傳承優(yōu)良家風(fēng)爭(zhēng)做時(shí)代新人作文
傳承優(yōu)良家風(fēng)爭(zhēng)做時(shí)代新人作文(篇1)
家風(fēng),是一個(gè)人成長(zhǎng)環(huán)境的詮釋。“所謂治國(guó)畢先齊家者,其家不可教而能教人者,無(wú)之”。深刻地闡述了家風(fēng)的重要性。
家風(fēng),是家的一本教科書(shū),更是一個(gè)國(guó)家的方向標(biāo)。良好的家風(fēng),如誠(chéng)信、友善、寬容等都會(huì)對(duì)個(gè)人產(chǎn)生重大的影響;一個(gè)國(guó)家的“家風(fēng)”,如富強(qiáng)、民主、和諧等都會(huì)樹(shù)立起一個(gè)國(guó)家的良好的國(guó)際形象。反之,斤斤計(jì)較、不誠(chéng)實(shí)等不好的品質(zhì)都會(huì)對(duì)個(gè)人的發(fā)展起阻礙作用,不利于良好家風(fēng)的傳承和個(gè)人未來(lái)的發(fā)展;腐敗、專制、強(qiáng)權(quán)等“家風(fēng)”都會(huì)讓一個(gè)大國(guó)的形象破滅且最終走向亡國(guó)之路。由此可見(jiàn),家風(fēng)的好壞決定著個(gè)人甚至國(guó)家的命運(yùn)。
縱觀中國(guó)兩千多年的歷史,多少優(yōu)秀的家風(fēng)、家訓(xùn)、被流傳下來(lái)得到贊頌、繼承和弘揚(yáng)。包拯是家喻戶曉的一代清官,在包氏一族中流傳著“包氏家訓(xùn)”期中最重要的就是為官清廉,包氏家訓(xùn)中曾提到過(guò):“若是有貪官的,將會(huì)被逐出祖籍,死后不得葬入祖墳且名字也不能載入族譜?!闭前霞矣?xùn)的教化和包氏幾代人為官清廉正直的優(yōu)秀品質(zhì)代代相傳才成就了這樣一段佳話。
當(dāng)今中國(guó)的科技領(lǐng)域,要數(shù)錢(qián)氏一族人才輩出,如錢(qián)學(xué)森、錢(qián)三強(qiáng)等。據(jù)相關(guān)調(diào)查,錢(qián)氏家族的成就與其《錢(qián)氏家訓(xùn)》息息相關(guān),因?yàn)椤跺X(qián)氏家訓(xùn)》中作出了很多對(duì)錢(qián)氏一族個(gè)人的行為準(zhǔn)則、為人處世的規(guī)范和要求,例如像“兄弟和睦,嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,踏實(shí)苦干”等一系列代表科研精神的優(yōu)秀品質(zhì)都被列入其中。不得不說(shuō),家風(fēng)對(duì)人的影響是潛移默化、深遠(yuǎn)持久的。
良好的家風(fēng)會(huì)發(fā)展個(gè)人身上潛在的能力,而不良的家風(fēng)則會(huì)處處讓人的發(fā)展受阻。司馬家族就是典型,“司馬昭之心路人皆知”就是說(shuō)明了司馬昭生性多疑、善嫉的性格特點(diǎn)。司馬昭幾代人身上都有其性格特點(diǎn),最終正是他們的家風(fēng)不良最后造成了司馬家族的衰敗。
古往今來(lái),許多優(yōu)秀的家風(fēng)、家訓(xùn)都被記錄下來(lái)。如孔融讓梨、叨陪鯉對(duì)、周公戒子等都是良好家風(fēng)的典范。許許多多帶人處世的名句也被現(xiàn)代人當(dāng)做“家訓(xùn)”、如“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”等等。由此觀之,家風(fēng)的重要性是不可忽視的,繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的家風(fēng)能夠?yàn)槲覀兾磥?lái)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),它能夠在我們迷茫時(shí)指引我們前進(jìn)的方向,能夠照亮我們通往光明的路,能夠載我們駛向成功的彼岸。家風(fēng)這本“教科書(shū)”不僅塑造了我們的精神世界,還賦予了我們成功的力量。我們要學(xué)好、用好這本“教科書(shū)”。
家風(fēng)強(qiáng),則人強(qiáng);“家”風(fēng)強(qiáng),則國(guó)強(qiáng)。家風(fēng)是一個(gè)人的立身之本,更是一個(gè)國(guó)家的立根之本。用好這本教科書(shū),讓它助我們一臂之力邁向成功!
傳承優(yōu)良家風(fēng)爭(zhēng)做時(shí)代新人作文(篇2)
家風(fēng)就像是一個(gè)家族的靈魂,它不是掛在嘴邊的嘮叨,也不是貼在墻上的名言警句,它是幾十年如一日,幾代人共同遵守的一個(gè)準(zhǔn)則,已成為一種習(xí)慣的“動(dòng)作,”而不需要任何外來(lái)的強(qiáng)制形成的一種風(fēng)氣。善,則益終生,惡,則恨終生。
事實(shí)上,一個(gè)人可以沒(méi)有顯赫的背景,也可以沒(méi)有祖上的萬(wàn)貫家財(cái),但在通向成功的道路上,溯其源,一定有一個(gè)良好的家風(fēng)如影隨形的伴隨著他,熏陶著他。作為父母、長(zhǎng)輩對(duì)于養(yǎng)成好的家風(fēng)有著舉足輕重的作用,作為孩子,耳濡目染,更容易在無(wú)形之中受到了潛移默化的影響。
小時(shí)候生活在農(nóng)村,時(shí)??吹接袧妺D罵街這一現(xiàn)象,更有甚者,竟把家里的孩子叫過(guò)來(lái)助威,一塊罵,甚者大打出手?,F(xiàn)在想想風(fēng)氣是多么的惡劣,也影響了這一家的名聲,這壞名聲便一傳十,十傳百,很快就沒(méi)有人愿意和這家人交往,這時(shí)候再想改,就來(lái)不及了??梢哉f(shuō)家風(fēng)是非常重要的,雖然是一個(gè)無(wú)形的概念,卻能讓子孫后代延續(xù)的更長(zhǎng),走的更遠(yuǎn)。
一個(gè)家族的風(fēng)氣對(duì)這個(gè)家族的成員來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。就說(shuō)[華興資本]創(chuàng)始人兼首席執(zhí)行官包凡,出生于銀行世家,小時(shí)候,包凡就受過(guò)金融啟蒙,他祖父曾是浙江銀行高管,給他講過(guò)很多銀行家的故事,那些銀行大亨的傳奇深深的感染了他。那個(gè)年代做銀行的高管要么是擁有雄厚的背景,要么是通過(guò)自己的努力,而包凡的祖父恰恰屬于后者,祖父的經(jīng)歷深深的感召著包凡,如果沒(méi)有兒時(shí)的“積蓄”,包凡又怎么能從摩根士丹利到瑞士信貸再到創(chuàng)建[華興資本]呢……
父親一直說(shuō):“勤乃發(fā)家之本,儉為致富良方”。當(dāng)看到我們浪費(fèi)糧食時(shí),就拿《朱子家訓(xùn)》中:“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷,恒念物力維艱”。小時(shí)候自然是不理解這么博大精深的古文。在我家里吃多少就盛多少飯,不準(zhǔn)浪費(fèi),要吃干凈碗里的每一粒米。父親就是這么做的,哪怕一?;ㄉ椎粼诘厣?,也會(huì)撿起來(lái)搓掉皮放進(jìn)嘴里。更談不上浪費(fèi)了,我們家每天都是“光盤(pán)”哦!
記得小時(shí)候,母親常說(shuō),不管干什么一定要守信,這是基本的禮貌,雖然媽媽沒(méi)有給我講這個(gè)道理,但卻總是用行動(dòng)告訴我這個(gè)道理。每次,和別人約定出行時(shí)間時(shí),母親總是要提前幾分鐘到達(dá),久而久之,我也耳濡目染,學(xué)著母親,養(yǎng)成了守時(shí)的好習(xí)慣。
如果父親不從事建筑行業(yè),恐怕我大學(xué)就不會(huì)問(wèn)道土木了。小時(shí)候見(jiàn)過(guò)最多的就是父親拿著刨刀一下一下削著木頭,后來(lái)才知道父親是在做家具,為了生計(jì),父親夜以繼日的工作著。他曾告訴過(guò)我:“勤勞扎富根?!备赣H總是花很長(zhǎng)時(shí)間去做一件家具,因此家具做的非常精細(xì),簡(jiǎn)直就是一件藝術(shù)品,因此,他做的家具總是很搶手。我呢,往往也會(huì)在一旁也看的入神,估計(jì)土木情懷從那時(shí)便油然而生了吧,等父親做完手上的活,我就會(huì)拿著他剩下的料頭自己做個(gè)木劍,陀螺啥的,受他影響,我做的木劍也很搶手,有的被我當(dāng)做生日禮物送給伙伴了。在那個(gè)家庭經(jīng)濟(jì)蒼白的年代,父親又使我明白了一永恒的真理——只有付出的越多,收獲得才會(huì)越多。
時(shí)間不緊不慢的流逝,到后來(lái),父親開(kāi)始從事建筑行業(yè),窗前總是呈現(xiàn)出這樣一幅圖畫(huà)——深夜了還在研究建筑圖紙的父親。說(shuō)真的,我是被他這種刻苦鉆研的精神感動(dòng)了,那時(shí)常自責(zé)自己學(xué)習(xí)還不如他認(rèn)真呢!由于父親的知識(shí)有限,有一些數(shù)學(xué)公式他還過(guò)來(lái)問(wèn)我。為了能夠更好的幫助父親,甚至是并肩作戰(zhàn),當(dāng)然更主要的是出于對(duì)土木的興趣所在。我想那個(gè)階段的我已經(jīng)堅(jiān)定了將來(lái)學(xué)土木專業(yè)的信念了吧!母親這么多年一直扮演者相夫教子角色,一直支持著父親的工作,同樣,也深刻的教導(dǎo)著我。
家風(fēng)就像一盞燈,照亮了我前行的路。伴隨著我從懵懂無(wú)知走向了成熟。你們總是在無(wú)形中給我樹(shù)立了一個(gè)好的榜樣,傳遞著正能量,真的謝謝你們,一直潛移默化地感染著我。這就是我家的家風(fēng),我希望它世世代代傳承和發(fā)揚(yáng)下去。
傳承優(yōu)良家風(fēng)爭(zhēng)做時(shí)代新人作文(篇3)
中華民族素有“禮儀之邦”之稱,向來(lái)重視家教。歷史上見(jiàn)諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見(jiàn),為后人稱頌的也很多。而“不成文”,也是我國(guó)家規(guī)家訓(xùn)的一大特點(diǎn),成為日常生活行為規(guī)范的有機(jī)部分。去其糟粕,取其精華,一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中,許多膾炙人口的家訓(xùn),已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”,形成家家之風(fēng)。
家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方法的總和,它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國(guó)歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今,顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書(shū)》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國(guó)藩家書(shū)》、《傅雷家書(shū)》等等都在民間廣為流傳,閃爍著優(yōu)良家風(fēng)的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等,同樣展現(xiàn)著優(yōu)良的家風(fēng)?!胺堑o(wú)以明志、非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”“常將有日思無(wú)日、莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)”“莫貪意外之財(cái)、莫飲過(guò)量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無(wú)形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好,這個(gè)人就會(huì)茁壯成長(zhǎng);原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè),這個(gè)人在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)有一些共同的特點(diǎn),如:優(yōu)良的道德氛圍、健康的思想氛圍、主動(dòng)的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍,造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人??梢哉f(shuō),好家風(fēng)打造了兒童成長(zhǎng)的好搖籃。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,我國(guó)婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問(wèn)題:搞對(duì)象觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過(guò)分溺愛(ài)、孝親中的漠視老人,甚至一些有名望和社會(huì)地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路,教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實(shí)了家風(fēng)建設(shè)的重要性。
在加快改革步伐、努力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新形勢(shì)下重提家風(fēng)建設(shè),有著重要的意義。家庭建設(shè)影響著社會(huì)建設(shè),好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。所以,好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起,讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去,社會(huì)的正風(fēng)正氣就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會(huì)進(jìn)一步提高。
傳承優(yōu)良家風(fēng)爭(zhēng)做時(shí)代新人作文(篇4)
自懂事起,身邊的長(zhǎng)輩就常對(duì)我說(shuō):“沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓?!钡拇_,國(guó)有國(guó)法、家有家規(guī),制定一個(gè)好的家訓(xùn)與家風(fēng)那是極其重要的,那么什么是家風(fēng)、家訓(xùn)到底是什么呢?
小到家庭、大到國(guó)家都有屬于自己的一種風(fēng)氣。家風(fēng)正了,那么一個(gè)家庭的思想品德也就正了,家庭的風(fēng)氣正了一個(gè)國(guó)家也將繁榮昌盛,可見(jiàn)家風(fēng)有多么重要。家訓(xùn)也就是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,也是家譜中的重要組成部分,它對(duì)個(gè)人的修身、齊家也有著著重要的作用。
岳母在岳飛的背上刻下“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)大字,這四個(gè)大字的家訓(xùn)也就時(shí)時(shí)驅(qū)使著岳飛上進(jìn),最終岳飛也沒(méi)有辜負(fù)岳母的期望,成為了保家衛(wèi)國(guó)的大將軍。我們家的家訓(xùn)用簡(jiǎn)練的話語(yǔ)來(lái)總結(jié)就是樸素、堅(jiān)強(qiáng)、自力更生。樸素是不奢華、節(jié)儉的意思,奶奶一家很簡(jiǎn)樸,一直是勤勤懇懇的勞作著,從沒(méi)有享受過(guò)奢華,在他們眼里只要勤懇簡(jiǎn)樸就夠了。正是這樣一種樸質(zhì)而不造作的美造就了他們的美好品德。
堅(jiān)強(qiáng)是很重要的,在遇到困難時(shí)往往能帶你打破困難黑暗的往往是堅(jiān)強(qiáng),他將帶你迎接希望的藍(lán)天。有一次,我掉到了坑里,不講義氣的朋友們?cè)缇团苓h(yuǎn)去看好戲了,我雖然焦急不已但是我想到了爸爸媽媽一直告訴我的要堅(jiān)強(qiáng),于是我堅(jiān)持不懈的攀爬著,最后終于爬了上來(lái),讓伙伴們大吃一驚。正是堅(jiān)強(qiáng),給了我別樣的生活。還有一點(diǎn)是極其重要的,那就是——自立,自立是一種良好的品質(zhì),一種可貴的精神,自立自強(qiáng)可以在身邊做起,從小事做起,如:自己洗衣服,自己穿衣物,自己疊被子,自己整理房間等等,在媽媽和爸爸的耳濡目染我也學(xué)會(huì)了自立,媽媽可是因此夸了我好幾次。我也很感謝我的父母,正是這三條家訓(xùn),讓我變得越來(lái)越好,所以我把我們家的三條家訓(xùn)分享給同學(xué)們,希望同學(xué)們都能學(xué)到這些優(yōu)良的品質(zhì)。
讓我們學(xué)會(huì)自強(qiáng)自立吧,學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),努力奮斗,相信有一天成功的花是為我們綻開(kāi)的!良好的家風(fēng)可以使我們可以更好的在社會(huì)上立足,良好的家訓(xùn)也可以使我們更好地為成功的道路墊下基礎(chǔ),所以我們應(yīng)該學(xué)習(xí)這些良好的家風(fēng),繼承優(yōu)秀的家訓(xùn),改正不良的習(xí)慣,在長(zhǎng)輩的帶領(lǐng)下一同堅(jiān)守這些好習(xí)慣,讓它刻在每個(gè)人的心中
傳承優(yōu)良家風(fēng)爭(zhēng)做時(shí)代新人作文(篇5)
俗話說(shuō):“百善孝為先。”我家就存在著:尊老愛(ài)幼、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、誠(chéng)實(shí)守信、樂(lè)于助人、寬容。
我們家尊老愛(ài)幼的事情有很多,比如:“上次在公交車(chē),我坐在座位上,慢慢變得擁擠起來(lái)。在鑫隆這站,上了一位老人,大約有七十多歲,我便把座位讓給了那位老人。但老人說(shuō):“不用了,你坐吧?!蔽矣昧撕芏噢k法說(shuō)服這位老奶奶,她才肯坐下,老人還夸我是個(gè)懂事的好孩子呢!”尊老愛(ài)幼是中華民族的傳統(tǒng)美德,不管在家里還是外面,父親、母親、爺爺、奶奶、外公、外婆都會(huì)讓著我們,而我們也要聽(tīng)他們的話,所以,尊老愛(ài)幼是每個(gè)人都不可缺少的。
記得有一次,在滑沙場(chǎng)的時(shí)候,有兩位外國(guó)阿姨在問(wèn)我父親什么,父親聽(tīng)不懂她們說(shuō)的話,就把我叫去了,父親讓我去幫助她們,我說(shuō):“不,我不想去?!钡f(shuō)完,我還是鼓起勇氣說(shuō)了出來(lái):“Hello,can I help your?!币馑际牵骸澳愫茫夷軒椭銈儐?”她們說(shuō):“Hello,why?”意思是:“你好,你說(shuō)什么?”我就又大聲的重復(fù)了一遍??伤齻冞€是這句話:“Why?”我在想,他們聽(tīng)不懂我說(shuō)話嗎?難道她們不是英國(guó)或美國(guó)人,可是她們會(huì)說(shuō)英文啊!我沒(méi)能幫助到她們,但我也很高興。父親說(shuō):“你已經(jīng)很勇敢了,你有勇氣去幫助她們,跟她們對(duì)話,就代表你有著一顆樂(lè)于助人的心,你今天好棒啊!”通過(guò)這件事,我明白了要有一顆善良、幫助他人的心,用多少錢(qián)都買(mǎi)不回來(lái)的,那就是金子般的心。
每個(gè)家,每個(gè)人,都是不同的,假如你多一份愛(ài)心,多一份寬容,多一份善良,多一份尊敬、謙讓、團(tuán)結(jié)。世界將會(huì)變得更美好!
尊老愛(ài)幼、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、誠(chéng)實(shí)守信、樂(lè)于助人、寬容。這就是我家的5大家風(fēng)。
傳承優(yōu)良家風(fēng)爭(zhēng)做時(shí)代新人作文(篇6)
每個(gè)人都有屬于自己家的家風(fēng),家訓(xùn)。并且中華民族素有“禮儀之邦”的美譽(yù),向來(lái)重視家教,而家風(fēng)家訓(xùn)更是重要。而要說(shuō)起我的家風(fēng)家訓(xùn)那可要談?wù)勎倚r(shí)候的幾件事。
記得那是一個(gè)夏天,太陽(yáng)就像一個(gè)大火爐一樣的烘烤著大地,周?chē)臉?shù)木卻意氣風(fēng)發(fā),在微風(fēng)中炫耀著自己那綠油油的葉子,做出“沙沙"的響聲。絲毫不向那逼人的太陽(yáng)低下頭去。而此刻我卻在小歡家的后院的一個(gè)陰涼處和小歡玩著泥巴,好不愜意。我們用泥巴捏著一個(gè)又一個(gè)新奇可愛(ài)的小動(dòng)物,一塊小小的泥巴在我們手中煥發(fā)出生機(jī)。其中有一個(gè)小馬駒是我最喜歡的一個(gè),它高昂著頭,兩個(gè)眼睛炯炯有神看向前方,小馬蹄用力的奔跑著。讓人有一種朝氣蓬勃,奮起直追的感覺(jué)!我們?cè)酵嬖饺朊?,天都快黑了我們都不知道。這可急壞了家里的媽媽,媽媽在到處找我,我卻渾然不知。等夜完全籠罩下來(lái)的時(shí)候,我這才想起了回家,這才匆匆的和小歡告別,立刻奔回了家。
到了家門(mén)口,我大口大口的喘著粗氣,心里不斷的猶豫著:我回去該怎么和爸爸媽媽解釋呢?他們會(huì)不會(huì)責(zé)怪我呢?終于,我鼓起勇氣推開(kāi)了家門(mén),躡手躡腳的走了進(jìn)去。進(jìn)了客廳,只看見(jiàn)了爸爸一個(gè)人坐在沙發(fā)上,臉色陰沉的看著我,我嚇得立馬低下頭去,站在那里不敢動(dòng),連大氣都不敢出一下。,心里想著:完了完了,這次爸爸媽媽該收拾我了。爸爸給媽媽打了個(gè)電話,不一會(huì)媽媽就從外面回來(lái)了。我抬起頭看向媽媽,媽媽的頭發(fā)有些凌亂,眼里滿是擔(dān)心和著急,看見(jiàn)我回來(lái)了才放下了心來(lái)。媽媽將我拉到沙發(fā)前語(yǔ)重心長(zhǎng)的對(duì)我說(shuō):“寶貝,以后出去玩一定要按時(shí)回家,不然爸爸媽媽會(huì)擔(dān)心的。你可以玩,但是要有時(shí)間觀念的玩知道嗎,不可以一玩就忘記了回家。一個(gè)人做事沒(méi)有明確的時(shí)間來(lái)規(guī)定自己,是完不成下一件事的,并且這樣的人是做不完一件完整的事情的,答應(yīng)爸爸媽媽以后出去玩或是干什么事的時(shí)候,要給自己規(guī)定一個(gè)可以完成的時(shí)間好嗎?”說(shuō)完,和爸爸一齊看向我,我鄭重的向他們點(diǎn)點(diǎn)頭,并保證以后一定會(huì)說(shuō)到做到的!從那以后,我的家訓(xùn)里多了一條“守時(shí)”這條家訓(xùn)時(shí)時(shí)的提醒著我,不管是去好朋友家玩還是上下學(xué)的時(shí)候我總會(huì)準(zhǔn)時(shí)的回家或是準(zhǔn)時(shí)到校,不再讓爸爸媽媽擔(dān)心。
漸漸地我長(zhǎng)大了,我可以做任何我想做的事了,只是我很愛(ài)挑食,不是挑菜就是挑肉、而且還常常剩飯,吃不完就倒掉,每次洗手洗臉的時(shí)候都要用大半盆水,媽媽發(fā)現(xiàn)了我這兩個(gè)不好的習(xí)慣對(duì)我進(jìn)行了批評(píng)教育,還給我講了他們小時(shí)候的故事。他們小的時(shí)候家庭條件不好,吃的都是用玉米珍做的飯,做的饃饃都是用大米磨完的米麩子做的,黑黑的??梢匀膺€要等到過(guò)年的時(shí)候每人才能吃上一點(diǎn)。而水就更珍貴了,他們都是很珍惜的用水,不浪費(fèi)一點(diǎn)一滴。每天回家還要幫父母?jìng)冏鲛r(nóng)活,晚上還要學(xué)習(xí)?;叵胛椰F(xiàn)在幾乎天天都可以吃上肉,而水就更不用說(shuō)了,每天將水龍頭一開(kāi)就可以用水了,我也不用幫爸爸媽媽做農(nóng)活,回家吃過(guò)飯就可以寫(xiě)作業(yè)了。相比之下,我真是比爸爸媽媽小時(shí)候過(guò)得幸福多了。可我還大手大腳的浪費(fèi)著,而勤儉節(jié)約還是中華民族傳統(tǒng)美德,我國(guó)又是一個(gè)淡水資源缺乏的國(guó)家,我如此大肆的浪費(fèi)食物和水真是不對(duì)。這件事情讓我懂得了許多:做什么事情都不在浪費(fèi)了,珍惜現(xiàn)在來(lái)之不易的生活等。此后,我真的做什么事都不在浪費(fèi)了,一塊橡皮用了還剩一點(diǎn)我也要將它用完。作業(yè)本沒(méi)有用完我用它來(lái)打草稿。這便是我的另一條家規(guī)“勤儉節(jié)約”。
好家風(fēng)家訓(xùn)從兒時(shí)跟著我共同走進(jìn)了青春,他無(wú)時(shí)無(wú)刻的提醒著我,鼓勵(lì)著我。你們的家風(fēng)家訓(xùn)又是什么呢?
傳承優(yōu)良家風(fēng)爭(zhēng)做時(shí)代新人作文(篇7)
家是溫馨的港灣,她承載著心靈的歸宿、家是社會(huì)的載體,她延續(xù)著文明的傳遞、家是生命的燈塔,她指引前行的方向、家是拼搏的依存,她給予澎湃的動(dòng)力!談及家庭,每個(gè)人都會(huì)有說(shuō)不完的感想、道不盡的感慨……復(fù)雜情感的交織,是家庭與時(shí)代和社會(huì)的縮影,是家風(fēng)與情感和文明的延伸。
“一粥一飯、當(dāng)思來(lái)之不易,半絲半縷、恒念物力維艱”。勤儉持家是中華民族的傳統(tǒng)美德,同時(shí)也是我們家庭生活的真實(shí)寫(xiě)照。我出生于上世紀(jì)七十年代末期,當(dāng)時(shí)我國(guó)還處于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期,在那個(gè)物質(zhì)相對(duì)匱乏的年代,布票、糧票等憑票供應(yīng)仍與百姓的生活息息相關(guān)。由于父母忙于工作,幼時(shí)的我便常有奶奶照看。奶奶歷經(jīng)生活的坎坷,早已養(yǎng)成了勤儉持家的良習(xí)。常聽(tīng)奶奶講,困難時(shí)期全憑爺爺一人每月七十多元的工資供養(yǎng)全家七口人的生活,除此之外,還要定期給村里的公公婆婆捎去生活費(fèi)用,五個(gè)孩子的衣服、鞋子都由自己親自手縫制,常常是老大穿過(guò)的衣服老二接著穿。所以,當(dāng)時(shí)就流傳著“新三年、舊三年、縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年”的說(shuō)法。從我懂事時(shí)起,就記得奶奶起早貪黑的忙、勤儉節(jié)約的過(guò),從未見(jiàn)過(guò)倒掉吃剩的飯菜,孩子們的碗底也不允許留下一粒米。長(zhǎng)大后,還常常聽(tīng)叔叔講起過(guò)年時(shí)聽(tīng)著街上的鞭炮聲而催促奶奶快些縫制未完工的棉褲等著下地的情景,
所以也不難理解當(dāng)時(shí)有著“雞蛋碰糕”的現(xiàn)實(shí)。在身教、言教的雙重引導(dǎo)下,我也漸漸養(yǎng)成了踏實(shí)樸素、勤儉持家的良習(xí)。至今,沒(méi)有在外用餐的習(xí)慣、不吃零食、騎自行車(chē)或乘公交車(chē)出行、除特殊情況外從不打的。這種習(xí)慣也常常潛移默化到我的工作中,常從節(jié)支降耗的角度考慮問(wèn)題。習(xí)慣坐班車(chē)送報(bào)表,雙面使用復(fù)印紙、通過(guò)自學(xué)自己動(dòng)手處理計(jì)算機(jī)、打印機(jī)、復(fù)印機(jī)等辦公設(shè)備出現(xiàn)的問(wèn)題。
謙和誠(chéng)信是長(zhǎng)輩們對(duì)我從小的教導(dǎo),也是我們?nèi)掖私游?、工作生活的起碼標(biāo)準(zhǔn),更是我們中華民族高尚人格魅力的具體展現(xiàn)。謙既謙虛謹(jǐn)慎、和既和睦相處、誠(chéng)信既一諾千金。無(wú)論在工作、學(xué)習(xí)、生活中,我從不忘記長(zhǎng)輩們從小對(duì)我的教導(dǎo):“踏踏實(shí)實(shí)做人、勤勤懇懇做事”,話雖樸實(shí),卻蘊(yùn)含著深刻的道理。所以,工作以來(lái)無(wú)論在什么單位,無(wú)論在什么崗位,我都竭盡全力做好工作中的每一件事,友善對(duì)待身邊的每一個(gè)人。在待人接物中我學(xué)會(huì)了寬容、奉獻(xiàn)、擔(dān)當(dāng)、感恩、樂(lè)善好施、助人為樂(lè),懂得了虛心接受來(lái)自家庭、社會(huì)、師長(zhǎng)、同事、領(lǐng)導(dǎo)們“良藥苦口利于病、忠言逆耳利于行”的循循善誘的教誨。日常的學(xué)習(xí)、工作中,我常以“三人行,必有我?guī)煛钡膽B(tài)度,學(xué)人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短。因?yàn)槲疑钪谥R(shí)不斷更新、信息高速發(fā)展的今天,只有勇于開(kāi)拓、敢于創(chuàng)新的人,才能勇立潮頭、出類拔萃。我把《論語(yǔ)》中“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”作為座右銘,學(xué)習(xí)用國(guó)學(xué)經(jīng)典對(duì)照和激勵(lì)自我、教育孩子,懂得謙和誠(chéng)信與生命等同的價(jià)值。
自強(qiáng)樂(lè)觀,是我從長(zhǎng)輩們?nèi)粘I钪邪l(fā)現(xiàn)的又一優(yōu)點(diǎn),雖他們從未以言語(yǔ)的方式告誡,但我還是能夠耳聞目染。多年前,爺爺生病住院,不經(jīng)意間我撫摸到爺爺?shù)南ドw下方異常粗大,我只知道爺爺有腿疼的毛病,可從找到過(guò)問(wèn)題的癥結(jié)。那天我恍然大悟,曾聽(tīng)爺爺說(shuō)過(guò),他老人家退休前一直在運(yùn)銷站工作。五十年代時(shí)運(yùn)銷站裝火車(chē)全部是人力裝卸,每人肩頭扛著一筐一筐的煤在斜搭在車(chē)皮與地面的木板上上下穿梭直至裝滿車(chē)皮,不管刮風(fēng)下雨、天寒地凍從不間斷,爺爺?shù)膬蓚€(gè)肩膀上有著與常人不同的兩個(gè)高高的肉墊,是由于長(zhǎng)期受力所至,可我卻從未想過(guò)由于膝蓋關(guān)節(jié)長(zhǎng)期吃力,所導(dǎo)致的關(guān)節(jié)嚴(yán)重變形。
爺爺總在晚輩們的噓寒問(wèn)暖時(shí)輕描淡寫(xiě)的說(shuō)腿有點(diǎn)疼,平日樂(lè)觀豁達(dá)的他卻從未說(shuō)起他所經(jīng)歷的艱難,這讓我更加深刻地理解了第一代同煤人開(kāi)荒拓土,戰(zhàn)天斗地的“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能奉獻(xiàn)”同煤精神;讓我明白了生活不會(huì)一帆風(fēng)順,要學(xué)會(huì)在逆境中成長(zhǎng),吃苦耐勞,樂(lè)觀對(duì)待生活,有自強(qiáng)不息、勇于擔(dān)當(dāng)、勇于探索、孜孜不倦的精神,對(duì)待工作中遇到的困難,有條件要做,沒(méi)有條件創(chuàng)造條件也要做,要有高爾基筆下海燕搏擊風(fēng)浪的斗士精神。