們決定結(jié)婚。那時(shí)的他們一貧如洗。母親的嫁妝，大約就是這口她從省城帶到山里的皮箱。我的童年，家中也有各種木箱、紙箱，但唯有這口箱子，母親把它藏在高處，不讓我們姐弟輕易觸碰?！癬_”中，上小學(xué)的我曾經(jīng)好奇地偷看了其中的秘密，原來(lái)也就是父母曾經(jīng)的持槍證、結(jié)婚照和各種信件之類。

　　1978年我終于要上大學(xué)了，母親特地將這口皮箱騰空，拿到街上的皮匠鋪重新維護(hù)，上油并拋光，然后正式地轉(zhuǎn)交給了我。她怕我粗手粗腳磨壞它，還專門(mén)縫制了一個(gè)粗布袋子罩在箱子上。從此，這口皮箱就跟定了我的一生，像母親遠(yuǎn)矚的目光一般，隨時(shí)監(jiān)護(hù)著我的生活。我上大學(xué)帶著它，工作帶著它。去省城武漢工作和再次上學(xué)，它依舊是我不離不棄的愛(ài)物，囊括了我的全部物品。1988年我遠(yuǎn)走海南，拎著這唯一的行囊趕火車、坐海船，枕著它在南方的碼頭露宿。 1989年從?？趥}(cāng)皇北歸之日，我拋棄了各種隨身物品，卻依舊將所有的珍愛(ài)之物塞進(jìn)這口皮箱，扛著它流亡千里。我突然消失在大街上一年多之后，母親扶著老父前來(lái)探監(jiān)時(shí)，仍舊給我?guī)?lái)了這口皮箱。出獄之際，我把所有的衣物都贈(zèng)送給了那些窮困的犯人，只有這口箱子，我還是固執(zhí)地帶著它走向了自由。

　　而今箱子還在，父母卻沒(méi)有了。他們相依為命的信物，成了我只身飄零的伴侶。我像年輕時(shí)代的父母一樣，在箱子里裝滿了我的各種證件和紀(jì)念品——畢業(yè)證、工作證、判決書(shū)、釋放證、結(jié)婚證、離婚證、日記、發(fā)黃的情書(shū)、曾經(jīng)的警徽和犯人的胸牌……仿佛沒(méi)有這一切，我便不曾打這個(gè)世界經(jīng)過(guò)。

　　播音稿件散文抒情600字篇2：《生活的一種》

　　院再小也要栽柳，柳必垂。曉起推窗，如見(jiàn)仙人曳裙侍立;月升中天，又似仙人臨鏡梳發(fā)。蓬屋常伴仙人，不以門(mén)前未留小車轍印而憾。能明滅螢火，能觀風(fēng)行。三月生絨花，數(shù)朵過(guò)墻頭，好靜收過(guò)路女兒爭(zhēng)捉之笑。

　　吃酒只備小盅，小盅淺醉，能推開(kāi)人事、生計(jì)、狗咬、索賬之惱。能行樂(lè)，吟東坡“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒”，以殘墻補(bǔ)遠(yuǎn)山，以水盆盛太陽(yáng)，敲之熟銅聲。能嘿嘿笑，笑到無(wú)聲時(shí)已袒胸睡臥柳下。小兒知趣，待半小時(shí)后以唾液蘸其雙乳，涼透心臆即醒，自不誤了上班。

　　出游踏無(wú)名山水，省卻門(mén)票，不看人亦不被人看。腳往哪兒，路往哪兒，喜瞧峋巖勾心斗角，傾聽(tīng)風(fēng)前鳥(niǎo)叫聲硬。云在山頭登上山頭云卻更遠(yuǎn)了，遂吸清新空氣，意盡而歸。歸來(lái)自有文章作，不會(huì)與他人同，既可再次意游，又可賺幾個(gè)稿費(fèi)。補(bǔ)回那一雙龍須草鞋錢(qián)。

　　讀閑雜書(shū)，不必規(guī)矩，坐也可，站也可，臥也可。偶向墻根，水蝕斑駁，瞥一點(diǎn)而逮形象，即與書(shū)中人、物合，愈看愈肖?；蚵?tīng)室外黃鸝，鶯鶯恰恰能辨鳥(niǎo)語(yǔ)。

　　與人交，淡，淡至無(wú)味，而觀知極味人?？裳麃?lái)者游華山“朽朽橋頭”，敢亡命過(guò)之將“××到此一游”書(shū)于橋那邊崖上者，不可近交。不愛(ài)惜自己性命焉能愛(ài)人?可暗示一女子寄求愛(ài)信，立即復(fù)函意欲去偷雞摸狗者不交。接信不復(fù)冷若冰霜者亦不交，心沒(méi)同情豈有真心?門(mén)前冷落，恰好，能植竹看風(fēng)行，能養(yǎng)菊賞瘦，能識(shí)雀爪文。七月長(zhǎng)夏睡翻身覺(jué)，醒來(lái)能知“知了”聲了之時(shí)。

　　養(yǎng)生不養(yǎng)貓，貓狐媚。不養(yǎng)蛐蛐兒，蛐蛐兒斗毆?dú)埲??？绅B(yǎng)蜘蛛，清晨見(jiàn)一絲斜掛檐前不必挑，明日便有縱橫交錯(cuò)，復(fù)明日則網(wǎng)精美如婦人發(fā)罩。出門(mén)望天，天有經(jīng)緯而自檢行為，朝露落雨后出日，銀珠滿綴，齊放光芒，一個(gè)太陽(yáng)生無(wú)數(shù)太陽(yáng)。墻角有舊網(wǎng)亦不必掃，讓灰塵蒙落，日久繩粗，如老樹(shù)盤(pán)根，可作立體壁畫(huà)，讀傳統(tǒng)，讀現(xiàn)代，常讀常新。

　　要日記，就記夢(mèng)。夢(mèng)醒夜半，不可睜目，慢慢坐起回憶靜伏人睡，夢(mèng)復(fù)續(xù)之。夢(mèng)如前世生活，或行善，或兇殺，或作樂(lè)，或受苦，記其跡體驗(yàn)心境以察現(xiàn)實(shí)，以我觀我而我自知，自知乃于囂煩塵世則自立。

　　出門(mén)掛鎖，鎖宜舊，舊鎖能避蟊賊破損門(mén);屋中箱柜可在鎖孔插上鑰匙，賊來(lái)能保全箱柜完好。

　　播音稿件散文抒情600字篇3：《青衣》

　　自古到今，唱青衣的人成百上千，但真正領(lǐng)悟了青衣意韻的極少。

　　筱燕秋是個(gè)天生的青衣胚子。二十年前，京劇《奔月》的演出，讓人們認(rèn)識(shí)了一個(gè)真正的嫦娥?？稍旎?，此后她沉寂了二十年，在遠(yuǎn)離舞臺(tái)的戲校里教書(shū)。學(xué)生春來(lái)的出現(xiàn)讓筱燕秋重新看到了當(dāng)年的自己。二十年后，《奔月》復(fù)排，這對(duì)師生成了嫦娥的AB角。把命都給了嫦娥的筱燕秋一口氣演了四場(chǎng)，她不讓給春來(lái)，誰(shuí)勸都沒(méi)用?？傻谖鍒?chǎng)，她來(lái)晚了。筱燕秋沖進(jìn)化妝間的時(shí)候，春來(lái)已經(jīng)上好了妝。她們對(duì)視了一眼，都沒(méi)有開(kāi)口。筱燕秋一把抓住化妝師，她想大聲告訴化妝師，她想告訴每一個(gè)人，“我才是嫦娥，只有我才是嫦娥”，但是她沒(méi)有說(shuō)，她現(xiàn)在只會(huì)抖動(dòng)嘴唇，不會(huì)說(shuō)話。

　　上了妝的春來(lái)真是比天仙還要美，她才是嫦娥，這個(gè)世上沒(méi)有嫦娥，化妝師給誰(shuí)上妝，誰(shuí)就是嫦娥。大幕拉開(kāi)，鑼鼓響起來(lái)了，筱燕秋目送著春來(lái)走向了上場(chǎng)門(mén)。筱燕秋知道，她的嫦娥在她四十歲的那個(gè)雪夜，真的死了。

　　觀眾承認(rèn)了春來(lái)，掌聲和喝采聲就是最好的證明。

　　筱燕秋無(wú)聲地坐在化妝臺(tái)前，她望著自己，目光像秋夜的月光，汪汪地散了一地。她一點(diǎn)都不知道自己做了些什么，她拿起青衣給自己披上，取過(guò)肉色底彩，擠在左手的掌心，均勻地一點(diǎn)一點(diǎn)往手上抹，往脖子上抹，往臉上抹……她請(qǐng)化妝師給她調(diào)眉，包頭，上齊眉穗，戴頭套，鎮(zhèn)定自若地，出奇地安靜。

　　筱燕秋并沒(méi)有說(shuō)什么，只是拉開(kāi)了門(mén)，往門(mén)外走去。筱燕秋穿著一身薄薄的戲裝走進(jìn)了風(fēng)雪，她來(lái)到了劇場(chǎng)的大門(mén)口，站在了路燈下面，她看了大雪中的馬路一眼，自己給自己數(shù)起了板眼。她開(kāi)始了唱，她唱的依舊是二簧慢板轉(zhuǎn)原板、轉(zhuǎn)流水、轉(zhuǎn)高腔。

　　雪花在飛舞，戲場(chǎng)門(mén)口，人越來(lái)越多，車越來(lái)越擠，但沒(méi)有一點(diǎn)聲音。筱燕秋旁若無(wú)人，邊舞邊唱。她要給天唱，給地唱，給她心中的觀眾唱。筱燕秋的告別演出轟轟烈烈地結(jié)束了。人的一生其實(shí)就是不斷地失去自己摯愛(ài)的過(guò)程，而且是永遠(yuǎn)的失去，這是每個(gè)人必經(jīng)的巨大傷痛，而我們從筱燕秋的微笑中看到了她的釋?xiě)?，看到了她的?zhí)著和期盼。

　　生活中充滿了失望和希望，失望在先，希望在后，有希望就不是悲!

　　播音稿件散文抒情600字篇4：《靜氣》

　　一朵花，開(kāi)在深夜，幽長(zhǎng)的一束光照見(jiàn)它，它視而不見(jiàn)，意韻幽幽地開(kāi)著，這樣的花朵有靜氣。

　　一個(gè)人，專心一件事，別的事情都打擾不了他，別的誘惑都迷亂不了他，他就那樣心系一處，仿佛進(jìn)入了禪定，這樣的人也有靜氣。

　　人一鬧騰，六神無(wú)主;人一靜謐，風(fēng)度俱來(lái)。

　　月朦朧，鳥(niǎo)朦朧，實(shí)因心朦朧，飄忽不定。心猿意馬，動(dòng)若脫兔，實(shí)因沒(méi)有安全感，或是欲壑難填。

　　齊白石老先生在其成名后，有人問(wèn)他，如何從一個(gè)木匠華麗轉(zhuǎn)身成一位巨匠?他答道：作畫(huà)是守靜之道，涵養(yǎng)靜氣，事業(yè)可成。

　　齊白石的話讓我想起一則故事。

　　在雍正皇帝編著的《悅心集》里，有一則《堯舜至今尚在》，里面有這樣一段對(duì)話，很有意思： “昔有一名僧，被召見(jiàn)駕，叩首呼萬(wàn)歲。上日：‘人生百年且不可得，何云萬(wàn)歲?’僧曰：‘堯舜至今尚在。’上大悅。一日同御便殿，復(fù)問(wèn)曰：‘京師有多少人?’僧云：‘只有兩個(gè)人。’上日：‘何謂?’僧日：‘一個(gè)為名，一個(gè)為利。’上點(diǎn)頭稱善?！?/p>

　　京畿之地，熙熙攘攘，名利紛擾，何來(lái)靜氣?靜氣在哪里，在山野清風(fēng)徐來(lái)之處，明月皎皎之所。

　　難怪歷代圣賢中的許多人，心向田園，天子喊來(lái)不上朝，一心只謀三分田。餐風(fēng)飲露好風(fēng)雅，被天席地度韶華。這就是靜氣，八風(fēng)吹不動(dòng)，任何攪擾在他的面前都成為“蚍蜉撼大樹(shù)”，沉穩(wěn)大氣有賢德，在心靈的颶風(fēng)深處也能泰然自若。

　　翁同龢是清朝三代皇帝的老師，他曾寫(xiě)過(guò)這樣一句話：每臨大事有靜氣，不信今時(shí)無(wú)古賢。豐子愷也說(shuō)：“既然無(wú)處可逃，不如喜悅。既然沒(méi)有凈土，不如靜心。既然沒(méi)有如愿，不如釋然?！倍嗝髁恋男膽B(tài)!