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高中語文作文滿分范文篇1

《阿Q正傳》八十年前，魯迅先生創(chuàng)造了阿Q這個(gè)人物，阿Q已經(jīng)成了愚昧落后的國民的象征。時(shí)至今日，阿Q絕跡了嗎?非也，阿Q仍活著;阿Q精神消失了嗎，非也，時(shí)時(shí)還會(huì)體現(xiàn)。想想看，不懂自身的權(quán)益，善惡不辨，欺善怕惡，麻木不仁，精神勝利等在阿Q身上找到的缺點(diǎn)和弱點(diǎn)，我們是否都會(huì)有一些?(可用于“精神”“素質(zhì)”等話題)

高中語文作文滿分范文篇2

孫中山先生有言：“惟我輩既以擔(dān)當(dāng)中國改革發(fā)展為己任，雖石枯海爛，此身尚存，此心不死?！睂O中山先生在民族危難之際，振臂而呼，“讓我來”擔(dān)當(dāng)起拯救民族危亡的重任?？梢?，“讓我來”是一種擔(dān)當(dāng)。

在濃霧中，領(lǐng)路前行的人，知其前方是未知的障礙，是迷茫與選擇，卻毅然決定“讓我來”，他便將擔(dān)當(dāng)扛在了肩上，心懷擔(dān)當(dāng)，一路披荊斬棘，走出迷境，這便是擔(dān)當(dāng)。

當(dāng)整個(gè)社會(huì)的人都在為著名利而蠅營狗茍，失去了內(nèi)心的對自然的崇敬與信仰，整個(gè)思想界被搞得烏煙瘴氣的時(shí)候，梭羅勇敢地跳了出來，一句“讓我來”便擔(dān)當(dāng)起了“凈化思想”的責(zé)任。他開辟了心靈的平靜湖水，恬然泛舟瓦爾登湖上，潛心著成《瓦爾登湖》。于是，越來越多的人沿著梭羅的足跡，回歸自然，回歸內(nèi)心。試想，若沒有梭羅“讓我來”的擔(dān)當(dāng)，世人還陷入泥潭而渾然不知，又怎會(huì)有如此明凈的《瓦爾登湖》呢?

赫魯曉夫曾鄙夷地說：“中國能夠造核潛艇，簡直癡心妄想!”黃旭華挺身而出，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)擔(dān)當(dāng)起這個(gè)不可能的任務(wù)。而面對團(tuán)隊(duì)對造成的潛水艇懷疑，黃旭華堅(jiān)定地說：“讓我來”隨團(tuán)隊(duì)一起進(jìn)行深潛試驗(yàn)。這種擔(dān)當(dāng)，使其獲得同事的信賴，更使中國完成了這個(gè)“癡心妄想”。在國家、社會(huì)需要的時(shí)候，也正是“讓我來”的擔(dān)當(dāng)，推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步，民族的富強(qiáng)。

讓我來，是堂吉訶德拔出寶劍，直指社會(huì)腐朽的擔(dān)當(dāng);讓我來，是卡夫卡寫下現(xiàn)實(shí)的擔(dān)當(dāng);也是林徽因?yàn)楸Ｗo(hù)古建筑奔走呼吁的擔(dān)當(dāng)。正是有千千萬萬句“讓我來”，千千萬萬個(gè)肩膀，撥開了迷霧，撐起了蒼穹，才能開辟出芳田，找到天堂。

扶?不扶?似乎是人人都要面臨的選擇，很多人畏于被訛的可能，漠然走開，社會(huì)道德被打上了大大的問號，而郝建卻站出來，“人倒了不扶，心不就倒了，讓我來”?，F(xiàn)實(shí)中勇敢地說出“讓我來”，擔(dān)當(dāng)起一份光榮的責(zé)任，是我們應(yīng)該做的。

魚因有了水，才能夠暢游弋;樹因有了陽光，才能茁壯成長;人應(yīng)有了“讓我來”的擔(dān)當(dāng)，才能不斷進(jìn)取，不斷收獲。既然“讓我來”是一種擔(dān)當(dāng)，何不從現(xiàn)在起，不畏炎熱，說出“讓我來”擔(dān)當(dāng)起屬于我們的責(zé)任，奔向更美好的未來呢?

高中語文作文滿分范文篇3

1、魯迅先生說：“天才并不是自生自長在深林荒野的怪物，是由可以使天才生長的民眾產(chǎn)生、長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才?！比绻腥俗砸詾楹苡胁艢猓瑔螛屍ヱR可以闖天下，而不注意與社會(huì)、與他人的合作，勢必會(huì)鬧得“人仰馬翻”。真正有頭腦的人會(huì)懂得，要成功一件事，就必須考慮多方面因素，借鑒各種事例，與各種各樣的人合作，與各種各樣的環(huán)境合作，才能取得成功。

所以，最新教育理論——合作教育學(xué)由俄羅斯的教育專家提出來了。師生在教育領(lǐng)域建立起嶄新的合作伙伴關(guān)系，進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，在知識的海洋里和諧奮進(jìn)。(《談合作》)

2、你可以在梅雨潭邊感受朱自清描述的綠色的陶醉，你也可以在西湖邊聆聽柳浪與黃鶯的對答;你可以小橋流水人家，也可以古道西風(fēng)瘦馬;你可以手持常劍，獨(dú)立朔漠，感受“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的悲壯，你也可以手握畫筆船頭賞花寫韻，領(lǐng)略一下“斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”的閑適。從西域到東海，從朔北到江南，綺麗的風(fēng)光給世界增添一抹耀眼的兩色。

3、古往今來，“誠信”便是英雄們惺惺相惜，成就大業(yè)的根本，無論儒法，還是老莊?！罢\信”，“誠”總是作為君子最重要的美德出現(xiàn)的，古書上處處寫著君王以誠治國，諸侯以誠得士的故事。信陵君正因誠信，打動(dòng)了諸葛孔明，三分天下，成就霸業(yè)。而梁山上，那些英雄好漢，一諾千金，為誠信兩肋插刀的豪情，更被寫進(jìn)才子名著，感動(dòng)著千百萬讀書人。

誠信是對別人的尊重，是對過去的肯定，更是對未來的承諾，背上“誠信”，我們便會(huì)感到一種責(zé)任感，那是對自己的要求?！罢\信”是一只背囊，背上它，我們便勢必要面對一種可能，一種被拋棄，被欺騙，乃至被詆毀、被利用的可能。可誠信絕對會(huì)還你一份輕松，一片坦蕩，一身磊落。(《難舍誠信》)

4、有了它，才有了“君子一言，駟馬難追”的承諾，才有了五關(guān)之前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵，才有了“三分天下有其一”能坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚(yáng)。因?yàn)檎\信，平遙小城誕生出來的“日升昌”，才將分號開遍大江南北，將半個(gè)中國的財(cái)富匯集一堂。同樣是因?yàn)橥瑥V大人民群眾的誠信之約，嘉興南湖的微波，井岡山的星火終于匯成滔天巨浪，熊熊烈火，席卷了古老的神州大地，一個(gè)年青政黨走過了八十載的漫漫征程。(《千年的呼喚》)

5、人類之所以能走出蠻荒，擺脫愚昧，踏進(jìn)文明，就是因?yàn)槿祟愑胁槐M的希望。梁啟超曾說“夫有希望者，人類之所以異于禽獸，文明之所以異于野蠻，而亦豪杰之所以異于凡民者也。”希望帶給人們無窮的信心、勇氣和力量，激勵(lì)著人們?nèi)タ朔D難和困苦。希望使人類戰(zhàn)勝了自然，戰(zhàn)勝了自我，帶來了人類的光明，點(diǎn)燃了生命的火光。古希臘統(tǒng)治者亞歷山大在遠(yuǎn)征前，把所有的金銀財(cái)寶、土地莊園等皆贈(zèng)給大將元帥，一大臣見狀十分不解問道、“陛下，您把全部財(cái)產(chǎn)分掉了，那?把什么留給你自己呢?”亞歷山大答道、“我把希望留給自己，它將給我無窮的財(cái)富!”亞歷山大之所以赫然昭示于古今，是希望帶給他無窮的力量。西漢張騫出使西域，受阻于匈奴，九死一生，仍懷希望，終排除萬難，凱旋歸漢;史可法、譚嗣同、秋瑾、李大釗、江姐……太多太多的英雄拋頭顱、灑熱血，鞠躬盡瘁，死而后已，又是希望幻化成的執(zhí)著信念帶給他們巨大的勇氣和力量。是希望使人們在險(xiǎn)境、絕境中勃然奮發(fā)，努力抗?fàn)?是希望使人類代代生生不息，永遠(yuǎn)在歷史的大道上奮勇向前。(《論希望》)

6、我覺得語文是初升的朝陽，噴薄而出，霞光萬道;語文是一顆草尖上久久不肯滴落的露珠，晶瑩剔透，清澈靈動(dòng);語文是黃昏天邊如血的夕陽，映照旅人，染紅山川。

語文是古都洛陽國色天香的牡丹;語文是夜星下靜謐的荷塘;語文是古道邊長亭外無聲的冷月;語文是那一雙看清世界尋找光明的黑色眼睛。

語文就是青天里那一行白鷺;就是沉舟側(cè)畔的千點(diǎn)白帆;就是秦皇島一望無垠的大海中沖破萬里玻璃皺的打魚船。

語文是當(dāng)陽橋張飛石破天驚的怒吼;語文是水滸好漢闖神州的風(fēng)風(fēng)火火;語文是林黛玉淚珠下飛紅萬點(diǎn)愁如海的片片花瓣。(河北考生《最后一課》)

7、身形憔悴的屈子行吟汨羅江畔，向我們蹣跚而來;衣袂飄飄的李白持酒仰天放歌，向我們狂奔而至。古老的歷史與文化的流程中，我們的民族曾有太多的輝煌與記憶。假如記憶可以移植，我甘愿讓我的父老鄉(xiāng)親們永遠(yuǎn)銘記中華民族的苦難與輝煌，記住我們神色莊重的祖先，如何從綠草如茵的古黃河流域，踏遍荊棘跋涉到今天的艱難歷程，以及在今天依然值得我們引以自豪的遠(yuǎn)古文明的中華兒女……(湖北考生《銘記民族的苦難與輝煌——假如記憶可能移植》)

8、假如記憶可以移植，那我要三毛流浪天涯的灑脫;要柏楊的嬉笑怒罵間仍在擔(dān)憂吾國吾民的真情;要魯迅先生的一身傲骨，“我以我血薦軒轅”的決心與勇氣;還要張海迪的生命力，諸葛亮的智慧……(1999，陜西考生《假如記憶可以移植》)

9、“人是不能被打敗的，你可以把他消滅，但你卻不能打敗他?！?/p>

每每看到這句名言，我的腦海里便浮現(xiàn)出這樣一幅畫面、洶涌澎湃的大海上，一只小漁船，一只由一位老漁民駕駛的漁船。老人正用他古銅色的身軀，鐵一般的臂膀，揮動(dòng)著船槳，與鯊魚搏擊。濺起的浪花，灑在老人的身上，射出落日的余輝。

這就是桑提亞斯——海明威筆下的響當(dāng)當(dāng)?shù)蔫F骨。(《我要扼住命運(yùn)的咽喉》)

10、第一次看到紅棉，我便深深為之折服，為之感動(dòng)。紅棉，也稱木棉，木科植物。談到紅棉，第一個(gè)印象便是“直”，筆直的樹干高聳入云。沒有一株紅棉是彎著長的，也沒有一株紅棉矮矮的便生出許多枝條。一排排，一行行，像許多堅(jiān)毅的戰(zhàn)士昂首佇立著。了解紅棉，第一個(gè)感受就是“韌”。紅棉不怕旱也不怕澇，不怕冷也不怕熱，即使遭受蟲災(zāi)，也能盡快恢復(fù)。因此不管這一年它過得多么艱苦，來年一樣能開出滿樹火紅火紅的紅棉花，絢麗如霞。(1998，天津考生《此生愿為紅棉》)

11、蘇軾在千年以前就曾說過、“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。”

莎士比亞的研究者們也說過、“一千個(gè)人的眼里有一千個(gè)哈姆雷特?！币苍S有人看哈姆雷特是勇于思而怯于行的懦夫，有人看他是深思熟慮的勇士。魯迅先生在評價(jià)《紅縷夢》時(shí)，也曾經(jīng)說道學(xué)家看見的是淫，文人才子們看到的是情。(江西考生《橫看成嶺側(cè)成峰》)

12、同是交戰(zhàn)赤壁，蘇軾高歌“雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅”;杜牧卻低吟“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”。

同是“誰解其中味”的《紅樓夢》，有人聽到了封建制度的喪鐘，有人看見了寶黛的深情，有人悟到了曹雪芹的良苦用心，也有人只津津樂道于故事本身……(四川考生《回答》)

高中語文作文滿分范文篇4

這是哈佛教授羅爾斯的一件軼事。羅爾斯是名滿士林的哲學(xué)大師，集"紅燭"、"園丁"、"人梯"精神于一身，更是一位"擦去的是功利，寫下的是奉獻(xiàn)"的師長。他為本科生講課時(shí)，只要一掛牌，幾百人的梯形大教室立馬濟(jì)濟(jì)一堂。每次都需要提前去"霸位"。

因?yàn)橥杲?jīng)歷的刺激，羅爾斯有點(diǎn)口吃，有一個(gè)同學(xué)聽他將"文明"一詞說得斷斷續(xù)續(xù)，差點(diǎn)笑了出來，但馬上遭到了前座同學(xué)的一個(gè)白眼，似乎他犯了大不敬之罪。最后一次課畢，羅爾斯謙遜地說："課堂所談全屬個(gè)人偏見，希望大家獨(dú)立思考。"全體學(xué)生起立，長時(shí)間雷鳴般鼓掌。大師見狀，像小孩子一般害羞地夾起講義，快步離開教室。同學(xué)們依然畢恭畢敬，掌聲不衰。冬天拍手是項(xiàng)苦差，小同學(xué)的手拍得又紅又痛。他悄悄地問一旁的小同學(xué)："到底還要鼓掌多久?"小同學(xué)答曰："一直拍到羅爾斯先生聽不見為止。"

那是令人肅然起敬的羞色，一個(gè)男人的羞色很可貴，一位大師的羞色尤其珍貴。詩人泰戈?duì)栐?jīng)說："美的東西都是有色彩的。"羞色來自害羞，害羞是人類最純真的感情現(xiàn)象。

羞色泛起，還可能是因?yàn)槁犃瞬谎诺脑捇蜃隽瞬粚Φ氖?。這種羞色，說明他的心中還有一種十分珍貴的東西叫"恥感"。"厚臉皮"、"老臉皮"是不會(huì)有羞色的，官氣十足、俗氣滿身、痞氣相伴的人是不會(huì)難為情的。把自己一時(shí)的快意建筑在別人的痛苦之上的人，是不會(huì)臉紅的。為煮熟自己一個(gè)雞蛋，不惜燒毀公家一幢房子的人，是決不會(huì)有這種羞色的。

高中語文作文滿分范文篇5

許嘉璐是當(dāng)今中國的“訓(xùn)詁學(xué)”大師，雖然這門學(xué)科很冷僻，也很枯燥，但由于當(dāng)時(shí)他在北京師范大學(xué)任教期間治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，一個(gè)學(xué)期選修這門課的學(xué)生竟達(dá)200多人，以講《論語》出名的北師大才女于丹也是其中之一。

談起恩師許嘉璐，于丹說了記憶猶新的一件事。許老師上課都提前到教室，然后站在那里一講就是50分鐘。只有一次例外，他進(jìn)教室后表情很凝重，講了20多分鐘后說：“實(shí)在對不起，同學(xué)們，今天我不能講下去了。因?yàn)殛戇_(dá)松先生病危，他是我上大學(xué)時(shí)得益最多的老師，也是章太炎的'再傳弟子，我必須馬上趕過去。這種情況下，我站在這里也魂不守舍，講不下去了，只好欠同學(xué)們半堂課了，以后我會(huì)找機(jī)會(huì)補(bǔ)上的?！闭f完，許老師就走了。于丹說，許老師走后，同學(xué)們都哭了。大家都能理解許老師的心情，他本來就不愿耽誤我們的課，所以沒有調(diào)課，堅(jiān)持要給我們上課，然而，他對老師的感情又使他難以堅(jiān)持。

高中語文作文滿分范文篇6

中國的圣賢先哲大都強(qiáng)調(diào)一種格物致知的精神，認(rèn)為做學(xué)問就要把它弄明白，搞透徹，不能淺嘗輒止，似是而非，因而孔子韋編三絕而精通周易。今日之時(shí)，商業(yè)化的文化如快餐般呈現(xiàn)在我們面前時(shí)，我們往往手足無措，我們確實(shí)失去了什么，也許就是文化的厚重感。

現(xiàn)代人的生活節(jié)奏非?？欤皽\閱讀”同樣是快節(jié)奏生活的產(chǎn)物，我們也許根本就無法空出時(shí)間來一次真正的閱讀，更不用說研習(xí)經(jīng)典了。但反思這種來也匆匆，去也匆匆的生活，我們不一定快樂，同時(shí)也失去了很多趣味，難道生活本身就這樣嗎?

古代與現(xiàn)代的價(jià)值觀念體系截然不同。古人專心做學(xué)問，對于貧困饑餓當(dāng)真能安之若素?？鬃佑性疲壕邮碂o求飽，居無求安，敏于事而慎于言，可謂好學(xué)也矣。而今人則更多追求商業(yè)利益，一切以錢為主，這就引發(fā)一系列的商業(yè)炒作以及學(xué)術(shù)丑聞，爭論與批評過后，我們應(yīng)該更深入地反思。

失去了厚重的文化支撐，一個(gè)民族很難立足于世界。正如四大文明古國中除中國外其它三國的沒落與衰亡，它們的衰亡歸根到底是文化缺失和沒落。相反美國只有兩百多年的建國歷史卻成為全球唯一的超級大國同樣得益于那民主自由的先進(jìn)文化。當(dāng)中華文明經(jīng)歷了數(shù)千載的傳承后，能否在當(dāng)代發(fā)揚(yáng)光大，確實(shí)還有懸念。

環(huán)顧我們周圍的讀物，十之八_九便是雜志，很少有人花費(fèi)大量的時(shí)間去鉆研一本名著。其實(shí)知識本身就需一個(gè)長期的理解與領(lǐng)悟后方可掌握，而鉆研名著正是這樣的過程，雖然艱澀難懂，但細(xì)細(xì)咀嚼后卻別有一番滋味。那些厚重的經(jīng)典名著不應(yīng)該是圖書館書架上的陳列品，我們只是恭敬虔誠地仰望，它們應(yīng)該真正走進(jìn)我們的生活，成為我們的良師益友。

學(xué)海無涯，學(xué)習(xí)本身就無法一蹴而就，這就需要我們具有毅力和持之以恒的精神，閱讀厚重的書籍，感受厚重的文化，你也會(huì)變得厚重起來，腹有詩書氣自華，越是有學(xué)問，你才會(huì)越有氣質(zhì)。

文化快餐只能作為一種嘗試，一種體驗(yàn)，它不能替代主食。重拾遺落的厚重，沉潛寧靜，到知識的海洋中開拓一片全新的天地。重拾遺落的厚重，讓民族有強(qiáng)大的精神支撐，我們會(huì)看到真正的崛起與復(fù)興。

高中語文作文滿分范文篇7

1李苦禪是我國當(dāng)代畫家，他為人爽直，凡答應(yīng)給人作畫，從不食言。

有一次，有位老朋友請他作一幅畫，李苦禪因有事在身，未能及時(shí)完成。不久，當(dāng)他接到老友病故的訃告后，面有愧色，即趨作畫，畫了幅“百蓮圖”，并鄭重其事題上老友的名字，蓋上印章，隨即攜至后院，將畫燒毀。事后，對兒子說：“今后再有老友要畫，及時(shí)催我，不可失信啊!”

分析：真正的畫家、藝術(shù)家都是些感情真摯而豐富的人。他的不虛偽造作，講誠信，從不食言，真可謂畫品如人品。

話題：“誠信人生”“重諾”

2

從前，有兩只小青蛙，溜到農(nóng)民的房子里玩。他們站到一個(gè)壇子的沿兒上跳舞時(shí)，不小心掉到里面。里面裝的是油，粘粘乎乎的，壇子的內(nèi)壁滑溜溜的。他們想跳出來，油太粘，想爬出來，壁太滑。幾經(jīng)嘗試，沒有結(jié)果。青蛙A一邊游一邊想，看來今天是沒希望了，怎么也出不去了。又勉強(qiáng)游了一會(huì)兒，他想，反正也沒希望了，還游什么呢?這樣想著，四肢越發(fā)劃不動(dòng)了。而青蛙B呢?他想，今天真糟糕，怎么都出不去?？墒强偟米鳇c(diǎn)什么，還是繼續(xù)游吧，也許會(huì)找到辦法。四肢雖然很累了，可他還是堅(jiān)持游著。邊游邊想，反正只要還有力氣，不管怎樣，我都要游下去。就在他幾乎劃不動(dòng)了的時(shí)候，他的后腿碰到了堅(jiān)實(shí)的固體。原來，黃油在他們的不停攪動(dòng)下，凝固了。后來，青蛙B踩在黃油上跳出了壇子，獨(dú)自回家了。

3

一事無成

我們都知道，達(dá)·芬奇是文藝復(fù)興時(shí)期意大利最的藝術(shù)家，他同時(shí)也是畫家、雕刻家、建筑師、工程師、音樂家、哲學(xué)家和科學(xué)家，他的繪畫風(fēng)格影響了幾個(gè)世紀(jì)。他的代表作品《最后的晚餐》和《蒙娜·麗莎》成為人類歷最經(jīng)典的作品。

但是，還有一件事也許就很少有人知道了。在1519年，當(dāng)時(shí)他正客居法國，他的生命走到了盡頭。眼看著自己的時(shí)間不多了，自己有很多的理想不能實(shí)現(xiàn)了，他很痛苦地對身邊的說，我的一生，不過是非功過利用白天來酣睡罷了，我一生一事無成。

同樣還有一位我們所熟知的荷蘭杰出畫家梵高，他給我們留下的《向日葵》，也是我們?nèi)祟悮v的經(jīng)典作品，他的許多作品在今天都是價(jià)值連城。但是，他在自己的最后時(shí)刻，一直為自己沒有什么成就而痛苦。他甚至因?yàn)樽约阂恢碑嫴怀鏊闹姓J(rèn)為的杰出作品而燒掉了很多畫作。他在最后時(shí)刻對自己的弟弟說，我很痛苦，我一生一事無成。

就是這樣兩個(gè)為自己沒有成就而痛苦，認(rèn)為自己一事無成的人，幾百年來一直影響著整個(gè)世界，成為全人類的自豪和驕傲。

高中語文作文滿分范文篇8

一直以來，我校的作文教學(xué)面臨非常窘迫的現(xiàn)狀，一是教師不知道如何去上作文課，二是學(xué)生提到作文難，作文整體質(zhì)量差，精品少。一是因，二是果。下面所說是我作文教學(xué)中的一些做法，是否對你有所幫助?

一、 作文教學(xué)的目的是什么?

我認(rèn)為作文教學(xué)一是提高學(xué)生應(yīng)考的分?jǐn)?shù)，這也是我經(jīng)常所談的學(xué)生作文只要能打動(dòng)作文批改者，就能得高分;二才是提高學(xué)生的寫作水平。個(gè)人認(rèn)為作文教學(xué)的這兩個(gè)目標(biāo)一個(gè)是短期目標(biāo)，一個(gè)是長期目標(biāo)。當(dāng)然，這兩個(gè)目標(biāo)是不可分的，學(xué)生應(yīng)考作文得分較高，可以說明這個(gè)學(xué)生寫作能力也有了很大的提高;反之，如果說學(xué)生的作文能力較好，那么就不擔(dān)心學(xué)生考試中的作文不能得高分。

二、 作文教學(xué)目的的實(shí)現(xiàn)

1、 教師應(yīng)該給作文分好類。

我是這樣為學(xué)生分類的：從形式上分，可以分為寫人、寫事、寫景、寫物、想象作文、應(yīng)用文、讀后感。從表達(dá)主題上可以分為很多種，但從打動(dòng)作文批改者這個(gè)角度來說，我分為了兩個(gè)大類，愛和環(huán)保。表現(xiàn)“愛”的作文：愛“地”，如愛家鄉(xiāng)，愛學(xué)校等;愛“人”，如愛教師，表現(xiàn)師生情的，愛家人，表現(xiàn)親情的，愛朋友，表現(xiàn)純真友情的;愛國，展現(xiàn)新時(shí)期少年新風(fēng)采的;寫國家重大事件的，如奧運(yùn)、5.12汶川等。環(huán)保作文多是以想象作文的方式來展現(xiàn)。

作文的分類，教師可以去更深一層次地思考，我所分不一定是全面的、正確的。這兩種分類方法，我建議教師在教學(xué)中明確給學(xué)生提出第一種，閱讀教學(xué)中多提及第二種，因?yàn)榈诙N分類與我們平時(shí)的語文閱讀教學(xué)能更好的結(jié)合。

2、作文教學(xué)貴在平時(shí)閱讀教學(xué)。

作為中高年級的語文閱讀教學(xué)，都有一個(gè)落腳點(diǎn)，那就是寫。“寫”應(yīng)該貫穿于整個(gè)語文教學(xué)之中。一般的來說，每次新課結(jié)束后，根據(jù)課文特點(diǎn)都應(yīng)該讓學(xué)生有目的地寫，寫一個(gè)片段，寫一句話等。當(dāng)然，教師在閱讀教學(xué)中應(yīng)該有方法方面的指導(dǎo)。

我這閱讀教學(xué)中，教給學(xué)生這樣一些寫作方法：通過人物的外貌、動(dòng)作、語言、神態(tài)描寫來表現(xiàn)人物品質(zhì)，表達(dá)出自己的愛與恨;通過自己的五官感受，恰當(dāng)運(yùn)用修辭方法和想象寫出景物的特點(diǎn)，寫出自己所感或者自己體會(huì)到的哲理;寫景作文中多用比喻、排比、擬人的手法，賦予對象生機(jī)。想象作文多與愛與環(huán)保的主題相結(jié)合，如假如我有一根金手指，我為病殘的人送上健康，這是小愛;為戰(zhàn)爭中的孩子送去關(guān)愛，呼吁和平，這是大愛;我為沙漠送去雨露這是環(huán)保。這里好像扯遠(yuǎn)了，呵呵，話歸正傳。上面的幾個(gè)寫作方法在閱讀教學(xué)中應(yīng)該一個(gè)一個(gè)去落實(shí)，如課文中有外貌描寫的，無論課文是一篇什么樣題材的課文，作為教師，都要引導(dǎo)學(xué)生去品味作者外貌描寫的手法，并有針對性地練筆。

只有上好了閱讀教學(xué)中的“重點(diǎn)詞、句、段”，才能有我所說的針對性練筆，才能說到作文的立意、主題、選材、結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法等方面。

3、重視學(xué)生的積累。

詞語、句子是構(gòu)成作文的重要要素，我在上課中發(fā)現(xiàn)學(xué)生經(jīng)常詞不達(dá)意，句子不優(yōu)美等問題，為了解決這一現(xiàn)狀，我煞費(fèi)苦心。<蓮山~課件 >我的做法是成立班級圖書角，讓學(xué)生多讀書，并且自主積累優(yōu)美詞句，這也可以讓學(xué)生記住一些“故事”，對學(xué)生作文大有好處。二是教師根據(jù)作文有針對性地、分類地讓學(xué)生積累。記得上六年級的時(shí)候，我常常在晨會(huì)時(shí)在黑板上寫上許多優(yōu)美詞語、句子，與學(xué)生互相品析后，讓學(xué)生抄寫在積累本上，并且要求學(xué)生能寫入或者改入自己的作文中。在品析時(shí)，很多的時(shí)候，我會(huì)系統(tǒng)地融入修辭、句式、關(guān)聯(lián)詞、病句等方面的基礎(chǔ)知識。

4、上好作文課

我的作文課是師生批改作文和賞析作文的一個(gè)過程。

根據(jù)學(xué)生作文中出現(xiàn)的問題，我“發(fā)明”了“八讀法”修改作文。作文是學(xué)生改(自己改→同桌改→組長改)，此前要教給學(xué)生一些基本修改號的用法。在學(xué)生改后，我粗略翻一下。所說與學(xué)校教導(dǎo)處規(guī)定相違背。學(xué)生能改作文還不能寫作文嗎?有效就做，規(guī)定不一定適用。

先說一說我的“八讀法”。

一讀改字：學(xué)生集中糾正作文中的錯(cuò)別字;

二讀改詞：換去不恰當(dāng)?shù)脑~。

三讀改句：修改病句(用錯(cuò)的標(biāo)點(diǎn)也在此列)，給句子換個(gè)說法，主要是修辭方面的。

四讀改段：詳略得當(dāng)，簡單地說是主要的多寫，次要的少寫或不寫。

五讀品優(yōu)美詞句。

六讀品修辭。

七讀品寫法。

八讀品主題。

一到四讀以改為主，五到八讀以品為主。一般的來說，成績差一點(diǎn)的可以做到三讀，后面的幾讀主要是在交流中進(jìn)行。作文改后，學(xué)生與教師一定要交流，師生間相互賞析，發(fā)表看法?！鞍俗x法”讓學(xué)生明確了每一步做什么，在交流中，有所說，不僅僅是一個(gè)好差的評價(jià)，還能說出好差的原因?！鞍俗x法”還是一種賞析范文的方法。這種做法，涉及到一個(gè)分組的問題，我建議以四人小組為宜，成績好中差搭配。

以上是我個(gè)人在面對學(xué)生作文時(shí)的一些做法，記得我?guī)У囊粋€(gè)班級，在這種方法下，一期下來，學(xué)生作文水平有了一個(gè)質(zhì)的飛躍，這不是自吹的，考試下來，全班70來人，作文最低分19分，與最初剛接這個(gè)班的作文水平相比，我倍感欣慰。學(xué)生應(yīng)考都不怕了，作文能力不就提高了?當(dāng)然，這里面，還有學(xué)生作文技巧的問題。不妥的地方望留言批正。

高中語文作文滿分范文篇9

科學(xué)史學(xué)家沙利文曾經(jīng)說過：“引導(dǎo)科學(xué)家的動(dòng)力，歸根結(jié)底是美學(xué)沖動(dòng)的表示?！彼貏e強(qiáng)調(diào)科學(xué)創(chuàng)造的美學(xué)價(jià)值。他指出，數(shù)學(xué)家創(chuàng)立的優(yōu)美公式猶如但丁"申曲》中的詩句;黎曼幾何與鋼琴協(xié)奏曲一樣優(yōu)美。也正是在這個(gè)意義上，愛因斯坦稱贊玻爾提出的原子中電子殼層模型及其定律是“思想領(lǐng)域中的音樂神韻”。玻爾茲曼把麥克斯韋關(guān)于氣體力學(xué)的論文當(dāng)作神奇壯美的交響樂來欣賞。

高中語文作文滿分范文篇10

物理學(xué)家韋爾說：“我的工作總是力圖把真和美統(tǒng)一起來，但當(dāng)我必須在兩者中挑選一個(gè)時(shí)，我總是選擇美。”愛因斯坦于1916年提出的廣義相對論至今還沒有完全被人們接受，科學(xué)家們進(jìn)一步又提出了其它新的理論。但是，在各種理論中只有愛因斯坦的理論最為簡潔、奇妙、雅致、優(yōu)美。而許多科學(xué)家確信它的正確性，也正是它最富藝術(shù)美感。