呼蘭河傳讀后感簡(jiǎn)單的
通過寫讀后感,人們能意識(shí)到自己寫作中出現(xiàn)的問題,比如說結(jié)構(gòu)梳理、表達(dá)方式、語言運(yùn)用等。呼蘭河傳讀后感簡(jiǎn)單的怎樣寫才正確?接下來給大家整理呼蘭河傳讀后感簡(jiǎn)單的,希望對(duì)大家有所幫助。
呼蘭河傳讀后感簡(jiǎn)單的篇1
《呼蘭河傳》是以呼蘭河鎮(zhèn)為背景,寫的小姑娘蕭紅兒時(shí)那段令人難以忘懷的幸福生活。
“花開了,就像花睡醒了似的。鳥飛了,就像鳥上天了似的。蟲子叫了,就像蟲子在說話似的。一切都活了。都有無限的本領(lǐng),要做什么,就做什么?!边@是《呼蘭河傳》第三篇“祖父的花園”里的一段話??吹竭@里,就使我想起我的樓頂花園。我的樓頂花園里有一個(gè)大大魚池。池中的魚兒都是我跟爸爸在公園里游玩時(shí),親自釣回來的。魚池周圍種滿了鮮花和葡萄。每到春夏,也是滿園花香,蟲兒亂飛。葡萄樹上結(jié)滿了紫色的果實(shí)。童年的生活真是快樂而又美好。
呼蘭河鎮(zhèn)不僅不繁華,還十分的落后。在第五章里我看到了一個(gè)小團(tuán)圓的媳婦兒的悲慘經(jīng)歷。團(tuán)圓媳婦兒其實(shí)就是過去的童養(yǎng)媳,他們把未成年的女孩子嫁到男人家做媳婦。卻又像奴隸一樣對(duì)她們?nèi)我獯蛄R,她們的價(jià)值“還不如一只雞值錢”。書中,胡家因?yàn)樾F(tuán)圓媳婦兒的開朗總是無緣無故的打她,只是單純想來個(gè)下馬威。更可悲的是鄰居竟支持說該打。她被折磨的生了病,左鄰右舍不僅不同情卻還看熱鬧,提議用滾燙的熱水醫(yī),可憐的小團(tuán)圓媳婦??!硬生生的被折磨死去。真是一群愚昧無知的人!
作者的童年雖然也有快樂,熱鬧。但社會(huì)落后,作者又缺少陪伴,她是多么寂寞、失落??!現(xiàn)在的我們就幸福多了,不僅家里人都圍著我們轉(zhuǎn),同學(xué)朋友也很多。城市里還有很多的游樂園供我們游玩嬉戲。童年是快樂的,我們一定要珍惜現(xiàn)在的美好生活。
呼蘭河傳讀后感簡(jiǎn)單的篇2
書本合上了,但我的心還沒有從書中飛回來。團(tuán)圓媳婦、王阿姨……一個(gè)個(gè)形象直沖腦門。
這本書主要講了作者童年在呼蘭河村的所見所聞,和她身邊的故事。文中諷刺了的當(dāng)時(shí)不好的社會(huì)風(fēng)氣,襯托出了當(dāng)時(shí)人們悲慘生活與不良思想。
讀完了這本書,我的心有所觸動(dòng)。當(dāng)時(shí)的作者蕭紅生活的是怎樣的社會(huì)?是一個(gè)半封建的社會(huì),重男輕女的社會(huì)、是一個(gè)十分迷信的社會(huì)、一個(gè)采用暴力的社會(huì)、一個(gè)啊,一個(gè)萬種不良風(fēng)氣結(jié)合在一塊的的壞社會(huì)!
這本世界的著作,這本書,我讀完后想到了還不是其中的某一個(gè)人物,而想到了當(dāng)時(shí)人們的生活。
那個(gè)生活沒有所謂的高考,沒有所謂的用知識(shí)改變生活。窮人他永遠(yuǎn)還是窮人,富人他永遠(yuǎn)還是富人。富人可以無理由緊逼窮人,打罵窮人。而窮人卻無法有理由的建議,勸阻富人。窮人的死無所謂,反而“節(jié)約”空氣。但富人哪怕有一點(diǎn)點(diǎn)的刮傷也會(huì)嫁禍于窮人們。對(duì),我沒有夸張,在一百年前,就是這種生活。沒有所謂的“人人平等”,只有“人人不等”。在當(dāng)時(shí)你要抗著議啥的,只有死!
現(xiàn)在,我也不談以前了,談?wù)劕F(xiàn)在吧!我們是那么的幸運(yùn),生活在這個(gè)人人平等,可用知識(shí)改變?nèi)松臅r(shí)代。所以,讓我們用滿滿的精力投入到學(xué)習(xí)中吧!
呼蘭河傳讀后感簡(jiǎn)單的篇3
前幾天,我有幸閱讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。這是一本充滿無奈的“回憶式”長(zhǎng)篇小說。
整本書分為七大章和尾聲。七大章主要寫了呼蘭河這個(gè)小鎮(zhèn)幾個(gè)主要的地方以及重要的風(fēng)俗。蕭紅用不平凡的文字,描寫出一個(gè)平凡又普通的小鎮(zhèn)。
著名作家茅盾先生曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)《呼蘭河傳》?!耙黄獢⑹略?,一幅多彩的風(fēng)圖畫,一串凄婉的歌謠?!?/p>
這個(gè)小城并不繁華,春夏秋冬無聊的交替,沒什么好驚訝,就像發(fā)生在這個(gè)小鎮(zhèn)上的那些蕭條的事一樣平凡。這個(gè)小鎮(zhèn)里,蕭紅將它描寫得到處都好似暗灰色的凄涼的暗灰色如同一張紗布,不知不覺的籠罩著這個(gè)小鎮(zhèn),籠罩著那群愚昧的人們。遮住了如陽光般燦爛的人的笑臉。只是偶爾有“陽光”稀稀拉拉的的灑下來,但也是一逝而過。轉(zhuǎn)眼即來的,還是暗灰色的“烏云”······
灰色的色彩,平淡的敘述,將我?guī)У搅硕兰o(jì)初的呼蘭河城。在那里,人們和迷信,隨處可見因愚昧、無知而發(fā)生的一個(gè)個(gè)悲劇······里面的人讓我感覺可悲,他們愚昧無知,使一場(chǎng)場(chǎng)悲劇在這里發(fā)生。他們寧肯順從天意,也不愿相信事實(shí)。他們每天做著相同的事情,日復(fù)一日,年復(fù)一年。只是為了活著而活著,為了死去而死去。一個(gè)又一個(gè)畫面,一個(gè)又一個(gè)悲劇,讓我不知道哪個(gè)迷茫的人值得我去憐惜或是痛恨······
呼蘭河不僅只是呼蘭河,它可以是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。有些扎彩鋪是為死人而準(zhǔn)備的。人死了,靈魂就要到地獄里去,地獄里邊怕是沒有房子住,沒有衣服穿,沒有馬騎。活著的人就要為他做這么一套。用火燒了,據(jù)說是到陰間就樣樣都有了。怪不得城里人窮人都說“活著還沒死了好”之類的話。在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)里,封建思想的受害者在呼蘭河都成當(dāng)時(shí)全中國的寫照。
當(dāng)我翻到最后一頁時(shí),《呼蘭河傳》就讀完了。而我的心情很久很久都沉浸在那一片灰中,又想起那段話了:
花開了,就像花睡醒了似的。
鳥飛了,就像鳥上天了似的。
蟲子叫了,就像蟲子在說話似的。
一切都活了。
都有無限的本領(lǐng),要做什么,就做什么;
要怎么樣,就怎么樣。
都是自由的······
呼蘭河傳讀后感簡(jiǎn)單的篇4
“它是一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠?!弊罱蚁矚g上了被作家茅盾這樣評(píng)價(jià)的蕭紅的小說《呼蘭河傳》,隨著它,我慢慢走進(jìn)了蕭紅小時(shí)候眼里的家鄉(xiāng),位于黑龍江省的一個(gè)邊遠(yuǎn)小城呼蘭河。
女作家蕭紅就出生在黑龍江的呼蘭河畔。她半生漂泊,命運(yùn)多舛,年僅31歲就去世了。她的代表作有《生死場(chǎng)》、《小城三月》和《呼蘭河傳》等。寫于一九四零年十二月的小說《呼蘭河傳》,是她的最終一部著作。
在這本書中,蕭紅介紹了家鄉(xiāng)呼蘭河的景色、習(xí)俗和自我小時(shí)候的生活。呼蘭河的景色優(yōu)美,習(xí)俗很多,像跳大神、唱秧歌、放河燈等,都讓人感到十分新奇。小蕭紅的童年生活雖苦多樂少,每一天都要忍受父親的冷漠、母親的惡言惡色,還被外祖母用針扎過手指,卻也和童心未泯的外祖父,度過了許多歡樂的時(shí)光。像后花園和儲(chǔ)藏室,都是小蕭紅的“天堂”。在后花園,她把玫瑰摘下來,一朵朵插在外祖父的草帽上。
外祖父不明白,還說:“今年的春天雨水大,咱們這棵玫瑰開得這么香。二里路怕也聞得到。”直到回到家,被家里人笑,這才明白是怎樣回事。在儲(chǔ)藏室,她找到了一把小鋸,便椅子腿上鋸一鋸,床沿上鋸一鋸。吃飯時(shí),她還用這小鋸鋸饅頭;睡覺時(shí),做起夢(mèng)來也會(huì)喊:“我的小鋸哪里去了?”在那里,我們能感受到小蕭紅的活潑、淘氣和歡樂,也能感受到慈祥的外祖父對(duì)她的愛。在她不幸的童年中,這種溫暖十分可貴。
當(dāng)然,這本書也諷刺了當(dāng)?shù)厝说臒o知、迷信和各種陋習(xí)。像老胡家的童養(yǎng)媳,天天被婆婆打罵,變得神志不清,瘋瘋癲癲。婆婆卻以為她是鬼神附身,用抽貼、跳大神一類的辦法來治她,還把她按進(jìn)滾燙的開水里洗澡,結(jié)果反而把她給“治”死了。這些描述不禁讓我們對(duì)這位童養(yǎng)媳,以及書中其他遭受陋習(xí)迫害的人,增加了無限的同情。
《呼蘭河傳》這本書不僅僅讓我明白了呼蘭河一帶的風(fēng)土人情,“看”到了可愛的小蕭紅,更讓我了解了偏遠(yuǎn)地區(qū)人們的迷信以及各種陋習(xí)的可怕之處。我喜愛《呼蘭河傳》這本書,我喜歡小蕭紅對(duì)家鄉(xiāng)的思念和對(duì)家鄉(xiāng)人的回憶與同情,我更盼望有一天能親自去呼蘭河看一看。
呼蘭河傳讀后感簡(jiǎn)單的篇5
呼蘭河是一個(gè)十分十分普通的小村莊,小小的地方,一條十字街與東二道街、西二道街,幾十戶世世代代生活在那里的人家,就是整個(gè)村莊的基本樣貌,與千千萬萬普通農(nóng)村沒什么差別。
全書的主人公是“我”,一個(gè)不諳世事的小女孩,用好奇的心探索一切,用純澈干凈的雙眼觀察世界,用最淳樸的語言表達(dá)自我,讓讀者在對(duì)封建思想殘害人心而感到悲慘的同時(shí),仍然能夠感受到人世間所存在的最簡(jiǎn)單的善良與完美。
呼蘭河是一個(gè)灰色的封建社會(huì),在那里,人的生命和牲畜一樣不值一提;在那里,人的一生能夠被長(zhǎng)輩隨便安排;在那里,人們用可悲的言語掩蓋人的脆弱與無助;人們背離事物的本質(zhì)與發(fā)展規(guī)律,把一切期望都寄托在不著邊際的封建活動(dòng)上,一邊做著摧殘人心靈與身體的事情,一邊又可悲地將一切期望寄托于神靈。
呼蘭河也有最簡(jiǎn)單的一面。世世代代的農(nóng)民在呼蘭河日出而作,日落而息,對(duì)土地的敬仰造就了農(nóng)民樸素的品質(zhì)。主人公是一個(gè)不諳世事的小女孩,有著簡(jiǎn)單的歡樂源泉,對(duì)待事物有著最簡(jiǎn)單的看法與認(rèn)識(shí),與成人世界構(gòu)成鮮明地比較,讓讀者在黑暗的格調(diào)中仍然能感受到來自孩童的一絲亮光,但孩子的一絲亮光往往會(huì)受到成人世界的扼殺,在感嘆的同時(shí)也對(duì)封建思想殘害人心感到揪心。
呼蘭河作為二十世紀(jì)中國農(nóng)村的縮影,是當(dāng)時(shí)最底層勞動(dòng)人民的真實(shí)寫照,在那個(gè)物質(zhì)匱乏,科技落后的時(shí)代,人們只能將期望都寄托在神靈上,當(dāng)時(shí)的人對(duì)大自然、神靈存在十分的敬畏,現(xiàn)代的我們不能否認(rèn)封建思想在歷史發(fā)展史上存在的意義,但我們必須從這段歷史中吸取經(jīng)驗(yàn),在社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中不斷摒棄封建思想中黑暗、不科學(xué)的一面。
作者筆下的呼蘭河,有喜有悲,有善良也有邪惡,有光明也有黑暗,有麻木無知也有期望與憧憬,是對(duì)這個(gè)小鎮(zhèn)的最真實(shí)寫照,值得一讀。
呼蘭河傳讀后感簡(jiǎn)單的篇6
我讀了蕭紅的《呼蘭河傳》,一開始,我只是粗略的讀了一遍,感覺跟我們此刻的生活環(huán)境,簡(jiǎn)直是天壤之別,令我難以想象。慢慢的,我被她的故事吸引著,感動(dòng)著,憤慨著,我又回過頭來仔細(xì)的品讀起來。
呼蘭河讓我感到溫暖而冷淡:比如這個(gè)街中大坑,車夫和馬陷了進(jìn)去,有一種穿長(zhǎng)袍短褂的,在那里喝彩,幫忙車夫的人,全是平民百姓。生活是需要溫暖的,人與人之間是需要互幫互助的,這樣,才會(huì)讓生活更完美;而我與老祖父這篇文章,講述著祖孫深情,僅有祖父喜歡“我”,祖母不喜歡“我”還用刺扎“我”的手?!拔摇痹谧娓傅年P(guān)愛下,過著無憂無慮的生活,為“我”的童年留下了完美的回憶。
讓我感觸最深的是,小團(tuán)圓媳婦。十二歲的她花一般的年紀(jì),原本是一個(gè)活潑可愛的小姑娘,卻成了胡家的童養(yǎng)媳,在照“規(guī)矩”被婆婆“調(diào)教”之后,日漸病倒。他們無視她為什么會(huì)病倒是什么致使她成為了一個(gè)“黃瘦的病人”此時(shí)最愚蠢的是病倒了不選擇去看醫(yī)生,而選擇了“跳大神”。當(dāng)眾強(qiáng)行脫光了小團(tuán)圓媳婦的衣服,推到大缸里用熱水,是滾燙的熱水,往她的頭上澆,到最終,頭發(fā)都燙掉了,還說她是妖怪。含苞待放的花朵就這樣凋零了。我們想想看,別說是生病的人,就算是健康的人受這種折磨之后,會(huì)變成什么樣呢更讓我氣憤的是,她死后,她的家人并沒有所以而難過,還覺得花了那么多的錢,虧本了。想想我們同她一樣的年紀(jì),享受著父母百般寵愛,無憂無慮如小公主般的生活,是多么的幸福啊!
《呼蘭河傳》讀完了,這個(gè)暑假中,聽著蕭紅講述著呼蘭河的故事,盡管憂郁,但依然美麗動(dòng)人。
呼蘭河傳讀后感簡(jiǎn)單的篇7
我讀了呼蘭河傳,在這本書中我明白了很多道理和寫作方法,也會(huì)讓人知道以前的生活是什么樣子的,讓現(xiàn)在的我們懂得去努力可以創(chuàng)造更好的未來,也可以讓爺爺奶奶,爸爸媽媽們知道我們祖國的花朵可以讓世界變得更美好。
第一章讓我了解了這個(gè)地方,比如學(xué)?;蚴且恍┬〉?,讀完第一章以后突然讓我覺得這里有一種家鄉(xiāng)的感覺。作者像把這里的人物寫活了一樣比如一個(gè)賣饅頭老人倒在地上起不來了,過路的人趁老人不注意拿幾個(gè)饅頭就走了。這種事在現(xiàn)實(shí)生活中也時(shí)常出現(xiàn)。后面幾張都是寫在這里發(fā)生的一些有趣的事。雖然生活不富裕但每天開開心心也很好他們?cè)谶@里很幸福不用天天那么傷心。
以后我們要努力學(xué)習(xí),讓現(xiàn)在的生活變得更好讓我們的家人更幸福。
呼蘭河傳讀后感簡(jiǎn)單的篇8
窗外幾束陽光從窗簾的細(xì)縫里射進(jìn)來,在夕陽的照射下,書柜仿佛鑲上了一層金邊,格外吸引人。我悄悄地打開書柜,挑出了《呼蘭河傳》,在陽光的沐浴下心無旁騖地讀起來了。
《呼蘭河傳》的作者是民國四大才女中命運(yùn)最為悲慘又富有傳奇色彩的蕭紅。正因?yàn)樗羌拍?dú)特的童年生活才給了她靈感,她創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)色彩鮮明的人物:頑強(qiáng)的馮歪嘴子,可憐的團(tuán)圓媳婦,慈祥善良的祖父……每一個(gè)人的身上都帶著那個(gè)年代的印記,帶著呼蘭河的鄉(xiāng)土氣息。
其中令我印象最深的是團(tuán)圓媳婦。她是個(gè)十二歲的小姑娘,成天樂呵呵的,可胡家想給她一個(gè)下馬威,總是無端打罵她。團(tuán)圓媳婦被折磨得生了病,老胡家聽了跳大神的人的話,決定給團(tuán)圓媳婦“治病”,燒柴架鍋,讓她脫光了衣服,在鍋里“煮”,她最后痛苦地死去。我看到這里情不自禁地流下了眼淚,真想沖進(jìn)去跟他們說明真相,讓他們認(rèn)識(shí)到自己的愚蠢無知。我對(duì)團(tuán)圓媳婦的不幸遭遇而感到同情、憐惜,為她叫屈。同時(shí)我體會(huì)到了舊社會(huì)愚昧、無知的恐怖,真是吃人的社會(huì)呀!作為女孩子,我很幸運(yùn)生活在這個(gè)新時(shí)代,生活幸福,人人平等。
我讀這本書不像讀其他書那樣輕松愉悅,心情非常沉重,我見證了人物悲慘的命運(yùn),也感受到了蕭紅童年的寂寞、呆板?!耙陨衔宜鶎懙牟]有什么優(yōu)美的故事,只因?yàn)樗麄兂錆M我幼年的記憶,忘卻不了,難以忘卻,就記在這里?!笔捈t如是說??梢?,《呼蘭河傳》是她心靈的家園,精神的故鄉(xiāng)和靈魂的安生之處。
合上這本書,我回憶著,我感受到了蕭紅濃濃的悲情愁緒……這種愁緒像有魔力,它抓著我的心,讓我的心久久不能平靜,也許這就是這部文學(xué)作品的魅力所在吧!
呼蘭河傳讀后感簡(jiǎn)單的篇9
我最近在讀一部小說,名叫《呼蘭河傳》。作者蕭紅出生1911年,她的原名叫張逎瑩,在黑龍江呼蘭縣生長(zhǎng),病逝于香港。
這部小說較為獨(dú)特,她常寫到呼蘭縣大街小巷的人們,沒有主角;雖然是敘述故事,卻沒有主軸;全書共7章可各獨(dú)立卻儼然一體。
其中我最喜歡第3章《我出生的時(shí)候,祖父已經(jīng)60歲了,我長(zhǎng)到四五歲,祖父就快70了》。這章說‘我’在大花園里觀察昆蟲的情景。祖父一直在后院里邊。跟著祖父,學(xué)栽花;拔草;種地,可‘我’一直瞎鬧。還白谷子當(dāng)成狗尾巴草,‘我 ’東跑西跑,黃瓜也許還沒吃完,有去捉蜻蜓,跑了幾步有采一個(gè)倭瓜花心,又捉螞蚱,把螞蚱腿用線綁上……在祖父的園子里就是無憂無慮的。
這本奇特的小說里,蕭紅以她幽默而富韻律感的天才筆觸,明快而萬物有靈的童謠風(fēng)格,造就了一部‘回憶式’文學(xué)巔峰之作。讓我感受到蕭紅童年是多美好,在他們家是多么美,而且蕭紅阿姨敢于與命運(yùn)抗?fàn)?,不屈不撓的精神讓我們敬佩?/p>
呼蘭河傳讀后感簡(jiǎn)單的篇10
寒假里,我讀了一本名叫《呼蘭河傳》的書,這本書是作家蕭紅阿姨在生命末期于香港完成的小說。
小說在童年會(huì)議中描寫出北方人民愚昧不幸的生活,在瑣碎小事中描繪出了沉默的民國靈魂,全書一共有七個(gè)章節(jié)加一個(gè)尾聲。
其中,最令我難忘的是第二章——主要寫《呼蘭河傳》精神上的“盛舉”,反映出了生活在呼蘭河傳這小城里人們的精神風(fēng)貌內(nèi)容大多以介紹東北小城為主。
或許,也只有這么多瑣碎的小事才能在我們的腦海中呼蘭河的風(fēng)貌——泥濘的道路、積水的坑,真不知悶死了多少家畜;瘋了的王寡婦被看為不幸者,而在呼蘭河這小城中的所有不幸者都被看做是叫花子;染缸房、豆腐坊和紙坊里死去的一條條生命,這些新聞似乎也被呼蘭河的死氣沉沉漸漸“埋沒”;扎彩鋪里最漂亮的陰宅和人們面對(duì)生死時(shí)冷漠、麻木的態(tài)度。這些內(nèi)容,我記憶猶新,就像自己親身經(jīng)歷過的一樣。
尾聲是我最不想看到的,如此凄慘的結(jié)局,相信大家看了也一定會(huì)淚如雨下的。就像第四章從各方面描寫“我”家的荒涼,第五章是小團(tuán)圓媳婦之死,都是會(huì)令人感到悲傷地。從前的一座熱鬧的小城,如今變成了一座陰冷的“死城”,誰會(huì)想到最后的結(jié)局會(huì)是這樣的呢?
呼蘭河傳讀后感簡(jiǎn)單的篇11
在一個(gè)周末,我看了著名女作家蕭紅的《呼蘭河傳》,窗外細(xì)雨綿綿,我的情緒由天氣變得很沉重。
灰色的色彩,平靜的敘述,黯淡的畫面把我們帶到了二十世紀(jì)初的小城呼蘭河,這個(gè)小城并不繁華,春夏秋冬,一年四季來回循環(huán)地走。在故事發(fā)生的小村莊里,到處都顯得那么蕭條:灰色的天空,灰色的畫面,灰色的人生。整個(gè)村莊就像是籠罩在一片黑暗的天地中,烏云蔽日,見不得半點(diǎn)陽光。在那里,到處可見由于人們的無知、愚昧而引發(fā)的一場(chǎng)又一場(chǎng)的災(zāi)難,人們只是為了活著而活著,為了死去而死去。一個(gè)又一個(gè)畫面,一個(gè)又一個(gè)杯具地出現(xiàn),讓我不明白該如何去評(píng)判哪個(gè)更值得我同情,哪個(gè)更值得我痛恨……
在東二道街上有個(gè)大泥坑,六七尺深,人們和家畜無論是在晴天,還是在下雨天都會(huì)遭受到災(zāi)難,淹死過小豬,用泥漿悶死過狗,悶死過貓,雞和鴨也常常死在那里邊。人們說拆墻的有,說種樹的有,但從來沒有任何一個(gè)人想過把泥坑填平。
在作者的描述中她的童年生活是快樂的,但也是寂寞的,她的活動(dòng)地就是后院的那個(gè)大花園。在這座大花園里,作者和祖父一齊玩耍,一齊干活,童年的生活充滿了樂趣。這也不由得使我想到了自己的小時(shí)候,那充滿溫馨的一段時(shí)光。在每個(gè)人的記憶里,童年像一幅畫,像一首詩,像一曲歌。
《呼蘭河傳》讀完了,而我的情緒很久很久都沉浸在那一片灰色的畫面中!
呼蘭河傳讀后感簡(jiǎn)單的篇12
在寒假時(shí)候,我讀了《呼蘭河傳》這本書,最開始時(shí),并沒有感覺它有多好看。等我靜下心來,細(xì)細(xì)品味,才越來越覺得它的精彩。
作者蕭紅細(xì)膩地表寫了舊時(shí)代的呼蘭河。在她的表述下,我漸漸地走進(jìn)了80多年前的東北,一個(gè)衰落的村莊。村子里面,只有灰色的街道,灰色的人生,灰色的社會(huì)……整個(gè)村落就像暴風(fēng)雨前的天空一樣,烏云蔽日,沒有半點(diǎn)色彩。這里的村民,活著的目的僅僅因?yàn)榛钪?,生的普普通通,死的平平淡淡,讓人覺得呼蘭河的人們,缺少了些什么。
隨著小主人的視角——一個(gè)生活在呼蘭河小鎮(zhèn)里性格鮮明的小姑娘蕭紅,我慢慢體會(huì)到呼蘭河的生活。小姑娘蕭紅有一個(gè)快樂的童年,在她的童年里,只有:祖父,“我”和后院。在后院里,蕭紅與祖父一起生活,一起玩耍,一起勞動(dòng)……“童孫未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜”應(yīng)該就是這個(gè)樣子的吧。好羨慕他們的后院,好想跟蕭紅一起,也讓她的爺爺一次次藏起我的遮陽帽,總放在同一個(gè)地方逗著我們玩……
讀著讀著,我不僅會(huì)想起自己童年的樂事,一個(gè)人呆呆的笑著。
每個(gè)人都有屬于自己的童年。在每個(gè)人的童年里,童年像一幅畫,像一首詩,像一曲歌……羨慕別人的童年,別人也羨慕著我的童年。
當(dāng)我讀到小團(tuán)圓媳婦不幸去世了時(shí),我的心很糾結(jié),跟蕭紅一樣憤憤不平。她才只有12歲本該是一個(gè)無憂無慮、天真爛漫的年齡,而她卻被過早地賣給了老胡家做媳婦。舊時(shí)的童養(yǎng)媳,在這里我初見端倪。一個(gè)健康、活潑的小姑娘,因?yàn)楦F,因?yàn)樯?,被賣做童養(yǎng)媳,沒有媽媽疼,這已經(jīng)夠可憐了,可她拼命的干活,還是動(dòng)不動(dòng)就會(huì)遭受到婆婆的打罵,遭受一個(gè)說是為了讓她更聽話、更懂事的婆婆的“教誨”。
一朵還沒來得及盛開的鮮花,就此夭折了。小團(tuán)圓媳婦她沒能變得“更聽話、更懂事”就去世了,而這一切的一切,難道只是因?yàn)樗牌诺臍埲?、愚昧和無知嗎?我隱隱覺得,這也是呼蘭河人們生活態(tài)度造成的。一個(gè)對(duì)自己的生、老、病、死都淡得提不起勁的生活,對(duì)別人的生死,就更加麻木了。他們對(duì)生活的麻木,使他們已經(jīng)失去了區(qū)別于動(dòng)物的“人”的味道,是消極!是愚昧!怎么連改變的念頭都不會(huì)有?我震驚,呼蘭河的人們?cè)趺戳耍?0多年前的呼蘭河人為什么與我知道的生活這么不同?
那個(gè)扎花店的工人年復(fù)一年給祭祀的紙人穿上亮麗的衣裳,怎么就不會(huì)想到打理一下自己,難道不可以跟手中的紙人一樣整潔亮麗嗎?也許,那里的人們,已經(jīng)覺著,生不如死,死后,就可以有漂亮的房子、花園、大馬、仆人、一年四季不同時(shí)期盛開的鮮花……正是這種消極的生活態(tài)度,扼殺了小團(tuán)圓媳婦。
讀這本書時(shí),愉悅陪著沉痛,隨著小主人公蕭紅的腳步,我清醒看到舊社會(huì)歷史背景一角,很慶幸那只是蕭紅的童年。
呼蘭河留給蕭紅的,正是蕭紅想要告訴我們的吧,讓我們了解過去,了解歷史,永遠(yuǎn)不要重蹈覆轍。
呼蘭河傳讀后感簡(jiǎn)單的篇13
剛拿起《呼蘭河傳》這本書時(shí),我想來這必定是個(gè)美麗安寧的地方,是有著桃花源式的浪漫,生活著可愛素樸的人民。然而蕭紅的這曲童年挽歌卻唱得我撕心的痛、徹骨的寒。
東二道街的大泥坑,六七尺深。人們和家畜無論是晴天還是雨天都深受其害。但令我奇怪的是:那里的人們說拆墻的有、種樹的,但是就沒有一個(gè)人提出將這個(gè)沒有絲毫用處還影響大家生活的坑填平。
情節(jié)發(fā)展的重點(diǎn)是圍繞當(dāng)?shù)氐姆饨?xí)俗。老胡家跳大神的“熱鬧”著實(shí)令人大開眼界。小團(tuán)圓媳婦是個(gè)美麗而臉上常掛著笑容的姑娘。年僅十二歲的她,本該是個(gè)無憂無慮、天真可愛的女孩,是啊!她僅僅是個(gè)女孩。但她卻被過早的賣給了老胡家做童養(yǎng)媳,這個(gè)不諳世事的小孩,被徹底的丟到了大染缸里。
這個(gè)單純的姑娘,來到陌生的環(huán)境里,只懂得拼命的干活,把自己最好的一面展示給大家,然而生活給她的是什么?這個(gè)家庭給她的不僅是身體上的殘害,更可怕的是心靈,直至毀滅她最后一絲想活著得欲望,一步步將她推向死亡之門
這個(gè)女孩到底是做了何等傷天害理的事情,竟處處遭受為難。理由的荒唐無理,依照我們的眼光看來。簡(jiǎn)直是雞蛋里挑骨頭,無事生非、故意找茬!責(zé)怪女孩走路太快,說話大聲、不知羞恥,不像團(tuán)圓媳婦,因此對(duì)她便施以無盡的拳腳。以至將好好的一個(gè)姑娘硬生生折磨的有些癡傻。因?yàn)槭怯缅X買來的,還有利用價(jià)值“貨物”變想法子給她“治病”。用一種名為“抽貼”古法子,在她們的眼里錢真真是比人命重要太多。這不免讓我想起蕭紅的另外一部小說《生死場(chǎng)》,比之戰(zhàn)爭(zhēng)年代的人命如草芥,確是尤過之而無不及。
團(tuán)圓媳婦經(jīng)歷無盡的折磨,生命終于走向盡頭……生前飽受磨難,甚至連死都死的痛苦無比,讀到這里的時(shí)候,我心中一直盤桓著一個(gè)問題“人性到底是什么”?將一個(gè)病入膏肓的人扔進(jìn)滾燙的開水中,開水從頭灌下……昏迷時(shí),竟用水激、針刺等方法將人弄醒。這是面對(duì)極惡的犯人嘛?不然手法何以如此殘忍,殘忍到讓我這個(gè)“置身事外之人”竟不寒而栗。此法比之滿清十大酷刑又能好多少?直至生命走向最后一刻,她終于離開了這個(gè)或許對(duì)她“殘忍的生活”。我到底是該慶幸她的死讓她終得解脫,還是應(yīng)該悲傷她的死。事實(shí)的本質(zhì)是她的所有都是值得同情,呼蘭河的童養(yǎng)媳,呼蘭河的所以女人,甚至是呼蘭河的所有活著的人都是值得同情,他們似乎都在一步步將自己逼到絕路。
團(tuán)圓媳婦、王大姑娘……她們的死對(duì)于呼蘭河的人們來說似乎是司空見慣了的,只是胡家人對(duì)于一個(gè)花錢買來的“免費(fèi)勞動(dòng)力、生養(yǎng)工具”的死有些懊惱之外,別無任何觸動(dòng)。好像那是個(gè)人心死去的村落,閉塞、封建、愚昧的村落,無可挽救。
灰暗的村莊、愚昧迷信的人民、冰冷無情的心……讓我心寒,讓我心痛。此書作為蕭紅對(duì)于故鄉(xiāng)的回憶錄,不僅是心痛的心酸的回憶,也伴隨著童年的美好。
蕭紅的童年既是快樂的、也是寂寞的,她和祖父一起度過的童年時(shí)光應(yīng)該是她最快樂、最無憂無慮的時(shí)光,她的一生本就充滿了無盡的磨難,雖為才女,卻是才女中命運(yùn)最為悲苦的女性。蕭紅在她最為困苦的時(shí)期有此創(chuàng)作,希冀以童年的回憶喚回一縷情感和精神的留戀與希望。
眼前浮現(xiàn)出一個(gè)極端困惑的女人。她的身心飽受煎熬,在回憶快樂童年的時(shí)候,就不得不揭開那條丑陋悲慘的傷疤。這是一位女性,看過了無數(shù)的死亡掙扎,才可以將生命寫得那般力透紙背,才能寫的出“人和動(dòng)物一起忙著生,忙著死”。我同情、我悲憫、我痛恨、我理解在那個(gè)時(shí)代困苦掙扎的活著的人,在那樣的被遺忘的世界的角落。
呼蘭河傳讀后感簡(jiǎn)單的篇14
人的生命的堅(jiān)強(qiáng)與生存的不息掙扎。馮歪嘴子死了老婆后帶著兩個(gè)孩子,一個(gè)四五歲,一個(gè)剛生下來。那個(gè)剛生不來就沒娘的孩子竟然沒像人們意想中的死去而是“會(huì)笑了,會(huì)拍手了,會(huì)搖頭了?!笔捈t筆下有屬于女性本能的對(duì)生命的愛。
在呼蘭河傳中血濃于水的親情描述。作品里并不是沒有對(duì)親情,對(duì)愛,對(duì)人性的善的一面的描述。第二章,第三節(jié)野臺(tái)子戲里對(duì)親情的描述非常傳神。在作者的記憶中童年的園子是多么美啊“花園里,花開了,就像花睡醒了似的。鳥飛了。
這美麗的后花園,熱熱鬧鬧,紅黃藍(lán)綠,一點(diǎn)都不遜色于魯迅筆下的三味書屋,加上那給過她以無比慈愛與疼愛的祖父,童年的生活應(yīng)該是快樂的,但作者的筆鋒忽地回轉(zhuǎn)到現(xiàn)在了在跳大神會(huì)分外熱鬧的鼓聲中,作者體會(huì)到的卻是 ”滿天星光,滿屋月亮,人生何如,為什么這么悲涼。人生為了什么,才有這樣凄涼的夜。“在美麗的放河燈的夜晚,”真是人生何世,會(huì)有這樣好的景況“時(shí),作者心中卻是無由的來了空虛,”那河燈,到底是要漂到哪里的呢?“
童年最美好的時(shí)光一去不復(fù)返了,通過文字挽留快樂,來抵擋悲傷,以悲傷作為生活本體的快樂。這種悲傷是無以名狀的在我們每次看到這些快樂的事時(shí),想到這些快樂的事已經(jīng)流逝。”悲涼之霧,遍披華林“。當(dāng)一朵花開時(shí),作者同時(shí)看到了花的凋零,當(dāng)她盡情描寫花的艷麗的同時(shí),展現(xiàn)給我們的同樣是花的枯萎,與虛無一樣是生命的悲美。
呼蘭河傳讀后感簡(jiǎn)單的篇15
《呼蘭河傳》,文題簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,只不過是地名加個(gè)“傳”字,說明是發(fā)生在呼蘭河的事。如此簡(jiǎn)單的題目,卻飽含蕭紅對(duì)家鄉(xiāng)深深的懷念,那兒給她留下了很深的印象!
本書第三章主要寫了童年的歡樂與無限的回憶,而第四章講述了家里院子的荒涼。此時(shí)的一切在蕭紅的眼中都無比的凄慘、落寞。正應(yīng)了《呼蘭河傳》結(jié)尾那句“以上我寫的并沒有什么幽美的故事,只因他們充滿我幼年的記憶,忘卻不了,難以忘卻,就記在這里了?!蓖甑募亦l(xiāng)不一定是溫馨、和諧、歡樂的,但一定是令人印象深刻的,讓人懷戀,給人啟迪的。這些便是促使蕭紅有感而發(fā)寫下《呼蘭河傳》的主要因素!
而文中簡(jiǎn)練、明了的文字,卻給予了讀者發(fā)自內(nèi)心的感觸,仿佛親眼所見。這樣白描的方法,給人真實(shí)的感受,而不同于那些寫得令人一知半解讓讀者覺得深?yuàn)W卻枯燥乏味的手法!
本書第五章開始講述蕭紅記憶中的一些人物以及發(fā)生在他們身邊的事情。比如性格古怪的有二伯“他戲弄一個(gè)耍猴不像耍猴的,討飯不像討飯的,可是他一走起路來,卻是端莊、沉靜,兩個(gè)腳走路非常有力,打得地面咚咚地響,而且是慢吞吞地前進(jìn),好像一位大將軍似的。”動(dòng)作、神態(tài)描寫得栩栩如生、活靈活現(xiàn)!還有那可憐、窮苦的馮歪嘴子,自打他成家搬了房之后,把一個(gè)好端端的王大姐給糟蹋了。一個(gè)個(gè)探員圍在他家門口看熱鬧,看見繩子就說他要上吊;看見菜刀就說他要自刎。但也正是經(jīng)了這么一折騰,把呼蘭河的熱鬧氣氛和人間煙火味又加深了幾分!
這章最后以馮歪嘴的二兒子的笑話直接插入收尾,顯得很文章連貫。蕭紅用她那詩化的語言結(jié)尾,顯得無比凄涼,正應(yīng)了矛盾評(píng)論中的那句“一串凄婉的歌謠”?!逗籼m河傳》給讀者啟迪、想象,去自己感受在那院中曾經(jīng)的景象,曾經(jīng)的故事!
呼蘭河傳讀后感簡(jiǎn)單的篇16
“它是一篇敘事詩,是一幅多彩的風(fēng)土畫,是一串凄婉的歌謠。”著名的文學(xué)家矛盾這樣評(píng)價(jià)過《呼蘭河傳》這本書。最近,我也認(rèn)真地品味了這本書,不由得嘖嘖贊嘆。
《呼蘭河傳》是作者蕭紅的回憶錄。她用孩子的角度記敘了她自由的童年,以及呼蘭河這個(gè)小鎮(zhèn)的各種事。這本書可以從很多方面來寫,但是,都能看出作者對(duì)祖父和菜園子的喜愛及對(duì)當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的絕望。
《呼蘭河傳》里寫的最大的是祖父的菜園子。這里,用了許多擬人的手法把動(dòng)物、植物都寫得栩栩如生,同時(shí)也特別突出“自由”的意思??粗白娓阜N菜,我就種菜……”“玉米想長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高,它若愿意長(zhǎng)到天上去,也沒人管……”等句子,心里不覺“看”到了一些場(chǎng)景“菜園子很大很大,到處種滿了植物,青一大片,黃一大片……哇,真令人大開眼界呀!院子里的昆蟲也不少,東邊幾只蝴蝶,西邊幾個(gè)螞蚱,整個(gè)園子都活了。”看到那些句子,聯(lián)想到那些畫面,我不禁羨慕起蕭紅來了。
但是,可怕的封建社會(huì),很少有像蕭紅那樣擁有幸福的生活,更多的是可怕與凄涼?!逗籼m河傳》中也寫了不少可怕的生活及對(duì)封建時(shí)代的痛恨,主要寫了:“有一家人娶了小團(tuán)圓媳婦,然后把她折磨死了。我看后,一下子覺得可怕,畢竟,一個(gè)人被活生生地折磨而死,是多么的可伶、可悲的。我想,封建社會(huì)中,這樣的事情舉不勝數(shù)吧。
《呼蘭河傳》是一本好書,是一本值得后人去研究的書,希望大家有機(jī)會(huì)都能好好地讀一讀。
呼蘭河傳讀后感簡(jiǎn)單的篇17
無意中在書店的一個(gè)小角落看到了這本蕭紅的《呼蘭河傳》,就深深的被她吸引,在書店里轉(zhuǎn)了一個(gè)大圈,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)了好一陣子,出來時(shí)手里終是多了一本書——《呼蘭河傳》。
深夜里,一盞孤燈相伴,等身邊的人兒都進(jìn)入了酣眠,將這本書悄悄拿出來細(xì)細(xì)讀。
如果把白落梅、雪小禪的文字比作一襲華麗的袍子,在夜色中熠熠生輝,那蕭紅的文字無疑是一件破舊的衣衫,上面落滿了時(shí)光的塵埃,隱隱散發(fā)著一股歲月苦澀的味道。
初讀時(shí),詼諧,幽默,常常會(huì)忍俊不禁。而后,卻是越看越悲涼。心底升起絲絲疼痛,猶如一只只小蟲在噬,麻麻的痛,悲傷梗在咽喉,眼淚在眼中打轉(zhuǎn),又硬生生給咽回去的感覺。蕭紅的文字是樸素的,書中沒有主角配角,每個(gè)人都是主角,一群生活在社會(huì)的最底層,擁有良善、勤勞但卻愚昧的可憐人們。
“就這樣一年一年地過去,王寡婦一年一年地賣著豆芽菜,平靜無事,過著安祥的日子,忽然有一年夏天,她的獨(dú)子到河邊去洗澡,掉河淹死了。這事情似乎轟動(dòng)了一時(shí),家傳戶曉,可是不久也就平靜下去了。不但鄰人、街坊,就是她的親戚朋友也都把這回事情忘記了。再說那王寡婦,雖然她從此以后就瘋了,但她到底還曉得賣豆芽菜,她仍還是靜靜地活著,雖然偶爾她的菜被偷了,在大街上或是在廟臺(tái)上狂哭一場(chǎng),但一哭過了之后,她還是平平靜靜地活著?!?/p>
讀到這里,心里一陣刺痛。雖然獨(dú)子死了,王寡婦瘋了,但是日子并沒有因?yàn)樗陌炊V?,小溪還在流淌,日子還在前行,生活還是照舊。雖然喪子之痛會(huì)在某一個(gè)時(shí)間觸動(dòng)她的心弦,她并沒有尋死覓活,還是平平靜靜的活著。黑暗的社會(huì)里,人們只是隨波逐流,沒有任何的依托,如寒風(fēng)中一支枯蒿,隨風(fēng)搖曳,流離失所,只要極少的水份,土壤,陽光——甚至沒有陽光,就能夠生存了。
呼蘭河的人們是良善的,可是他們?cè)诤诎刀鴼埧岬纳鐣?huì)里,又是那么無辜的愚昧著,蠻橫著。小團(tuán)圓媳婦,一個(gè)十二歲的小女孩,出嫁到老胡家。就因?yàn)榻址秽従訜o知的罔評(píng):“太大方了”,“一點(diǎn)也不知道羞,頭一天來到婆家,吃飯就吃三碗”,而且“十四歲就長(zhǎng)得那么高”。就遭到了婆婆的嚴(yán)加管教,狠狠毒打,吊懸梁,燒的紅紅的烙鐵烙腳心。十二歲的小女孩,在將近一個(gè)月的折磨下,奄奄一息。卻是被這群無知的人們,請(qǐng)騙子云游道士來跳大神。到最后,用五千吊錢,終于將這個(gè)只有十二歲的小團(tuán)圓媳婦“送回了”自己的老家。
讀到這里,我心底的悲傷已被另一種情緒所取代,恐怖。黑暗落后的年代,愚昧而無知的人們,真的是很恐怖。大概蕭紅在寫這一群活靈活現(xiàn)人們的同時(shí),亦是將自己的那份苦痛賦予了筆端。
蕭紅出生于一個(gè)當(dāng)時(shí)條件還是上等的地主家庭,初看應(yīng)該是一個(gè)不錯(cuò)的家庭。母親,多么溫馨的字眼,應(yīng)該是偉大和崇高的化身,滿心憐愛的護(hù)著自己翅膀下的小雛鳥。而蕭紅筆下的母親則是將罩在身上那一層華麗的光輝撕碎,暴露出了華麗掩蓋下的丑陋、冷酷和殘暴。所以,蕭紅的童年沒有母愛。有潔癖的祖母亦是同樣的冰冷。同樣令蕭紅討厭的人物。
所幸,蕭紅的祖父,一位如向日葵般陽光溫暖慈祥的老人。他是蕭紅童年冬季里的那一抹暖陽,將蕭紅暖暖的擁在懷里,百般的戀愛著。春夏秋三季,草長(zhǎng)鶯飛的日子里,只有祖父陪著寂寞的蕭紅,在僅有的小院子里,玩耍嬉戲。
“祖父一天都在后園里邊,我也跟著祖父在后園里邊。祖父帶一個(gè)大草帽,我戴一個(gè)小草帽,祖父栽花,我就栽花;祖父拔草,我就拔草。當(dāng)祖父下種,種小白菜的時(shí)候,我就跟在后邊,把那下了種的土窩,用腳一個(gè)一個(gè)地溜平,哪里會(huì)溜得準(zhǔn),東一腳的,西一腳的瞎鬧。有的把菜種不單沒被土蓋上,反而把菜子踢飛了。祖父鏟地,我也鏟地;因?yàn)槲姨?,拿不?dòng)那鋤頭桿,祖父就把鋤頭桿拔下來,讓我單拿著那個(gè)鋤頭的“頭”來鏟。其實(shí)哪里是鏟,也不過爬在地上,用鋤頭亂勾一陣就是了。也認(rèn)不得哪個(gè)是苗,哪個(gè)是草。往往把韭菜當(dāng)做野草一起地割掉,把狗尾草當(dāng)做谷穗留著?!?/p>
然而,孫女的一系列荒唐行為并沒有引來祖父的呵斥或埋怨。祖父只是站在那里哈哈大笑,孫女也哈哈大笑,大小兩個(gè)人兒站在院子里笑的如同兩個(gè)開心的孩子,笑聲在寂寞的童年里歡快的灑落。雖然這樣的生活是單調(diào)刻板的,猶如一幅黑白的圖畫,沒有五顏六色,就只有冷冷的白和寂寂的黑,但日子就這樣一天一天的過,祖父,后園,童年的蕭紅,他們?nèi)缤粋€(gè)連體兒,這三樣是一樣也不可缺少的了。
“呼蘭河這小城里邊,以前住著我的祖父,現(xiàn)在埋著我的祖父。我生的時(shí)候,祖父已經(jīng)六十多歲了,我長(zhǎng)到四五歲,祖父就快七十了,我還沒有長(zhǎng)到二十歲,祖父就七八十歲了。祖父一過了八十,祖父就死了。從前那后花園的主人,而今不見了。老主人死了,小主人逃荒去了。那園里的蝴蝶,螞蚱,蜻蜓,也許還是年年仍舊,也許現(xiàn)在完全荒涼了。小黃瓜,大倭瓜,也許還是年年的種著,也許現(xiàn)在根本沒有了?!?/span>
雖然童年生活單調(diào),可是祖父的離去,唯一一個(gè)可以給自己帶來溫暖的人的離去,無疑讓顛沛流離的蕭紅更加的哀痛、孤單。從此,世上唯一疼愛自己的親人逝去了,永遠(yuǎn)。
《呼蘭河傳》,一曲凄婉的歌謠,一個(gè)寂寞的童年,一段可怕的回憶,一抹無法釋懷的痛。
此刻,我真的無語,心里縱有萬千心事,亦是無法賦予筆端了。
呼蘭河傳讀后感簡(jiǎn)單的篇18
初中的時(shí)候就知道《呼蘭河傳》這本集子的存在,語文課本里曾經(jīng)有一段節(jié)選的課文《我與祖父》。看了那篇節(jié)選,又看了后一篇魯迅先生的《從百草園到三味書屋》,便片面地以為《呼蘭河傳》講的大概也就自己與祖父的快樂時(shí)光,似乎也沒什么有意思的。
如今從頭到尾看完了這本《呼蘭河傳》,我才知道即使是那段節(jié)選的我與祖父也是如此的荒涼。
蕭紅在這本書中不下五次地提到過我家的院子是荒涼的。我想她小的時(shí)候也不懂這么多,長(zhǎng)大后想起自己童年那些瑣碎的東西才明白荒涼這種復(fù)雜的心情。矛盾先生在序中提到:‘如果有使我憤怒也不是,悲痛也不是,沉甸甸地老壓在心上,因而愿意忘卻,但又不忍輕易忘卻的,莫過于太早的死和寂寞的死?!?/p>
小時(shí)候的蕭紅也許不明白,她的童年已經(jīng)埋下了寂寞的種子,祖父與祖母對(duì)待她的天壤之別,母親對(duì)她似乎也無太多關(guān)心,父親更是在整本書中不見蹤影。小的時(shí)候不明白,等到長(zhǎng)大回想起來,那該是怎樣的一種童年的痛啊……她曾用這樣一句話來表達(dá)自己孤寂的心情:“逆來順受,你說我的生命可惜,我自己卻不在乎,你看著很危險(xiǎn),我卻自己以為得意。不得意怎么樣?人生是苦多樂少?!?/p>
蕭紅童年的不幸是無奈的,正如呼蘭河的人們?cè)诤诎怠⒙浜?、愚昧的社?huì)生活下的不幸。那種把別人尋死當(dāng)做茶余飯后的新鮮事、把對(duì)團(tuán)圓媳婦的虐待叫做管教、把別人救命的東西偷偷留藏一些下來討好長(zhǎng)輩的媳婦,這一切一切的變態(tài)心理和愚昧無知,真是令人發(fā)指,當(dāng)時(shí)的人們卻以此為生活的樂趣,饒有興趣地聊著談著在現(xiàn)代科學(xué)下顯得極其可笑的東西和觀點(diǎn),他們的這種生活狀態(tài)讓我覺得太可悲太可悲。可是,在當(dāng)時(shí)的閉塞農(nóng)村里,那些可悲的人們還有什么辦法呢?而‘有意識(shí)地反抗著幾千年傳下來的習(xí)慣而思索而生活的蕭紅則以含淚的微笑回憶這寂寞的小城,懷著寂寞的心情,在悲壯的斗爭(zhēng)的大時(shí)代。
當(dāng)時(shí)的社會(huì)面臨的是愚昧迷信,現(xiàn)今的社會(huì)面臨的是現(xiàn)代的升級(jí)過的愚昧迷信。打著高科技的幌子,靠著化學(xué)添加劑的掩護(hù),為了高額的利潤(rùn)不擇手段,貪官奸商互相勾結(jié),狼狽為奸,美國歐盟借著保護(hù)人民的旗幟,一次次地要把非洲的國家俘虜成自己的奴隸。這個(gè)世界已經(jīng)缺少正義,連把摔倒的老太太扶起來都要背上推倒她的莫須有的罪名。
如果說過去是因?yàn)槁浜笫沟萌诵挠薇浚敲船F(xiàn)在是因?yàn)榘l(fā)達(dá)使得人心因欲望而復(fù)雜險(xiǎn)惡,處處都是別人為你挖好的現(xiàn)成的陷阱,等待你為他當(dāng)做替罪羊,這樣的社會(huì)景象若是給蕭紅看到怎會(huì)不更感悲涼?她的孤獨(dú)、她的寂寞,又會(huì)更深吧……
面對(duì)這個(gè)社會(huì)曾經(jīng)的和現(xiàn)在的無奈,我們有時(shí)候除了扼腕嘆息,別無所能。
呼蘭河傳讀后感簡(jiǎn)單的篇19
時(shí)間一去,就在也不復(fù)返了,直到人們長(zhǎng)大了,年老了,才回想起童年的時(shí)光,回憶起童年的趣事。《呼蘭河傳》的作者蕭紅或許也覺得童年時(shí)光寶貴,于是寫了這本關(guān)于作者童年的散文《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》主要講了作者童年和祖父在后院里玩耍的情景和跟家人逛廟會(huì),看團(tuán)圓媳婦等溫暖人心的事情。
但令我最印象深刻的就是作者像發(fā)現(xiàn)“寶藏”似的發(fā)現(xiàn)又小又黑的儲(chǔ)存室的時(shí)候,瞧見了沒有見過或是更好玩的東西,銅環(huán)、木刀、竹尺、觀音粉。過了一段時(shí)間,作者蕭紅得到了一個(gè)小鋸,她用它毀壞東西,椅子上鋸一鋸,炕沿上鋸一鋸,后來她把自己心愛的木刀也鋸壞了。作者時(shí)時(shí)刻刻都把小鋸帶在身邊,連吃飯的時(shí)候,也要用小鋸鋸饅頭。
從這以后,祖父祖母常常說作者蕭紅,但她不聽他們的話,仍然是該拿就拿,讓祖母回憶起了很多往事。
童年,本該是快樂的,可是有些人總是悲觀的心態(tài)去面對(duì)童年,面對(duì)生活,總是說自己“苦啊,真苦啊!一點(diǎn)兒自由都沒有?!敝惖脑挘@樣怎能不苦呢?你能像人家蕭紅一樣,把自己童年歡樂時(shí)光的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都記錄下來嗎?你能讓別人知道你的童年心情悲傷或愉快嗎?如果你不能,那么你沒有資格喊苦!
我的外婆是一個(gè)很好的“隔代訴苦”的例子。有一天晚上,我們一家正在吃晚飯,趁爸媽沒注意,外婆又開始跟我訴苦了。誰知道她一說話,爸媽就把注意力轉(zhuǎn)移到了她的身上?!傲嘬鞍?,我跟你說,你看我們那個(gè)時(shí)候多苦啊!我在家里是最大的一個(gè),太婆去山上砍柴、采茶葉,我一個(gè)人在家里帶七八個(gè)小孩,太婆回來看我沒照顧好他們,就打我嘞……”外婆后面說的話,我一句都沒聽進(jìn)去,只是在剛才那會(huì)兒,外婆一邊說,一邊用手指著我的鼻了尖兒,臉上露出帶孩子的自豪和被打的悲傷神情?!澳隳鞘裁磿r(shí)代現(xiàn)在什么時(shí)代了呀,真是的?!币慌缘膵寢層殖鰜韼臀冶г怪安粚?duì)不對(duì),人的童年總有樂趣的嘛,你看人家蕭紅寫了整整一本童年趣事呢!帶孩子也得到了帶孩子的方法和樂趣,挨打也受到了教訓(xùn),所以童年不僅有樂趣,而且還有意義?!蔽乙诲N定音般的定下了結(jié)論,使爸媽都無話可說。
童年雖然過得很快,但是童年的趣事和深刻的道理總能深深地烙在我的心上。
呼蘭河傳讀后感簡(jiǎn)單的篇20
西二道街、東二道街的對(duì)比,及東二道街的大泥坑,讓人感覺那個(gè)泥坑里是有魔力的,吸走了那么多的人,牲畜及馬車,但無任何人修補(bǔ)他,是諷刺還是人性的固然冷漠而這種現(xiàn)象在現(xiàn)代文明的都市依舊存在,只要不危及自家人的性命,便無任何關(guān)心的立場(chǎng),只是作為莫名的、陌生的、堆滿笑臉的無情看客,他們從中感受到的是陌生、冷漠麻木自我精神的偶爾笑料和刺激。
“生、老、病、死都沒有什么表示,生來就任其自然生長(zhǎng),長(zhǎng)大就長(zhǎng)大,長(zhǎng)不大也就算了”看似如同感受到老子般的瀟灑,痛苦,但其隱含其中的淡然、不關(guān)心,像個(gè)活死人,更讓人心痛,沒有靈魂的活著,似乎從出生只是為了完成生老病死的過程一樣。
“滿天星光,滿屋月亮,人生何如,為什么這么悲涼?”跳大神的利用人們對(duì)神鬼的敬畏,騙取人們的血汗錢和食物,裝大仙的人樂此不疲,進(jìn)入其中被騙的也是從未懷疑過,任憑哀傷的鼓聲勾起內(nèi)心深處最為難過傷心的回憶。
“人生為了什么,才有這樣凄涼的夜”四月十八娘娘廟大會(huì),娘娘廟與老爺廟的區(qū)別和差異對(duì)待,顯現(xiàn)出的是男尊女卑。自古相傳下來的老規(guī)矩,對(duì)娘娘廟的不尊,對(duì)老爺廟的心悅誠服不都是這般體現(xiàn)的嗎?很多節(jié)日都是為鬼準(zhǔn)備的。例如,唱大戲是唱給龍王爺看的,七月十五放河燈,四月十八也是燒香磕頭的祭鬼……鬼神成了第一位,那么人性應(yīng)該放在何處呢?這個(gè)問題引人深思,也必須要重視起來。
呼蘭河城里住著“我”的祖父,一段快樂的時(shí)光,只屬于我,“花開了,就像花睡醒了似的。鳥飛了,就像鳥上天了似的。蟲子叫了,就像蟲子在說話似的……,只有天空藍(lán)悠悠的,又高又遠(yuǎn)?!焙妥娓腹餐瑩碛械暮髨@及玩樂的日子,是祖父慈祥的愛溫暖著我,很令人羨慕和感動(dòng),祖孫之間純樸的友誼和愛的傳遞。除了后園的樂土之外,還有兩個(gè)小黑屋子的寶貝,任我隨意翻看。
“家里邊多少年前放的東西,沒有動(dòng)過,他們過得是既不向前,也不回頭的生活。是凡過去的就算忘記了,未來的他們也不怎樣積極地希望著,只是一天一天地平板地,無怨無尤地在他們祖先給他們準(zhǔn)備好的口糧之中生活著。”他們對(duì)他們之外的人麻木,連同自己也忘了,也麻木,冷漠的對(duì)待自己的過去和未來。