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家的精彩讀后感

時(shí)間: 新華 讀后感

通過(guò)寫(xiě)讀后感,讀者可以更好地理解和感受作品中的人物情感和思想內(nèi)涵,這是對(duì)作品的深入分析和思考。家的精彩讀后感怎樣寫(xiě)才正確?接下來(lái)給大家整理家的精彩讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

家的精彩讀后感

家的精彩讀后感篇1

巴金是中國(guó)近代的文學(xué)家,而他的代表作《家》是被我們熟知的作品,通過(guò)閱讀這本書(shū),我們看到了封建時(shí)代大家庭的腐朽,人們深受思想的毒害,帶給人們?nèi)松牟恍?。今天,我們受到明主主義思想影響,在和平的年代生活,可以勇敢的追求自己的幸福,不懼怕一切阻礙,但是在舊時(shí)代是不能的,例如巴金的《家》中的長(zhǎng)子覺(jué)新,就是因?yàn)榘k婚姻而不敢追求自己的幸福。

《家》圍繞成都的封建大家族高家展開(kāi),高家的孫子輩有三個(gè)男丁,覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧,覺(jué)新在上初中的時(shí)候,由爺爺做主包辦婚姻放棄了自己喜歡的女孩錢(qián)梅芬,不僅自己沒(méi)能獲得幸福,而且這個(gè)女孩嫁人不到一年便守了寡,從此背負(fù)上了一生的不幸,從覺(jué)新和梅芬的愛(ài)情悲劇中,我們看到了封建思想對(duì)人們的毒害之深,棒打鴛鴦這種事在那個(gè)時(shí)代已經(jīng)是平常事,人們想要自由戀愛(ài)是難以實(shí)現(xiàn)的。而接受了新思想的青年覺(jué)民和覺(jué)慧則完全不一樣,他們認(rèn)為大哥是一個(gè)迂腐的人,沒(méi)有勇敢的追求自己的幸福,因此覺(jué)新仍然是守舊主義的維護(hù)者。

在封建思想根深蒂固的高老太爺心中,一切都應(yīng)該聽(tīng)從他的安排,因此也為覺(jué)民安排了一樁婚事,但遭到了覺(jué)民的抵制,為了解決問(wèn)題逃出了公館,與大哥覺(jué)新的做法完全不同,他是接受了明主主義思想觀念的人。而這是我們應(yīng)該贊揚(yáng)的,人們本來(lái)就應(yīng)該為了自己的幸福而斗爭(zhēng),努力的去爭(zhēng)取。

讀了這本書(shū),我們看到了五四時(shí)期人們?cè)谒枷胗^念上的巨大變化,新舊這種思想產(chǎn)生了激烈的碰撞。接收到新思想的青年人開(kāi)始為了自由和平等而斗爭(zhēng),就像覺(jué)慧參加到--的隊(duì)伍一樣,是出于思想的反抗。讀后感.覺(jué)新的戀人梅芬年紀(jì)輕輕變抑郁而終,她本來(lái)是一個(gè)應(yīng)該得到幸福的人,卻在封建家庭的干涉下成為了時(shí)代的犧牲品,是一個(gè)可悲的女人。

巴金用一家三兄弟的成長(zhǎng)反應(yīng)了封建思想和制度對(duì)生命的摧殘,歌頌了青年一代人明主主義的覺(jué)醒和敢于反抗的意志!

家的精彩讀后感篇2

讀過(guò)巴金的《家》之后,雖然對(duì)那個(gè)年代的事不是很多的了解,但是可以看懂,而且書(shū)中有一個(gè)特別顯著的氣息:到處閃耀著青春的色彩。這種單純而自然的環(huán)境就是作者本人所寫(xiě)的那樣:“永生在青春的原野”,“我始終記?。呵啻菏敲利惖臇|西。而且它一直是我的鼓舞源泉?!?/p>

巴金老先生筆下的《家》是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。而《家》的那些子弟們正代表了社會(huì)中形形色色的人物。例如:高家中專橫、衰老、腐朽的最高統(tǒng)治者高老太爺。他代表的正是中腐、貪婪的官員。那些官員仗著自己的官職,隨意支配人,在無(wú)形中,人們對(duì)他產(chǎn)生了怨恨,對(duì)他也產(chǎn)生了無(wú)形的威脅。

還有像狡猾貪婪的四老爺克安的貪官,他們運(yùn)用自己的小聰明,毫無(wú)顧忌地從公家手中“榨錢(qián)”,行x受x是樣樣不缺。社會(huì)中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年,他們整日沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界,他們由于承受不了社會(huì)各方面的壓力自甘墮落。盡管有如此之多的“烏云”,但它永遠(yuǎn)遮擋不住“太陽(yáng)”的光輝。

總之,《家》這部作品從思想內(nèi)容上,對(duì)摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建制度進(jìn)行了憤怒的控訴,對(duì)那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無(wú)限的同情,對(duì)那些為爭(zhēng)取自由的生活而奮斗的人們進(jìn)行了大力的歌頌。

這個(gè)社會(huì)永遠(yuǎn)都是在進(jìn)步的,并不會(huì)因?yàn)橛惺裁床贿M(jìn)步的羈絆而停止,而且它也不能夠停止;沒(méi)有什么可以阻擋得了時(shí)代的潮流。

在走過(guò)的途中,它會(huì)噴發(fā)出應(yīng)由的水花,這就會(huì)形成一股股奔騰的不息的激流,具有排山之勢(shì),向著唯一的海流去。

家的精彩讀后感篇3

巴金在一九三七年曾在他寫(xiě)的一篇《代序》里大膽地說(shuō):“我要向一個(gè)垂死的制度叫出我的‘我控訴’。”他做到了。在這封建大家庭分崩離析的過(guò)程中,他赤裸裸地揭露了那個(gè)時(shí)代國(guó)民的麻木愚昧和社會(huì)的吃人本性真實(shí)一面。

作為主人公之一的覺(jué)新,無(wú)疑是全書(shū)最“華麗”的悲劇。他是處于時(shí)代轉(zhuǎn)折點(diǎn)的封建家庭和舊禮教的犧牲品,他是新思想和守舊勢(shì)力之間抗衡的矛盾產(chǎn)物,他以自己無(wú)數(shù)次的無(wú)奈悔恨委屈求全演繹了自己徹頭徹尾令人聲淚俱下的悲劇人生,也注定成為舊時(shí)代千萬(wàn)陪葬中之一。他欠梅的,欠瑞玨的,欠給海兒和剛出生就永失母愛(ài)的新生兒的,該拿什么償還?可憐的人啊。新的號(hào)角已經(jīng)吹響,公明的審判即將開(kāi)始,陽(yáng)光刺穿陰霾,撕裂開(kāi)一條口子,他分明地看見(jiàn)了,那些腐朽不堪處處散發(fā)糜爛氣息的舊事物迅疾化成一股洶涌的激流席卷而來(lái),他退縮了屈服了,雖然心有不甘但還是接受了,而且還自覺(jué)不自覺(jué)地帶走了梅和瑞玨。如果當(dāng)初他勇敢些爭(zhēng)取和梅的幸?;蛟S一切都會(huì)迥乎不同。

覺(jué)新只是其中的一部分??v覽全書(shū),覺(jué)新覺(jué)民覺(jué)慧三兄弟最后的不同境遇,正是由他們不同的個(gè)性決定的。作者不就在借此表達(dá)對(duì)封建專制制度的憤恨,“宣告一個(gè)不合理的制度的死刑”,以及為青年一代呼吁“為過(guò)去那無(wú)數(shù)的無(wú)名犧牲者‘喊冤’,從惡魔的爪牙下救出那些失掉了青春的青年?!?/p>

還有多少鳴鳳用溫柔的目光注視著波瀾不驚的湖水,含淚縱身了結(jié)了短暫而辛酸的一生,蕭瑟了月夜;還有多少梅用憂郁的眼光望著覺(jué)新漸行漸遠(yuǎn)的背影,苦嘆“往事依稀渾似夢(mèng),都隨風(fēng)雨到心頭”;還有多少瑞玨屈于郊外潮濕的小瓦房,躺在床上嘶聲力竭地發(fā)出凄厲的喊叫,臨死也無(wú)緣見(jiàn)丈夫孩子。還有多少生命可以浪費(fèi),還有多少血肉被肆意踐踏。人果真能夠如此絕情,鳴鳳的抽泣,梅的落淚,瑞玨的慟喊,盡湮沒(méi)于千百年來(lái)的忠孝禮義。她們的眼前“是一條很長(zhǎng)很長(zhǎng)的路,上面躺滿了年輕女子的尸體”,“這條路是幾千年前就修好了的,地上浸飽了那些女子的血淚,她們被人拿鐐銬鎖住,趕上這條路來(lái),讓她們跪在那里,用她們的血淚灌溉土地,讓野獸們撕裂、吞食她們的身體?!边@里面不知道埋葬了多少令人傷心斷腸的痛史!

但是終于出現(xiàn)了一個(gè)“舊禮教的叛徒”,一個(gè)幼稚而大膽的叛徒。他寄托了我們的希望,帶給我們一點(diǎn)新鮮空氣,尤其是在自己房間門(mén)口義正詞嚴(yán)義憤填膺地痛批要來(lái)他房間捉鬼鬧事的陳姨太克明一群人,令人眼前一亮并為之熱血沸騰。那個(gè)時(shí)代正是需要這種初生牛犢不怕虎的精神,更何況還是一只風(fēng)雨飄搖中自位難保的紙老虎。覺(jué)慧,他終于沖破了黑暗,踏上了光明,他在身先士卒地宣告“我是青年,我不是畸人,我不是愚人,我要給自己把幸福爭(zhēng)取過(guò)來(lái)。”

如今再通過(guò)此書(shū)穿越那腥風(fēng)血雨的年代,不由地為覺(jué)慧倩如存仁喝彩,他們奏響了舊制度的葬歌,奏起了那一整代進(jìn)步青年所夢(mèng)想著的新社會(huì)的催生曲,他們向舊禮教滅絕人性的罪惡,令人齒寒的污穢發(fā)起了強(qiáng)有力的控訴。

“海日生殘夜,江春入舊年。”

他們是勇敢的新生代!

家的精彩讀后感篇4

看書(shū)的時(shí)候,仿佛看到愚蠢的荒.唐的舊禮教像一條長(zhǎng)鏈子纏在一些年輕人身上,它愈纏愈緊,窒息了那些人的呼吸,舊制度的權(quán)威像一把力到此近一些渴求生命與幸福的青年的胸膛,使那些血污的尸體倒在地上。而少女的命運(yùn)是那樣悲慘,千百年來(lái)一向延伸著同一條路,一條很長(zhǎng)、很長(zhǎng)的路,上面躺滿了年輕女子的尸體。這是幾千年前就修好了的。地上浸泡了那些女子的血淚,他們被人拿鐐銬鎖住,趕上這條路來(lái),讓她們跪在那里,用她們的血淚灌溉土地,讓野獸們撕裂、吞食她們的身體。起初她們還呻吟、哀哭、祈禱、期盼有人把她們從這條路上救出去,但是,并不要多久時(shí)間,她們的期望就破滅了,她們的血淚也流盡了,于是倒下來(lái),在那里咽了最后一口氣從遙遠(yuǎn)的幾千年前到此刻,這條路上,不知斷送了多少女子的青春,不知浸泡了女子的血淚。仔細(xì)看去,這條路上沒(méi)有一個(gè)干凈的尸體,那些女子都是流盡了眼淚,嘔盡了心血,做了最后的掙扎,然后倒下來(lái),閉了他們的還有火在燃燒的眼睛。啊,那里面不知埋葬了多少、多少令人悲哀斷腸的痛史!

但,世界是在進(jìn)步的,總有那么一群年輕人,他們不為別人活,只為心中的夢(mèng)想奮斗,他們敢于表達(dá)自我的內(nèi)心世界,敢于釋放自我的情感,敢于與害人的制度抗?fàn)帲矣谕嗟乃枷攵窢?zhēng),他們不會(huì)向舊勢(shì)力低頭,不會(huì)向封建思想屈服,他們活著就要給他們生活在其中的社會(huì)添一點(diǎn)光彩,他們努力著,奮斗著,不論遇到怎樣的困境,經(jīng)受怎樣的挫折,他們想到的是抗?fàn)?,是反擊,是打敗它們,是?zhàn)勝它們,而不是忍,不是躲,不是藏!

年輕的一代,永遠(yuǎn)是推動(dòng)世界發(fā)展的生力軍。他們的努力,他們的奮斗,他們的抗?fàn)?,是勝利的,他們漸漸的擺脫了束縛,沖出鳥(niǎo)籠,載著期望與夢(mèng)想,燃著心中那束溫暖的光,飛向更遠(yuǎn)更廣闊的天空。

這些年輕人,貢獻(xiàn)出他們的年輕人的熱誠(chéng)和他們的青春的活力,為他們的唯一的目的服務(wù)。這個(gè)唯一的至上的目的帶著一種崇高的純潔的美引誘著每一顆年輕的心。為勞苦人民謀幸福,為大多數(shù)人,為那些陷在貧困深淵中的人。這是贖罪,這是革新;毀壞一種舊制度,建立一種新制度;摧毀一個(gè)社會(huì),建設(shè)另一個(gè)社會(huì)。用平等與自由代替不義與掠奪,讓博愛(ài)的光輝普照世界。

此刻,作為青年,作為女子,我能夠自由的感受陽(yáng)光的溫暖,能夠自由的呼吸清新的空氣,能夠自由的抒發(fā)內(nèi)心的情感,能夠自由的做自我想做的事,有夢(mèng)想,有期望,也有未來(lái)!不會(huì)擔(dān)心被束縛,因?yàn)槲业纳眢w里燃燒著青春的火焰,能夠燒掉前進(jìn)道路上的一切荊棘。幸福的道路,我會(huì)自我走,命運(yùn)永遠(yuǎn)掌握在自我的手中。

家的精彩讀后感篇5

終于讀完了《家》的最后一頁(yè),心中澎湃的浪花卻沒(méi)有平息。它的故事情節(jié)跌宕起伏,帶給了我歡笑,悲傷,氣憤,和失望……

《家》描述的是一個(gè)封建的大家庭的悲歡離合。在這樣的家庭中,有著不可避免的明爭(zhēng)暗斗,糾紛,不公與壓迫。但又因?yàn)樯硖幱谛挛幕\(yùn)動(dòng)的開(kāi)始時(shí)期,卻也有令人感到驚奇的反抗。

在封建社會(huì)的殘酷迫使下,一群年輕可愛(ài)的生命受苦,煎熬,甚至是失去生命,因而故事中帶著血和淚,帶著控告與悲憤的呼聲。把斗爭(zhēng)的劍刺向了極度腐朽的封建社會(huì)以及害人的封建禮教,并暗示它走向滅亡道路。

我覺(jué)得書(shū)中最有魅力的東西就是矛盾。主人公中覺(jué)慧一群象征著一端,覺(jué)新連同老太爺一群象征著另一端。關(guān)于覺(jué)慧的個(gè)性,第三回就已經(jīng)明顯了——幼稚、叛逆、熱情。剛在督軍暑懷著滿腔激情抒發(fā)了多時(shí)積累下的憤慨,卻又在家里和老太爺吵上了一通。

于是,覺(jué)新的話語(yǔ)在旁邊形成了鮮明的對(duì)比:“其實(shí)爺爺跟你說(shuō)什么話,你只要不聲不響地聽(tīng)著,讓他一個(gè)人去說(shuō),等他話說(shuō)夠了,氣平了,你答應(yīng)幾個(gè)‘是’就走出去不是更簡(jiǎn)單嗎?”好一次矛盾,好一次思想的撞擊。

說(shuō)到覺(jué)新,便讓我想到了梅:在覺(jué)新知道自己的訂婚日后,“他絕望地痛哭,他關(guān)上門(mén),他用鋪蓋蒙住頭痛苦。他順從了父親的意志,沒(méi)有怨言??墒窃谛睦锼麉s為著自己痛哭,為著他所愛(ài)的少女痛哭?!痹诟赣H告訴他要去西蜀實(shí)業(yè)公司,在他面臨著一生的理想被強(qiáng)制剝奪之時(shí),“一個(gè)念頭在他的腦子里打轉(zhuǎn):‘一切都完了?!男睦锊刂簧俚脑?,可是他一句也不說(shuō)。”又是矛盾,又是思想的撞擊。

家的精彩讀后感篇6

《家》中描述了封建社會(huì)各個(gè)階層的生活,《家》中讓每有一位讀者熱情,沖動(dòng)和幼稚,《家》中讓我們看到了青春給予我們勇于改革和創(chuàng)新的動(dòng)力,不管碰到什么坎坷和挫折,都要堅(jiān)定信念沖下去,千萬(wàn)別想覺(jué)新那樣一生充滿遺憾和內(nèi)疚。

《家》以嫻熟的藝術(shù)手法,塑造了眾多富有典型的形象。每個(gè)形象都寫(xiě)得血肉豐滿、個(gè)性鮮明、栩栩如生。

小說(shuō)中的人物有七十來(lái)個(gè),其中既有專橫,衰老的高老太爺,荒淫殘忍的假道學(xué)馮樂(lè)山,腐化墮落的五老爺克定,又有敢于向死向封建專制抗議的剛烈丫頭鳴鳳,溫順馴良的梅芬,善良厚道的長(zhǎng)孫媳瑞鈺等;以及受新潮思想、向往自由平等的覺(jué)慧、覺(jué)民、琴等青年覺(jué)悟者和叛逆者的形象。其實(shí),《家》一書(shū)是寫(xiě)在中國(guó)社會(huì)劇烈大變革時(shí)期一代青年走過(guò)的歷程。覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧三弟兄代表了三種不同的性格,他們出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公館中。因?yàn)樾愿竦牟煌叩娜松缆芬簿屯耆煌?/p>

覺(jué)慧應(yīng)該是巴金老先生筆下具有一個(gè)代表性的新青年的一個(gè)典型人物。巴金曾在他的這個(gè)第十版序中這樣寫(xiě)到:“一個(gè)舊禮教的叛徒,一個(gè)幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上,要他給我們帶進(jìn)來(lái)一點(diǎn)新鮮空氣,在那個(gè)舊家庭里面我們是悶得透不過(guò)氣來(lái)了?!庇X(jué)慧正是這樣一個(gè)人物,他有著新思想,看到了社會(huì)的弊端,他反對(duì)舊禮教。同時(shí),他也很幼稚。但是,他敢于反抗,并且最終沖出了那個(gè)封建禮教的大家庭的束縛,乘著不停東流的綠水走入了他向往的新生活。

書(shū)中還有一個(gè)特別顯著的氣息:到處閃耀著青春的色彩。這種單純而自然的環(huán)境就是作者本人所寫(xiě)的那樣:“永生在青春的原野”,“我始終記住:青春是美麗的東西。而且它一直是我的鼓舞源泉?!?/p>

巴金老先生筆下的《家》是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。而《家》的那些子弟們正代表了社會(huì)中形形色色的人物。例如:高家中專橫、衰老、腐朽的最高統(tǒng)治者高老太爺。他代表的正是政府機(jī)構(gòu)中腐敗、貪婪的官員。那些官員仗著自己的官職,隨意支配人,在無(wú)形中,人們對(duì)他產(chǎn)生了怨恨,對(duì)他也產(chǎn)生了無(wú)形的威脅。還有像狡猾貪婪的四老爺克安的貪官,他們運(yùn)用自己的小聰明,毫無(wú)顧忌地從公家手中“榨錢(qián)”,行賄受賄是樣樣不缺。社會(huì)中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年,他們整日沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界,他們由于承受不了社會(huì)各方面的壓力自甘墮落。盡管有如此之多的“烏云”,但它永遠(yuǎn)遮擋不住“太陽(yáng)”的光輝。

家的精彩讀后感篇7

昨天,學(xué)校發(fā)下一本小學(xué)一年級(jí)《家長(zhǎng)必讀》,早早的在輔導(dǎo)完孩子的功課后,與孩子一起讀了一遍;收獲真是不少,為我和孩子在開(kāi)學(xué)兩周里發(fā)生的疑惑提供了答案和有益的參考意見(jiàn);對(duì)于剛剛進(jìn)入小學(xué)一年級(jí)的家長(zhǎng)如何進(jìn)行家庭教育也是一個(gè)新課題,初步心得如下:

首先,孩子從幼兒園到小學(xué)生角色的該如何正確轉(zhuǎn)換;孩子小學(xué)開(kāi)學(xué)第一天回家,感受是最深的,小學(xué)的老師對(duì)學(xué)習(xí)和紀(jì)律的要求很嚴(yán)格,上課真辛苦;一下從在幼兒園里以玩為主業(yè)的孩子要轉(zhuǎn)換到以學(xué)為主業(yè)勢(shì)必在精神上和肉體上要經(jīng)過(guò)一陣痛苦的掙扎,在孩子掙扎和適應(yīng)的過(guò)程中老師和家長(zhǎng)就充當(dāng)了很重要的角色,孩子的疑惑和不理解,家長(zhǎng)必須配合老師在心理上給予更多的安撫,幫助孩子減輕對(duì)“小學(xué)生”的恐懼感和壓力感;

其次,如何幫助孩子培養(yǎng)一個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣;習(xí)慣并不是進(jìn)入小學(xué)才開(kāi)始培養(yǎng)的,良好的飲食起居習(xí)慣必須從小就培養(yǎng),孩子懂事后,日常生活必須豎規(guī)矩,要讓他們知道在某些原則性問(wèn)題上是沒(méi)有商量余地的,把孩子向有利方向引導(dǎo),以良好的生活習(xí)慣為基礎(chǔ)來(lái)培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣會(huì)更輕松一些;孩子從出生時(shí)候開(kāi)始,就在以驚人的速度學(xué)習(xí)著,對(duì)于周圍的一切,都是充滿著好奇地想要去了解。不夸張地說(shuō),學(xué)習(xí)是孩子的本能,每個(gè)孩子的內(nèi)心都是積極地渴望著學(xué)習(xí)的,即使平時(shí)沒(méi)有人教,但是只要自己感興趣,她一樣可以以自己的方式把她喜歡和好奇的東西學(xué)的頭頭是道;但當(dāng)孩子一但進(jìn)入了學(xué)校,這樣的渴望就消失了,他們開(kāi)始厭倦學(xué)校的生活,開(kāi)始把學(xué)習(xí)當(dāng)做是一種負(fù)擔(dān),一種枯燥但是必須要完成的活動(dòng)。讓孩子在快樂(lè)中的學(xué)習(xí),說(shuō)起來(lái)是多么簡(jiǎn)單的一句話,但是對(duì)孩子來(lái)說(shuō),只有形成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,逐步發(fā)現(xiàn)了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣后才能真正體會(huì)得到“快樂(lè)”的意義。在這個(gè)過(guò)程中,家長(zhǎng)要培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力,教會(huì)孩子分析和解決問(wèn)題的方法,一旦有了獨(dú)立解決問(wèn)題的能力后,孩子自然會(huì)充滿自信,面對(duì)學(xué)習(xí)上的困難就不會(huì)退縮,或者選擇逃避,面對(duì)學(xué)習(xí)也能相對(duì)的快樂(lè)些;

再次,如何給孩子一個(gè)寬松的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境;家長(zhǎng)教育孩子不能以完全自上而下的方式進(jìn)行,要試著用朋友相處的方式來(lái)了解孩子的思想,用換位思考與孩子有效的溝通并處理矛盾;孩子們發(fā)怒或是調(diào)皮搗蛋往往都是有極其隱秘的心理原因的。當(dāng)他表現(xiàn)出煩躁、故意頂撞家長(zhǎng)或者說(shuō)粗話等,家長(zhǎng)往往并沒(méi)有注意到他這種行為背后所隱藏的深層心理意義。而只是批評(píng)孩子,這種批評(píng)就不能對(duì)癥下藥。傾訴是一個(gè)很好的發(fā)泄方式。孩子內(nèi)心的苦悶若是無(wú)人知曉,會(huì)讓孩子背上沉重的精神負(fù)擔(dān),讓孩子大聲地說(shuō)就是一種釋放的方式,孩子再小也有自己的苦惱,而且他們因?yàn)樾闹堑谋∪?,承受能力更脆弱,一些在成人世界根本不能稱為問(wèn)題的問(wèn)題都會(huì)成為他們承重的精神負(fù)擔(dān)。家長(zhǎng)如果認(rèn)真傾聽(tīng)孩子,哪怕是對(duì)孩子的苦惱不能給予任何實(shí)際的幫助,至少也會(huì)在精神上讓孩子感覺(jué)家長(zhǎng)是在支持和鼓勵(lì)自己,而不是和自己在相反的立常

最后,重視老師與家長(zhǎng)的溝通,合理批評(píng)與表?yè)P(yáng);進(jìn)入小學(xué)后,家長(zhǎng)要跟老師一樣,把更多的愛(ài)藏在心底;孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中,由于種.種客觀原因,會(huì)出現(xiàn)各種各樣的情況,家長(zhǎng)應(yīng)及時(shí)與學(xué)校聯(lián)系,了解孩子各方面的表現(xiàn),以便及時(shí)采取有效的措施,并且還應(yīng)信賴?yán)蠋煟處熛蚣议L(zhǎng)反映學(xué)生的情況,絕大多數(shù)是出于對(duì)學(xué)生的愛(ài)護(hù),出于培養(yǎng)下一代的責(zé)任心。因此家長(zhǎng)應(yīng)配合教師共同教育好孩子。一個(gè)是要用一分為二的方法去分析孩子,既要看到優(yōu)點(diǎn)、又要看到缺點(diǎn)。看到優(yōu)點(diǎn),就及時(shí)表?yè)P(yáng);看到缺點(diǎn)就及時(shí)批評(píng),不能一味表?yè)P(yáng),也不能一味批評(píng),應(yīng)該表?yè)P(yáng)與批評(píng)相結(jié)合。表?yè)P(yáng)和批評(píng)都要恰如其分。表?yè)P(yáng)時(shí),不要說(shuō)得完美無(wú)缺,批評(píng)時(shí),不能簡(jiǎn)單粗暴,說(shuō)得一無(wú)是處。

家長(zhǎng)必須了解和傾聽(tīng)自己孩子的心聲,結(jié)合自己孩子的特長(zhǎng)和愛(ài)好,因地制宜的教育和培養(yǎng)孩子,讓孩子在學(xué)習(xí)中快樂(lè)的成長(zhǎng)。

家的精彩讀后感篇8

《家》這本書(shū)是巴金《激流三部曲》中的一部,巴金中國(guó)四川成都人,百歲老人,現(xiàn)代小說(shuō)家,散文家。

《家》長(zhǎng)篇小說(shuō),四川人民出版社1981年版。這激流永遠(yuǎn)動(dòng)蕩著,并不曾有一個(gè)時(shí)候停止過(guò),生命是用來(lái)征服的。“對(duì)于生活的信仰,生活還不會(huì)結(jié)束,我也不知道在前方還有什么東西等著我。”巴金說(shuō)。

《家》的主角是圍繞高覺(jué)惠寫(xiě)的,寫(xiě)述了在紳士家庭下的故事,這個(gè)家庭在和平的,愛(ài)的表面下,充滿了仇恨和戰(zhàn)爭(zhēng)。覺(jué)惠是三少爺,二少爺高覺(jué)民和大少爺高覺(jué)新?!都摇肥且徊肯肟蓿斜瘧?,有喜悅的書(shū),明白了青春畢竟是美麗的東西。

《家》不僅圍繞了三個(gè)少爺,還寫(xiě)了梅、琴、瑞鈺和鳴鳳。梅初見(jiàn)時(shí)穿著“一件玄青緞子的背心”,她是這個(gè)家庭的遠(yuǎn)方親戚;瑞鈺是大少爺?shù)奶?鳴鳳是一位丫頭;我代那許多做了不必要犧牲的女人叫出一聲:“冤枉”。

這個(gè)家庭里有許多人和事都是腐敗的,許多人的思想還是保守的,正如女子不應(yīng)和男子同班讀書(shū);女子不應(yīng)剪短發(fā);女子應(yīng)照意結(jié)婚……許多不公平的事都在《激流三部曲》中展現(xiàn)。而覺(jué)惠正是一位充滿正義感的少年,在這個(gè)悲歡離合,不穩(wěn)定的家庭中你忍無(wú)可忍,直到一個(gè)你深愛(ài)和愛(ài)你的少女死后,你才毅然決然地打算,離開(kāi)這個(gè)家庭!

《家》中的這個(gè)家庭,隨處都可以找到,也許吧,現(xiàn)在可能不怎么找到,但在那時(shí),可能是一抓一大把!那時(shí)的封建是難以想象的,你的兄弟依然在那個(gè)你憎恨的家庭里生活,有的絕望、有的樂(lè)觀,他們都在為生活生存下去,而你,離開(kāi)這個(gè)家庭,會(huì)怎么樣?

《家》這部充滿生機(jī)、封建的書(shū),讓許多人都深有感觸,我也如此。

家的精彩讀后感篇9

巴金的《家》是激流三部曲中的其中一部。講的是一個(gè)在封建制度下的一段家族史。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下,不一樣的人因有著對(duì)社會(huì)不一樣的認(rèn)識(shí)和反抗而帶來(lái)的不一樣的命運(yùn)。但令人遺憾的是,在當(dāng)時(shí)覺(jué)悟的人是少數(shù)的,大部分人是不幸的。有覺(jué)悟的人勇敢的熱情的反抗制度反抗命運(yùn)進(jìn)取熱情的存活著,就像是覺(jué)慧一樣的存在;而不幸的人在現(xiàn)實(shí)面前選擇了逃避、妥協(xié)、屈服,喪失了自我生命真正的價(jià)值和意義,被封建制度所奴役了,就像是覺(jué)新一樣的存在。以往有無(wú)數(shù)的爭(zhēng)議,讀者都在猜測(cè)說(shuō)這本書(shū)是巴金自我的家族史,是自傳,人物也帶有必須的現(xiàn)實(shí)對(duì)照性??纱丝炭磥?lái),無(wú)論是與否,都不是重要的,重要的是它成功了,它的真實(shí)性和現(xiàn)實(shí)性深深的感染著每一個(gè)讀者,為這過(guò)去的可愛(ài)的生動(dòng)的做了不必要犧牲的人們而悲哀而痛哭,為這無(wú)抵抗主義和作揖主義的軟弱人們的憤恨,為這睜眼看社會(huì)的人道主義者的覺(jué)醒而激動(dòng)。

這個(gè)家族里所發(fā)生的事情正是整個(gè)社會(huì)的人們所經(jīng)歷著的事情,他們具有著相同的普遍性。在書(shū)中,明顯的存在著兩代人的生活軌跡。一代是以太祖爺為頭的老一輩;一代是以覺(jué)慧為頭的年輕一輩。他們中的人有著相似性卻又有著各自的不一樣。在過(guò)去,太祖爺是一家之主,他的命令是不能違背的不可抗拒的,它代表著封建制度的專制性。而之后呢,它遭受到挑戰(zhàn)了,新一代的子孫勇敢的打破了被束縛的枷鎖。這不能不說(shuō)是一種提高一種社會(huì)的前進(jìn)性,可誰(shuí)又能看見(jiàn),在這艱難的前進(jìn)中是腳踩在無(wú)數(shù)冤屈靈魂的尸體之上行進(jìn)的呢。每一條新的道路和探索總是艱辛的,每一個(gè)在時(shí)代思想交替的時(shí)期中的人們總是處境艱難的思想掙扎的。在書(shū)中體現(xiàn)最明顯的是長(zhǎng)子覺(jué)新,理應(yīng)說(shuō)他應(yīng)當(dāng)有著一個(gè)明媚的未來(lái),尖子生、出國(guó)深造、找一個(gè)相愛(ài)的姑娘結(jié)婚生子。然而命運(yùn)卻帶他走向了另一個(gè)世界。一份穩(wěn)定的工作、一個(gè)自我并不愛(ài)的女人、一個(gè)沒(méi)有歡喜也沒(méi)有悲哀的情緒。

他沒(méi)有一句反抗的話也沒(méi)有反抗的思想,不用反抗的思想也不敢多用思想。對(duì)環(huán)境的逆來(lái)順受與軟弱感讓他得過(guò)且過(guò),尤其是在服從的基礎(chǔ)上得來(lái)的也東西也還算安穩(wěn)和平。就算以往在思想上他是痛苦的憤恨的,他也曾奮斗過(guò),可行動(dòng)上他終究是妥協(xié)了,放棄了以往的關(guān)乎青春的熱情和幻想。與他處境相類似的還有三老爺克明,雖然出國(guó)留過(guò)洋,之后是省城的著名大夫,但在封建制度面前依舊堅(jiān)持沉默,無(wú)所反抗。他怕?tīng)?zhēng)吵怕斗爭(zhēng)所以妥協(xié)求那一點(diǎn)點(diǎn)的安穩(wěn)。他們是矛盾的,在做著自我內(nèi)心不認(rèn)同也不愿意做的事情,成了這個(gè)社會(huì)的傀儡。與之構(gòu)成鮮明比較的是覺(jué)慧,他從來(lái)都熱血沸騰的,上學(xué)堂,支持對(duì)禁足的解除、支持剪短發(fā),支持新思想,辦報(bào)刊,與外省同樣熱血青年取得聯(lián)系等等。

他清楚的看到家道的衰敗和可愛(ài)的人們不可阻擋的走向滅亡的道路,但他卻無(wú)能為力,眼睜睜的看著他們墜入生命的谷底,再?zèng)]有生的痕跡。他是痛苦的,這種痛苦是清晰的并且一寸一寸的在他體內(nèi)生長(zhǎng)的。在失去自我最愛(ài)的女人——鳴鳳的時(shí)候,在看著梅姐年輕的生命就這樣凋謝的時(shí)候,還有大嫂因?yàn)榭尚Φ姆饨ǘY教和迷信斷送生命的時(shí)候,他是憤恨的甚至是處在情緒爆炸邊緣的,不能容忍的事情一件一件的發(fā)生,刺激著他的神經(jīng)遷怒著他的靈魂,更加堅(jiān)定了他要從這個(gè)家逃離的想法。僅有逃離了這個(gè)家,他才能得到身體上靈魂上的解脫,最終,他也做到了,在船上回首時(shí),對(duì)這個(gè)家道了聲再見(jiàn),對(duì)這個(gè)舊社會(huì)道了聲再見(jiàn),就向著那廣闊的前方光明的前行了。作為一名女性,在看到文中女性的遭遇的時(shí)候,真的會(huì)思考一下作者借助琴的口所問(wèn)出的那兩句:“難道女人只是男人的玩物嗎?”“犧牲,這樣的犧牲究竟給誰(shuí)帶來(lái)了幸福呢?”隨著社會(huì)的發(fā)展,她們不公平的命運(yùn)在被反復(fù)的遭到質(zhì)問(wèn),新一代女性的呼聲正在被同代無(wú)數(shù)姐妹們呼應(yīng)著。這是期望的火花,是不滅的精神,是女性青春為自我綻放美麗的象征。

正如巴金先生自我在書(shū)中寫(xiě)的那樣,他們其實(shí)不僅僅是他們個(gè)人了,更是中國(guó)社會(huì)中一群人的代表。這樣的一個(gè)封建大家庭的歷史是代表著無(wú)數(shù)個(gè)同樣家庭的遭遇的??吹淖屓诵耐辞矣兄环N無(wú)力感,但最終我們看到的是人們正走在一條道路上——沖破這不合理的封建制度,建立新思想。雖然路途艱難卻不斷前行著,并堅(jiān)定的相信必須會(huì)成功。這個(gè)“家”是酷似沙漠般寒冷的孤獨(dú)的家,是舊的封建制度下的家,不要也罷,總會(huì)有新的社會(huì)風(fēng)氣注入,更換著世人的血液建立著一個(gè)溫暖的和諧的家的。

家的精彩讀后感篇10

經(jīng)過(guò)一個(gè)--假的時(shí)間,我終于將巴金的《家》讀完,這是一本反映了一個(gè)時(shí)代變遷的書(shū)?!都摇芬园徒饗故斓乃囆g(shù)手法,塑造了眾多富有典型的形象。每個(gè)形象都寫(xiě)得有血有肉、個(gè)性鮮明、栩栩如生。

巴金老爺爺透過(guò)對(duì)一個(gè)大家庭的描寫(xiě)折射出對(duì)舊社會(huì)舊制度的厭惡與憎恨,家只是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影,通過(guò)家來(lái)痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承,通過(guò)三兄弟間性格的不同和對(duì)未來(lái)社會(huì)的不同看法進(jìn)行了層層更加深入的分析,真讓人眼前一亮。

三兄弟中老大覺(jué)新的性格用現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)就是懦弱到極點(diǎn)的那種人,在以前就稱他為“無(wú)抵抗主義”,是舊社會(huì)、舊體制的積極的擁護(hù)者;老二覺(jué)民則是站在老三覺(jué)慧那邊,但他并不像覺(jué)慧那樣沖動(dòng),有著沉穩(wěn)的性格,對(duì)于進(jìn)步先進(jìn)思想十分接受,但意志不堅(jiān)定,在必要的時(shí)候也會(huì)積極主動(dòng)的爭(zhēng)取幸福,從這點(diǎn)上來(lái)說(shuō)我還是很欣賞他的;我最欣賞的是老三覺(jué)慧,他是一個(gè)對(duì)前途未來(lái)充滿信心,堅(jiān)定不移的相信舊社會(huì)一定會(huì)過(guò)去,舊制度一定會(huì)被舍棄的有志青年,也就是因?yàn)樗倪@種性格使他和老大覺(jué)新的性格剛好背道而馳,就像兩條平行線不可能有任何交叉點(diǎn)一樣,也就注定著他們走的是截然不同的路。

是的,在《家》中描述的這七十多個(gè)人物,各有各的鮮明特點(diǎn),他們中大部分是舊社會(huì)、舊制度的擁護(hù)者,是當(dāng)時(shí)社會(huì)的主流,但也有像覺(jué)民和覺(jué)慧這樣少部分的舊社會(huì)、舊制度的批判者,進(jìn)步先進(jìn)思想的接受者。也就是有了這些人,才使“五四”后中國(guó)人民慢慢覺(jué)醒,開(kāi)始接受新的思想和新的文化。

那個(gè)黑暗的年代永遠(yuǎn)地過(guò)去了,但《家》在批判那個(gè)時(shí)代的同時(shí)正昭示著青春的可愛(ài),對(duì)啊!青春是多么的可愛(ài),我們正處于美好的青春歲月中,我們充滿了-,我們的心里洋溢著愛(ài)!

只要心中還有夢(mèng),就能忍住多少痛.無(wú)論什么事情發(fā)生我們心中都要有夢(mèng)。

只要心中還有愛(ài),那就離快樂(lè)很近,離幸福不遠(yuǎn)了!

家的精彩讀后感篇11

今晚看了《家春秋》,覺(jué)得個(gè)性地感動(dòng)、一場(chǎng)與時(shí)間賽跑、與死神較量的感情…說(shuō)好了不放下、就必須會(huì)堅(jiān)持…

故事的女主角叫洪連,是一名大學(xué)畢業(yè)生,畢業(yè)后在安徽的一家醫(yī)院做實(shí)習(xí)護(hù)士…男主角叫王石武,家境貧寒,卻不幸得了白血病,在家人的隱瞞下,他住進(jìn)了那家醫(yī)院,全然不知自我得癌癥的病情…一次偶然,洪連被安排去他那個(gè)病房打針,那是她作為實(shí)習(xí)護(hù)士第一次給病人大針、當(dāng)時(shí)由于某些原因針沒(méi)有打上,恰逢王石武因?yàn)樽≡呵榫w不好,洪連被石武轟出了病房…洪連在實(shí)習(xí)過(guò)程中的第一針都沒(méi)打上,自尊心嚴(yán)重受到了打擊家醫(yī)院,全然不知自我得癌癥的病情…一次偶然,洪連被安排去他那個(gè)病房打針,那是她作為實(shí)習(xí)護(hù)士第一次給病人大針、當(dāng)時(shí)由于某些原因針沒(méi)有打上,恰逢王石武因?yàn)樽≡呵榫w不好,洪連被石武轟出了病房…洪連在實(shí)習(xí)過(guò)程中的第一針都沒(méi)打上,自尊心嚴(yán)重受到了打擊…于是不敢給別人打針,也不敢再進(jìn)那個(gè)病房…過(guò)了幾天王石武又要求讓洪連給他打針并向她道謙說(shuō)自我不該對(duì)她發(fā)脾氣轟她走,并答應(yīng)讓她打針即使打不上也不說(shuō)她…就這樣、兩人算是真正認(rèn)識(shí)了…之后,洪連發(fā)現(xiàn)石武經(jīng)常是一個(gè)人,按理說(shuō)得此病的患者都會(huì)得到家人悉心的照顧、可石武卻…之后洪連得知他家境貧苦,沒(méi)什么錢(qián)治病,家人為給他治療都拼命工作,年邁的父母又要照顧孫子孫女…所以他經(jīng)常孤單的一個(gè)人…了解狀況后,洪連十分地同情

他,想做一些實(shí)際的行動(dòng)來(lái)幫忙他…經(jīng)常去買(mǎi)他最喜歡的面條給他吃…給他講一些好玩的事物…漸漸地、兩人的關(guān)系越來(lái)越好、可有一天石武卻發(fā)現(xiàn)了自我身患絕癥的事實(shí)、他不想讓家人為他白花錢(qián)、于是決定放下治療、偷跑出醫(yī)院…洪連得知后打了很多電話發(fā)了很多信息給他卻沒(méi)有他的迅息、于是開(kāi)始焦急地尋找他…有一天石武開(kāi)機(jī)后看到了洪連的信息,打了電話給洪連,在洪連的勸說(shuō)下他又回到了醫(yī)院治療…此時(shí),洪連發(fā)現(xiàn)自我對(duì)他的感情已是感情高于同情,她已經(jīng)深深愛(ài)上了他…感情確定后,引來(lái)了無(wú)數(shù)人的反對(duì)與議論,同科的護(hù)士,醫(yī)科主任都讓洪連放下這段沒(méi)有結(jié)果的感情,畢竟他的命不會(huì)長(zhǎng)久…可她還是不放下,寧愿用自我的青春來(lái)延緩他的壽命…之后石武也想了好多,他不想耽誤洪連的一生,于是開(kāi)始不理會(huì)她,期望她放下…可洪連認(rèn)定了他就不會(huì)放下,在他回家療養(yǎng)期間天天去他家給他做醫(yī)學(xué)上的按摩等,來(lái)照顧她…之后石武的心給她軟化了,理解了她…可洪連父母還是反對(duì)啊,洪連于是瞞著父母和石武領(lǐng)了結(jié)婚證…婚后奇跡般地竟然有了一個(gè)孩子,可生活卻過(guò)得十分困難…五年內(nèi)石武的病復(fù)發(fā)了好幾次,每一次都在生命線上徘徊…這讓洪連十分的糾心、最嚴(yán)重的一次,他的癌細(xì)胞已經(jīng)擴(kuò)散了100%。只能立即手術(shù)…洪連為了籌

巨額手術(shù)費(fèi)四處奔波,還跪在慈善機(jī)構(gòu)謝主認(rèn)面前求助…蒼天有眼,最終慈善機(jī)構(gòu)撥款給石武成功做成了手術(shù)、此刻石武正在恢復(fù)中…這個(gè)故事讓我深受感動(dòng),所以寫(xiě)了下來(lái)…我覺(jué)得這是純粹的感情,它沒(méi)有物質(zhì)保障,沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)奢侈…女主角說(shuō)他們不像其他情侶,他們戀愛(ài)中大多數(shù)四處奔波,還跪在慈善機(jī)構(gòu)謝主認(rèn)面前求助…蒼天有眼,最終慈善機(jī)構(gòu)撥款給石武成功做成了手術(shù)、此刻石武正在恢復(fù)中…這個(gè)故事讓我深受感動(dòng),所以寫(xiě)了下來(lái)…我覺(jué)得這是純粹的感情,它沒(méi)有物質(zhì)保障,沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)奢侈…

女主角說(shuō)他們不像其他情侶,他們戀愛(ài)中大多數(shù)時(shí)間是在病房里度過(guò)的,做過(guò)的唯一一件奢侈的事是去看過(guò)一場(chǎng)只有他們兩的電影,可卻讓洪連感到無(wú)比幸福…我很欽佩洪連,為了和石武在一齊,從結(jié)婚到生子隱瞞了父母五年…為了幫他延緩生命,一個(gè)人扛下了所有愁苦…想到她那句:為了他的生命,我的尊嚴(yán)能夠不要!還有那句:我跟他在一齊很幸?!脠?jiān)強(qiáng)偉大的一個(gè)女性…想想此刻男女間的戀愛(ài),有幾個(gè)是精神上的,為了錢(qián),為了擺脫寂寞,還有好多好多目的…像這種純粹感情的真的很少…昨日回家老爸跟我說(shuō)以后要找一個(gè)家境比較好的男朋友,這樣自我以后才不會(huì)過(guò)得辛苦…我沒(méi)有同意他的看法,說(shuō)了句:我不管他家里條件好不好,我看的是他有沒(méi)有志氣,有沒(méi)有前途…看完家春秋,覺(jué)得自我的想法也那什么了,此刻都已經(jīng)畫(huà)定界線范圍了呢…不管是什么樣的感情,期望天下有情人終成眷屬…也期望洪連和石武能攜手走萬(wàn)一輩子。

家的精彩讀后感篇12

很小的時(shí)候就看過(guò)巴金老先生寫(xiě)的激流三部曲之一《家》。長(zhǎng)大后閑來(lái)無(wú)事隨手還會(huì)翻翻這本書(shū)。

《家》以嫻熟的藝術(shù)手法,塑造了眾多富有典型的形象。每個(gè)形象都寫(xiě)得血肉豐滿、個(gè)性鮮明、栩栩如生。

小說(shuō)中的人物有七十來(lái)個(gè),其中既有專橫,衰老的高老太爺,荒淫殘忍的假道學(xué)馮樂(lè)山,腐化墮落的五老爺克定,又有敢于向死向封建專制抗議的剛烈丫頭鳴鳳,溫順馴良的梅芬,善良厚道的長(zhǎng)孫媳瑞鈺等;以及受新潮思想、向往自由平等的覺(jué)慧、覺(jué)民、琴等青年覺(jué)悟者和叛逆者的形象。其實(shí),《家》一書(shū)是寫(xiě)在中國(guó)社會(huì)劇烈大變革時(shí)期一代青年走過(guò)的歷程。覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧三弟兄代表了三種不同的性格,他們出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公館中。因?yàn)樾愿竦牟煌叩娜松缆芬簿屯耆煌?/p>

覺(jué)慧應(yīng)該是巴金老先生筆下具有一個(gè)代表性的新青年的一個(gè)典型人物。巴金曾在他的這個(gè)第十版序中這樣寫(xiě)到:“一個(gè)舊禮教的叛徒,一個(gè)幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上,要他給我們帶進(jìn)來(lái)一點(diǎn)新鮮空氣,在那個(gè)舊家庭里面我們是悶得透不過(guò)氣來(lái)了?!庇X(jué)慧正是這樣一個(gè)人物,他有著新思想,看到了社會(huì)的弊端,他反對(duì)舊禮教。同時(shí),他也很幼稚。但是,他敢于反抗,并且最終沖出了那個(gè)封建禮教的大家庭的束縛,乘著不停東流的綠水走入了他向往的新生活。

書(shū)中還有一個(gè)特別顯著的氣息:到處閃耀著青春的色彩。這種單純而自然的環(huán)境就是作者本人所寫(xiě)的那樣:“永生在青春的原野”,“我始終記?。呵啻菏敲利惖臇|西。而且它一直是我的鼓舞源泉。”

巴金老先生筆下的《家》是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。而《家》的那些子弟們正代表了社會(huì)中形形色色的人物。例如:高家中專橫、衰老、腐朽的最高統(tǒng)治者高老太爺。他代表的正是政府機(jī)構(gòu)中腐敗、貪婪的官員。那些官員仗著自己的官職,隨意支配人,在無(wú)形中,人們對(duì)他產(chǎn)生了怨恨,對(duì)他也產(chǎn)生了無(wú)形的威脅。還有像狡猾貪婪的四老爺克安的貪官,他們運(yùn)用自己的小聰明,毫無(wú)顧忌地從公家手中“榨錢(qián)”,行賄受賄是樣樣不缺。社會(huì)中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年,他們整日沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界,他們由于承受不了社會(huì)各方面的壓力自甘墮落。盡管有如此之多的“烏云”,但它永遠(yuǎn)遮擋不住“太陽(yáng)”的光輝。

家的精彩讀后感篇13

巴金的長(zhǎng)篇小說(shuō)《激流三部曲》之一《家》,在走馬觀花中,我很快地把它讀完了,在讀這部名著時(shí),我的心充滿了悲憤與憐憫,即使現(xiàn)在讀完了,我的心還是被其中的主人公占據(jù)了,我的心在燃燒,我的思潮在翻滾,我是在悲憤,是在惋惜,是在痛心啊!但我暗暗為自己慶幸,因?yàn)槌匀说姆饨ǘY制已被前人埋葬,我應(yīng)當(dāng)感謝他們。在無(wú)數(shù)的可憐的生命做了陪葬品后,一些可愛(ài)的勇敢的人奮起而攻之,打碎了,幻滅了,一個(gè)嶄新的時(shí)代已經(jīng)到來(lái),從前飽含女子血淚的舊路我們不會(huì)重蹈。這是最大的幸運(yùn)啊!

作為大哥的覺(jué)新樣貌清秀,品學(xué)兼優(yōu),本有著大好的前程與美滿的夢(mèng),但在吃人的封建禮制面前他屈服了,接受了,忍受著別人難以明了的苦衷,博得長(zhǎng)輩們表面上的暫時(shí)的友好對(duì)待,但他得到了什么?什么也沒(méi)有!他被迫與所愛(ài)的梅分離,娶了另一個(gè)少女,梅卻被嫁到趙家受氣,不滿一年即守寡回娘家,最后含恨而終。他也熱烈地愛(ài)著她的妻——一個(gè)善良貞靜的女子,但他卻不能保護(hù)她,讓她任人擺布,聽(tīng)著她在為他生第二個(gè)孩子時(shí)的痛苦的呻吟聲卻不能進(jìn)房看她,知道妻因難產(chǎn)而殞逝卻不能與之見(jiàn)最后一面,卻只能夠忍受。他甚至還做過(guò)封建禮教的劊子手,逼二弟覺(jué)民完婚,但最后,他有了一點(diǎn)覺(jué)悟了,他終于幫助三弟成功地逃出了這個(gè)可怕的“家”!

我討厭覺(jué)新這樣的人,他是那樣的懦弱,那樣的無(wú)能,他不去爭(zhēng)取他所愛(ài)的梅,也不能保護(hù)他所愛(ài)的妻,他還是一個(gè)男人嗎?他眼睜睜地看著這個(gè)他一直維系的家扼殺他最愛(ài)的兩個(gè)女人的生命,是他的懦弱害了她們啊!他的順從扼殺了他自己,也摧毀了她們。然而,他卻是最值得人同情的,前途失去了,美景幻滅了,一切都在黑暗中掙扎,沒(méi)有幸??裳裕鼪](méi)有希望所在!這是多么可悲的一個(gè)人物!這是怎樣一個(gè)吃人的世界!我詛咒這個(gè)黑暗的世界,但對(duì)于覺(jué)新,我就能夠憎恨他嗎?他是最大的犧牲者啊!我是在“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”啊!

二哥覺(jué)民,擁有進(jìn)步思想,但不堅(jiān)定,他是處在守舊與進(jìn)步之間,然而,就是這樣,他憑自己的力量,得到大哥和三弟的幫助,贏得了琴——一個(gè)進(jìn)步的充滿自信的新女性,他可以說(shuō)是《家》中最幸運(yùn)的一個(gè)了!

三弟覺(jué)慧,不但擁有進(jìn)步的思想,而且意堅(jiān)定,他最初與俾女鳴鳳相愛(ài),但無(wú)情的長(zhǎng)輩把鳴鳳迫得投湖自盡,這成了覺(jué)慧心中一道永遠(yuǎn)的痛!在這一點(diǎn)上,我比較討厭覺(jué)慧,因?yàn)樗淖运?,連鳴鳳向他訴說(shuō)一切的機(jī)會(huì)都給扼殺了,他還曾想過(guò)放棄鳴鳳,讓這樣一個(gè)十七歲的純結(jié)少女嫁給六十多歲的老頭做姨太太,任人糟蹋,然而,鳴鳳為他犧牲了,她為他留下了一具清白的濕淋淋的尸體,和一個(gè)蒼白的吻。覺(jué)慧的反抗為他贏得了光明的前途,他終于擺脫了這個(gè)家,然而,他不是成功的,他為了事業(yè)失去了愛(ài)情,或許在那個(gè)時(shí)代,愛(ài)情的位置是何其次要的,但在今天,在我看來(lái),沒(méi)有愛(ài)情的人生是不完滿的。

那個(gè)黑暗的年代永遠(yuǎn)地過(guò)去了,但《家》在批判那個(gè)時(shí)代的同時(shí)正昭示著青春的可愛(ài),對(duì)啊!青春是多么的可愛(ài),我們正處于美好的青春歲月中,我們充滿了激情,我們的心里洋溢著愛(ài)!

只要心中還有夢(mèng),就能忍住多少痛。

只要心中還有愛(ài),那就離快樂(lè)很近,離幸福不遠(yuǎn)了!

家的精彩讀后感篇14

我家孩子剛轉(zhuǎn)到這所學(xué)校,第一天就參加了學(xué)校二年級(jí)召開(kāi)的家長(zhǎng)會(huì),這是我兒子入學(xué)以來(lái)的第一次家長(zhǎng)會(huì),我感觸很深,收獲很多。通過(guò)參加這次家長(zhǎng)會(huì),使我對(duì)學(xué)校和老師有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。

家長(zhǎng)會(huì)后,仔細(xì)回味老師的話語(yǔ),我有以下幾點(diǎn)體會(huì):

一、注重對(duì)孩子養(yǎng)成教育的培養(yǎng)。

人們常說(shuō):“習(xí)慣成自然”,一個(gè)好的習(xí)慣會(huì)讓孩子在學(xué)習(xí)和生活中受益終身,一個(gè)壞的習(xí)慣,會(huì)徒增許多彎路和挫折,作為學(xué)校要加大對(duì)學(xué)生習(xí)慣的培養(yǎng),作為我們家長(zhǎng)更應(yīng)該以身作則,這樣才能起到言傳身教、潛移默化的作用。

二、關(guān)愛(ài)孩子,先從關(guān)注開(kāi)始,多支持,多鼓勵(lì),培養(yǎng)孩子的信心。

對(duì)于孩子的學(xué)習(xí),作為家長(zhǎng)有時(shí)過(guò)度的關(guān)注起“分?jǐn)?shù)”,時(shí)常最大程度上與同事之間的孩子進(jìn)行對(duì)比,評(píng)定好與壞,而忘了關(guān)注他的學(xué)習(xí)過(guò)程,多鼓勵(lì)、多贊揚(yáng)、及時(shí)糾錯(cuò),增強(qiáng)他們的自信心,永遠(yuǎn)不要說(shuō)自己孩子笨,不要把自己孩子別人家的孩子相比,只要孩子與自己比,哪怕有一點(diǎn)進(jìn)步和提高,都值得贊揚(yáng)。我們做家長(zhǎng)的有必要調(diào)整好自己的心態(tài),不要總看到別的孩子的長(zhǎng)處,用別人的長(zhǎng)處來(lái)跟自己孩子的短處比。要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)自己孩子的閃光點(diǎn),讓“賞識(shí)教育”落到實(shí)處。

三、營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,家長(zhǎng)和孩子共同進(jìn)步。

作為一名好家長(zhǎng),要多陪陪孩子,陪他看書(shū)、學(xué)習(xí),多與他溝通,還叫他與別人溝通,不要總把他當(dāng)成小孩子,其實(shí)他的世界和大人是一樣的,他的人生是我們家長(zhǎng)和老師給描繪與養(yǎng)成的。

四、與孩子經(jīng)常交心談心。

要經(jīng)常與孩子交談,尊重他們、理解他們。通過(guò)這次家長(zhǎng)會(huì),我深深體會(huì)到,在現(xiàn)在形勢(shì)下,作為家長(zhǎng),對(duì)自己的子女要作到嚴(yán)而有度,不能將自己的子女管得太死,也不能放任自由,要給孩子足夠的自由發(fā)展的空間和時(shí)間。

我家孩子剛轉(zhuǎn)到這所學(xué)校,但覺(jué)著孩子自身還需要加強(qiáng)的地方:完成作業(yè)的字跡不夠工整;沒(méi)有形成把每天課程的復(fù)習(xí)、預(yù)習(xí)、做練習(xí)、糾正的習(xí)慣;膽子比較小,不夠自信,在課堂上發(fā)言聲音太小。作為孩子家長(zhǎng),我和家人需要也有改進(jìn)的地方:教育的方式上要多鼓勵(lì),不可太多責(zé)怪;與孩子共同閱讀;教育孩子從自我提升開(kāi)始,改正家人身上不好的習(xí)慣,給小孩子做好榜樣。不能光靠學(xué)校的教育,還需要老師家長(zhǎng)的溝通合作,相互支持,因?yàn)槲覀兗议L(zhǎng)也是孩子的啟蒙者,也是孩子的良師益友。 孩子入學(xué)雖然才兩個(gè)多星期,但我翻開(kāi)他的課本、作業(yè)本都能看到老師用小笑臉、A級(jí)、來(lái)鼓勵(lì)他。老師們真誠(chéng)地欣賞和鼓勵(lì)每一位孩子,這就是可貴的“師愛(ài)”!通過(guò)這段時(shí)間的接觸,我最欣賞的是學(xué)校并不是一味的只強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性,還教給了我們家長(zhǎng)如何培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣。所謂“親其師才能信其道”,也慶幸孩子遇到了幾位既有豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)又有育人智慧的好老師。

孩子成長(zhǎng)過(guò)程就是一個(gè)從無(wú)知到能知的過(guò)程,需要老師全面輔導(dǎo),家長(zhǎng)耐心引導(dǎo),才會(huì)健康茁壯成長(zhǎng)。相信從今天開(kāi)始,我們不但是一位稱職的家長(zhǎng),還會(huì)是一位優(yōu)秀的家長(zhǎng)。我們?cè)敢馀c學(xué)校老師攜手,讓孩子們度過(guò)愉快的小學(xué)。

總之,孩子的健康成長(zhǎng)離不開(kāi)學(xué)校和老師的培養(yǎng),我們家長(zhǎng)盡力配合,謝謝老師對(duì)孩子們的辛勤付出。

家的精彩讀后感篇15

讀巴金老人的《家春秋》,沒(méi)有什么華麗的辭藻,平淡的語(yǔ)言,卻以書(shū)中人物迥異的性格,牽住了讀者的心,而不同的性格也決定了他們絕然不同的命運(yùn),一本書(shū)就是一個(gè)時(shí)代的縮影,一個(gè)家庭是一個(gè)社會(huì)的鮮明的代表。

書(shū)中的三兄弟同出自一個(gè)家庭卻有著不同的性格和命運(yùn)。老大覺(jué)新,從小就是長(zhǎng)輩眼中的“寧馨兒”,乖巧、懂事、事事為別人著想,逆來(lái)順受,默默地承受著命運(yùn)安排給他的一切。聽(tīng)從長(zhǎng)輩的安排放棄了學(xué)業(yè)繼承家業(yè),放棄了青梅竹馬的愛(ài)情娶了長(zhǎng)輩給選的媳婦,最終他所愛(ài)的人死的死,散的散。每次讀這本書(shū)讀到覺(jué)新的時(shí)候都感覺(jué)心里發(fā)悶,看完后往往要伸伸地吐一口氣,為他的隱忍、窩囊,心里不喜歡這個(gè)人物,卻又一次次地為他牽掛。

老二覺(jué)民是一個(gè)不為舊勢(shì)力屈服的青年,為了自己的愛(ài)情跟這個(gè)舊家庭頑強(qiáng)地斗爭(zhēng)著,最終獲得了自己的幸福。老三覺(jué)慧是一個(gè)典型的新青年,他是一個(gè)對(duì)前途未來(lái)充滿信心,堅(jiān)定不移的相信舊社會(huì)一定會(huì)過(guò)去,舊制度一定會(huì)被舍棄的有志青年也就是因?yàn)樗倪@種性格使他和老大覺(jué)新的性格剛好背道而馳。老大和他的兩個(gè)兄弟就像是兩條平行線不可能有任何交叉點(diǎn)一樣,也就注定著他們走的是截然不同的道路。

家的精彩讀后感篇16

從那個(gè)風(fēng)雪交加的夜晚,兩兄弟回到自己的公館,到最后那一艘緩緩駛向與遠(yuǎn)方的行船,《家》已經(jīng)讀完,一幅幅經(jīng)典的畫(huà)面卻在我的心中久久地徘徊。

《家》講述了一個(gè)封建的家族——高家慢慢由輝煌走向衰落的故事。高老太爺是這個(gè)家族的統(tǒng)治者,一個(gè)封建禮教的代表。他做了不知多少年的“四世同堂”的好夢(mèng),及夢(mèng)想成真時(shí)高家卻淪落到了墮落的邊緣。

覺(jué)新與梅被分離,梅抑郁而終,而覺(jué)新的妻子瑞鈺卻因?yàn)楸堋把庵疄?zāi)”難產(chǎn)而死。鳴鳳因?yàn)閷⒁患藿o馮樂(lè)山,忍痛與心愛(ài)的覺(jué)慧告別,投湖自盡。因?yàn)槔咸珷數(shù)谋破龋c琴相戀的覺(jué)明離家出走……封建的禮教,摧毀了一對(duì)又一對(duì)年輕人的幸福。高老太爺?shù)膬蓚€(gè)兒子克安和克定不務(wù)正業(yè),坐吃山空,欠債無(wú)數(shù),把老太爺氣得病倒。高老太爺病死之后,他的三個(gè)兒子因分家產(chǎn)而爭(zhēng)吵……終于,覺(jué)慧醒悟了,離家出走。

一出又一出的鬧劇,讓人徹底認(rèn)清了摧殘生命的封建禮教。高家的人接連成為封建的犧牲品,甚至連高老太爺也沒(méi)有幸免,高家墮落了。

我最不能忘記鳴鳳的死,只是讀著這一段,心中不免充滿了悲哀,同情與憤慨。最后投湖前的那一聲“三少爺,覺(jué)慧”仿佛穿透紙張,清晰地傳到讀者的耳邊。這是鳴鳳第一次直呼覺(jué)慧的名字,但也成為了最后一次。這是下等人第一次與上等人平等的告別,可惜這告別的背后是無(wú)盡的悲哀。天地悠悠,可惜覺(jué)慧和鳴鳳生錯(cuò)了時(shí)代。在那個(gè)黑暗的年代,青年人的愛(ài)情注定是悲劇。

這就是舊社會(huì)!這就是封建家長(zhǎng)制!這只不過(guò)是眾多悲劇之中的冰山一角,誰(shuí)能想象得了,在中華幾千年的歷史長(zhǎng)河中,如此悲劇重復(fù)了多少次!高家的落寞是歷史發(fā)展的必然。終于,年輕人們紛紛覺(jué)悟,開(kāi)始了與舊社會(huì)不懈的斗爭(zhēng)。

聯(lián)系到今天,我們的生活又是多么的幸福。我們有權(quán)選擇自己的前途,我們的身后有長(zhǎng)輩們的支持。可是現(xiàn)在的我,哪里有以前青年們的獨(dú)立和拼搏,哪里有以前青年們的闖勁呢?反正我還有大把的時(shí)間,我何必畏首畏尾?

《家》已經(jīng)讀完,讓我來(lái)評(píng)價(jià),它不只有黑暗沉重的一面,它也是一支青春的贊歌。

家的精彩讀后感篇17

<家>、<春>、<秋>這是巴金的代表作,我看了以后,心底不禁為他人感嘆!

這三本書(shū)都是以二十世紀(jì)二十年代初期中國(guó)內(nèi)地城市四川成都為背景,真實(shí)的寫(xiě)出了高家這個(gè)很有代表性的封建大家庭腐爛、潰敗的歷史。

從表面上看,高家“一家人讀書(shū)知禮,事事如意”,家庭內(nèi)部尊卑有序,禮法森嚴(yán)。但事實(shí)上這個(gè)大家庭里處處充滿爾虞我詐和勾心斗角。真是個(gè)虛偽的大家庭!

因?yàn)樵谶@個(gè)大家庭里,我也認(rèn)識(shí)了許多人物:怯弱而背貞壓力的覺(jué)新;充滿正義感的進(jìn)步青年覺(jué)民、覺(jué)慧與張?zhí)N華;敢于抗擊命運(yùn)的淑英、鳴鳳;花天酒地的克明、馮樂(lè)山、克定,還有高老太爺……這些性格與行為就決定了他們的命運(yùn)。

勇于進(jìn)取、勇于抗?fàn)幍挠X(jué)民、覺(jué)慧、蘊(yùn)華……他們都會(huì)有完美的未來(lái)。就像蘊(yùn)華所說(shuō)的,這是一條路,一條充滿了危險(xiǎn)與挑戰(zhàn)的路,這路上到處橫著青年們的尸體。如果不搏一搏,堅(jiān)持著,怎樣會(huì)擁有自由、完美的青春呢?這條路,淑英、覺(jué)慧自由走過(guò)了,走到了上?!?/p>

覺(jué)民與蘊(yùn)華攜手走著,要到幸福的明天。而大哥覺(jué)新澤經(jīng)過(guò)了這條路,他在長(zhǎng)輩的一手包辦下,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的繞開(kāi)了這條路,但他卻在心中留下了痛苦,也在這條路留下了自我的“尸體”——他在長(zhǎng)輩的一手包辦下,他失去了很多珍貴的東西,他失魂落魄,就像行尸走肉一般,他已失去了生活的斗志,這就是一種死亡……

該走的走了,該留下的留下了,殘存下來(lái)的高家哀嚎著,有的為舊時(shí)代的終結(jié)的害怕;也有為新時(shí)代的到來(lái)的惶恐。最終高公館散了,可那個(gè)時(shí)代人再繼續(xù),掙扎著他們的命運(yùn),失去的已經(jīng)是永遠(yuǎn)的消逝,活著的仍在掙扎。

家的精彩讀后感篇18

《家》這部書(shū)是以中國(guó)封建禮教下的大家庭為背景,闡述了在那個(gè)時(shí)代的青年們?nèi)绾伪淮輾垺?/p>

巴金是以自己的大家庭為背景完成這部小說(shuō)的。在高家這個(gè)大家庭中,主要人物有高老爺子,他是整個(gè)家庭封建禮教的主人,也是整部小說(shuō)悲劇的創(chuàng)造者。高覺(jué)新是高家的長(zhǎng)孫,是一個(gè)擁有現(xiàn)代思想的進(jìn)步青年,無(wú)奈卻因要繼承家庭,順承父輩的意思,而斷送了大好前程,成為封建主義的奴隸,并在進(jìn)步思想與封建思想中間夾縫求生。高覺(jué)慧是高覺(jué)新的同胞弟弟,他同樣是愛(ài)國(guó)的進(jìn)步青年,他厭惡自己的家庭,并且支持自己的二哥覺(jué)民逃婚,去追求自己的幸福,同時(shí)他也干預(yù)追求自己的幸福,大膽的同丫頭鳴鳳談戀愛(ài)?;蛟S這樣的事發(fā)生在現(xiàn)代是很正常的,但在那個(gè)時(shí)代的婚姻都是講究門(mén)當(dāng)戶對(duì)的,父母之命,媒妁之言。由此便可看出高覺(jué)慧的確是一個(gè)用于沖出封建禮教的進(jìn)步青年。

當(dāng)然,高覺(jué)慧是一個(gè)正面的例子,但在封建社會(huì)下,更多的是悲慘的例子。比如高覺(jué)新,他的婚事原本可以很順利,不想高覺(jué)新的繼母和梅的母親在牌桌上發(fā)生矛盾,于是梅的母親一氣之下就退了這門(mén)親事。而高老爺子居然用抓鬮的方式來(lái)決定覺(jué)新的婚事。而覺(jué)新的人生悲劇并沒(méi)有就此停止。在接下來(lái)的幾年里,他又遇到了他的初戀情人梅,覺(jué)新便在梅雨現(xiàn)任妻子瑞鈺之間非常矛盾,結(jié)果梅卻因?yàn)橛X(jué)新而含恨而終,而瑞鈺卻因難產(chǎn)而死,他縱有萬(wàn)般無(wú)奈的怒火卻不敢發(fā)泄,這一切都因?yàn)榉饨ǘY教與他自己的不反抗主義而造成的。

覺(jué)慧并不像他大哥那樣軟弱,他決定挑戰(zhàn)象征封建主義的爺爺,支持并幫助二哥覺(jué)新逃婚,并在他的撮合下,他的二哥覺(jué)民終于反抗成功并能夠與表姐琴在一起。他自己加入新青年的社團(tuán),與社團(tuán)成員一起出版《新青年》這本雜志來(lái)指責(zé)所謂的政府軍隊(duì)對(duì)學(xué)生與百姓們的傷害。盡管他們到處受到政府的打擊與排擠,還幾次被警告必須要停止出版,但他們并沒(méi)有停止與惡勢(shì)力的斗爭(zhēng)。繼續(xù)想辦法出版《新青年》,但命運(yùn)似乎也與覺(jué)慧開(kāi)了一個(gè)玩笑,他的戀人鳴鳳要嫁給一個(gè)六十多歲的老頭為妾,而鳴鳳因?yàn)橛X(jué)慧而不愿嫁給別人為妾。無(wú)奈之下選擇投河自殺。覺(jué)慧因?yàn)轼Q鳳的死,大受打擊,一氣之下決定離開(kāi)這個(gè)令人窒息的封建家族。所幸的是在他的大哥和二哥的幫助之下,他離開(kāi)這個(gè)家,走向一個(gè)新的天地,上海。

巴金以自己的形象創(chuàng)造這個(gè)人物覺(jué)慧,我非常喜歡他,有自己的思想,敢于創(chuàng)造機(jī)會(huì),去追求自己想要的生活,這才象我們現(xiàn)代人一樣,有蓬勃的生命力。

家的精彩讀后感篇19

讀完家這部巴金的名作,合上書(shū),內(nèi)心卻無(wú)法平靜。巴金用那樸實(shí)無(wú)華卻熱情有力的筆觸描寫(xiě)出了一個(gè)被封建社會(huì)壓迫下任煥發(fā)光彩的革命青年的覺(jué)醒與斗爭(zhēng)。

讀完整部小說(shuō)可以看出,作者對(duì)覺(jué)新這個(gè)人物所花的筆墨最多,而且可以說(shuō)是整個(gè)作品布局的主干。這是一個(gè)為舊制度所薰陶而失掉了反抗性格的青年人,心底里雖然有著是非和愛(ài)憎的界限,也理解奪去了他的幸福和前途、奪去了他所最愛(ài)的梅和瑞玨的是“全個(gè)禮教,全個(gè)傳統(tǒng),全個(gè)迷信”,但他無(wú)力掙扎,只能傷心地痛哭,忍愛(ài)著精神上的痛苦。他是舊禮教制度下的犧牲者,但同時(shí)又不自覺(jué)地扮演了一個(gè)維護(hù)者的角色

他用充滿熱情的語(yǔ)言勾勒出了覺(jué)新這個(gè)人物的飽滿形象,這個(gè)有些矛盾的角色再聽(tīng)他的筆下活了過(guò)來(lái),充滿了革命青年的生命力。而覺(jué)新,也是此書(shū)眾多成功塑造的任務(wù)中給人留下最大印象的角色。他的一舉一動(dòng),一言一行,他的矛盾,他的激情,他的過(guò)去與現(xiàn)在,都變得清晰起來(lái)。

覺(jué)新從小受到的教育,家族的種.種,社會(huì)在不知不覺(jué)中對(duì)他的影響,造成了他在面對(duì)事情時(shí)過(guò)多地選擇了逃避、忍耐、順從。同這社會(huì)腐蝕下的大多人一樣,選擇去逆來(lái)順受,去接受而不是反抗。

他的命運(yùn)是殘酷的,從最初“他的腦子里充滿了許多美麗的幻想。在那個(gè)時(shí)期中他是為一般同學(xué)所最羨慕的人。”如果沒(méi)有大的變故,覺(jué)民將一步步朝著自己的理想邁進(jìn),走上人生的坦途。到后來(lái)的因?yàn)殚L(zhǎng)輩間在麻將桌上的矛盾,他痛失了青梅竹馬的愛(ài)人,與一個(gè)不相識(shí)的女子結(jié)婚。出國(guó)的夢(mèng)想也隨著破滅,最后走上這條路一去不返。但這也顯現(xiàn)除了他的懦弱與不安,不敢去反抗這樣的命運(yùn)。

背負(fù)上整個(gè)家族的負(fù)擔(dān),去應(yīng)付各種的勾心斗角,漸漸變得不再稚嫩,不再激情,他已經(jīng)不是當(dāng)初那個(gè)天真的懷抱著夢(mèng)想的青年學(xué)生了。

他采取“作揖主義”“無(wú)抵抗主義”,其實(shí)這并非他的初衷,而是他在復(fù)雜的家族斗爭(zhēng)中所作出的無(wú)奈之舉。而覺(jué)新的悲劇正是在這種.種無(wú)奈中展開(kāi)。

覺(jué)新的悲劇不只是自己的錯(cuò),更多的還是---這樣的社會(huì)下的腐敗的高家?guī)Ыo他的。

在封建社會(huì)日趨瓦解的時(shí)代,像高家這樣的封建大家族也注定走向腐朽和墮落。家族的逐漸腐化令覺(jué)新認(rèn)識(shí)到它所嚴(yán)格遵守的舊傳統(tǒng)再也無(wú)力支撐起這個(gè)家,現(xiàn)實(shí)的巨大壓力使覺(jué)新變得迷茫不知所措。他始終認(rèn)為封建秩序是不可動(dòng)搖的,因而在紛亂的境況中他只有選擇墨守。

這是新舊社會(huì)交替不可避免的悲劇,也是覺(jué)新對(duì)封建社會(huì)懦弱的表現(xiàn)的最終結(jié)果

覺(jué)新不是一個(gè)單純的個(gè)人,而是這樣腐朽的社會(huì)下眾多悲劇人物的剪影。

他的矛盾,他的不幸,都必將成為那個(gè)時(shí)代的一個(gè)人物片段。

由自己的懦弱而帶來(lái)的一切不幸,由時(shí)代帶來(lái)的一切悲劇,并不只是那時(shí)會(huì)有,現(xiàn)在,以后,也必將存在。

打破命運(yùn)桎梏的方法只有一個(gè),那就是改變自己,相信自己,堅(jiān)定不移的走下去。

家的精彩讀后感篇20

《家》一書(shū)寫(xiě)的是中國(guó)社會(huì)劇烈和巨大的變革一代青年的歷程。覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧三弟兄,代表三種不同的性格,他們出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公館中。這里,我只想談?wù)勛钜鄣挠X(jué)慧。

我猜想,這個(gè)形象的出發(fā)點(diǎn),是巴老在十版代序中“一個(gè)舊禮教的叛徒,一個(gè)幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上,要他給我們帶進(jìn)來(lái)一點(diǎn)新鮮空氣,在那個(gè)舊家庭里面我們是悶得透不過(guò)氣來(lái)了。 ”

誠(chéng)然,覺(jué)慧正是這樣一個(gè)人物,他有著新思想,他看到了社會(huì)的弊端,舊歷新年夜,他救濟(jì)討飯小孩,并思考“你以為你這樣做,你就可以把社會(huì)的面目改變嗎?你以為你這樣做,你就可以使那個(gè)小孩一生免掉凍餓嗎?……你,你這個(gè)偽善的人道主義者”最后蒙住耳朵走進(jìn)房里,頹然道:‘吃醉了,吃醉了?!?/p>

他反對(duì)舊禮教,與琴爭(zhēng)辯建立在他人痛苦上的玩龍燈,反對(duì)請(qǐng)巫師為高老太爺捉鬼而斥喝家人。

他也很幼稚,他在愛(ài)情上受到了挫折。

但他敢于反抗,并最終掙出了大家族的束縛,乘著沒(méi)有一刻停留的綠水走向新的生活。

無(wú)論是覺(jué)慧的心靈的蛻變歷程,還是在大家族陰影下有著令人惋惜結(jié)局的鳳鳴等人物對(duì)命運(yùn)無(wú)聲的抗?fàn)?,透過(guò)巴老的筆,我們能看到兩個(gè)字:反抗。“是的,我要反抗這個(gè)命運(yùn)。”“讓在我心上燃燒的火噴出來(lái)”

家的另一個(gè)特點(diǎn)是滿溢著純潔濃厚的青春氣息。這種單純而自然的氣息,如巴老所說(shuō):“永生在青春的原野”。

即便文章有著一個(gè)沉重的主題,字里間仍表現(xiàn)了青年人所特有的活力、困惑和斗志?!拔抑郎畹募ち魇遣粫?huì)停止的,且看它把我載到什么地方去!”“我始終記?。呵啻菏敲利惖臇|西。而且它一直是我的鼓舞的泉源。”

書(shū)里的人物,埋在不同類型社會(huì)中培育,不同色澤思想的澆灌、照射下生長(zhǎng)。他們不象我們那樣,有著一層溫室的護(hù)罩,他們直接面對(duì)風(fēng)雨莫測(cè)。

今天的我,看到了他們彎延伸展的努力與精神

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