公司是什么?公司是如何誕生、演進(jìn)、發(fā)展的?公司的力量源自哪里?公司的力量又如何改變了世界?我們的企業(yè)離一個(gè)偉大的公司還有多遠(yuǎn)?或者說一個(gè)真正的大國應(yīng)該有怎樣的大公司?以下是小編給大家整理的公司的力量，歡迎大家閱讀參考!

　　公司的力量篇一

　　今天就談?wù)効戳恕豆镜牧α俊芳o(jì)錄片之后的一些感受，與各位分享。

　　讓我感觸最深的是第五集《危機(jī)時(shí)刻》和第八集《創(chuàng)新先鋒》、第九集《本土雄心》。該紀(jì)錄片通過對五位諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎得主，九位國際知名商學(xué)院教授的采訪，幫我們詮釋了公司在經(jīng)濟(jì)和國家發(fā)展中的作用，并提出了一些公司發(fā)展的規(guī)律。

　　在《危機(jī)時(shí)刻》這一集，談到了1929年全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)，美國、德國等國家的應(yīng)對之策，讓我們看到了世界經(jīng)濟(jì)從公司和政府相分離到出現(xiàn)混合式經(jīng)濟(jì)體制，國家還是規(guī)范公司的發(fā)展，以及美國公司法的建立。同時(shí)，也看到羅斯?？偨y(tǒng)的在面對經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)候的救市計(jì)劃，其中就包括加大國家基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，從而拉動就業(yè)，減少失業(yè)的措施。而2008年爆發(fā)的全球性金融危機(jī)下，中國所采取的救市計(jì)劃中也有類似的措施，讓我們感嘆歷史何其相似。

　　在《創(chuàng)新先鋒》這一集，讓我們看到了日本在二戰(zhàn)之后的崛起之路，以及美國對日本崛起的恐慌。而到了20世紀(jì)90年代之后，美國再次依靠創(chuàng)新、軟件、互聯(lián)網(wǎng)、晶體管等核心技術(shù)成為全球經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)者?？戳嗽摷屛覀冋J(rèn)識到了創(chuàng)新對國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性，同時(shí)也讓我們看到了創(chuàng)新誕生的先決條件是自由，創(chuàng)新的主體是公司，創(chuàng)新的保證不是技術(shù)而是管理。美國之所以可以擁有如此多的核心技術(shù)，源自于美國政府建立的大學(xué)、企業(yè)、研究機(jī)構(gòu)的產(chǎn)學(xué)研模式，而中國也在推行這種模式。

　　但是我們的大學(xué)和研究機(jī)構(gòu)卻并未有美國如此高的技術(shù)轉(zhuǎn)化率，這也讓我們不得不深思，每年國家向大學(xué)和研究機(jī)構(gòu)投入的巨資，是否都得到了回報(bào)，為何無法得到有效回報(bào)的原因還是因?yàn)楣窘M織機(jī)構(gòu)不健全，這些都是我們應(yīng)該努力的方向?；蛟S杜邦公司從知名大學(xué)聘請教授做科研，最終研發(fā)出可用于多種商品的尼龍材料，應(yīng)該成為中國產(chǎn)學(xué)研模式的榜樣。

　　在《本土雄心》一集，講述了中國公司發(fā)展的歷史，講述了清末時(shí)期、民國時(shí)期以及改革開放之后，中國公司形態(tài)發(fā)生的巨大變化，讓我們再次看到改革開放和市場經(jīng)濟(jì)體制下，公司對國家競爭所起到的重要作用。在這一節(jié)中，聯(lián)想柳傳志、吉利李書福、金蝶軟件徐少春等著名企業(yè)家都站出來談了自己對公司的認(rèn)識，對公司發(fā)展和國家發(fā)展之間關(guān)系的認(rèn)識。

　　金蝶軟件董事局主席徐少春在《公司的力量》中有一段訪談這樣表示：“一個(gè)國家的綜合實(shí)力取決于這個(gè)國家企業(yè)的實(shí)力?！豆镜牧α俊愤@個(gè)名字就彰顯了這樣一種特征，它再現(xiàn)了企業(yè)在當(dāng)今國家作用、責(zé)任和使命。”徐少春的這段話給我很大的啟發(fā)，我想這也是《公司的力量》這部紀(jì)錄片拍攝的初衷，因?yàn)樵诤推降哪甏?，市場?jīng)濟(jì)的體制之下，全球成為一個(gè)經(jīng)濟(jì)共同體的形勢下，國家之間的綜合實(shí)力不再是軍事實(shí)力的比拼，而是企業(yè)實(shí)力的比拼。

　　《公司的力量》可以給企業(yè)、政府、社會起到警示作用，我們國家的發(fā)展不能夠偏離公司的發(fā)展，要為公司發(fā)展創(chuàng)造理想的環(huán)境。同時(shí)，公司制度和管理模式的創(chuàng)新決定著一個(gè)國家創(chuàng)新的好壞。這也告訴企業(yè)家們，要注重公司制度和管理模式的創(chuàng)新和改革，否則會毀掉企業(yè)的創(chuàng)新。

　　作為改革開放環(huán)境中發(fā)展起來的中國“公司”的一個(gè)代表，金蝶一直以來對中國企業(yè)的未來發(fā)展方向，中國管理模式給予了更多的關(guān)注。徐少春認(rèn)為《公司的力量》的選材、視野與深度，必將啟迪經(jīng)歷過危機(jī)的中國群體，開創(chuàng)屬于中國的“公司的力量”的時(shí)代。這也是為什么金蝶軟件要聯(lián)手中央電視臺，在當(dāng)前的市場經(jīng)濟(jì)與歷史環(huán)境中，打造如此一部公司的思想史、啟迪曲、勵(lì)志片的緣由。

　　金蝶軟件不僅參與了《公司的力量》的策劃，而且其自身也在幫助中國企業(yè)尋找先進(jìn)的公司管理制度和管理方法。從金蝶明珠會，到中國管理模式杰出獎，從打造中國企業(yè)無邊界交流平臺，到創(chuàng)新中國管理模式，是徐少春對“公司的力量”思考后的行動。

　　2010年6月5日，深圳金蝶軟件園，在金蝶明珠會理事大會上，百名企業(yè)家共同發(fā)布《創(chuàng)新中國管理模式宣言》，肩負(fù)國家戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型時(shí)期企業(yè)家使命，積極推動產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型與升級，創(chuàng)新中國管理模式，推動中國管理變革，以此培育產(chǎn)生更多世界級中國企業(yè)、世界級中國品牌，讓中國管理模式在全球崛起。

　　正如《公司的力量》中所談到的一樣，我們現(xiàn)在之所以缺少創(chuàng)新和核心技術(shù)，是因?yàn)槲覀兊墓芾砀簧蟿?chuàng)新的步伐，無法為創(chuàng)新提供肥沃的土壤。發(fā)掘成功的管理模式，讓公司成為創(chuàng)新的主體，讓優(yōu)秀的管理模式為中國創(chuàng)造更多的核心技術(shù)，這成為中國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的必由之路。

　　公司的力量篇二

　　看完后的第一時(shí)間最真實(shí)迫切的感受就是具有強(qiáng)烈的震撼感和穿越感!

　　公司的本質(zhì)是一個(gè)為了創(chuàng)造價(jià)值和利益最大化的組織機(jī)構(gòu)，組織的目的是要使平凡的人做出不平凡的事，只有充分發(fā)揮應(yīng)用每個(gè)人的優(yōu)勢才能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造價(jià)值的最大化。

　　全球化進(jìn)程使中國經(jīng)濟(jì)社會轉(zhuǎn)型迫在眉睫。在國外眾多國家經(jīng)濟(jì)社會轉(zhuǎn)型中，比如世界上最早經(jīng)歷經(jīng)濟(jì)社會轉(zhuǎn)型的英國，其公司的快速發(fā)展，很大程度上加快了英國經(jīng)濟(jì)社會的轉(zhuǎn)型。

　　肩負(fù)著中國經(jīng)濟(jì)社會轉(zhuǎn)型重任的我們，需要樹立新的思想，新的價(jià)值觀和對世界全新的認(rèn)識。既要勇于創(chuàng)新學(xué)習(xí)，又要緊跟時(shí)代步驟，隨時(shí)做好走到時(shí)代前面的準(zhǔn)備。狄更斯在一百多年前發(fā)出的聲音在今天依舊回響：這是一個(gè)最好的時(shí)代，也是一個(gè)最壞的時(shí)代;這是一個(gè)充滿希望的春天，也是一個(gè)令人絕望的冬天;我們前面什么都有，我們前面什么也沒有……另外記?。簺]有什么是一成不變的，任何都會隨時(shí)間落后與時(shí)代，社會需要不斷向前進(jìn)步。

　　只有具有強(qiáng)烈危機(jī)感的人，才能時(shí)刻保持高度警惕，以此來面對競爭日益激烈復(fù)雜的社會生存。作為一家公司尤其是一家創(chuàng)業(yè)性質(zhì)的公司及公司中的每一個(gè)員工，更必須注意培養(yǎng)自己的危機(jī)意識感?？v觀歷史上的每一次大的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，其中1929年的經(jīng)濟(jì)危機(jī)是怎么制造出來的，經(jīng)濟(jì)學(xué)家們到今天對此也依然沒有定論，就最近的2008年的“美國金融危機(jī)”波及到了眾多國家，包括我們偉大的祖國，其影響之深遠(yuǎn)，至目前還在恢復(fù)期。在市場經(jīng)濟(jì)中，任何公司任何企業(yè)，都有面臨經(jīng)濟(jì)危機(jī)的時(shí)刻，我們先不考慮政府會處于一種什么樣的位置和會做什么?我們應(yīng)該考慮的是，公司的明天，不是等待到來，而是提前介入，沒有人可以左右變化，只有走在變化之前，才能更有效和準(zhǔn)備地接受任何考驗(yàn)，少者還能借助成長壯大。但無論公司在面對任何危機(jī)時(shí)，市場永遠(yuǎn)是拯救并從危機(jī)中脫穎而出的有效法則。

　　公司以服務(wù)不同級別的消費(fèi)群體，需要聽到的是多元化的聲音，這樣才能更快更準(zhǔn)確的的做出判斷。所以作為公司員工和公司受眾群體，能夠積極的參與到公司發(fā)展中來，為公司發(fā)展提出有效可行的意見建議是加快公司不斷向前發(fā)展的催化劑。何為現(xiàn)代企業(yè)?這應(yīng)該從職業(yè)經(jīng)理人步入公司管理舞臺開始。美國學(xué)者錢德勒認(rèn)為，當(dāng)一個(gè)企業(yè)中層和高層皆為領(lǐng)取薪水的經(jīng)理人員所控制的時(shí)候，便可適當(dāng)?shù)姆Q之為現(xiàn)代企業(yè)。我一直都很傾慕那些，能夠在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候離開自己一手創(chuàng)建的公司并認(rèn)為這是實(shí)現(xiàn)公司無限壯大和公司萬年長的最重要的事情。因?yàn)檫@些本也就不是一個(gè)常人可以做到的。

　　任何公司都把自身發(fā)展的企業(yè)文化作為靈魂和精神支柱。日本的企業(yè)文化我個(gè)人認(rèn)為是比較能夠抓住人心的，每個(gè)人都想獲得自己理想的人格和平等。公司，不是創(chuàng)始人的，也不是股東及各領(lǐng)導(dǎo)人地，它是每一個(gè)員工共同的。其兩個(gè)代表人物，澀澤榮一和松下幸之助是我在看過該部電視劇后對于企業(yè)文化影像比較深刻的兩個(gè)人。《勸學(xué)篇》開篇第一句：天不生人下之人，也不生人上之人。提倡以人為本的企業(yè)文化。社訓(xùn)敬天愛人道出：人心才是最有力的。而作為儒家文化發(fā)源地的中國，孝弟忠信禮義廉恥，這些人類本心的東西，更應(yīng)該引為重要。

　　社會的進(jìn)步源于人類不斷的創(chuàng)新以及對新事物的汲取。基礎(chǔ)研究的突破才能不斷提高創(chuàng)新的高度。要創(chuàng)新，就必須給思想自由的天空，這樣的創(chuàng)新才能站在科學(xué)最前沿。無所保留沒有秘密的創(chuàng)新是一個(gè)不斷改進(jìn)的過程，以此達(dá)到突破性的創(chuàng)新。創(chuàng)新是公司生存的宿命，公司是人類創(chuàng)新的先鋒。未來總在想象之外……

　　最后，人永遠(yuǎn)都不要坐以待斃和自欺欺人，記住那句話：承認(rèn)貧窮并不可恥，不努力克服才是墮落。公司的力量，也就是我們每個(gè)人的力量合起來的力量，改變世界，是千千萬萬個(gè)公司里的萬萬千千人一同努力及使命。

　　公司的力量篇三

　　《公司的力量》由《大國崛起》原制作班底耗時(shí)兩年，跨越八國精心創(chuàng)作而成。是中國第一部深度探討公司制度的紀(jì)錄片。該片制作精良、取景優(yōu)美、實(shí)地拍攝數(shù)十家公司、采訪百余位中外學(xué)者、間或穿插以趣事軼聞并展示了大量珍貴的歷史資料、以客觀的視角梳理歷史、發(fā)揚(yáng)理性精神啟人心智，確實(shí)實(shí)現(xiàn)了他們“用歷史來關(guān)照現(xiàn)實(shí)、以現(xiàn)實(shí)來設(shè)問未來”的初衷。

　　略顯遺憾的是，該片從掃盲的角度出發(fā)，拾取零碎的故事串聯(lián)全片，顯得邏輯混亂，拼湊零散，沒有貫穿始終的主線，看罷似乎有思想的火花被某一句旁白撞擊后迸發(fā)，這些光芒僅是一閃而過，只記得畫面華麗內(nèi)容豐富，對整個(gè)公司制度發(fā)展的歷史卻無法梳理出清晰的脈絡(luò)。而且央視固有的意識形態(tài)也十分不討喜，以旁觀者的姿態(tài)故作深沉，對別國的分析鞭辟入里，說起自己的不足輕描淡寫，說到成績便堆砌起華麗辭藻反復(fù)歌頌。紀(jì)錄片不應(yīng)帶有明顯的傾向性。

　　縱觀公司的發(fā)展史，表面充溢著征斂財(cái)富的快意和光鮮，歷史的車輪朝著文明的方向緩慢而持續(xù)地穩(wěn)步推進(jìn)，背后那些令人嘆惋的失敗嘗試和血淚交糅的故事都零落成時(shí)間的灰燼。公司鎮(zhèn)、洛克菲勒、三角女工襯衣公司大火、凱恩斯、安東繩、鄭觀應(yīng)、晶體管、專利法、世紀(jì)之藥，這些字眼如同公司發(fā)展進(jìn)程中的地標(biāo)，千萬種偶然之中的必然，促使公司——這一人類最偉大的發(fā)明日趨完美。如果追溯到源頭，探尋催生這一偉大產(chǎn)物的精神力量，那是《企業(yè)家誓言》中振聾發(fā)聵的呼喊：“我要做有意義的冒險(xiǎn)。我要夢想，我要創(chuàng)造，我要失敗，我也要成功。我的天性是挺胸直立，驕傲而無所畏懼。”是對自由的向往，是自我實(shí)現(xiàn)的愿望促使一群勇敢的冒險(xiǎn)家來到廣大世界正中的舞臺，揮霍才智與夢想，做最華麗的冰上舞蹈。那份不畏失敗，世界盡在手中的意氣，在今日想來也讓人熱血沸騰。

　　亞當(dāng)斯密說：交易可能是人的本性之一。而在我看來，是人性中的貪婪，對財(cái)富的渴望，對資本的需索形成了一股強(qiáng)大的力量，以摧枯拉朽之勢推動著人類社會的進(jìn)步。為了更快速地聚集資本，實(shí)現(xiàn)利益最大化，良好的市場秩序和社會環(huán)境成為必需，標(biāo)準(zhǔn)時(shí)的出現(xiàn)、種種技術(shù)革新、趨于健全的法制應(yīng)運(yùn)而生，為公司的發(fā)展鋪平了道路。追求財(cái)富是最本源的驅(qū)動力?？v觀公司發(fā)展史，原始資本積累時(shí)期工人凄慘的生活境況是為了最大限度的節(jié)約成本，后來企業(yè)主動限制工時(shí)提高工資亦是為了追求更高的利潤。因?yàn)樽非筘?cái)富，進(jìn)步才成為歷史的必然，阻礙它前進(jìn)一切的終將被毀滅。正如歷史反復(fù)印證的，“任何忽視市場力量，不能發(fā)揮公司組織優(yōu)勢的國家或社會都會逐漸凋落。”

　　公司最大的三個(gè)特征是有限責(zé)任、投資權(quán)益的自由轉(zhuǎn)讓和公司的法人地位。它凝聚起個(gè)體的能力，使公司成為強(qiáng)大于任何個(gè)人的經(jīng)濟(jì)主體，也使勇于奮斗的人有了施展才華的舞臺。因?yàn)閾碛凶銐虻淖杂?，科學(xué)技術(shù)得以迅猛發(fā)展。然而推動工業(yè)化的進(jìn)程，需要更多勞動力的參與，他們中大多因農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率的提高而解放出來，為了獲得就業(yè)崗位，不得不接受在利益驅(qū)動下資本家所提供的惡劣的勞動環(huán)境。在企業(yè)家看來，勞動力是商品，價(jià)格由市場決定，而工人對生存的要求也必須得到保障。經(jīng)過漫長的摸索，人們才發(fā)現(xiàn)，只有高于公司自愿行為之上的制度力量才能形成真正的制約，社會保障機(jī)制逐步建立起來。誠然自由使公司充滿張力，創(chuàng)造財(cái)富卻絕不能以犧牲他人利益為代價(jià)。只有被限制的自由，在賦予其法律價(jià)值和制度價(jià)值之后，才值得被尊崇和堅(jiān)守。如果放任市場自由發(fā)展下，財(cái)富階層的貪婪和貧困階層的暴力必將導(dǎo)致社會動蕩，人們辛苦建立起來的文明將被自己親手摧毀。

　　在漫長的探索中，人們嘗試過多種方式來最大程度地發(fā)揮市場調(diào)控的優(yōu)越性，也積極避免其盲目性帶來的損失。凱恩斯理論和羅斯福新政使得政府對市場和經(jīng)濟(jì)規(guī)則做了更多的介入，德國納粹政權(quán)更曾將資本主義和專制獨(dú)裁的完美結(jié)合推上頂峰。經(jīng)濟(jì)活動中個(gè)人和文化的作用也不可忽略。日本在傳統(tǒng)的儒教思想和資本主義之間找到了一個(gè)適當(dāng)?shù)慕Y(jié)合點(diǎn)，綜合考慮日本人的精神需求、歷史傳統(tǒng)、社會風(fēng)氣，提出“公益即私利，私利能生公益”，為經(jīng)商找到了高尚的動機(jī)，與西洋文化中的個(gè)人主義不同，日本公司更注重公司的社會使命。放在第一位的目標(biāo)，不再是股東利益，而成了回報(bào)社會和國家，同時(shí)也把實(shí)現(xiàn)所有員工物質(zhì)和精神幸福作為公司的核心理念。對個(gè)體意志的重視是在組織上重新發(fā)掘了人的價(jià)值，也使得日本公司文化更具網(wǎng)友原創(chuàng)投遞力，成就了經(jīng)濟(jì)騰飛的奇跡。

　　時(shí)至今日，知識經(jīng)濟(jì)和經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代已經(jīng)到來人們反對各種形式的壟斷，保護(hù)創(chuàng)新的生態(tài)環(huán)境，也給新興的公司更多機(jī)會，因?yàn)殚_拓新技術(shù)時(shí)，經(jīng)驗(yàn)積累并不占據(jù)優(yōu)勢?？鐕疽餐ㄟ^合作收購等方式紛紛崛起，盡可能地節(jié)約成本，開拓市場，努力帶給消費(fèi)者他人無法提供的東西或服務(wù)。如今無母國公司已經(jīng)出現(xiàn)，它是真正意義上超越國界的公司，它會是公司發(fā)展的新方向嗎?公司發(fā)展的歷史究竟會朝著哪里前行?擺在我們面前的依舊是充滿了機(jī)遇和未知的世界。狄更斯說：“這是個(gè)最好的時(shí)代，這是最壞的是時(shí)代;這是個(gè)充滿希望的春天，這是個(gè)令人絕望的冬天;我們前面什么都有，我們前面什么也沒有。”從這部片子中看到了多遠(yuǎn)的過，何妨?xí)诚?，?chuàng)造更遠(yuǎn)的未來。