關(guān)于勞動(dòng)節(jié)的演講稿
關(guān)于勞動(dòng)節(jié)的演講稿1
春風(fēng)送爽,萬(wàn)象更新。我們迎來(lái)了個(gè)工人階級(jí)和勞動(dòng)人民的光輝節(jié)日——“五一”國(guó)際勞動(dòng)節(jié)。
每次過(guò)“五一”的時(shí)候我都會(huì)想起初中學(xué)到的那篇楊朔的《荔枝蜜》:“多可愛(ài)的小生靈啊!對(duì)人無(wú)所求,給人的卻是極好的東西。蜜蜂是在釀蜜,又是在釀造生活;不是為自己,而是為人類(lèi)釀造最甜的生活。蜜蜂是渺小的,蜜蜂卻又多么高尚啊!”“這天夜里,我做了個(gè)奇怪的夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)自己變成了一只小蜜蜂”。我們謳歌勞動(dòng),是為了記取過(guò)去,我們崇尚勞動(dòng),是為了開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。放歌新世紀(jì)和美好的春天,我們謳歌勞動(dòng),歌唱祖國(guó)的美麗河山,展示勞動(dòng)者的風(fēng)采。祖國(guó)的大花園中到處都是我們勤勞的蜜蜂。
近年來(lái)“勞動(dòng)光榮”價(jià)值觀受到挑戰(zhàn)。一些人由此變得很浮躁,一直在尋求機(jī)會(huì)“搏一搏”,癡想哪天一覺(jué)醒來(lái)就變?yōu)楦晃獭?ldquo;一夜暴富”確實(shí)存在,但概率極小。人活著不能“守株待兔”,而是要奮斗。從人類(lèi)社會(huì)來(lái)說(shuō),不管什么制度,基礎(chǔ)還是勞動(dòng)創(chuàng)造世界。有了人們的體力腦力支出,才有財(cái)富產(chǎn)生的可能。至于非勞動(dòng)收入只不過(guò)是人類(lèi)剩余的價(jià)值的分割而已。無(wú)論什么情況,無(wú)論哪個(gè)年月,我們都要堅(jiān)信“勞動(dòng)光榮”。
勞動(dòng)創(chuàng)造了世界,勞動(dòng)創(chuàng)造了人類(lèi),勞動(dòng)創(chuàng)造了財(cái)富。尊重勞動(dòng)就是尊重人本身。當(dāng)今時(shí)代,強(qiáng)調(diào)尊重勞動(dòng)應(yīng)克服片面性,既重視創(chuàng)造性的復(fù)雜的智力勞動(dòng),又重視在平凡崗位上兢兢業(yè)業(yè)、默默奉獻(xiàn)的勞動(dòng),使各種勞動(dòng)有機(jī)統(tǒng)一于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中。
一個(gè)人的勞動(dòng)態(tài)度、習(xí)慣、能力,以及對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí),對(duì)勞動(dòng)人民的感情,對(duì)勞動(dòng)成果的珍惜意識(shí),對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造幸福、勞動(dòng)創(chuàng)造一切的理解,對(duì)勞動(dòng)光榮,勞動(dòng)沒(méi)有高低貴賤之分的認(rèn)識(shí)程度,往往是檢驗(yàn)這個(gè)人思想道德、意志品質(zhì)的有效標(biāo)準(zhǔn)。
讓我們都來(lái)發(fā)揚(yáng)勤勞勇敢的精神,為真理我們團(tuán)結(jié)斗爭(zhēng),經(jīng)風(fēng)雨意志堅(jiān)韌。辛勤勞動(dòng)建設(shè)自己的國(guó)家,我們的力量無(wú)窮會(huì)像海濤奔騰,祝愿我們得祖國(guó)永遠(yuǎn)光輝燦爛,永遠(yuǎn)繁榮昌盛。
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同學(xué)們,這個(gè)禮拜星期六又是“五一”國(guó)際勞動(dòng)節(jié)了,我們年年都?xì)g快地慶祝這個(gè)節(jié)日,那么你知道它是怎樣誕生嗎?
1889年7月14日,由各國(guó)馬克思主義者召集的社會(huì)主義者代表大會(huì),在法國(guó)巴黎隆重開(kāi)幕。這次大會(huì)上,法國(guó)代表拉文提議:把1886年5月1日美國(guó)工人爭(zhēng)取8小時(shí)工作制的斗爭(zhēng)日,定為國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)的共同節(jié)日。與會(huì)代表一致同意,通過(guò)了這項(xiàng)具有歷史意義的決議。從此,“五一”國(guó)際勞動(dòng)節(jié)誕生了。
為什么要把這一天定為國(guó)際勞動(dòng)節(jié)呢?這還得從19世紀(jì)80年代的美國(guó)工人運(yùn)動(dòng)說(shuō)起。
當(dāng)時(shí),美國(guó)和歐洲的許多國(guó)家,逐步由資本主義發(fā)展到帝國(guó)主義階段,為了刺激經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,榨取更多的剩余價(jià)值,以維護(hù)這個(gè)高速運(yùn)轉(zhuǎn)的資本主義機(jī)器,資本家不斷采取增加勞動(dòng)時(shí)間和勞動(dòng)強(qiáng)度的辦法來(lái)殘酷地剝削工人。
在美國(guó),工人們每天要?jiǎng)趧?dòng)14至16個(gè)小時(shí),有的甚至長(zhǎng)達(dá)18個(gè)小時(shí),但工資卻很低。沉重的階級(jí)壓迫激起了無(wú)產(chǎn)者巨大的憤怒。他們知道,要爭(zhēng)取生存的條件,就只有團(tuán)結(jié)起來(lái),通過(guò)罷工運(yùn)動(dòng)與資本家作斗爭(zhēng)。工人們提出的罷工口號(hào),就是要求實(shí)行八小時(shí)工作制。
為紀(jì)念美國(guó)工人1886年5月1日罷工運(yùn)動(dòng),為推動(dòng)整個(gè)世界工人階級(jí)的斗爭(zhēng)熱情,就把這一天定為國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)的共同節(jié)日。在以后的每年5月1日,各國(guó)的工人階級(jí)都舉行大規(guī)模的示威游行,以爭(zhēng)取自身的權(quán)利。
我國(guó)為慶祝“五一”節(jié),促進(jìn)消費(fèi),推動(dòng)旅游等事業(yè)的發(fā)展,幾年來(lái)一直是采取放假一周的做法。今年的“五一”黃金周即將到來(lái),同學(xué)們,你是否已經(jīng)有了怎樣過(guò)“五一”的打算了呢?在這里,老師想給每位同學(xué)提一些建議和希望:
1、能認(rèn)真完成各科作業(yè),并做好相應(yīng)的預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)工作。特別是期中考試沒(méi)能考好的同學(xué),更應(yīng)抽出一定的時(shí)間,給自己補(bǔ)補(bǔ)課。
2、不玩火,不玩電,不做危險(xiǎn)性的游戲,外出時(shí)注意交通安全。
3、講文明,講禮貌,孝敬父母和長(zhǎng)輩,能幫助家里做些力所能及的家務(wù)活。
每位同學(xué)都能合理地安排自己的時(shí)間,做到學(xué)習(xí)、娛樂(lè)、休息三不誤,過(guò)個(gè)快樂(lè)、有意義的“五一”!
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位朋友們:
大家早上好!
勞動(dòng)是什么?勞動(dòng)為我們創(chuàng)造食物,勞動(dòng)為我們創(chuàng)造幸福,所以我說(shuō),勞動(dòng)是人類(lèi)生存和發(fā)展的基石。沒(méi)有勞動(dòng)就沒(méi)有我們這個(gè)繽紛的世界。然而,勞動(dòng)也是艱辛的,會(huì)付出汗水,付出辛勞。因此我認(rèn)為每個(gè)人的都應(yīng)當(dāng)自覺(jué)的珍惜勞動(dòng)成果。
勞動(dòng)是非常偉大的,勞動(dòng)是光榮而神圣的。勞動(dòng)創(chuàng)造了物質(zhì)生活,創(chuàng)造了精神文明,創(chuàng)造了人類(lèi)五千年?duì)N爛的文明史。勞動(dòng)人民用自己的勤勞和智慧,為整個(gè)世界做出了巨大的貢獻(xiàn)!
勞動(dòng)是沒(méi)有高低貴賤之分的。當(dāng)太陽(yáng)還未升起的時(shí)候,被譽(yù)為“城市美容師”的清潔工早早的來(lái)到自己的崗位上,為城市掃去了垃圾,卻怎么也掃不去兩鬢不斷生長(zhǎng)的銀發(fā);那些建筑工人冒著嚴(yán)寒酷暑,將一磚一瓦蓋成大樓大廈。瞧!那些高樓大廈是多么的雄偉壯觀!我們的老師把自己的知識(shí)傳遞給我們,使我們一個(gè)個(gè)踏上了成功之路……這些不都是別人辛勤勞動(dòng)的成果嗎?這凝結(jié)著汗水的勞動(dòng)成果,理所當(dāng)然受到尊重。
然而,有些人卻不這么做:走在大街上隨地吐痰,隨手扔垃圾,即使不遠(yuǎn)處就有垃圾箱,也不肯多走一步;上課不專(zhuān)心聽(tīng)講,做小動(dòng)作;走在花園里踐踏草坪,使環(huán)境得到了破壞……等等,諸多令人寒心的不文明表現(xiàn),他們?nèi)绱瞬蛔鹬貏e人的勞動(dòng)成果,難道我們不覺(jué)得這些人是可恥的嗎?
點(diǎn)滴在于勤,勞動(dòng)最光榮。各位朋友們,從這一刻起,讓我們都來(lái)提高自己的道德素養(yǎng),養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,珍惜別人的點(diǎn)滴勞動(dòng)成果吧!只有尊重別人,別人才會(huì)尊重自己,所以,讓讓我們從自身做起!從小事做起!從現(xiàn)在做起!
我的演講完畢,謝謝大家!
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“以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥”,這是***所倡導(dǎo)的社會(huì)主義榮辱觀的一項(xiàng)重要內(nèi)容,通過(guò)學(xué)習(xí),使自己了解了辛勤勞動(dòng)的內(nèi)涵,更深刻地認(rèn)識(shí)到了勞動(dòng)的價(jià)值,更加崇敬各行各業(yè)辛勤的勞動(dòng)者,也使我感到我們每個(gè)檢察干警都應(yīng)做到敬業(yè)愛(ài)崗,勤奮工作。
“民生在勤,勤則不匱”。辛勤勞動(dòng)至少要包括這樣幾個(gè)內(nèi)涵:一曰誠(chéng)實(shí)。此乃“進(jìn)德修業(yè)之本”、“立人之道”。其對(duì)立面是欺騙,弄虛作假。經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的制假販假,政治領(lǐng)域的?;茏?,搞形式主義,虛夸浮報(bào)等,都是好逸惡勞的表現(xiàn)。二曰敬業(yè)。對(duì)待勞動(dòng)和工作盡職盡責(zé)、精益求精。一個(gè)人懶的根源在于缺乏責(zé)任心、進(jìn)取心和事業(yè)心,貪圖安逸終究難成大業(yè)。三曰勤儉。“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢”。熱愛(ài)勞動(dòng)的人必然十分珍惜勞動(dòng)成果,珍惜財(cái)力和資源,精打細(xì)算,絕不會(huì)不計(jì)成本,揮霍無(wú)度。
一部人類(lèi)的發(fā)展史其實(shí)就是一部勞動(dòng)史,是勞動(dòng),創(chuàng)造了歷史,是勞動(dòng),改變了世界。勞動(dòng)是人類(lèi)文明進(jìn)步的源泉。通過(guò)勞動(dòng),人類(lèi)從愚昧無(wú)知的遠(yuǎn)古走向現(xiàn)代文明。“天道酬勤”。我們中華民族是以辛勤勞動(dòng)著稱(chēng)的民族,憑借這種精神,創(chuàng)造了光耀世界的華夏文明。繼往開(kāi)來(lái),毛澤東同志告誡我們:“社會(huì)主義制度的建立給我們開(kāi)辟了一條到達(dá)理想境界的道路,而理想境界的實(shí)現(xiàn)還要靠我們的辛勤勞動(dòng)。”
在我們黨領(lǐng)導(dǎo)下,我國(guó)的改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)大業(yè)取得了世人矚目的偉大成就。然而,我國(guó)人口多、底子薄,地區(qū)發(fā)展不平衡,生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的狀況還沒(méi)有根本改變。相對(duì)落后的基本國(guó)情要求我們決不能自滿,決不能懈怠,決不能停滯,更不能貪圖安逸,追求享受。即使祖國(guó)更富強(qiáng)了,人民更富足了,這種以辛勤勞動(dòng)為榮的品德和精神,也決不能丟掉。當(dāng)今世界,經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各方面的發(fā)展,越來(lái)越依賴(lài)于知識(shí)、人才和創(chuàng)造的力量,而這一切最終都要靠勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。因此,熱愛(ài)勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)應(yīng)該成為全社會(huì)的道德共識(shí)。
辛勤勞動(dòng)作為一種傳統(tǒng)美德,任何時(shí)代都不會(huì)過(guò)時(shí)。愛(ài)崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流,艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新,淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)的偉大勞動(dòng)精神,永遠(yuǎn)是社會(huì)主義價(jià)值觀和道德觀的重要內(nèi)容。勞動(dòng)也沒(méi)有貴賤之分,每一位勞動(dòng)者都應(yīng)該受到平等的尊重。不管是腦力勞動(dòng),還是體力勞動(dòng),復(fù)雜也好,簡(jiǎn)單也罷,只要為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值,服務(wù)于人民,就是光榮的,勞動(dòng)者就該得到承認(rèn)和尊重。在共和國(guó)的史冊(cè)上,記載著一串響亮的名字:趙占魁、王進(jìn)喜、時(shí)傳祥、蔣筑英、史來(lái)賀……他們是普通而平凡的工人、農(nóng)民、知識(shí)分子,但都以辛勤的勞動(dòng)創(chuàng)造了不平凡的工作業(yè)績(jī)。
時(shí)隔幾十年,祖國(guó)沒(méi)有忘記他們,人民永遠(yuǎn)懷念他們。他們用實(shí)際行動(dòng)告訴我們:辛勤勞動(dòng)光榮,勞動(dòng)精神永恒。
但隨著物質(zhì)生活條件的改善和不良思想的影響,有些人卻滋生了好逸惡勞的思想,夢(mèng)想一夜暴富,一夕成名。在他們眼里,勞動(dòng)成了“沒(méi)本事、愚蠢”甚至“下賤”的代名詞,而坐享其成、不勞而獲,利用手中權(quán)利吃拿卡要,索取財(cái)物,巧取豪奪卻被視為“有能耐”。也有人開(kāi)始把勞動(dòng)分出三六九等,總想做自認(rèn)為體面、輕松、舒適的工作,而對(duì)平凡、普通、繁重、艱苦的體力勞動(dòng)避而遠(yuǎn)之。這不僅不能增加社會(huì)財(cái)富,反而污染社會(huì)風(fēng)氣,有損社會(huì)公德。