安娜卡列寧娜讀書(shū)筆記

時(shí)間：2024-02-14 06:35:02 新華讀書(shū)筆記

安娜卡列寧娜讀書(shū)筆記篇1

看完這本書(shū)后的第一種感覺(jué)就是：不正當(dāng)?shù)母星樽罱K是不會(huì)有好的結(jié)局的。現(xiàn)在想想，這應(yīng)該是一種很幼稚的想法吧，至少對(duì)于這個(gè)故事來(lái)說(shuō)。

故事敘述的女主人公安娜卡列尼娜在背叛自己的婚姻享受一段短暫的婚外幸福之后走向了人生的終點(diǎn)—死亡。在閱讀的過(guò)程中或許會(huì)因?yàn)榕魅斯珜?duì)自己婚姻的不忠而對(duì)她產(chǎn)生一種厭惡感，認(rèn)為最后走向死亡的結(jié)局也是她罪有應(yīng)得的?？墒菑恼麄€(gè)故事來(lái)看，真相并不是表面上呈現(xiàn)給我們的。她，是一個(gè)懦弱的，一直在勸慰自己的人，認(rèn)為自己沒(méi)有任何過(guò)錯(cuò)，是一種沒(méi)有羞恥感的人。在社交界，她是一種美麗的，慈祥的，任何人都喜歡的形象，可是，當(dāng)她瘋狂之后，為愛(ài)情所忙碌，以名譽(yù)和兒女為代價(jià)的這種行為，讓人困惑和不解。為了愛(ài)情，她可以拋棄自己的孩子，可以不顧自身的名譽(yù)。或許，這在大多數(shù)人眼里是一種羞恥，可是在我看來(lái)，這是一種勇敢。眾觀卡列寧娜所處的社會(huì)環(huán)境和她身邊的人，如她的哥哥及尼古拉，在遭受種.種不幸之后沒(méi)有任何的舉動(dòng)，只是眼睜睜的接受災(zāi)難的來(lái)臨。而卡列寧娜呢?在一個(gè)如此陰暗的社會(huì)里，為了自己真正的愛(ài)情寧愿拋棄一切，一往直前。在列夫托爾斯泰的筆下，我們看到了一種叛逆的精神，一種敢于與現(xiàn)實(shí)社會(huì)對(duì)抗的`精神?？袑幠入m然承認(rèn)自己背叛了家庭，拋棄了自己的孩子，可是她沒(méi)有感到羞恥，即使在這個(gè)上流社會(huì)私通并不少見(jiàn)。因?yàn)樗X(jué)得真正的愛(ài)情是至高無(wú)尚的，只要兩個(gè)人之間的愛(ài)是真誠(chéng)的。最讓人震撼的是，她選擇了臥軌來(lái)結(jié)束自己的生命，但她的決定并不是為自己之前所做的感到后悔，而是她覺(jué)得她和渥倫斯基(情人)之間已經(jīng)沒(méi)有愛(ài)情可言了，因?yàn)樗鞯囊磺卸际菫榱藧?ài)情。這更加體現(xiàn)出她的勇敢，正如現(xiàn)在的人說(shuō)：自殺的人是勇敢的，因?yàn)楹苌儆腥巳プ詺⒌摹?/p>

在那時(shí)的社會(huì)里，充滿著陰暗，有的人選擇默默的承受一切不管是好是壞，是悲是喜，因?yàn)樗麄円呀?jīng)沒(méi)有任何權(quán)利去改變什么了，他們?cè)缫呀?jīng)習(xí)慣了一種沒(méi)有思想，一種麻木，不懂得對(duì)生活有任何反叛的人生了，因?yàn)樗麄円呀?jīng)被這個(gè)社會(huì)的枷鎖完全的束縛了，因?yàn)樗麄円呀?jīng)不懂得真正的幸福和自由是什么了，他們只在乎名譽(yù)和金錢(qián)。而有的人，他們有自己的思想，有自己的靈魂，有自己的追求。他們不甘愿被社會(huì)的枷鎖所束縛，即使遭受的困難會(huì)很艱巨，即使最終的結(jié)局不是那么美好甚至是一個(gè)悲劇，這一切并不能阻擋他們向往真正的幸福和自由的腳步。在陰暗的社會(huì)里，他們的行為或許會(huì)遭眾人的唾棄甚至整個(gè)社會(huì)的的拋棄與孤立，這些都不算什么。就像女主人公被眾人成為行為不檢的女人的時(shí)候，她并沒(méi)有覺(jué)得自己所做的事是羞恥的，她勇敢的承認(rèn)了。在列夫托爾斯泰的筆下，一個(gè)如此勇敢，叛逆，敢于與社會(huì)對(duì)抗的女性形象熠熠生輝。

可是，想想自己現(xiàn)在的生活，又有多少次勇敢過(guò)!或許這個(gè)故事可以給我?guī)?lái)一點(diǎn)觸動(dòng)吧：人活著，就應(yīng)該有自己的思想。不要時(shí)刻被周?chē)娜撕褪滤s束，或者隨波逐流，大學(xué)生活，更應(yīng)該如此。大膽嘗試，不要害怕困難與失敗，嘗試過(guò)了，努力過(guò)了，即使沒(méi)成功那又怎樣?生活就應(yīng)該多一點(diǎn)挑戰(zhàn)，多一點(diǎn)嘗試，這樣才會(huì)讓生命更加精彩，才會(huì)感覺(jué)到生命的意義所在。

安娜卡列寧娜讀書(shū)筆記篇2

從道德觀念出發(fā)，安娜這種拋夫“棄子”的做法確實(shí)不當(dāng)，當(dāng)然她沒(méi)有拋棄自己的兒子，只是她的丈夫亞歷山德羅維奇不愿成全她的母愛(ài)罷了。這就是懲罰，以至于她的慘死也成了宗教懲罰的象征，對(duì)這種違背道德做法的懲罰。即便安娜對(duì)大她20歲的丈夫沒(méi)有一點(diǎn)感情，而對(duì)伏倫斯基是真正的愛(ài)戀，也為世俗和上流社會(huì)所不容。安娜處在夾縫中，后來(lái)安娜懷孕生女兒時(shí)險(xiǎn)些送命，之后兩人去了國(guó)外，幾年后回到莫斯科，在伏倫斯基一再要求下，安娜給丈夫?qū)懶乓箅x婚，丈夫不肯，她被丈夫和兒子看不起，被上流社會(huì)摒棄。在這種狀況下，她不斷猜忌，以至于陷入了思想混亂，懷疑伏倫斯基對(duì)她的愛(ài)，于是她毀掉了自己……

而吉蒂最后與列文成婚，過(guò)上了幸福的生活，而伏倫斯基則傷心欲絕，為了處理掉沒(méi)有意義的生命參加了塞爾維亞戰(zhàn)爭(zhēng)。亞歷山德羅維奇的不忠，使得陶麗差點(diǎn)與他離婚，而最后陶麗變賣(mài)自己的家產(chǎn)還幫他還了高利貸，于是和好如初……

合上書(shū)本，印象最深刻的是列文?？墒橇蟹蛲袪査固槭裁催x擇安娜作為主人公，他到底想要表達(dá)的是什么?對(duì)自由戀愛(ài)的提倡，還是上流社會(huì)的諷刺批判，抑或是對(duì)女性不忠的宗教審判?但為什么描寫(xiě)安娜的時(shí)候又著重描述了列文的生活、思想。我總覺(jué)得列文是作者自己的化身，列文的成長(zhǎng)是作者自己思想的成長(zhǎng)的縮影吧。

安娜和伏倫斯基因?yàn)閻?ài)情，彼此放棄了上流社會(huì)的地位，放棄了好名聲，好前程;因?yàn)閻?ài)情，陷入了一種萬(wàn)人不容的狀態(tài)，以至于最后各自走向毀滅……

這樣，值得嗎?究竟愛(ài)是什么?

我欣賞為愛(ài)，義無(wú)反顧;但不贊同。一切以愛(ài)的名義的自私、背叛，都是不負(fù)責(zé)。愛(ài)是責(zé)任!

安娜卡列寧娜讀書(shū)筆記篇3

安娜，活潑，開(kāi)朗，熱情，可愛(ài)，追求愛(ài)情，很具有貴族氣質(zhì)。她的一生從平穩(wěn)到激昂再到低沉，然后恢復(fù)到平靜。

在遇到伏倫斯基之前，她安于與卡列寧的互相蔑視，毫無(wú)愛(ài)情基礎(chǔ)的婚姻生活。她將愛(ài)情逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)兒子深深的母愛(ài)?；疖?chē)站上與伏倫斯基的一次偶然邂逅，點(diǎn)燃了她渴望已久的愛(ài)情火花。從此她的人生慢慢走向高潮期。她對(duì)兒子的愛(ài)也抵消不了對(duì)伏倫斯基的愛(ài)，所以她選擇了拋棄丈夫，拋棄兒子，只留下伏倫斯基。過(guò)了愛(ài)情最甜蜜的時(shí)期，她清楚地認(rèn)識(shí)到自己唯一剩下的只有伏倫斯基的愛(ài)，她完全忽略了自己可憐的小女兒。

越是認(rèn)識(shí)到自己擁有的可憐，她越想用力緊緊抓住這僅有的。也就導(dǎo)致了她對(duì)伏倫斯基的要求越來(lái)越嚴(yán)格，她變得越來(lái)越不滿，越來(lái)越愛(ài)嫉妒，越來(lái)越愛(ài)猜忌。使渴望愛(ài)情又不愿讓愛(ài)情枷鎖鎖住自己人生自由的伏倫斯基越來(lái)越無(wú)法忍受，對(duì)安娜也越來(lái)越冷淡。處于絕望邊緣的安娜選擇了臥軌自殺來(lái)解脫自己，解脫別人，我覺(jué)得更重要的是要報(bào)復(fù)伏倫斯基，讓他對(duì)自己的所作所為感到后悔，讓其后半生永遠(yuǎn)活在痛苦之中。

安娜的悲劇，我覺(jué)得是她一手造成的。愛(ài)情應(yīng)該建立在相互信任的基礎(chǔ)上，猜忌與占有欲是愛(ài)情最大的敵人。既然選擇了愛(ài)情，就應(yīng)該細(xì)心呵護(hù)，而不是計(jì)較與埋怨。愛(ài)情是要經(jīng)過(guò)升溫期，高潮期，面對(duì)誘惑期和平穩(wěn)期，每1步都是很難的。相互理解和相互信任是不可缺少的武器。在了解了彼此的心意后，信任比吃醋更有用。

列文，真誠(chéng)，善良，不喜歡貴族圈里的氣氛，喜歡農(nóng)民，喜歡農(nóng)村。

他的一生大多處在現(xiàn)實(shí)與理想之間的矛盾中。他渴望的愛(ài)情是那么的純潔與高尚，甚至一些很小的必須過(guò)程(婚禮前的聘禮與訂婚)都會(huì)影響它的完美性。他很單純就希望世上所有人和所有事都像他想得那樣單純。他的妻子吉娣也像他一樣單純，他們的結(jié)合是所有認(rèn)識(shí)他們的人最樂(lè)意看到的。列文很努力地使自己充實(shí);很努力地希望自己對(duì)所有人都能平靜，禮貌，溫和;很努力地想要做到善。他總處于探索中。追求的精神令人佩服，但太過(guò)執(zhí)著也不是一件好事。人和人畢竟不同，不同的人就會(huì)讓你對(duì)他們產(chǎn)生不同的感情，那么自然而然你就會(huì)流露出不同的態(tài)度。如果非要一視同仁，那未免也太苦自己了?？赡苤挥猩癫拍茏龅?。

最后，我想他們2個(gè)主人公的結(jié)局也是1種鮮明的對(duì)比。他們倆都有對(duì)真正愛(ài)情的渴望與大膽追求的精神，但他們對(duì)待愛(ài)情的態(tài)度不同。安娜只想著完全占有，而列文卻懂得在愛(ài)情中反省，很能為他人著想。這也許就是導(dǎo)致他們?nèi)松煌闹饕虬伞?/p>

安娜卡列寧娜讀書(shū)筆記篇4

“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸?！绷蟹?托爾斯泰在《安娜·卡列尼娜》的第一節(jié)里這樣寫(xiě)到。而書(shū)中的安娜的生活，卻由虛偽的幸福演化成了意料之中的不幸。

關(guān)于安娜這個(gè)形象，自其誕生以來(lái)，古今中外，眾說(shuō)紛紜，不同階層不同世界觀不同時(shí)代的人都有不同的觀點(diǎn)。安娜是一個(gè)性格極其復(fù)雜，極其矛盾的形象，有她積極、進(jìn)步的方面，也有她消極、落后的一面，今天如何全面深入地分析她的性格，取其精華，去其糟粕，仍具有很深刻的意義。

在文章中，女主人公安娜，在自己的少女時(shí)代就嫁了人，嫁給了一個(gè)比自己大20歲的高級(jí)官員卡列寧。安娜過(guò)著衣食無(wú)缺的生活，可又有誰(shuí)知道安娜心里究竟想的是什么。小說(shuō)中描繪出的安娜，是一個(gè)美麗善良，溫柔的少女，花一樣的少女，就像那人們花園里的花朵，渴望得到自己所渴望的空間，自己所渴望的幸福生活。在丈夫面前，安娜是一個(gè)善良而又賢惠的妻子，在兒女面前，她又是一個(gè)溫柔美麗的母親。但是這并不是安娜所渴望的幸?？臻g，并不是她所渴望的美滿幸福的生活，因此，她總是郁郁寡歡，強(qiáng)把自己對(duì)生活的渴望深深地埋在心靈深處。然而一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，安娜邂逅了渥倫斯基，一個(gè)近衛(wèi)軍軍官。渥倫斯基對(duì)安娜展開(kāi)了瘋狂熱烈的追求，而安娜也陷入了情網(wǎng)。他倆不顧社交界人們的非議，公然同居，而安娜也懷了渥倫斯基的孩子，卻在分娩時(shí)差點(diǎn)死掉。

雖然因?yàn)檫@件事情安娜得以和自己的丈夫和解，但最終她仍和渥倫斯基一起逃到意大利，在那里度過(guò)了兩年的時(shí)間。在這虛擲的光陰里，兩人的生活極為空虛。后來(lái)安娜回到俄國(guó)，又走入她所熟悉的社交領(lǐng)域，但物是人非，人們不再像從前那樣對(duì)她，不再歡迎她，用冷言冷語(yǔ)將其拒于千里之外。與此同時(shí)，渥倫斯基也棄她而走，回到了屬于自己的莊園，并置身于新的農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)。兩人的距離隨著時(shí)間的推移，內(nèi)心的隔閡而逐漸疏遠(yuǎn)，變得冷若冰霜。安娜也很清楚的意識(shí)到，自己雖然依舊美麗，但卻從來(lái)沒(méi)有得到過(guò)什么幸福的空間或是什么幸福的生活.最終，生活的苦悶，無(wú)人支持了解。最終，安娜帶著自己那美麗純潔的追求和夢(mèng)想，結(jié)束了自己空虛的生活，臥軌自殺，了結(jié)了自己在空中飄忽不定的短暫生命。

《安娜·卡列尼娜》寫(xiě)于19世紀(jì)70年代。當(dāng)時(shí)農(nóng)奴制度改革已過(guò)了10年，新的資本主義秩序剛在建立，新舊交替，導(dǎo)致了原先建筑在封建制度基礎(chǔ)上的家庭，婚姻，倫理道德，宗教信念等一系列的混亂，動(dòng)搖和崩潰。托爾斯泰懷這極度不安的心情緊張地思考和探索著俄國(guó)社會(huì)的出路問(wèn)題。她在這部小說(shuō)中所反映的社會(huì)生活，與俄國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活幾乎是并行的。能如此迅速而真實(shí)地通過(guò)長(zhǎng)篇小說(shuō)反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，這在文學(xué)史上是不多見(jiàn)的。

小說(shuō)的另一重要成就是塑造了在俄國(guó)文學(xué)史上獨(dú)具風(fēng)采的女主人公安娜·卡列尼娜的形象。安娜是一位追求資產(chǎn)就、階級(jí)個(gè)性解放的貴族婦女，她的全身心洋溢著熱情與活力，卻受到封建的傳統(tǒng)觀念，道德規(guī)范，法律條文，宗教教義的束縛與壓抑。她對(duì)真正愛(ài)情和幸福生活的追求，雖然以失敗告終，但她的行動(dòng)確實(shí)是對(duì)貴族階級(jí)的一個(gè)勇敢的叛逆，她的死不愧是對(duì)黑暗社會(huì)的一個(gè)有力的反抗，這種叛逆和反抗是正義的，并且在世界進(jìn)步人類(lèi)中贏得了廣泛的共鳴。

安娜卡列寧娜讀書(shū)筆記篇5

《安娜·卡列尼娜》巨大的思想和藝術(shù)價(jià)值，使得這部巨著一發(fā)表便引起巨大社會(huì)反響。托爾斯泰并沒(méi)有簡(jiǎn)單地寫(xiě)一個(gè)男女私通的故事，而是通過(guò)這個(gè)故事揭示了俄國(guó)社會(huì)中婦女的地位，并由此來(lái)鞭撻它的不合理性。作品描寫(xiě)了個(gè)人感情需要與社會(huì)道德之間的沖突。書(shū)中的女主人公安娜·卡列尼娜則成為世界文學(xué)史上最優(yōu)美豐滿的女性形象之一。這個(gè)資產(chǎn)階級(jí)婦女解放的先鋒，以自己的方式追求個(gè)性的解放和真誠(chéng)的愛(ài)情，雖然由于制度的桎梏，她的悲劇只能以失敗而告終。但她以內(nèi)心體驗(yàn)的深刻與感情的強(qiáng)烈真摯，以蓬勃的生命力和悲劇性命運(yùn)而扣人心弦。它最吸引人的是她膽大的作風(fēng)以及華麗的文字和恰到好處的張力給這本曠世之作賦予了生命。也讓后人能夠記住它，不需要太多的理由。

《安娜·卡列尼娜》這本書(shū)是我讀過(guò)的相對(duì)比較優(yōu)秀的一部小說(shuō)。風(fēng)中之燭在風(fēng)中搖曳，微弱的亮光照亮四周，最終在黑暗之中黯然消逝。安娜·卡列尼娜，這個(gè)美麗而又孤獨(dú)的靈魂，在無(wú)盡的遺憾之中香消玉殞。大家都說(shuō)自己活的是有罪的或者沒(méi)罪的，但是讀了這篇文章讓我覺(jué)得我們有罪，是因?yàn)槲覀儧](méi)有去拯救像安娜一樣的人，拯救像她那樣美麗而高尚的靈魂。因?yàn)槲覀兪桥撤?，是自私者，是靠良心的憐憫而活著的人。我們都在等待，等待著別的人來(lái)拯救我們自己。我們企盼著幸福有一天會(huì)來(lái)到身邊。它會(huì)伴隨著我們，直至我們生命的結(jié)束。

這是個(gè)被壓抑的充滿勃勃生氣的女人，安娜因?yàn)榱w慕光明，愛(ài)上了外表俊美，內(nèi)心空虛的伏倫斯基。對(duì)愛(ài)情，對(duì)幸福的無(wú)限渴望是她忘卻了一切煩惱和恐懼，在幻想之中只為了愛(ài)情而活。而一種虛妄的狂熱也籠罩了伏倫斯基，他對(duì)安娜一見(jiàn)鐘情，沉迷于她的美麗和獨(dú)特氣質(zhì)，但更為重要的是，他與安娜的特殊關(guān)系帶給他有一種征服感，榮辱感。這種虛榮之心決定了他對(duì)安娜的愛(ài)情十分膚淺。而安娜全心全意地投入到新的生活中，伏倫斯基對(duì)她來(lái)說(shuō)，就是她所有的希望和寄托，就是她的一切。這種純潔無(wú)暇的愛(ài) 使伏倫斯基自慚形穢，推動(dòng)著他不得不重新認(rèn)識(shí)與安娜的關(guān)系，對(duì)自己的膚淺和輕率表示自責(zé)，并在精神上強(qiáng)迫自己進(jìn)一步愛(ài)這個(gè)女人。

安娜和伏倫斯基的愛(ài)情如同燎原之火，熊熊燃燒起來(lái)，情感完全控制了理智。道家說(shuō)，無(wú)為而為，才是人生的最高境界。當(dāng)在愛(ài)的純潔之中涂抹上其它色彩的時(shí)候，這種愛(ài)就不再是完美的了。但此中沒(méi)有是非之分，沒(méi)有對(duì)錯(cuò)之分，只有理智和情感不懈的抗?fàn)帯?安娜是另外一個(gè)人的妻子，是一個(gè)孩子的母親，是社會(huì)希望她恪守道德的人。在愛(ài)情的對(duì)面，是長(zhǎng)期的宗教情結(jié)和大眾意志。這種大眾意志有時(shí)表現(xiàn)為道德，有時(shí)表現(xiàn)為法律。而伏倫斯基是一個(gè)始終屬于世俗的人，他沒(méi)有勇氣與他過(guò)去的世界完全斷絕，他無(wú)力反抗來(lái)反對(duì)這種宗教情結(jié)和大眾意志，也就無(wú)法幫助安娜擺脫極度危險(xiǎn)的精神危機(jī)。伏倫斯基和安娜的靈魂屬于兩個(gè)不同的精神世界。他們雖然一見(jiàn)鐘情，但他們貌合神離，相距遙遙，根本不可能融合在一起。當(dāng)安娜孤獨(dú)無(wú)助的時(shí)候，伏倫斯基選擇了逃避，他想要回到他以前的那種花花世界里。對(duì)生活和理想徹底失望的安娜選擇了自殺。她生活在巨大的壓力之中，已承受太多的悲哀與不幸。她需要身體的無(wú)痛苦和靈魂的無(wú)干擾。她用她的方式尋求到心靈的完全寧?kù)o。安娜最終沒(méi)有與現(xiàn)實(shí)妥協(xié)，她是一個(gè)非常勇敢的女人。很難說(shuō)在我們現(xiàn)在的社會(huì)中能夠容納安娜這樣的女人，我們都企盼著理解、寬容、仁慈，我們都希望我們的世界和平、安寧、充滿人性。但悲劇總是一天天在我們的身邊發(fā)生。如果我們不能堅(jiān)持自己的信念，不能宣揚(yáng)純潔的生活，我們的世界不知將會(huì)走向何方。當(dāng)邪惡在社會(huì)中橫行的時(shí)候，純潔和高尚的東西反而顯得愚昧可笑。這是我們的現(xiàn)實(shí)。而文章的作者托爾斯泰和他的安娜一樣，直到生命終結(jié)，都不與不合理的現(xiàn)實(shí)妥協(xié)。