傳承中華文化堅定文化自信的作文精選篇1

“噠噠噠”的敲擊聲已成為當下隨處可見的一種現(xiàn)象，還會有多少人愿意拿起筆在紙上書寫我們的中國漢字;電子書及各類被大眾追捧的打油詩等被人們當作了工作學習之外的生活調(diào)味品，還會有多少人愿意耐下性子手捧著厚厚的一本書在漢字之間品味中華文化的博大精深;每年都會有大批人為過“洋節(jié)”忙得不亦說乎，還會有多少人愿意關(guān)注一下屬于我們自己的中國節(jié)日，重溫一下中華上下五千年的歷史變遷…………種種文化缺失的現(xiàn)象無疑不在向國家、社會、人民傳達著一個危險的信號，我們需要點亮中華文化自信之燈，讓它永葆青春和活力，永遠點亮在我們每一位國人心中。

點亮中華文化自信之燈需要國家各項制度設(shè)施的有效保障?！皼]有規(guī)矩不成方圓”，文化自信的回歸需要國家在文化方面各項制度政策的頒布實施及一些必要的文化設(shè)施的組織建立安排，提高公共文化服務(wù)水平，讓世界都能感受到中華文化一直都在并且活在每一位國人心中，源遠流長、永葆鋒芒。

點亮中華文化自信之燈需要社會各界的保駕護航。各式文藝演出、各類有關(guān)弘揚中國文化的演講比賽、詩歌朗誦等需要社會各界的鼎力配合，使其形成“百花齊放百家爭鳴”的社會氛圍，讓國人愛上屬于我們自己獨一無二的傳統(tǒng)文化，并綻放別樣的魅力。

點亮中華文化自信之燈需要人民的全力擁護。從詩經(jīng)、楚辭、漢賦，到唐詩、宋詞、元曲、明清小說等;從屈原、李杜，到三蘇，再到元曲四大家、曹雪芹……在中國文藝歷史星河中，有太多燦爛的不朽作品，也有太多才華橫溢的文化巨星。我們有何理由不為之自豪并且擁護它呢?傳統(tǒng)文化是我們的根與源，我們沒有理由拋棄，相反應(yīng)該弘揚堅持我們的文化自信。

點亮中華文化自信之燈需要國家、社會、人民的共同努力，只有堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，才能建設(shè)社會主義文化強國。才能講好中國故事，讓中華傳統(tǒng)文化深深地烙印在每一個人心里，再次將中華文化自信之燈所點亮。

傳承中華文化堅定文化自信的作文精選篇2

中國傳統(tǒng)禮儀，應(yīng)是體現(xiàn)精神價值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚光大。

傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱為是一個現(xiàn)代國，而不能稱其為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深，它足以使國人和海外人引來容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒有它，國人將迷失自我;沒有它，中國便只剩下一個空殼。

縱觀古今中外各國發(fā)展，世上沒有一個民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的，沒有任何一個民族會認為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時的，有害的。而傳來中國傳統(tǒng)禮儀文化。是每個華夏兒女的責任，只有這樣，我們才能無愧地大聲說：“我是中國人!”

中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族，一個甜蜜的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。

我認為，謙讓是最大的美德。有些人認為只是表面上談?wù)劇凹埳险劚?，實際也不用去做的，但他們錯了，生活中你不一定就要做大事，而小事卻置之不理，生活中的一點一滴，你都能做，如上車先讓老人先上，看見老人要讓座……

謙讓這個詞語對人們即陌生又熟悉，早在很多年以前，我們的老師就教導(dǎo)我們要學會謙讓，隨著時間的流失，在我們的記憶里謙讓這個詞已漸漸淡忘了……

記得有一次，我站在104路車上，人很多，座位都做滿了人。到了宛平南路這一站時，上來了一位滿頭銀發(fā)的老奶奶，還帶著一位年幼的小孫子，居然沒有人讓座。那位老奶奶領(lǐng)著孫子從車門口一直走到車尾，可滿車的人卻毫不在乎，視若無睹。坐著的人心安理得，連正眼都不去瞧一下他們。沒有幾個人像我這樣看著這一老一少。 每次到一個站點，都會播放“尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，請您……”我想，這是在浪費電。我聽了幾百遍了，想必經(jīng)常做車的人聽了不止100遍，而今天，滿座的人，面對他們卻不加理睬。

最近在報紙上看到這樣一則消息：哈爾濱市一家企業(yè)公開招聘人員，一位前來應(yīng)聘的女大學生，各方面素質(zhì)相當不錯，就因為她多次主動給別人讓座，被招聘單位說成是“缺乏競爭意識”而拒絕聘用。我認為，對于我們中學生來說，讓座只是我們應(yīng)盡的一種義務(wù)?，F(xiàn)在，人們都把自己的利益看得很重，誰也不愿意吃個虧——正如讓座這個簡單的動作。此刻的讓座已成了那變質(zhì)的面包，像個足球似的被人們踢來踢去。

我們大家在學校里也會有一些事發(fā)生。但同學與同學之間，也是應(yīng)該要互相謙讓的，我們要把大事化小，小事化了。只有這樣，我們才能使人與人之間也將變得更加美好。

前進的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，別讓陋習沾染如花的青春，更別讓陋習陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行!

傳承中華文化堅定文化自信的作文精選篇3

中華文化是一種中華民族的血脈，是中華民族共同的精神家園。從我們的祖先開始創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開始，到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況，再到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負，都是無一不是中華文化貫穿始終、一脈相承，都是歷史責任，更是光榮使命;傳承和發(fā)展中華文化時不我侍，需多措并舉。

傳承和發(fā)展中華文華要創(chuàng)新體制機制。中國特色社會主義文化源于人民、依靠人民、惠及人民。因此要想實現(xiàn)“激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，推動文化體制機制創(chuàng)新，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的改革目標”，必須堅持以人民為中心，不斷創(chuàng)新體制機制。要進一步深化體制改革，拆除制約文化發(fā)展的各種藩籬，解開捆住文化發(fā)展的手腳，文化自由地在市場遨游、自主地呼吸新鮮空氣。

中華文明為何能屹立在世界的前沿時隔幾千年仍然璀璨奪目而光輝不朽?就是因為中華民族獨具的領(lǐng)先世界的道德文明和生命文化!就是因為中華文化揭示了事物的本質(zhì)和宇宙自然規(guī)律!就是因為中華文化是圓融和諧的文化!投射到個人身上，就是有內(nèi)涵，學識淵博、通曉古今、具有洞察力;就是上善若水，把握大道，能圓融和諧一切;就是極其閃光的人格魅力，一身正氣，具有凝聚力。

傳承中華文化，共筑精神家園。讓我們攜手來，眾志成城，把中華文化傳承好、發(fā)展好，共同筑牢中華民族的精神家園，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚強大的文化力量。

傳承中華文化堅定文化自信的作文精選篇4

上下五千年，中國一路風塵仆仆走來，腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天，一提及中國傳統(tǒng)禮儀，大多數(shù)人并沒有什么清晰概念，甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時的東西。因此，中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。

然而，中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關(guān)系的實踐結(jié)晶，是人與人之間行為規(guī)范的準則。

楊時與他的學友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時值隆冬，天寒地凍，來到程家時，適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神，楊時二人不敢驚動老師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來，過來良久，程一覺醒來，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風雪中的楊時，只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

禮儀是律己，進人是一種規(guī)范，是表現(xiàn)了對他人的尊重。古人云“不學禮，無以立”文明禮儀不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。

東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴寒之時，就用自己的身體將父母的被子溫暖后，再請父母安寢;在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統(tǒng)孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。

近百年來，由于種種原因，一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的經(jīng)濟基礎(chǔ)來孝敬老人，心已經(jīng)沒了，孝敬父母不是有心無力，而是有力無心。

唐朝貞觀年間，西城回綸國是大唐的藩國，一次，回綸國為了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒能抓住白天鵝，使者在擔心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗，唐代宗并沒有怪罪他，反而覺得他忠誠老實，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開來。

傳承中華文化堅定文化自信的作文精選篇5

中華文化，源遠流傳，中國的漢字擁有悠久的歷史，擁有它獨特的韻味?！}記

漢字不僅是文化符號，還是時間紐帶，讓我們的文明歷久彌新;是空間紐帶，讓我們口音各異卻能“千里共嬋娟”，它是中華民族團結(jié)統(tǒng)一最厚重的文化基石，最根本的文化基因，最珍貴的文化傳統(tǒng)，更是我們文化自信的強大底氣。

一個漢字宛如中華文明的一部微歷史。一字一世界，一筆一乾坤;橫平豎直是風骨，撇捺飛揚皆血脈。隨意寫一個雨字，點點滴滴，滂滂沱沱，一切云情雨意，就宛然其中了。我從“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”中感受到李白那種積極向上，勇往直前，不畏困難的精神;從“坐觀垂釣者空有羨魚情”中體會到孟浩然懷才不遇，抑郁憤懣的感情;從“忽如一夜春風來千樹萬樹梨花開”中仿佛來到了一個白雪皚皚，放眼望去一片北國風光的世界。幾個看似平凡普通的漢字，組合在了一起竟形成如此優(yōu)美的意境。

看盡塵世繁華，不忘漢字之本。在這個科技日新月異的時代，人們用鍵盤代替了寫字，在敲擊鍵盤的聲音中我們逐漸丟失了書寫漢字的優(yōu)良傳統(tǒng)，以至于大多數(shù)人都提筆忘字，明明會寫這個字，拿起筆的瞬間卻不會寫了，這是多么可悲又可怕的現(xiàn)象。漢字讓我學會了欣賞中華文化的博大精深，讓我體會到了漢字給我們帶來心靈上的享受和洗濯。所以我們要盡我們所能保護漢字，不要讓它永遠消失在我們的記憶中。

“求木之長者，必固其根本;欲流之遠者，必浚其泉源?！敝腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基。讓我們呵護好傳統(tǒng)文化的薪火，努力傳承優(yōu)秀文化精髓，凝聚起中華民族共同的文化認同，打造持久而深沉的文化自信!

傳承中華文化堅定文化自信的作文精選篇6

中華文化博大精深，包羅萬象;中華民族堅忍不拔，傲然挺立與飛沙走石之中千年不倒;中華古人博學多識，成就了我華夏五千年的璀璨文化。

縱觀五千年華夏歲月，英雄人物比比皆是，燦若星河。他們博學，他們大氣，他們不羈，他們豪放。正是因為有了他們，我中華大地創(chuàng)造了五千年不衰的奇跡;正因有了他們，我華夏民族凝成了獨一無二的耀眼明珠;正因有了他們，我中華民族養(yǎng)育了更多的英雄兒女?？鬃泳褪菤v史長河之中一顆奪目的明星，他他作為我國儒家學派的創(chuàng)始人，中國的古代大教育家，大思想家，給我們留下那么多的文化遺產(chǎn)供我們后人學習借鑒。還有李太白，他因為生活于恢弘浪漫的盛唐，給后人留下了許多膾炙人口的絕篇。

這些挺立于中華大地的文人騷客，給我留下了那么多寶貴的文化遺產(chǎn)，并且歷史上的英雄們那種堅忍不拔的精神鼓舞了我中華民族無數(shù)的后人：譚嗣同，“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖?！彼麄?yōu)槲覀兠褡宓母淖兘?jīng)歷自身最大的努力，為了我國，為我們?nèi)嗣瘢麄兒翢o畏懼，才創(chuàng)造了中國歷史的新紀元。

而我們，明明在我們身邊有芳香四溢的花朵，卻偏要伸手去采懸崖邊上的孤芳。

我們現(xiàn)在的中國人，不但是我國璀璨的文化結(jié)晶如無物，反而崇洋媚外，處處效仿外國，不僅喪失了我國特有的文化底蘊，就連幾千年文化藝術(shù)的積淀也在消失殆盡。

現(xiàn)在的中國人都以外國的文化藝術(shù)馬首前瞻，總是認為外國得一切都好，就連中國的傳統(tǒng)文化的節(jié)日也遺失了。

我國歷史上的那么多文人墨客，政治學家，軍事學家為我們留下那么多珍貴的歷史文學供我們借鑒學習，而我們從來沒有仔細研讀我國的文化藝術(shù)，只知一味的學習外國。長此以往，國之將亡。

讓我們攜手弘揚我國的傳統(tǒng)文化，光耀“我家”——中國的門楣!

傳承中華文化堅定文化自信的作文精選篇7

中華文化歷經(jīng)五千多年，一直延綿至今，源遠流長。是因為他沒有舍棄傳統(tǒng)，沒有隔斷中華文明最初的命脈。

中國是四大文明古國之一，所以中華的文化是非常豐富的，充分體現(xiàn)民族的特點。在當今世界，中國的文化是最頑強的，延續(xù)至今。延續(xù)了五千多年，是世界上獨一無二的。中華文化最重要的一個特點是，其中滲透了倫理道德的觀念。處于中心地帶，起著支配作用。由于中華的人文精神的巨大凝聚力，才有幾千年的輝煌昌盛的文明。文明的延續(xù)還有其中一個特點，華夏有五十六個民族，各民族都有不同的文化，也都具有共同性，所以各民族的團結(jié)也是延續(xù)至今的一大動力，他們都是中華的瑰寶、中華的驕傲。中華文化包容著不同領(lǐng)域的文化，所以沒有這種融合，也就沒有中華文化的博大精深。

民族精神也是中華文化不可或缺的。首先，作為華夏的兒女，必須要敬愛自己的祖國。這是從最初的對親人的眷戀、愛情發(fā)展而來的。熱愛祖國的一山一水、一草一木，從古至今愛國的精神一直沒有斷過。其二，中國向來被稱作禮儀之邦。重禮儀、講道德。當今社會已經(jīng)涌現(xiàn)出不講道德、不住重禮儀的表現(xiàn)。這些現(xiàn)象出現(xiàn)的最初都是在家庭化境的影響下。孔子說過“人之初，性本善。那為什麼會有這麼這麼多不好的現(xiàn)象，有的人會說是接受了不良的教育，那末不良的教育從何而來呢?不是“人之初，性本善”嗎?不如我們換過來思考，“人之初，性本惡。”人生下來都是壞的，而后來人們慢慢表現(xiàn)出善的一面，好人還是比壞人多，總而言之是要接受好的教育。其三，以和為貴。人與人、人與自然和諧相處。自然天下太平，如果人與人、人與自然之間不和諧相處，自然天下大亂。其四，中華的自強不息，從古至今就早有體現(xiàn)，涌現(xiàn)出一位位英雄人物，一段段傳奇佳話。而現(xiàn)在，隨著社會地位的逐步提高，天下太平，人們已經(jīng)適應(yīng)了和平的生活，但是這種精神是不能斷的，一定要延續(xù)，體現(xiàn)中華民族自強不息之力。

從古至今，無數(shù)的發(fā)明創(chuàng)造，見證了中華的興起，從最初的文字的演變到駭人聽聞的各種發(fā)明問世。古人們開創(chuàng)出的也是現(xiàn)在的基礎(chǔ)，從現(xiàn)有的基礎(chǔ)上改革創(chuàng)新。古有諸子百家、各個門派。每個都有不小的成就，有的提出了思想，有的鉆研了軍事、文化和經(jīng)濟等等，皆為后代的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。詩詞曲也算中國文化的集中體現(xiàn)，從中有的訴說了自己的經(jīng)歷壯志、有的則記錄了國家從事到中的歷程，都從側(cè)面上反映出了那個時代與當今社會的不同。古代的藝術(shù)流經(jīng)不衰，從簡簡單單的書法中就能體現(xiàn)出中華的歷程，映照出那艱難的過程。國畫、樂舞都體現(xiàn)了中華的文化。延續(xù)最廣泛的還是民風民俗，這主要體現(xiàn)出的是更深層次的精神，也突出了古代勞動人民的智慧。

當然對國家的回報也是不可少的，古有岳飛“精忠報國”，今有鄧世昌黃海捐軀?！疤煜屡d亡，匹夫有責?！痹趪颐媾R危險的時候，我們都要為國家出一份力，沒有國家，哪能有我們。“義勇軍進行曲”唱出了那個時代愛國的熱情，所以我們也要表現(xiàn)出應(yīng)有的蓋氣概。我們也要為祖國爭氣，如果不能做到為國捐軀，就要努力學習，長大成為棟梁之才，為國家的發(fā)展建設(shè)出一份力。以自己的實際行動來證明。

家庭的和睦也算最初的起點，要孝敬長輩。古有二十四孝，今有“最美孝心少年”，兩例無不都表現(xiàn)出了現(xiàn)在社會家庭里的和睦。只要這個起點做好了，往后就輕松多了。

勤學、修德、明辨、篤實，他浸潤著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深沉底蘊，也催人向上向善、奉獻火熱青春的時代號角。讓我們傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，發(fā)揚共筑精神家園的行動!