《孩子為何失敗》是美國當(dāng)代教育改革之父約翰·霍特在擔(dān)任小學(xué)教師期間,根據(jù)孩子們在課堂上的種種表現(xiàn)以及自己對這些現(xiàn)象的觀察和分析,所寫的教學(xué)日志。他記錄的是五十年前的美國的小學(xué)課堂中存在的種種問題,探討的是教師為何失敗或教育為何失敗的問題。學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)砹撕⒆訛楹问∽x后感，歡迎大家參閱。

　　孩子為何失敗讀后感篇一

　　孩子為何失敗》是美國當(dāng)代教育改革之父約翰.霍特于1964年推出的第一部作品?？吹交籼卦?0年前紀(jì)錄的課堂教學(xué)中存在的種種問題，我有怵目驚心的感覺，因為此書所述的一些阻礙學(xué)生學(xué)習(xí)的教法我們正在堅定不移地實施著，我也確信，在今天的我國中小學(xué)中也正普遍地存在著這些導(dǎo)致孩子失敗的行為，而且還有愈演愈烈的趨勢。

　　霍特指出：“學(xué)校，是一個讓學(xué)生變笨的地方。”而中國學(xué)生的計算能力排名第一，想象力、創(chuàng)造力排名倒數(shù)是國內(nèi)外公認(rèn)的現(xiàn)實。備課是老師的，作業(yè)是學(xué)生的;課堂是老師的，考試是學(xué)生的──這樣的教育現(xiàn)狀不能不讓我們深思。

　　通過認(rèn)真閱讀此書，我認(rèn)為造成孩子失敗的因素是我們已經(jīng)或正在進(jìn)行的教學(xué)活動，現(xiàn)從以下幾方面淺作分析，以資共勉。

　　第一，教學(xué)不考慮學(xué)生的感受造成孩子的失敗?；籼卣f：“老師在課堂上講課，就像手持照明燈踽行于夜森林的人一樣。他在照明燈下所看到的情形，并非是原來的面目，而是早已被調(diào)整過的行為。換句話說，只要他提著照明燈走路，他就永遠(yuǎn)無法看到森林里夜晚的真實情況。”教師總是根據(jù)“照明燈照到的”情景來調(diào)控教學(xué)的節(jié)奏和進(jìn)程，以為這就是課堂里的真實情況，由此作出教學(xué)調(diào)整的判斷和決定，這就是導(dǎo)致部分學(xué)生學(xué)習(xí)失敗的緣由。因為很少有教師花時間去了解學(xué)生對自己所教學(xué)科的認(rèn)識、學(xué)生對于該學(xué)科領(lǐng)域所持的態(tài)度以及他們的學(xué)習(xí)感受。教師要幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，首先就要對學(xué)生的知識起點、心理特征等有較為清晰的了解，知道即將講述的學(xué)科知識學(xué)生了解的情況如何、難點在哪里、應(yīng)該如何突破等。在課堂上，教師要及時洞察學(xué)生對所傳授知識的感受程度，及時調(diào)整教學(xué)進(jìn)程，以適應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，這正是我們常說的因材施教。

　　第二，教學(xué)評價“一刀切”造成孩子失敗。孩子認(rèn)知世界的方式是有很大差異的，但許多學(xué)校的教學(xué)，對學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)結(jié)果等的要求是統(tǒng)一的，像工廠中的流水線一樣，學(xué)生經(jīng)過一段時間的統(tǒng)一學(xué)習(xí)，達(dá)到一定標(biāo)準(zhǔn)者合格，否則就是不合格。每個孩子對周遭的世界都充滿著強烈的認(rèn)知欲望，都希望通過不斷探索，在學(xué)習(xí)和實踐之中獲得極大的滿足感。不同孩子表現(xiàn)出多元的智能，但進(jìn)行教學(xué)評價時只有一把尺子，這必然導(dǎo)致一部分學(xué)生成了差生──很難甚至無法通過統(tǒng)一的學(xué)科要求。很多差生是后天造就的，很多被“診斷”為差生的孩子，剛開始的時候，會非常努力，希望獲得一個好的成績來證明自己。但如果連續(xù)幾次努力之后都不能扭轉(zhuǎn)局面，他們就會采取另一種方式──把自己偽裝為無能的人。這樣做，一方面，可以降低別人對自己的期望和要求，讓自己的壓力小一些;另一方面，也能降低自己對自我的期望和要求，逐漸學(xué)會得過且過。當(dāng)一個人準(zhǔn)備失敗時，他一定不會失望。

　　第三，課堂教學(xué)“一言堂”造成孩子失敗。很多學(xué)校學(xué)習(xí)了杜郎口中學(xué)的經(jīng)驗，也想在自己的學(xué)校里進(jìn)行試驗，但遭到了很多教師的極力反對。他們普遍認(rèn)為，自己不講讓學(xué)生去學(xué)、去講，心里沒底，怕自己承擔(dān)責(zé)任，換句話說，教師仍舊控制學(xué)生的思想。在學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生未必能接受教師認(rèn)為最好的學(xué)習(xí)方式，而是采用他們認(rèn)為最好的方式，以及適合他們的思考和推理習(xí)慣的方式。但是老師很難意識到這一點，教師越是對學(xué)科的觀念和結(jié)構(gòu)認(rèn)識深刻，就越想將這些傳授給學(xué)生。一個現(xiàn)象是：教師講多了，學(xué)生反而學(xué)不會，教師講少了甚至不講了，學(xué)生的成績反而上去了。原因很簡單：教師講得太多，就限制了學(xué)生的思考。讓學(xué)習(xí)變得有趣其實非常簡單?；籼卦跁懈嬖V我們：1.孩子不需要老師教，自己就可以學(xué)到很多，甚至學(xué)得更好;2.孩子對成年人的世界以及其做事方式非常好奇;3.孩子在現(xiàn)實生活中學(xué)得最好;4.孩子為了某個直接的、有意義的目標(biāo)而學(xué)習(xí)時效果最好。明白了這些道理，教師是否可以少講一些，多給學(xué)生一些自主學(xué)習(xí)的機會。

　　通過對這本書細(xì)致的解讀，對書中的教育理念有了更深層次的理解和認(rèn)識，對教育也有了更深刻的感悟。孩子的失敗，是教學(xué)的失敗，更是教師的失敗。當(dāng)我們在三寸講臺上滔滔不絕地自認(rèn)為在傳授知識時，有多少孩子能真正領(lǐng)會我們說的意思，他們在想些什么?這是我常常思考的問題。在這種情況下，霍特告訴我們，不要放棄任何一個學(xué)生，請停止現(xiàn)在的教學(xué)方式，換一種能吸引他的方式來進(jìn)行。原來讓孩子失敗的，不是他們的太頑皮不上進(jìn)，而是作為教育者沒有創(chuàng)造一個適應(yīng)孩子們發(fā)育的環(huán)境。

　　孩子為何失敗讀后感篇二

　　這本書是約翰·霍特1958年至1961年期間在美國一所小學(xué)的教學(xué)日志，讀完了之后你會非常驚訝地發(fā)現(xiàn)，作者幾十年前在書中所指出的美國教育問題正在中國中小學(xué)校里蔓延。約翰·霍特同時指出，這本書雖然冠以“孩子為何失敗”書名，其實也是一部探討老師為何失敗或教育為何失敗的作品。我們不應(yīng)該認(rèn)為學(xué)校是強迫學(xué)生聽話做事的地方。如果學(xué)校只是教導(dǎo)學(xué)生必須學(xué)習(xí)的知識，那我們實在沒有真正的教育可言。

　　霍特發(fā)現(xiàn)，在自己的班上，那些真正有思考能力的學(xué)生，并沒有必須去取悅老師的感覺。其中有些人成績很優(yōu)異，有些人成績不太好，但不管他們的成績是好是壞，他們都不刻意取悅老師。

　　針對一些教師提出對學(xué)生從嚴(yán)管理的要求，霍特提出了自己針鋒相對的想法，他認(rèn)為，教師要努力創(chuàng)設(shè)輕松、有趣的學(xué)習(xí)環(huán)境?；籼氐南敕ńo很多美國教師以啟示，如果我們只是觀察學(xué)生是否在按照我們的要求做事，我們很可能會錯過最有意義或最重要的事情。這也是一些有多年教學(xué)經(jīng)驗的教師對學(xué)生了解很少的一個原因。只有當(dāng)教師把自己從傳統(tǒng)教師的角色——老板、警察、法官中解放出來，他們才能充分了解學(xué)生并提供最好的幫助和服務(wù)。

　　在我們的課堂上很多自以為經(jīng)驗豐富的老師都會以為通過課堂提問就可以調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，并且以此來了解學(xué)生掌握知識的程度，活躍課堂氣氛等。但是，霍特通過仔細(xì)觀察并發(fā)現(xiàn)，我們老師在“課堂提問”中無數(shù)次看到的是學(xué)生和老師的“斗智斗勇”，看到的我們學(xué)生如何在“課堂提問”中敷衍和應(yīng)付老師的。我看了之后，審視自己的課堂發(fā)現(xiàn)作者分析的很對，很多次在課堂上當(dāng)問題拋出，只有極少數(shù)的孩子在思考，很多學(xué)生是在揣測你老師需要什么樣的答案，或是豎起耳朵聽那幾個平時課堂上愛“搶嘴”的同學(xué)會不會露一些口風(fēng)，更有甚者什么都會不會，我先舉手再說，因為他知道老師喜歡舉手的學(xué)生……孩子們就是通過這樣種種方法來迎合老師，其實他并沒有真正的去思考和理解。

　　孩子為何失敗讀后感篇三

　　暑假某一天，想起很久沒讓兒子做口算了，于是問兒子：7+3=?，兒子一會兒說11，一會兒說9，最后還是通過扳手指算出來的。我很郁悶，兩個月前10以內(nèi)的加減法還是很熟練的，就過了這么一個暑假，居然都不會了。又想起自己，以前學(xué)校里的知識又能記得多少?我們也一直聽說這樣一件事，學(xué)了物理卻連一個燈泡都不會裝。這是怎么回事?

　　我們在學(xué)校里跟學(xué)生強調(diào)，學(xué)生首要的任務(wù)就是學(xué)習(xí)，學(xué)生在學(xué)習(xí)了，是真的在學(xué)習(xí)嗎?《孩子為何失敗》這本書里提出了，學(xué)生是真學(xué)習(xí)還是假學(xué)習(xí)的說法，我想以上所說的情況應(yīng)該屬于“假學(xué)習(xí)”，兒子暑假前能馬上答出7+3是多少是因為他通過反復(fù)的練習(xí)記住了答案，自己記不起以前的知識是因為在現(xiàn)實生活中不再遇到，學(xué)了物理不能裝燈泡是因為知識離開了實踐。我們以前的學(xué)習(xí)，都是老師將一些知識灌輸給我們，我們便不加思索的接受，長此以往我們都只是在不斷地接受訓(xùn)練，不斷的接受一臺單調(diào)教學(xué)機器的運轉(zhuǎn)。

　　那么怎樣才是“真學(xué)習(xí)”呢?書中作者也提出了自己的觀點，我很認(rèn)同，我們也能按照這樣的標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生是否在“真學(xué)習(xí)”：

　　(1) 我可以用自己的意思和語言來表達(dá)它

　　(2) 我可以舉例說明

　　(3) 無論它以何種情況或何種方式出現(xiàn)，我都可以指認(rèn)出來

　　(4) 我能將它何其他事物或觀念融會貫通

　　(5) 我可以將它運用在各種情況中

　　(6) 我可以大致預(yù)知結(jié)果

　　(7) 我能以反面或相對的情況來講解它

　　我們要明白，只有能夠使所學(xué)習(xí)的知識和實際運用彼此呼應(yīng)，才能真正肯定自己學(xué)習(xí)了某些知識，即是“真學(xué)習(xí)”;否則我們的學(xué)習(xí)就是不確實、不完全、不正確的，這樣的學(xué)習(xí)即是“假學(xué)習(xí)”，這種學(xué)習(xí)是毫無用處的。